勸學教案模板合集(精選5篇)
勸學教案模板合集 篇1
【教學重點】:揣摩體會人物的語言特點。
【教學難點】:理解呂蒙與魯肅對話的含義。
【教學方法】:可通過朗讀來揣摩領會人物形象,讓學生進行討論來理解課文。
【教學時數】:安排一課時。
【教學內容和步驟】:
一、課文導入。
同學們,讀過《三國演義》嗎?話說三國鼎立之時,吳王孫權雄霸一方。其手下有員名將叫呂蒙,此人武藝高強,戰功卓著。可他呂蒙有個毛病;不愛讀書學習。孫權屢屢勸他多學點知識,可他每次都推三阻四的,還自以為自己一介武夫,讀書有何用?這回,孫權又來勸他了,結果怎樣呢?讓我們來看《孫權勸學》一文。
二、簡介作者作品。
1、司馬光,北宋政治家、史學家,著有《司馬文正公集})。
2、《資治通鑒)}是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。司馬光編纂此書的目的是為統治者治國提供歷史經驗和教訓的。
三、課文學習
1、掌握下列加點詞的意思。
但當涉獵:只見往事:知道以為:認為吳下阿蒙刮目相待
2、理解下列句子的含義。
①蒙辭以軍中多務
應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。
②大兄何見事之晚乎!
長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。
四、學生自讀課文,理清課文情節。
1、全文幾個人物?幾次對話?
2、孫權與呂蒙對話的主要內容是什么?
3、呂蒙接受了孫權的建議嗎?
4、課文是怎樣表現目蒙學習的效果的?(通過呂蒙與魯肅的“議論”來表現的。)
5、魯肅與呂蒙一番交談后,有何舉動?(結友。)
6、概括情節:勸學~就學一議論~結友。
7、思考:課文在情節的處理上有什么特點?
理解:①詳寫“勸學”、“議論”,尤以“議論”為甚;“就學”、“結友’測一筆帶過。②正面寫“勸學”經過,通過“議論”之后用魯肅的驚嘆,從側面寫呂蒙學業的長進。③情節以人物對話為主。
五、分析對話,體會人物形象。(分角色朗讀)
1、請一位同學朗讀孫權的話。
表現出孫權的善勸。既有嚴格的要求,又有殷切的期望,既責備呂蒙的不爭、無志,又透出關懷愛護之心,那種莊重而語重心長的神態斑然可見。
2、請兩位同學分角色朗讀蒙、肅對話,要求盡量讀難說話時的語氣語調。
3、呂蒙在孫權的再三勸說下,開始讀書學習,并取得良好的讀書效果。文中有兩個成語突出表現了呂蒙進步之大,請大家找出。
生:吳下阿蒙刮目相待(幻燈演示)
六、拓展延伸
師:古今中外,許多仁人志士都意識到了讀書的重要性,誰能說一些有關讀書的名言警句嗎?
七、課堂小結
八、背誦課文。
勸學教案模板合集 篇2
教學目標:
1、掌握積累“勸、中、假、絕”等文言實詞的含義及“于、而、焉、之”等文言虛詞在文中的意義和用法;
2、通過探討,使學生認識到自主學習是一個人獲得教養的重要方法;
3、學習運用比喻論證和對比論證來說明道理的方法,提高說理的能力。
課時安排
2課時
預習要求:
1、 熟讀課文,借助書下注釋與工具書,疏通字詞、文意并劃出不理解的部分與同學討論;
2、 完成《學習與評價》“學習過程評價”相關內容和“積累與評價”1-4題;
3、 結合文章內容,思考課本“問題探討”第1題。
教學過程:
第一課時
一、導入新課
同學們,作為學生,我們的首要任務是什么?
我們不僅現在要學習,將來走向社會還要不斷地學習,建立終身學習的理念,正如荀子所說:“學不可以已”,那么荀子是如何來“勸學”的呢?今天讓我們一起來探討《勸學》。
二、解題
《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思,《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦諸子在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的風格。
三、簡介《荀子》及作者
荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想的集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化,兼用“禮治”,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹,語言質樸,多排比句,又善用比喻。
四、整體把握
1、聽錄音,糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。
2、檢查預習
給下列加黑字注音,并找出通假字。
(1)、故不積跬步,無以至千里
(2)、吾嘗跂而望矣
(3)、鍥而不舍,金石可鏤
(4)、其曲中規
(5)、輮以為輪
(6)、雖有槁暴
(7)、則知明而行無過矣
(8)、君子生非異也
3、教師作朗讀提示
為了突出強調,有時需要重讀,有時還需要讀后稍作停頓。例如,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,并且“學”后稍作停頓,即“學/不可以已”,以下同學們要根據文意自己確定重讀,停頓情況。第三段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。
4、指定三名學生朗讀課文
思考:本文的中心論點是什么?作者是從哪幾方面來闡述這個觀點的?
明確:“學不可以已”。學習的意義,學習的作用,學習的方法和態度。
五、具體研習
(一)研習第一段。
1、誦讀第一段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質疑。
3、指名翻譯下列句子。
雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。
譯:即使又曬干了,也不再挺直,是因為人工使它彎曲成這樣。
君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
譯:君子廣泛的學習而且每天檢查自己,就會智慧明達,行動不會犯錯誤了。
4、歸納“于”的用法。
5、討論。
這一節作者是怎么闡述學習的重要意義的?
6、學生齊讀第一段。
(二)研習第二段。
1、誦讀第二段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質疑。
3、指名解釋下列詞語。
跂:提起腳后跟。致:達到。絕:橫渡。假:憑借。
4、歸納“而”的用法。
5、請同學們找出最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。 (請同學翻譯)
6、討論。
這一節作者是怎么闡述學習的重要意義的?
7、學生齊讀第二段
(三)研習第三段。
1、誦讀第三段,討論并解決不理解的文言句子。
2、質疑。
3、指名解釋下列詞語。
焉:。之:。
4、討論。
這一段作者闡述學習應持有的正確態度有哪些?請用簡明的語言加以概括。
5、學生齊讀第三段
六、問題探討
荀子說,“青,取之于藍而青于藍”。如果我們把這句話理解成自主學習、從師學習的目的是為了超越前人,你是否同意這樣的觀點?說說理由。
提示:超越前人什么要先弄清楚,自主學習,從師而學的最終目的是對“教養”的追求,超越前人的核心是道德境界的提升而不是知識的擁有。
七、課堂小結
1、荀子主張“學不可以已”,這個“學”當然指“學習”,但是他到底“勸”什么學習什么呢?
明確:課文中,荀子說:“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看,這是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看,荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外,“積善成德,而神明自得,圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養成。在荀子看來,學習可以改造人惡的本性,可以提高人的品德修養。所以,學習的對象是明確的,也就是品德的學習。
歷史和現實無數的事實證明,只有立德才能立人,只有尚德才能治國。時至今日,先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空,引領著人們求善、求美。
2、這一節課我們學習了文章的大體內容,作者連用很多比喻,反復論證學習的意義和作用,妙語連篇,具有激蕩人心的力量,不愧是語言大師。請同學們根據板書試背課文。
八、布置作業
1、背誦課文。
2、結合文章內容說說運用比喻、對比等論證方法的好處。(課本第39頁第3題)
3、完成《學習與評價》第25-26頁,第5-6題。
九、組內討論,全班交流,教師歸納板書
勸學教案模板合集 篇3
教學目標
1、知識目標:掌握文中重要的文言基礎知識
2、能力目標:以誦讀培養語感,提高學生閱讀文言文的能力
3、德育目標:認識“學不可以已”的深刻道理。
教學設想
我們教文言文,目的不在于寫作,而在于培養學生的閱讀能力。既如此,什么是學生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現代語,也不是能對文言語句作細致的語法分析,而是一看就懂或者經過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。
教授《勸學》,我擬以“讀”為基調,即朗讀、誦讀、背誦。
當然,對于高一的學生來說,在“讀”的過程中,
老師應該知道他們掃清字詞句的閱讀障礙,
引導他們理清文章的行文思路,這對誦讀課文、理解課文、背誦課文,提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。
針對這樣的教學目的,我設計了三個教學環節:誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。
1、教學的重點和難點
本文的教學重點是:樹立為發展學生能力、智力而教學的觀念,堅持誦讀教學。
教學難點是:在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎知識的學習。
2、教學方法
本文采用誦讀教法、討論交流法。
誦讀要多次進行,開始照課本朗讀,要求字音無誤,節奏鮮明,讀得順暢;
繼此再讀,要求在粗知大意的基礎上能大體成誦;
最后,經過分析、思考,要求領悟文章的基本內容,達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學,跟先前書塾的死記硬背是有著實質上的區別的。
為了使誦讀收到實效,首先要善于根據課文內容和寫法上的一些特點,啟發學生的興趣。使學生產生自覺誦讀的要求;其次,在誦讀練習過程中發現難點時,要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們,毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。
誦讀練習可以分段、分層地進行,但最后一定要連貫地背誦全文。
3、課時安排
第一課時:誦讀課文、探究課文、背誦課文。
第二課時:整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。
勸學教案模板合集 篇4
【教學目標】
(一)知識目標:
1.認識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字,會寫“改、就、機、淚、呆、今、怎、念”8個字及本課的詞語。
2.分角色朗讀課文,并能演一演。
3.使學生懂得學習、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。
(二)能力目標:
1.能正確書寫生字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
(三)情感態度目標:
通過學習課文使學生懂得學習、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。
【教學重點】 學習生字詞語,分角色朗讀課文。
【教學難點】 表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
【教學課時】兩課時
第一課時
課時目標:初讀課文,學習生字,掌握生字、詞語。
教具準備:生字卡 收集關于孟軻的資料以及孟母教子的故事
教學過程:
一、故事導入,激發興趣
老師給大家講個故事:(出示課件1)戰國的時候,有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!他四歲的時候,父親就去世了,母親由于思念父親,就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學校附近。這里,孟子天天看到先生教學生念書,也跟著他們學了起來。有一天,孟子對媽媽說:“媽媽,我要讀書,你把我送進學堂里去吧。”孟母終于發出了舒心的微笑這就是“孟母三遷”的故事。
二、自然銜接,導入新課
在孟軻進入學堂以后,發生了一件事,讓孟軻的母親非常的生氣。到底發生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學的一個故事,板書課題:7.斷織勸學
三、初讀課文,整體感知
1、學生采用自己喜歡的方式自由讀課文,畫出生字并讀準字音。
2、師范讀課文。
3、學生再讀課文,想一想:你有什么發現?
四、多種方法,識記生字
1、學生自主識字。(出示課件2)
2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)
3、加一加: 皿——孟 口——呆
4、強調易錯字:念(不要少寫一點)
五、認真觀察,指導書寫
1、自主觀察生字在田字格中的位置。
2、老師范寫。
3、指導書寫:“改”字的左邊是“己”的變形,右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”,不要寫成“龍”。“念”上面是“今”不是“令”。
第二課時
課時目標
1.學習課文,分角色朗讀課文。
2.表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
教學過程
一、復習回顧,上下銜接
1.(出示課件4)抽卡認讀生字,師生共同評價糾正。
2.齊讀課文。
二、學習課文,進入情境
1.小組討論:(出示課件5:孟軻與孟母的話)
孟母聽了孟軻的話,做了些什么?說了些什么?
孟軻聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?
2.全班匯報,師生評價。
三、分好角色,指導朗讀
1、指導學生進行對話練習 重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關系,聯系實際想想母親、兒子交談時各是什么樣的神態、心情、語氣。
2、同桌練習分角色表情朗讀。要注意括號內的提示。
3、全班匯報表演。
4.分角色演課本劇。
安排好出場順序,觀眾同學注意安靜,演完后,找同學來評價。
四、總結全文,思想教育
通過學習這個劇本,希望大家能學習孟軻知錯就改,努力學習,將來才會有所成就。
勸學教案模板合集 篇5
【教學目標】
1、知識目標:
⑴ 了解《荀子》及相關知識。
⑵ 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。
⑶ 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
2、能力目標:
學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。
3、德育目標:
⑴ 明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。
⑵ 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。
【教學重點】
1、比喻的含義和內在的聯系。
2、背誦全文,積累文言詞語。
【教學難點】
掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。
【教學方法】
1、提綱式教學法。
2、點撥法與討論法相結合。
【教具準備】
多媒體、CAT課件、錄音機、教學磁帶。
【教學時數】
2課時。
【教學步驟】
一、導語設計
二、荀子簡介
學生讀注釋,教師補充 多媒體顯示:
荀子(約公元前313~前238),名況,當時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。
荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。
三、解題
《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。 教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。
四、熟讀課文,把握文意
1、學生齊讀課文或聽錄音。
2、注意下列字詞讀音: 多媒體顯示:
1、第一組,通假字:
⑴ 輮(róu)通煣
有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字 暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)
⑵ 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)
2、第二組,其他易寫錯讀錯字:
中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)
臾(yú) 螯(áo)
五、師生共同研習課文
1、研習第1段:
中心論點:君子⑴曰:學不可以已⑵。
⑴ 君子:有學問、有修養的人。
⑵ 已:停止。
提出中心論點:學不可以已。
2、研習第2段:
⑴ 學生齊讀第2段:
⑵ 講解第2段:
青①,取之于藍②,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規⑤。
① 青:靛青,一種染料。
② 藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料。
③ 中繩:合乎拉直的墨線。
④ 輮:使…彎曲。
⑤ 規:測圓之器。
雖①有②槁暴③,不復挺④者,輮使之然也。
① 雖:即使。
② 有:通“又”。
③ 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。
④ 挺:直。
故木受繩①則直,金②就③礪④則利。
① 受繩:經墨線量過。
② 金:金屬制的刀劍等。
③ 就:動詞,靠近,接近。
④ 礪:磨刀石。
君子博學而日參①省②乎③己,則知④明而行無過⑤矣。
① 參:驗,檢查。
② 省:省察。
③ 乎:相當于“于”。
④ 知:通“智”,智慧。
⑤ 過:過錯。
⑶ 要求學生找出本段論述的事物及特點。
明確:
青─→藍 冰─→水
勝于 寒于
直木─→輪 木─→直 金─→利
輮 繩 礪
⑷ 上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。
(學生思考、討論。)
明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:
① 人只要不斷學習,就能得到發展、提高; ② 人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。
3、研習第3段:
⑴ 學生齊讀第3段。
⑵ 講解第3段。
吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③;順風而呼,聲非加疾④也,而聞者彰⑤。
① 須臾:片刻。
② 跂:提起腳后跟。
③ 見者遠:人在遠處也能看見。
④ 疾:強,這里指聲音宏大。
⑤ 彰:明顯,顯著。
假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。
① 假:借助,利用。 ② 輿:車。
③ 利足:腳步快。
④ 致:達到。
⑤ 能水:指游水,能,動詞。
⑥ 絕:渡。
⑦ 生:通“性”,資質,稟賦。
⑧ 物:外物,指各種客觀條件。
⑶ 要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
⑷ 提問:作者選哪些比喻來論證這一觀點的?
六、布置作業
1、背誦全文。
2、完成課后練習1、2、3題。