宋紀(jì)五十一　起上章攝提格正月，盡重光單閼五月，凡一年有奇

　　己巳，詔：“近者臺諫官累乞罷張堯佐三司使；又言親連宮掖，不可用為執(zhí)政，若優(yōu)與官爵，于體差便，遂除宣徽使；兼已指揮：‘自今后妃之家，毋得除兩府職任。’今臺諫官重有章疏，其言反覆，及進對之際，失于喧嘩，在法當(dāng)黜，朝廷特示含容。其令中書取戒厲，自今臺諫官相率上殿，并先申中書取旨。”時帝怒未解，大臣莫敢言，樞密副使梁適獨進曰：“臺諫官蓋有言責(zé)，其言雖過，惟陛下矜察。然寵堯佐太厚，恐非所以全之。”是日，堯佐亦奏辭宣徽使、景靈宮使。仍詔學(xué)士院貼麻處分，而取戒厲卒不行。

　　辛未，遼以同知北院樞密使蕭革為南院樞密使；以南院大王耶律仁先知北院樞密使事，封宋王。

　　十二月，甲申朔，詔班三品以上家廟之制。

　　初，宰臣宋庠請令諸臣建立家廟，下兩制與禮官詳定審度。翰林學(xué)士承旨王堯臣等定議：“官正一品、平章事以上，立四廟；樞密使、知樞密院事、參知政事、樞密副使、同知樞密院事、簽署院事，見任、前任同。宣徽使、尚書、節(jié)度使、東宮少保以上，皆立三廟。馀官祭于寢。凡得立廟者，許嫡子襲爵，世降一等。死即不得作主祔廟，別祭于寢；自當(dāng)立廟者，即祔其主。其子孫承代，不計廟寢祭，祭并以世數(shù)親疏遷祧。始得立廟者不祧，以比始封；有不祧者，通祭四廟、五廟。廟因眾子立而嫡長子在，則祭以嫡長子主之；嫡長子死，即不傳其子，而傳立廟者之子。凡立廟，聽于京師或所居州縣；其在京師者，不得于里城及南郊御路之側(cè)。仍別議襲爵之制。”其后終以有廟者之子孫或官微不可以承祭，而朝廷又難盡推襲爵之恩，遂不果行。

　　初，戎州人向吉等操兵賈販，恃其眾，所過不輸物稅，州縣捕逐，皆散走。成都鈐轄司奏請不以南郊赦除其罪，從之。逮捕親屬系獄，至更兩赦。有詣闕告訐者，刑部祥覆官以為特敕遇赦不原者，雖數(shù)赦猶論如法。同判刑部孫錫獨奏釋之，凡釋百二十三人。舊判刑部者多持事往決于中書，錫獨不往。錫，真州人也。

　　丁亥，遼北府宰相趙王蕭孝友出為東京留守。

　　庚戌，遼韓國王蕭惠請老，詔賜肩輿入朝，策杖上殿，再辭，乃許之，徙封魏王。詔冬夏赴行在參決疑議。惠性寬厚，自奉儉薄。遼主嘗使其恣取珍物，惠曰；“臣以戚屬居要地，祿足養(yǎng)廉，奴婢千馀，不為闕乏，陛下猶有所賜；貧于臣者，何以待之？”遼主以為然。故為將雖數(shù)敗衄，不之罪也。

　　壬子，夏國主諒祚遣使上表于遼，言遵母訓(xùn)，乞依舊臣屬。

　　是歲，準(zhǔn)布數(shù)貢于遼。

　　夏改元天祐垂圣。

　　皇祐三年遼重熙二十年。辛卯，一零五一年

　　春，正月，丙子，詔江寧府、揚州、廬州、洪州、福州并帶提轄本路兵甲賊盜公事，益屯禁兵。仍分淮南為兩路：揚州為東路，廬州為西路。

　　戊戌，遼主如混同江。

　　二月，壬午朔，以太子中舍致仕胡瑗為大理評事兼太常寺主簿，固辭。

　　甲申，遼遣前北院都監(jiān)蕭友括等使西夏，索黨項叛戶。

　　丙戌，文彥博等進《明堂大享記》二十卷，《紀(jì)要》二卷；帝為之序，鏤版以賜近臣。

　　己丑，詔徐、宿、泗、耀、江、鄭、淮陽七州軍采磬石，仍令諸路轉(zhuǎn)運司訪民間有藏古尺律者上之。

　　遼主如蒼耳濼。

　　己亥，詔三司，河北入中糧草復(fù)行見錢法。

　　甲辰，吐蕃貢于遼。

　　丙午，涇原經(jīng)略使夏安期上弓箭手陣圖。初，安期選弓箭手萬三千人，分隸東西路都巡檢下。屬歲豐稔，召至州，大閱，技藝精強，且言可當(dāng)正兵五七萬。既圖上陣法，乃降詔獎諭。

　　戊申，翰林侍讀學(xué)士、史館修撰宋祁，坐其子與張彥方游，出知亳州。

　　張彥方者，貴妃母越國夫人曹氏客也。受富民金，為偽告敕，事敗，系開封府獄，語連越國夫人。知開封府劉沆論彥方死，不敢及曹氏；執(zhí)政以妃故，亦不復(fù)詰。獄具，中書遣比部員外郎杜樞慮問，樞揚言將駁正，亟改用諫官陳旭。權(quán)幸切齒于樞。先是御史中丞王舉正留百官班，論張堯佐除宣徽使不當(dāng)，樞獨出班問曰；“樞欲先問中丞所言何事而后敢留班。”舉正告之故，樞曰：“用此留樞可也。”至是蓋累月，執(zhí)政白以為罪，黜臨衡州稅。樞，杞之弟也。