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《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案

發(fā)布時(shí)間:2022-12-02

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案(精選13篇)

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、會(huì)讀寫 “神鞭 惡魔 小心翼翼  壇壇缽缽  馥郁  氣人心脾  晨曦初露  陰雨菲菲  郁郁蔥蔥”

  2、讀課文,通過(guò)研究雜交水稻,體會(huì)不畏艱苦,熱愛(ài)科學(xué)事業(yè),獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的精神。

  3、揣摩文章首尾呼應(yīng),倒敘等手法對(duì)激起讀者興趣的作用。

  4、領(lǐng)會(huì)袁隆平的科學(xué)精神。

  二、重難點(diǎn)

  重點(diǎn):給每個(gè)片段擬小標(biāo)題,并探究四個(gè)片段分別從那些方面表現(xiàn)袁隆平的科學(xué)精神。

  難點(diǎn):通過(guò)品味語(yǔ)言文字對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)。

  三、教學(xué)過(guò)程

  1、預(yù)習(xí)探究

  (1)、熟讀課文,讀準(zhǔn)字音,理解并積累詞語(yǔ)。

  (2)、學(xué)生自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

  (3)、把握文章的中心意思:通過(guò)袁隆平研究水稻的過(guò)程,學(xué)習(xí)他不畏艱難,獻(xiàn)身科學(xué)的精神。

  (4)、給文中四個(gè)片段擬小標(biāo)題。理解課文內(nèi)容。

  2、討論理解

  (1)、袁隆平是在什么情況下研究水稻的?

  一、國(guó)內(nèi)面臨嚴(yán)重饑荒。二、西方斷言不成功。

  (2)、研究中遇到那些困難?

  1、條件差  2、西方輿論壓力。  3、植株的尋找困難   4、“文革”期間人為破壞。

  (3)、他是怎樣對(duì)待的?

  袁隆平經(jīng)歷了一次又一次的失敗,熬過(guò)了一次又一次的挫折,經(jīng)受了一次又一次的打擊。

  (4)、對(duì)人類作出的貢獻(xiàn)、人類對(duì)其贊譽(yù)?

  袁隆平的雜交水稻占全世界水稻總產(chǎn)量的20%。

  袁隆平先生是世界雜交水稻的創(chuàng)始人,是世界雜交水稻之父。

  (5)、總結(jié)文章的寫作順序:

  1、首尾呼應(yīng),首尾圓合,渾然一體。

  2、中間四個(gè)片段按時(shí)間順序組織在一起。

  3、教師指導(dǎo)

  (1)、通過(guò)品味文字來(lái)對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)。

  1、“憂心忡忡、心急如焚”表現(xiàn)他憂國(guó)憂民的情懷。

  2、“硬骨頭、偏偏”表現(xiàn)他在迎難而上的決心。

  3、“他迎難而上的決心——挖出來(lái)”表現(xiàn)對(duì)成果的珍愛(ài)和成功的喜悅。

  4、“夜色下——撫摸著”表現(xiàn)了對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)。

  (2)、學(xué)習(xí)“第一天,沒(méi)找到。第二天,沒(méi)找到。第三天,還是沒(méi)找到

  。”這三句話極短卻又都獨(dú)立成段,這樣寫的目的是什么?

  這樣寫能起到強(qiáng)調(diào)作用。

  4、達(dá)標(biāo)測(cè)試

  (1)、從那以后,不論是------,或是--------,不論是-------,或是---,袁隆平都時(shí)刻守護(hù)在試驗(yàn)天邊,精心培育。

  補(bǔ)充句子,并用帶點(diǎn)詞語(yǔ)仿寫一句話。----------------------

  (2)、仔細(xì)讀下面一段話,完成后面的問(wèn)題。

  “這時(shí),---------找啊。”

  1、本段主要寫的是----------。

  2、填空后,讀讀所填的詞語(yǔ),體會(huì)作者用詞的巧妙。

  3、讀完片段,你仿佛看到了一幅怎樣的畫面?和同學(xué)交流,并  把自己的體會(huì)寫在下面。

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇2

  學(xué)科:語(yǔ)文

  本課:2課時(shí)

  本課選自:北京師范大學(xué)出版社六年級(jí)(下) 第7單元 第31課

  課題:第31課<<當(dāng)代神農(nóng)氏>>教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)習(xí)課文生字新詞,特別是理解和積累四字詞語(yǔ)。

  2、感受袁隆平獻(xiàn)身"水稻雜交"事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,以及他為了科學(xué)研究矢志不渝,知難而上,敢于拼搏的奮斗精神。

  3、有感情地朗讀重點(diǎn)句子。

  教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一、解題:

  師:讀了課題,你想知道些什么?

  二、默讀課文,說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么,能不能提出自己不懂的問(wèn)題。(教師隨機(jī)解決)

  三、認(rèn)讀生字新詞。

  1、師:哪些字容易讀錯(cuò)、容易寫錯(cuò),請(qǐng)同學(xué)們提出來(lái)。

  教師提請(qǐng)學(xué)生注意這二個(gè)字的書寫:虐、曦

  注意分清這二個(gè)字的讀音:焚fen 萌meng

  2、根據(jù)意思說(shuō)出詞語(yǔ):

  形容十分危險(xiǎn),快要傾覆或滅亡。

  十分憂愁的心情。

  急得心里像火在燃燒一樣。

  躺在床上翻來(lái)覆去睡不著。

  歷盡災(zāi)難后幸運(yùn)地活下來(lái)了。

  各種聲音都安靜下來(lái)。

  四、小組討論:

  師:給課文的四個(gè)部分各擬一個(gè)小標(biāo)題。

  第一部分:勤奮學(xué)習(xí),立志攻堅(jiān);

  第二部分:反復(fù)研究,大膽設(shè)想;

  第三部分:苦苦尋覓,蒼天不負(fù);

  第四部分:歷盡劫難,終告成功;

  五、作業(yè):

  1、抄寫生字詞語(yǔ)。

  2、摘錄課文中讓你感動(dòng)的句子3-5句。

  第二課時(shí)

  一、默讀課文,思考:

  師:國(guó)際友人是怎樣評(píng)價(jià)袁隆平的?請(qǐng)?jiān)谡n文中劃

  出相關(guān)句子讀一讀。

  --世界雜交水稻之父

  --第五大貢獻(xiàn)

  二、深讀課文,思考:

  師:袁隆平的成功是輝煌的,是舉世矚目的,但袁隆平的成功之路又是充滿艱辛的,一路走來(lái),他遇到了哪些困難?請(qǐng)?jiān)谡n文中劃出有關(guān)語(yǔ)句讀一讀。

  1、難度大--許多外國(guó)研究人員都放棄或中斷了研究。

  袁隆平知難而上。

  2、時(shí)間長(zhǎng)--整個(gè)研究歷時(shí)十多年,其中單是尋找雄性不育的水稻植株就化了六年之久。

  袁隆平矢志不渝。

  3、挫折多--"十年動(dòng)亂"幾乎斷送了他的全部試驗(yàn)成果。

  袁隆平堅(jiān)持不懈。

  師:找出課文中那些最讓你感動(dòng)的句子,說(shuō)說(shuō)體會(huì),并帶著這種感受讀一讀。

  三、討論交流:、

  袁隆平的成功經(jīng)歷給你什么啟示?你有什么話要說(shuō)?

  四、給自己立一句勉勵(lì)自己的成功格言

  如:

  成功貴在堅(jiān)持。

  五、以"走近科學(xué)家"為主題,要求同學(xué)在課外搜集一些科學(xué)家的故事,在班內(nèi)作一個(gè)交流。

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇3

  第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo):1. 整體把握課文內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu);2. 理解文中的重點(diǎn)詞句;3.學(xué)習(xí)袁隆平以及懷特森先生共同具有的堅(jiān)持不懈、敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神;培養(yǎng)自己的懷疑精神。教學(xué)過(guò)程:一、檢查預(yù)習(xí)情況:字詞、內(nèi)容、有關(guān)袁隆平的事跡。二、展示目標(biāo)(同上)三、學(xué)習(xí)新知:1、 生速讀課文,熟悉內(nèi)容。2、 概括每部分內(nèi)容。分四個(gè)片斷來(lái)分析。擬采用小標(biāo)題的形式把握其內(nèi)容。例如:片斷一:奇思妙想;片斷二:迎難而上;片斷三:艱難尋找;片斷四:終獲成功。同學(xué)們可自行設(shè)計(jì)小標(biāo)題,但要注意每部分的小標(biāo)題要能夠概括出這部分的主要內(nèi)容,標(biāo)題力求簡(jiǎn)潔、有吸引力。       3、設(shè)計(jì)思考題:為什么說(shuō)袁隆平是“當(dāng)代神農(nóng)氏”?題目將它比作神農(nóng)氏,運(yùn)用比喻的方法,體現(xiàn)他對(duì)人類貢獻(xiàn)之大,這是對(duì)他的高度贊美和評(píng)價(jià),同時(shí)引起讀者豐富的聯(lián)想和想象,吸引讀者興趣。四、學(xué)生談感受。五、作業(yè):練習(xí)冊(cè)內(nèi)容,.教學(xué)后記:   第二課時(shí)教學(xué)目標(biāo):1、學(xué)會(huì)如何圍繞中心選取材料。2、學(xué)習(xí)科學(xué)家們科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著的態(tài)度以及獻(xiàn)身精神。3. 學(xué)會(huì)通過(guò)重點(diǎn)詞句理解人物的高尚品德和作者思想感情的閱讀方法。教學(xué)過(guò)程:一、回顧上節(jié)課內(nèi)容。二、展示目標(biāo):(同上)三、學(xué)習(xí)新知:這是一篇寫人的記敘文,記敘了雜交水稻之父袁隆平,自20世紀(jì)60年代到1975年這十多年里,頂著巨大的壓力,在十分艱苦的條件下,成功培育雜交水稻的故事,表現(xiàn)袁隆平不計(jì)個(gè)人得失,獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的偉大精神,表達(dá)了作者對(duì)袁隆平的歌頌和崇敬之情。1、哪些重點(diǎn)詞句體現(xiàn)出袁隆平的科學(xué)精神?(1)“憂心忡忡”,“心急如焚”表現(xiàn)他的憂國(guó)憂民的情懷。當(dāng)西方學(xué)者斷言:“搞雜交水稻是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知”時(shí),袁隆平偏偏要啃這塊“硬骨頭”。用“偏偏”表現(xiàn)他迎難而上的決心,“硬骨頭”突出了這一任務(wù)的艱巨。“他卷起褲腿,腳踩污泥,頭頂烈日,手持放大鏡,像大海撈針?biāo)频脑诘咎锢镏鹬曛鹚氲貙ふ摇W迫说年?yáng)光曬黑了他的皮膚,小刀似的稻葉刮得他臉上、手上、腿上發(fā)癢發(fā)痛;汗水如注,一行行、一滴滴透過(guò)稻葉,滴進(jìn)水中。”本句通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)的描寫方法,比喻的修辭,表現(xiàn)了尋找的困難,即這種試驗(yàn)的難度之大,體現(xiàn)袁隆平堅(jiān)忍不拔的精神。(2)“第一天,沒(méi)找到”。“第二天,沒(méi)找到”。“第三天,還是沒(méi)找到”體現(xiàn)時(shí)間漫長(zhǎng),表現(xiàn)袁隆平堅(jiān)持不懈、克服困難的精神。(3)“袁隆平和助手們跳進(jìn)水溝,小心翼翼地把稻株連根帶泥挖出來(lái)”表現(xiàn)了科學(xué)家們對(duì)實(shí)驗(yàn)成果的珍愛(ài)和成功時(shí)的喜悅。(4)“像慈母似的撫摸著”。比喻句再現(xiàn)袁隆平當(dāng)時(shí)興奮、喜悅、失而復(fù)得的復(fù)雜心理。表現(xiàn)他對(duì)自己研究成果的珍愛(ài),對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)。(5)“不論晨曦初露,或是日落黃昏;不論晴空萬(wàn)里,或是陰雨霏霏”,時(shí)刻都能夠體現(xiàn)他一絲不茍、對(duì)工作認(rèn)真的態(tài)度,執(zhí)著,堅(jiān)持不懈的精神。2、了解文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn),體會(huì)倒敘手法的作用。本文全篇采用倒敘手法,開篇先突出雜交水稻培育成功的偉大意義及獲得的高度贊譽(yù),同時(shí)也激起讀者的閱讀興趣。3、生朗讀最喜愛(ài)的段落。四、練習(xí)鞏固五、作業(yè):積累詞句。板書設(shè)計(jì):                                             萌發(fā)奇想               當(dāng)代神農(nóng)氏                        迎難而上                熱愛(ài)科學(xué)                                                        艱難尋找                獻(xiàn)身科學(xué)                                                        終獲成功

  袁隆平,農(nóng)學(xué)家、雜交水稻育種專家。江西德安人。1930年9月7日生。1953年西南農(nóng)學(xué)院農(nóng)學(xué)系畢業(yè)。歷任研究員、湖南雜交水稻研究中心主任、湖南農(nóng)科院名譽(yù)院長(zhǎng)、國(guó)家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任,1995年當(dāng)選為中國(guó)工程院院士。

  袁隆平長(zhǎng)期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術(shù)實(shí)踐。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢復(fù)系”三系法利用水稻雜種優(yōu)勢(shì)的設(shè)想并進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)。1970年,與其助手李必湖和馮克珊在海南發(fā)現(xiàn)一株花粉敗育的雄性不育野生稻,成為突破“三系”配套的關(guān)鍵。 1972年育成中國(guó)第一個(gè)大面積應(yīng)用的水稻雄性不育系“二九南一號(hào)a”和相應(yīng)的保持系“二九南一號(hào)b”,次年育成了第一個(gè)大面積推廣的強(qiáng)優(yōu)組合“南優(yōu)二號(hào)”,并研究出整套制種技術(shù)。1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優(yōu)勢(shì)利用、兩系法亞種間雜種優(yōu)勢(shì)利用到一系法遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢(shì)利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。被同行們譽(yù)為“雜交水稻之父”。

  袁隆平,農(nóng)學(xué)家、雜交水稻育種專家。江西德安人。1930年9月7日生。1953年西南農(nóng)學(xué)院農(nóng)學(xué)系畢業(yè)。歷任研究員、湖南雜交水稻研究中心主任、湖南農(nóng)科院名譽(yù)院長(zhǎng)、國(guó)家雜交水稻工程技術(shù)研究中心主任,1995年當(dāng)選為中國(guó)工程院院士。

  袁隆平長(zhǎng)期從事雜交水稻育種理論研究和制種技術(shù)實(shí)踐。1964年首先提出培育“不育系、保持系、恢復(fù)系”三系法利用水稻雜種優(yōu)勢(shì)的設(shè)想并進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)。1970年,與其助手李必湖和馮克珊在海南發(fā)現(xiàn)一株花粉敗育的雄性不育野生稻,成為突破“三系”配套的關(guān)鍵。 1972年育成中國(guó)第一個(gè)大面積應(yīng)用的水稻雄性不育系“二九南一號(hào)a”和相應(yīng)的保持系“二九南一號(hào)b”,次年育成了第一個(gè)大面積推廣的強(qiáng)優(yōu)組合“南優(yōu)二號(hào)”,并研究出整套制種技術(shù)。1986年提出雜交水稻育種分為“三系法品種間雜種優(yōu)勢(shì)利用、兩系法亞種間雜種優(yōu)勢(shì)利用到一系法遠(yuǎn)緣雜種優(yōu)勢(shì)利用”的戰(zhàn)略設(shè)想。被同行們譽(yù)為“雜交水稻之父”。

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇4

  這是一篇寫人的記敘文,記敘了雜交水稻之父袁隆平,自20世紀(jì)60年代到1975年這十多年里,頂著巨大的壓力,在十分艱苦的條件下,成功培育雜交水稻的故事,表現(xiàn)袁隆平不計(jì)個(gè)人得失,獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的偉大精神,表達(dá)了作者對(duì)袁隆平的歌頌和崇敬之情。

  教學(xué)中從他的科學(xué)精神入手,重點(diǎn)體會(huì)文章內(nèi)容,我重點(diǎn)設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論:

  1、哪些重點(diǎn)詞句體現(xiàn)出袁隆平的科學(xué)精神?

  “憂心忡忡”,“心急如焚”表現(xiàn)他的憂國(guó)憂民的情懷。

  當(dāng)西方學(xué)者斷言:“搞雜交水稻是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知”時(shí),袁隆平偏偏要啃這塊“硬骨頭”。用“偏偏”表現(xiàn)他迎難而上的決心,“硬骨頭”突出了這一任務(wù)的艱巨。

  “他卷起褲腿,腳踩污泥,頭頂烈日,手持放大鏡,像大海撈針?biāo)频脑诘咎锢镏鹬曛鹚氲貙ふ摇W迫说年?yáng)光曬黑了他的皮膚,小刀似的稻葉刮得他臉上、手上、腿上發(fā)癢發(fā)痛;汗水如注,一行行、一滴滴透過(guò)稻葉,滴進(jìn)水中。”本句通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)的描寫方法,比喻的修辭,表現(xiàn)了尋找的困難,即這種試驗(yàn)的難度之大,體現(xiàn)袁隆平堅(jiān)忍不拔的精神。

  “第一天,沒(méi)找到”。“第二天,沒(méi)找到”。“第三天,還是沒(méi)找到”體現(xiàn)時(shí)間漫長(zhǎng),表現(xiàn)袁隆平堅(jiān)持不懈、克服困難的精神。

  “袁隆平和助手們跳進(jìn)水溝,小心翼翼地把稻株連根帶泥挖出來(lái)”表現(xiàn)了科學(xué)家們對(duì)實(shí)驗(yàn)成果的珍愛(ài)和成功時(shí)的喜悅。

  “像慈母似的撫摸著”。比喻句再現(xiàn)袁隆平當(dāng)時(shí)興奮、喜悅、失而復(fù)得的復(fù)雜心理。表現(xiàn)他對(duì)自己研究成果的珍愛(ài),對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)。

  “不論晨曦初露,或是日落黃昏;不論晴空萬(wàn)里,或是陰雨霏霏”,時(shí)刻都能夠體現(xiàn)他一絲不茍、對(duì)工作認(rèn)真的態(tài)度,執(zhí)著,堅(jiān)持不懈的精神。

  通過(guò)討論,學(xué)生對(duì)袁隆平有了深入地了解,收到了較好的教學(xué)效果。

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇5

  《當(dāng)代神農(nóng)氏》教學(xué)反思

  這是一篇寫人的記敘文,記敘了雜交水稻之父袁隆平,自20世紀(jì)60年代到1975年這十多年里,頂著巨大的壓力,在十分艱苦的條件下,成功培育雜交水稻的故事,表現(xiàn)袁隆平不計(jì)個(gè)人得失,獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的偉大精神,表達(dá)了作者對(duì)袁隆平的歌頌和崇敬之情。

  教學(xué)中從他的科學(xué)精神入手,重點(diǎn)體會(huì)文章內(nèi)容,我重點(diǎn)設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論:

  哪些重點(diǎn)詞句體現(xiàn)出袁隆平的科學(xué)精神?

  “憂心忡忡”,“心急如焚”表現(xiàn)他的憂國(guó)憂民的情懷。

  當(dāng)西方學(xué)者斷言:“搞雜交水稻是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知”時(shí),袁隆平偏偏要啃這塊“硬骨頭”。用“偏偏”表現(xiàn)他迎難而上的決心,“硬骨頭”突出了這一任務(wù)的艱巨。

  “他卷起褲腿,腳踩污泥,頭頂烈日,手持放大鏡,像大海撈針?biāo)频脑诘咎锢镏鹬曛鹚氲貙ふ摇W迫说年?yáng)光曬黑了他的皮膚,小刀似的稻葉刮得他臉上、手上、腿上發(fā)癢發(fā)痛;汗水如注,一行行、一滴滴透過(guò)稻葉,滴進(jìn)水中。”本句通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)的描寫方法,比喻的修辭,表現(xiàn)了尋找的困難,即這種試驗(yàn)的難度之大,體現(xiàn)袁隆平堅(jiān)忍不拔的精神。

  “第一天,沒(méi)找到”。“第二天,沒(méi)找到”。“第三天,還是沒(méi)找到”體現(xiàn)時(shí)間漫長(zhǎng),表現(xiàn)袁隆平堅(jiān)持不懈、克服困難的精神。

  “袁隆平和助手們跳進(jìn)水溝,小心翼翼地把稻株連根帶泥挖出來(lái)”表現(xiàn)了科學(xué)家們對(duì)實(shí)驗(yàn)成果的珍愛(ài)和成功時(shí)的喜悅。

  “像慈母似的撫摸著”。比喻句再現(xiàn)袁隆平當(dāng)時(shí)興奮、喜悅、失而復(fù)得的復(fù)雜心理。表現(xiàn)他對(duì)自己研究成果的珍愛(ài),對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)。

  “不論晨曦初露,或是日落黃昏;不論晴空萬(wàn)里,或是陰雨霏霏”,時(shí)刻都能夠體現(xiàn)他一絲不茍、對(duì)工作認(rèn)真的態(tài)度,執(zhí)著,堅(jiān)持不懈的精神。

  通過(guò)討論,學(xué)生對(duì)袁隆平有了深入地了解,收到了較好的教學(xué)效果。

  《當(dāng)代神農(nóng)氏》教學(xué)反思

  學(xué)生自由朗讀課文給四部分定了小標(biāo)題,迅速抓住主要內(nèi)容,效果較好。圍繞問(wèn)題學(xué)生品讀詞句,深入品析,從字里行間體會(huì)感悟袁隆平的科學(xué)精神,感悟他的人格魅力,又是比較成功的。

  《一個(gè)這樣的老師》教學(xué)反思

  教學(xué)過(guò)程思路清晰,重點(diǎn)突出,以“我”的心理變化為線索,在閱讀中抓住人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)品味人物形象,了解懷特森老師獨(dú)特的教育方法、教育思想以及對(duì)學(xué)生的深遠(yuǎn)影響,并能夠?qū)懗鰧?duì)他的評(píng)價(jià)。

  《詹天佑》教學(xué)反思

  在我的開場(chǎng)白介紹的感染下,將學(xué)生帶到詹天佑的“畫像”面前,使學(xué)生對(duì)這個(gè)人物產(chǎn)生興趣,做到激發(fā)動(dòng)機(jī)時(shí)入情。而且在整堂課中教師都很有激情,在語(yǔ)言上努力打動(dòng)學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素,對(duì)于教學(xué)難點(diǎn)的處理采用了比較直觀的方法。這篇課文理解的難點(diǎn)就是“開鑿隧道”和“設(shè)計(jì)人字型線路”這兩部分內(nèi)容。這兩個(gè)技術(shù)性比較強(qiáng)的問(wèn)題,我讓學(xué)生看課件,充分感受詹天佑的偉大和杰出。

  《當(dāng)代神農(nóng)氏》教學(xué)反思

  “命運(yùn),總是朝敢于向他挑戰(zhàn)的人微笑。經(jīng)過(guò)百劫千難,最后的成功,屬于不懈的追求者。”——讀完《當(dāng)代神農(nóng)氏》留給我印象最深的一句話。

  西方學(xué)者斷言搞雜交水稻是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知,在成功的背后,袁隆平付出了比平常人多幾十倍,甚至幾百倍的努力和時(shí)間,他常常是把一分鐘當(dāng)兩分鐘來(lái)用,是呀我們只知成功卻不知在成功背后那些發(fā)明人員是多么辛苦呀!

  學(xué)了這篇文章,我更加佩服袁隆平了,在炎熱的夏天,在烈日下辛勤地工作著,寒冷的冬天在凜冽的寒風(fēng)里尋找著.即使在十年動(dòng)亂中幾乎失去了信心也沒(méi)有放棄!但是命運(yùn)是會(huì)沖著努力者來(lái)的,袁隆平終于培育出了雜交水稻.....世上沒(méi)有不可能的事,對(duì)自己說(shuō)行,那你就行,說(shuō)不行,那是你沒(méi)自信心。

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇6

  教材分析:本課是第二單元的第一篇主題課文。單元的主題是“科學(xué)精神”。所選的幾篇文章中的人物顯然時(shí)代不同,身份不同,國(guó)籍不同,但他們對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),執(zhí)著的態(tài)度,獻(xiàn)身科學(xué)的精神,卻同樣令人軟佩,讓人感動(dòng)。《當(dāng)代神農(nóng)氏》就是這樣一篇真實(shí)感人的記敘文。作者用紀(jì)實(shí)的手法敘述了袁隆平經(jīng)過(guò)幾十年的艱辛試驗(yàn),終于成功地培育雜交水稻的過(guò)程,歌頌了袁隆平不畏艱難困苦,熱愛(ài)科學(xué)事業(yè),獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的偉大精神。因此,教學(xué)中不僅要教育學(xué)生學(xué)習(xí)這種精神,而且要培養(yǎng)他們具備這種高尚的品質(zhì)。

  學(xué)情分析:六年級(jí)第二學(xué)期是小學(xué)階段的最后一個(gè)學(xué)期,學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是教材中個(gè)別的能力點(diǎn)和知識(shí)點(diǎn),而是致力于綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)實(shí)踐中綜合運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí),提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力,進(jìn)行廣泛的文化積累。所以,自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文,讓學(xué)生又一次體驗(yàn)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、熟讀課文,理解并積累:驟增 籠罩 憂心忡忡 心急如焚  痛哭流涕 痛苦不堪 晨曦初露 陰雨霏霏等詞語(yǔ)。

  2、自主學(xué)習(xí),整體感知課文內(nèi)容,體會(huì)“當(dāng)代神農(nóng)氏”——袁隆平不畏艱難困苦的獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的偉大精神。

  3、合作研讀,給文中四個(gè)片斷擬小標(biāo)題。

  學(xué)習(xí)重、難點(diǎn):

  1、整體感知課文,給每個(gè)片斷概括一個(gè)小標(biāo)題。

  2、通過(guò)對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解,體會(huì)主人公對(duì)研究成功的珍愛(ài),對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)。

  自學(xué)流程:

  一、課前預(yù)習(xí),引入新課。

  1、收集神農(nóng)氏的傳說(shuō)故事以及袁隆平其他方面的資料,交流收集到的信息和資料。

  2、朗讀課文,自學(xué)生字,初步理解生詞。

  3、“神農(nóng)氏”是一個(gè)什么樣的人物,“當(dāng)代神農(nóng)氏”又是誰(shuí)?為什么他會(huì)有這樣的贊譽(yù)呢?讓我們進(jìn)入到今天的課文學(xué)習(xí)中去。

  二、小組合作研讀課文,整體感知課文內(nèi)容。

  1、文章的開頭兩段對(duì)袁隆平在什么方面的成功進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià)?(雜交水稻)是怎樣評(píng)價(jià)的?(世界雜交水稻的創(chuàng)始人,世界雜交水稻之父,“當(dāng)代神農(nóng)氏”)

  2、熟讀課文,學(xué)習(xí)第二部分四個(gè)片斷的內(nèi)容。

  方案一 :

  認(rèn)真閱讀每一個(gè)片段,說(shuō)說(shuō)每一部分分別從哪些方面表現(xiàn)袁隆平的科學(xué)精神。(畫出相關(guān)的詞句,仔細(xì)品讀)

  片斷一:

  (1)  袁隆平是在什么情況下萌發(fā)培育雜交水稻這個(gè)驚人的念頭的?(國(guó)內(nèi)面臨嚴(yán)重饑荒)

  (2)  “憂心忡忡”“心急如焚”是什么意思?表現(xiàn)了袁隆平怎樣的情懷?(憂國(guó)憂民)

  (3)  袁隆平在這樣情況下是怎樣做的?(決計(jì)……,驅(qū)走……。)

  片斷二:

  (1) 當(dāng)西方學(xué)者斷言:“搞雜交水稻是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知時(shí)。”袁隆平又是怎樣對(duì)待這個(gè)輿論的?(迎難而上)

  (2) “偏偏”和“硬骨頭”說(shuō)明了什么?(迎難而上的決心和這一任務(wù)的艱巨)

  片斷三:

  (1) 袁隆平和助手是如何找到“雄性不育的水稻植株的”?(一天又一天,一年又一年……)“大海勞針”充分說(shuō)明了什么?(尋找工作的艱難)

  (2) “袁隆平和助手們跳進(jìn)水溝,小心翼翼把水稻連根帶泥挖出來(lái)。”這句話表現(xiàn)了科學(xué)家們什么精神?(表現(xiàn)了科學(xué)家們對(duì)試驗(yàn)成果的珍愛(ài)和成功時(shí)的喜悅)

  片斷四:

  (1) 袁隆平是怎樣取得成功的,哪句話最能說(shuō)明試驗(yàn)研究的艱辛?(開頭第一句話)

  (2) “夜色下袁隆平捧起劫后余生的四缽稻苗又驚又喜,像慈母似的撫摸著……”這個(gè)比喻句生動(dòng)地表達(dá)了袁隆平怎樣的心情?(再現(xiàn)了袁隆平當(dāng)時(shí)興奮、喜悅、失而復(fù)得的復(fù)雜心理)

  方案二:

  整體閱讀四個(gè)片段,歸納出袁隆平取得成功的過(guò)程中經(jīng)歷的種種艱辛。(畫出相關(guān)的詞句,仔細(xì)品讀)

  (1)壓力大:國(guó)內(nèi)的饑荒形勢(shì)嚴(yán)峻;國(guó)外科學(xué)家的斷言。

  (表現(xiàn)了袁隆平憂國(guó)憂民的情懷和不畏困難的決心)

  (2)困難多:西方輿論的壓力;找“雄性不育植株”如“大海撈針”;“文革”期間人為的破壞。

  (表現(xiàn)了袁隆平迎難而上的精神和對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛(ài))

  (3)時(shí)間長(zhǎng):整個(gè)研究歷時(shí)十多年,其中尋找雄性不育水稻植株就化了六年時(shí)間。

  (表現(xiàn)了袁隆平堅(jiān)持不懈的追求和獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的偉大精神)

  (4)挫折重:“十年動(dòng)亂”幾乎斷送了他全部試驗(yàn)成果。

  (表現(xiàn)了袁隆平不計(jì)個(gè)人得失,不畏艱難困苦的精神)

  3、再讀課文,想一想課文四個(gè)片斷是按什么順序組織在一起的?(時(shí)間順序)

  4、研讀后給每個(gè)片斷概括一個(gè)合適的小標(biāo)題。

  5、文章最后的兩個(gè)自然段,再一次對(duì)袁隆平的科研成果進(jìn)行了贊譽(yù),稱之為中國(guó)對(duì)世界的“第五大貢獻(xiàn)”這樣寫有什么好處?(首尾呼應(yīng),渾身一體)

  三、總結(jié)課文

  1、就全篇來(lái)說(shuō),全文采用的是什么樣的敘述方法?(倒敘)這種寫法對(duì)于歌頌袁隆平獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)有什么作用?(突出了雜交水稻試驗(yàn)成功的偉大意義)

  2、本文以“當(dāng)代神農(nóng)氏”為題,表達(dá)了作者對(duì)袁隆平怎樣的思想感情?(歌頌和崇敬之情)我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)什么?(從小立志報(bào)國(guó),熱愛(ài)科學(xué),崇尚科學(xué),獻(xiàn)身科學(xué);不畏艱難困苦,堅(jiān)持不懈的追求,發(fā)揚(yáng)勇往直前的科學(xué)精神。)

  四、課后作業(yè)

  1、搜集摘錄科學(xué)家名言。  2、根據(jù)研讀的收獲寫一篇學(xué)習(xí)心得。

  評(píng)析:

  本課設(shè)計(jì)針對(duì)自讀和小組研讀的學(xué)習(xí)方法,大膽創(chuàng)新而設(shè)計(jì)。重點(diǎn)部分?jǐn)M兩套方案,不拘泥文本的限制,不局限課堂的生成,力求適應(yīng)不同學(xué)情的課堂教學(xué)的指導(dǎo)。

  1、設(shè)計(jì)把握住了課標(biāo)對(duì)第三學(xué)段在閱讀方面的要求:在閱讀中揣摩文章的順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)會(huì)文章基本是表達(dá)方法。

  2、設(shè)計(jì)體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的基本理念,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和協(xié)作能力,指導(dǎo)學(xué)生能夠樂(lè)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、學(xué)有所得。

  3、設(shè)計(jì)在重點(diǎn)部分設(shè)立了兩種方案,但要求都要在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行實(shí)施。方案一的學(xué)法指導(dǎo)雖然精細(xì),但注意不要著眼于支離破碎的分析,而應(yīng)通過(guò)品味語(yǔ)言文字來(lái)感悟?qū)茖W(xué)精神的理解;方案二是個(gè)整體的粗線條,但如果不仔細(xì)地分片段品讀課文,也是不容易概括出來(lái)的。因此,無(wú)論哪一種方案,必須借助文中的重點(diǎn)詞句,才能達(dá)到理解的目的。

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、會(huì)讀寫 “神鞭 惡魔 小心翼翼  壇壇缽缽  馥郁  氣人心脾  晨曦初露  陰雨菲菲  郁郁蔥蔥”

  2、讀課文,通過(guò)研究雜交水稻,體會(huì)不畏艱苦,熱愛(ài)科學(xué)事業(yè),獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的精神。

  3、揣摩文章首尾呼應(yīng),倒敘等手法對(duì)激起讀者興趣的作用。

  4、領(lǐng)會(huì)袁隆平的科學(xué)精神。

  教學(xué)重點(diǎn):

  給每個(gè)片段擬小標(biāo)題,并探究四個(gè)片段分別從那些方面表現(xiàn)袁隆平的科學(xué)精神。

  教學(xué)難點(diǎn):

  通過(guò)品味語(yǔ)言文字對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、揭示課題,導(dǎo)入新課

  1、板書課題:當(dāng)代神農(nóng)氏。

  2、你知道什么是“神農(nóng)氏”嗎?

  3、教師簡(jiǎn)介神農(nóng)氏。(出示課件)

  神農(nóng)氏是傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。

  他本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng),后發(fā)明農(nóng)具以木制耒,教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火,因功績(jī)顯赫,以火得王,故為炎帝,世號(hào)神農(nóng),曾建都山東曲阜,并被后世成為農(nóng)業(yè)之神。神農(nóng)氏又曾跋山涉水,嘗遍百草,找尋治病解毒良藥,以救夭傷之命,后因誤食“火焰子”腸斷而死。

  4、那么,你知道當(dāng)代神農(nóng)氏指的是誰(shuí)嗎?(袁隆平)

  5、過(guò)渡:人們?yōu)槭裁闯稍∑綖椤爱?dāng)代神農(nóng)氏”呢?今天,我們就從課文中找出答案。

  二、默讀課文。

  說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么,能不能提出自己不懂的問(wèn)題。(教師隨機(jī)解決)

  三、認(rèn)讀生字新詞。

  1、師:哪些字容易讀錯(cuò)、容易寫錯(cuò),請(qǐng)同學(xué)們提出來(lái)。 教師提請(qǐng)學(xué)生注意這二個(gè)字的書寫:虐、曦

  注意分清這二個(gè)字的讀音:焚fen 萌meng

  2、根據(jù)意思說(shuō)出詞語(yǔ)

  形容十分危險(xiǎn),快要傾覆或滅亡。

  十分憂愁的心情。

  急得心里像火在燃燒一樣。

  躺在床上翻來(lái)覆去睡不著。

  歷盡災(zāi)難后幸運(yùn)地活下來(lái)了。

  各種聲音都安靜下來(lái)。

  四、小組討論

  師:給課文的四個(gè)部分各擬一個(gè)小標(biāo)題。

  第一部分:勤奮學(xué)習(xí),立志攻堅(jiān);

  第二部分:反復(fù)研究,大膽設(shè)想;

  第三部分:苦苦尋覓,蒼天不負(fù);

  第四部分:歷盡劫難,終告成功。

  五、研讀課文,體會(huì)特點(diǎn)。

  讓學(xué)生獨(dú)立分析本文的寫作特點(diǎn),重點(diǎn)體會(huì)倒敘手法的作用。 老師小結(jié):文章采用了倒敘的寫作手法,開篇先介紹了雜交水稻培育成功的意義,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣,之后文章從四個(gè)方面,使用典型事例,具體講述了袁隆平先生的感人事跡,使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,最后呼應(yīng)文章的開篇,用具體數(shù)字進(jìn)一步說(shuō)明袁隆平先生為世界人民做出的巨大貢獻(xiàn),非常具有說(shuō)服力。

  六、作業(yè)

  1、抄寫生字詞語(yǔ)。

  2、摘錄課文中讓你感動(dòng)的句子3-5句

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇8

  教學(xué)內(nèi)容:

  義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(北師大版)六年級(jí)下冊(cè)第七單元首篇。

  教材分析:

  本文以《當(dāng)代神農(nóng)氏》為題,把“雜交水稻之父”——袁隆平比作我們的祖先炎帝,這是作者及全世界人民對(duì)袁隆平的高度評(píng)價(jià)。文章講述了他從1964年到1975年這10多年里,頂著巨大的壓力,在十分艱苦的條件下,成功培育雜交水稻的故事。文章從四個(gè)方面表現(xiàn)了袁隆平不計(jì)個(gè)人得失,獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的偉大精神,表達(dá)了作者對(duì)袁隆平的歌頌和崇敬之情。

  學(xué)生分析:

  學(xué)生對(duì)寫人的記敘文已經(jīng)熟悉,文章采用倒敘的方法,也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)鮮明,學(xué)生在熟讀課文之后,可以概括每個(gè)片斷內(nèi)容(或擬小標(biāo)題),并通過(guò)合作探究可以總結(jié)這四個(gè)片斷從哪些方面表現(xiàn)了袁隆平的科學(xué)精神。

  設(shè)計(jì)理念:

  依據(jù)課改精神,以學(xué)生為主體,提高人文素養(yǎng),重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀為指導(dǎo),設(shè)計(jì)上體現(xiàn)以下幾點(diǎn):

  1、體現(xiàn)教材的思想情感教育價(jià)值:培養(yǎng)青少年從小立志報(bào)國(guó),熱愛(ài)科學(xué)、崇尚科學(xué)、不畏艱險(xiǎn)、獻(xiàn)身科學(xué)的精神是本單元教學(xué)的重點(diǎn)。通過(guò)教學(xué)發(fā)揮杰出人物的榜樣作用和本文的熏陶和感染作用。

  2、體現(xiàn)知識(shí)傳播教育價(jià)值:學(xué)生在閱讀中通過(guò)查閱資料,對(duì)水稻育種知識(shí),袁隆平、神農(nóng)氏等人物有一個(gè)再認(rèn)識(shí)。

  3、體現(xiàn)技能訓(xùn)練價(jià)值:在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言能力和思維能力方面,通過(guò)四個(gè)片斷中重點(diǎn)詞句理解,來(lái)體會(huì)如何表達(dá)文章中心,同時(shí)學(xué)習(xí)通過(guò)幾個(gè)生活工作片斷來(lái)寫人和倒敘的手法。

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與技能

  (1)認(rèn)識(shí)并掌握“岌岌可危、沁人心脾、萬(wàn)籟俱寂、肆虐、晨曦”等詞語(yǔ)。

  (2)學(xué)習(xí)袁隆平具有的堅(jiān)持不懈、敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神。

  (3)引導(dǎo)學(xué)生抓住句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ),體會(huì)句子中人物的心情。

  (4)正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、過(guò)程與方法

  (1)通過(guò)多讀、有感情地朗讀,達(dá)到理解本課的目的。

  (2)抓住關(guān)鍵詞,體會(huì)文中重點(diǎn)句子的含義。

  (3)把握文章的主要內(nèi)容,體會(huì)袁隆平具有的崇高精神。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

  引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)袁隆平具有的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著追求的精神。激發(fā)學(xué)生培養(yǎng)自己的懷疑、勇于探索、創(chuàng)新的精神。

  第一課時(shí)

  教學(xué)目的:

  1、學(xué)會(huì)“岌岌可危、沁人心脾、萬(wàn)籟俱寂、肆虐、晨曦”五個(gè)詞語(yǔ)。

  2、整體感知課文內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。

  3、理解文中的重點(diǎn)詞句,能流利地朗讀課文。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課:同學(xué)們,我們寶雞是炎帝故里,你們知道炎帝的傳說(shuō)嗎?(學(xué)生講有關(guān)炎帝神農(nóng)氏的故事)。那么,同學(xué)們知道當(dāng)代神農(nóng)氏指的是誰(shuí)嗎?(板書:袁隆平)。人們?yōu)槭裁捶Q袁隆平為當(dāng)代神農(nóng)氏呢?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

  二、整體感知課文

  1、學(xué)生自讀課文,劃出不認(rèn)識(shí)的字詞。

  2、學(xué)生互相交流,掃清文字障礙。

  3、小組合作讀課文,讀中鞏固識(shí)字,能正確流利地讀課文。

  4、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)情況介紹袁隆平的事跡。

  5、教師簡(jiǎn)介袁隆平。

  三、理解課文

  1、再讀課文,熟悉內(nèi)容

  2、根據(jù)每部分內(nèi)容。

  3、分四個(gè)片斷來(lái)分析。采用小標(biāo)題的形式把握其內(nèi)容。

  (片斷一:奇思妙想;片斷二:迎難而上;片斷三:艱難尋找;片斷四:終獲成功。)

  同學(xué)們可自行設(shè)計(jì)小標(biāo)題,但要注意每部分的小標(biāo)題要能夠概括出這部分的主要內(nèi)容,標(biāo)題力求簡(jiǎn)潔、有吸引力。

  四、自主學(xué)習(xí),提出質(zhì)疑

  1、學(xué)生自主選擇自己喜歡的片斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。

  2、同桌互相談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)感受。

  3、提出質(zhì)疑:

  (1)為什么說(shuō)袁隆平是“當(dāng)代神農(nóng)氏”?

  (2)學(xué)生根據(jù)題目討論、交流。

  (3)反饋學(xué)習(xí)討論情況。

  (將袁隆平比作神農(nóng)氏,是運(yùn)用比喻的方法,體現(xiàn)他對(duì)人類貢獻(xiàn)之大,這是對(duì)他的高度贊美和評(píng)價(jià),同時(shí)引起讀者豐富的聯(lián)想和想象,吸引讀者興趣。)

  五、學(xué)生感悟

  1、學(xué)生找出自己感受最深的句子讀一讀。

  2、簡(jiǎn)單談?wù)剬?duì)句子和人物的感受。

  3、讀了課文的第一、二自然段,你知道袁隆平被譽(yù)為“當(dāng)代神農(nóng)氏”的原因是什么嗎?找出具體說(shuō)明的句子來(lái)。

  4、一起朗讀這句話。

  5、你從這句話中體會(huì)到了什么?(體會(huì)到了袁隆平是一個(gè)讓中國(guó)人為之驕傲的人,他的發(fā)明讓世界矚目,讓國(guó)人自豪。)

  6、你知道“奇跡”這個(gè)詞語(yǔ)是什么意思嗎?

  (“奇跡”:出乎意料的不平凡的事。)

  7、為什么說(shuō)袁隆平培育雜交水稻的成功是世界的奇跡呢?

  (因?yàn)樵谌澜纾@是一個(gè)不可攻克的難題,在此以前,沒(méi)有人取得成功。現(xiàn)在,我們中國(guó)的袁隆平培育雜交水稻終于獲得了成功,這是出人意料、舉世矚目的,所以稱為奇跡。)

  六、布置作業(yè)

  1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  2、課外收集有關(guān)袁隆平的資料。

  第二課時(shí)

  教學(xué)目的:

  1、學(xué)會(huì)如何圍繞中心選取材料。

  2、學(xué)習(xí)科學(xué)家們科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著的態(tài)度以及獻(xiàn)身精神。

  3、學(xué)會(huì)通過(guò)重點(diǎn)詞句理解人物的高尚品德和作者思想感情的閱讀方法。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、復(fù)習(xí),導(dǎo)入新課

  1、本文為什么以神農(nóng)氏為題?

  2、課文中四個(gè)描寫袁隆平克服困難,成功為雜交水稻育種的事情,分別用小標(biāo)題概括。

  二、探究學(xué)習(xí),理解重點(diǎn)內(nèi)容

  1、過(guò)渡:同學(xué)們,這篇課文記敘了雜交水稻之父袁隆平,成功培育雜交水稻的故事,表現(xiàn)袁隆平不計(jì)個(gè)人得失,獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的偉大精神。那么,課文中哪些重點(diǎn)詞句體現(xiàn)出袁隆平的科學(xué)精神?今天,我們就繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

  2、教師引導(dǎo)

  糧食,糧食,有什么辦法能增加糧食產(chǎn)量呢?袁隆平,這個(gè)普通的湖南省安江農(nóng)校教師,憂心忡忡,心急如焚。

  (1)指名朗讀這句話。

  (2)你知道“憂心忡忡”“心急如焚”這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思嗎?

  (3)這兩個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)了什么?

  (“憂心忡忡”、“心急如焚”表現(xiàn)他的憂國(guó)憂民的情懷。)

  當(dāng)西方學(xué)者斷言“搞雜交水稻是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知”時(shí),袁隆平偏偏要啃這塊“硬骨頭”。你體會(huì)到了什么?

  (用“偏偏”表現(xiàn)他迎難而上的決心,“硬骨頭”突出了這一任務(wù)的艱巨)。

  3、重點(diǎn)品讀

  “他卷起褲腿,腳踩污泥,頭頂烈日,手持放大鏡,像大海撈針?biāo)频脑诘咎锢镏鹬曛鹚氲貙ふ摇W迫说年?yáng)光曬黑了他的皮膚,小刀似的稻葉刮得他臉上、手上、腿上發(fā)癢發(fā)痛;汗水如注,一行行、一滴滴透過(guò)稻葉,滴進(jìn)水中。”

  (1)指名朗讀這兩句話。

  (2)你從這兩句話中體會(huì)到了什么?

  (這兩句通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)的描寫,比喻的修辭手法,表現(xiàn)了尋找的困難,即這種試驗(yàn)的難度之大,體現(xiàn)袁隆平堅(jiān)忍不拔的精神。)

  4、教師引導(dǎo)

  “第一天,沒(méi)找到。”

  “第二天,沒(méi)找到。”

  “第三天,還是沒(méi)找到。”

  (1)你從上面的三個(gè)句子中,體會(huì)到了什么?

  (體現(xiàn)時(shí)間漫長(zhǎng),表現(xiàn)袁隆平堅(jiān)持不懈、克服困難的精神。)

  (2)你能讀出這種感覺(jué)嗎?(一是要體現(xiàn)時(shí)間的漫長(zhǎng),二是要體現(xiàn)袁隆平持之以恒的精神品質(zhì)來(lái)。)

  5、重點(diǎn)品讀

  “袁隆平和助手們跳進(jìn)水溝,小心翼翼地把稻株連根帶泥挖出來(lái)。”

  (1)這句話,表現(xiàn)了科學(xué)家怎樣的心情?

  (表現(xiàn)了科學(xué)家們對(duì)實(shí)驗(yàn)成果的珍愛(ài)和成功時(shí)的喜悅。)

  (2)你能讀出這種心情嗎?(指名朗讀這句話)

  6、重點(diǎn)品讀

  “像慈母似的撫摸著。”你體會(huì)到了什么?

  (比喻句再現(xiàn)袁隆平當(dāng)時(shí)興奮、喜悅、失而復(fù)得的復(fù)雜心理。表現(xiàn)他對(duì)自己研究成果的珍愛(ài),對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)。)

  7、重點(diǎn)品讀

  “不論晨曦初露,或是日落黃昏;不論晴空萬(wàn)里,或是陰雨霏霏”,袁隆平都時(shí)刻守護(hù)在試驗(yàn)田邊,精心培育。”

  (1)你從這個(gè)句子的描寫中,體會(huì)到了什么?

  (能夠體現(xiàn)他一絲不茍、對(duì)工作認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持不懈的精神。)

  (2)句子中的哪些詞語(yǔ)最能體現(xiàn)這種精神?

  (不論……都……守護(hù)、精心。)

  三、總結(jié)全文,理清文章脈絡(luò)

  1、這篇課文在寫作上有什么特點(diǎn)?

  (本文全篇采用倒敘手法,開篇先突出雜交水稻培育成功的偉大意義及獲得的高度贊譽(yù),同時(shí)也激起讀者的閱讀興趣。)

  2、這么寫,有什么作用?

  (更能突出人物的偉大精神品質(zhì)。)

  3、學(xué)生朗讀最喜愛(ài)的段落。

  四、拓展延伸

  袁隆平在研究中遇到了哪些困難?他是怎樣對(duì)待的?表現(xiàn)了他怎樣的精神?對(duì)我們有什么啟示?

  五、布置作業(yè)

  1、積累詞語(yǔ)。

  2、完成課后練習(xí)。

  3、把袁隆平的事跡講給父母或朋友。

  板書設(shè)計(jì):

  萌發(fā)奇想

  當(dāng)代神農(nóng)氏         艱難尋找       熱愛(ài)科學(xué)   獻(xiàn)身科學(xué)

  袁隆平            迎難而上 

  終獲成功

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇9

  教學(xué)要求:

  1、認(rèn)識(shí)并掌握“岌岌可危、沁人心脾、萬(wàn)籟俱寂、肆虐、晨曦”等詞語(yǔ)。

  2、學(xué)習(xí)袁隆平具有的堅(jiān)持不懈、敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神。

  3、通過(guò)重點(diǎn)句子體會(huì)人物品質(zhì)。抓住句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)人物的心情。

  4、正確、流利、有感情地朗讀課文。

  重難點(diǎn):

  1、體會(huì)袁隆平堅(jiān)持不敢于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神。

  2、理解課文中對(duì)袁隆平的描寫。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、揭示課題,導(dǎo)入新課

  1、板書課題:當(dāng)代神農(nóng)氏。

  2、你知道什么是“神農(nóng)氏”嗎?

  3、教師簡(jiǎn)介神農(nóng)氏。(出示課件)

  神農(nóng)氏是傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。

  他本為姜水流域姜姓部落首領(lǐng),后發(fā)明農(nóng)具以木制耒,教民稼穡飼養(yǎng)、制陶紡織及使用火,因功績(jī)顯赫,以火得王,故為炎帝,世號(hào)神農(nóng),曾建都山東曲阜,并被后世成為農(nóng)業(yè)之神。神農(nóng)氏又曾跋山涉水,嘗遍百草,找尋治病解毒良藥,以救夭傷之命,后因誤食“火焰子”腸斷而死。

  4、那么,你知道當(dāng)代神農(nóng)氏指的是誰(shuí)嗎?(袁隆平)

  5、過(guò)渡:人們?yōu)槭裁闯稍∑綖?ldquo;當(dāng)代神農(nóng)氏”呢?今天,我們就從課文中找出答案。

  二、檢查預(yù)習(xí)情況

  1、指名分段朗讀課文,掃請(qǐng)文字障礙。

  2、指名讀本文詞語(yǔ),并說(shuō)說(shuō)對(duì)這些詞語(yǔ)的理解。

  3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己搜集到的有關(guān)袁隆平的事跡。

  4、教師簡(jiǎn)介袁隆平。

  5、把文章分為四個(gè)部分,并給每部分加上一個(gè)小標(biāo)題。

  第一部分:奇思妙想。

  第二部分:迎難而上。

  第三部分:艱難尋找。

  第四部分:終獲成功。

  三、學(xué)習(xí)新知

  1、自由讀文,思考:袁隆平為什么會(huì)被譽(yù)為“當(dāng)代神農(nóng)氏”?從文中找出具體說(shuō)明的句子來(lái)。

  課件出示:

  袁隆平先生培育雜交水稻的成功,是世界的一大奇跡。他的成就給人類帶來(lái)了福音。袁隆平先生是雜交水稻的創(chuàng)始人,是世界雜交水稻之父。

  ⑴、齊讀這句話。

  你從這句話中體會(huì)到了什么?(體會(huì)到袁隆平是一個(gè)讓中國(guó)人為之驕傲的人,他的成就讓世界矚目,讓國(guó)人自豪。)

  ⑵、你知道“奇跡”這個(gè)詞語(yǔ)是什么意思嗎?

  (奇跡:出乎意料的不平凡的事。)

  ⑶、為什么說(shuō)袁隆平培育的雜交水稻的成功是世界的奇跡呢?

  (因?yàn)樵谌澜纾@是一個(gè)不可攻克的難題,在此之前,沒(méi)有人取得成功。現(xiàn)在,我們中國(guó)的袁隆平培育雜交水稻終于獲得了成功,這是出人意料、舉世矚目的,所以稱為奇跡。)

  2、過(guò)渡:袁隆平憑借著不計(jì)個(gè)人得失,獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的偉大精神成功培育出了雜交水稻。那么,課文中哪些語(yǔ)句能體現(xiàn)出袁隆平偉大的科學(xué)精神呢?請(qǐng)大家找一找,畫一畫。

  3、課件出示:

  糧食,糧食,有什么辦法能增加糧食產(chǎn)量呢?袁隆平,這個(gè)普通的湖南省安江農(nóng)校教師,憂心忡忡,心急如焚。

  ⑴、指名朗讀這句話。

  ⑵、你知道“憂心忡忡”“心急如焚”這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思嗎?

  ⑶、這兩個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)了什么?

  (表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的情懷。)

  當(dāng)西方學(xué)者斷言“搞雜交水稻是對(duì)遺傳學(xué)的無(wú)知”時(shí),袁隆平偏偏要啃這塊“硬骨頭”。你體會(huì)到了什么?

  (用“偏偏”表現(xiàn)他迎難而上的決心,“硬骨頭”突出這一任務(wù)的艱巨。)

  4、課件出示:

  他卷起褲腿,腳踩污泥,頭頂烈日,手持放大鏡,像大海撈針?biāo)频脑诘咎锢镏鹬曛鹚氲貙ふ摇W迫说年?yáng)光曬黑了他的皮膚;小刀似的稻葉刮得他臉上、手上、腿上發(fā)癢發(fā)痛;汗水如注,一行行、一滴滴地透過(guò)稻葉,滴進(jìn)水中。

  ⑴、指名朗讀這兩句話。

  ⑵、你從這兩句話中體會(huì)到了什么?

  (這兩句通過(guò)人物的外貌、動(dòng)作、細(xì)節(jié)的描寫,比喻的修辭方法,表現(xiàn)尋找的困難,即這種試驗(yàn)的難度之大,體現(xiàn)袁隆平堅(jiān)忍不拔的精神。)

  5、課件出示:

  第一天,沒(méi)找到。

  第二天,沒(méi)找到。

  第三天,還是沒(méi)找到。

  ⑴、你從上面三個(gè)句子中,體會(huì)到了什么?

  (體現(xiàn)時(shí)間漫長(zhǎng),表現(xiàn)袁隆平堅(jiān)持不懈、克服困難的精神。)

  ⑵、你能讀出這種感覺(jué)嗎?

  6、課件出示:

  袁隆平和助手們跳進(jìn)水溝,小心翼翼地把稻株連根帶泥挖了出來(lái)。

  ⑴、這句話,表現(xiàn)了科學(xué)家們?cè)鯓拥男那椋?/p>

  (表現(xiàn)了科學(xué)家們對(duì)實(shí)驗(yàn)成果的珍愛(ài)和成功時(shí)的喜悅。)

  ⑵、你能讀出這種心情嗎?(指名朗讀這句話。)

  7、課件出示:

  像慈母似的撫摸著。

  你體會(huì)到了什么?(比喻句再現(xiàn)袁隆平當(dāng)時(shí)興奮、喜悅、失而復(fù)得的復(fù)雜心理。表現(xiàn)他對(duì)自己研究成果的珍愛(ài),對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)。)

  8、課件出示:

  不論是晨曦初露,或是日落黃昏;不論是晴空萬(wàn)里,或是陰雨霏霏,袁隆平都時(shí)刻守護(hù)在試驗(yàn)田邊,精心培育。

  ⑴、你從這個(gè)句子的描寫中,體會(huì)到了什么?

  (這句話能夠體現(xiàn)出他一絲不茍,對(duì)工作認(rèn)真的態(tài)度,堅(jiān)持不懈的精神。)

  ⑵、句子中的哪些詞語(yǔ)最能體現(xiàn)這種精神?

  (不論……都……,守護(hù),精心)

  四、總結(jié)全文,了解文章結(jié)構(gòu)

  1、這篇課文在寫作上有什么特點(diǎn)?

  (本文全篇采用倒敘手法,開篇下那突出雜交水稻培育成功的偉大意義及獲得的高度贊譽(yù),同時(shí)也激起讀者的閱讀興趣。)

  2、這么寫,有什么作用?

  (更能突出人物的偉大精神品質(zhì)。)

  3、朗讀自己最喜歡的段落。

  五、布置作業(yè)

  1、積累詞語(yǔ)。

  2、熟讀課文。

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇10

  一、看拼音寫漢字

  zajiao  chuangshiren  guojihuiyi  peiyu  zhishichanquan  fuyin  ronghuo  yuwei  zhuangjia

  (    )  (          )  (        )  (   )  (            )  (   )  (     )  (   )  (      ) 

  gengzhong  shengcun  yanxu  zhouzeng  laiyishengcun  jijikewei  youxinchongchong  jueji

  (       )  (      )  (   )  (      )  (           )  (       )  (              )  (   ) 

  xinjirufen  mengfa  sinue  jihuangemo  zhashi  yunyu  zhongzhi  changgui  shexiang  fangqi

  (       )  (     )  (   )  (        )  (    )  (   )  (      )  (       )  (     )  (    )

  zhongduan  duanyan  yichuan  jingdianlilun  genju  fanfu  yiwen  fuyu  qinrenxinpi 

  (       )  (      ) (     )  (           )  (   )  (   )  (   )  (  )  (        )       

  zhuoren  zhuzhuzhusui  wuyingwuzong  tianyahaijiao  zacaocongsheng  xiongrui  xiaoxinyiyi

  (     )  (          )  (          )  (           )  (            )  (      )  (         )

  cuozhe  wanlaijuji  tongkubukan  zhanzhuanfance  xichuwangwai  jiehouyusheng  chenxichulu

  (    )  (        )  (         )  (             )  (         )  (           )  (         )

  yinyufeifei  baijieqiannan  tiaozhan  yuyucongcong  leiji  tuiguang  zhenjing  fengshuo

  (         )  (           )  (      )  (          )  (   )  (      )  (      )   (     )

  tongji  chengsong  gongxian  hanshuiruzhu  tongkuliuti  canzhuang  jiaoban

  (     )  (       )  (      )  (          )  (         )  (       )  (      )

  二、給下列字注音

  召(  )開  譽(yù)(  )為  耒(  )  耜(  )  驟(  )增  賴(  )以生存  岌岌(  )可危  憂心忡忡(  )

  心急如焚(  )  萌(  )發(fā)  肆(  )虐(  )  孕(  )育  馥(  )郁(  )  逐株(  )逐穗(  )  灼(  )人

  壇壇缽(  )缽  劫(  )后余生  晨曦(  )初露(  )  豐碩(  )  陰雨霏(  )霏  稱頌(  ) 挫(  )折

  三、多音字組詞

  種  累  遺  挑

  四、形近字組詞

  培(  )粱(  )萌(  )疑(  )蕊(  )挫(  )堪(  )劫(  )頌(  )

  賠(  )梁(  )盟(  )穎(  )芯(  )銼(  )勘(  )卻(  )誦(  )

  陪(  )

  五、把詞語(yǔ)補(bǔ)充完整.

  ( )( )子孫  ( )以生( )   ( )( )可( )  ( )心( )( )  心( )如( )  ( )人心( )  功夫(         )

  無(wú)( )無(wú)( )  天( )海( )   ( )草叢( )   ( )心( )( )  ( )哭流( )  ( )苦不( )  夜色( )( )

  萬(wàn)( )俱( )  ( )( )反( )  ( )出( )外   ( )后( )生   晨( )初( )  ( )雨( )( )  百( )千( )

  郁郁 ( )( )

  六、回答問(wèn)題.

  1、為什么稱袁隆平為當(dāng)代神農(nóng)氏?

  2、課文分別從哪些方面寫了袁隆平的科學(xué)精神?

  3、摘抄文中的比喻句,并體會(huì)句意。

  4、中國(guó)的四大發(fā)明是什么?

  5、兩次綠色革命分別指什么?

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇11

  【簡(jiǎn)介】

  神農(nóng)氏系傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。遠(yuǎn)古人民過(guò)著采集、漁獵生活,神農(nóng)氏發(fā)明制作木耒、木耜,教民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。反映中國(guó)原始時(shí)代由采集漁獵向農(nóng)耕生產(chǎn)過(guò)渡的情況。又傳說(shuō)他遍嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教人治病。

  繼伏羲氏之后,神農(nóng)氏是又一個(gè)對(duì)中華民族頗多貢獻(xiàn)的傳說(shuō)人物。除了發(fā)明農(nóng)耕技術(shù)外,還發(fā)明了醫(yī)術(shù),制定了歷法,開創(chuàng)九井相連的水利灌溉技術(shù)等。因?yàn)樗l(fā)明農(nóng)耕技術(shù)而號(hào)神農(nóng)氏,因以火德王,故稱炎帝、赤帝、烈(厲)山氏,則又成了與黃帝相爭(zhēng)天下的首領(lǐng)。

  傳說(shuō)神農(nóng)一生下來(lái)就是個(gè)“水晶肚”,幾乎是全透明的,五臟六腑全都能看得見,還能看得見吃進(jìn)去的東西。那時(shí)候,人們經(jīng)常因亂吃東西而生病,甚至喪命。神農(nóng)為此決心嘗遍百草,能吃的放在身體左邊的袋子里,介紹給別人吃;不好吃的就放在身體右邊袋子里,作藥用。不能吃的就提醒人們注意。

  三湘四水,曾是遠(yuǎn)古中華民族創(chuàng)始人—-炎帝神農(nóng)氏的領(lǐng)地。炎帝神農(nóng)氏在此始種五谷,以為民食;制作耒耜,以利耕耘;遍嘗百草,以醫(yī)民恙;治麻為布,以御民寒;陶冶器物,以儲(chǔ)民用;削桐為琴,以怡民情;首辟市場(chǎng),以利民生;剡木為矢,以安民居。完成了從游牧到定居,從漁獵到田耕的歷史轉(zhuǎn)變,實(shí)踐了從蒙昧到文明的過(guò)渡,從舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代的跨越。

  炎帝率領(lǐng)眾先民戰(zhàn)勝饑荒、疾病,使中華民族脫離了饑寒交迫、患病無(wú)醫(yī)無(wú)藥、顛沛流離的日子。過(guò)上了有飯吃、有衣穿、有房住、有醫(yī)藥,并且能上市場(chǎng)、聽音樂(lè)、唱豐年的日子。今天,海內(nèi)外億萬(wàn)人民皆以炎黃子孫自謂。

  【記載】

  《白虎通義·號(hào)》說(shuō),神農(nóng)氏能夠根據(jù)天時(shí)之宜,分地之利,創(chuàng)作了來(lái)招等農(nóng)具,教民耕作,使人民獲得很大的好處,故號(hào)神農(nóng)。《世本·帝系篇》則首把炎帝和神農(nóng)氏扯在一起稱“炎帝神農(nóng)氏”,謂炎帝即神農(nóng)氏,炎帝身號(hào),神農(nóng)代號(hào)。漢高誘注《淮南子·時(shí)則訓(xùn)》,提到赤帝時(shí)又把赤帝與神農(nóng)氏合起來(lái),說(shuō)赤帝即炎帝,少典之子,號(hào)為神農(nóng),南方火德之帝。《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》和《禮記》曾提到烈山氏能夠播植百谷百蔬。東漢鄭玄注《禮記》和三國(guó)韋昭注《國(guó)語(yǔ)》,都說(shuō)烈山氏為炎帝。《水經(jīng)注》卷三十二又把烈山氏和神農(nóng)氏相并,說(shuō)謬水西南經(jīng)過(guò)厲鄉(xiāng)南,水南有重山,就是烈山,山下有一個(gè)洞穴,相傳是神農(nóng)氏的誕生處,所以《禮記》稱神農(nóng)氏為烈山氏。而有關(guān)烈(厲、列)山氏稱號(hào)的緣起,又有二說(shuō)。《路史》認(rèn)為,烈山原字當(dāng)作列山或厲山,因神農(nóng)氏“肇跡”于列山,故以列山、厲山為氏。劉城淮《中國(guó)上古神話》則認(rèn)為炎帝為人神,放火燒山很猛烈,故為烈山氏。

  《史記·五帝本紀(jì)》則隱喻炎帝與神農(nóng)氏并非一人,說(shuō)黃帝時(shí),神農(nóng)氏的時(shí)代已經(jīng)衰落,諸侯之間互相侵伐,暴虐百姓,神農(nóng)氏不能征討,于是黃帝“修德振兵”,討伐危害最大的炎帝和蚩尤,把他倆伐滅后威望大振,于是代神農(nóng)氏而有天下。神農(nóng)氏不事征伐,這與《莊于·盜跖》說(shuō)神農(nóng)氏“無(wú)有相害之心”、《商君書·畫策》說(shuō)神農(nóng)“刑政不用而治,甲兵不起而王”相符合,怎么會(huì)變成炎帝這樣“侵伐諸侯,暴虐百姓”的人呢?英勇善戰(zhàn)的黃帝,竟然要與他“三戰(zhàn),然后得其志”。此外,《史記·封禪書》分列炎帝和神農(nóng)氏為二人,徐旭生《中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)代》也主張炎帝、神農(nóng)氏為二人。

  神農(nóng)氏是傳說(shuō)中的炎帝。炎帝是中國(guó)的太陽(yáng)神,又說(shuō)他是農(nóng)業(yè)之神,教民耕種,他還是醫(yī)藥之神,相傳就是神農(nóng)嘗百草,創(chuàng)醫(yī)學(xué)。傳說(shuō)神農(nóng)死于試嘗的毒草藥。

  【神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)】

  版本一

  太古時(shí)候,人們沒(méi)啥吃,靠捋草籽、采野果、獵鳥獸維持生活。有時(shí)吃了不該吃的東西,中了毒,重時(shí)就被毒死。人們得了病,不知道對(duì)癥下藥,都是硬挺,挺過(guò)去就好了,挺不過(guò)去就死啦。神農(nóng)帝為這事很犯愁,決心嘗百草,定藥性,為大家消災(zāi)祛病。

  有一回,神農(nóng)的女兒花蕊公主病了。茶不思,飯不想,渾身難受,腹脹如鼓,咋調(diào)治也不見輕,神農(nóng)很作難,想想,抓了一些草根、樹皮、野果、石頭面面,數(shù)了數(shù),共十二味,招呼花蕊公主吃下,自己因地活忙,就走了。

  花蕊公主吃了那藥,肚子疼得象刀絞。沒(méi)大一會(huì)兒,就生下一只小鳥,這可把人嚇壞了。都說(shuō)是個(gè)妖怪趕緊把它弄出去扳了。誰(shuí)知這小鳥通人性,見家人咯煩它,就飛到地里尋神農(nóng)。

  神農(nóng)正在樹下打瞌睡,忽聽:“嘰嘰,外公!嘰嘰,外公!”抬頭一看,是一只小鳥。嫌它吵人心煩,就一掄胳膊:“哇嗤——”的一聲,把它攆飛了.沒(méi)多大一會(huì)兒,這小鳥又飛回到樹上.又叫:"嘰嘰,外公!嘰嘰,外公!"神農(nóng)氏覺(jué)得怪氣,拾起一塊土圪垃,朝樹上一扔,把它嚇飛了。又沒(méi)多大一會(huì)兒,小鳥又回到樹上,又叫:"外公,嘰嘰!外公,嘰嘰!"神農(nóng)一犯思想,聽懂了,就把左胳膊一抬,說(shuō):"你要是我的外甥,就落到我的手脖上!"那小鳥真的撲楞楞飛下來(lái),落在神農(nóng)的左手脖上。神農(nóng)細(xì)看這小鳥,渾身翠綠,透明,連肚里的腸肚物什也能看的一清二楚。神農(nóng)一出嘴,這小鳥接過(guò)量口唾沫星兒咽了。嘿,這唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神農(nóng)高興透了。

  神農(nóng)托著這只玲瓏剔透的小鳥回到家,家里人一看,嚇得連連回退,說(shuō):“快扳了,妖怪,快扳了……”神農(nóng)樂(lè)哈哈地說(shuō):“這不是妖怪,是寶貝喲!就叫它花蕊鳥吧!”

  神農(nóng)又把花蕊公主吃過(guò)的十二味藥分開在鍋里熬。熬一味,喂小鳥一味,一邊喂,一邊看,看這味藥到小鳥肚里往哪走,有啥變化。自各兒再親口嘗一嘗,體會(huì)這味藥在自己肚里是啥滋味。十二味藥喂完了,嘗妥了,一共走了手足三陰三陽(yáng)十二經(jīng)脈。

  神農(nóng)托著這只鳥上大山,鉆老林,采摘各種草根、樹皮、種子、果實(shí);捕捉各種飛禽走獸、魚鱉蝦蟲;挖掘各種石頭礦物,一樣一樣的喂小鳥,一樣一樣的親口嘗。觀察體會(huì)它們?cè)谏碜永锔髯吣囊唤?jīng),各是何性,各治何病。可哪一味都只在十二經(jīng)脈里打圈圈,超不出。天長(zhǎng)日久,神農(nóng)就制定了人體的十二經(jīng)脈和《本草經(jīng)》。

  神農(nóng)想想,還不放心,就手托這只鳥繼續(xù)驗(yàn)證,他來(lái)到太行山,轉(zhuǎn)游了九九八十一天,來(lái)到小北頂(神農(nóng)壇),捉全冠蟲喂小鳥,沒(méi)想到這蟲毒氣太大,一下把小鳥的腸打斷,死了。神農(nóng)真后悔,極悲痛,大哭一聲。哭過(guò),就選上好木料,照樣刻了一只鳥,走哪帶哪。后來(lái),神農(nóng)在小北頂兩邊的百草洼,誤嘗了斷腸草,死了。到現(xiàn)在,在百草洼西北的山頂上,還有一塊像彎腰摟肚的人一樣的石頭,都說(shuō)是神農(nóng)變的。

  為了紀(jì)念神農(nóng)創(chuàng)中醫(yī),制本草,人們把小北頂改名為神農(nóng)壇,并在神農(nóng)壇上修建神農(nóng)廟。廟里塑了神農(nóng)像,左手托著花蕊鳥,右手拿著藥正往嘴里送。

  現(xiàn)在,每天都有很多人觀看神農(nóng)壇風(fēng)光,瞻仰神農(nóng)塑像。

  版本二

  上古時(shí)候,五谷和雜草長(zhǎng)在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰(shuí)也分不清。黎民百姓靠打獵過(guò)日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰(shuí)要生瘡害病,無(wú)醫(yī)無(wú)藥,不死也要脫層皮啊!

  老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個(gè)辦法。

  第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來(lái)到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長(zhǎng)滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來(lái)一群狼蟲虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來(lái)一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來(lái)變成了皮上的斑紋。

  這時(shí),臣民們說(shuō)這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說(shuō):"不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ兀?quot;他說(shuō)著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來(lái)到一座茫茫大山腳下。

  這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,看來(lái)沒(méi)有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:"不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ兀?quot;他站在一個(gè)小石山上,對(duì)著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來(lái),人們就把他站的這座小山峰叫"望農(nóng)亭"。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過(guò)來(lái)。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái),叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來(lái)不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說(shuō),后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。

  神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái),人們就把神農(nóng)住的地方叫"木城"。

  白天,他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細(xì)記載下來(lái):哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。

  有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說(shuō)話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說(shuō)話了。從此,人們都說(shuō)靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說(shuō):"不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ兀?quot;說(shuō)罷,他又接著嘗百草。

  他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。

  神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來(lái)到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來(lái),那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來(lái)一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。

  為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī),老百姓就把這一片茫茫林海,取名為"神農(nóng)架"。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為"留香寨"。

  版本三

  遠(yuǎn)古的時(shí)候,人們吃野草,喝生水,食用樹上的野果,吃地上爬行的小蟲子,所以常常生病、中毒或是受傷。神農(nóng)教人類怎樣播種五谷,用自己的勞動(dòng),保障有足夠的生活資料。

  神農(nóng)是慈愛(ài)的天神,他長(zhǎng)的是牛頭、人身,力大無(wú)窮,他常常幫助窮苦人家耕種,像牛一樣,辛辛苦苦為人類服務(wù)。人類跟神農(nóng)學(xué)會(huì)了種地,有了足夠的糧食,從此不愁挨餓一事。

  可是,不少人吃飽飯之后,常常會(huì)生病。有的人患了病,很長(zhǎng)時(shí)間也不好,只能挺到死亡為止。

  這類事情被神農(nóng)知道之后,他感到很焦急,他不相信巫醫(yī)問(wèn)卜,但他也沒(méi)有治療疾病的辦法。于是,他便與不少人商討,怎樣才能把人們患的疾病治好,使他們擺脫疾病的困擾。他想了很多辦法,如火烤水澆、日曬、冷凍等等,雖然能使某些疾患的癥狀有所緩解,但效果卻不理想。

  有一天,神農(nóng)來(lái)到山西太原金岡一帶,品嘗草木,發(fā)現(xiàn)草木有酸甜苦辣等各種味道。他就將帶有苦味的草,給咳嗽不止的人吃,這個(gè)人的咳嗽立刻減輕不少;把帶有酸味的草,給肚子有病的人吃,這個(gè)人的肚子就不疼了。

  神醫(yī)嘗百草是十分辛苦的事,不僅要爬山走路尋找草木,而且品嘗草藥還有生命危險(xiǎn)。神農(nóng)為了尋找藥品,曾經(jīng)在一天當(dāng)中中毒70次,神農(nóng)被毒得死去活來(lái),痛苦萬(wàn)分。可是憑著他的強(qiáng)壯的體力,又堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái),繼續(xù)品嘗更多的草木。大地上的草木品種多得很,數(shù)也數(shù)不清,神農(nóng)為了加強(qiáng)品嘗草木的速度,使用了一種工具,叫“神鞭”,也叫“赭鞭”,用來(lái)鞭打各種各樣的草木,這些草木經(jīng)過(guò)赭鞭一打,它們有毒無(wú)毒,或苦或甜,或寒或熱,各種藥性都自然地顯露出來(lái)。神農(nóng)就根據(jù)這些草木的不同賦性,給人類治病。他在成陽(yáng)山上,曾經(jīng)使用神鞭,發(fā)現(xiàn)不少療效顯著的草藥,如甘草可以治療咳嗽,大黃可以治療便秘,黃蓮可以消腫等等。所以對(duì)成陽(yáng)山,后人管它叫神農(nóng)原,也叫藥草山。

  人類在世界上生活,所患的疾病很多,而神農(nóng)所發(fā)現(xiàn)的草木有治病功效的不多,他為了治療更多的疾病,便不停地去品嘗更多的草木。一次,他在品嘗一種攀援在石縫中開小黃花的藤狀植物時(shí),把花和莖吃到肚子里以后,沒(méi)有多久,就感到肚子鉆心地痛,好像腸子斷裂了一樣,痛得他死去活來(lái),滿地打滾。最后神農(nóng)沒(méi)有能頂?shù)米。贿@種草所毒死。神農(nóng)雖然被毒死,卻用他的生命,發(fā)現(xiàn)了一種含有劇毒的草,人們給它起名叫斷腸草。

  【神農(nóng)嘗百草開創(chuàng)中醫(yī)藥】

  炎帝神農(nóng),中華始祖

  三湘四水,曾是遠(yuǎn)古中華民族創(chuàng)始人—-炎帝神農(nóng)氏的領(lǐng)地。炎帝神農(nóng)氏在此始種五谷,以為民食;制作耒耜,以利耕耘;遍嘗百草,以醫(yī)民恙;治麻為布,以御民寒;陶冶器物,以儲(chǔ)民用;削桐為琴,以怡民情;首辟市場(chǎng),以利民生;剡木為矢,以安民居。完成了從游牧到定居,從漁獵到田耕的歷史轉(zhuǎn)變,實(shí)踐了從蒙昧到文明的過(guò)渡,從舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代的跨越。

  炎帝在率領(lǐng)眾先民戰(zhàn)勝饑荒、疾病,使中華民族脫離了饑寒交迫、無(wú)醫(yī)無(wú)藥、顛沛流離的日子。過(guò)上了有飯吃、有衣穿、有房住、有醫(yī)藥,并且能上市場(chǎng)、聽音樂(lè)、唱豐年的日子。今天,海內(nèi)外億萬(wàn)人民皆以炎黃子孫自謂。

  遍嘗百草,宣藥療疾

  遠(yuǎn)古時(shí)期,百姓以采食野生瓜果,生吃動(dòng)物蚌蛤?yàn)樯入龕撼魝刮福?jīng)常有人受毒害得病死亡,壽命很短。炎帝神農(nóng)氏為“宣藥療疾”,救夭傷人命,使百姓益壽延年,他跋山涉水,行遍三湘大地,嘗遍百草,了解百草之平毒寒溫之藥性。為民找尋治病解毒良藥,他幾乎嚼嘗過(guò)所有植物,“一日遇七十毒”。神農(nóng)在嘗百草的過(guò)程中,識(shí)別了百草,發(fā)現(xiàn)了具有攻毒祛病、養(yǎng)生保健作用的中藥。由此令民有所“就”,不復(fù)為“疾病”,故先民封他為“藥神”。炎帝神農(nóng)氏終因誤嘗斷腸草而死,葬于長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)之尾。

  藥典巨著,恩澤萬(wàn)代

  經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期嘗百草發(fā)明了藥草療疾,炎帝神農(nóng)悟出了草木味苦的涼,辣的熱,甜的補(bǔ),酸的開胃。他教民食用不同的草藥治不同的病,先民因病死亡的也少多了。為“宣藥療疾”還刻了“味嘗草木作方書”。這便是人類醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)端!神農(nóng)親驗(yàn)本草藥性,是中藥的重要起源。這一過(guò)程經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期、無(wú)數(shù)次的反復(fù)實(shí)踐,積累下來(lái)許多藥物知識(shí),被纂刻記載下來(lái)。隨著歲月的推移,積累的藥物知識(shí)越來(lái)越豐富,并不斷得到后人的驗(yàn)證,逐步以書籍的形式固定下來(lái),這就是《神農(nóng)本草經(jīng)》。《神農(nóng)本草經(jīng)》成為中國(guó)最早的中草藥學(xué)的經(jīng)典之作,后世本草著作莫不以此為宗,對(duì)中醫(yī)藥的發(fā)展一直產(chǎn)生著積極的影響,并逐步發(fā)展豐富,形成了如今世界聞名的中醫(yī)藥寶庫(kù)。

  曠世經(jīng)典,仍為今用

  《神農(nóng)本草經(jīng)》闡述了藥物的三品分類及其性能意義,藥物的君臣佐使及在方劑配伍中的地位和作用,藥物的陰陽(yáng)配合、七情合和、四氣(寒熱溫涼)五味(辛甘酸苦咸)、有毒無(wú)毒,藥物的采造,藥物的煎煮法,藥物與病證的關(guān)系等等,至今仍是臨床用藥的法規(guī)準(zhǔn)則。它所記載的365味中藥,每味都按藥名、異名、性味、主治病證、生長(zhǎng)環(huán)境等分別闡述,大多數(shù)為臨床常用藥物,樸實(shí)有驗(yàn),至今仍在習(xí)用。千百年來(lái),它作為藥典性著作,指導(dǎo)著海內(nèi)外炎黃子孫應(yīng)用藥物治療疾病,保健強(qiáng)身。

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇12

  困難只能嚇倒懦夫懶漢,而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人。---茅以升 預(yù)習(xí) 預(yù)習(xí)目標(biāo):1、學(xué)會(huì)文中出現(xiàn)的生字生詞。2、了解文章內(nèi)容,熟悉袁隆平的事跡。3、自己總結(jié)知識(shí)點(diǎn),在文中做好批注。測(cè)一測(cè) 1、看拼音寫詞語(yǔ)。 yán  xù        lài  yǐ  shēng  cún       jí  jí  kě  wēi     sì  nüè (       )   (                  )   (             ) (       ) mén  fā      qìn  rén  xīn  pí  wàn  lài  jù  jì   zhǎn  zhuǎn  fǎn  cè (       )  (               )(                ) (                  ) chén  xī     fēng  shuò     jié  hòu  yú  shēng       lǒng  zhào (       ) (         ) (                   ) (          ) 2、給加點(diǎn)字注上拼音。篤(      )    馥郁(      )   灼人(      )   陰雨霏霏(      ) 3、照樣子寫詞語(yǔ)。例:依依不舍     (               )(                )(              ) 4、給下列多音字注音組詞。折      (      )     (      )   調(diào)      (      )      (      )假      (      )     (      )   佛      (      )      (      ) 5、句子加工廠。(1)微風(fēng)輕拂垂柳。(擴(kuò)句)                                                                         (2)這個(gè)故事使我感動(dòng)得流下了眼淚。改為雙重否定句:                                                       改為反問(wèn)句:                                                            (3)弟弟告訴小明:“我明天要去你家。”(改為第三人稱轉(zhuǎn)述)                                                                         (4)他決計(jì)要像傳說(shuō)中的神農(nóng)氏那樣,制造一根神鞭,驅(qū)走中華大地肆虐的饑荒惡魔。(縮句)                                                                        小組合作,探究展示 學(xué)習(xí)目標(biāo):1、 整體把握課文內(nèi)容,理清文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)。2、理解文中的重點(diǎn)詞句。3、學(xué)習(xí)袁隆平的精神。4、學(xué)習(xí)本文鮮明的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和倒敘的敘事手法。學(xué)習(xí)過(guò)程: 1、讀題目想一想,為什么把袁隆平稱為“當(dāng)代神農(nóng)氏”?(談?wù)勛约旱南敕ǎ?2、速讀課文,理清文章脈絡(luò),熟悉文章內(nèi)容。(1)文章分為幾部分,每部分講了什么?(2)為文中的四個(gè)片段擬小標(biāo)題。(3)文章的結(jié)構(gòu)有什么鮮明的特點(diǎn)?(重點(diǎn)閱讀開頭和結(jié)尾部分)應(yīng)用了      敘事手法。(小組合作學(xué)習(xí),各組展示,15分鐘) 3、這是一篇寫人的記敘文,記敘了“雜交水稻之父”袁隆平,自20世紀(jì)60年代到1975年這十多年里,頂著巨大的壓力,在十分艱苦的條件下,成功培育雜交水稻的故事,表現(xiàn)袁隆平不計(jì)個(gè)人得失,獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的偉大精神,表達(dá)了作者對(duì)袁隆平的歌頌和崇敬之情。(1)自讀每一個(gè)片段,從中找出能體現(xiàn)袁隆平精神品質(zhì)的句子體會(huì)一下,這些句子表現(xiàn)了他的那些精神品質(zhì)?(分組學(xué)習(xí),交流匯報(bào))第一組:第一片段第二組:第二片段第三組:第三片段第四組:第四片段提示:第一片段重點(diǎn)從“當(dāng)時(shí)人們所面臨的重大問(wèn)題是什么?袁隆平看到這樣的情景是什么感受?袁隆平的設(shè)想是什么?他是怎樣做的?”這幾個(gè)問(wèn)題入手去學(xué)習(xí)。第二片段重點(diǎn)是抓住袁隆平所面臨的難題,以及他所表現(xiàn)出來(lái)的精神來(lái)理解體會(huì)。第三片段,雜交水稻實(shí)驗(yàn)的第一步是什么?袁隆平是怎樣做的?從文中找出關(guān)鍵的詞句來(lái)理解體會(huì)。第四片段,雜交水稻的研究經(jīng)歷了哪些劫難?最終取得了怎樣的成就?從中能體會(huì)到袁隆平的什么精神品質(zhì)?(2)再讀全文,整理分析,總結(jié)袁隆平的精神品質(zhì)。(小組展示交流)                                                                                                                                              4、本文運(yùn)用了數(shù)字說(shuō)明的方法和比喻的修辭方法,從文中找出這些句子,體會(huì)一下這樣寫有什么好處。                                                                                                                                                 拓展延伸     1、丁丁說(shuō):“袁隆平失敗的時(shí)候多,成功的時(shí)候少。科學(xué)研究是不是都這樣呢?”請(qǐng)你結(jié)合你所了解的科學(xué)研究的事例來(lái)說(shuō)說(shuō)。 2、結(jié)合《相關(guān)鏈接》中的資料,算一筆賬,體會(huì)袁隆平對(duì)人類作出的貢獻(xiàn)。                 相關(guān)鏈接 “南袁”,即:袁隆平 (1930.9.7 -)。籍貫江西省九江市德安縣,生于北京。我國(guó)雜交水稻研究創(chuàng)始人,被譽(yù)為“雜交水稻之父”、“當(dāng)今中國(guó)最著名的科學(xué)家”、“當(dāng)代神農(nóng)”、“米神”等。袁隆平先生發(fā)明的雜交水稻技術(shù),為世界糧食安全作出了杰出貢獻(xiàn),增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了3500萬(wàn)人的吃飯問(wèn)題。   神農(nóng)氏是傳說(shuō)中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者。遠(yuǎn)古人民過(guò)著采集和漁獵的生活,他發(fā)明制作木耒、木耜,教會(huì)人民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。反映中國(guó)原始時(shí)代由采集漁獵向農(nóng)耕生產(chǎn)進(jìn)步的情況。又傳說(shuō)他遍嘗百草,發(fā)現(xiàn)藥材,教會(huì)人民醫(yī)治疾病。   傳說(shuō)神農(nóng)一生下來(lái)就是個(gè)“水晶肚”,幾乎是全透明的,五臟六腑全都能看得見,還能看得見吃進(jìn)去的東西。那時(shí)候,人們經(jīng)常因亂吃東西而生病,甚至喪命。神農(nóng)為此決心嘗遍百草,能食用的放在身體左邊的袋子里,介紹給別人吃,用作藥用;不能夠食用的就放在身體的右邊袋子里,提醒人們注意不可以食用。 《神農(nóng)嘗百草》   上古時(shí)候,五谷和雜草長(zhǎng)在一起,藥物和百花開在一起,哪些糧食可以吃,哪些草藥可以治病,誰(shuí)也分不清。黎民百姓靠打獵過(guò)日子,天上的飛禽越打越少,地下的走獸越打越稀,人們就只好餓肚子。誰(shuí)要生瘡害病,無(wú)醫(yī)無(wú)藥,不死也要脫層皮啊!  老百姓的疾苦,神農(nóng)氏瞧在眼里,疼在心頭。怎樣給百姓充饑?怎樣為百姓治病?神農(nóng)苦思冥想了三天三夜,終于想出了一個(gè)辦法。  第四天,他帶著一批臣民,從家鄉(xiāng)隨州歷山出發(fā),向西北大山走去。他們走哇,走哇,腿走腫了,腳起繭了,還是不停地走,整整走了七七四十九天,來(lái)到一個(gè)地方。只見高山一峰接一峰,峽谷一條連一條,山上長(zhǎng)滿奇花異草,大老遠(yuǎn)就聞到了香氣。神農(nóng)他們正往前走,突然從峽谷竄出來(lái)一群狼蟲虎豹,把他們團(tuán)團(tuán)圍住。神農(nóng)馬上讓臣民們揮舞神鞭,向野獸們打去。打走一批,又擁上來(lái)一批,一直打了七天七夜,才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕,后來(lái)變成了皮上的斑紋。  這時(shí),臣民們說(shuō)這里太險(xiǎn)惡,勸神農(nóng)回去。神農(nóng)搖搖頭說(shuō):“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ兀?rdquo;他說(shuō)著領(lǐng)頭進(jìn)了峽谷,來(lái)到一座茫茫大山腳下。  這山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上掛著瀑布,長(zhǎng)著青苔,溜光水滑,看來(lái)沒(méi)有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧,還是趁早回去。神農(nóng)搖搖頭:“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ兀?rdquo;他站在一個(gè)小石山上,對(duì)著高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想辦法。后來(lái),人們就把他站的這座小山峰叫“望農(nóng)亭”。然后,他看見幾只金絲猴,順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木,爬過(guò)來(lái)。神農(nóng)靈機(jī)一動(dòng),有了!他當(dāng)下把臣民們喊來(lái),叫他們砍木桿,割藤條,靠著山崖搭成架子,一天搭上一層,從春天搭到夏天,從秋天搭到冬天,不管刮風(fēng)下雨,還是飛雪結(jié)冰,從來(lái)不停工。整整搭了一年,搭了三百六十層,才搭到山頂。傳說(shuō),后來(lái)人們蓋樓房用的腳手架,就是學(xué)習(xí)神農(nóng)的辦法。  神農(nóng)帶著臣民,攀登木架,上了山頂了,嘿呀!山上真是花草的世界,紅的、綠的、白的、黃的,各色各樣,密密叢叢。神農(nóng)喜歡極了,他叫臣民們防著狼蟲虎豹,他親自采摘花草,放到嘴里嘗。為了在這里嘗百草,為老百姓找吃的,找醫(yī)藥,神農(nóng)就叫臣民在山上栽了幾排冷杉,當(dāng)做城墻防野獸,在墻內(nèi)蓋茅屋居住。后來(lái),人們就把神農(nóng)住的地方叫“木城”。  白天,他領(lǐng)著臣民到山上嘗百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就著火光把它詳細(xì)記載下來(lái):哪些草是苦的,哪些熱,哪些涼,哪些能充饑,哪些能醫(yī)病,都寫得清清楚楚。  有一次,他把一棵草放到嘴里一嘗,霎時(shí)天旋地轉(zhuǎn),一頭栽倒。臣民們慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已經(jīng)不會(huì)說(shuō)話了,只好用最后一點(diǎn)力氣,指著面前一棵紅亮亮的靈芝草,又指指自己的嘴巴。臣民們慌忙把那紅靈芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神農(nóng)吃了靈芝草,毒氣解了,頭不昏了,會(huì)說(shuō)話了。從此,人們都說(shuō)靈芝草能起死回生。臣民們擔(dān)心他這樣嘗草,太危險(xiǎn)了,都勸他還是下山回去。他又搖搖頭說(shuō):“不能回!黎民百姓餓了沒(méi)吃的,病了沒(méi)醫(yī)的,我們?cè)趺茨芑厝ツ兀?rdquo;說(shuō)罷,他又接著嘗百草。  他嘗完一山花草,又到另一山去嘗,還是用木桿搭架的辦法,攀登上去。一直嘗了七七四十九天,踏遍了這里的山山嶺嶺。他嘗出了麥、稻、谷子、高粱能充饑,就叫臣民把種子帶回去,讓黎民百姓種植,這就是后來(lái)的五谷。他嘗出了三百六十五種草藥,寫成《神農(nóng)本草經(jīng)》,叫臣民帶回去,為天下百姓治病。  神農(nóng)嘗完百草,為黎民百姓找到了充饑的五谷,醫(yī)病的草藥,來(lái)到回生寨,準(zhǔn)備下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不見了。原來(lái),那些搭架的木桿,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然長(zhǎng)成了一片茫茫林海。神農(nóng)正在為難,突然天空飛來(lái)一群白鶴,把他和護(hù)身的幾位臣民,接上天廷去了。從此,回生寨一年四季,香氣彌漫。  為了紀(jì)念神農(nóng)嘗百草、造福人間的功績(jī),老百姓就把這一片茫茫林海,取名為“神農(nóng)架”。把神農(nóng)升天的回生寨,改名為“留香寨”。

《當(dāng)代神農(nóng)氏》教案 篇13

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、會(huì)讀寫 “神鞭  惡魔  小心翼翼   壇壇缽缽   馥郁   氣人心脾   晨曦初露   陰雨菲菲   郁郁蔥蔥”

  2、讀課文,通過(guò)研究雜交水稻,體會(huì)不畏艱苦,熱愛(ài)科學(xué)事業(yè),獻(xiàn)身科學(xué)事業(yè)的精神。

  3、揣摩文章首尾呼應(yīng),倒敘等手法對(duì)激起讀者興趣的作用。

  4、領(lǐng)會(huì)袁隆平的科學(xué)精神。

  二、重難點(diǎn)

  重點(diǎn):給每個(gè)片段擬小標(biāo)題,并探究四個(gè)片段分別從那些方面表現(xiàn)袁隆平的科學(xué)精神。

  難點(diǎn):通過(guò)品味語(yǔ)言文字對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)。

  三、教學(xué)過(guò)程

  1、預(yù)習(xí)探究

  (1)、熟讀課文,讀準(zhǔn)字音,理解并積累詞語(yǔ)。

  (2)、學(xué)生自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。

  (3)、把握文章的中心意思:通過(guò)袁隆平研究水稻的過(guò)程,學(xué)習(xí)他不畏艱難,獻(xiàn)身科學(xué)的精神。

  (4)、給文中四個(gè)片段擬小標(biāo)題。理解課文內(nèi)容。

  2、討論理解

  (1)、袁隆平是在什么情況下研究水稻的?

  一、國(guó)內(nèi)面臨嚴(yán)重饑荒。二、西方斷言不成功。

  (2)、研究中遇到那些困難?

  1、條件差    2、西方輿論壓力。    3、植株的尋找困難      4、“文革”期間人為破壞。

  (3)、他是怎樣對(duì)待的?

  袁隆平經(jīng)歷了一次又一次的失敗,熬過(guò)了一次又一次的挫折,經(jīng)受了一次又一次的打擊。

  (4)、對(duì)人類作出的貢獻(xiàn)、人類對(duì)其贊譽(yù)?

  袁隆平的雜交水稻占全世界水稻總產(chǎn)量的20%。

  袁隆平先生是世界雜交水稻的創(chuàng)始人,是世界雜交水稻之父。

  (5)、總結(jié)文章的寫作順序:

  1、首尾呼應(yīng),首尾圓合,渾然一體。

  2、中間四個(gè)片段按時(shí)間順序組織在一起。

  3、教師指導(dǎo)

  (1)、通過(guò)品味文字來(lái)對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)。

  1、“憂心忡忡、心急如焚”表現(xiàn)他憂國(guó)憂民的情懷。

  2、“硬骨頭、偏偏”表現(xiàn)他在迎難而上的決心。

  3、“他迎難而上的決心——挖出來(lái)”表現(xiàn)對(duì)成果的珍愛(ài)和成功的喜悅。

  4、“夜色下——撫摸著”表現(xiàn)了對(duì)科學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)。

  (2)、學(xué)習(xí)“第一天,沒(méi)找到。第二天,沒(méi)找到。第三天,還是沒(méi)找到

  。”這三句話極短卻又都獨(dú)立成段,這樣寫的目的是什么?

  這樣寫能起到強(qiáng)調(diào)作用。

  4、達(dá)標(biāo)測(cè)試

  (1)、從那以后,不論是------,或是--------,不論是-------,或是---,袁隆平都時(shí)刻守護(hù)在試驗(yàn)天邊,精心培育。

  補(bǔ)充句子,并用帶點(diǎn)詞語(yǔ)仿寫一句話。----------------------

  (2)、仔細(xì)讀下面一段話,完成后面的問(wèn)題。

  “這時(shí),---------找啊。”

  1、本段主要寫的是----------。

  2、填空后,讀讀所填的詞語(yǔ),體會(huì)作者用詞的巧妙。

  3、讀完片段,你仿佛看到了一幅怎樣的畫面?和同學(xué)交流,并    把自己的體會(huì)寫在下面。

  板書設(shè)計(jì):當(dāng)代神農(nóng)氏

  贊譽(yù)     

  研究背景

  遇到困難  科學(xué)品質(zhì)

  尋找植株

  獲得成功

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