宋紀(jì)一百三十六　起玄黓敦牂正月，盡三月，凡三月

　　壬申，欽宗虞主還幾筵殿，上親行安神禮。于是自七虞至九虞，皆親行之。

　　金人破河州。

　　初，河州既受圍，金將溫特棱揚(yáng)言曰：“河州能為南人死守，甚壯。今我留此，萬一漢軍乘虛入熙，則熙又為人有也，不如引兵歸援熙耳。”乃率兵去。城上士卒聞之，交口相賀，守城者馳甲坐。是夜，人人團(tuán)臥城陬，敵以鐵騎搗城，斯須城壞，州民尚有未知敵至者。翌日，癸酉，敵驅(qū)父老、嬰孺數(shù)萬屠之，遷壯者數(shù)千隸軍。

　　先是宣撫司命惠逢、李進(jìn)等會蕃、漢兵援河州，逢以兵役單寡，不能支敵，乞師者再。頃之，宣撫司遣將領(lǐng)郭師偉，將騎七百為逢聲援，師偉未至，河州已破。逢屯通會，進(jìn)屯臨洮。逢遣人謂曰：“金今再至，是無河州決也。吾曹罪在不測，不如并力以往，猶獲免也。”進(jìn)曰：“敵兵愈前近萬人，我以危兵綴之，必取辱。”逢信之，因休士卒。進(jìn)即星夜趨河州。后二日，逢聞之，掩面泣下曰：“李進(jìn)誤我！”進(jìn)至河州，城已為敵焚蕩，馀城趾而已。敵屠城時，吏曹劉浩與其徒八人遁走得免，十人被戮，宣撫使吳璘皆命浩輩以官。

　　丙子，帝親行卒哭之祭于幾筵殿。戊寅，帝送欽宗虞主于和寧門外，奉辭，遂祔神主于太廟第十一室。己卯，百官純吉服。

　　癸未，正待大夫、宣州觀察使、興元府駐答刂御前右軍統(tǒng)制楊從儀，率諸將攻大散關(guān)，拔之。

　　關(guān)之未下也，左從政郎、都統(tǒng)司干辦公事朱紱，以書遺總領(lǐng)財賦王之望，言：“諸軍斗志不銳，戰(zhàn)心不壯。且曰：‘使我力戰(zhàn)，就果立微勞，其如賞格當(dāng)在何處？伺候核實(shí)，保明申報，宣司、總司指揮，往返數(shù)旬，豈能濟(jì)急！’大率目今事勢，與前事異，不立重賞，何以責(zé)人于死事？乞詳酌措置，略于川蜀科敷軍需之費(fèi)十分之一，多與準(zhǔn)備賞給錢物近一二百萬，自總所移文諸帥，多出曉示，號令諸軍，各使立功以就見賞。如散關(guān)一處，使當(dāng)初有銀絹一二萬匹兩，錢引一二十萬道，樁在鳳州，宣撫吳公、節(jié)使姚公明告諸軍，遣二三統(tǒng)制官各以其所部全軍一出，諭之曰：‘當(dāng)進(jìn)而退，則坐以軍律，進(jìn)而勝捷，能破關(guān)險，則有重賞。’如是而軍不用命，敵不破滅，無有也。”

　　之望怒，答書言：“用兵百三十日，糗糧、草料、銀絹、錢引，所在委織，累次喝犒，并朝廷支賜，文字才到本所，立便給散，略無留阻。散關(guān)前攻不下，聞自有說，不知是險固不能取也，抑是有可取之理，而無銀絹錢引之故，士卒不用命也？若可取而士不用命，豈計使之故！則必有任其咎者。況聞攻關(guān)之日，死傷不少，則非士卒之不用命矣。自來兵家行軍，若逗撓無功，多是以糧道不繼，嫁禍于有司以自解，亦未聞以堆垛賞給為詞者也。國家息兵二十年，將士不戰(zhàn)，竭西川之資以奉之。一旦臨敵，更須堆垛銀絹而后可用，則軍政可知矣。且如向來和尚原、劉家圈、殺金坪諸軍大捷，近日吳宣撫取方山原、秦州等處，王四廂取商、虢等州，吳四廂取唐、鄧州，亦不聞先垛銀絹始能破敵也。朝廷賞格甚明，本所初無慳吝。如秦州治平之功，得宣司關(guān)狀，即時行下。魚關(guān)支散，何嘗稍令闕誤！兼關(guān)金帛錢物，充滿府藏，宣撫不住關(guān)拔，豈是無有樁辦耶！李晟屯東渭橋，無積貲輸糧，以忠義感人，卒滅大盜。足下以書生為人幕府，不能以此事規(guī)贊主帥，而反咎主人以不斂于民，豈不異哉！九月以后，興元一軍，已支撥過錢引二十八萬道，銀絹二千匹兩，而糗糧、草料與犒設(shè)犒賞不與焉，亦不為不應(yīng)付矣。若皆及將士，豈不可以立功！有功未賞，賞而未得者何人也？朝廷分司庀職，各有所主，而于財賄出納為尤嚴(yán)。經(jīng)由、檢察，互相關(guān)防，所有屢降指揮，凡有支費(fèi)，宣司審實(shí)，總所量度，此古今通義而圣朝之明制也。來書謂攻散關(guān)時，若得銀絹、錢引樁在鳳州，而敵不破滅無有也。樁在鳳州與在魚關(guān)何異？方宣撫以攻守之策會問節(jié)使時，亦不聞以此為言。今散關(guān)、鳳翔未破，足下可與軍中議取散關(guān)要銀絹、錢引若干，取鳳翔要若干，可以必克；本所當(dāng)一切抱認(rèn)，足下可結(jié)罪保明具申，當(dāng)以聞于朝。如克敵而賞不行，仆之責(zé)也；若本所抱認(rèn)而不能克，足下當(dāng)如何？”紱不能對。