最新《祝福》教案（通用14篇）

最新《祝福》教案 篇1

　　一、教學目標

　　1、熟悉全文，能夠具體說出故事的序幕、結局、開端、發展、高潮、結局、尾聲。

　　2、能說出文章所采用的的倒敘的敘事手法，并能分析并說出這種手法的作用。

　　3、能概括出祥林嫂一生所發生的事情。

　　4、能能體會祥林嫂這個人物的悲劇色彩，并能初步感知造成其悲劇的社會原因。

　　二、教學內容：

　　1、故事六大情節（重點）

　　2、倒敘的作用（重點、難點）

　　3、祥林嫂的人生階段（重點、難點）

　　三、教學過程：

　　導入：

　　在辛亥革命后的某一天，浙江紹興魯鎮發生了一樁命案。據說是一個沒有春天的年輕的老婦人在新年祝福的時候死在了冰天雪地里。而有一個人正好見證了整樁命案的發生，于是便將他所知道的敘述了出來。那么，這個沒有春天的年輕的`老夫人到底是誰呢，在他身上到底又發生了什么故事呢？又是誰是這樁命案的始作俑者呢？而這個故事的見證者又是怎樣為我們展現這個故事的呢？帶著這些疑問，讓我們一同走進魯迅先生的《祝福》，一起去深入了解體會文中受害者祥林嫂的悲慘命運。

　　（一）概括故事情節

　　快速地瀏覽這篇文章，在讀的過程當中要求大家：（展示ppt）

　　1、閱讀全文，按故事的“序幕—開端—發展—高潮—結局—尾聲” 六部分，概括各部分的大意（內容）。

　　并且思考：

　　2、本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？

　　請學生回答：先回答第二個問題第一個小問，明確小說采用的是倒敘的修辭手法。再引導學生進行“序幕—結局—開端—發展—高潮—尾聲”六部分的情節概括

　　序幕：魯鎮準備祝福

　　結局：祝福之夜慘死

　　開端：逃避初到魯鎮

　　發展：被逼賣到賀家

　　高潮：再寡再到魯鎮

　　尾聲：魯鎮正在祝福

　　請學生回答倒敘在本文中的作用

　　把祥林嫂悲慘的結局放在開頭，巧妙地設置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；

　　把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。

　　（二）了解祥林嫂的一生

　　現在我們已經知道祥林嫂已經死了，假如現在大家都是大偵探福爾摩斯，我們要來調查偵破這起案件，那么首先我們要做的是不是應該詳細了解死者啊？好的，下面我們就看到文本，從“我”的敘述當中找出祥林嫂每個人生階段的故事。

　　（1）老師首先進行示范：看到第二大部分第二自然段，看到揭示時間和年齡的詞語。二十六七歲，明確兩個信息，二十六歲之前與祥林結婚。二十六七歲，春季死了丈夫，冬初逃出來經衛老婆子介紹，到魯鎮做工。

　　（2）快速瀏覽。（掃描式閱讀，關注時間性和事件性的詞匯和句子）

　　由老師進行課堂提問，學生合作探究，通過閱讀文本，查找關鍵信息，探尋出祥林嫂"二十六七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三歲；三十七八歲"這幾個重要的時間點以及祥林嫂所經歷的事件。

　　明確：

　　二十六歲之前：與祥林結婚。

　　二十六七歲：春季死了丈夫，冬初逃出來經衛老婆子介紹，到魯鎮做工。

　　二十七八歲，被婆婆抓回去，改嫁。（為什么會撞破頭？老師補充封建禮教思想：三綱五常、三從四德）

　　二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。這個時候的人生相對平穩。

　　三十、三十一歲：家里出現重大變故，先是丈夫患了風寒而死，然后是自己的孩子被狼給叼走了。估計兩個家庭悲劇的發生不到半年的時間。然后重新回到魯鎮做短工。（禮教思想）

　　三十二三歲：在魯鎮做工。經常說起孩子被狼叼走的情景。捐門檻。祭祖事件。（迷信思想）

　　三十七八歲：最后來到魯鎮，死于魯鎮的大街上。

　　四、結語：

　　本節課我們主要把握了本篇文章的整個故事情節，然后對祥林嫂的幾個人生階段進行了概括，從我們的概括中知道了祥林嫂有三次到了魯鎮。那么每一次祥林嫂到魯鎮是什么樣子呢？作者是怎樣對的外貌進行描繪的呢？這些內容我們下節課在進行探討。

　　布置作業：畫出李祥林嫂三次到魯鎮時對其外貌描寫的句子，并談談從這些句子當中你讀出了祥林嫂的哪些信息。

最新《祝福》教案 篇2

　　一、活動目標

　　1、通過傳遞明信片送祝福，激發幼兒關愛他人的美好情感。

　　2、嘗試輪流繪制、傳遞明信片，體驗傳遞的樂趣。

　　二、活動準備

　　了解繪本故事《蛤蟆的明信片》、自制明信片人手一份，水彩筆、記號筆若干。

　　三、活動過程

　　(一)導入

　　1、你們瞧，今天陸老師帶來了什么?(教師出示明信片)

　　2、你們還記得上次我們看過一本關于明信片的書嗎?它叫什么名字?(《蛤蟆的明信片》)你們能一起把故事說一說嗎?(幼兒邊講述，教師邊畫明信片，鼓勵幼兒用比較完整的語言復述部分故事內容)

　　3、青蛙哥哥的明信片在許多好朋友和我們云朵班的小朋友的傳遞下變得越來越美麗，現在的明信片不僅僅是一張普通的明信片了，它里面還包含了很多好朋友真誠的關心與祝福。

　　(二)通過回憶繪本故事內容，引出活動主題

　　1、今天陸老師又想請你們送祝福了，猜猜看，這回是給誰送祝福呢?

　　2、你們說的都不錯，他們都需要我們的祝福。那今天到底要給誰送祝福呢?請你們看這張圖片就知道了。(播放四川小朋友的圖片)

　　3、在四川地震遇難的小朋友有很多很多，他們都需要我們的幫助，那你會怎么幫助他們呢?

　　4、你們都是有愛心的好孩子，如果請你們把剛才說的.內容都畫下來，你會嗎?

　　(三)教師講解要求，幼兒操作

　　1、你們的桌上，也有一張明信片，陸老師把你們想對四川小朋友說的話都已經寫下來了，你們想聽一聽嗎?

　　2、明信片上還有四個圖形，他們用來做什么?箭頭表示什么意思?

　　3、你們四個小朋友一組，每人選擇一張明信片，在第一個圖形里面畫上代表你自己的標記，然后在明信片上畫上你想送去的祝福。接著把明信片傳給你們一組的另一個小朋友，讓他繼續畫。一共傳遞四次，記住在同一張明信片上每人只能送一次祝福哦!最后，明信片傳到第一個傳遞的小朋友手里，回到座位上。

　　(四)講評

　　1、誰能用好聽的話來介紹一下你的明信片是怎么傳遞的?

　　(五)延伸活動

　　相信四川的小朋友在收到你們的明信片之后一定會很開心。瞧!陸老師為你們準備了一個大信封，那我們把明信片放進去，一起去寄給四川的小朋友好嗎?

最新《祝福》教案 篇3

　　一、 素質教育目標

　　（一）、知識教育點

　　1、 了解小說三要素及小說情節結構

　　2、 了解小說中任務描寫的幾種方式

　　（二）、能力訓練點

　　1、訓練學生概括小說情節的能力

　　2、著重體會魯迅小說中“我”的感情及作用

　　（三）、德育滲透點

　　要注意領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情

　　二、 重、難點

　　著重認識環境與人物命運的必然聯系

　　三、 課時安排

　　2課時

　　四、 學生活動設計

　　1、 第一課時，讓學生理清小說結構，畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字，反復誦讀，體味這些看似冷峻的描寫中所蘊涵的深情。

　　2、 第二課時，讓學生分角色朗讀對話，結合環境描寫，分析任務形象，把握小說主題。

　　第一課時

　　教學內容和過程

　　一、重難點的學習與目標完成過程

　　1、 導入  新課——回憶魯迅先生的作品

　　關于《吶喊》和《彷徨》

　　2、 學生快速閱讀，理解課文的內容，理清小說的情節結構，分析結構特點

　　（1）序幕  寫祝福景象

　　結局  祥林嫂寂然死去

　　開端  祥林嫂初到魯鎮

　　發展  祥林嫂初賣改嫁

　　高潮  祥林嫂再到魯鎮

　　尾聲  再寫祝福景象

　　3、 請學生按照時間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會根源。

　　初到魯鎮，情形如何？

　　再到魯鎮，情況怎樣？

　　臨死前，有何不同遭遇？

　　4、 請學生依據以上分析討論，概述“祥林嫂”這個人物形象的深刻含義。

　　善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會的根源

　　二、總結與引申

　　祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關？究竟誰是真正的劊子手？

　　三、作業 布置

　　思考：究竟誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手？

　　四、板書設計 

　　情節特點：倒敘

　　人物命運：祥林嫂善良能干，卻一步步被逼向死亡。

　　第二課時

　　教學內容和過程

　　一、重難點的學習與目標完成過程

　　1、 導入  新課

　　引入魯迅取名《彷徨》的原因

　　2、 認真研讀故事的結局，分角色朗讀對話，找出議論性的文字，理解“我”的感情

　　善良，同情，本想安慰，但卻最終傷害——自責和自我解剖——憤激

　　3、 有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，衛老婆子和柳媽是幫兇，你怎樣看？

　　分小組討論，然后選擇發言。

　　4、 師生共同研讀文中深刻的語句，加深文意的理解。

　　二、總結與引申

　　1、 封建壓迫的體現（四權）

　　2、 對比電影和小說中祥林嫂的人物形象的區別

　　三、作業 布置

　　閱讀魯迅小說《離婚》，注意比較愛姑和祥林嫂的命運，看看有何深刻含義？

　　四、板書設計 

　　祥林嫂之死

　　根源：封建倫理制度，舊的文化觀念。

　　解救辦法：摧毀舊制度，否定舊文化。

　　[1]

最新《祝福》教案 篇4

　　一.教學目標：

　　1.情感態度價值觀。通過教與學活動，使學生對青春有更全面的把握，懂得珍惜青春，從而提升到精神上的追求，并樂于為青春付出，拼搏。

　　2.能力。學會把自己的感受寫成精煉的語言，制作青春箴言，學會評價別人，學會贊美別人的技巧。

　　3.知識。青春有多種含義，但本質是智慧拼搏意志。青春需要我們珍惜，更需要我們付出。

　　二.教學重點：解讀青春的多種含義，升華青春，真正地把握青春。

　　教學難點：青春不由年齡決定，擁有青春的體驗，并不意味著擁有真正的青春，擁有并保持青春是需要不斷努力的'。和別人相比，我們擁有著青春就是最幸福的。

　　三.教學過程：

　　1.想像青春。通過學生課前搜集的資料，從各個角度討論認識青春的含義。同時找出它們的共同之處或本質的東西。結論：青春是活力的象征，它蘊涵著智慧勇敢意志。青春是一種不斷進取的精神，是一種健康向上的生活態度。

　　2.解讀青春。把青春的含義用字母的形式續寫，通過討論知道了青春時代有多種含義：需要充滿希望，需要運動拼搏，需要對自己行為負責，需要不斷進取，需要友誼，需要尊重┅┅

　　3.珍惜青春，感受青春的幸福。

　　1）采訪父母，分享父母對青春歲月的美好回憶，感受自己正擁有的幸福。

　　2）同時搜集父母對我們的青春寄語和希望。

　　4.寄語青春，升華青春。

　　1）搜集名人的青春箴言，并交流。

　　2）教師的青春寄語，放錄音，談感受。

　　3）本人自己創作的青春寄語，送給同學，包含對青春的理解，感悟，希望，努力┅┅

　　5.共唱青春歌曲，共度歡快的青春節拍。

最新《祝福》教案 篇5

　　教學目的

　　一、準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。

　　二、學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

　　三、體會并理解本文環境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

　　教學設想

　　一、本文是魯迅的代表作之一，內容豐富深刻，在教學中不可能面面俱到，只能突出重點，留下一些空白讓學生課后自己研讀。

　　二、圍繞本單元的教學目標 ，幾篇課文教有所重，形成一個疏密有致濃淡互補的單元教學整體。

　　三、方法上采取老師指導下的學生研讀，讀、思、議結合，培養學生閱讀鑒賞能力，不可用空洞的分析取代學生鉆研教材。

　　四、有條件的學校可以充分運用電教手段，例如課余組織學生觀看電影《祝福》，使學生更好地理解和把握小說的內容。

　　教學時數  三教時

　　預習指導

　　一、課前閱讀《單元知識和訓練》中的基礎知識部分，了解本單元的教學重點及有關知識。

　　二、熟悉課文，掌握課文中有關詞語。

　　教學過程 

　　第一教時

　　導入  新課

　　我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》（板書）

　　介紹背景

　　《祝福》是魯迅的小說代表作之一，是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現實，通過祥林嫂的藝術形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運，揭露了封建禮教吃人的本質。小說被改編成電影及多種戲劇。

　　檢查預習

　　1.解釋詞語。

　　寒暄  塵芥堆  淡然  儼然  咀嚼賞鑒  沸反盈天  不更事  《四書》（見教材注釋）

　　2.刻畫人物的主要方法有哪些？

　　明確：語言描寫、動作描寫、肖像描寫、神態描寫、心理描寫和側面描寫。

　　研習新課

　　1.學生自讀預習提示，了解小說的教學重點，教師點撥，明確教學目標 。

　　（教學目標 見前面教學目的，可以板書）

　　2.理清情節，了解倒敘的作用。

　　學生速讀課文，畫出課文中表明時間地點的詞語，并用最簡潔的語言概括各段內容。

　　學生討論，教師點撥，統一意見，形成下面的表格：

　　提問：這篇小說是按時間順序敘述呢，還是另有自己的特點？

　　明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結局，這是采取了倒敘手法。

　　提問：在結構上采取倒敘手法有什么作用？

　　討論歸納：

　　小說將祥林嫂的悲慘結局在開始就呈現在讀者面前，為讀者設置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題使讀者急于追根溯源探求原委呢？

　　寫祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛，而且死后引起魯四老爺的震怒，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。

　　提問：哪一句是在結構上承上啟下，顯示由倒敘轉為順序的？

　　明確：“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯成一片了。”

　　3.指導學生研讀序幕部分有關環境描寫。

　　學生自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內容？

　　討論歸納：小說在開頭就渲染了魯鎮年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。

　　課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮亂成一團糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點出了辛亥革命以后農村風俗習慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無福可祝，無福可言。這些語句，勾勒了當時的社會環境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎。

　　4.初析魯四老爺形象

　　學生閱讀第1—2段有關魯四老爺的部分，思考：作者是從哪些方面來刻畫魯四老爺的？從中可以看出魯四老爺是個怎樣的人？

　　學生發言討論，教師點撥歸納。

　　小結：魯四老爺是一個迂腐保守、虛偽落后的地主階級知識分子，他頑固地維護封建舊制度舊思想，是沒落的封建階級代表人物。作者刻畫人物用筆不多，卻正面側面相結合，虛實相映，這種寫法值得我們借鑒。

　　5.學生朗讀這兩段，進一步體會理解。

　　布置作業 

　　1.寫300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。

　　2.畫出文中祥林嫂前后幾次的肖像描寫，并體會其作用。

　　3.做“思考和練習”一。

　　第二教時

　　交流作業 ，由兩位同學讀《祥林嫂的故事》，在學生互議的基礎上，教師簡要評議。

　　研習新課

　　1.學習閱讀祥林嫂第一次到魯鎮來的部分。

　　思考：祥林嫂第一次到魯鎮是怎樣的狀態？后來又有什么變化？

　　討論歸納：

　　肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實，新寡）

　　眼睛：順著眼。（善良溫順）

　　表現：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）

　　變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）（擇其要點板書）

　　提問：魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態度？

　　明確：皺眉，討厭她是寡婦。

　　提問：祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應如何？兩次“可惡”，“然而”是什么含義？

　　討論歸納：

　　魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時，也仍然是“踱”。

　　發現祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細細分析一下就可以發現，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容；婆婆作主，理所當然，而且表示了魯四老爺的假斯文。第二次說可惡是針對衛老婆子的，對衛老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。“然而”找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。

　　2.講析祥林嫂被迫改嫁一部分。

　　學生默讀，思考：為什么只有四嬸還提起祥林嫂？

　　明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問起她，也僅僅因為后來再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。

　　提問：強迫祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂“鬧”得出格又反映什么？這部分的結果怎樣？

　　教師講解：婆婆強迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位，死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價格“賣”掉了。祥林嫂的反抗，并不是因為在讀書人家里做過事，而是她的自發反抗，她要擺脫這任人宰割的命運。在當時的社會，她的反抗不可能有結果。這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實的賀老六，并有了一個兒子。讀者讀到這里，往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運究竟如何呢？我們繼續研讀。

　　3.講析祥林嫂第二次到魯鎮這一部分。

　　學生速讀這一部分內容，概括主要情節。

　　明確：①祥林嫂再次到魯鎮做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。

　　提問：祥林嫂第二次到魯鎮時肖像有哪些變化？從中反映出什么？

　　明確：

　　肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色。

　　眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。（擇其要板書）

　　與前面第一次來時比較，兩頰和眼睛發生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內心的痛苦和悲哀。

　　提問：原來不愛說話的祥林嫂為什么反復講阿毛的故事？人們的反應怎樣？

　　討論歸納：

　　是因為她心中非常悲傷，想通過傾訴來發泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。但人們卻很少同情和憐憫，在魯四老爺家不讓她干祭祀的活，鎮上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對象。這些，說明在那個封建禮教封建思想占統治地位的社會，祥林嫂享受不到一個普通人的權利，要忍受巨大的精神壓力。（在討論中注意理解有關句子的含義，并分析“思考和練習”六的三個句子）

　　提問：柳媽是一個怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？

　　討論歸納：柳媽是個深受封建禮教和迷信毒害的小市民。她的話，本身沒有什么惡意，但卻使祥林嫂思想上更加痛苦。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強地活下去，爭取恢復一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。

　　請一學生朗讀“冬至的祭祖時節……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么？接著祥林嫂發生了什么變化？

　　討論歸納：

　　四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實，四嬸的背后是魯四老爺的話：“傷風敗俗”，“祭祀的時候可用不著她幫手。”正是魯四老爺所代表的封建禮教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。

　　祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟”，膽怯，惴惴，是一個木偶人（閱讀時注意這一段的重點詞和關聯詞語），作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創傷。最后，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。

　　思考：祥林嫂悲劇的社會原因。

　　明確：祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節，又不能不守節，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。

　　布置作業 

　　1.將祥林嫂臨終前的肖像描寫與前兩次比較，體會其對刻畫人物和表現主題的作用。

　　2.思考小說取名《祝福》的深刻含義。

　　3.完成“思考和練習”五。

　　第三教時

　　復習舊知識

　　由同學回憶祥林嫂兩次到魯鎮時的肖像描寫，特別是眼睛的變化，填入小黑板上的表格。

　　研習新課

　　1.閱讀前面第3段開始的內容，思考：祥林嫂臨死前的肖像描寫及其作用。

　　明確：（填入小黑板中的表格）

　　（前兩次的內容從略，也可以用幻燈投影。）

　　從這一次的肖像描寫中可以看出，祥林嫂遭遇悲慘，乞討無路，陷于絕境，內心深處受到摧殘，精神麻木，已是瀕于死亡。

　　2.比較幾次肖像描寫，講析作者刻畫人物的特色。

　　肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。魯迅先生說過：“要極節省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”，到第二次來魯鎮時的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。

　　3.思考：祥林嫂的疑問反映了什么？應該怎樣認識？

　　討論歸納：

　　祥林嫂的三個問題有一個核心，死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。這是長期困擾她的內心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題，是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗爭，卻得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。所以，她對整個傳統的封建觀念發生了懷疑。

　　提問：對祥林嫂的發問，“我”的態度怎樣呢？

　　明確：“我”是意外、躊躇、吃驚，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。

　　后面幾段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正視現實。有些議論，實際上是一種“自我”的否定與批判，閱讀時仔細體會。

　　提問：祥林嫂的死，引起什么反應？

　　明確：沒有人關心，長工是漠不關心的，唯有魯四老爺還要大罵“謬種”。這個封建禮教的代表人物是如此冷酷無情，他把祥林嫂逼至絕境，到死后還是如此殘忍無情。

　　4.學生個別朗讀“冬日雪短……反而漸漸地舒暢起來”一節，思考：景物描寫的作用是什么？怎樣理解其中的一些語句？

　　明確：這段景物描寫的作用是渲染悲涼沉寂的氣氛，烘托“我”的心情，從“寂靜”、“沉寂”等詞中可以看出。中間的議論是反語，表現了“我”對這個黑暗社會的憎恨。最后一句的“輕松”實際上可理解為憤激和沉痛。

　　這一段景物描寫與最后結尾的景物描寫在時間上銜接，那么最后一段景物描寫又有什么作用呢？

　　5.學生閱讀最后一段，思考其作用和特色。

　　教師講析：這一段景物描寫是由回想到現實，第一句是過渡，與前面轉入回憶的句子照應，這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應，渲染了熱烈氣氛，同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚的“天地圣眾”，哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無限的痛苦和悲哀。這個結尾，以“我”的感受來寫景，深化了舊社會封建禮教吃人的本質，使結構更加嚴謹完善。

　　6.討論小說起名《祝福》的含義。

　　明確：小說起于祝福，結于祝福，情節的發展與祝福有密切聯系。同時，祥林嫂是在祝福中死去，題為“祝福”就用祝福的熱鬧繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外，祝福是一種封建習俗。在舊社會，勞動人民無福可祝，無福可言，而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的。可見，小說取名為《祝福》具有深刻含義。

　　7.討論、歸納人物形象。

　　祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想占統治地位的舊社會，她被踐踏、被迫害、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害，她曾不斷地掙扎與反抗，最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害，控訴了封建禮教吃人的本質。

　　魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是導致祥林嫂慘死的人物。

　　作品中的“我“是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象。“我”反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上，“我”又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映，“我”是事件的見證人。

　　布置作業 

　　1.寫一段300字左右的短文，反映過年時熱烈歡樂的氣氛。

　　2.課文中作者沒有寫出魯四老爺的肖像，請你通過想象，選擇一個場景，刻畫魯四老爺的肖像，特別是眼睛。字數為200字左右。

　　[1]

最新《祝福》教案 篇6

　　一、教學目標

　　1、熟悉全文，能夠具體說出故事的序幕、結局、開端、發展、高潮、結局、尾聲。

　　2、能說出文章所采用的的倒敘的敘事手法，并能分析并說出這種手法的作用。

　　3、能概括出祥林嫂一生所發生的事情。

　　4、能能體會祥林嫂這個人物的悲劇色彩，并能初步感知造成其悲劇的社會原因。

　　二、教學內容：

　　1、故事六大情節（重點）

　　2、倒敘的作用（重點、難點）

　　3、祥林嫂的人生階段（重點、難點）

　　三、教學過程：

　　導入：

　　在辛亥革命后的某一天，浙江紹興魯鎮發生了一樁命案。據說是一個沒有春天的年輕的老婦人在新年祝福的時候死在了冰天雪地里。而有一個人正好見證了整樁命案的發生，于是便將他所知道的敘述了出來。那么，這個沒有春天的年輕的老夫人到底是誰呢，在他身上到底又發生了什么故事呢？又是誰是這樁命案的始作俑者呢？而這個故事的見證者又是怎樣為我們展現這個故事的呢？帶著這些疑問，讓我們一同走進魯迅先生的《祝福》，一起去深入了解體會文中受害者祥林嫂的悲慘命運。

　　（一）概括故事情節

　　快速地瀏覽這篇文章，在讀的過程當中要求大家：（展示ppt）

　　1、閱讀全文，按故事的“序幕—開端—發展—高潮—結局—尾聲”六部分，概括各部分的大意（內容）。

　　并且思考：

　　2、本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？

　　請學生回答：先回答第二個問題第一個小問，明確小說采用的是倒敘的修辭手法。再引導學生進行“序幕—結局—開端—發展—高潮—尾聲”六部分的情節概括

　　序幕：魯鎮準備祝福

　　結局：祝福之夜慘死

　　開端：逃避初到魯鎮

　　發展：被逼賣到賀家

　　高潮：再寡再到魯鎮

　　尾聲：魯鎮正在祝福

　　請學生回答倒敘在本文中的作用

　　把祥林嫂悲慘的結局放在開頭，巧妙地設置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；

　　把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。

　　（二）了解祥林嫂的一生

　　現在我們已經知道祥林嫂已經死了，假如現在大家都是大偵探福爾摩斯，我們要來調查偵破這起案件，那么首先我們要做的是不是應該詳細了解死者啊？好的，下面我們就看到文本，從“我”的敘述當中找出祥林嫂每個人生階段的故事。

　　（1）老師首先進行示范：看到第二大部分第二自然段，看到揭示時間和年齡的詞語。二十六七歲，明確兩個信息，二十六歲之前與祥林結婚。二十六七歲，春季死了丈夫，冬初逃出來經衛老婆子介紹，到魯鎮做工。

　　（2）快速瀏覽。（掃描式閱讀，關注時間性和事件性的詞匯和句子）

　　由老師進行課堂提問，學生合作探究，通過閱讀文本，查找關鍵信息，探尋出祥林嫂"二十六七之前；二十六七；二十七八；二十八九、三十、三十一；三十二三歲；三十七八歲"這幾個重要的時間點以及祥林嫂所經歷的事件。

　　明確：

　　二十六歲之前：與祥林結婚。

　　二十六七歲：春季死了丈夫，冬初逃出來經衛老婆子介紹，到魯鎮做工。

　　二十七八歲，被婆婆抓回去，改嫁。（為什么會撞破頭？老師補充封建禮教思想：三綱五常、三從四德）

　　二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。這個時候的人生相對平穩。

　　三十、三十一歲：家里出現重大變故，先是丈夫患了風寒而死，然后是自己的孩子被狼給叼走了。估計兩個家庭悲劇的發生不到半年的時間。然后重新回到魯鎮做短工。（禮教思想）

　　三十二三歲：在魯鎮做工。經常說起孩子被狼叼走的情景。捐門檻。祭祖事件。（迷信思想）

　　三十七八歲：最后來到魯鎮，死于魯鎮的大街上。

最新《祝福》教案 篇7

　　知識目標：

　　鑒賞小說中的人物描寫、情節安排、環境描寫及表現手法。

　　能力目標：

　　課堂始終是學生學習的主要陣地。因此，研究性學習是課堂學習的主要方式，課堂閱讀教學實施研究性教學，必然是今后課堂閱讀教學的主要方向。本設計旨在改變傳統的教學方式，探討新的研究性教學方式，使學生由傳統的接受式學習變成自主式學習。

　　情感目標：

　　揣摩小說標題的重要意義，深刻體會造成祥林嫂的悲劇命運的原因。

　　教學設計提要

　　本設計由4課時完成。

　　第一課時：熟悉課文，展示研究方向，小組明確探究目標；

　　第二課時：小組研討；

　　第三課時：小組探究成果交流。

　　第四課時：完成研究小論文

　　教學過程及步驟

　　第一課時

　　1、熟悉課文：學生快速閱讀全文，旨在讓學生對小說情節有一個大概了解。

　　2、展示研究方向，明確探究目標：教師將課文分為四個研究課題，每個課題又列若干小課題，具體如下：

　　A、人物鑒賞：a、祥林嫂b、魯四老爺c、柳媽d、衛老婆子e、四嬸f、祥林嫂的婆婆g、我

　　B、情節鑒賞：a、小說情節安排的特點及作用；b、祥林嫂死因探究

　　C、環境鑒賞：a、祥林嫂生活的社會環境；b、祝福景象的描寫及其作用；c、文中關于雪的描寫及其作用

　　D、表現手法鑒賞：a、人物刻畫方法；b、以“祝福”為題的意義。

　　以上課題用投影展示出來；為使每個大課題都有人研討，規定每一大組挑選一個大課題。

　　第二課時

　　小組研討：第一課時完成后，各小組明確了任務，要求課余時間就開始搜集資料，以小組為單位進行討論，選相同子課題的為小組，充分交換意見后，每個大課題組推推舉1—3位同學在課內展示本組研究成果。

　　小組探究成果交流。每個小組推薦1—3名同學上講臺陳述本組的研究成果，要求每人發言不超過四分鐘。

　　第三課時

　　課內完成研究小論文。在小組研究成果陳述的基礎上。老師提供下列小論文題目，讓學生當堂完成。

　　題目有：

　　1、祥林嫂的反抗精神

　　2、祥林嫂死因探究

　　3、祥林嫂個人簡歷

　　4、文題—“祝福”之我見

　　5、（祥林嫂、魯四老爺、四嬸、柳媽……）人物形象之我見

　　6、雪景作用之我見

　　7、描寫祝福景象的意義

　　8、祥林嫂生活圈內的人們對祥林嫂的態度剖析

　　9、祥林嫂內心世界探究

　　10、對祝福人物刻畫的一點看法

最新《祝福》教案 篇8

　　教學目標：

　　1.準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。

　　2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

　　3.體會并理解本文環境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

　　教學重點：

　　準確把握祥林嫂的形象特征。

　　教學難點：

　　祥林嫂悲劇的根源。

　　教學課時：

　　三課時

　　第一教時

　　教學要點：理清小說的情節結構，了解倒敘的作用。

　　具體步驟：

　　一、導入新課

　　我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說二、介紹背景

　　《祝福》寫于1924.2.7.，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。

　　這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個"真的猛士"，"敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血"，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。

　　《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。

　　二、研習課文

　　1.自讀"預習提示"，了解小說的教學重點，明確教學目標。

　　2.理清情節，了解倒敘的作用。

　　3.速讀課文，概括各段內容。

　　情節內容起訖段落

　　序幕祝福景象與魯四老爺1―― 2

　　結局祥林嫂寂然死去3―― 33

　　開端祥林嫂初到魯鎮34―― 35

　　發展祥林嫂被賣改嫁54―― 65

　　高潮祥林嫂再到魯鎮66―― 110

　　尾聲祝福景象與我的感受111

　　提問：這篇小說是按時間順序敘述，還是另有安排?

　　明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結局，這是采取了倒敘的手法。

　　提問：在結構上采取倒敘手法有什么作用?

　　討論歸納

　　設置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委;寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺的震怒，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。

　　三、布置作業。

　　第二教時

　　教學要點：重點分析祥林嫂形象。

　　具體步驟

　　一、回顧小說的三要素

　　故事情節、人物、環境(社會環境、自然環境)

　　二、分析祥林嫂形象

　　小說的主題是靠人物形象來體現的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運，才能懂得《祝福》的主題。而作為人物形象又是通過故事情節──人和人之間的聯系或沖突表現出來的。那么，祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢?我們就先來分析一下故事情節的開端、發展、高潮、結局，由此來把握祥林嫂的形象，領會《祝福》的主題。

　　1.開端部分

　　①祥林嫂為什么要到魯家做工?

　　小說的一開始，祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因為正是"父母之命，媒妁之言"，迫使她嫁給一個"比她小十歲"的丈夫，而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了"嫁而守寡"的悲慘的命運之中。按理說，"年紀大約二十六七"的祥林嫂是完全可以用自己的勞動在農村生活下去的，可是"她家里還有嚴厲的婆婆"，于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。

　　②祥林嫂是怎樣對待使她"嫁而守寡"、"備受虐待"的宗法制度的呢?

　　作者通過祥林嫂在魯家生活的情況，寫出了她的爭扎與反抗。

　　③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的：…為什么說她"反滿足"?

　　她希望憑借辛勤的勞動來換取起碼的生活，尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質樸、頑強的性格，以及在生活道路上的爭扎。

　　然而，勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘的命運的愿望，很快破滅了。

　　她在魯家做工只三個半月，由于魯四老爺的支持("既然她的婆婆要她回去…可說呢")，被她婆婆像捆牲口一樣，"捆了躺在船板上"，被搶了回去，封建的族權再次向她伸出了魔掌。

　　2.發展部分：

　　祥林嫂被迫改嫁到深山野是故事情節的發展。在這一部分中，哪些地方寫出了封建宗法制度對祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢?

　　同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當時就處在這種極端悲慘的境地中：族權迫使她寡而再嫁，夫權又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠生活在恥辱之中。

　　祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢?

　　3.高潮部分

　　①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家?

　　②有人認為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對?

　　喪夫失子似乎有偶然性，然而隱藏在偶然性背后的，是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會中蔓延著的傳染病"傷寒"，阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。(若不是忙著"打柴摘茶養蠶"，能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎?)因此，實質上，是罪惡的政權奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權、族權擴展到封建政權。

　　按照封建宗法觀念，婦女"出嫁從夫，夫死從子"，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權利都被剝奪了。因此，"大伯來收屋"使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。

　　③在魯四老爺，人們對待祥林嫂這個"嫁而再寡"的不幸女人態度如何?

　　A.魯四老爺的態度：

　　魯四老爺站在頑固維護封建宗法制度的立場上，從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話，就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。(通過四嬸先后喊出三句"你放著罷"，殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。)

　　B.人們的態度：

　　人們叫她的"聲調和先前很不同"。

　　魯迅用他那犀利的筆鋒，從廣闊的領域里揭示了封建社會 黑暗的程度。

　　人們對祥林嫂的態度，使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇，她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。

　　C.柳媽說鬼

　　④祥林嫂是如何對待這如此沉重的打擊的?其結果如何?為了爭得做人的權利，為了求得一線生存的希望，她在竭盡全力地反抗著：

　　她背著沉重的精神包袱，整日勞碌著，以便積夠十二元鷹洋，用"捐門檻"的方法去擺脫人們在陽世、陰世間給她設下的"罪名"，她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱，在無邊的寂寞和悲哀中，默默干了一年，這是何等堅韌的反抗精神啊!而反抗的結果，出乎柳媽、祥林嫂的預想，這血淋淋的事實深刻地說明了：祥林嫂是無法"贖罪"的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。

　　4.結局部分

　　當祥林嫂被折磨得像"木偶人"，喪失了當牛做馬的條件后，魯四老爺就一腳把她踢出

　　門外，使她終于成了"只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物"的僵尸。即使這樣，

　　她在臨死前，還向我提出了三個問題：

　　A."一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的?"

　　B."那么，也就有地獄了?"

　　C."那么，死掉的一家的人，都能見面的?"

　　這是對魂靈的有無表示疑惑。

　　她希望人死后有靈魂，因為她想看見自己的兒子;她害怕人死后有靈魂，因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。

　　從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權、族權、神權、夫權這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。

　　祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力地抨擊的。

　　三、小結：

　　祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質樸、頑強的勞動婦女的典型形象。

　　總之，祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當時中國社會的根深蒂固的統治。

　　反思：

　　高中語文新教材幾經變動，文本有刪有增，而《祝福》卻始終是保留篇目之一，自然有它獨到的魅力，那么，如何讓“老”教材煥發新意，也就成為我著力思考的問題。

　　在《祝福》的講授過程中，除了讓自己的教學理念體現“生本位”這一課改標志性的理念外，還強化了教學過程的多元性、思維過程的多維性，引導學生主動地、富有個性地學習，尤其是注意做到把這一創設點延續到了課外，即讓學生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的，既能讓學生清晰地、完整地把握小說的情節、明確小說的倒敘手法，還可以鍛煉學生的想象能力和寫作能力，更能讓學生通過角色的置換，進一步調動他們參與閱讀的積極性，激發他們的審美熱情。也許阿毛的存活，會降低文本悲劇性的感染力，但卻能給學生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運的悲慘，同情有如“祥林嫂”般的底層勞動婦女生存的艱難，進而讓他們學著把視角放到自己周圍乃至社會中的弱者身上，獲得較為真實的生活體驗，學會關懷，懂得珍惜。

　　之所以這樣設計，還源于目前一些學生日益缺失的情感現狀。

　　比如，在講《包身工》時，讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會半地起來開門，拎著褲子爭奪馬桶，將身體稍稍背轉一下就公然在男人面前換衣服”時，有些學生往往會無所顧忌地大笑(個別學生還會竊笑)，因為他們覺得笑的理所當然，把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠然，由于時空的距離，學生對這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的理解，缺少直覺得生活感受，對此不能一下子走進教材，不能與教者的意圖產生共鳴，也有可理解之處，但不管怎樣，這是一種缺失，一種被割裂了的、被刺痛的缺失。

　　面對這種情景，教者不可能無動于衷，但憤怒的指責毫無用處，而能奏效的，也許只能是理性的情感疏導。所以，對于此類文章，從教者一定要在關注學生特點和時代特色的基礎上，思索如何施教，如何導學，能讓學生悄然動容，心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語言，直接觸及他們的心靈，引起他們靈魂的顫動，這應不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向，這也是我們理應要達到的審美效果。

最新《祝福》教案 篇9

　　教學設想

　　魯迅是我國現代最偉大的文化巨人，通過本文可以了解魯迅的一些基本情況。但本文是一篇小結，寫得較為簡略，教學的時候，可以結合學生學過的魯迅的作品來了解更為詳細一點的魯迅的經歷，從而復活…-個更為鮮活、具體的告迅的形象。如《故鄉》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》和《阿長與"山海經"》。

　　本文是一篇人物傳記，從篇幅上：來說是小傳，從傳主(立傳人物)來說是自傳，要充分利用記敘文的有關知識引導學生理解自傳和小傳的特點；

　　第一課時

　　一、導入新課

　　有一個人被公認為是我國近現代最深刻、最復雜、最矛盾、最具懷疑精神和批判精神的文化巨人，同學們猜猜他是誰?

　　魯迅，我國現代偉大的文學家、思想家。今天我們就來學習魯迅先生寫的一篇文章《魯迅自傳》。

　　二、熟悉課文

　　請同學速讀課文，完成下面兩個任務：

　　1.識記文章中自己難以掌握的字詞。

　　2.結合注釋的閱讀，了解文中牽涉的一些歷史事件。

　　3.根據課文所提供的材料，列表梳理魯迅在1881年到1930年的主要活動。

　　三、落實字詞

　　籌辦：籌劃辦理。

　　衰落：(事物)由興盛轉向沒落。

　　學籍：登記學生姓名的冊子，轉指作為某校學生的資格。

　　學力：指在學習上達到的程度。

　　乞食者：要飯的人。乞：乞討。生計：生活；維持生活的辦法。

　　吶喊：大聲喊叫助威。

　　彷徨：走來走去，猶疑不決，不知往哪個方向去。

　　四、列表梳理魯迅本文中交待的情況時間

　　事件(主要活動)

　　原因

　　一八八一年

　　出生

　　十三歲時

　　輟學回家

　　家里遭了很大的變故

　　十八歲

　　旅行到南京，考入水師學堂

　　大約過了半年

　　改進礦路學堂

　　畢業之后

　　被派往日本去留學

　　待到在東京預備學校畢業

　　決意學醫，進了仙臺醫學專門學校

　　因為確知道了新的醫學對于日本維新有很大的助力

　　兩年后

　　棄了學籍，再到東京，和幾個朋友立了些小汁劃，提倡新文藝

　　偶然在電影上看見-個中國

　　人因(在日俄戰爭中)的偵探

　　而將被斬，因此又覺得在中

　　國醫好幾個人也無用，還應

　　有較為廣大的運動

　　二十九歲

　　回國

　　因為母親和幾個別的人很希

　　望我有經濟上的幫助

　　(剛)，回國

　　在浙江的兩級師范學堂做化學

　　和生理學教員

　　第二年(1911)

　　到紹興中學堂做教務長

　　紹興光復后(1912)

　　做紹興師范學校的校長

　　革命政府在南京成立后

　　到北京教育部當做部員、兼做北京大學、師范大學、女子師范大學的國文系講師

　　一九二六年

　　做廈門大學教授

　　被北洋軍閥政府通緝

　　一九二六年十二月

　　到廣東做了中山大學教授一九二七年四月

　　辭去中山大學教授

　　一九二七年九月

　　出廣東，定居在上海

　　一九一八年

　　開始從事文學創作

　　因為一個朋友錢玄同的勸告

　　五、布置作業

　　1、將今天所學的詞語抄在詞浯積累本上。

　　2、到圖書館查找一些關于魯迅的資料，進一步了解魯迅在-八八一至一九三o年的生活、思想狀況和經歷。

　　第二課時

　　一、復習上堂課所學內容

　　1.檢查字詞掌握情況。

　　2.在不看書的情況下復述一八八一到一九三○年間魯迅的經歷。

最新《祝福》教案 篇10

　　一、教材簡析

　　《祝福》是江蘇省職業學校文化課教材基礎模塊上冊第六單元的第一篇文章。這個單元學習中外小說，小說在反映復雜的社會生活方面具有獨特的優勢。人物、情節、環境是傳統小說的基本要素。學習小說，要著重欣賞人物形象，品味小說語言。魯迅先生的《祝福》是現代小說中的精品，當中的人物祥林嫂可以說是現代小說中的經典形象之一，研讀這篇文章，有助于學習小說這種文學樣式，有助于學會鑒賞小說的基本方法。

　　《祝福》寫于1924年，后收入作者的第二個小說集《彷徨》，而且是其中的第一篇。魯迅是新文化運動的干將之一，他寫了很多具有反封建意義的小說，如學生熟知的《孔已己》。這篇小說把筆端指向了婦女，通過祥林嫂的悲劇一生，深刻地揭露出了封建思想和封建禮教吃人的本質。魯迅的反封建精神，在邁向文明社會的今天，仍有巨大的現實意義。

　　二、學情分析

　　三、說教學目標

　　高中學生對小說并不陌生，相對也比較喜歡讀小說，但學生閱讀中關注的更多的是小說的故事情節，并沒有上升到鑒賞的層面，所以在教學中應從學生的第一感知入手，從情節出發，讓學生深入小說文本內部，學會人物形象分析，把握文章主題，總結出鑒賞小說的基本方法。根據以上對教材的分析，結合大綱的要求和學生的原有基礎、現存困難及學習心理特征，根據教材上的單元提示我設定了本課的教學目標：

　　1、了解小說三要素及小說情節結構;了解小說中人物描寫的幾種方式。

　　2、學會鑒賞小說，分析人物形象，品味語言。

　　3、認識到封建思想和封建禮教吃人的本質。

　　四、說教法、學法

　　教學過程要重視學生的實踐活動，引導學生主動地獲取知識，科學訓練技能，全面提高語文能力;而且教是為學服務的，教師必須選擇適當的教學方法，才能最大限度地調動學生學習的積極性，從而收到良好的學習效果。為突破重點，解決難點，循序漸進地進行教學，我采用以下教法：

　　點撥法——展開聯想，拓展思路

　　提問法——逐步引導，逐漸深入

　　講授法——歸納總結，明確要點

　　當然，學生才是學習的主體，古人說：“授之以魚，不如授之以漁”，一個好的老師會教學生如何發現真理。教會學生學習已經成為課堂教學的重要任務。在教學中，我特別強調學生良好學習習慣的養成、學習新知的思路方法、積極討論交流、思想碰撞的必要，因此，我采用的學法有：

　　預習法——自覺閱讀，主動學習(培養學生閱讀的自覺性及良好學習習慣的養成)

　　圈點勾畫法—翻動筆墨，有效讀書(“不動筆墨不讀書”，讓學生養成圈點勾畫讀書的習慣)

　　討論法——積極參與，思想碰撞(讓學生在討論中進行思維的交流碰撞)

　　自主合作、探究學習-學生實踐，鞏固提高

　　五、說教學過程

　　考慮到教材和文本特點，再聯系學生實際，我將分析祥林嫂這一人物形象作為重點，將體會環境描寫的作用，品味人物語言作為難點，采用多媒體，將本課分三個課時來進行：

　　第一課時——檢查預習，整體感知。除了完成常規的字、詞外，進行信息整合、篩選，歸納、概括小說的情節結構。

　　第二課時——精讀細讀，重點分析祥林嫂這一人物形象，探討魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、柳媽等對造成祥林嫂悲劇的影響;引導學生掌握分析人物形象的方法。

　　第三課時——選點探究，品味語言，討論、合作學習，深化對小說主題的把握。

　　重點說第二課時：

　　一、回顧舊知導入：

　　情節是小說的三要素之一，了解小說的故事情節，利于學生對小說的整體把握，利于細節問題的進一步展開。因此，從回顧上節課的情節梳理開始，進入新課的內容，能夠達到溫故知新的效果。

　　二、分析人物形象

　　首先，我采用點撥法，由《孔已己》中作者對孔已己“手”的分析，啟發學生對祥林嫂“眼睛”的關注。然后采用提問法，通過預設問題，讓同學們圈點勾畫出祥林嫂的“肖像要點”(眼睛)，進而歸納出小說對祥林嫂的“眼睛”的刻畫。這一個小環節為學生自己課下分析祥林嫂的臉色、服飾，為下面對語言描寫和行動描寫的考察，搭建了知識平臺、方法示范。同時，尊重學生個性化的理解，鼓勵學生大膽發言，創設一個民主、平等、和諧的課堂氛圍。最后，從語言描寫和行動描寫方面來考察，讓學生討論、探究，老師點撥，歸納總結祥林嫂的“三不成”：守寡不成、守家不成、守命不成的悲劇一生。

　　設置話題：魯迅是如何刻畫祥林嫂的?找出描寫她眼睛的句子，看看祥林嫂眼神有怎樣變化?

　　1、肖像描寫(眼睛，臉色，服飾等)

　　讓學生重點研讀祥林嫂初到魯鎮——再次來到魯鎮——臨終前的肖像描寫極其變化，自己歸納出來。

　　第一次來魯鎮

　　肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。(年輕，勤勞，樸實，新寡)

　　眼睛：順著眼。(善良溫順)

　　表現：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。(勤快耐勞)

　　變化：她反滿足，口們邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。(要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇)

　　第二次來到魯鎮：

　　肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色。

　　眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

　　表現：不愛說話的祥林嫂不厭其煩的向周圍人說阿毛的故事。

　　臨終前：

　　肖像：頭發已經全白;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;

　　眼睛：只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。

　　表現：一手提著竹籃，內中一個空碗，空的;一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。

　　討論：作者肖像描寫的特點，你覺得作者這樣寫效果怎樣?

　　肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。魯迅先生說過：“要極節省地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。”本文圍繞人物的遭遇，三次刻畫了祥林嫂的肖像，尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”，到第二次來魯鎮時的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。

　　2、找出祥林嫂的語言描寫，說說他反映了祥林嫂怎樣的心理?(采用自主學習、合作探究的學習方法)。

　　人物語言

　　與我對話靈魂有無——封建迷信下的矛盾心理

　　對四嬸講阿毛——痛苦、自責

　　對大家講阿毛——麻木、空虛

　　與柳媽的對話——精神重壓，恐懼

　　3、動作描寫

　　反對再嫁——逃，撞

　　怕被分身——捐門檻

　　祭祀時不讓拿東西——受了炮烙似的縮手

　　4、其他細節描寫：運用了反復的描寫手法。

　　讓學生討論四次“我真傻”，三次“你放著罷”的表達作用。

　　明確：這是寫作手法中的“復筆”技巧，形式特點就像音樂中的三重奏或四重唱，反復出現，濃重的表現人物命運中的無限悲哀。

　　三次“你放著罷”不僅僅是表現四嫂，更是從側面表現祥林嫂的命運已經臨近死亡了，她的精神已經一步步的被扼殺了。

　　三、尋找“兇手”—祥林嫂悲劇原因探究

　　上一環節圍繞人物形象展開，這一環節則從親人、主人、眾人三類人對祥林嫂的態度方面進行探究，采用老師提問、學生圈點勾畫讀書、自主探究的方法，通過一系列有內在邏輯的問題，由淺入深，層層撥開，透過現象看本質——魯四、四嬸、柳媽、婆婆(封建思想、封建禮教的化身)，找出祥林嫂“非死不可”的原因，從而培養學生的理解能力和分析綜合能力。

　　四、布置作業

　　葉圣陶先生說過：“教材無非是個例子”，通過對人物形象的分析，達到舉一反三的目的，進而學會借鑒運用。

　　課文中作者沒有寫出魯四老爺的肖像，請你通過想象，選擇一個場景，刻畫魯四老爺的肖像，特別是眼睛。字數為200字左右。

　　《祝福》反思

　　第三單元是小說單元，在教學中，希望學生通過本單元的學習，能把握分析小說人物形象、概括故事情節和環境描寫的方法，學會歸納小說的主題，培養學生自主探究的能力。

　　《祝福》是魯迅先生的經典篇目，幾經版本修改，依然保留著，可講的內容非常多。學生對這篇文章也很感興趣，我恨不得把自己所知道的全部講給學生，但由于時間所限，我只能想法子“忍痛割愛”，把教學重難點放在人物形象的分析上。

　　分析祥林嫂的形象，勢必要分析祥林嫂的遭遇，串聯起故事情節，分析祥林嫂的肖像描寫;分析魯鎮的眾人形象，則會由“誰該為祥林嫂的死負責”引起，涉及到社會背景，使學生深切體會到封建禮教和封建迷信對勞動人民的毒害;最后分析“祝福”這一標題的含義，串起文本中環境描寫的作用。這樣安排既能調動學生學習的熱情，又能完成本單元的教學重點。現將教學過程中的收獲和不足總結如下∶

　　第一、堂氣氛活躍，學生能積極參與討論，這與寬松的課堂氛圍離不開，平日里我就鼓勵學生多討論，多提自己的見解。

　　第二、在教學過程中，我多次回顧基礎模塊上、下冊中小說單元的知識，使學生學會舉一反三，知識遷移，并培育按他們這種良好的學習習慣。

　　第三、通過“一個日子”“二次微笑”“三樣眼神”“五張賬單”的分析，使學生意識到封建社會的政權、族權、夫權、神權對祥林嫂的無情壓榨，小說主題呼之欲告。學生感觸深刻，多為祥林嫂的遭遇抱打不平。

　　當然，這節課也還有不足之處。

　　首先，課堂上有學生提出對文本中第一段，第二段中反復出現的‘‘沒有大改變’不是很理解，這里涉及到社會背景-----1911年的辛亥革命，由于我對歷史不太熟悉，導致無法給學生做詳細講解。本來想讓學生用手機上網查找，當堂解決，但又擔心違犯課堂紀律，最終作罷。作為新時代的教師，自己仍需努力，打好文史知識的基礎。

　　其次，由于內容較多，部分學生預習的不到位，對文本不熟練，分析時為了節省時間只能讓個別學生提示文本內容的位置，比利于下一步學生預習的主動性。在以后的教學過程中要及時檢收學生的預習效果。

　　再次，學完本課后，學生強烈要求觀看電影《祝福》，但由于擔心影片過于老舊，學生不能觀看到最后，破壞學生原本對課文文本的感受，所以沒有安排觀看。但有經驗的老教師告訴我，擔心有些多余，學生己是高二，應該有自己的鑒賞能力，如果他們覺得電影拍的不好，還可乘機讓他們談談哪里不好，應該如何拍，這樣又是對文本的不理讀。

　　總之，教學時間越長，越感覺教學是一個不斷成長的過程，“路漫漫其收遠兮，吾將上下而求索”。

最新《祝福》教案 篇11

　　一、教學目標

　　1. 分析祥林嫂的形象特征；

　　2. 分析造成祥林嫂悲劇命運的社會根源，從而認清舊社會封建禮教對人性的摧殘和壓迫;

　　二、教學重點：祥林嫂對命運的抗爭和無法擺脫的禮教枷鎖。

　　三、教學難點：封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。

　　四、教學過程

　　1. 導入:“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開篇所說的話。

　　問題： 祥林嫂是一個什么樣的人？

　　學生：不幸的人——第一印象；

　　老師：還有嗎？

　　2.祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸體現在哪些地方?

　　? 喪夫——被認為不祥之兆

　　?

　　? 改嫁——被人看不起 喪子——失去親情的依靠

　　? 被逐出魯家，淪為乞丐，除夕夜死祝福里。

　　? 沒有人關心她

　　3. 祥林嫂對命運的'抗爭與結局（抓住人物的神態、動作、語言描寫來分析） 抗爭表現 結局

　　（1）第一次喪夫來魯鎮：勤勞 工資被婆婆拿去, 被抓回去強迫改嫁，

　　（2）第二次喪夫：勤勞 養育兒子 兒子死了，被趕出屋

　　（3）失獨后來魯鎮：捐門檻，精神救贖 被視為不潔，不準祭祀，被趕出魯家，淪為乞丐

　　（4）面對別人的嘲笑，她無言抗議 更加孤獨 4.造成祥林嫂悲劇命運的社會根源

　　丁玲說，祥林嫂是非死不可的。許壽裳說《祝福》的主題是：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。”

　　封建宗法制度：宗法又以禮教與政權、神權、夫權、族權相結合的形式存在。 祥林嫂生活的環境——中國農村；、

　　祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛婆子

　　（1） 封建禮教：失節者大、從一而終思想，使其處處受到鄙視；

　　（2） 封建迷信：摧殘她的精神（死后被鋸開來）；

　　（3） 封建家長制：婆婆領走工錢并被抓回去；孩子大伯來收房，沒有了去處；

　　（4） 封建地主階級：經濟上盤剝、精神上毒害。

　　明確：封建禮教、神權迷信使得祥林嫂尊嚴被踐踏、被愚弄 最終摧毀她的精神和肉體。

　　5.總結： 祥林嫂是一個不幸的人，是一個深受封建禮教壓榨迫害的人，又是一個一直努力抗爭命運的人，她善良、樸實、淳厚，想用誠實勤懇的勞動換取作為人的生活的基本保證。

　　6.拓展思考：祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢？

　　明確：祥林嫂的反抗，并沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害，卻又自覺不自覺地去維護封建禮教與迷信；她一生順從封建禮教，到頭來卻被封建禮教活活吞噬，這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質。

最新《祝福》教案 篇12

　　第一課時

　　一、教學目標

　　1、熟悉全文，能夠具體說出故事的序幕、結局、開端、發展、高潮、結局、尾聲。

　　2、能說出文章所采用的的倒敘的敘事手法，并能分析并說出這種手法的作用。

　　3、能概括出祥林嫂一生所發生的事情。

　　4、能能體會祥林嫂這個人物的悲劇色彩，并能初步感知造成其悲劇的社會原因。

　　二、教學內容：

　　1、故事六大情節(重點)

　　2、倒敘的作用(重點、難點)

　　3、祥林嫂的人生階段(重點、難點)

　　三、教學過程：

　　導入：

　　在辛亥革命后的某一天，浙江紹興魯鎮發生了一樁命案。據說是一個沒有春天的年輕的老婦人在新年祝福的時候死在了冰天雪地里。而有一個人正好見證了整樁命案的發生，于是便將他所知道的敘述了出來。那么，這個沒有春天的年輕的老夫人到底是誰呢，在他身上到底又發生了什么故事呢?又是誰是這樁命案的始作俑者呢?而這個故事的見證者又是怎樣為我們展現這個故事的呢?帶著這些疑問，讓我們一同走進魯迅先生的《祝福》，一起去深入了解體會文中受害者祥林嫂的悲慘命運。

　　(一)概括故事情節

　　快速地瀏覽這篇文章，在讀的過程當中要求大家：(展示ppt)

　　1、閱讀全文，按故事的序幕開端發展高潮結局尾聲 六部分，概括各部分的大意(內容)。

　　并且思考：

　　2、本文的記敘順序是什么?采用這樣的記敘順序有什么作用?

　　請學生回答：先回答第二個問題第一個小問，明確小說采用的是倒敘的修辭手法。再引導學生進行序幕結局開端發展高潮尾聲六部分的情節概括

　　序幕：魯鎮準備祝福

　　結局：祝福之夜慘死

　　開端：逃避初到魯鎮

　　發展：被逼賣到賀家

　　高潮：再寡再到魯鎮

　　尾聲：魯鎮正在祝福

　　請學生回答倒敘在本文中的作用

　　把祥林嫂悲慘的結局放在開頭，巧妙地設置了懸念，使讀者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力;

　　把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起，形成強烈的對比，有震撼人心的力量，突出反封建的主題。

　　(二)了解祥林嫂的一生

　　現在我們已經知道祥林嫂已經死了，假如現在大家都是大偵探福爾摩斯，我們要來調查偵破這起案件，那么首先我們要做的是不是應該詳細了解死者啊?好的，下面我們就看到文本，從我的敘述當中找出祥林嫂每個人生階段的故事。

　　(1)老師首先進行示范：看到第二大部分第二自然段，看到揭示時間和年齡的詞語。二十六七歲，明確兩個信息，二十六歲之前與祥林結婚。二十六七歲，春季死了丈夫，冬初逃出來經衛老婆子介紹，到魯鎮做工。

　　(2)快速瀏覽。(掃描式閱讀，關注時間性和事件性的詞匯和句子)

　　由老師進行課堂提問，學生合作探究，通過閱讀文本，查找關鍵信息，探尋出祥林嫂二十六七之前;二十六七;二十七八;二十八九、三十、三十一;三十二三歲;三十七八歲這幾個重要的時間點以及祥林嫂所經歷的事件。

　　明確：

　　二十六歲之前：與祥林結婚。

　　二十六七歲：春季死了丈夫，冬初逃出來經衛老婆子介紹，到魯鎮做工。

　　二十七八歲，被婆婆抓回去，改嫁。(為什么會撞破頭?老師補充封建禮教思想：三綱五常、三從四德)

　　二十八九：得到消息，改嫁，年底生小孩，孩子叫阿毛。這個時候的人生相對平穩。

　　三十、三十一歲：家里出現重大變故，先是丈夫患了風寒而死，然后是自己的孩子被狼給叼走了。估計兩個家庭悲劇的發生不到半年的時間。然后重新回到魯鎮做短工。(禮教思想)

　　三十二三歲：在魯鎮做工。經常說起孩子被狼叼走的情景。捐門檻。祭祖事件。(迷信思想)

　　三十七八歲：最后來到魯鎮，死于魯鎮的大街上。

　　結語：

　　本節課我們主要把握了本篇文章的整個故事情節，然后對祥林嫂的幾個人生階段進行了概括，從我們的概括中知道了祥林嫂有三次到了魯鎮。那么每一次祥林嫂到魯鎮是什么樣子呢?作者是怎樣對的外貌進行描繪的呢?這些內容我們下節課在進行探討。

　　布置作業：畫出李祥林嫂三次到魯鎮時對其外貌描寫的句子，并談談從這些句子當中你讀出了祥林嫂的哪些信息。(教師根據時間可以布置可以不布置)

　　第二課時：

　　一、教學目標：

　　1、能夠對祥林嫂三次到魯鎮的外貌描寫進行賞析

　　2、能找出文章中對祥林嫂眼睛的描寫，并分析出其心理特點。

　　3、能說出題目祝福的妙用

　　4、能體會環境描寫的作用

　　二、教學內容

　　1、對祥林嫂的三次外貌描寫(重點)

　　2、對祥林嫂眼睛的刻畫(重點)

　　3、祝福的作用(重點、難點)

　　4、三次祝福時對雪的描寫及作用(重點)

　　三、教學過程

　　導入：

　　每次來魯鎮的時候，祥林嫂的命運處境是不同的。這種不同，體現在她的面貌氣質和言行舉止上的。現在我們去尋找一下祥林嫂三次來魯鎮，因為處境不同，表現在精神面貌和言行舉止上的三處不同表現，找出來之后，我們來分析對比，不同的生命狀態，進而向魯迅先生去學習外貌描寫、肖像描寫的寫作方法。這對我們寫作的提高是有幫助的。現在我們去尋找三個部分，勾畫每一處描寫祥林嫂生命特征的外貌描寫。

　　(三)學習細節描寫

　　1、肖像描寫

　　提問：分別找出祥林嫂三次來到魯鎮的不同的肖像描寫，對比中分析其生命狀態的變化。

　　(1) 初到魯鎮：

　　頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。手腳都壯大，又只是順著眼口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。

　　需要明確幾點：

　　A、提問：臉色青黃這個告訴我們什么?

　　明確：生活條件不好，遭遇丈夫去世，打擊比較重。

　　B、手腳都壯大體現了勞動婦女的典型特征。

　　C、順著眼是順從的樣子，二十六七歲從現在的角度來看，是年輕女性，很活潑、開朗、率性，但是祥林嫂二十六七歲的時候卻是順著眼，這應當是長期受到一些無形的規則規矩的限制所致。

　　D 、兩頰還是紅的以及來了之后，在勞動中有了笑影，白胖了。第一次來魯鎮，讓我們看到了經歷了一次丈夫去世的人生打擊以后，祥林嫂有了人生的希望，我們應該對此感到欣慰。

　　總體明確：祥林嫂那時候忠厚老實，年輕，生命力和生命狀態還是比較正常。

　　(2) 再到魯鎮：

　　頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經消失了血色。順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。

　　與第一次進行對比：

　　1. 第一次來魯鎮，臉頰是紅的，這一次只是兩頰上已經消失了血色。 生命的活力已經沒有了

　　2. 第二次來到魯鎮，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。 生命中已經多了許多悲哀。

　　總體明確：被迫改嫁，喪父失子，精神備受打擊，內心極度悲傷又訴說不出。守寡不成(遭劫被賣)、守家不成(喪夫失子)。

　　(3)最后來到魯鎮：

　　五年前花白的頭發，即今已經全白;臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的;一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個乞丐了。

　　A、臉上瘦削不堪表示祥林嫂流浪了四五年，生活沒有著落，人瘦削不堪是自然的。

　　B、黃中帶黑強化了這幾年所受的苦。原來是青黃，現在是黃中帶黑，已經失去了正常的膚色。

　　C、消盡了先前悲哀的神色可以看到，第二次來魯鎮的時候的神色是悲哀的，現在已經看不出任何喜怒哀樂，沒有任何表情，沒有任何神態上的變化。

　　D、只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物說明祥林嫂站在那里像一個木雕，只有眼珠動一動，才知道原來是個活人。

　　總體明確：守命不成(贖身行乞)、人生盡頭、垂死之相。

　　2、第三次來到魯鎮的動作描寫。

　　她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的;一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個乞丐了。

　　她一手提著竹籃，內中一個空的破碗;一手拄著比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明純乎是一個乞丐了。

　　對比以上兩個句子，哪個更好?

　　將空的單獨進行強調，說明在祝福的時候祥林嫂并沒有乞討到什么東西，突出人情的冷漠，祥林嫂的悲哀。

　　下端開了裂將全部的重量壓在了竹竿上，已經沒有力氣了。

　　明確：變式句描寫的功能，讓強調的部分得以強化和渲染，給寫作帶來一定的啟示。

　　練習：隋朝的大運河千年不變的拍打著江岸。將這一句子進行一下變化，你覺得這個句子里面哪個可以得到單獨的強化，就把它作為單獨強化的成分，單獨提出來。

　　(一個句子我們可以通過分解的方式，可以通過語序顛倒的方式來盡情渲染和強化，這也是這處描寫帶給學生寫作上的啟示。)

　　細心的同學發現前兩次對祥林嫂外貌的描寫都有衣著方面的描寫，但第三次為什么省略了呢?(長期的乞丐生活，肯定是衣衫襤褸，辨不出樣式和顏色了)但是三次都寫了祥林嫂的眼睛。魯迅先生曾經說過：要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛。

　　是的，魯魯迅先生對祥林嫂眼睛的刻畫，可是花了大功夫的。下面我們就來看一看魯迅先生對祥林嫂眼睛的描寫。(請同學找出，然后分析)

　　找眼睛 析心理

　　初到魯鎮：順著眼 安分

　　再到魯鎮：順著眼，眼角帶著淚痕 受打擊，內心痛苦

　　將阿毛故事：直著眼 精神有些麻木

　　捐門檻：分外有神 又有希望

　　不讓祝福：失神，窈陷 再受打擊 絕望

　　行乞：眼珠間或一輪 麻木

　　問魂靈有無：忽然發光 一絲希望

　　(四)題目祝福的用意，分析環境描寫

　　1、我們通過對整篇文章的了解，知道這篇文章主要講的是祥林嫂悲劇的一生，但為什么作者將題目命名為祝福，而不是祥林嫂呢?針對這個問題請同學們思考一下。

　　起于祝福，終于祝福，中間一再寫到祝福，情節的發展與祝福密切相關;

　　祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的，鮮明的對照增強了作品的悲劇色彩，深化了小說的主題。

　　最先感到痛苦, 最多地承受了痛苦因為要解決痛苦而最多地思考了痛苦最后也為此痛苦付出了生命的代價。所以, 《祝福》的主題, 應該是魯迅先生對所有那些先知先覺者( 也包括他自己) 的深深祝福這正好也是魯迅先生這篇小說篇名祝福二字的真義。

　　2、對祝福的描寫的時候總是有很多環境的描寫，比如社會環境：祝福時的場景的描寫;自然環境：雪花的飛舞。我們現在來看一下祝福中的環境描寫。

　　社會環境：

　　《祝福》的環境描寫很多，其中關于祝福的三次描寫，對于塑造人物和表現主題，起到了十分重要的作用。

　　小說一開頭，描繪了一幅買得起福禮和爆竹的人家準備祝福的景象：

　　舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來。灰白色的沉重的晚云中間時時發出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經散滿了幽微的火藥香。

　　這段描寫屬自然環境，作者從視覺、聽覺、嗅覺等多種角度描繪出一幅陰暗、低沉的景象，為悲劇主人公的活動提供了背景，襯托出祥林嫂的悲苦命運。準備福禮的基本上是女人，她們胳膊都在水里浸得通紅，但是拜的卻只限于男人，這是社會環境描寫，為祥林嫂悲慘命運伏下了一筆。年年如此，家家如此，今年自然也如此，也是社會環境描寫，顯示了辛亥革命以后中國農村的落后狀況：階級關系、風俗習慣、人們的思想意識沒有變化，封建勢力和封建迷信思想仍然統治著中國的農村。作者通過這些環境描寫，不僅烘托了人物，而且還揭示了祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。

　　第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。祝福是為了迎接福神，拜求來年一年的好運氣，因此，魯四老爺不準敗壞風俗的祥林嫂插手。為了爭得能夠參加準備福禮的活動，祥林嫂用歷來積存的工錢捐了一條門檻，以為如愿以償了，便坦然的去拿酒杯和筷子，四嬸一聲你放著罷，祥林嫂的喝令，徹底打碎了她的一切幻想，精神受到了莫大的打擊，從此變成了一個木偶人。魯四老爺為了將來的好運氣，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。 這一次環境描寫，不僅推動了情節發展，而且清楚地告訴我們，是誰害死了祥林嫂。

　　小說的結尾寫道：

　　我給那些因為在近旁而極響的爆竹聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在祝福了;知道已是五更將近時候。我在蒙朧中，又隱約聽到遠處的爆竹聲聯綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮。我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無限的幸福。

　　作者由近及遠，從視覺和聽覺的角度寫出了五更將近時候祝福的場景，在結構上和開頭照應，更重要的是，作者從感受的角度描寫祝福的景象，四叔家極響的爆竹聲和遠處聯綿不斷的爆竹聲似乎合成一天音響的濃云，夾著團團飛舞的雪花，擁抱了全市鎮，顯然，這些描寫具有了象征意義，這是一張密不透風的封建禮教的大網，是殘害祥林嫂的罪魁禍首。我懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了是憤激的反語，表現了作者對吃人的封建禮教的憤懣之情。最后用天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮的人們以無限的幸福與祥林嫂在祝福聲中寂然死去形成鮮明對比，意在告訴讀者，祥林嫂的悲劇是社會悲劇，封建禮教是祥林嫂悲劇的根源，祝福是封建社會吃人的大典，作者借助環境描寫深化了小說的主題。

　　自然環境：

　　小說中四處寫到雪，看似輕輕點染，實則頗具意蘊。第一處出現于序幕，祝福的社會環境與飛雪的自然環境結合，為祥林嫂悲慘的結局和人間的冷酷渲染了氣氛。第二處在結局處，祥林嫂已百無聊賴地死去。這時著色，表面寫雪的有聲，實寫世人的冷漠，還表現了我的無奈和憤懣。第三處寫雪，是柳媽勸祥林嫂捐門檻時。一方面過去的短暫美好與現實的冷酷形成對比，另一方面暗示柳媽的言語將對祥林嫂造成嚴重的精神打擊。第四處寫雪，在小說的結尾處。雪花的團團飛舞，鋪天蓋地，愈顯世界的冷，含蓄地表達了祥林嫂悲慘命運的無法抗拒。

　　結語：

　　我們這一節課主要就是對祥林嫂的三次外貌描寫和眼睛的刻畫進行了分析，并分析了文中環境描寫的作用。同學們下來之后一定要細細體會并學習魯迅先生在細節描寫方面的方法。

　　布置作業：

　　祥林嫂就這樣在祝福之夜死去了，那么誰是害死祥林嫂的兇手呢?里面出現的人物都有可能，下一節課我們就模擬法庭的形式，對魯四老爺、婆婆和大伯、柳媽、魯鎮的人們還有我進行道德審判。(將全班同學分為兩組：一組同學擔任原告祥林嫂和她的辯護律師，向上述五個群體提起控訴，要求：有理有據。一組同學擔任被告及其辯護律師，說出不是兇手的理由。再在全班選出四個同學擔任審判長，根據同學的陳述理由給予審判結果)

　　第三課時

　　一、教學目標

　　1、能夠通過具體語句分析出人物的性格特征

　　2、能理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識封建禮教的吃人本質。

　　3、能了解魯迅作品的意義和思想，能對其作品感興趣。

　　二、教學內容

　　1、文中人物形象分析(重點)

　　2、各類人物對祥林嫂的死的影響(重點、難點)

　　3、魯迅作品內容介紹

　　三、教學過程

　　(五)模擬法庭：誰是殺人兇手

　　(由同學展開辯論，教師根據同學的論辯內容進行總結)

　　魯四老爺：

　　大罵新黨 (迂腐保守)

　　書房擺設：脫落的對聯，未必完全的字典，理學入門書 (虛偽)

　　皺眉,討厭祥林嫂是個寡婦

　　既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說呢。. 可惡!然而

　　告誡四嬸，不讓祥林嫂在祝福時沾手。死后罵她是個謬種

　　(自私偽善，冷酷無情，自覺維護封建制度和封建禮教)

　　魯四老爺對雇用祥林嫂最初的態度是皺眉，討厭她是寡婦。祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應可以用兩次可惡和然而來概括：魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，皺一皺眉表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時，也仍然是踱。發現祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次可惡，然而。我們細細分析一下就可以發現，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次可惡的是婆婆搶的舉動，給自己帶來了麻煩。然而是書面語重轉連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教不容;婆婆作主，理所當然，而且表示了魯四老爺的假斯文。第二次說可惡是針對衛老婆子的，對衛老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面。然而找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。

　　第一部分有一部分魯四老爺的大罵新黨及書房的描寫。這一切都能可看出魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學和孔孟之道，自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過祝福阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。他是導致祥林嫂慘死的人物。

　　婆婆和大伯：

　　婆婆強迫祥林嫂改嫁，說明舊社會勞動婦女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價格賣掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運。從中我們還可看到一個矛盾：婆婆賣媳婦是應該的，甚至人們還夸她精明，祥林嫂的反抗是不應該的。在這個角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的罪。在這個矛盾中，我們看不到祥林嫂的活路。

　　大伯收房子也是應該的。原因很簡單，祥林嫂沒了兒子，也就是沒了賀家的后代，也就成了賀家的外人，房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個矛盾中，我們也看不見祥林嫂的生存空間。

　　柳媽：

　　臉上已經打皺，眼睛已經干枯，可是還要給地主去幫工 ( 受壓迫的勞動婦女)

　　對祥林嫂改嫁時留下的頭上的傷疤采取奚落的態度

　　善意地把陰司故事講給祥林嫂聽，為祥林嫂尋求贖罪的辦法，就她跳出苦海，結果適得其反。(受封建禮教和封建迷信思想的毒害)

　　柳媽和祥林嫂同樣是一個舊社會的受害者，雖然她臉上已經打皺，眼睛已經干枯，可是在年節時還要給地主去幫工，可見她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信地獄、報應之類的封建迷信思想和餓死事小，失節事大的理學信條。柳媽以剝削階級統治人民的思想封建禮教和封建思想為指導，來尋求解救祥林嫂的藥方，這不但不會產生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的.又一次反抗和掙扎，她要頑強地活下去，爭取恢復一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后神氣很舒暢，眼光也分外有神，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。可是四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。祥林嫂受到了致命的打擊。眼睛窈陷下去，連精神也不濟，膽怯，惴惴，是一個木偶人。祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創傷。最終，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。

　　魯鎮的人們：

　　家中一律忙,都在準備著年年如此,家家如此的祝福大典。

　　祥林嫂再到魯鎮時，人們音調和先前很不同，笑容也冷冷的了

　　對于她的故事，開始是同情，很快就感到厭煩，常打斷她的話，走開去，后來還故意用別的孩子去逗引她，戳她的痛處，對她進行嘲弄。

　　祥林嫂死后，短工簡捷地說我說不清淡然地回答，漠不關心

　　被封建思想支配，不覺悟。群眾之間隔膜、冷漠。

　　魯鎮上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何的同情，他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理，等到厭倦了，便對之嘲笑唾棄，表現出一種冷漠厭煩的態度，他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人，正是由于這種思想統治了他們的靈魂，所以，他們鄙視祥林嫂，他們的態度，也增加了祥林嫂精神上的痛苦，他們和魯四老爺一起，把祥林嫂逼上了死路。

　　我：

　　作品中的我是一個具有正義感的小資產階級知識分子的形象。我反感魯四老爺，厭惡封建禮俗，同情祥林嫂，但另一方面又是軟弱無能，無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上，我又起著線索作用，祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過我的所見所聞來反映，我是事件的見證人。

　　祥林嫂自己：

　　面對婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗爭，只是為了所謂的貞節;面對加諸身上的罪名，努力清洗，卻把全部的希望寄托在捐門檻上。

　　由此可見，祥林嫂本人也是個受封建禮教思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當作救命稻草，結果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此，我們可以說，祥林嫂也是殺害自己的兇手之一，她的死，既是他殺，也是自殺。但不管是他殺還是自殺，歸根到底，是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題，也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關《祝福》的一段精辟的論斷所說：(《祝福》)描寫一個舊社會中的女犧牲者，極其深刻，使知人世慘事，不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂。

　　得出結論：導致祥林嫂死亡的原因

　　祥林嫂自己：

　　1、貞節觀

　　祥林嫂是普通的農村婦女，但是卻深受封建思想的節烈觀的影響。可見封建思想對中國人的毒害多么深重，不僅在魯四老爺這樣保守的鄉紳頭腦中根深蒂固，而且深入到社會最底層。祥林嫂對再嫁反抗越激烈，說明她受的毒害越深。不僅世人認為祥林嫂再嫁是罪惡，就連她自己也一直以再嫁為恥，精神萎靡，心懷恐懼。

　　2、迷信思想

　　迷信也同樣毒害著祥林嫂的心靈。如果她沒有再嫁的罪惡感，也許對鬼神的恐懼不會那么強烈。因為有了這樣的罪惡感，怕暗夜，怕黑影，她想擺脫，想贖罪，自然乞求于迷信。她捐了門檻，自以為擺脫了罪孽，卻不被社會認可。于是她有如在白天出穴游行的小鼠，自絕于這個人的社會了。

　　社會原因：

　　1、封建禮教

　　2、封建迷信思想

　　人性的弱點：

　　冷漠，自私、虛偽

　　(六)魯迅和其作品介紹

　　自己讀后感受：悲哀中帶著憤怒

　　魯迅這篇文章寫于1924年2月7日，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，為什么會將這個時候寫的小說集命名為彷徨呢?其實當時的知識分子跟文中的 我非常相似反對封建思想，同情弱者，但同時又不敢起來反抗他們不滿的，他們所反對的。當時是處于猶豫彷徨的一個狀態。于是命名為《彷徨》。但是魯迅呢，畢竟是真的猛士，敢于直面淋漓的鮮血。他用他的筆，寫出了他對整個社會強烈的控訴。結合我們所學過的幾篇文章。我們可以看到，魯迅的文章非常的犀利深刻。基本上都有以下特點：

　　針砭在中國傳統文化浸淫下國民性的卑怯

　　對于卑怯者的恃強凌弱更為痛恨

　　對封建節烈觀念和等第思想十分憎惡

　　結語：

　　通過對祝福的學習，不知道同學們對魯迅有沒有更多的認識。但我希望通過我們對其作品的解讀，我們能夠理解這樣一個處于 同時呢，我們更應該反思，其實魯迅先生所批判的東西在我們現代社會也是屢見不鮮的，希望大家不會是一個純粹的看客，不會是小說里欺負弱者的冷漠的魯鎮人。

最新《祝福》教案 篇13

　　教學要求

　　1.準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。

　　2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。

　　3.體會并理解本文環境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。

　　教學時間：

　　四教時。

　　教學安排：

　　第  一  教  時

　　l        本教時重點理清小說的情節結構，了解倒敘的作用。

　　一、導入  新課：

　　我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》，其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫的孔乙己，都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝福》。（板書）

　　二、介紹背景：                        

　　《祝福》寫于1924.2.7.， 是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，最初發表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上，后收入《魯迅全集》第二卷。

　　魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治，封建社會的基礎并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。

　　這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。

　　《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質，指出徹底反封建的必要性。

　　三、研習課文：

　　1、自讀“預習提示”，了解小說的教學重點，明確教學目標 。

　　2、理清情節，了解倒敘的作用。

　　3、速讀課文，概括各段內容。

　　提問：這篇小說是按時間順序敘述，還是另有安排？

　　明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結局，這是采取了倒敘的手法。

　　提問：在結構上采取倒敘手法有什么作用？

　　討論歸納：

　　設置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺的震怒，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。

　　四、布置作業 。

　　第  二  教  時

　　l        本教時重點分析祥林嫂形象。

　　一、回顧小說的三要素：

　　故事情節、人物、環境（社會環境、自然環境）

　　二、分析祥林嫂形象：

　　小說的主題是靠人物形象來體現的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運，才能懂得《祝福》的主題。而作為人物形象又是通過故事情節──人和人之間的聯系或沖突表現出來的。那么，祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢？我們就先來分析一下故事情節的開端、發展、高潮、結局，由此來把握祥林嫂的形象，領會《祝福》的主題。

　　1.開端部分：

　　①祥林嫂為什么要到魯家做工？

　　小說的一開始，祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因為正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁給一個“比她小十歲”的丈夫，而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運之中。按理說，“年紀大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動在農村生活下去的，可是   “她家里還有嚴厲的婆婆”， 于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。

　　②祥林嫂是怎樣對待使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢？

　　作者通過祥林嫂在魯家生活的情況，寫出了她的爭扎與反抗。

　　③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的：……為什么說她“反滿足”？

　　她希望憑借辛勤的勞動來換取起碼的生活，尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質樸、頑強的性格，以及在生活道路上的爭扎。

　　然而，勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘的命運的愿望，很快破滅了。她在魯家做工只三個半月，由于魯四老爺的支持（P：“既然她的婆婆要她回去……可說呢”），被她婆婆像捆牲口一樣，“捆了躺在船板上”，被搶了回去，封建的族權再次向她伸出了魔掌。

　　2.發展部分：

　　祥林嫂被迫改嫁到深山野  是故事情節的發展。在這一部分中，哪些地方寫出了封建宗法制度對祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢？（P.）

　　同一只封建宗法制度的黑手，伸出了兩條繩索，捆住了婦女的脖子，朝著相反的方向緊勒，要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當時就處在這種極端悲慘的境地中：

　　族權迫使她寡而再嫁，夫權又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇，都是由此而引起的。

　　那么，祥林嫂是如何對待新迫害的呢？

　　3.高潮部分：

　　①祥林嫂為什么又一次來到魯四老爺家？

　　②有人認為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？

　　喪夫失子似乎有偶然性，然而隱藏在偶然性背后的，是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會中蔓延著的傳染病“傷寒”，阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。（若不是忙著“打柴摘茶養蠶”，能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎？）因此，實質上，是罪惡的政權奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權、族權擴展到封建政權。

　　按照封建宗法觀念，婦女“出嫁從夫，夫死從子”，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權利都被剝奪了。因此，“大伯來收屋”使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。

　　③在魯四老爺，人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態度如何？

　　A.魯四老爺的態度：

　　魯四老爺站在頑固維護封建宗法制度的立場上，從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話，就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。（通過四嬸先后喊出三句“你放著罷”，殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。）

　　B.人們的態度：

　　人們叫她的“聲調和先前很不同”。

　　魯迅用他那犀利的筆鋒，從廣闊的領域里揭示了封建社會黑暗的程度。

　　人們對祥林嫂的態度，使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇，她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。

　　C.柳媽說鬼：

　　④祥林嫂是如何對待這如此沉重的打擊的？其結果如何？    為了爭得做人的權利，為了求得一線生存的希望，她在竭盡全力地反抗著：

　　她背著沉重的精神包袱，整日勞碌著，以便積夠十二元鷹洋，用“捐門檻”的方法去擺脫人們在陽世、陰世間給她設下的“罪名”，她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱，在無邊的寂寞和悲哀中，默默干了一年，這是何等堅韌的反抗精神啊！

　　而反抗的結果，出乎柳媽、祥林嫂的預想，這血淋淋的事實深刻地說明了：祥林嫂是無法“贖罪”的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。

　　4.結局部分：

　　當祥林嫂被折磨得像“木偶人”，喪失了當牛做馬的條件后，魯四老爺就一腳把她踢出門外，使她終于成了“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”的僵尸。即使這樣，她在臨死前，還向我提出了三個問題：

　　A.“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”

　　B.“那么，也就有地獄了？”

　　C.“那么，死掉的一家的人，都能見面的？”

　　這是對魂靈的有無表示疑惑。

　　她希望人死后有靈魂，因為她想看見自己的兒子；她害怕人死后有靈魂，因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。

　　從祥林嫂一生的悲慘遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政權、族權、神權、夫權這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。

　　祥林嫂一生的悲慘遭遇，正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物，對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力地抨擊的。

　　小結：

　　祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質樸、頑強的勞動婦女的典型形象。

　　總之，祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇，造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當時中國社會的根深蒂固的統治。

　　三、布置作業 。

　　第  三  教  時

　　l        本教時重點分析魯四老爺和“我”的形象。

　　一、檢查作業 ：

　　二、分析魯四老爺：

　　魯四老爺是當時農村中地主階級的代表人物，是資產階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。

　　1.作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢？

　　①間接描寫：

　　通過魯四老爺的書房陳設的描寫，點明了魯四老爺的身分（地主階級、封建理學的衛道士），揭露了他的丑惡本質，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。

　　②直接描寫：

　　A.行動描寫：

　　這表現在祥林嫂被搶走的兩件事上：

　　當婆婆一邊搶人一邊來領工錢時，魯四老爺把祥林嫂一文還沒有的工錢全交給了婆婆。

　　與此相對照的是對被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。

　　祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動過，可當她遭到惡運時，魯家卻無動于衷，連祥林嫂走沒走、怎么走的，都毫不過問，只是到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時拿走米和淘籮，于是傾巢出動“分頭尋淘籮”；連平時擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”，“直到河邊”，等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜”時，這才放心。這場虛驚，入木三分地揭露了：在封建統治者的眼里，一個勞動婦女的命運都不如一個淘籮、一點米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。

　　B.語言描寫：

　　在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個字，卻就把他反動、頑固、虛偽自私、陰險狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。

　　a.祥林嫂被搶前：

　　b.祥林嫂被搶時：

　　c.當他為尋淘籮，“踱”到河邊時：

　　d.緊接著，午飯之后，衛婆子又來時：

　　e.對四嬸的暗暗告誡：

　　f.祥林嫂死后：

　　作為這六次開口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”，它恰恰深刻地揭示了那六次開口的根源。

　　三、分析“我”這一形象：

　　小說中的“我”是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。“我”有反封建的思想傾向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了“我”的軟弱和無能。

　　在小說的結構上，“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現的。“我”是事件的見證人。

　　四、分析柳媽：

　　問：有人認為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來看待這一問題呢？

　　明確：柳媽和祥林嫂一樣都是舊社會的受害者。雖然她臉上已經“打皺”，眼睛已經“干枯”，可是在年節時還要給地主去幫工，可見，她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小，失節事大”的理學信條，所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤，采取奚落的態度。至于她講陰司故事給祥林嫂聽，也完全出于善意，主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結果適得其反。

　　她的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會產生“療效”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。

　　同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。

　　五、布置作業 。

　　第  四  教  時

　　l        本教時重點分析寫作特點。

　　一、檢查作業 ：

　　二、分析、討論寫作特點：

　　1.精當的環境描寫。

　　作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮“祝福”的特定的環境里，三次有關“祝福”的描寫，不但表現了祥林嫂悲劇的典型環境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。

　　①第一次是描寫鎮上各家準備“祝福”的情景。

　　祝福是“魯鎮年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，拜求來年一年的好運氣”，以便繼續他們貪得無厭的“幸福生活”，而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過“年年如此，家家如此”，“今年自然也如此”的描寫，也顯示了辛亥革命以后中國農村的狀況：階級關系依舊，風俗習慣依舊；人們的思想意識依舊。一句話，封建勢力和封建迷信思想對農村的統治依舊。這樣，通過環境描寫，就揭示出祥林嫂悲劇的社會根源，預示了祥林嫂悲劇的必然性。

　　②第二次是對魯四老爺家祝福的描寫。

　　祝福本身就是舊社會最富有特色的封建迷信活動，所以在祝福時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現得最為強烈，在魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了祝福的權力。她為了求取這點權力，用“歷來積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻，但所得到的仍是“你放著罷，祥林嫂”。這樣一句喝令，就粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一句喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在祝福的時刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步逼上死亡的道路。

　　特定的環境描寫，推動了情節的發展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。

　　③第三次是結尾通過“我”的感受對祝福景象的描寫。

　　祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的氣氛，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應，使小說結構更臻完善的作用。

　　2.富有特色的人物刻畫：

　　①肖像描寫：

　　三次變化：                              

　　②畫眼睛（眼神）：

　　3.倒敘的手法：

　　三、小結：

　　以《祝福》為題的意義：

　　1.小說起于祝福，結于祝福，中間一再寫到祝福，情節的發展與祝福有著密切的關系。

　　2.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣眾”“預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的祝福聲中。通過這個標題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強烈的對比，在表現主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。

　　四、布置作業 。

　　[1]

最新《祝福》教案 篇14

　　教學目標

　　1.識記A.關于《彷徨》B.煙靄等詞語

　　2.理解.分析

　　A.理解小說創作的社會背景

　　B.根據人物描寫和情節把握人物形象

　　C.分析小說的環境描寫及對主題的作用

　　D.倒敘手法（復習）

　　教學課時二課時

　　教學過程

　　預習

　　1.查找相關資料，了解1924年前后中國社會的狀況

　　2.讀23遍課文

　　第一課時

　　一、導入

　　1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁

　　2.關于彷徨及祝福的創作背景

　　A.魯迅此時的思想狀況：由吶喊而彷徨

　　B.1924年前后的歷史：辛亥革命1911年五四運動1919年

　　二、整體感知，梳理情節

　　1.這篇小說所寫的人物有幾個，請大致給他們分類

　　2.小說采用什么記敘順序

　　3.以什么為線索

　　4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大，具體地寫了哪幾個地點，作者是如何安排的，請找出相關語句

　　5.給你感受最深之處是什么？說一點理由。

　　6.列出情節提綱

　　明確：

　　1.祥林嫂

　　魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆.

　　柳媽

　　我

　　（不需很精確，旨在訓練學生理清人物關系的能力）

　　2.倒敘

　　3.我的見聞感

　　4.四十上下－－二十六七－－十四年左右

　　魯鎮衛家山賀家墺

　　濃縮在舊歷的年底的魯鎮由此輻射

　　短篇小說的.時空安排

　　6.見板書

　　三、通過人物描寫分析人物命運與性格

　　小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題，那么她有怎樣的命運，表現了她怎樣的性格

　　1.簡述她的主要生活經歷

　　2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的，文中有幾處突出的肖象描寫，寫出她什么性格特點，請找出并分析。

　　畫眼睛－－－要極儉省的畫出一個人的特點，最好還是畫她的眼睛－－－－〈我怎樣做起小說來的〉

　　跳讀三次描寫，比較其異同，體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征

　　第一次

　　臉色表黃－－－－生活艱辛

　　紅潤－－－－青春的活力

　　順著眼－－－善良、安分、溫順

　　第二次

　　兩頰消失了血色

　　順著眼，眼角上逞帶些淚痕

　　眼光沒有先前的那樣精神

　　沒有神采的眼睛

　　－－－人生遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達

　　第三次

　　眼珠間或一輪－－－長期的嚴重的打擊與折磨，陷入極度悲哀，內心痛苦無法表露，精神完全麻木

　　總結：三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運

　　3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去？而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為？從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。

　　練習：從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節

　　四、布置作業

　　熟讀文中關于祝福景象的描寫，體會環境描寫的作用。

　　板書設計

　　第二課時

　　教學要點

　　1.理解小說的環境描寫

　　2.分析小說的主題

　　教學過程

　　一、討論：從上節課的課后練習從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節

　　參考角度：A、沒有名字B、小十歲的丈夫C、工錢

　　旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息

　　二、小說刻畫了一個怎樣的環境，作者是如何描繪的

　　點拔：關于自然環境與社會環境

　　1.文中幾處寫祝福景象，三處祝福景象描繪目的何在？

　　2.研讀第一次祝福景象的描寫

　　此段描寫最突出的是什么，找關鍵詞？

　　（都沒多大改變，單是老了些，一律忙，如此－－－如此－－－也如此女人，男人）

　　3.作者描寫魯四老爺的書房有什么特征，屋如其人，表現了什么？