文選卷第三十八

　　陛下應期萬世，接統千祀，莊子曰：萬世之后，而遇大圣，知其解者，是旦暮遇之也。漢書，司馬談曰：今天子接千歲之統。三千景附，八百不謀。周書曰：湯放桀而歸于亳，三千諸侯大會，然后即天子之位。又曰：武王將渡河，中流，白魚入于王舟，王俯取出，涘以祭。不謀同辭，不期同時，一朝會武王于郊下者八百諸侯。臣釁等離心，功慚同德，尚書，武王曰：受有億兆夷人，離心離德，予有亂臣十人，同心同德。泥首在顏，輿棺未毀。張溫表曰：臨去武昌，庶得泥首闕下。輿棺，即輿櫬也，已見潘安仁贈陸機詩。締構草昧，敢叨天功，締構，見魏都賦。易曰：天造草昧。鄭玄曰：草，草創也。昧，爽也。左氏傳，介之推曰：竊人之財，猶謂之盜；況貪天之功，以為己力。獄訟謳歌，示民同志。 獄訟謳歌，已見劉越石勸進表。而隆器大名，一朝總集，莊子曰：語大功，立大名，此朝廷之士也。左傳，仲尼曰：惟名與器，不可以假人。顧己反躬，何以臻此？正當以接闬白水，列宅舊豐，光武居白水，已見南都賦。東觀漢記曰：吳漢，南陽人也，為人質厚少文。上以其南陽人，故親之。漢書曰：盧綰，豐人也，與高祖同里。蕭、曹等特以事見禮，至其親幸，莫及綰也。忘舍講之尤，存諸公之費，東觀漢記曰：初，上學長安時，過朱佑，佑嘗留上，須講竟，乃談話。及帝登位，車駕幸佑第，問：主人得無去我講乎？佑曰：不敢。又曰：上初學長安，南陽大人賢者往來長安，為之邸合稽疑。資用乏，與同舍生韓子合錢買驢，令從者僦以給諸公費。俯拾青紫，豈待明經。漢書，夏侯勝曰：士病不明經，茍明，其取青紫如俛拾地芥。

　　臣云頓首頓首，死罪死罪。夫銓衡之重，關諸隆替，陸機顧譚誄曰：遷吏部尚書，才長于銓衡而綜核人物。遠惟則哲，在帝猶難。尚書，咎繇曰：在知人。禹曰：咸若時惟帝其難之。知人則哲，能官人。漢魏已降，達識繼軌，雅俗所歸，惟稱許郭。孫綽子，或問雅俗曰：判風流，正位分，涇渭殊流，雅鄭異調，題帖分明，標榜可觀，斯謂之雅俗矣。范曄后漢書曰：郭泰，字林宗，性明知人，好獎訓士類，其獎拔士人，皆如所鑒。又曰：許劭，字子將，少峻名節，好獎人倫，多所賞識。故天下言拔士者咸稱許、郭。拔十得五，尚曰比肩。習鑿齒襄陽耆舊傳記曰：龐統為郡功曹，性好人倫，每所稱述，多過其中。時人怪問之，統曰：方欲興長道業，不美其談，即聲名不足慕企，即為善者少。今拔十失五，猶得其半，而可以崇邁世教，使有志自厲。不亦可乎！戰國策曰：淳于髡一日而見七人。宣王曰：寡人聞千里一士，是比肩而至也。今子一朝而見七人，不亦眾乎！其余得失未聞，偶察童幼，天機暫發，顧無足算。魏志曰：王脩識高柔于弱冠，異王基于童幼。天機，已見文賦。論語曰：斗筲之人，何足算也。在魏則毛玠公方，居晉則山濤識量，魏志曰：毛玠，字孝先，陳留人也，為尚書仆射，典選舉。先賢行狀曰：玠雅量公正。魏氏春秋曰：山濤為選曹郎，遷尚書。以臣況之，一何遼落！世說，袁彥伯曰：江山遼落，居然有萬里勢。齊季陵遲，官方淆亂，毛詩序曰：禮義陵遲。莊子曰：是非之涂，森然淆亂。鴻都不綱，西園成市，華嶠后漢書曰：元和元年，置鴻都門學，其諸生皆敕州郡三公舉用辟召，或出為刺史太守，入為尚書侍中，乃有封侯賜爵者，士君子皆恥與為列焉。漢記曰：靈帝即位，太后臨朝，于西園賣官，自關內侯以下入錢各有差。金章有盈笥之談，華貂深不足之嘆。金章、盈笥，未詳。虞預晉錄曰：趙王倫篡位，時侍中常侍九十七人。每朝，小人滿庭，貂蟬半座。時人謠曰：貂不足，狗尾續。草創惟始，義存改作，恭己南面，責成斯在。論語，子曰：舜夫何為哉，恭己正南面而已。淮南子曰：人主之術，責成而不勞。豈宜妄加寵私，以乏王事，附蟬之飾，空成寵章。董巴輿服志曰：侍中、中常侍冠武弁大冠，加金鐺，附蟬為文。求之公私，授受交失。