文選卷第二十九

　　嘉會難再遇，三載為千秋。琴操曰：鄒虞者，邵國之女所作也。古者役不逾時，不失嘉會。臨河濯長纓，念子悵悠悠。夫冠纓，仕子之所服，濯之以遠游。今因遠游而感逝川，故增別念也。遠望悲風至，對酒不能酬。行人懷往路，何以慰我愁？毛萇詩傳曰：懷，思也。獨有盈觴酒，與子結綢繆。毛詩曰：綢繆束薪。毛萇曰：綢繆，纏綿之貌也。

　　攜手上河梁，游子暮何之？楚辭曰：浮云兮容與，導予兮何之也。徘徊蹊路側，悢悢不得辭。廣雅曰：悢悢，恨也。行人難久留，各言長相思。安知非日月，弦望自有時。劉熙釋名曰：弦，月半之名也。其形一旁曲，一旁直，若張弓弛弦也。望，月滿之名也。月大十六日，月小十五日。日在東，月在西，遙相望也。努力崇明德，皓首以為期。周易曰：利用安身，以崇德也。毛萇詩傳曰：崇，終也。尚書曰：先王既勤用明德。聲類曰：顥，白首貌也。皓與顥古字通。

　　文選考異
　　悢悢不得辭：袁本、茶陵本“得” 作“能”。案：此蓋所見不同，或善與五臣之異，今無以考之。
　　注“若張弓弛弦也”：案：“弛 ”當作“施”。各本皆誤。

　　　　詩四首五言
　　　　　蘇子卿漢書曰：蘇武，字子卿，為栘中監。使匈奴十九年，歸拜為典屬國，病卒。
　　骨肉緣枝葉，結交亦相因。骨肉，謂兄弟也。漢書，帝謂燕王旦曰：今王骨肉至親。古詩曰：結交莫羞貧。四海皆兄弟，誰為行路人？論語，子夏謂司馬牛曰：四海之內，皆為兄弟。君子何患乎無兄弟？家語曰：子游見行路之人，云魯司鐸火也。 況我連枝樹，與子同一身。昔為鴛與鴦，今為參與辰。毛詩曰：鴛鴦于飛，畢之羅之。鄭玄曰：言其止則相偶，飛則為雙。尚書大傳曰：書之論事，離離若參辰之錯行。法言曰：吾不睹參辰之相比也。宋衷曰：辰，龍星也。參，虎星也。我不見龍虎俱見。昔者常相近，邈若胡與秦。淮南子曰：肝膽胡、越。許慎曰：胡在北方，越居南方。然胡、秦之義，猶胡、越也。惟念當離別，恩情日以新。鹿鳴思野草，可以喻嘉賓。毛詩曰：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。我有一□酒，欲以贈遠人。愿子留斟酌，敘此平生親。

　　黃鵠一遠別，千里顧徘徊。韓詩外傳曰：田饒謂魯哀公曰：夫黃鵠一舉千里。胡馬失其群，思心常依依。胡馬，已見上文。依依，思戀之貌也。何況雙飛龍，羽翼臨當乖。 雙龍，喻己及朋友也。幸有弦歌曲，可以喻中懷。請為游子吟，泠泠一何悲！琴操曰：楚引者，楚游子龍丘高出游三年，思歸故鄉，望楚而長嘆，故曰楚引。蒼頡篇曰：吟，嘆也。絲竹厲清聲，慷慨有余哀。禮記曰：絲竹，樂之器也。王逸楚辭注曰：厲，烈也。謂清烈也。古詩曰：慷慨有余哀。長歌正激烈，中心愴以摧。欲展清商曲，念子不能歸。清商，已見上文。俛仰內傷心，淚下不可揮。爾雅曰：揮，竭也。郭璞曰：揮，振，去水亦為竭。莊子曰：俛仰之間。家語曰：公文伯卒，敬姜曰：二三子無揮涕也。愿為雙黃鵠，送子俱遠飛。

　　結發為夫妻，恩愛兩不疑。結發，始成人也。謂男年二十，女年十五時取笄冠為義也。漢書，李廣曰：結發而與匈奴戰也。歡娛在今夕，嬿婉及良時。孟子曰：霸者之人，歡娛如也。毛詩曰：今夕何夕。又曰：嬿婉之求。征夫懷往路，起視夜何其？毛詩曰：駪駪征夫。又曰：夜如何其，夜未央。毛萇曰：其，辭也。參辰皆已沒，去去從此辭。參辰已沒，言將曉也。行役在戰場，相見未有期。毛詩曰：嗟余子行役。戰國策曰：綴甲勵兵，效勝于戰場。握手一長嘆，淚為生別滋。史記，繆賢曰：燕王私握臣手。生別，已見上文。努力愛春華，莫忘歡樂時。春華，喻少時也。生當復來歸，死當長相思。