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《燭之武退秦師》教案

發(fā)布時(shí)間:2024-02-29

《燭之武退秦師》教案(精選12篇)

《燭之武退秦師》教案 篇1

  三維目標(biāo)

  1、掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、文言句式。

  2、把握文章思想內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生理解、分析、概括能力。

  3、學(xué)習(xí)燭之武深明大義、義無(wú)反顧捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的愛(ài)國(guó)精神。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、重點(diǎn)詞語(yǔ)、文言特殊句式。

  2、把握文章思想內(nèi)容

  3、說(shuō)辯的藝術(shù)

  課時(shí)安排:

  3課時(shí)

  教學(xué)步驟和內(nèi)容

  第一課時(shí)

  一、簡(jiǎn)介背景

  秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前,鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果是楚國(guó)大敗。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好。但仍未感化晉國(guó)。

  晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)攻鄭呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦國(guó)也要爭(zhēng)奪霸權(quán),也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的伙伴。秦晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是,秦也有向外擴(kuò)張的欲望,于是秦晉聯(lián)合也就必然了。

  戰(zhàn)與和皆出于利。

  二、學(xué)生自讀課文,學(xué)習(xí)重點(diǎn)詞匯句式

  1、正音正字

  汜(fàn)南佚(yì)之狐夜縋(zhuì)而出亡鄭以陪(beì)鄰共(gōng)其乏困

  闕(quē)秦秦伯說(shuō)(yuè)逢(páng)孫杞(qǐ)子

  2、語(yǔ)言點(diǎn)

  A、焉:

  ①子亦有不利焉:語(yǔ)氣詞,表陳述

  ②焉用亡鄭以陪鄰:疑問(wèn)副詞,為什么

  ③若不闕秦,將焉取之:疑問(wèn)副詞,怎么能

  ④且焉置土石:疑問(wèn)代詞,哪里

  ⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉:代詞,之

  ⑥永之人爭(zhēng)奔走焉:兼詞,于此

  B、詞類活用

  ①晉軍函陵:名詞作動(dòng)詞

  ②若亡鄭而有益于君:使鄭亡,動(dòng)詞使動(dòng)用法

  ③鄰之厚,君之薄也:“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞

  ④越國(guó)以鄙遠(yuǎn):鄙,名詞意動(dòng),以……為鄙;遠(yuǎn),形容詞用作名詞,遠(yuǎn)地

  ⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉:“朝”、“夕”,名詞活用作時(shí)間副詞

  ⑥既東封鄭,又欲肆其西封:“東”、“西”名詞作狀語(yǔ);封,名詞活用作動(dòng)詞,使作疆界。

  C、通假字

  ①焉用亡鄭以陪鄰:陪,通“倍”

  ②共其乏困:共,通“供”

  ③何厭之有:厭,通“饜”,滿足

  ④秦伯說(shuō):說(shuō),通“悅”

  ⑤失其所與,不知:知,通“智”

  D、古今異義:

  ①行李之往來(lái):行李,古義:出行的人;今義:出門所帶的包裹

  ②若舍鄭以為東道主:以為,古義:把……作為;今義:認(rèn)為

  ③微夫人之力不及此:夫人,古義:那人;今義:一般人的妻子

  ④亦去之:去,古義:離開(kāi);今義:往,到

  E、文言句式

  ①以其無(wú)禮于晉:介詞結(jié)構(gòu)后置

  ②佚之狐言于鄭伯曰:介詞結(jié)構(gòu)后置

  ③夫晉,何厭之有:賓語(yǔ)前置,“有何厭”

  ④是寡人之過(guò)也:判斷句

  三、學(xué)生熟讀課文,自主學(xué)習(xí),翻譯全文

  四、布置作業(yè):抄寫譯文

《燭之武退秦師》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、掌握實(shí)詞:若、鄙、說(shuō)、辭、知等,虛詞:之、以、于等。了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

  2、能理解課文內(nèi)容、層次結(jié)構(gòu)和人物形象。

  3、背誦課文。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、理解并概括幾個(gè)人物的性格。

  2、掌握實(shí)詞:若、鄙、說(shuō)、辭、知等,虛詞:之、以、于等。了解相關(guān)文學(xué)常識(shí)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)燭之武的說(shuō)辭作出自己的評(píng)價(jià)

  課時(shí)安排:

  2課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一:預(yù)習(xí)要求

  1、給生字注音 2、能流暢地誦讀課文

  二:導(dǎo)入新課

  一九五五年,著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó),當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō):“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開(kāi)美國(guó),無(wú)論他在哪里,都抵得上五個(gè)師。”一個(gè)人的力量能抵得上五個(gè)師嗎?今天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會(huì)告訴我們答案。

  三:檢查預(yù)習(xí)

  1、注音 貳、汜、佚、縋、說(shuō)、戍、敝、共、逢、闕

  2、填空 《左傳》是我國(guó)第一部 體史書(shū),傳說(shuō)是春秋末年 所著,由于它是對(duì)史書(shū)《 》所作的傳注,所以又稱《 》,初中我們?cè)鴮W(xué)過(guò)其中的《 》,出自其中的成語(yǔ)有 。

  四:誦讀課文

  1、老師范讀

  2、學(xué)生齊讀

  3、自由誦讀

  五:解釋字詞

  1、且貳于楚也 2、晉軍函陵

  3、師必退 4、今急而求子

  5、夜縋而出 6、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉

  7、既東封鄭 8、因人之力而敝之

  9、失其所與 10、亦去之

  六:翻譯語(yǔ)句

  1、臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也矣。

  2、若鄭亡而有益于君,敢以煩執(zhí)事。

  3、越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?

  4、若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。

  5、微夫人之力不及此。

  七:自主研讀

  先自己對(duì)照注釋研讀課文,對(duì)難解之處相互討論,然后集中提問(wèn),老師解疑。

  (布置作業(yè):背誦課文)

  第二課時(shí)

  一、理解課文

  (先讓學(xué)生自由誦讀課文一到兩遍)

  1、秦晉為何圍鄭?(用原文回答)開(kāi)篇交待這些有何作用?

  提示小結(jié):說(shuō)明這次圍鄭主要是晉國(guó)想報(bào)復(fù)鄭國(guó),從而擴(kuò)大其勢(shì)力;而秦鄭之間并沒(méi)有直接的利害沖突,這就為下文燭之武成功地離間秦晉埋下了伏筆。

  2、鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武使秦的?(用原文語(yǔ)句回答)

  3、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的?(用原文語(yǔ)句回答并作分析)

  提示:(1)以退為進(jìn);(2)曉之以弊;(3)許之以利;(4)巧施離間。(詳見(jiàn)教學(xué)論文《淺析的論辨藝術(shù)》

  4、鄭伯說(shuō)服燭之武使秦和燭之武說(shuō)服秦伯退兵有何異同?

  同:都從對(duì)方的切身利益出發(fā)。

  異:鄭 伯:直截了當(dāng)

  燭之武:迂回曲折

  5、晉文公為何不愿攻秦?(用原文語(yǔ)句回答)從本題和第4題可以看出春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸有何特點(diǎn)?這對(duì)你有何啟示?

  提:(1)略

  (2)都以本國(guó)利益為中心

  (3)從中可以看出,國(guó)與國(guó)之間沒(méi)有永恒的朋友,也沒(méi)有永恒的仇敵,只有永恒的利益。古代如此,現(xiàn)代亦然。一九九九年美國(guó)轟炸我駐南聯(lián)盟大使館,是對(duì)我國(guó)主權(quán)的公然挑釁和侵犯,而我國(guó)政府沒(méi)有感情用事,而是從根本利益出發(fā),通過(guò)外交手段來(lái)解決這一事端是完全正確的。(此題可引導(dǎo)學(xué)生自由討論,以培養(yǎng)學(xué)生的分析能力)

  二、結(jié)合課文內(nèi)容分析本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

  提示小結(jié):組織嚴(yán)密,曲折有致,首尾呼應(yīng)。

  三:結(jié)合原文語(yǔ)句分析燭之武的形象

  提示:愛(ài)國(guó),睿智超群,能言善辯。

  (以上兩個(gè)問(wèn)題可稍作討論,不必深入探討。)

  四、自由誦讀,檢查背誦;完成練習(xí)三。

  五、知識(shí)積累

  1、找出本文中之、于、以的不同用例,并解釋,然后再找出以前所學(xué)課文中與此相同的例句。

  例 A:臣之壯也,猶不如人 助詞,取消句子獨(dú)立性

  之 B:是寡人之過(guò)也 助詞,的

  C:子犯請(qǐng)擊之 代詞,指秦軍

  D:唯君圖之 指示代詞,這件事

  a:雖我之死,有子存焉

  b:小大之獄,雖不能察,必以情

  c:肉食者謀之,又何間焉

  d:曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何

  2、找出本文和以前所學(xué)課文中實(shí)詞“鄙、若、知、說(shuō)、辭”的`用例,并解釋。

  例 先帝不以臣卑鄙 淺陋

  鄙: 蜀之鄙有二僧 邊境、邊邑

  肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀 鄙陋

  越國(guó)以鄙遠(yuǎn) 邊境、邊邑

  六、閱讀遷移

  孫權(quán)襲荊州(公元219年,孫權(quán)派呂蒙襲荊州殺關(guān)羽),先主(劉備)大怒,欲討權(quán)。云(趙云)諫曰:“國(guó)賊是曹操,非孫權(quán)也。且先滅魏,則吳自服。操身雖斃,子丕篡盜(竊取帝位),當(dāng)因(順應(yīng))眾心,早圖關(guān)中(泛指函谷關(guān)以西一帶),據(jù)河(黃河)渭(渭河)上游以討兇逆(叛逆,指曹魏勢(shì)力),關(guān)東(函谷關(guān)以東)義士必裹糧策馬以迎王師。不應(yīng)置(放在一邊)魏,先與吳戰(zhàn);兵勢(shì)一交,不能卒(通‘猝’,很快)解也。”先主不聽(tīng)。

《燭之武退秦師》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解燭之武的說(shuō)服技巧;

  2、了解燭之武、秦公、晉文公等人物的形象特點(diǎn)

  3、概括全文內(nèi)容,歸納詞類活用、古今異義、 通假字、文言特殊句式等。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1. 準(zhǔn)確理解和把握燭之武說(shuō)退秦師的原因。

  2. 培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力,積累文言詞語(yǔ)的用法,掌握特殊的語(yǔ)法現(xiàn)象。

  3. 結(jié)合時(shí)代背景,理解課文的思想內(nèi)容和主要人物的性格特征。

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)古今異義詞、被動(dòng)句的掌握。

  預(yù)習(xí)要求:

  1 、了解《左傳》這部編年體史書(shū)的概況。

  2 、了解寫作時(shí)代背景

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:

  在《三國(guó)演義》中,有這樣一則情形,不知大家還記得不?

  “如血?dú)堦?yáng)下,有一位衣著灰褐色戰(zhàn)袍,胯下一匹膘壯大馬、手持丈八蛇矛的武將立于長(zhǎng)板坡當(dāng)陽(yáng)橋頭,但見(jiàn)他髭須倒豎,怒目圓睜,厲聲喝道:“燕人張翼德在此,誰(shuí)來(lái)與我決一死戰(zhàn)?”再看對(duì)面,滿山遍野,旗幟遮天,陣前一面書(shū)有斗大的“曹”字的戰(zhàn)旗正迎風(fēng)招展。原來(lái)是曹操的軍隊(duì)列陣在此。

  但見(jiàn)對(duì)面那些戰(zhàn)旗被武將的斷喝亂了分寸,出現(xiàn)了一片慌亂。武將又大喝:“張翼德在此,誰(shuí)與我決一死戰(zhàn)?”對(duì)面曹軍的后陣竟出現(xiàn)了混亂。武將見(jiàn)此,又大喊:“戰(zhàn)又不戰(zhàn),退又不退,卻又如何?”話音未落,只見(jiàn)曹軍中有一戰(zhàn)將(夏侯杰)墜于馬下,百萬(wàn)曹軍如退潮的海水般“嘩”地退后十幾里。同學(xué)們知道這個(gè)武將是誰(shuí)嗎?”

  教師分析:張飛!桃園三結(jié)義之一的張飛!對(duì),就是張飛。他在我們的印象中是一個(gè)武夫的形象,喝退百萬(wàn)雄師,倒也不足為奇。今天我們來(lái)認(rèn)識(shí)一位文人,看他是如何在溫言細(xì)語(yǔ)中退卻百萬(wàn)雄師,使自己的國(guó)家免于覆亡的厄運(yùn)的。 這就是我們今天我們要學(xué)習(xí)的課文《燭之武退秦師》主角燭之武。

  二、解題:燭之武是一個(gè)人,而秦師,雖然我們不知道具體的數(shù)目,但是就算沒(méi)有十萬(wàn)百萬(wàn)也有成千上萬(wàn)吧。一人退一萬(wàn)人,這可比一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)牛多了,后者只是把人擋在門外就可以了,而燭之武,本文的主角卻是讓這攻城的幾萬(wàn)人老老實(shí)實(shí)的請(qǐng)回家了,這氣魄,這能力,不平常吧!他是怎么退的,是像張飛一聲大吼,用勇退,還是像諸葛亮用自己的智慧智退,這個(gè)問(wèn)題相信我們通過(guò)今天的學(xué)習(xí)之后都會(huì)有一個(gè)答案的。

  三、相關(guān)知識(shí)介紹:

  《燭之武退秦師》選自《左傳》,大家請(qǐng)看注釋①,《左傳》又稱《左氏春秋傳》,作者左丘明。它我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)。它記敘了東周前期240多年的歷史、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的內(nèi)容,既具有研究先秦歷史的史料價(jià)值,又有很高的文學(xué)價(jià)值。它與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

  四、課文講解:

  (1)第一段

  原文:晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。 (請(qǐng)全體學(xué)生一起朗讀,并回答這一段話主要講了什么?)

  字詞分析:

  1 、實(shí)詞:

  1)且貳于楚也。 “貳”原為數(shù)詞,這里活用為動(dòng)詞,屬于此類活用現(xiàn)象,譯為從屬二主。

  2)晉軍函陵,秦軍氾南。“軍”原為名詞,意思是軍隊(duì),在這個(gè)句子中活用為動(dòng)詞,譯為駐扎,駐軍。

  2 、虛詞

  1)“以其無(wú)禮于晉”。“以”是表示原因的連詞,譯為因?yàn)椤?/p>

  2)“以其無(wú)禮于晉”。“與”是介詞,譯為對(duì)。

  譯文:晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾南。

  教師提問(wèn):這一段只有短短的25個(gè)字,卻蘊(yùn)含了豐富的信息,哪位同學(xué)能回答一下這一段提供了哪些信息? (學(xué)生答,事件:秦晉圍鄭,以及事件的起因)

  教師分析:

  “晉侯、秦伯圍鄭”,兩個(gè)超級(jí)大國(guó)加兵一個(gè)弱國(guó),類似于20__年爆發(fā)的伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),美英聯(lián)軍進(jìn)攻伊拉克。且秦國(guó)和晉國(guó)的關(guān)系用今天的話來(lái)說(shuō)就是比一般的親密的還要親密,就像夫妻一樣,我們不是常說(shuō)“秦晉之好”嘛,這關(guān)系可比于美英兩國(guó)親密多了;好了,找好幫手了,接下來(lái)要弄個(gè)師出有名。總不能一聲不吭上來(lái)就打吧,理由呢,人家找的很充分,就是“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”,你看,理由還不只一個(gè),這理由夠充分了吧;“晉軍函陵,秦軍氾南”,這兩處肯定是軍事咽喉之地,從軍事學(xué)角度言,秦晉聯(lián)軍是占盡天時(shí)、地利、人和,鄭國(guó)“危矣”,鄭國(guó)呢,它該怎么辦,是舉白旗投降,還是謀

  算著把這兩老大哥給請(qǐng)回去呢?接下來(lái)我們一起來(lái)看一下第二段,看鄭國(guó)是如何解決這兵臨城下的危機(jī)的?

  (2)第二段

  原文:佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。”公從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。(教師朗讀,并提出問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們思考一下鄭伯怎么說(shuō)服燭之武接受任務(wù)的)

  字詞分析:

  1 、通假字:

  今老矣,無(wú)能為也已(已,通 “矣”,了。)

  2、句式

  (1)省略句

  (燭之武)辭曰:“臣之壯也……” (省略主語(yǔ)“燭之武”)

  (2)倒裝句/狀語(yǔ)后置

  佚之狐言于鄭伯。(介詞結(jié)構(gòu)后置句,句意是:佚之狐對(duì)鄭文公說(shuō)。

  3、判斷句

  是寡人之過(guò)也(“……也”表示判斷,“是”為指示代詞,譯為這。)

  4、省略句

  許之。(省略主語(yǔ)“燭之武”。句意是:燭之武應(yīng)許了他。)

  (教師明確譯文)

  譯文:佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中,如果能派燭之武去見(jiàn)秦伯,一定能說(shuō)服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武推辭說(shuō):“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了。”鄭文公說(shuō);“我早先沒(méi)有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。

  教師提問(wèn):鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武接受任務(wù)的呢?

  (學(xué)生回答,……)

  教師分析:

  在這一段出現(xiàn)了三個(gè)人物:佚之狐、燭之武、鄭伯,我們來(lái)看一下他們?cè)谶@一段各有什么樣的表現(xiàn)?這一段主要運(yùn)用了語(yǔ)言描寫,那我們大家一起來(lái)看一下這些語(yǔ)言各自體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥男愿裉攸c(diǎn)。

  ①佚之狐:

  佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退。”

  A、佚之狐對(duì)國(guó)家所面臨的局勢(shì)有非常清晰的認(rèn)識(shí)。這個(gè)時(shí)候如果貿(mào)然應(yīng)戰(zhàn),無(wú)異于是一以卵擊石。所以派遣使者去進(jìn)行游說(shuō)才是最佳的選擇。這說(shuō)明佚之狐頭腦清醒,能夠準(zhǔn)確的評(píng)估局勢(shì),審時(shí)度勢(shì)。

  B、對(duì)于使者的選擇,他認(rèn)為被鄭文公所冷落的燭之武有勸退秦師的才能。足見(jiàn)佚之狐眼光之獨(dú)到,能夠慧眼識(shí)英才,充當(dāng)伯樂(lè)。

  C、“見(jiàn)秦君”而不是晉君,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的是晉國(guó),秦國(guó)與鄭國(guó)并無(wú)太大的沖突。所以從秦方面入手就較為容易。可見(jiàn),佚之狐考慮周全,深謀遠(yuǎn)慮。

  ②鄭文公:

  “公從之”,——佚之狐的意見(jiàn)很容易被采納,鄭文公決策及時(shí)果斷,并且善于采納建議。 “吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也然鄭亡,子亦有不利焉。”面對(duì)燭之武的抱怨推辭,他將錯(cuò)誤攬到自己身上態(tài)度誠(chéng)懇。而后,又一針見(jiàn)血指出亡鄭于燭之武也是不利的,可說(shuō)是軟硬兼施,迫使?fàn)T之武答應(yīng)退秦。這樣,一位善于納諫,勇于認(rèn)錯(cuò),善于言辭的君主形象就躍然紙上。

  ③燭之武:

  先是推辭:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。”言語(yǔ)中含有抱怨發(fā)牢騷的成分。燭之武長(zhǎng)期不被重用,知道國(guó)家面臨危難是,鄭文公才任用他。有些不滿的情緒無(wú)可厚非。況且鄭文公所指派給他的任務(wù)意義重大,這句話其實(shí)也蘊(yùn)含了試探的意味,可見(jiàn)燭之武的謹(jǐn)慎。

  “許之”,在鄭文公的勸說(shuō)下,燭之武接受任務(wù)答應(yīng)前往說(shuō)服秦君,足見(jiàn)其深明大義。既然有退秦師的人才,那么他有時(shí)怎么退的呢?接下來(lái)進(jìn)入本文最精彩的.環(huán)節(jié)——智退秦師。

  (3)第三段

  原文:夜縋而出。見(jiàn)秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若余鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。

  (全體同學(xué)一起朗讀,并思考問(wèn)題:燭之武是怎么樣一步步說(shuō)服秦公的)

  字詞分析:

  1 、實(shí)詞

  1“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”, “鄙”原為邊遠(yuǎn)地區(qū),邊疆,為名詞,這里活用為動(dòng)詞,譯為“把……

  作為邊境”。

  2“焉用亡鄭陪以鄰”, “陪”,讀beì,增加的意思。

  3 “若舍鄭以為東道主”, “東道主”一詞為古今異義現(xiàn)象,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是請(qǐng)客的主

  人,而在本句中譯為“東方道路上接待客人的主人。”

  4 “行李之往來(lái)”, “行李”,一詞為古今異義現(xiàn)象,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是出門時(shí)所帶的包裹等,而在本句中譯為出使的人。

  5 “共其乏困”,”共”通 “供”, 供給、供應(yīng)。讀gōng ;“乏困”,一詞為古今異義現(xiàn)象,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是疲勞的意思,而在本句中譯為缺少的東西。

  6“夫晉,何厭之有”,“厭”通 “饜”,滿足。

  ⑦“即東封鄭,又欲肆其西封”,“東”,“西”,名詞作狀語(yǔ),向東,向西;“封”名詞意動(dòng)用法,使……成為疆界。)

  8 “若不闕秦”,”闕”,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……削弱。

  9 “闕秦以利晉”, “利”,名詞使動(dòng)用法,使……獲利。

  10“秦伯說(shuō),與鄭人盟”, “說(shuō)”通“悅”,高興。讀yuè。

  2 、虛詞

  1“將焉取之”,“焉”譯為“于何”,“在哪里”。

  2“唯君圖之”,“唯”是句首語(yǔ)氣助詞,表示希望語(yǔ)氣,譯為“還是”。

  3 、句式

  1省略句

  A 、若舍鄭以(之)為東道主(省略介詞“以”的賓主“之”)

  B 、(燭之武)夜縋而出。

  2、賓語(yǔ)前置句

  “夫晉,何厭之有?”,“有”的賓語(yǔ)“何厭”前置,“之”作為標(biāo)志。翻譯時(shí)要調(diào)整為“有何厭”。

  (譯文:夜晚用繩子將燭之武從城上放下去,去見(jiàn)秦伯,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,那就煩勞您手下的人了。越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道是困難的,您何必要滅掉鄭國(guó)而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢?鄰邦的國(guó)力雄厚了,您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東道上的主人,秦國(guó)使者往來(lái),鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō),也沒(méi)有什么害處。況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑城拒秦,這是您知道的。晉國(guó)有什么滿足的呢?現(xiàn)在它已把鄭國(guó)當(dāng)作東部的疆界,又想擴(kuò)張西部的疆界。如果不侵損秦國(guó),晉國(guó)從哪里取得它所企求的土地呢?秦國(guó)受損而晉國(guó)受益,您好好掂量掂量吧!”秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi),就率軍回國(guó)。

《燭之武退秦師》教案 篇4

  過(guò)程:

  1.學(xué)生在弄通字詞基礎(chǔ)上,就文章深層內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)

  (1)為什么佚之狐如此肯定燭之武能勸退秦王?

  (2)為什么燭年輕時(shí)沒(méi)有得到重用?

  (3)為什么要夜縋而出?

  (4)為什么要說(shuō)越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也?

  (5)為什么秦伯開(kāi)始輕信晉侯?秦伯是不是很無(wú)知?

  (6)為什么秦伯最后與鄭人盟?他難道開(kāi)始沒(méi)有想到嗎?

  (7)標(biāo)題是燭之武退秦師,為什么最后還要寫晉侯那段話呢?

  2.講解第三段

  學(xué)生提問(wèn)后,抓住重點(diǎn),講解第三段,如果學(xué)生能明白第三段的內(nèi)容,那么很多問(wèn)題就迎刃而解了。

  首先根據(jù)課后練習(xí)第一大題,用原文回答問(wèn)題,讓學(xué)生再熟悉一遍課文,也起加深理解的目的。

  然后分析課文第三段。

  學(xué)生說(shuō)出燭退秦理由(原文)

  總結(jié)理由分別從哪個(gè)角度去說(shuō)的

  亡鄭舍鄭亡鄭

  再依次分析

  就學(xué)生提出的問(wèn)題詳細(xì)介紹當(dāng)時(shí)秦晉鄭的地理位置和戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì),讓學(xué)生明白燭為什么說(shuō)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)就會(huì)使鄰之厚,而君之薄。再說(shuō)歷史史實(shí)對(duì)秦伯會(huì)有何觸動(dòng)等等,讓學(xué)生明白文章深意。

《燭之武退秦師》教案 篇5

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):1.重點(diǎn)詞語(yǔ)——若、說(shuō)、辭、鄙、微、之。2.熟讀并背誦默寫課文。3.學(xué)習(xí)燭之武的說(shuō)服技巧。時(shí):兩課時(shí)一、引入1.一冊(cè)課本p97《怎樣學(xué)習(xí)文言文》:多朗讀;多背誦;勤做練習(xí);勤查工具書(shū)。2.人民教育出版社譚桂聲《熟讀成誦 培養(yǎng)語(yǔ)感》摘錄    學(xué)習(xí)文言文,只有以多讀熟讀為基礎(chǔ),才能形成和提高文言文閱讀能力。學(xué)語(yǔ)言,關(guān)鍵是練,不需要多講。教學(xué)文言文要少講多讀,擺脫“滿堂灌”的解經(jīng)式教學(xué)方法。應(yīng)當(dāng)樹(shù)立這樣的觀念,誦讀也是連,而且是特別重要的練。不僅教師的講要以學(xué)生的誦讀為基礎(chǔ),學(xué)生的練也要以誦讀為基礎(chǔ)。因此一定要把誦讀作為基本的教學(xué)環(huán)節(jié)與詞義、句意、文意的訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合起來(lái),恰當(dāng)?shù)陌才旁诮虒W(xué)過(guò)程中,發(fā)揮它在課前預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)和課后復(fù)習(xí)中,特別是課堂教學(xué)中的作用。要改變那種講完課文之后才要求誦讀,只把誦讀作為記憶課文的方法的做法。教學(xué)文言文,必須讓學(xué)生多朗讀多背誦。這里所說(shuō)的“多”有兩個(gè)意思:一是誦讀的篇數(shù)多,凡是教材要求背誦的文言文都要熟讀會(huì)背,基本課文尤其要背熟;二是讀的遍數(shù)多,每篇文言課文都要反復(fù)朗讀,達(dá)到熟讀成誦,值得注意的是,背誦應(yīng)是反復(fù)朗讀到自然結(jié)果,而不是硬記。熟讀、背誦的要求看起來(lái)簡(jiǎn)單,但真正做到并不容易。誦讀訓(xùn)練不僅要指導(dǎo)方法,而且要嚴(yán)格要求,關(guān)鍵是讓學(xué)生長(zhǎng)期堅(jiān)持,養(yǎng)成習(xí)慣,樂(lè)此不疲。3.初中曾學(xué)過(guò)選自《左傳》的《曹劌論戰(zhàn)》。高XX級(jí)五冊(cè)還學(xué)過(guò)選自《左傳》的《殽之戰(zhàn)》;高中一冊(cè)《語(yǔ)文讀本》:p233《左傳·鄭伯克段于鄢》、p235《左傳·晉公子重耳之亡》。4.我國(guó)古代的幾部編年體史書(shū):①《春秋》,我國(guó)最早的編年體史書(shū)(相傳孔丘依據(jù)魯國(guó)史官所編的《春秋》加工整理修訂而成);②《左傳》,我國(guó)現(xiàn)存最早的一部記事詳明的編年史(相傳春秋時(shí)期左丘明所著);③《資治通鑒》,我國(guó)古代最大的編年體通史(北宋歷史學(xué)家司馬光主編)。5.“春秋五霸”——春秋時(shí)代先后稱霸的五個(gè)諸侯,通指齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公和楚莊王。6.“二十四史”(見(jiàn)課本p88)指舊時(shí)稱為正史的二十四部紀(jì)傳體史書(shū),即:《史記》(漢司馬遷)、《漢書(shū)》(漢班固)、《后漢書(shū)》(南朝范曄)、《三國(guó)志》(晉陳壽)、《晉書(shū)》(唐房玄齡等)、《宋書(shū)》(南朝梁沈約)、《南齊書(shū)》(南朝梁蕭自顯)、《梁書(shū)》(唐姚思廉)、《陳書(shū)》(唐姚思廉)、《魏書(shū)》(北齊魏收)、《北齊書(shū)》(唐李百藥)、《周書(shū)》(唐令狐德棻fēn等)、《隋書(shū)》(唐魏征)、《南史》(唐李延壽)、《北史》(唐李延壽)、《唐書(shū)(舊唐書(shū))》(五代后晉劉昫xù)、《新唐書(shū)》(宋歐陽(yáng)修、宋祁)、《五代史(舊五代史)》(宋薛居正等)、《新五代史》(宋歐陽(yáng)修)、《宋史》(元脫脫等)、《遼史》(元脫脫等)、《金史》(元脫脫等)、《元史》(明宋濂)、《明史》(清張廷玉等)。二、作者作品1.作者:《左傳》的作者,相傳為春秋時(shí)魯國(guó)史官左丘明。但由于文獻(xiàn)不足,迄今尚無(wú)定論。2.編年體歷史著作:《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作,為“十三經(jīng)”【十三經(jīng):《易經(jīng)》、《書(shū)經(jīng)》、《詩(shī)經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》、《孟子》】之一。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”,《左傳》又名《春秋左氏傳》。當(dāng)然,也有人認(rèn)為《左傳》是一部獨(dú)立的自成體系的歷史著作。《左傳》以《春秋》的記事為綱,以時(shí)間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn),超過(guò)《春秋》本文十倍)。《春秋》和《左傳》原本各自成書(shū),到晉代杜預(yù)作《春秋經(jīng)傳集解》,始把兩書(shū)合在一起。《左傳》從政治、軍事、外交等方面,比較系統(tǒng)地記敘了整個(gè)春秋時(shí)代各諸侯國(guó)所發(fā)生的重要事件,同時(shí)也較為具體地描繪了一些人物的生活瑣事,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和政治狀況。作者在選才、描寫和評(píng)論時(shí),往往帶有自己的褒貶和愛(ài)憎。作者以其敏銳的觀察力,深刻的認(rèn)識(shí)和高度的文學(xué)修養(yǎng),對(duì)許多大小歷史事件,作了深刻而生動(dòng)的記述。3.先秦著名的文學(xué)作品:《左傳》不僅是我國(guó)最早最完備的編年史,也是先秦著名的文學(xué)作品,成為歷代散文的典范。《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,記事條例清楚,敘述精確,詳略合宜,委曲簡(jiǎn)潔;寫人簡(jiǎn)而精,曲而達(dá),婉而有致,人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句,就能使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲。三、背景材料秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前,鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)(《左傳·僖公二十八年》:“曏(xiǎng,從前;舊時(shí))役之三月,鄭伯如楚致其師。”)。結(jié)果,城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派子人九出使晉國(guó),與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月,“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是,最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要,還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢?這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán),也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍(鄭名義上沒(méi)有參戰(zhàn),實(shí)際上已提前派軍隊(duì)到楚國(guó))。兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是,這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望,所以,秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。四、結(jié)構(gòu)層次(一)晉、秦圍鄭(1段)(二)燭之武臨危受命(2段)(三)燭之武說(shuō)退秦師(3段)燭之武的話有四層意思:欲揚(yáng)先抑,提出問(wèn)題(秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣)說(shuō)明亡鄭只能對(duì)晉國(guó)有利,對(duì)秦國(guó)有害無(wú)益(若亡鄭有益于君……君之薄也)說(shuō)明保存鄭國(guó),對(duì)秦只有好處(若舍鄭以為東道主……君亦無(wú)所害)指責(zé)晉國(guó)過(guò)河拆橋、貪得無(wú)厭,挑撥秦晉關(guān)系(且君嘗為晉君賜矣……唯君圖之)(四)晉師撤離鄭國(guó)(4段)五、課文講析1段.“晉、秦圍鄭”(介紹燭之武退秦師的歷史背景):晉侯、秦伯圍鄭,以(介詞,因?yàn)椋?strong>其無(wú)禮于(介詞,對(duì))晉,且貳于楚也【說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大矛盾,為下文說(shuō)退秦師設(shè)伏】。晉軍(名詞作動(dòng)詞,駐軍)(于)函陵,秦軍(于)fàn【“函陵、氾南”均屬鄭國(guó)領(lǐng)土,分別為晉、秦占領(lǐng),一是說(shuō)明晉、秦聯(lián)軍來(lái)勢(shì)兇猛,勢(shì)不可擋;二是暗示著鄭國(guó)有機(jī)可乘。兩國(guó)軍隊(duì)未駐扎在一起,這為燭之武的分化瓦解工作提供了可能】。【開(kāi)篇寥寥數(shù)語(yǔ),既點(diǎn)出了戰(zhàn)事爆發(fā)的原因,敵我力量的對(duì)比,又為下文“燭之武退秦師”埋下伏筆】【參考譯文】晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾南。2段.燭之武臨危受命:①之狐【乃慧眼識(shí)英雄之伯樂(lè)也】(說(shuō))(對(duì),介詞,介賓短語(yǔ)后置句)鄭伯曰:“國(guó)危矣【承上而來(lái),再次強(qiáng)調(diào)鄭國(guó)所處的危險(xiǎn)境地】,若使?fàn)T之武【“千里馬”無(wú)疑!】見(jiàn)秦君,師必退【說(shuō)明佚之狐非常了解其外交才能;對(duì)鄭、晉、秦三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性】。”公從之。③(承上省略主語(yǔ)“燭之武”)曰:“臣之(用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性)壯也(舒緩語(yǔ)氣的助詞),猶不如人【暗寫其年輕時(shí),未得重用,懷才不遇】;今老矣,無(wú)能為(做,干,動(dòng)詞)也已(文言文中語(yǔ)氣詞連用是為了加強(qiáng)語(yǔ)氣,起主要作用的是最后一個(gè))【流露出滿腹的委屈和牢騷】。”公曰:“吾不能早用(任用。在這里應(yīng)當(dāng)是“重用的意思),今急而求子,是寡人(古代君主的謙稱,意思是“寡德之人”)之過(guò)也【首先自責(zé),情真意切,動(dòng)之以情】。鄭亡,子亦有不利焉【然后曉之以理】。”(課本:代這件事;亦可講成:代指鄭伯)【以國(guó)家利益(其中也有自己的利益)為重】【參考譯文】①佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中,如果能派燭之武去見(jiàn)秦伯,一定能說(shuō)服他們撤軍。”②鄭伯同意了。③燭之武推辭說(shuō):“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了。” ④鄭文公說(shuō):“我早先沒(méi)有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然后鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”⑤燭之武就答應(yīng)了。3段.燭之武說(shuō)退秦師:①(名詞作狀語(yǔ),夜間,在夜間)zhuì(被人用繩子從城上送下來(lái);書(shū)上注的是“縋”的本義)而出【鄭國(guó)形勢(shì)嚴(yán)峻,兵臨城下,連城門都打不開(kāi)了。照應(yīng)前面“秦、晉圍鄭”,“國(guó)危矣”】,見(jiàn)秦伯,曰:“a秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣【一層:欲揚(yáng)先抑,提出問(wèn)題。先擺出弱者姿態(tài)】‖b若亡鄭而有益于(介詞,對(duì))(介賓短語(yǔ)后置句),敢(謙詞,有“冒昧”的意思)(介詞,用,后面省略“之”)煩執(zhí)事。c越國(guó)以(連詞,而)(名詞作動(dòng)詞,以……為邊邑,把……當(dāng)作邊邑)遠(yuǎn)(形容詞作名詞,遠(yuǎn)方的鄭國(guó)),君(對(duì)對(duì)方的尊稱,您)知其(那)難也。d焉用亡鄭以陪(陪:①上海教育出版社成人中等學(xué)校高中課本《語(yǔ)文》下冊(cè)p457,通“倍”,增益。②教材:增加)鄰?e鄰之厚,君之薄也(判斷句)【二層:說(shuō)明亡鄭只能對(duì)晉國(guó)有利,對(duì)秦國(guó)有害無(wú)益。在國(guó)與國(guó)的關(guān)系中,沒(méi)有永恒的友誼,只有永恒的利益,“國(guó)家利益是最高利益”,燭之武在這里只字不談鄭國(guó)的利益,而從對(duì)方的利益談起,可謂用心良苦】f若舍鄭以(省略代詞“之”,指鄭國(guó))為東道主,行李(古今異義。古:出使的人;今:出門時(shí)攜帶的箱包、鋪蓋等)之往來(lái),共gōng乏困(缺乏的東西,形容詞作動(dòng)詞),君亦無(wú)所害【三層:說(shuō)明保存鄭國(guó),對(duì)秦只有好處。從秦國(guó)的利益出發(fā)來(lái)考慮問(wèn)題】g且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而(承接連詞,不譯)夕設(shè)版焉(“焉”兩種講法:于之,兼詞,在那里;助詞,不譯)(照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng),但貌合神離,既沒(méi)有駐扎在一起,彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。),君之所知也。h晉,何厭(滿足,也寫作“饜”)(“之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)i(已經(jīng),……之后)(名詞作狀語(yǔ),在東邊)(名詞作動(dòng)詞,使……成為疆界)鄭,又欲肆其西封(名詞,疆界),若不闕【教材:jué,侵損、削減;《漢語(yǔ)大字典》:通“缺”,quē】秦,將焉(兩種講法:課本“哪里”;講為“于何”,從哪里)取之?j(使動(dòng)用法,使……減少)秦以(連詞,來(lái))(使動(dòng)用法,使……得利)晉,唯君圖(想,反復(fù)思考)【四層:指責(zé)晉國(guó)過(guò)河拆橋、貪得無(wú)厭,挑撥秦晉關(guān)系】。”│②秦伯說(shuō)yuè,與鄭人盟(古代在神前立誓締約。動(dòng)詞)使杞子、逢páng孫、楊孫戍之,乃還【《孫子兵法》云:不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也】【參考譯文】夜晚用繩子將燭之武從城上放下去,去見(jiàn)秦伯,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,那就煩勞您手下的人了。越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道是困難的,您何必要滅掉鄭國(guó)而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢?鄰邦的國(guó)力雄厚了,您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東道上的主人,秦國(guó)使臣往來(lái),鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō),也沒(méi)有什害處。況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然后,他早上渡河歸晉,晚上就筑城據(jù)秦,這是您知道的。晉國(guó)有什么滿足的呢?現(xiàn)在它已把鄭國(guó)當(dāng)作東邊的疆界,又想擴(kuò)張西部的疆界。如果不侵損秦國(guó),晉國(guó)從哪里取得它所企求的土地呢?秦國(guó)受損而晉國(guó)受益,您好好掂量掂量吧!”秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽定了盟約。并排杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi),就率軍回國(guó)。4段.晉師撤離鄭國(guó)子犯請(qǐng)擊之,公曰:“不可。微(如果不是如果沒(méi)有)(fú,那)【晉文公(公子重耳)流亡在外時(shí),曾經(jīng)得到秦穆公(即晉文公的岳父)的幫助,并且娶了秦穆公將的女兒文嬴為妻,關(guān)系比較親密】之力不及此(照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng),但貌合神離,既沒(méi)有駐扎在一起,彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。)。因人之力而敝之,不仁(判斷句);失其(代詞,自己的)所與,不知zhì(判斷句);以亂易整(形容詞作名詞,步調(diào)統(tǒng)一,聯(lián)合一致),不武(判斷句)。吾其還也。”亦去之。【晉文公并未感情沖動(dòng),而表現(xiàn)出清醒的頭腦和理智的判斷,毅然決定撤軍。應(yīng)該說(shuō),這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略,正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。反過(guò)來(lái),說(shuō)秦伯而退秦師,一箭雙雕,也正是燭之武所想達(dá)到的目的】【參考譯文】子犯請(qǐng)求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說(shuō):“不行!假如沒(méi)有那人的支持,我就不會(huì)有今天。借助了別人的力量而又去損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟國(guó),這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致,這是不勇武的。我們還是回去吧!”這樣晉軍也撤離了鄭國(guó)。【補(bǔ)注】秦晉之好(秦晉之緣):春秋時(shí)秦、晉兩國(guó)國(guó)君世代互為婚嫁,后稱兩姓聯(lián)姻的關(guān)系為“秦晉之緣”。《金瓶梅》一八回:“倘蒙娘子垂憐,肯結(jié)秦晉之緣,足稱平生之愿,學(xué)生雖銜環(huán)結(jié)草,不敢有忘。”亦作“秦晉之好”。《三俠五義》四回:“他若將我孩兒治好,何不就與他結(jié)為秦晉之好呢?”六、人物形象燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也,猶不如人”,長(zhǎng)期得不到重用,但他的能言善辯卻早已聞名鄭國(guó)。所以國(guó)難當(dāng)頭,鄭國(guó)君臣一籌莫展的時(shí)候,佚之狐推薦了他。他的一番牢騷,使他的形象更顯得有血有肉。鄭伯的自責(zé),更重要的是,燭之武深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感,使他化解了不滿,增強(qiáng)了他義無(wú)反顧地奔赴敵營(yíng)的信心和勇氣。見(jiàn)到秦伯后,他胸有成竹,對(duì)秦、晉兩國(guó)的關(guān)系和矛盾了如指掌,只字不提鄭國(guó)的利益,似乎處處都在為秦國(guó)的利益著想。因而能夠不卑不亢,侃侃而談,既不刺激對(duì)方,又不失本國(guó)尊嚴(yán)。說(shuō)得委婉曲折,面面俱到,步步深入,層層遞進(jìn),句句打動(dòng)對(duì)方,具有很強(qiáng)的感染力。七、寫作特色1.伏筆與照應(yīng):這篇課文雖短,但在敘述故事時(shí),卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如,在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí),說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”,說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突。這就為下文燭之武說(shuō)退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應(yīng)了開(kāi)頭的“秦、晉圍鄭”,“國(guó)危矣”。“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”,又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng),但貌合神離,既沒(méi)有駐扎在一起,彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。2.波瀾起伏:這篇課文充滿了波瀾,顯得生動(dòng)活潑。如,大軍壓境,鄭國(guó)危在旦夕,不禁讓人捏一把汗,而佚之狐的推薦,使鄭伯看到了一線希望。讀者滿以為燭之武會(huì)順利出使敵營(yíng),挽狂瀾于既倒,誰(shuí)知他卻因長(zhǎng)期得不到重用而“辭曰”,打起了退堂鼓,使鄭國(guó)的希望又趨渺茫。鄭伯的自責(zé),也增添了文章的戲劇性。再如,秦國(guó)退兵后,子犯建議攻打秦軍,秦、晉關(guān)系頓時(shí)又緊張起來(lái)。晉文公講了一番“仁”“知”“武”的大道理,才平息了一場(chǎng)虛驚。課文有張有弛,曲折有致,增加了文章的藝術(shù)感染力。3.詳略得當(dāng):這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武是怎樣退秦師的,所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)“退秦師”的前因后果,只作簡(jiǎn)略交代。在燭之武“夜而出”的前后,鄭國(guó)君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息,秦國(guó)君臣又是以怎樣的場(chǎng)面和驕橫態(tài)度接待這位即將滅亡的鄭國(guó)的使臣,作者都一字未提,而是集中筆墨塑造燭之武的形象,從而做到繁簡(jiǎn)得當(dāng),有始有終,層次井然。八、課本練習(xí)參考答案(一)熟讀課文,完成下列問(wèn)題。1.晉、秦兩國(guó)為什么要圍攻鄭國(guó)?答:秦、晉圍鄭,……且貳于楚也。2.鄭伯是怎樣說(shuō)服燭之武的?答:吾不能早用子,……然鄭亡,子亦有不利焉。3.燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退兵的?答:秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。……闕秦以利晉,唯君圖之。4.晉文公為什么不愿向秦軍進(jìn)攻?答:微夫人之力不及此。……吾其還也。5.以今天的觀念審視這則故事。答:略(二)辨析下列加電詞語(yǔ)的不同意思。○若1.余悲之,且曰:“若毒之乎?”(代詞,你。《捕蛇者說(shuō)》)2.南宮適出,子曰:“君子哉若人!”(代詞,這,這樣,如此。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》)3.若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡……(假設(shè)連詞,如果,假如。《赤壁之戰(zhàn)》)4.以萬(wàn)人若一郡降者,封萬(wàn)戶。(選擇連詞,或,或者。《漢書(shū)·高帝紀(jì)》)5.山有小口,仿佛若有光。(似乎,好像。《桃花源記》)6.若舍鄭以為東道主。(假如。《燭之武退秦師》)○說(shuō)1.故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉。(一種文體,可以發(fā)表議論,也可以說(shuō)理,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理)《捕蛇者說(shuō)》2.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?(同“悅”,愉快)《論語(yǔ)》3.及郡下,詣太守,說(shuō)如此。(陳述,動(dòng)詞)《桃花源記》4.及說(shuō)備使撫表眾,同心一意,共治曹操。(shuì,勸說(shuō)、說(shuō)服)《赤》5.神仙詭誕之說(shuō)。(說(shuō)法)《梅花嶺記》6.范增說(shuō)項(xiàng)羽曰。(shuì勸說(shuō))《鴻門宴》7.秦伯說(shuō),與鄭人盟。(同“悅”,喜歡,高興。《燭之武退秦師》)○辭1.公辭焉。召孟明、西乞、白乙。(拒絕)《殽之戰(zhàn)》2.使皇武子辭焉。(告訴)《殽之戰(zhàn)》3.撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)。(文詞)《送東陽(yáng)馬生序》4.君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。(托辭,辯解之辭)《季氏將伐顓臾》5.臣死且不避,卮酒安足辭。(推辭)《鴻門宴》6.沛公不勝桮杓,不能辭。(辭別)《鴻門宴》7.辭樓下殿,輦來(lái)于秦。(辭別,離開(kāi))《阿房宮賦》8.楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見(jiàn)稱。(文辭,這里指文字)《屈原列傳》9.今吾且死,而侯生曾無(wú)一言半辭送我,我豈有所失敗哉?(言辭,言語(yǔ))《信陵君竊符救趙》10.辭曰:“臣之壯也,猶不如人。”(推辭。《燭之武退秦師》)11.停數(shù)日,辭去。(告別。《桃花源記》)12.不辭勞苦。(推托)○鄙1.蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富(邊境;邊遠(yuǎn)的地方。《為學(xué)》)。2.肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(鄙陋;目光短淺。《曹劌論戰(zhàn)》)。3.茍或不然,人爭(zhēng)非之,以為鄙吝(沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面。《訓(xùn)儉示康》)。4.孔子鄙其小器(鄙視。《訓(xùn)儉示康》)。5.先帝不以臣卑鄙(鄙俗。《出師表》)。6.今之爭(zhēng)奪,非鄙也,財(cái)寡也(低下,粗俗。《韓非子·五蠹》)。7.人賤物亦鄙,不足迎后人(輕賤。《孔雀東南飛》)。8.越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。(邊境,用作動(dòng)詞,把……當(dāng)作邊境。《左傳·燭之武退秦師》)9.言語(yǔ)粗鄙。(粗俗)○微1.微太子言,臣愿得謁之(無(wú)。《荊軻刺秦王》)。2.一日,風(fēng)雪嚴(yán)寒,從數(shù)騎出,微行入古寺(隱蔽,不顯露。《左忠毅公逸事》)。3.其文約,其辭微(含蓄。《屈原列傳》)。4.微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘(小,細(xì)小。《石鐘山記》)。5.視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微(輕微。《庖丁解牛》)。6.微斯人,吾誰(shuí)與歸?(無(wú),沒(méi)有。《岳陽(yáng)樓記》)。7.汝嫂非不婉嫕,而于此微缺然(稍微。嫕,yì。婉嫕:柔順和靜。《祭妹文》)。8.禍患常積于忽微(一寸的百萬(wàn)分之一。忽微:微小的事。《伶官傳序》)。9.微言大義(精深?yuàn)W妙)【精微的語(yǔ)言和深?yuàn)W地含義】10.微夫人之力不及此。(假如沒(méi)有,假如不是。《燭之武退秦師》)11.曹操比于袁紹,則名微而眾寡。(微小,輕微。《三國(guó)志·隆中對(duì)》)12.微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳌#ò蛋档亍!犊诩肌罚?3.見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之。(稍微,略微。《賣油翁》)14.人微言輕。(輕微)○之1.作《師說(shuō)》以貽之。(第三人稱代詞,他。《師說(shuō)》)2.子犯請(qǐng)擊之。【第三人稱代詞,他們(秦軍)。《燭之武退秦師》】3.不知將軍寬之至此也!(第一人稱代詞,我。《廉頗藺相如列傳》)4.郯子之徒,其賢不及孔子。(指示代詞,這些。《師說(shuō)》)5.若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡。(結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)的標(biāo)志,的。《赤壁之戰(zhàn)》)6.古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。(結(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志。得。《游褒禪山記》)7.句讀之不知,惑之不解。(結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,不譯。《師說(shuō)》)8.孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也。(結(jié)構(gòu)助詞,當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí),“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。《隆中對(duì)》)9.悵恨久之。(音節(jié)助詞。用在形容詞、副詞或某些動(dòng)詞的末尾,或用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字,只起調(diào)整音節(jié)的作用,無(wú)義,譯時(shí)應(yīng)省去。《陳涉世家》)10.毛先生以三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。(音節(jié)助詞,用在三個(gè)字之間,使之湊成四個(gè)字。《毛遂自薦》)11.輟耕之壟上。(往,到。動(dòng)詞。《陳涉世家》)12.是寡人之過(guò)也。(結(jié)構(gòu)助詞,定語(yǔ)的標(biāo)志,的。《燭之武退秦師》)13.臣之壯也,猶不如人。(結(jié)構(gòu)助詞,當(dāng)主謂短語(yǔ)在句中作為主語(yǔ)、賓語(yǔ)或一個(gè)分句時(shí),“之”用在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間,起取消句子獨(dú)立性的作用,可不譯。《燭之武退秦師》)(三)結(jié)合上下文,翻譯下列句子,并體會(huì)人物對(duì)話的言外之意答:見(jiàn)“參考譯文”。九、參考譯文1段.晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾南。2段.佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中,如果能排燭之武去見(jiàn)秦伯,一定能說(shuō)服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武推辭說(shuō):“我年輕時(shí),尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了。”鄭文公說(shuō):“我早先沒(méi)有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然后鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。3段.夜晚用繩子將燭之武從城上放下去,去見(jiàn)秦伯,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處,那就煩勞您手下的人了。越過(guò)晉國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為秦國(guó)的東部邊境,您知道是困難的,您何必要滅掉鄭國(guó)而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢?鄰邦的國(guó)力雄厚了,您的國(guó)力也就相對(duì)削弱了。假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東道上的主人,秦國(guó)使臣往來(lái),鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō),也沒(méi)有什害處。況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然后,他早上渡河歸晉,晚上就筑城據(jù)秦,這是您知道的。晉國(guó)有什么滿足的呢?現(xiàn)在它已把鄭國(guó)當(dāng)作東邊的疆界,又想擴(kuò)張西部的疆界。如果不侵損秦國(guó),晉國(guó)從哪里取得它所企求的土地呢?秦國(guó)受損而晉國(guó)受益,您好好掂量掂量吧!”秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽定了盟約。并排杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi),就率軍回國(guó)。4段.子犯請(qǐng)求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說(shuō):“不行!假如沒(méi)有那人的支持,我就不會(huì)有今天。借助了別人的力量而又去損害他,這是不仁義的;失掉自己的同盟國(guó),這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致,這是不勇武的。我們還是回去吧!”這樣晉軍也撤離了鄭國(guó)。

《燭之武退秦師》教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)教育目標(biāo)

  1.學(xué)習(xí)本文精彩的人物語(yǔ)言——說(shuō)理透辟,善于辭令,以及起伏跌宕,生動(dòng)活潑的情節(jié)。

  2.掌握文章中出現(xiàn)的古漢語(yǔ)常識(shí),注意多義詞在不同語(yǔ)境中的不同意義和用法。

  二、能力訓(xùn)練目標(biāo)

  1.訓(xùn)練學(xué)生古文句讀能力和概括能力

  2.通假字的準(zhǔn)確識(shí)別運(yùn)用

  三、德育滲透目標(biāo)

  1.正確認(rèn)識(shí)燭之武在國(guó)家危難之際,臨危受命,不避險(xiǎn)阻,只身說(shuō)服秦君,維護(hù)了國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

  2.了解燭之武說(shuō)服秦伯的方法——善于利用矛盾,采取分化瓦解的方法,認(rèn)識(shí)燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

  重點(diǎn)、難點(diǎn):

  重點(diǎn):燭之武人物形象的把握。波瀾起伏,生動(dòng)活潑的情節(jié)。

  難點(diǎn):通過(guò)學(xué)習(xí)本課,使學(xué)生對(duì)《左傳》的語(yǔ)言特點(diǎn)有所了解。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入。

  1、一九五五年,著名科學(xué)家錢學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó),當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō):“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開(kāi)美國(guó),無(wú)論他在哪里,都抵得上五個(gè)師。”一個(gè)人的力量真的能抵得上五個(gè)師嗎?今天我們要學(xué)的《燭之武退秦師》會(huì)告訴我們這個(gè)問(wèn)題的答案。

  2、選自《左傳》。我們初中的時(shí)候也學(xué)過(guò)一篇選自《左傳》的課文,是《曹劌論戰(zhàn)》。

  3、關(guān)于《左傳》

  ①請(qǐng)一位同學(xué)讀注釋1。

  ②補(bǔ)充:關(guān)于《左傳》。

  《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。“傳”意為注釋,《左傳》為給儒家經(jīng)典《春秋》所作的注釋性文字。《左傳》全稱是《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》,另外還有兩本書(shū)也是對(duì)《左傳》的闡發(fā)《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》。因此我們把這三本書(shū)叫做“《春秋》三傳”。

  《左傳》記述了春秋間240多年的歷史,不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值,而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。頗具春秋時(shí)代歷史散文的特色。內(nèi)容豐富,規(guī)模宏大,忠于歷史事實(shí),生動(dòng)、真實(shí)地反應(yīng)了奴隸社會(huì)崩潰時(shí)期的重大變化,為后人提供了那個(gè)時(shí)代廣闊多彩的社會(huì)生活畫面。統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的各種矛盾斗爭(zhēng),各諸侯國(guó)之間頻繁的爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng),各種禮儀制度、社會(huì)風(fēng)俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。

  總之,《左傳》無(wú)論對(duì)后代史學(xué)和文學(xué)都有極大的影響,在藝術(shù)上的成就令人驚嘆,為后世敘事散文樹(shù)立了典范。

  4、補(bǔ)充:關(guān)于古代姓名。

  燭之武是不是姓燭名之武?——不是。

  燭之武--燭表示地名,以邑名為氏。“燭地,名叫武的人”

  佚之狐--佚表示地名,以邑名為氏。“佚地,名叫狐的人

  二、閱讀課文,整體感知。

  1、帶著問(wèn)題齊讀課文。問(wèn)題:課文講述了一個(gè)什么樣的故事呢?

  2、糾正字音。

  ①生字:函(hán) 氾(fàn) 佚(yì) 縋(zhuì) 闕(jué)

  ②多音字:朝(zhao)(例句:朝濟(jì)而夕設(shè)版焉) 逢(páng)(人名逢孫)

  ③通假字:

  今老矣,無(wú)能為也已(“已”同“矣”)

  焉用亡鄭以陪鄰(“陪”同“倍”)

  秦伯說(shuō)(“說(shuō)”同“悅”)

  失其所與,不知(“知”同“智”)

  3、提問(wèn):課文講述了一個(gè)什么樣的故事呢?

  ——秦晉圍鄭,鄭國(guó)危在旦夕。燭之武奉鄭君之命,只身前往秦國(guó),說(shuō)服了秦君,免去了一場(chǎng)戰(zhàn)禍。

  4、解題:

  燭之武退秦師。

  退:使動(dòng)用法,使-----撤退

  師:軍隊(duì)

  三、講解課文。

  (一)講解第一段。

  1、先看第一段。齊讀第一段。第一段寫了什么事情? ——秦晉圍鄭

  2、秦晉為何圍鄭? ——“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”

  補(bǔ)充背景:

  ①秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在這之前,鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果,城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好。但是,晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要,還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。

  ②晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢?這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán),也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直都很好;更重要的是,這時(shí)的秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望,所以秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。

  3、重點(diǎn)講解:①且貳于楚也——在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。狀語(yǔ)后置句

  ②晉軍(于)函陵——軍,名詞活用為動(dòng)詞,駐軍、駐扎。(省略句)

  “錦|軍函陵,秦|軍氾南”,這樣斷句對(duì)不對(duì),為什么這樣斷句呢,“軍”是名詞活用作動(dòng)詞了。同時(shí),也可以明顯的看出秦晉是分駐在兩個(gè)地方的,為什么折磨交代呢?(這為下文埋下了伏筆)

  ③以其無(wú)禮于晉—— (倒裝句)

  “以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也”中的“于”是介詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“對(duì)于”。“于晉”,是古漢語(yǔ)中常見(jiàn)的介賓結(jié)構(gòu)后置,按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序應(yīng)是:以其于晉無(wú)禮。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)禮。“且貳于楚也”句中的“貳”指從屬二主,“于”是介詞,引出二主之一的“楚”。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是:并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。

  ④貳為數(shù)詞動(dòng)用,軍為名詞動(dòng)用;以,連詞,表因果關(guān)系;其,代詞,代鄭國(guó);特殊句式:無(wú)禮于晉,貳于楚。提醒學(xué)生從翻譯的方面看句子語(yǔ)序的調(diào)整,得出本句的介詞結(jié)構(gòu)“于晉”、“于楚”本來(lái)應(yīng)在“無(wú)禮”和“貳”的前面,但句子中卻是在它們后面,所以是倒裝結(jié)構(gòu)中的介賓短語(yǔ)后置,也叫狀語(yǔ)后置。

  譯文:晉文公、秦穆公聯(lián)合攻打鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾對(duì)晉文公無(wú)理,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾南。

  4、秦晉圍鄭,來(lái)勢(shì)兇猛,鄭形勢(shì)危急,渲染了氣氛。同時(shí),兩事均與晉利害相關(guān),與秦關(guān)系不大,秦可以爭(zhēng)取;兩軍分兵駐扎,鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸,為燭說(shuō)秦埋下伏筆。

  (二)講解第二段。

  1、讀第二段。第二段寫了什么什么?——燭之武臨危受命

  2、重點(diǎn)講解:①臣之壯也,猶不如人——我年輕時(shí),尚且不如別人。之:助詞,不譯

  ②無(wú)能為也已——不能做什么了。無(wú)能:不能。已:同“矣”, 句末語(yǔ)氣助詞。

  ③是寡人之過(guò)也——這是我的過(guò)錯(cuò)。是:這。(判斷句)

  ④佚之狐言于鄭伯曰——倒裝句,介詞結(jié)構(gòu)后置句,還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”;

  ⑤辭曰:省略句,補(bǔ)充完整后為“(燭之武)辭曰”;

  是寡人之過(guò)也:判斷句,“也”字表判斷。

  譯文:佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):“國(guó)家很危急了,如果派燭之武去見(jiàn)秦王,秦軍一定會(huì)撤退。”鄭伯聽(tīng)從了佚之狐的意見(jiàn)。(燭之武)推辭說(shuō):“老臣?jí)涯甑臅r(shí)候,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,不能做什么了。” 鄭伯說(shuō):“我不能早點(diǎn)重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡,您也有不利啊。”(燭之武)答應(yīng)了。

  3、文中寫了個(gè)能洞明事理的佚之狐:對(duì)燭之武有足夠的了解,但寫他是為寫燭之武服務(wù)的,燭之武未出場(chǎng)已引起了讀者的強(qiáng)烈關(guān)注。燭之武可以說(shuō)是壯士不遇,英雄末路。他滿腹牢騷,滿心委屈,但能以國(guó)事為重,深明大義。文中還著力寫了鄭伯,他勇于自責(zé),更能以情動(dòng)人,以誠(chéng)動(dòng)人。

  佚之狐:關(guān)心國(guó)事的大臣,對(duì)燭之武外交才能的信任

  燭之武:滿腹的牢騷與埋怨

  鄭 伯:一位敢于自責(zé)的國(guó)君,情真意切,有風(fēng)度

  4、①“佚之狐言于……師必退。”

  A、形象刻畫燭之武的形象,未見(jiàn)其人,先聞其名(聲)(即“才”)。

  B、在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。

  C、還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。

  ②辭曰:“臣之壯……也已。”

  進(jìn)一步刻畫燭之武的形象,是一位滿腹才華,卻未能被重用的大臣,人物形象更鮮活。

  ③公曰:“……”許之。

  A、鄭伯首先自責(zé),體現(xiàn)了明君風(fēng)范,然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武,可謂善于做思想工作。

  B、燭之武最終應(yīng)允,決定以國(guó)家利益為重,只身去見(jiàn)秦伯,體現(xiàn)了他深明大義的一面。

  (三)、燭之武采取了什么方式去游說(shuō)的呢?有沒(méi)有效果呢?我們看到第三段,第三段寫了什么事情?——智退秦師

  1、重點(diǎn)講清以下詞句:

  ① 敢以煩執(zhí)事——冒昧地拿(這件事)麻煩你。意思是說(shuō),(如果滅了鄭國(guó)對(duì)你秦國(guó)有好處,)那麻煩你就來(lái)滅了我們吧。

  ② 焉用亡鄭以陪鄰——為什么要幫晉國(guó)來(lái)滅了鄭國(guó),而增加你的鄰邦晉國(guó)的土地呢?

  ③ 夫晉,何厭之有——晉國(guó)有什么時(shí)候會(huì)滿足的呢?這是個(gè)用“之”來(lái)提賓的疑問(wèn)句。初中時(shí)學(xué)過(guò)的提賓的“之”有:a何陋之有?b蓮之愛(ài),陶后鮮有聞。c菊之愛(ài),同予者何人?d牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  ④秦伯說(shuō),與鄭人盟——秦伯高興了,與鄭國(guó)訂立了盟約。盟,名詞做動(dòng)用,釋為訂立盟約。

  2、“夜……秦伯”:說(shuō)明形勢(shì)危急,燭不畏危險(xiǎn)。

  3、現(xiàn)在大家齊讀燭之武的說(shuō)詞,在讀的過(guò)程中能不能大略標(biāo)出秦晉鄭三國(guó)的地理位置,簡(jiǎn)單的標(biāo)出,假如三者在一條直線上的話。(提問(wèn))

  (秦————晉————鄭)

  非常好,有了這個(gè)戰(zhàn)略形式圖,大家就不難理解為什么能夠說(shuō)服秦伯了或者說(shuō)是說(shuō)服秦伯的前提條件。

  秦 晉

  鄭

  (結(jié)合戰(zhàn)略形式圖,具體講解這段說(shuō)詞,圍繞“亡”的不利和“舍”的有利)

  (1)“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難矣”從這個(gè)形式圖中也可以很明顯的看出秦的劣勢(shì)。

  (2)所以,燭之武一開(kāi)始就擺正自己的位置,“鄭即知亡矣”,之后,說(shuō)“若亡、執(zhí)事”,從形式圖中,也可以看出秦晉圍鄭,受益的就是晉。欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)。(坦言知亡,避其銳氣:鄭既知亡矣。)

  (3)晉強(qiáng),相對(duì)的秦就弱了。闡明利害,動(dòng)搖秦君。(亡鄭只對(duì)晉有利:鄰之厚,君之薄也。)

  (4)要是不滅鄭,會(huì)怎么樣呢“君亦無(wú)所害”。 替秦著想,以利相誘。(舍鄭會(huì)對(duì)秦有益:君亦無(wú)所害。)

  (5)晉國(guó)曾經(jīng)有不講信義的行為,還能相信嗎?引史為例,挑撥秦晉。(君之所知也。)

  (6)(秦————晉————鄭) 推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之。)

  肆其西封 東封鄭

  (7)從這個(gè)圖中,可以看出燭之武的一番說(shuō)詞都是圍繞一個(gè)“利”展開(kāi),好象處處為秦著想,其實(shí)呢,完全是為了保存鄭,秦晉聯(lián)盟也有損害,這就是“天下之事以利而合者,亦必以利而離”。

  燭之武三寸不爛之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。他之所以能說(shuō)服秦穆公主要原因是處處為秦國(guó)著想(表面看來(lái)),理由充分。這段說(shuō)辭僅125個(gè)字,卻不卑不亢,既不刺激對(duì)方,又不失本國(guó)尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽,亡鄭對(duì)秦的不利,晉國(guó)的貪得無(wú)厭和背信棄義,委婉曲折,面面俱到,步步深入主題,句句打動(dòng)對(duì)方,不愧是一段非常漂亮的外交辭令。

  3、說(shuō)秦的結(jié)果是:①秦鄭訂立盟約;②秦國(guó)駐兵守鄭。

  4、秦……乃還:秦權(quán)衡利害,決定退兵,但卻派人留守要塞,體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。

  5、知識(shí)點(diǎn):

  亡:動(dòng)詞的使動(dòng)用法; 利:形容詞的使動(dòng)用法;

  闕:形容詞的使動(dòng)用法;

  鄙:名詞的意動(dòng)用法; 封:名詞的意動(dòng)用法;

  厚:形容詞活用為動(dòng)詞; 薄:形容詞活用為動(dòng)詞;

  乏困:形容詞活用為動(dòng)詞;

  東:名詞活用做狀語(yǔ);

  陪:通假字,通“倍 ”; 共:通假字,通“供”;

  厭:通假字,通“饜”; 說(shuō):通假字,通“悅”;

  闕:通假字,通“缺”或“掘”;

  以為:古今異義詞,古意:把……當(dāng)作;今意:認(rèn)為。

  行李:古今異義詞,古意:出使的人;今意:出行時(shí)帶的包裹。

  東道主:古今異義詞,古意:東方道路上的主人;今意:請(qǐng)客的主人。

  乏困:古今異義詞,古意:缺乏的東西;今意:精神不好。

  何厭之有:賓語(yǔ)前置句,還原后應(yīng)為:有何厭。

  若亡鄭而有益于君:介詞結(jié)構(gòu)后置,還原后應(yīng)為:若亡鄭而于君有益。

  (四)、講解第四段。——晉師撤離

  1、重點(diǎn)講清以下詞句:

  ①微夫人之力不及此——假如沒(méi)有那個(gè)人(秦穆公)的力量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的。參見(jiàn)文下注釋。微,假如沒(méi)有。初中時(shí)學(xué)過(guò)“微斯人,與誰(shuí)與歸?”這個(gè)句子,其中的“微”也是這個(gè)意思

  ② 吾其還也——我們還是回去吧。其,語(yǔ)氣詞,表商量語(yǔ)氣。初中時(shí)學(xué)過(guò)這類例句不少:a其真無(wú)馬也?(是真的沒(méi)有千里馬嗎?其,表反問(wèn)語(yǔ)氣。)b其真不知馬也?(恐怕實(shí)在是不認(rèn)識(shí)千里馬吧。其,表推測(cè)語(yǔ)氣。)

  ③ 亦去之——也離開(kāi)了鄭國(guó)。去,離開(kāi)。(這個(gè)詞的古今義剛好相反。今義表示到……地方。例如:①游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。②則有去國(guó)還鄉(xiāng),憂讒畏譏。)

  2、寫晉師撤離鄭國(guó)。晉文公是頭腦清醒的。他以“不仁”“不知”“不武”三條理由退兵,“不仁”只是個(gè)冠冕堂皇的理由,如果真講“仁義”,當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭。“不知”是實(shí)質(zhì),“知”是理智,是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析,是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷;“不武”,則是因?yàn)閯贁‰y以預(yù)料。所以,說(shuō)到底,晉的退兵,是“利”字使然。這是一種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略,正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

  3、所以故事的結(jié)局就是,晉文公毅然撤軍作結(jié),鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。而這也正是燭之武所想達(dá)到的目的。

  4、知識(shí)點(diǎn)。

  敝:形容詞活用為動(dòng)詞; 知:通假字,通“智 ”。

  夫人:古今異義詞,古意:那個(gè)人;今意:成年男子的配偶。

  去:古今異義詞,古意:離開(kāi);今意:到,往。

  因人之力而敝之,不仁:判斷句。

  四、分析人物形象。

  1、燭之武:(1)深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

  (2)知難而上,義無(wú)返顧的勇士。

  (3)口若懸河,巧言善辯的辯士。

  2、鄭伯:(1)善于納諫。

  (2)勇于自責(zé)。

  (3)善于言辯。

  3、秦伯:貪婪,自私,不講信用,見(jiàn)利忘義。

  4、晉文公:貪婪,但理智,能隱忍不拔,隨機(jī)應(yīng)變,審時(shí)度勢(shì),雄才大略。

  5、佚之狐:慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。

  (一)、第一個(gè)人物——鄭伯。(善于納諫、勇于自責(zé)、善于言辯)

  1、找學(xué)生讀鄭伯說(shuō)的話。

  ——吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也,然鄭亡,子亦有不利焉。

  說(shuō)說(shuō)對(duì)他的看法。(大部分同學(xué)會(huì)說(shuō)鄭伯是一個(gè)禮賢下士、從諫如流的君主。)

  啟發(fā):是不是還能有別的理解:他平白無(wú)故的怎么禮賢下士起來(lái)了呢?

  ——事到臨頭才開(kāi)始求賢。

  2、讓學(xué)生們品味他的話:“然鄭亡,子亦有不利焉。”

  ——言外之意就是:你出來(lái)干活,是幫我的忙也是幫你的忙,你如果不肯幫忙,對(duì)你也沒(méi)有好處。 話里含有威脅的意味。

  再想一想秦晉攻打鄭的原因——當(dāng)年慢待晉文公,可知鄭伯是個(gè)目光短淺又自私的人,如今來(lái)求燭之武,也不過(guò)是臨時(shí)抱佛腳罷了。

  3、從鄭伯身上可得出什么教訓(xùn)?

  ——一定要不斷挖掘和重視人才,不要等到危機(jī)出現(xiàn)后再重用人才。

  (二)、第二個(gè)人物——佚之狐。 (慧眼識(shí)才的伯樂(lè))

  他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎?

  1、 找學(xué)生讀佚之狐的那句話:國(guó)危矣!若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退!

  ——讓學(xué)生談對(duì)佚之狐的看法。多數(shù)學(xué)生會(huì)說(shuō)這是個(gè)伯樂(lè)。那么請(qǐng)學(xué)生思考如下問(wèn)題:他真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎?

  補(bǔ)充:據(jù)史料記載,說(shuō)服秦伯的初定人選是佚之狐,佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢?

  ——人如其名,佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地,能否說(shuō)服秦伯誰(shuí)也不敢打保票,稍有不慎,惹惱了秦伯,自己掉了腦袋不算,還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭之武,既能提高成功的幾率,在成就燭之武的同時(shí)自己也落個(gè)“伯樂(lè)”的美名。所以說(shuō)他是一條狡猾的狐貍!

  2、通過(guò)他的話,我們可知他對(duì)燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干,為什么到現(xiàn)在才舉薦呢? 他這是一種什么心理。——嫉妒、紅眼病。

  (三)、第三個(gè)重點(diǎn)人物——燭之武

  1、燭之武能言善辯,才智過(guò)人。這樣的人為何老不見(jiàn)用?

  ——當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才,有權(quán)者的嫉妒。

  2、從文中可看出,他對(duì)國(guó)家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用,他了解得那么透徹想干什么?

  啟發(fā):劉備三顧茅廬見(jiàn)到了諸葛亮,諸葛亮對(duì)他暢談天下大勢(shì)。可以說(shuō)諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備。

  ——燭之武也是如此。盡管懷才不遇,但他沒(méi)有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè),他的心始終沒(méi)有放棄過(guò)“一飛沖天”的渴望,他一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì),思考著安定天下濟(jì)蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想,一個(gè)小小的“弼馬溫”,怎么對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚,對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦晉之間的恩怨又是如此了然。“老驥伏櫪,志在千里”的豪情無(wú)疑是后人敬仰他們的主要緣由。

  3、這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯出來(lái)的人,當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出來(lái)解國(guó)家之圍了。

  我們可以想象:這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者,夜縋而出時(shí)是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然,視死如歸。

  4、深明大義的愛(ài)國(guó)志士;知難而上,義無(wú)返顧的勇士;口若懸河,巧言善辯的辯士。

  5、在國(guó)家危難面前,燭之武深明大義、義無(wú)返顧;在強(qiáng)秦面前,燭之武不卑不亢,能言善辯,聰慧機(jī)智。他的不計(jì)個(gè)人得失,處處為鄭國(guó)安危著想的愛(ài)國(guó)主義精神,他的義無(wú)返顧赴敵營(yíng)的信心和勇氣都值得我們學(xué)習(xí)。但是以我們現(xiàn)在的眼光來(lái)看,他是不是也有一些小小的缺點(diǎn)呢?

  ——燭之武為何不在“臣之壯也”的時(shí)候,也像三百年后的晚生毛遂那樣,大膽地“自贊”于鄭伯的駕前呢?

  五、寫作特點(diǎn)。

  1、情節(jié)波瀾起伏。

  文章的事件一件連一件,情節(jié)是不是平穩(wěn)發(fā)展的呢?

  ——不是。而是一波三折,跌宕起伏的

  明確:大軍壓境(十萬(wàn)火急)——佚之狐薦燭之武(一線生機(jī))——燭之武發(fā)牢騷(波瀾)——鄭公平息燭之武的怨氣(轉(zhuǎn)機(jī))——燭之武出使退敵成功(大功告成)——子犯建議攻秦(出現(xiàn)危機(jī))——晉公再曉之以理(一場(chǎng)虛驚)。

  文章有張有弛,曲折有致,增加了文章的藝術(shù)感染力。

  2、伏筆和照應(yīng)。

  那么,文章的一波三折,跌宕起伏是不是一下從懸崖跌到深谷呢?

  ——不是,而是非常自然的設(shè)置了伏筆和照應(yīng)

  明確:這篇課文雖短,但在敘述故事時(shí),卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如,在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí),說(shuō)是“以其無(wú)禮于晉,且二于楚也”,說(shuō)明秦、鄭并沒(méi)有多大的矛盾沖突。這就為下文燭之武說(shuō)退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出”照應(yīng)了開(kāi)頭的“秦、晉圍鄭”,“國(guó)危矣”。“許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版”和“微夫人之力不及此”,又照應(yīng)了上文秦、晉雖是聯(lián)合行動(dòng),但貌合神離,既沒(méi)有駐扎在一起,彼此的行動(dòng)也不需要通知對(duì)方,這就為秦、鄭聯(lián)盟提供了條件。

  3、詳略得當(dāng)。

  這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣退秦師的,所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上。對(duì)“退秦師”的前因后果,只作了簡(jiǎn)單的交代。從秦晉圍鄭寫到晉師撤離,在這期間應(yīng)該說(shuō)發(fā)生了許多事,但作者并未一一羅列,如鄭國(guó)君臣如何焦急地等待燭之武的消息、秦伯是如何驕橫傲慢地對(duì)待這位即將亡國(guó)的國(guó)家的使臣等,文章只字未提,而是集中筆墨塑造燭之武的形象。選材上注意到了“精”字,詳略得當(dāng),從而做到繁而不雜,有始有終,層次井然。

  六、課后習(xí)題第2題。

  七、有時(shí)間的話,分角色朗讀。

  板書(shū)設(shè)計(jì):燭之武退秦師

  附1:文言字詞

  1. 詞類活用

  A.名詞做狀語(yǔ) 既東封鄭,又欲肆其西封(在東邊;在西邊) 夜縋而出(在晚上,當(dāng)晚)

  B.動(dòng)詞活用為名詞 君亦無(wú)所害(害處) 且君嘗為晉君賜矣(恩惠,好處)

  C.形容詞活用為名詞

  臣之壯也(壯年)越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(遠(yuǎn)方,邊遠(yuǎn)的地方)共其乏困(缺少的東西)

  2.特殊句式

  A.省略句

  (燭之武)辭曰:“臣之壯也……”(主語(yǔ)) 晉惠公)許君焦、瑕(主語(yǔ))

  夜縋(燭之武)而出(賓語(yǔ)) 敢以(之)煩執(zhí)事(賓語(yǔ))

  晉軍(于)函陵,秦軍(于)氾南(介詞)

  B.倒裝句以其無(wú)禮于晉(于晉無(wú)禮──介賓短語(yǔ)后置)

  且貳于楚也(于楚從屬── 同上)

  佚之狐言于鄭伯(于鄭伯言── 同上)

  何厭之有(有何厭── 賓語(yǔ)前置)

  C.判斷句

  3.通假字

  無(wú)能為也已(矣)共其乏困(供)秦伯說(shuō),與鄭人盟(悅)失其所與,不知(智)

  4.古今異義

  ①行李之往來(lái)

  (行李,古義:出行的人;今義:出門所帶的包裹)

  ②若舍鄭以為東道主

  (以為,古義:把……作為;今義:認(rèn)為)

  ③微夫人之力不及此。

  (夫人,古義:那人;今義:一般人的妻子)

  ④亦去之 (去,古義:離開(kāi);今義:往,到)

  附2:歸納基礎(chǔ)知識(shí)

  實(shí)詞:

  1、貳

  ①“二”的大寫。(例:國(guó)不堪貳,君將若之何?《左傳隱公元年》)

  ②副職 (例:其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)

  ③不專一 (例:貳則疑惑。《荀子解蔽》)

  ④離心,背叛(例:夫諸侯之賄,聚于公室,則諸侯貳。《左傳》)

  ⑤再,重復(fù)。 (例:不遷怒,不貳過(guò)。《論語(yǔ)雍也》)

  ⑥從屬二主 以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。

  2、鄙

  ①邊遠(yuǎn)的地方 (例:《為學(xué)》:“蜀之鄙有二僧。”)

  ②庸俗,鄙陋。(例:《左傳莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”)

  ③看不起,輕視。(例:《左傳昭公十六年》:“我皆有禮,夫猶鄙我。”)

  3、許

  ①準(zhǔn)許。 (同現(xiàn)代漢語(yǔ))

  ②答應(yīng),聽(tīng)從。 (例:“許之。”、“許君焦、暇……”)

  ③贊同。 (例《愚公移山》:“雜然相許。”)

  ④約數(shù) (例:《小石潭記》:“潭中魚(yú)可百許頭。”)

  ⑤表處(例:陶淵明《五柳先生傳》:“先生,不知何許人也。”)

  4、闕

  ①què 古代宮殿前兩邊的高建筑物。 ②què 城樓

  ③què 皇宮,引申為朝廷 ④quē 通“缺”

  ⑤jué 挖掘,引申為侵損,削減。

  5、微

  ①細(xì)小,輕微(同現(xiàn)義) ②衰敗 國(guó)勢(shì)衰微。

  ③卑賤(例:《史記曹相國(guó)世家》:“參如微時(shí),與蕭何善。”)

  ④幽微,精妙。 微言大義(成語(yǔ)) ⑤隱蔽,不顯露。見(jiàn)微知著(成語(yǔ))

  ⑥如果沒(méi)有。 (例:《岳陽(yáng)樓記》:“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”)

  6、敝

  ①壞,破舊。(例:方苞《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣草屨。”)

  ②謙詞 敝人 ③疲憊 (例:《資治通鑒》:“曹操之眾,遠(yuǎn)來(lái)疲敝。”)

  ④損害,衰敗。 因人之力以敝之。(本文)

  “說(shuō)”“辭”見(jiàn)課后第三題。

  虛詞 1、以

  ①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)椋B詞) ②敢以煩執(zhí)事 (拿,用,介詞)

  ③越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(表順承,連詞) ④焉用亡鄭以陪鄰? (表順承,連詞)

  ⑤若舍鄭以為東道主 (把,介詞)

  2、而

  ①今急而求子 (才,連詞,表順承)②夜縋而出 (表修飾,連詞)

  ③若亡鄭而有利于君(表順承,連詞)④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折,連詞)

  3、焉

  ①子亦有不利焉。(語(yǔ)氣詞,表陳述)②焉用亡鄭以陪鄰?(疑問(wèn)副詞,為什么)

  ③若不闕秦,將焉取之 (疑問(wèn)副詞,怎么能) ④且焉置土石(疑問(wèn)代詞,哪里)

  ⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞,之) ⑥永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞,于此)

  “之”的意義和用法見(jiàn)課后第三題。

  詞類活用

  ①晉軍函陵 (名詞作動(dòng)詞) ②若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡,動(dòng)詞使動(dòng)用法)

  ③鄰之厚,君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)

  ④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(鄙,意動(dòng)用法,以……為鄙;遠(yuǎn),形容詞用作名詞,)

  ⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”,名詞活用作時(shí)間副詞)

  ⑥既東封鄭,又欲肆其西封。(“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ);封,名詞活用作動(dòng)詞,作疆界。)

  通假字

  ①焉用亡鄭以陪鄰? (陪,通“倍”) ②共其乏困 (共,通“供”)

  ③何厭之有?(厭,通“饜”,滿足) ④秦伯說(shuō) (說(shuō),通“悅”)

  ⑤失其所與,不知 (知,通“智”)

  古今異義:

  ①行李之往來(lái) (行李,古義:出行的人;今義:出門所帶的包裹)

  ②若舍鄭以為東道主 (以為,古義:把……作為;今義:認(rèn)為)

  ③微夫人之力不及此。(夫人,古義:那人;今義:一般人的妻子)

  ④亦去之 (去,古義:離開(kāi);今義:往,到)

  文言句式

  ①以其無(wú)禮于晉 ②佚之狐言于鄭伯曰 介詞結(jié)構(gòu)后置

  ③夫晉,何厭之有? 賓語(yǔ)前置,“有何厭”。

  ④是寡人之過(guò)也。 判斷句。

  譯文

  九月甲午,晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)曾經(jīng)沒(méi)有用應(yīng)有的禮儀來(lái)接待他,并且在依附于晉國(guó)的同時(shí)又依附于楚國(guó)。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾南。佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō):“鄭國(guó)處于危險(xiǎn)之中,如果能派燭之武去見(jiàn)秦伯,一定能說(shuō)服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武推辭說(shuō):“我年輕時(shí)候,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什么了。”鄭文公說(shuō):“我早先沒(méi)有重用您,現(xiàn)在危急之中求您,這是我的過(guò)錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。

  夜晚用繩子將燭之武從城墻上放下去,去拜見(jiàn)秦伯,燭之武說(shuō):“秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道即將要滅亡了。如果使鄭國(guó)滅亡對(duì)您有好處,冒昧地拿亡鄭這件事情來(lái)麻煩您。越過(guò)別國(guó)(晉國(guó))把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)作為(秦國(guó)的東部)邊邑,您知道這件事是困難的,為什么要使鄭國(guó)滅亡而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢?鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,您的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。如果放棄滅鄭,而讓鄭國(guó)作為您秦國(guó)東方道路上的主人,秦國(guó)使節(jié)來(lái)來(lái)往往,鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的東西,對(duì)您秦國(guó)來(lái)說(shuō),也沒(méi)有什么害處。況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而,他早上渡過(guò)黃河回到晉國(guó),晚上就修筑防御工事拒秦,這是您知道的。晉國(guó),有什么滿足的(時(shí)候)呢?把鄭國(guó)當(dāng)作東部的疆界后,又想往西擴(kuò)大疆域。如果不侵損秦國(guó),晉國(guó)怎么取得它所企求的土地呢?秦國(guó)受損而晉國(guó)受益,希望您好好考慮考慮吧!”秦伯高興了,就與鄭國(guó)簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)守衛(wèi),就撤軍回國(guó)。

  子犯請(qǐng)求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說(shuō):“不行!假如沒(méi)有那人的支持,我到不了今天這個(gè)地步。借助了別人的力量而又去損害他,這是不仁義的;失掉自己的盟國(guó),這是不明智的;以混亂相攻代替聯(lián)合一致,這是不勇武的。我們還是回去吧!”晉軍也撤離了鄭國(guó)。

  注釋

  (1)晉侯、秦伯:指晉文公和秦穆公,春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位。

  (2)以其無(wú)禮于晉:指晉文公即位前流亡國(guó)外經(jīng)過(guò)鄭國(guó)時(shí),沒(méi)有受到應(yīng)有的禮遇。倒裝句,于晉無(wú)禮。以,因?yàn)椋B詞。其,代詞,它,指鄭國(guó)。于,對(duì)于

  (3)且貳于楚:并且從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚。且,并且,表遞進(jìn)。貳,從屬二主。于,對(duì),介詞。

  (4)晉軍函陵:晉軍駐扎在函陵。軍,名詞作動(dòng)詞,駐軍。函陵,鄭國(guó)地名,在今河南新鄭北。

  (5)氾南:古代東氾水的南面,在今河南中牟南。

  (6)佚(yì)之狐:鄭國(guó)大夫。

  (7)若:假如。使:派。見(jiàn):拜見(jiàn)進(jìn)見(jiàn)。從:聽(tīng)從。

  (8)辭:推辭。

  (9)臣之壯也:我壯年的時(shí)候。

  (10)猶:尚且。

  (11)無(wú)能為也已:不能干什么了。為,做。已,同“矣”,語(yǔ)氣詞,了。

  (12)用:任用。

  (13)是寡人之過(guò)也:這是我的過(guò)錯(cuò)。是,這。過(guò),過(guò)錯(cuò)。

  (14)然:然而。

  (15)許之:答應(yīng)這件事。許,答應(yīng)。

  (16)縋(zhuì):用繩子拴著從城墻上往下吊。

  (17)既:已經(jīng)。

  (18)敢以煩執(zhí)事:冒昧地拿(亡鄭這件事)麻煩您手下的人。這是客氣的說(shuō)法。敢,冒昧的。執(zhí)事,執(zhí)行事務(wù)的人,對(duì)對(duì)方的敬稱。

  (19)越國(guó)以鄙(bǐ)遠(yuǎn):(然而)越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地(鄭國(guó))當(dāng)做邊邑。越,越過(guò)。鄙,邊邑。這里作動(dòng)詞,動(dòng)詞意動(dòng)用法,以…為邊邑。

  (20)焉用亡鄭以陪鄰:怎么要用滅掉鄭國(guó)來(lái)給鄰國(guó)(晉國(guó))增加(土地)呢?焉,哪里,怎么。以:來(lái)。陪:使增加。

  (21)鄰之厚,君之薄也:鄰國(guó)的勢(shì)力雄厚了,您秦國(guó)的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了。之:主謂之間取消句子獨(dú)立性。厚,增加。

  (22)若舍鄭以為東道主:倘若放棄攻打鄭國(guó)而把它作為(秦國(guó))東方道路上(招待使節(jié))的主人。

  (23)行李:也作“行吏”,外交使節(jié)。

  (24)共(gōng)其乏困:供給他們?nèi)狈Φ奈镔Y。共,同“供”。

  (25)嘗為晉君賜矣:曾經(jīng)給予晉君恩惠(指秦穆公曾派兵護(hù)送晉惠公回國(guó))。嘗,曾經(jīng)。為,給予。賜,恩惠。為...賜:施恩。

  (26)許君焦、瑕:(晉惠公)許諾給您焦、瑕兩城。

  (27)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉:(晉惠公)早上渡過(guò)黃河(回國(guó)),晚上就筑城防御。濟(jì),渡河。設(shè)版,指筑墻。版,筑土墻用的夾板,防御攻勢(shì)。朝,在早晨。

  (28)厭:通“饜”,滿足。

  (29)東封鄭:在東邊讓鄭國(guó)成為晉國(guó)的邊境。封,疆界。這里作用動(dòng)詞,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……成為邊界。

  (30)肆其西封:擴(kuò)展它西邊的疆界。指晉國(guó)滅鄭以后,必將圖謀秦國(guó)。肆,延伸,擴(kuò)張。封:疆界。

  (31)闕:使...減損。盟:結(jié)盟。戍:守衛(wèi)。還:撤軍回國(guó)。

  (32)微夫人之力不及此:假如沒(méi)有那個(gè)人的力量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的。夫,fú,音同“服”,放于句首表語(yǔ)氣,不翻譯;放在句中解釋為“那”;微,假如沒(méi)有。

  (33)因人之力而敝之,不仁:依靠別人的力量,又返回來(lái)?yè)p害他,這是不人道的。因:依靠。敝,損害。

  (34)失其所與,不知:失掉自己的同盟者,這是不明智的。與,結(jié)交,親附。知:通“智”,明智。

  (35)以亂易整,不武:用混亂相攻取代聯(lián)合一致,是不符合武德的。易,代替。武,指使用武力是所應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則。不武,不符合武德。整,指一致的步調(diào)。

  (36)吾其還也:我們還是回去吧。其,表商量或希望的語(yǔ)氣,還是。

  (37)去之:離開(kāi)鄭國(guó)。

《燭之武退秦師》教案 篇7

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.了解《左傳》的相關(guān)知識(shí),積累文學(xué)常識(shí),積累文言文常見(jiàn)的字詞與句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。

  2.賞析人物形象,提高學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。

  3.學(xué)習(xí)燭之武國(guó)難當(dāng)頭,不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的優(yōu)秀品質(zhì)。

  【教學(xué)重點(diǎn)】分析燭之武這一人物形象。

  【課時(shí)安排】二課時(shí)。

  【教學(xué)步驟】

  一、導(dǎo)語(yǔ):

  曹孟德有詩(shī)云:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。古往今來(lái),有多少志存高遠(yuǎn)之士,哪怕社會(huì)、命運(yùn)對(duì)他如何不公,但到了緊要關(guān)頭,依然挺身而出,為國(guó)家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一位讓我們敬佩不已的人。

  二、《左傳》介紹

  《左傳》是我國(guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作,相傳是魯國(guó)的史官左丘明所著。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”,《左傳》又名《春秋左氏傳》。

  《左傳》以《春秋》的記事為綱,以時(shí)間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體。

  《左傳》從政治、軍事、外交等方面,比較系統(tǒng)地記敘了整個(gè)春秋時(shí)代各諸侯國(guó)所發(fā)生的重要事件,同時(shí)也較為具體地描繪了一些人物的生活瑣事,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和政治狀況。作者在選材、描寫和評(píng)論時(shí),往往帶有自己的褒貶和愛(ài)憎。作者以其敏銳的觀察力,深刻的認(rèn)識(shí)和高度的文學(xué)修養(yǎng),對(duì)許多大小歷史事件,作了深刻而生動(dòng)的記述。

  《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令,記事條理清楚,敘述精確,詳略合宜,委曲簡(jiǎn)潔;寫人簡(jiǎn)而精,曲而達(dá),婉而有致,人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句,就能使讀者如見(jiàn)其人,如聞其聲。

  左氏之傳,史之極也。文采若云月,高深若山海。——朱彝尊《經(jīng)文考》

  三、介紹故事背景

  秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前,鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó):一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó),結(jié)果,城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派子人九出使晉國(guó),與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月,“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是,最終也沒(méi)能感化晉國(guó)。晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán)的需要,還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng)。

  晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢?這是因?yàn)椋貒?guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán),也需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚國(guó)為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是,秦國(guó)也有向外擴(kuò)張的愿望,所以,秦、晉聯(lián)合也就是必然的了。

  四、泛讀文本,整體把握故事梗概。

  秦晉圍鄭

  臨危受命

  說(shuō)退秦師:亡鄭利晉  存鄭利秦  晉忘恩負(fù)義  闕秦以利晉

  晉師撤離

  五、精讀文本。

  串講文本,具體見(jiàn)課件。

  六、分析藝術(shù)特色。

  游說(shuō)藝術(shù):

  善于利用矛盾。

  善于分析利弊。

  善于揣摩心理。

  講究語(yǔ)言藝術(shù)。

  藝術(shù)形象:

  燭之武是一個(gè)深明大義的愛(ài)國(guó)志士,是一個(gè)勇于出使,直入敵營(yíng)的勇士,是一個(gè)機(jī)智善辯的辯士、外交家。特別是說(shuō)秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。

  藝術(shù)特點(diǎn):

  1.結(jié)構(gòu)完整,情節(jié)波瀾起伏

  2. 前后照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

  3.善于剪裁 ,詳略得當(dāng)。

  4.寫人以記言記行為主,文字簡(jiǎn)潔生動(dòng),人物個(gè)性鮮明。

  七、詞語(yǔ)解釋。

  實(shí)詞:

  辭:

  辭曰:臣之壯也,猶不如人   (推辭)

  今者出,未辭也(告別)

  不辭勞苦(推脫)

  動(dòng)以朝廷為辭(借口)

  說(shuō):

  及郡下,詣太守,說(shuō)如此(陳述)

  故為之說(shuō),以俟夫觀人風(fēng)者得焉(文體雜說(shuō))

  是說(shuō)也,人常疑之(說(shuō)法)

  秦伯說(shuō),與鄭人盟(高興)

  鄙:

  蜀之鄙有二僧(邊遠(yuǎn)的地方)

  言語(yǔ)粗鄙(粗俗)

  肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀(淺陋)

  越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也(邊境,作動(dòng)詞)

  先帝不以臣卑鄙(淺薄)

  微:

  人微言輕(輕微)

  微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎ò蛋档兀?/p>

  見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,但微頷之(略微)

  微夫人之力不及此(如果沒(méi)有)

  虛詞

  若:

  求劍若此,不亦惑乎?(像)

  山有小口,仿佛若有光 。(似乎 好像)

  若舍鄭以為東道主。(假如)

  余悲之,且曰:若毒之乎(你)

  曾不若孀妻弱子?(比得上)

  若潛師而來(lái),國(guó)可得也(表假設(shè))

  之:

  輟耕之壟上(動(dòng)詞,往,到)

  子犯請(qǐng)擊之(代詞,他們,秦軍)

  是寡人之過(guò)也(結(jié)構(gòu)助詞,的)

  臣之壯也,猶不如人(主謂之間,取消句子獨(dú)立性)

  何厭之有?(結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志)

  君將哀而生之乎?(人稱代詞,自己)

  詞類活用

  ①晉軍函陵 (名詞作動(dòng)詞,軍是駐扎的意思,同下文“秦軍”)

  ②若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡,動(dòng)詞使動(dòng)用法)

  ③鄰之厚,君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞 厚,雄厚;薄,薄弱)

  ④越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (鄙,名詞的意動(dòng)用法,以……為鄙;遠(yuǎn),形容詞用作名詞,遠(yuǎn)地)

  ⑤行李之往來(lái)(名詞作意動(dòng)詞,使者的意思)

  ⑥朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”,名詞活用作時(shí)間副詞 朝,早上;夕,晚上)

  ⑦既東封鄭,又欲肆其西封。 (“東” 為方位名詞作狀語(yǔ);前一個(gè)“封”,名詞活用作動(dòng)詞,作疆界。后一個(gè)“封”,仍為名詞,疆界。)

  文言句式

  ①以其無(wú)禮于晉狀語(yǔ)后置

  ②佚之狐言于鄭伯曰 狀語(yǔ)后置

  ③夫晉,何厭之有? 賓語(yǔ)前置,“有何厭”。

  ④是寡人之過(guò)也。 判斷句。

  ⑤(燭之武)辭曰 省略句

  ⑥敢以(之)煩執(zhí)事 省略句

  ⑦若舍鄭以(之)為東道主 省略句

  ⑧(晉)許君焦、瑕 省略句

  補(bǔ)充:

  實(shí)詞:

  1.貳

  ①“二”的大寫。

  因?yàn)猷崌?guó)先于晉國(guó)結(jié)盟 但后于晉國(guó)的敵國(guó)楚國(guó)結(jié)盟 被視為不敬 故秦 晉圍之

  (例:國(guó)不堪貳,君將若之何?《左傳•隱公元年》)

  ②副職 (例:其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)

  ③不專一 (例:貳則疑惑。《荀子•解蔽》)

  ④離心,背叛

  (例:夫諸侯之賄,聚于公室,則諸侯貳。《左傳》)

  ⑤再,重復(fù)。 (例:不遷怒,不貳過(guò)。《論語(yǔ)•雍也》)

  ⑥從屬二主。(本文: 以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。)

  2.敝

  ①壞,破舊。

  (例:方苞《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣草屨。”)

  ②謙詞 敝人

  ③疲憊 (例:《資治通鑒》:“曹操之眾,遠(yuǎn)來(lái)疲敝。”)

  ④損害,衰敗。 (本文:因人之力而敝之。)

  3.許

  ①準(zhǔn)許。 (同現(xiàn)代漢語(yǔ))

  ②答應(yīng),聽(tīng)從。 (例:本文:“許之。”、“許君焦、暇……”)

  ③贊同。 (例《愚公移山》:“雜然相許。”)

  ④約數(shù) (例:《小石潭記》:“潭中魚(yú)可百許頭。”)

  ⑤表處所

  (例:陶淵明《五柳先生傳》:“先生,不知何許人也。”)

  4.闕

  ①què 古代宮殿前兩邊的高建筑物。

  ②què 城樓

  ③què 皇宮,引申為朝廷

  ④quē 挖掘,引申為侵損,削減。(本文:闕秦)

  5.微

  ① 沒(méi)有

  ②細(xì)小,輕微(同現(xiàn)義)

  ③衰敗 國(guó)勢(shì)衰微。

  ④卑賤

  (例:《史記•曹相國(guó)世家》:“參如微時(shí),與蕭何善。”)

  ⑤幽微,精妙。 微言大義(成語(yǔ))

  ⑥隱蔽,不顯露。見(jiàn)微知著(成語(yǔ))

  ⑦假如沒(méi)有。 (例:《岳陽(yáng)樓記》:“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”)

  (本文:微夫人之力不及此)

  虛詞

  1.以

  ①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)椋B詞)

  ②敢以煩執(zhí)事 (拿,用,介詞)

  ③越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承,連詞)

  ④焉用亡鄭以陪鄰? (表順承,連詞)

  ⑤若舍鄭以為東道主 (把,介詞)

  2.而

  ①今急而求子 (才,連詞,表順承)

  ②夜縋而出 (表修飾,連詞)

  ③若亡鄭而有利于君 (表順承,連詞)

  ④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折,連詞)

  3.焉

  ①子亦有不利焉。 (語(yǔ)氣詞,表陳述)

  ②焉用亡鄭以陪鄰? (疑問(wèn)副詞,為什么)

  ③若不闕秦,將焉取之 (疑問(wèn)副詞,怎么能)

  ④且焉置土石 (疑問(wèn)代詞,哪里)

  ⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞,之)

  ⑥永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞,于此)

  4.其

  ①行李之往來(lái),共其乏困 (代詞,指代“行李”)

  ②越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也 (代詞,指代“那件事”)

  ③失其所與,不知 (代詞,自己的)

  ④吾其還也 (證據(jù)助詞,還是,表商量)

  補(bǔ)充:

  通假字

  ①今老矣,無(wú)能為也已 (矣,通“已”,語(yǔ)氣詞,“了”)

  ②共其乏困 (共,通“供”,供給)

  ③何厭之有?(厭,通“饜”,滿足)

  ④秦伯說(shuō) (說(shuō),通“悅”,贊同)

  ⑤失其所與,不知 (知,通“智”,明智)

  古今異義

  ①行李之往來(lái) (行李,古義:出行的人;今義:出門所帶的包裹)

  ②若舍鄭以為東道主 (以為,古義:把……作為;今義:認(rèn)為)

  ③微夫人之力不及此。 (夫人,古義:那人;今義:一般人的妻子)

  ④亦去之 (去,古義:離開(kāi);今義:往,到)

  ⑤若舍鄭以為東道主(東道主,古義:東方道路上(招待使節(jié)的)主人;今義:泛指接待或宴客的主人)

《燭之武退秦師》教案 篇8

  三維目標(biāo):

  知識(shí)與能力

  1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

  2、燭之武形象分析。

  3、燭之武如何退秦師。

  4、歸納整理文言文常見(jiàn)字詞、句式。

  過(guò)程與方法

  1、問(wèn)題式。以問(wèn)題層層推進(jìn),梳理故事情節(jié)。

  2、探究式。燭之武退秦師原因及現(xiàn)實(shí)影響力。

  3、對(duì)比式。燭之武、鄒忌、魏征、觸龍等說(shuō)話藝術(shù)之對(duì)比。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  1、學(xué)習(xí)燭之武臨危授命,維護(hù)國(guó)家安全的愛(ài)國(guó)主義精神。

  2、通過(guò)燭之武的說(shuō)話藝術(shù),學(xué)會(huì)如何與人交流、溝通。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  1、燭之武如何勸退秦師。

  2、燭之武的說(shuō)話藝術(shù)帶給我們的啟示。

  3、重點(diǎn)文言詞語(yǔ)及句式。

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解《左傳》及有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

  2、相關(guān)故事背景。

  3、梳理故事情節(jié)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  在秦王威風(fēng)八面的朝堂,藺相如輕啟三寸不爛之舌,挫敗秦王奪璧的陰謀,使寶璧平安歸趙;在群儒唇槍舌劍的進(jìn)攻面前,諸葛亮輕動(dòng)三寸不爛之舌,折服東吳的飽學(xué)之士,使孫劉迅速結(jié)盟;在鄭國(guó)危如累卵之際,老邁的燭之武輕搖三寸不爛之舌,虎狼之師不擊自退,鐵桶之圍不攻自破。

  燭之武在劍拔弩張的敵對(duì)情勢(shì)下,是如何說(shuō)服秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保護(hù)鄭國(guó)的呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我們一同走進(jìn)《燭之武退秦師》。

  巧設(shè)懸念,利用閱讀期待,激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文的欲望。

  二、了解《左傳》

  《左傳》我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修訂的魯史《春秋》編次,主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件,是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作。《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令,記事條理清楚,詳略得當(dāng);寫人簡(jiǎn)潔生動(dòng),人物形象栩栩如生,是歷代散文的典范。

  《左傳》別名《左氏春秋》《春秋左氏傳》

  《春秋》三傳 (解說(shuō)《春秋》) 《左傳》《公羊傳》《谷粱傳》

  三、推進(jìn)新課

  該環(huán)節(jié)主要是疏通情節(jié),在文中尋找關(guān)鍵句,由學(xué)生自主完成。

  (一)燭之武如何退秦師的?

  明確:①欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)。(鄭知之矣)

  ②闡明利害,動(dòng)搖秦君。(鄰之厚,君之薄也)

  ③替秦著想,以利相誘。(君亦無(wú)所害)

  ④引史為例,挑撥秦晉。(君之所知也)

  ⑤推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之)

  文言句式及詞語(yǔ)

  ①鄰之厚,君之薄也。

  ②敢以煩執(zhí)事。

  ③焉用亡鄭以陪鄰?

  ④何厭之有?

  ⑤行李之往來(lái),共其乏困。

  分組朗讀第三段。

  (二)燭之武為什么要退秦師?(齊讀第一自然段,然后由學(xué)生回答。)

  ①以其無(wú)禮于晉。

  ②且貳于楚也。

  補(bǔ)充故事背景:

  秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前,鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是公元前632年的'晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó),結(jié)果楚國(guó)大敗。

  (三)燭之武退秦師的結(jié)果如何?

  ①秦伯說(shuō),與鄭人盟。

  ②乃還。

  ③微夫人之力不及此。

  ④吾其還也。

  ⑤因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。

  (四)齊讀一、三、四段。

  以上教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生從誦讀和尋找關(guān)鍵句中感知課文內(nèi)容,把握文章脈絡(luò)線索。

  四、結(jié)束新課

  對(duì)照板書(shū),回憶故事情節(jié)。一、三、四段讀熟。

  五、布置作業(yè)

  1、背誦一、三、四段。

  2、整理文言詞語(yǔ)及句式。

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  ①欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)。

  ②闡明利害,動(dòng)搖秦君。

  ③替秦著想,以利相誘。

  ④引史為例,挑撥秦晉。

  ⑤推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎。

  第二課時(shí)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、復(fù)習(xí)上堂課內(nèi)容,并歸納總結(jié)文言詞語(yǔ)及句式。

  2、分析燭之武形象,并延伸討論說(shuō)話藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  以燭之武“ 怎么退——為什么退——退的結(jié)果”三個(gè)問(wèn)題引出文章相關(guān)語(yǔ)句,

  再次熟悉情節(jié)。并歸納一些詞語(yǔ)用法及賓語(yǔ)后置句。

  敢以煩執(zhí)事。

  焉用亡鄭以陪鄰?

  以越國(guó)以鄙遠(yuǎn)。

  以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。

  鄰之厚,君之薄也。

  之何厭之有?

  微夫人之力不及此。

  焉用亡鄭以陪鄰。

  若不闕秦,將焉取之。

  焉且焉置土石。

  以俟夫觀人風(fēng)者得焉。

  賓語(yǔ)前置句

  何厭之有?(“之”提賓標(biāo)志詞)

  ①何陋之有?

  ②蓮之愛(ài),陶后鮮有聞。

  ③菊之愛(ài),同予者何人?

  ④牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  二、推進(jìn)新課(從文本出發(fā),逐步引進(jìn)社會(huì)和人生。)

  (一)朗讀第二段,思考:

  燭之武究竟何許人也?(學(xué)生探討,分析其個(gè)性化及愛(ài)國(guó)情懷)

  ①佚之狐:“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退”。(側(cè)面描寫)

  ②(燭之武)辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。”(語(yǔ)言描寫)

  ③(燭之武)許之。

  ④(燭之武)夜縋而出。(動(dòng)作描寫)

  明確:①才華橫溢、深明大義的愛(ài)國(guó)志士。

  ②知難而上、義無(wú)返顧的勇士。

  ③不卑不亢、機(jī)智善辯的辯士、外交家。

  (二)燭之武為什么會(huì)成功?

  ①燭之武——委婉,抓住對(duì)方心理。

  ②佚之狐——慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。

  ③鄭君——善于納諫、勇于自責(zé)。

《燭之武退秦師》教案 篇9

  教學(xué)設(shè)想:

  1、自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)。

  2、適當(dāng)補(bǔ)充《左傳》中篇幅短小的文章作為課外閱讀材料。

  3、可結(jié)合本課讓學(xué)生了解說(shuō)話講究藝術(shù)的重要性,設(shè)一堂口語(yǔ)交際課,題為《說(shuō)話藝術(shù)大家談》。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、在誦讀背誦過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力;

  2、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法以及其它文言現(xiàn)象;

  3、學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭,不計(jì)個(gè)人安危得失,顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

  教學(xué)重點(diǎn):細(xì)化段落,分清文章條理的基礎(chǔ)上,以學(xué)生為主,帶領(lǐng)學(xué)生熟悉課文,并力求背誦,在此基礎(chǔ)上,點(diǎn)到文中的文言現(xiàn)象。

  教學(xué)難點(diǎn):文言文中的文言現(xiàn)象、重點(diǎn)虛詞的用法。

  教學(xué)方法:誦讀法、串講法、以讀領(lǐng)講。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入

  當(dāng)我們看到奧運(yùn)賽場(chǎng)上冉冉升起的五星紅旗,心中會(huì)油然升起一種崇高感、敬慕感。敬慕那些為國(guó)爭(zhēng)光的英雄。英雄,在人們心中是偉大的,他們?yōu)槊衽艖n,為國(guó)解難,殫精竭慮,置個(gè)人安危于度外,今有之,古亦有之。春秋時(shí)期鄭國(guó)的燭之武就是其中之一。今天我們就學(xué)習(xí)選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》:本文選自《左傳》僖公三十年。主要是記公元前 630 年鄭國(guó)燭之武利用秦、晉矛盾,向秦伯分析了當(dāng)前的形勢(shì),采取分化瓦解的辦法,說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利,滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理,終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不但撤走了圍鄭的秦軍,反而派兵保衛(wèi)鄭國(guó),迫使晉國(guó)不得不撤兵,從而消除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命,不避艱險(xiǎn),只身說(shuō)服秦君,解除國(guó)難,表現(xiàn)了他深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感,以及機(jī)智善辯的外交才能。

  1.時(shí)代背景

  秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前 630 年(僖公三十年)。導(dǎo)致事情發(fā)生的原因有二點(diǎn)。其一,鄭國(guó)曾二次得罪過(guò)晉國(guó),一是晉文公當(dāng)年逃亡跑過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待。二是公元前 632 年時(shí)晉、楚之戰(zhàn)中,鄭國(guó)出兵助楚國(guó),結(jié)果城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗告終。后鄭國(guó)雖然即派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好,鄭伯甚至與晉侯“盈于衡雍”,但最終沒(méi)有感化晉國(guó)。其二,晉秦兩國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó),是因?yàn)闀x秦都要爭(zhēng)奪霸權(quán),均需要向外擴(kuò)張,晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng),自然要尋找這樣得力的伙伴,秦晉歷史上關(guān)系一直很好,所以秦晉聯(lián)合也就必然了。

  2.主要人物介紹

  燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也,猶不如人”滿腹的委屈和牢騷,但在國(guó)難當(dāng)頭,深明大義,以捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感只身赴敵營(yíng),以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國(guó)的危機(jī)。不卑不亢,委婉曲折,步步深入,說(shuō)服了秦伯,具有較強(qiáng)的感染力。

  佚之狐,慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)。“若使?fàn)T之武見(jiàn)秦軍,師必退”,說(shuō)明佚之狐對(duì)燭之武的外交才能有足夠的了解,對(duì)鄭、秦、晉三國(guó)的形勢(shì)有充分的洞察力和預(yù)見(jiàn)性。

  鄭伯,勇于自責(zé)者。當(dāng)鄭國(guó)所處危險(xiǎn)境地,需燭之武退秦師時(shí),燭之武卻流露出“今老矣,無(wú)能為也已”的滿腹委屈與牢騷。面對(duì)此,鄭伯先是“是寡人之過(guò)也”以自責(zé),從諫如流,情真意切,并欲揚(yáng)先抑,設(shè)想假如鄭國(guó)滅亡的話,對(duì)燭之武也無(wú)好處,這種透徹的分析,誠(chéng)意的表白,終于感動(dòng)了燭之武,使之臨危受命,義無(wú)反顧赴敵營(yíng)。

  3.本文學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)

  (1)熟悉課文,達(dá)到背誦。特別注意把握課文的支撐句:

  ①秦、晉圍鄭,……且貳于楚也。

  ②吾不解早用子,……然鄭亡,子亦有不利焉。

  ③秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。……闕秦以利晉,唯君圖之。

  ④微夫人之力不及此。……吾其還也。

  (2)準(zhǔn)確分辨一詞多義。如若、論、辭、鄙、微、之等。

  (3)注意通假字:共——供;說(shuō)——悅;知——智;

  (4)正確把握詞類活用詞。如:鄙、東、西、敝、軍等。

  二、《左傳》

  大家初中時(shí)學(xué)過(guò)一篇選自《左傳》的文章,是什么呀,——《曹劌論戰(zhàn)》。本文也是選自《左傳》,《左傳》是“十三經(jīng)”之一,它和《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解釋《春秋》而作,所以被稱作“春秋三傳”。《左傳》不僅是我國(guó)最早最完備的編年體史書(shū),也是先秦著名的文學(xué)作品,成為歷代散文的典范。它善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述人物的言行,記事條理清楚,敘述精確,詳略得當(dāng)。寫人簡(jiǎn)而精,曲而達(dá),婉而有致。 “左氏之傳,史之極也。文采若云月,高深若山海。” ——朱彝尊《經(jīng)文考》卷一六九引

  三、課文講解

  1、我們今天就來(lái)講述這個(gè)發(fā)生在僖公三十年的故事。上節(jié)課要求大家預(yù)習(xí)了這篇課文。那么,首先請(qǐng)大家齊讀第一段,找出,晉、秦這兩個(gè)大國(guó)為什么要欺負(fù)鄭國(guó)這個(gè)小國(guó)家呢?

  (齊讀,請(qǐng)一位學(xué)生找出原因)

  “對(duì),以其、也”,(1)可以說(shuō),故事一開(kāi)始就是盡顯危機(jī),形式非常緊迫,嚴(yán)峻。“錦|軍函陵,秦|軍氾南”,眼看鄭國(guó)就要滅亡了。大家注意到我怎么讀的這句嗎?“錦|軍函陵,秦|軍氾南”,這樣斷句對(duì)不對(duì),為什么這樣斷句呢,“軍”是名詞活用作動(dòng)詞了。同時(shí),也可以明顯的看出秦晉是分駐在兩個(gè)地方的,為什么折磨交代呢?(這為下文埋下了伏筆)我們接著讀故事。

  2、就是在這樣嚴(yán)峻的形式下,(2)燭之武要登場(chǎng)了,矛盾似乎又緩和了,燭之武是怎樣出場(chǎng)的呢,是他毛遂自薦,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任嗎?

  〈1〉對(duì),不是。而是別人——佚之狐推薦的。可見(jiàn)佚之狐也是個(gè)知人善用的賢臣。若是讓大家?guī)е星橥扑]燭之武,應(yīng)該怎么讀這句話?用什么語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)推薦呢?————讀得堅(jiān)定一點(diǎn),胸有成竹師--必----勝。

  〈2〉但是燭之武卻有推辭之意,(3)氣氛一下又緊張了。想想也是,一 個(gè)多年未被重用的老臣,難免心中會(huì)有怨言。哪位同學(xué)能訴說(shuō)一下他的怨言,帶著燭之武的感情。————就是該讀得傷感一點(diǎn)。

  〈3〉在這種情況下,鄭伯也體現(xiàn)了賢君的模樣,他先進(jìn)行了自我批評(píng),然后又以利打動(dòng)燭之武。——大家看課后練習(xí)三中的一句話:“天下之事以利而合者,亦必以利而離”——“鄭亡,子亦有不利焉”。事情到了這種地步,矛盾又緩和了,燭之武答應(yīng)游說(shuō)秦君。

  3、那么,燭之武采取了什么方式去游說(shuō)的呢?有沒(méi)有效果呢?故事進(jìn)入了高潮階段。

  “夜縋而出”,這也照應(yīng)了前文中嚴(yán)峻的形式(“縋”字“而”字的講解)

  現(xiàn)在大家齊讀燭之武的說(shuō)詞,在讀的過(guò)程中能不能大略標(biāo)出秦晉鄭三國(guó)的地理位置,簡(jiǎn)單的標(biāo)出,假如三者在一條直線上的話。(提問(wèn))

  (秦————晉————鄭)

  非常好,有了這個(gè)戰(zhàn)略形式圖,大家就不難理解為什么能夠說(shuō)服秦伯了或者說(shuō)是說(shuō)服秦伯的前提條件。

  (結(jié)合戰(zhàn)略形式圖,具體講解這段說(shuō)詞,圍繞“亡”的不利和“舍”的有利)

  (1)“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難矣”從這個(gè)形式圖中也可以很明顯的看出秦的劣勢(shì)。

  (2)所以,燭之武一開(kāi)始就擺正自己的位置,“鄭即知亡矣”,之后,說(shuō)“若亡、執(zhí)事”,從形式圖中,也可以看出秦晉圍鄭,受益的就是晉,燭之武的這句話一說(shuō)出來(lái),大家會(huì)不會(huì)想“壞了,燭之武難道要叛國(guó),鄭國(guó)又危險(xiǎn)了”,我們繼續(xù)往下讀。

  (3)晉強(qiáng),相對(duì)的秦就弱了

  (4)要是不滅鄭,會(huì)怎么樣呢“君亦無(wú)所害”

  (5)晉國(guó)曾經(jīng)有不講信義的行為,還能相信嗎?

  (6)(秦————晉————鄭)

  肆其西封 東封鄭

  (7)從這個(gè)圖中,可以看出燭之武的一番說(shuō)詞都是圍繞一個(gè)“利”展開(kāi),好象處處為秦著想,其實(shí)呢,完全是為了保存鄭,秦晉聯(lián)盟也有損害,這就是“天下之事以利而合者,亦必以利而離”。

  4、秦軍退,并“使、戍之”。晉國(guó)怎么樣了呢?分析“不仁”“不知”“不武”。 “不知”是真正的原因。

  四、藝術(shù)特色

  1、整篇文章中,我們可以看出,這個(gè)故事,清潔是不是平穩(wěn)發(fā)展的不是,而是一波三折,跌宕起伏的;

  2、那么,文章的一波三折,跌宕起伏是不是一下從懸崖跌到深谷呢?不是,而是非常自然的設(shè)置了伏筆和照應(yīng);

  3、這個(gè)故事也算得上當(dāng)時(shí)的一件大事了,而作者沒(méi)有寫秦晉如何計(jì)劃,沒(méi)有寫鄭國(guó)大臣的凡庸,而是集中筆墨寫燭之武的說(shuō)詞,這是本文選材的一大特點(diǎn),詳略得當(dāng),結(jié)合《曹劌論戰(zhàn)》。

  五、字詞(略)

  六、板書(shū)

  開(kāi)端 發(fā)展 高潮 結(jié)尾

  辭

  君知其難 君之薄也 君亦無(wú)所害 君之所知也 唯君圖之

  亡鄭 舍鄭 聯(lián)晉

  無(wú)利 有利 無(wú)利

  一、重要實(shí)詞:

  1、貳

  ①“二”的大寫。

  (例:國(guó)不堪貳,君將若之何?《左傳隱公元年》)

  ②副職 (例:其內(nèi)任卿貳以上。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》)

  ③不專一 (例:貳則疑惑。《荀子解蔽》)

  ④離心,背叛

  (例:夫諸侯之賄,聚于公室,則諸侯貳。《左傳》)

  ⑤再,重復(fù)。 (例:不遷怒,不貳過(guò)。《論語(yǔ)雍也》)

  ⑥從屬二主 以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。

  2、鄙

  ①邊遠(yuǎn)的地方 (例:《為學(xué)》:“蜀之鄙有二僧。”)

  ②庸俗,鄙陋。

  (例:《左傳莊公十年》:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”)

  ③看不起,輕視。

  (例:《左傳昭公十六年》:“我皆有禮,夫猶鄙我。”)

  3、許

  ①準(zhǔn)許。 (同現(xiàn)代漢語(yǔ))

  ②答應(yīng),聽(tīng)從。 (例:“許之。”、“許君焦、暇……”)

  ③贊同。 (例《愚公移山》:“雜然相許。”)

  ④約數(shù) (例:《小石潭記》:“潭中魚(yú)可百許頭。”)

  ⑤表處所

  (例:陶淵明《五柳先生傳》:“先生,不知何許人也。”)

  4、闕

  ①què 古代宮殿前兩邊的高建筑物。

  ②què 城樓

  ③què 皇宮,引申為朝廷

  ④quē 通“缺”

  ⑤jué 挖掘,引申為侵損,削減。

  5、微

  ①細(xì)小,輕微(同現(xiàn)義)

  ②衰敗 國(guó)勢(shì)衰微。

  ③卑賤

  (例:《史記曹相國(guó)世家》:“參如微時(shí),與蕭何善。”)

  ④幽微,精妙。 微言大義(成語(yǔ))

  ⑤隱蔽,不顯露。見(jiàn)微知著(成語(yǔ))

  ⑥如果沒(méi)有。 (例:《岳陽(yáng)樓記》:“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”)

  6、敝

  ①壞,破舊。

  (例:方苞《左忠毅公逸事》:“使史更敝衣草屨。”)

  ②謙詞 敝人

  ③疲憊 (例:《資治通鑒》:“曹操之眾,遠(yuǎn)來(lái)疲敝。”)

  ④損害,衰敗。 因人之力以敝之。(本文)

  “說(shuō)”“辭”見(jiàn)課后第三題。

  二、虛詞

  1、以

  ①以其無(wú)禮于晉 (因?yàn)椋B詞)

  ②敢以煩執(zhí)事 (拿,用,介詞)

  ③越國(guó)以鄙遠(yuǎn) (表順承,連詞)

  ④焉用亡鄭以陪鄰? (表順承,連詞)

  ⑤若舍鄭以為東道主 (把,介詞)

  2、而

  ①今急而求子 (才,連詞,表順承)

  ②夜縋而出 (表修飾,連詞)

  ③若亡鄭而有利于君 (表順承,連詞)

  ④朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。 (表轉(zhuǎn)折,連詞)

  3、焉

  ①子亦有不利焉。 (語(yǔ)氣詞,表陳述)

  ②焉用亡鄭以陪鄰? (疑問(wèn)副詞,為什么)

  ③若不闕秦,將焉取之 (疑問(wèn)副詞,怎么能)

  ④且焉置土石 (疑問(wèn)代詞,哪里)

  ⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉 (代詞,之)

  ⑥永之人爭(zhēng)奔走焉 (兼詞,于此)

  “之”的意義和用法見(jiàn)課后第三題。

  三、詞類活用

  ①晉軍函陵 (名詞作動(dòng)詞)

  ②若亡鄭而有益于君。 (使鄭亡,動(dòng)詞使動(dòng)用法)

  ③鄰之厚,君之薄也 (“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞)

  ④越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

  (鄙,名詞的意動(dòng)用法,以……為鄙;遠(yuǎn),形容詞用作名詞,遠(yuǎn)

  地)

  ⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉 (“朝”、“夕”,名詞活用作時(shí)間副詞)

  ⑥既東封鄭,又欲肆其西封。

  (“東”、“西”均為方位名詞作狀語(yǔ);封,名詞活用作動(dòng)詞,作

  疆界。)

  四、通假字

  ①焉用亡鄭以陪鄰? (陪,通“倍”)

  ②共其乏困 (共,通“供”)

  ③何厭之有? (厭,通“饜”,滿足)

  ④秦伯說(shuō) (說(shuō),通“悅”)

  ⑤失其所與,不知 (知,通“智”)

  五、古今異義:

  ①行李之往來(lái)

  (行李,古義:出行的人;今義:出門所帶的包裹)

  ②若舍鄭以為東道主

  (以為,古義:把……作為;今義:認(rèn)為)

  ③微夫人之力不及此。

  (夫人,古義:那人;今義:一般人的妻子)

  ④亦去之 (去,古義:離開(kāi);今義:往,到)

  六、文言句式

  ①以其無(wú)禮于晉 介詞結(jié)構(gòu)后置

  ②佚之狐言于鄭伯曰 介詞結(jié)構(gòu)后置

  ③夫晉,何厭之有? 賓語(yǔ)前置,“有何厭”。

  ④是寡人之過(guò)也。 判斷句。

  以上知識(shí)點(diǎn)可讓學(xué)生利用工具書(shū)討論總結(jié)。

  七、體味人物形象塑造的藝術(shù)性。

  文中的主要人物是燭之武,作者通過(guò)他的語(yǔ)言,不管是牢騷,還是說(shuō)辭,都表現(xiàn)了他不僅能言善辯,而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說(shuō)秦時(shí)的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。以上是正面描寫。佚之狐的推薦、鄭伯的自責(zé),退秦師的事實(shí),都從側(cè)面烘托了這個(gè)人物。

《燭之武退秦師》教案 篇10

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、欣賞燭之武精彩的論辯藝術(shù)。

  2、分析燭之武的人物形象。

  【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】學(xué)會(huì)適當(dāng)運(yùn)用論辯技巧

  【課時(shí)安排】第二課時(shí)

  【學(xué)習(xí)過(guò)程】

  一、奇跡導(dǎo)入(設(shè)計(jì)理念:激發(fā)閱讀興趣,了解人物身份。)

  兩個(gè)大國(guó)圍困一個(gè)弱小的國(guó)家,合理的結(jié)果是什么?——當(dāng)然是效果城破國(guó)滅啦!可是一夜之間,奇跡發(fā)生了——一個(gè)人用他那三寸不爛之舌不僅挽救了自己的國(guó)家,還差點(diǎn)讓兩個(gè)強(qiáng)敵反目成仇。

  孫子兵法云:“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。”這是兵法的最高境界。而外交謀略的正確運(yùn)用是達(dá)到這一境界的重要方面。劉勰的《文心雕龍》評(píng)價(jià)口才的作用“一言九辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。”一個(gè)人的口才、力量真的能抵得上百萬(wàn)之師嗎?今天我們通過(guò)學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》來(lái)尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。

  二、復(fù)習(xí)檢測(cè)(設(shè)計(jì)理念:只有解決字詞的障礙,文字背后的情感、形象才能紛紛站立起來(lái)。)

  上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)一些重點(diǎn)的詞句做了疏通,接下來(lái)檢測(cè)大家對(duì)課文文言基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況。(課件展示)

  1—3解釋加點(diǎn)詞,4—6翻譯句子。

  1、行李之往來(lái)古今異義,外交使節(jié)

  2、微夫人之力不及此假如沒(méi)有

  3、共其乏困缺乏的物資

  4、晉軍函陵,秦軍氾南晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在氾南。

  5、是寡人之過(guò)也這是我的過(guò)錯(cuò)。

  6、夫晉,何厭之有晉國(guó),有什么滿足呢?

  三、整體感知(設(shè)計(jì)理念:掌握情節(jié),理清思路。以活動(dòng)增趣味,也為下一環(huán)節(jié)打下基礎(chǔ)。)

  1、《左傳》敘事非常利落,本文四個(gè)段落就結(jié)束了故事。請(qǐng)大家也學(xué)一學(xué)這種簡(jiǎn)練的風(fēng)格,用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括各段內(nèi)容。(課件展示)

  圍鄭→受命→退秦→撤圍

  秦晉圍鄭臨危受命說(shuō)退秦師迫晉撤圍

  2、易中天品三國(guó),今天我們也來(lái)個(gè)圖說(shuō)三國(guó)。當(dāng)時(shí),秦、晉、鄭三國(guó)的關(guān)系十分復(fù)雜,先了解與此文相關(guān)的歷史事實(shí),然后我們研究一下三國(guó)的位置。

  排兵布陣,運(yùn)籌帷幄,需要一圖在手,高明的軍事家都是如此。(課件展示)

  這是晉秦圍鄭形勢(shì)圖,不過(guò)三國(guó)位置不明,你能根據(jù)第三段的某些句子迅速判斷三國(guó)的確切位置嗎?

  (1)“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。”——晉隔開(kāi)秦鄭兩國(guó),居于中。

  (2)“若(秦)舍鄭以為東道主,(秦)行李之往來(lái),(鄭)共其乏困。”——秦在西,鄭在東。

  (3)(晉)既東封鄭,又欲肆其西封。——晉居中,東邊是鄭國(guó),西邊是秦國(guó)。(課件展示)

  3、交代秦晉圍鄭的形勢(shì)有何作用?

  (晉師出有名,“以其無(wú)理于晉”(晉文公逃亡時(shí)鄭國(guó)沒(méi)有以應(yīng)有的禮遇接待他),“鄭貳于楚”(鄭從屬于晉的同時(shí)又從屬于楚);同時(shí)從這兩句話就能發(fā)現(xiàn)秦國(guó)與鄭國(guó)并無(wú)什么矛盾,所以折也是見(jiàn)的是“秦伯”而非晉侯的原因。秦既是友情出演,也為圖霸業(yè),沒(méi)有共同利益的聯(lián)盟,自然是同床異夢(mèng)。)為燭之武說(shuō)服秦伯提供了可能性,埋下了伏筆。

  晉秦聯(lián)軍來(lái)勢(shì)兇猛,兵臨城下,為人物出場(chǎng)鋪墊。所謂“滄海橫流,方顯英雄本色”。但分駐兩地,暗示鄭國(guó)有機(jī)可乘,為下文的成功勸說(shuō)分化伏筆。

  4、我們?cè)賮?lái)看題目,題目是文章的眼睛,它告訴我們哪些內(nèi)容?

  (1)一人與萬(wàn)人,力量懸殊,充滿懸念。

  (2)核心人物是燭之武:燭之武,考城人,是三朝老臣,但始終得不到升官,在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉正”(yǔ、養(yǎng)馬的長(zhǎng)官),大概相當(dāng)于《西游記》里所說(shuō)的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí),已年過(guò)七十,須發(fā)皆白,身子傴僂,步履蹣跚。——馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)演義》(課件展示)

  (3)如果在“退”前加上一個(gè)修飾語(yǔ),肯定是智退,而非力搏也。

  巧施反間計(jì)、三寸之舌、妙語(yǔ)、說(shuō)......

  燭之武(說(shuō))退秦師(板書(shū)題目,重點(diǎn)“說(shuō)”)

  四、互動(dòng)探究

  1、燭之武是怎樣勸說(shuō)秦伯退兵的呢?(誦讀第三段,注意語(yǔ)氣。)

  夜,縋而出。見(jiàn)秦伯,曰:“秦晉圍鄭,鄭既知亡矣。/若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也;焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。/若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。/且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。/夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封;若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。

  (1)開(kāi)頭一句“夜,縋而出。”為何“夜出”?何為“縋而出”?為何縋而出?(課件展示)

  “夜出”躲開(kāi)晉軍耳目。“縋而出”指用繩子拴著從城墻上往下吊,這三個(gè)字讓我們感受到當(dāng)時(shí)鄭國(guó)面臨重病圍困,岌岌可危。燭之武在這種形勢(shì)下去勸說(shuō)秦伯,真可謂敢說(shuō)。(板書(shū):敢說(shuō))

  (2)燭之武的這段說(shuō)辭可以分為哪幾層意思?

  這段說(shuō)辭,僅125個(gè)字,卻包含了五層意思,

  ①鄭既知亡。(語(yǔ)氣沉著真摯。)欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn);

  ②亡鄭利晉。(語(yǔ)氣平穩(wěn)、嚴(yán)正。)闡明利害,動(dòng)搖秦君;“鄰之厚,君之薄也。”究竟什么意思?你懂的!秦晉之間,幾代聯(lián)姻,非常友好,留下了“秦晉之好”的佳話,這兩個(gè)鄰國(guó)的友好關(guān)系,在燭之武眼里卻成了“鄰之厚,君之薄也。”真是赤裸裸的離間,中傷秦晉之好,但也有先見(jiàn)之明,預(yù)見(jiàn)了秦晉之爭(zhēng)。英國(guó)前首相丘吉爾說(shuō)過(guò):沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的利益。

  ③存鄭利秦。(語(yǔ)氣高亢、誠(chéng)懇。)替秦著想,以利相誘;(春秋無(wú)義戰(zhàn)!所有的戰(zhàn)爭(zhēng)出發(fā)點(diǎn)都為“利”。燭之武抓住了秦伯謀利的心理,口吻比較誠(chéng)懇。)

  ④回顧過(guò)去,晉不講信用。(語(yǔ)氣慷慨激烈。)引史為例,挑撥秦晉;

  ⑤展望未來(lái),晉必將攻秦。勸秦謹(jǐn)慎。(語(yǔ)氣慷慨激烈。)

  他的一番說(shuō)詞(8“君”,6“鄭”),(表面看來(lái))處處為秦著想,既不刺激對(duì)方,又不失本國(guó)尊嚴(yán)地道出了秦、晉聯(lián)盟的虛偽,亡鄭對(duì)秦的不利,晉國(guó)的貪得無(wú)厭和背信棄義,委婉曲折,理由充分,其實(shí)呢,句句與鄭無(wú)關(guān),句句關(guān)鄭興亡。完全是為了保存鄭,秦晉聯(lián)盟也有損害,這就是“天下之事以利而合者,亦必以利而離”。這體現(xiàn)了燭之武以“利”抓秦伯心理,體現(xiàn)他會(huì)說(shuō)。(板書(shū):會(huì)說(shuō))

  但是如果燭之武這么說(shuō)的話會(huì)不會(huì)達(dá)成此行的目的?“您來(lái)打我們鄭國(guó)真是太不聰明了,我們鄭國(guó)滅亡了對(duì)你有什么好處?不要傻乎乎被人家利用了,做出這么蠢的事。如果你不滅掉鄭國(guó),我們鄭國(guó)會(huì)給你任何你想要的東西,你就行行好,放過(guò)我們鄭國(guó)吧。”所以燭之武之所以能夠說(shuō)退秦師,不僅是因?yàn)檎f(shuō)清了滅鄭、存鄭對(duì)秦國(guó)的利弊得失,更因?yàn)樗叱恼Z(yǔ)言藝術(shù)。

  簡(jiǎn)單品析燭之武的語(yǔ)言藝術(shù):

  鄭亡(言于秦)

  亡鄭(害于秦)處處言秦,處處為鄭

  舍鄭(利于秦)曉以利害

  賜晉(負(fù)于秦)明則為秦,暗則圖晉

  肆?xí)x(闕于秦)

  真可謂:三寸巧舌力挽狂瀾息國(guó)難,一番善言情蕩衷腸罷干戈。(板書(shū):巧說(shuō))

  古人對(duì)燭之武說(shuō)辭的評(píng)論——

  如此辭令,真無(wú)一字不妙,無(wú)一著不老靠圓密。——魏禧《左傳經(jīng)世鈔》

  一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師。——?jiǎng)③摹段男牡颀垺?/p>

  (3)如此精彩的論辯內(nèi)容,大家有什么收獲、心得、體會(huì)呢?(同桌之間討論)

  (1)說(shuō)話要講究技巧,委婉含蓄

  (2)語(yǔ)言要有感染力和說(shuō)服力,動(dòng)之以情,曉之以理。

  (3)換位思考,站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題,抓住對(duì)方的心理。

  (4)要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。

  【小結(jié)】

  燭之武出色的“說(shuō)”理藝術(shù)對(duì)于古人和今人的處事有著十分重要的意義。

  (一)中國(guó)有句古話:“伴君如伴虎。”批“龍鱗”,逆“圣聽(tīng)”,需要大勇與大智,更要懂得說(shuō)理的藝術(shù)。

  1、鄒忌與齊威王(正面)鄒忌將自身受蒙蔽的事情和國(guó)家大事用類比和聯(lián)想的方式聯(lián)系起來(lái),規(guī)勸君王廣開(kāi)言路,虛心納諫,從而齊王接受了皺忌的進(jìn)諫。

  2、觸龍與趙太后(正面)觸龍抓住趙太后愛(ài)子、憐子之心,拿人心比自心,以己子做誘引,動(dòng)之以情,申明大義,進(jìn)而解開(kāi)太后心結(jié)。

  (二)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),在給別人提意見(jiàn)和建議時(shí),我們要充分尊重被勸說(shuō)者,注重對(duì)方感受,委婉勸說(shuō),文明交流。平時(shí)與人溝通要做到敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)、巧說(shuō),這樣才能說(shuō)好。

  2、燭之武開(kāi)始還鬧點(diǎn)小情緒,后來(lái)才接受任務(wù),這是否有損于人物形象,是本文的瑕疵?

  恰恰相反。一直不被器重,懷才不遇,鬧點(diǎn)情緒更顯真性情,人物形象更顯真實(shí)。臨危受命,更顯示出他不計(jì)前嫌,以大局為重,是位深明大義的愛(ài)國(guó)志士;不避艱險(xiǎn),為國(guó)家利義無(wú)反顧,是知難而上的`勇士;在秦伯面前口若懸河,最終勸說(shuō)成功,他更是巧言善辯的辯士。

  五、當(dāng)堂反饋

  1、有一項(xiàng)關(guān)于家庭教育的調(diào)查表明,許多家長(zhǎng)對(duì)孩子說(shuō)的最多的三句話是:“聽(tīng)話”、“好好學(xué)習(xí)”、“沒(méi)出息”針對(duì)這三句話,請(qǐng)你也寫三句話來(lái)勸說(shuō)這些家長(zhǎng)以改變他們的看法。

  讓你的孩子在自我探索中享受獨(dú)立的樂(lè)趣,讓你的孩子在全面發(fā)展中提高綜合素養(yǎng),

  讓你的孩子在正面激勵(lì)中形成健康的人格。

  《左傳》敘事中人物的行動(dòng)、對(duì)話構(gòu)成了表現(xiàn)人物的主要手段,而絕少對(duì)人物進(jìn)行外貌、心理等主觀靜態(tài)描寫。通過(guò)人物在重大歷史事件中的言行,人物性格得以展現(xiàn),形象得以完成。——袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》

  你最欣賞的是哪一個(gè)人物,理由是什么?

  鄭伯——禮賢下士,從諫如流,知錯(cuò)能改。

  佚之狐——識(shí)人才的伯樂(lè)。有充分洞察力和預(yù)見(jiàn)性(側(cè)面寫燭之武)

  秦伯——以利為重,亦敵亦友,變化難測(cè),政治手腕了得。

  晉侯——以利為重,以”不仁”為借口,沉著應(yīng)對(duì),有政治家的風(fēng)度。

  燭之武——官微人輕,懷才不遇,臨危受命,不避艱險(xiǎn),深明大義,才智超群。(一個(gè)為紓國(guó)難挺身而出的忠臣,一個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的杰出的外交家,一個(gè)曉理動(dòng)情的天才式演說(shuō)家,一個(gè)善用矛盾化干戈為玉帛的政治家,一個(gè)審時(shí)度勢(shì)的出色的心理分析大師)

  志士深明大義的愛(ài)國(guó)志士

  勇士知難而上、義無(wú)反顧的勇士

  辯士口若懸河、巧言善辯的辯士

  思考:

  1、燭之武能言善辯,才智過(guò)人。這樣的人為何老不見(jiàn)用?

  2、鄭伯作為當(dāng)權(quán)者做得如何?從中要汲取怎樣的教訓(xùn)?

  3、佚之狐真的是慧眼識(shí)英雄的伯樂(lè)嗎?他自己為什么不去說(shuō)秦而舉薦了燭之武呢?他對(duì)

  燭之武是很了解的,為什么到現(xiàn)在才舉薦呢?他這是一種什么心理?

  【板書(shū)】

  敢說(shuō)會(huì)說(shuō)

  \/

  燭之武(說(shuō))退秦師

  /\

  巧說(shuō)說(shuō)好

  圍鄭→受命→退秦→撤圍

  秦晉圍鄭臨危受命說(shuō)退秦師迫晉撤圍

《燭之武退秦師》教案 篇11

  教學(xué)目標(biāo):通過(guò)研讀課文,品味語(yǔ)言,體會(huì)燭之武辭令之妙,讓學(xué)生感悟他語(yǔ)言的力量及其語(yǔ)言背后的那顆愛(ài)國(guó)憂國(guó)之心,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)材料拓寬寫作思路。

  教學(xué)重點(diǎn):燭之武辭令之妙,愛(ài)國(guó)之深。

  教學(xué)難點(diǎn):從不同角度運(yùn)用所學(xué)材料,學(xué)以致用,以一當(dāng)十。

  教學(xué)方法:互動(dòng)研討

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入:

  通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)知道燭之武退秦師靠的不是千軍萬(wàn)馬,也不是張飛的一聲大吼,更不是楊六郎的一桿長(zhǎng)槍,而是靠他的三寸之舌處處為秦著想?yún)s使鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。他是如何站在秦的立場(chǎng)上為秦著想?yún)s使鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安的呢?

  二、齊讀課文第三段,思考燭之武的一番話是站在鄭國(guó)的立場(chǎng)上嗎?為什么?

  1、學(xué)生回答

  2、老師創(chuàng)設(shè)情境把學(xué)生帶入語(yǔ)言現(xiàn)場(chǎng),感悟燭之武辭令之妙

  把第三段還原成燭之武和秦伯的對(duì)話,走進(jìn)語(yǔ)言現(xiàn)場(chǎng)。

  燭之武:“鄭既知亡矣。”

  秦伯:“那你來(lái)干什么?”

  燭之武:“為了您呀!”

  秦伯:“此話怎講?”

  燭之武:“我憂心如焚,我寢食難安,因?yàn)橥鲟崒?duì)您不利呀!”

  秦伯:“請(qǐng)講。”

  燭之武:“秦晉兩國(guó)相距很遠(yuǎn),晉國(guó)和鄭國(guó)才是近鄰,越國(guó)以鄙遠(yuǎn),您該知道管理它的難度,實(shí)際上是增加了鄰國(guó)的土地,鄰之厚,是不是越發(fā)顯得君之薄呀?這不會(huì)是您此行的目的吧?”

  秦伯:“當(dāng)然不是,我該怎么做呢?”

  燭之武:“存鄭倒是對(duì)您有利呀,您可以把鄭國(guó)作為東道主,秦國(guó)使者往來(lái),鄭國(guó)可以隨時(shí)供給他們所缺乏的物資,累了可以在鄭國(guó)歇歇腳,渴了可以在鄭國(guó)喝口水,這樣不好嗎?”

  秦伯:“是呀,我——”

  燭之武:“您也許還記得,應(yīng)該也不會(huì)忘記,晉國(guó)曾經(jīng)做過(guò)過(guò)河拆橋、忘恩負(fù)義的事吧?”

  秦伯:“可不是,想想我都來(lái)氣,背信棄義的家伙!”

  燭之武:“像這么一個(gè)不靠譜的家伙,又那么貪得無(wú)厭,您說(shuō),他滅鄭后,能善罷甘休嗎?東滅鄭,西呢?西呢?該進(jìn)犯秦國(guó)了吧,您還沒(méi)有意識(shí)到自己的危險(xiǎn)嗎?”

  秦伯:“先生您真是一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人呀!否則,我還蒙在鼓里呢!來(lái)人,退兵!”

  秦晉圍鄭為利而來(lái),燭之武退秦為利而來(lái),秦伯退兵為利而退,晉侯退兵為利而退,利是目的,退是手段。沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人,只有永恒的利益。燭之武為鄭而來(lái)卻為秦著想,利也;存鄭亡鄭想的還是利;回顧歷史展望未來(lái)說(shuō)的都是利。燭之武用他的三寸之舌,用他的智慧和膽識(shí),巧用一利字讓鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安。

  3、假設(shè)談話方式,讓學(xué)生比較

  假如燭之武一開(kāi)始就挑撥離間,結(jié)果會(huì)如何?假如燭之武直接求秦退兵,結(jié)果又如何?

  4、小結(jié)燭之武的語(yǔ)言藝術(shù):

  以退為進(jìn)欲擒故縱示之以弊誘之以利

  回顧過(guò)去晉不可信展望未來(lái)晉不可靠

  5、教師小結(jié):明明為鄭而來(lái),卻處處替秦著想,這就是語(yǔ)言的藝術(shù)性,技巧性,也是語(yǔ)言產(chǎn)生的力量;當(dāng)時(shí)機(jī)成熟時(shí)再行挑撥離間之計(jì),更容易彰顯語(yǔ)言的力量,退秦也更易成功。危如累卵的鄭國(guó)轉(zhuǎn)危為安,一場(chǎng)危機(jī)就這樣在燭之武的三寸之舌下化解了,沒(méi)有動(dòng)一兵一卒,不戰(zhàn)而屈人之兵,語(yǔ)言的技巧語(yǔ)言的魅力呀!

  三、燭之武在強(qiáng)秦面前不卑不亢,成竹在胸,這份自信來(lái)自哪里?

  1、學(xué)生回答

  2、師生小結(jié)

  有勇有謀有膽有識(shí)審時(shí)度勢(shì)辯才十足愛(ài)國(guó)憂國(guó)不計(jì)得失

  正是:危亡之際挺身行寶刀未老史留名

  單憑三寸不爛舌說(shuō)退秦國(guó)虎狼兵

  四、如果把這則材料運(yùn)用到我們的作文中,可從哪些角度來(lái)運(yùn)用呢?

  1、學(xué)生回答

  2、出示課件給學(xué)生更多運(yùn)用角度

  語(yǔ)言的力量口才與成功

  愛(ài)國(guó)位卑未敢忘憂國(guó)茍利國(guó)家生死以

  機(jī)遇與準(zhǔn)備才能與機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)人才伯樂(lè)和千里馬

  選擇個(gè)人與集體個(gè)人與國(guó)家大我與小我

  手段與目的隱忍不發(fā)知錯(cuò)能改雙贏

  有志不在年高天生我材必有用如何應(yīng)對(duì)逆境

  ……

  3、出示例文,給學(xué)生更好的寫作指導(dǎo)

  伯樂(lè)不來(lái),我自薦之

  毛遂自薦說(shuō)服楚王,解了邯鄲之圍,展示了自己非凡的才華;鄒忌主動(dòng)拜見(jiàn)齊威王,以自身的體悟勸齊威王廣開(kāi)言路,使齊國(guó)不必用兵就可戰(zhàn)勝敵國(guó);曹劌主動(dòng)請(qǐng)見(jiàn)魯莊公,抓住戰(zhàn)機(jī)一鼓作氣,打敗強(qiáng)大的齊國(guó)。此三者都是主動(dòng)推銷自己,展現(xiàn)自己的才華,利國(guó)利民利己。而鄭國(guó)燭之武是三朝老臣皆不得重用,雖有滿腹經(jīng)綸卻不懂得毛遂自薦,不懂得給自己尋找更多施展才華的機(jī)會(huì),若沒(méi)有佚之狐的慧眼識(shí)英雄,恐怕要永遠(yuǎn)湮沒(méi)在歷史風(fēng)塵中了。伯樂(lè)不來(lái),我自薦之。只有主動(dòng)推銷自我,主動(dòng)表現(xiàn)自我,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,創(chuàng)造人生的輝煌。

  機(jī)遇與成功

  當(dāng)機(jī)遇沒(méi)有來(lái)臨時(shí),仍要積極準(zhǔn)備,完善自己,把自己磨礪成金子,機(jī)會(huì)一旦來(lái)臨,便會(huì)閃耀于史冊(cè)。燭之武三朝為官,滿腹經(jīng)綸,卻一直不得重用,這使得他到了七十多歲的高齡,仍有滿腹牢騷。其間忍受的寂寞痛苦,是常人難以想象的。但他沒(méi)有自暴自棄,而是以驚人的毅力來(lái)砥礪自己,飽讀經(jīng)書(shū),關(guān)心時(shí)事,終于在人生的最后時(shí)刻,“不鳴則已一鳴驚人”,為自己人生劃上一個(gè)完美的感嘆號(hào)。燭之武用自己畢生精力、一生的才能等待這樣一個(gè)機(jī)會(huì),當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí),他毅然把握住這個(gè)機(jī)遇,不僅化解了一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)役和生靈涂炭的悲劇,還為自己的人生揮灑了精彩的一筆,還讓自己成為歷史星空中璀璨的明星。由此觀之,機(jī)遇是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的,唯有胸中有竹才能把握機(jī)遇,創(chuàng)造成功。

  有志不在年高

  老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。燭之武就是一匹蓄勢(shì)待發(fā)的老驥。也許他也曾因人生虛擲而悲哀過(guò)感傷過(guò),但他并沒(méi)有放棄對(duì)國(guó)家與人民安危的關(guān)心。我們可以想象出多少個(gè)日夜他翻看竹簡(jiǎn)的手勢(shì)與眼神,想像出多少次他側(cè)耳細(xì)聽(tīng),焦急地渴盼著能從王宮中傳來(lái)征召自己的聲響。如果沒(méi)有對(duì)國(guó)家樸實(shí)的愛(ài)與時(shí)刻準(zhǔn)備著為國(guó)家效力的心,一個(gè)小小的“弼馬溫”,一個(gè)須發(fā)皆白的老者,怎么能對(duì)晉國(guó)的歷史、對(duì)晉國(guó)國(guó)君的為人那么清楚,怎么能對(duì)秦伯的心理、對(duì)秦-晉之間的恩怨又是如此了然。可見(jiàn),即使烈士暮年,他依然一刻不停地關(guān)注著天下形勢(shì),從沒(méi)有放棄過(guò)濟(jì)天下蒼生的理想。只要國(guó)家需要,只要自己一息尚存,不管命運(yùn)對(duì)自己如何不公,仍會(huì)挺身而出,為國(guó)家為蒼生貢獻(xiàn)出自己的一份光和熱。真是有志不在年高,無(wú)志空活百歲!

  五、小結(jié):

  本節(jié)課,我們感悟的是語(yǔ)言的力量,傳承的是愛(ài)國(guó)精神,運(yùn)用的是語(yǔ)言文字,學(xué)到的是說(shuō)話的藝術(shù),愿我們都做中華文化的傳承者。

  六、作業(yè):

  利用比干、韓愈和魏征、鄒忌、觸龍等相關(guān)事例,寫一篇以“忠言不逆耳”為題的文章。

  七、板書(shū)設(shè)計(jì)

  燭之武退秦師

  以退為進(jìn)

  示之以弊退秦利秦退

  誘之以利

  挑之以史圍鄭晉退

《燭之武退秦師》教案 篇12

  三維目標(biāo)

  1、掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、文言句式。

  2、把握文章思想內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生理解、分析、概括能力。

  3、學(xué)習(xí)燭之武深明大義、義無(wú)反顧捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的愛(ài)國(guó)精神。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、重點(diǎn)詞語(yǔ)、文言特殊句式。

  2、把握文章思想內(nèi)容

  3、說(shuō)辯的藝術(shù)

  課時(shí)安排:

  3課時(shí)

  教學(xué)步驟和內(nèi)容

  第一課時(shí)

  一、簡(jiǎn)介背景

  秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前,鄭國(guó)做了兩件對(duì)不起晉國(guó)的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待;二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)。結(jié)果是楚國(guó)大敗。鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派人出使晉國(guó),與晉結(jié)好。但仍未感化晉國(guó)。

  晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)攻鄭呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)秦國(guó)也要爭(zhēng)奪霸權(quán),也需向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)間的戰(zhàn)爭(zhēng)。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍。兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的伙伴。秦晉歷史上關(guān)系一直很好;更重要的是,秦也有向外擴(kuò)張的欲望,于是秦晉聯(lián)合也就必然了。

  戰(zhàn)與和皆出于利。

  二、學(xué)生自讀課文,學(xué)習(xí)重點(diǎn)詞匯句式

  1、正音正字

  汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuì)而出 亡鄭以陪(beì)鄰 共(gōng)其乏困

  闕(quē)秦 秦伯說(shuō)(yuè) 逢(páng)孫 杞(qǐ)子

  2、語(yǔ)言點(diǎn)

  A、焉:

  ①子亦有不利焉:語(yǔ)氣詞,表陳述

  ②焉用亡鄭以陪鄰:疑問(wèn)副詞,為什么

  ③若不闕秦,將焉取之:疑問(wèn)副詞,怎么能

  ④且焉置土石:疑問(wèn)代詞,哪里

  ⑤以俟夫觀人風(fēng)者得焉:代詞,之

  ⑥永之人爭(zhēng)奔走焉:兼詞,于此

  B、詞類活用

  ①晉軍函陵:名詞作動(dòng)詞

  ②若亡鄭而有益于君:使鄭亡,動(dòng)詞使動(dòng)用法

  ③鄰之厚,君之薄也:“厚”“薄”都是形容詞活用作名詞

  ④越國(guó)以鄙遠(yuǎn):鄙,名詞意動(dòng),以……為鄙;遠(yuǎn),形容詞用作名詞,遠(yuǎn)地

  ⑤朝濟(jì)而夕設(shè)版焉:“朝”、“夕”,名詞活用作時(shí)間副詞

  ⑥既東封鄭,又欲肆其西封:“東”、“西”名詞作狀語(yǔ);封,名詞活用作動(dòng)詞,使作疆界。

  C、通假字

  ①焉用亡鄭以陪鄰:陪,通“倍”

  ②共其乏困:共,通“供”

  ③何厭之有:厭,通“饜”,滿足

  ④秦伯說(shuō):說(shuō),通“悅”

  ⑤失其所與,不知:知,通“智”

  D、古今異義:

  ①行李之往來(lái):行李,古義:出行的人;今義:出門所帶的包裹

  ②若舍鄭以為東道主:以為,古義:把……作為;今義:認(rèn)為

  ③微夫人之力不及此:夫人,古義:那人;今義:一般人的妻子

  ④亦去之:去,古義:離開(kāi);今義:往,到

  E、文言句式

  ①以其無(wú)禮于晉:介詞結(jié)構(gòu)后置

  ②佚之狐言于鄭伯曰:介詞結(jié)構(gòu)后置

  ③夫晉,何厭之有:賓語(yǔ)前置,“有何厭”

  ④是寡人之過(guò)也:判斷句

  三、學(xué)生熟讀課文,自主學(xué)習(xí),翻譯全文

  四、布置作業(yè):抄寫譯文

  第二課時(shí)

  一、導(dǎo)入

  開(kāi)口說(shuō)話,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則不容易,會(huì)說(shuō)不會(huì)說(shuō)大不一樣。古人云:“一言可以興邦,一言也可以誤國(guó)。”所以這“話”可不是隨便能說(shuō)的。(引導(dǎo)學(xué)生回憶初中學(xué)過(guò)的課文《觸龍說(shuō)趙太后》)觸龍一句話就打動(dòng)了趙太后的心:“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”他先動(dòng)之以情,再曉之以理,不但熄滅了趙太后的怒火,還令她欣然納諫。他可以稱得上是一個(gè)高明的說(shuō)客。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,像他一樣高明的說(shuō)客比比皆是。燭之武就是其中的一個(gè)。

  二、檢查預(yù)習(xí)的情況,理解課文內(nèi)容,重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯(出示幻燈片)

  三、學(xué)生朗讀課文,理清課文結(jié)構(gòu),概括段落大意(出示幻燈片)

  第一段:秦晉圍鄭 第二段:臨危受命 第三段:說(shuō)退秦師 第四段:迫晉退兵

  小結(jié):這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的直接導(dǎo)火索是鄭國(guó)對(duì)晉國(guó)的無(wú)禮和背叛,這是晉國(guó)出兵的理由,但秦國(guó)僅僅是以盟軍的身份助戰(zhàn)而已,與鄭國(guó)之間沒(méi)有直接的利害沖突。這是燭之武游說(shuō)成功的基礎(chǔ)。

  四、精讀燭之武的說(shuō)辭,自主學(xué)習(xí)(出示幻燈片)

  1、燭之武游說(shuō)的核心是什么?從文中找出關(guān)鍵詞。

  (利,害)

  2、你認(rèn)為哪句話打動(dòng)了秦伯?

  (闕秦以利晉,唯君圖之)

  3、如果你是燭之武,你打算怎樣勸說(shuō)秦伯?

  (先表達(dá)為秦國(guó)著想的立場(chǎng)態(tài)度,來(lái)博得秦伯的好感,然后闡述亡鄭、保鄭之于秦國(guó)的利害關(guān)系,再利用秦晉之間的矛盾來(lái)離間兩國(guó)關(guān)系,破壞兩者的聯(lián)盟,促使秦國(guó)改變主意,化敵為友,退兵助鄭。)

  4、這段說(shuō)辭語(yǔ)言非常精煉,可分為五層。概括各層大意。

  ①語(yǔ)氣謙恭,博得秦伯好感,暗示亡鄭對(duì)秦?zé)o益。

  ②說(shuō)明亡鄭利晉,動(dòng)搖秦伯的決心。

  ③說(shuō)明保鄭利秦,以利相誘。

  ④以晉對(duì)秦的背叛事實(shí)離間秦晉聯(lián)盟。

  ⑤一針見(jiàn)血地指出晉國(guó)是秦國(guó)的威脅。

  小結(jié):燭之武不愧是一位杰出的說(shuō)客,運(yùn)用精煉的外交辭令化干戈為玉帛,說(shuō)退秦師,最終保全了自己的國(guó)家。他這一番說(shuō)辭真可謂“一語(yǔ)中的”、“一言興邦”,很有針對(duì)性和藝術(shù)性,需要我們好好體會(huì)學(xué)習(xí)。俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。”一句話可以說(shuō)的人笑,一句話也可以說(shuō)的人跳,同樣的意思,不同的表達(dá),效果可能會(huì)有天壤之別。

  五、探究學(xué)習(xí)·比較閱讀《蹇叔哭秦師》,討論:蹇叔的勸諫為什么不成功?

  蹇叔哭師 僖公三十二年 左 傳

  杞子自鄭使告于秦,曰:「鄭人使我掌其北門之管,若潛師以來(lái),國(guó)可得也。」

  穆公訪諸蹇叔,蹇叔曰:「勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無(wú)乃不可乎 !師之所為,鄭必知之。勤而無(wú)所,必有悖心。且行千里,其誰(shuí)不知?」

  公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門之外。蹇叔哭之,曰:「孟子,吾見(jiàn)師之出,而不見(jiàn)其入也。」公使謂之曰:「爾何知?中壽,爾墓之木拱矣。」

  蹇叔之子與師,哭而送之,曰:「晉人御師必于殽。殽有二陵焉。其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉。」

  秦師遂東。

  (同樣是勸說(shuō)秦穆公,為什么結(jié)果截然相反?秦穆公是一代霸主,蹇叔是他非常器重的老臣,穆公在決策之前主動(dòng)征求蹇叔的意見(jiàn),可見(jiàn)并非剛愎自用之人。可是最終卻弄到君臣反目的地步,究竟責(zé)任在誰(shuí)?如果蹇叔在勸諫時(shí)能注意說(shuō)話的方式態(tài)度,講究策略,而不是擺出一副居高臨下的教訓(xùn)后生晚輩的架勢(shì),也許穆公會(huì)重新考慮出兵的事。如果蹇叔能在軍隊(duì)出發(fā)前主動(dòng)找穆公好好談?wù)劊皇强拗f(shuō)喪氣話,也許穆公不會(huì)對(duì)其破口大罵,連自己的君王身份也不顧了。如果蹇叔能夠在送兒子參軍的時(shí)候主動(dòng)找孟明等將帥分析敵情,告知防御策略,而不是只向兒子哭訴,也許秦軍不至于在崤之戰(zhàn)中一敗涂地,連三軍統(tǒng)帥也被俘虜。)

  小結(jié):為人處世,要學(xué)會(huì)藝術(shù)地表達(dá)自己的思想意圖。與別人交談時(shí),要注意說(shuō)話的對(duì)象、時(shí)間地點(diǎn)場(chǎng)合,努力營(yíng)造和諧的氣氛。尤其是向別人提意見(jiàn)或建議時(shí),更要注意方式方法。良藥可以不苦口,忠言也可以不逆耳。

  六、合作探究,分組活動(dòng):把握文中各個(gè)人物的性格特點(diǎn),各小組選擇一個(gè)人物,為課本劇寫一段角色分析。

  燭之武:個(gè)性鮮明,才華出眾卻一直不得重用,牢騷滿腹,但深明大義,能夠顧全大局,只身入虎口,成功游說(shuō)秦伯退兵,可謂智勇雙全的愛(ài)國(guó)辯士。

  佚之狐:老謀深算,有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),但城府很深。(這個(gè)人的個(gè)性思想值得深入研究。)

  鄭伯:善于納諫,知錯(cuò)能改。

  秦伯:唯利是圖(可以引導(dǎo)學(xué)生參考閱讀課后練習(xí)三)

  晉侯:頭腦清醒,理智行事,深謀遠(yuǎn)慮,能夠隨機(jī)應(yīng)變,有常人所不能及的寬闊胸懷,終成一代霸主。

  小結(jié):這篇課文中,燭之武是主要人物,作者通過(guò)語(yǔ)言描寫和細(xì)節(jié)描寫正面表現(xiàn)了他的鮮明的`個(gè)性和杰出的辯才,他的愛(ài)國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)。其他的人物都從側(cè)面烘托了燭之武的智勇雙全。雖然這些次要人物只有片言只語(yǔ)的描寫,但都形象鮮明,個(gè)性突出。我們?cè)趯懽髦校惨⒁膺\(yùn)用個(gè)性化語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象,表現(xiàn)人物的思想情感。

  七、布置作業(yè):

  1、歸納語(yǔ)言點(diǎn)

  2、以“說(shuō)話的藝術(shù)”為主題設(shè)計(jì)制作一份小報(bào),在班上交流。

  第三課時(shí)

  一、學(xué)生朗讀課文,探究學(xué)習(xí)

  1、第一段的作用是什么?

  交待形勢(shì)(“晉侯、秦伯圍鄭”,兩大國(guó)圍一小國(guó)——兵臨城下,形勢(shì)嚴(yán)峻);圍鄭原因(“以其無(wú)禮于晉,且貳于楚”,兩事與晉利害相關(guān),和秦利害關(guān)系不大——秦可以爭(zhēng)取);駐軍位置(“晉軍函陵,秦軍汜南”,分兵駐扎——鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸)。

  2、佚之狐的話對(duì)刻劃燭之武的形象有何作用?

  “師必退”表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的了解與信任,使讀者未見(jiàn)其人,先知其才,從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。

  3、鄭伯是如何說(shuō)服燭之武的?

  當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見(jiàn)秦君時(shí),卻遭到拒絕:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已。”鮮明地流露出對(duì)年輕時(shí)未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢。“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉。”先屈尊自責(zé),動(dòng)之以情;后以國(guó)家大義警之,曉之以理。于是,燭之武只得“許之”。

  4、 “夜縋而出”四字能否刪掉?

  不能,這四個(gè)字說(shuō)明秦晉完全包圍了鄭國(guó),連城門也打不開(kāi)了。進(jìn)一步說(shuō)明兵臨城下的嚴(yán)峻形勢(shì)。

  5、燭之武是怎樣說(shuō)服秦伯退師的?

  燭之武的說(shuō)辭共125個(gè)字,語(yǔ)言非常精煉,含義豐富,可分為五層。

  ①站在秦國(guó)立場(chǎng)上,博得秦伯好感,為進(jìn)一步說(shuō)服秦伯提供可能。

  ②說(shuō)明亡鄭利晉,動(dòng)搖秦亡鄭決心。

  ③進(jìn)一步說(shuō)明保鄭利秦,以利益誘惑使秦舍弊求利,考慮退兵

  ④再以歷史上晉對(duì)秦的背叛,離間秦晉聯(lián)盟。

  ⑤從歷史說(shuō)到將來(lái),指出晉的貪婪將威脅到秦的發(fā)展,使秦決心退兵。

  小結(jié),在短短的百余字內(nèi),燭之武站在秦的立場(chǎng)上,替秦分析圍鄭的利弊,層層深入,句句擊中要害,又句句打動(dòng)秦伯,使秦國(guó)最終撤去了包圍,保全了鄭國(guó),甚至獲得不僅于此的好處:秦鄭結(jié)盟,秦派軍隊(duì)戍守鄭國(guó)。充分表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。

  6、第四段可否刪掉?

  不能,晉的退兵進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武卓越的外交才能,同時(shí)刻畫了晉文公的霸主形象。面對(duì)風(fēng)云突變的局勢(shì),晉侯沒(méi)有感情用事,而保持了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略,正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

  二、寫作特點(diǎn)

  1、敘事有波瀾,引人入勝

  2、寫人個(gè)性鮮明,正側(cè)面描寫相結(jié)合

  作者通過(guò)語(yǔ)言對(duì)燭之武作了正面描寫,不管是牢騷,還是說(shuō)辭,都集中地刻畫了一位出色的辯臣的形象。而佚之狐的推薦、鄭伯的自責(zé),退秦師的事實(shí),都從側(cè)面烘托了這個(gè)人物。正側(cè)面描寫的結(jié)合運(yùn)用,使?fàn)T之武的形象有血有肉。他的深明大義和捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)的使命感值得我們學(xué)習(xí)。

  三、講解課后習(xí)題并布置作業(yè)

  小練筆:設(shè)置一個(gè)情境,勸說(shuō)某人接受你的意見(jiàn)或者建議

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