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《文選》文選卷第三十五

文選卷第三十五

  朕聞先王并建明德,胙之以土,分之以民,左氏傳曰:子魚曰,昔武王選建明德,以蕃屏周。又,眾仲曰:天子建德,因生以賜姓,胙之以土,而命之氏。又,子魚曰:武王分康叔殷人七族。崇其寵章,備其禮物,所以蕃衛王室,左右厥世也。鄭玄禮記注曰:崇,猶尊也。禮記曰:以為旗章,以別貴賤。鄭玄曰:章,識也。尚書曰:統承先王,修其禮物。又曰:率由典常,以蕃王室。又曰:予欲左右有民。 其在周成,管蔡不靖,尚書曰:武王既喪,管叔及其群弟乃流言于國。又曰:西土之人亦不靖。懲難念功,乃使邵康公錫齊太公履,東至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于無棣,五侯九伯,實得征之。左氏傳,管仲對屈完之辭。世胙太師,以表東海。左氏傳,王使劉定公賜齊侯命曰:世胙太師,以表東海。杜預曰:表,顯也。爰及襄王,亦有楚人,不供王職。又命晉文,登為侯伯,錫以二輅,虎賁鈇鉞,秬鬯弓矢,大啟南陽,世作盟主。左氏傳曰:晉侯及楚人戰于城濮,楚人敗績。王策命晉侯為侯伯,賜之大輅戎輅,秬鬯一卣,虎賁三百人。又曰:晉文侯朝王,王與之陽樊攢茅之田,于是始啟南陽。又,范宣子曰:晉主夏盟。杜預曰:為諸夏盟主也。故周室之不壞,繄二國是賴。二國,齊、晉也。左氏傳,王使劉定公賜齊侯命曰:王室不壞,繄伯舅是賴。杜預曰:繄,發聲也。今君稱丕顯德,明保朕躬,奉答天命,導揚弘烈,尚書曰:王曰,公明保予沖子,稱丕顯德,以予小子,揚文武烈,奉答天命。綏爰九域,罔不率俾,尚書曰:綏爰有眾,曰亡戲怠。韓詩曰:方命厥后,奄有九域。薛君曰:九域,九州也。尚書注曰:海隅日出,罔不率俾。功高乎伊周,而賞卑乎齊晉,朕甚恧女六切焉。漢書,哀帝詔曰:惟念德報未殊,朕甚恧焉。朕以眇身,讬于兆民之上, 漢書,宣帝詔曰:朕以眇身,奉承宗祖。又曰:讬于兆民之上也。永思厥艱,若涉淵水,非君攸濟,朕無任焉。尚書曰:肆予沖人,永思厥艱。又曰:已予惟小子,若涉淵水,予惟往求朕攸濟。今以冀州之河東河內魏郡趙國中山鉅鹿常山安平甘陵平原凡十郡,封君為魏公,使使持節御史大夫慮,授君印綬冊書,金虎符第一至第五,竹使符第一至第十,魏志曰:天子使御史大夫郗慮持節策命公為魏公。司馬彪續漢書曰:慮字鴻豫,山陽人。應劭漢官儀曰:金銅虎符五,竹使符十。范曄后漢書,杜詩上書曰:舊制發兵,皆以虎符,其余征調竹使符。錫君玄土,苴以白茅,爰契爾龜,用建冢社。尚書緯曰:天子社,東方青,南方赤,西方白,北方黑。上冒以黃土,將封諸侯,各取方土,苴以白茅以為社。毛詩曰:爰始爰謀,爰契我龜。毛萇曰:契,問也。鄭玄曰:契灼其龜。毛詩曰:乃立冢社,戎丑攸行。毛萇詩傳曰:冢土,大社也。昔在周室,畢公毛公,入為卿佐,尚書曰:乃召畢公、毛公。孔安國曰:畢、毛,皆國名,入為天子公卿。周邵師保,出為二伯,尚書曰:召公為保,周公為師。鄭玄毛詩箋曰:召伯,姬姓也。作上公,為二伯。外內之任,君實宜之。其以丞相領冀州牧如故。今更下傳璽,肅將朕命,以允華夏,其上故傳武平侯印綬。應劭風俗通曰:諸侯有傳信,乃得舍于傳。故既下新傳,命上故傳及印綬也。尚書曰:肅將天威。又曰:夙夜出納朕命,惟允。爾雅曰:允,信也。今又加君九錫,其敬聽后命。左氏傳,宰孔曰:且有后命。以君經緯禮律,為民軌儀。家語,孔子曰:唐叔封于晉,以經緯其民。王肅曰:經緯,猶織以成之。國語,泠州鳩曰:爾民軌儀也。使安職業,無或遷志,是用錫君大輅戎輅各一,玄牡二駟。杜預左氏傳注曰:大輅,金輅;戎輅,戎車也。君勸分務本,嗇民昏作,左氏傳,臧文仲曰:貶食省用,務嗇勸分。杜預曰:勸分,有無相濟也。漢書,詔曰:農,天下之本也,而人或不務本而事末。尚書曰:惰農自安,弗昏作勞。粟帛滯積,大業惟興,是用錫君袞冕之服,赤舄副焉。韋昭漢書注曰:滯,積久也。易曰:富有之謂大業。韋昭漢書注曰:袞,卷龍衣,玄上纁下。冕,冠也。周禮曰:王之服屨,赤舄青絇也。君敦尚謙讓,俾民興行,杜預左氏傳曰:尚,上也。孝經曰:陳之以德義而民興行,先之以敬讓而民不爭。少長有禮,上下咸和,左氏傳,晉侯觀師曰:少長有禮,其可用也。孝經,子曰:上下無怨。尚書曰:用咸和萬人。是用錫君軒懸之樂,六佾之舞。 周禮曰:小胥掌正樂懸之位,諸侯軒懸。鄭司農曰:軒懸,去一面也。左氏傳曰:公問羽數于眾仲,眾仲對曰:諸侯用六。杜預曰:六六三十六人也。君翼宣風化,爰發四方,尚書曰:予欲左右有民,汝翼;予欲宣力四方,汝為。毛詩曰:賦政于外,四方爰發。遠人回面,華夏充實, 劇秦美新曰:海外遐方,回面內向。漢書班固昭紀贊曰:匈奴和親,百姓充實也。是用錫君朱戶以居。服虔漢書注曰:朱戶,天子之禮也。朱戶,赤戶也。潘勖集曰:制詔魏公,朱戶納陛,就所治作。君研其明哲,思帝所難,鄭玄周易注曰:研,喻思慮。哲,尚書,咎繇曰:在知人。禹曰:咸若時,惟帝其難之,知人則哲,能官人。官才任賢,群善必舉,尚書,伊尹曰:任官惟賢才。論語,子曰:舉善而教,不能則勸。是用錫君納陛以登。漢書音義,如淳注曰:刻殿基以為陛,以有兩旁上下安也。孟康曰:謂鑿殿基際為陛,不使露也。孟說是也,尊者不欲露而升陛,故內之霤也。君秉國之均,正色處中,毛詩曰:秉國之均,四方是維。尚書,王曰:正色率下。 纖毫之惡,靡不抑退,謝承后漢書曰:李咸奏曰,春秋之義,貶纖介之惡,采毫毛之善。是用錫君虎賁之士三百人。虎賁三百人,已見上文。君糾虔天刑,章厥有罪,國語,敬姜曰:太史司載糾虔天刑。韋昭曰:糾,察也。虔,敬也。刑,法也。尚書曰:降災于夏,以章厥罪。 犯關干紀,莫不誅殛,左氏傳,季孫盟臧氏曰:無或如臧孫紇干國之紀,犯門斬關。孔安國尚書傳曰:殛,誅也。是用錫君鈇鉞各一。蒼頡篇曰:鈇,椹也,質也。又曰:鉞,斧也。君龍驤虎視,旁眺八維,鄒陽上書曰:蛟龍驤首。周易曰:虎視眈眈。楚辭曰:引八維以自導也。 掩討逆節,折沖四海,毛萇詩傳曰:掩,大也。漢書,主父偃說上曰:今以法割諸侯,則逆節萌起。晏子春秋,孔子曰:不出樽俎之間,而折沖千里之外,子之謂也。是用錫君彤弓一,彤矢百,玈弓十,玈矢千。杜預左氏傳注曰:彤,赤也。玈,黑也。弓一矢百,則矢千弓十矣。君以溫恭為基,孝友為德,毛詩曰:溫溫恭人,惟德之基。又曰:張仲孝友。明允篤誠,感乎朕思,左氏傳曰:高陽氏有子,明允篤誠。是用錫君秬鬯一卣,珪瓚副焉。孔安國尚書傳曰:黑黍曰秬,釀以鬯草。卣,中樽也。以圭為杓,謂之圭瓚。魏國置丞相以下群卿百僚,皆如漢初諸王之制。君往欽哉!敬服朕命。簡恤爾眾,時亮庶功,用終爾顯德,對揚我高祖之休命。尚書,王曰:簡恤爾命,用成爾顯德。又曰:惟時亮天功。又曰:敢對揚天子休命。

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