《短文兩篇：愛蓮說、陋室銘 》教學設計6

短文兩篇（B）
  教材分析
兩篇短文是古今傳頌的名篇，內容都具有典型意義，所反映的思想具有鮮明的時代特征。＜陋室銘＞輕松活潑，清新別致，表現了作者高雅的情趣。＜愛蓮說＞描繪蓮花形神兼備，作者借蓮花自況，表現了高潔的節操。
教學設想
1、把握課文內容，了解作者的思想感情。這對于了解古代社會的狀況和作者的思想傾向有很大的幫助，同時對于認識今天的社會，陶冶自己的情操也有很好的借鑒意義。
2、了解托物言志的寫法，最好通過比較閱讀，找出兩篇短文在內容和形式上的異同，從而突出特點，加深印象。
3、感悟、理解和積累語言。文學作品是通過語言表情達意的，而語言又是思維的外殼，因此指導學生感悟、理解和積累語言，是學文言文的重中之重。
4、進一步掌握自主、合作、探究的學習方式。培養學生對文言文的興趣，掌握學習規律。引導學生主動學習，善于和同學們切磋探究，質疑解惑，提高學習能力。
  教學目的
1、背誦默寫，理解課文內容及其寓意。
2、了解托物言志的寫法。
3、認識作品的現實意義，提高生活情趣。
        教學重點
1、背誦課文。
2、理解課文內容和作者的思想感情。
        教學方法：導讀法
課時安排
兩課時。
課前準備
熟讀課文，掃除文字障礙。
第一課時
 教學內容
＜陋室銘＞
教學過程 ：
一、導入  
①師生問好；②板書課題《陋室銘》（劉禹錫）及教學目標 ；
二、學習課文
1、初讀課文 ，理清思路。
①本文題目是什么意思？
明確 本文是唐朝文學家劉禹錫為自己簡陋的屋子寫的一篇散文。本文為駢體文，簡介駢體文的特點。"銘"：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
②學生借助課文注釋試讀課文，標注不能理解的字、詞、句等。
③學生質疑（由學生提出問題，然后盡量讓學生來解答，達到疏通課文字詞的目的）
④如果給課文分三個層次，該怎樣劃分？
明確： 第一層從開頭到"唯吾德馨"，第二層從"苔痕上階綠"到"無案牘之勞形"，第三層為文章結尾。
2、精讀 課文，品析語句。
①"山不在高"，"水不在深"類比什么？"有山則名"、"有龍則靈"暗喻什么？
明確 ：前二句類比"陋室"，后兩句暗喻自己。
②陋室內外是什么顏色？景色美不美？有何特點，用一個詞（字）概括。
明確 ：綠色，青色，景色別致幽雅。（幽）
③與作者交往的人有何特點？
明確： 鴻儒 ，無白丁。（雅）
④作者身居陋室的生活是什么？有何特點？
明確：調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（安）
⑤作者用什么來類比自己的陋室？
明確 ：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
⑥品析"上"、"入"二字的妙用。
明確："上"、"入"二字生動傳神，以靜為動，不僅使景物人格化，活躍而有生氣，而且流露了作者對這景色的喜愛之情，我們可以想象出這是一個多么幽靜安寧的環境。
⑦"鴻儒"可否換成 "群儒"？
明確：不能。"群儒"則無"大"之義，顯得太多了。
3、再讀課文， 領悟內涵。
（男、女生分角色各讀一遍）
①"往來無白丁"含什么感情？
明確：清高自賞（含輕視勞動人民的思想，作者的階級局限性所決定）。
②能否將"閱金經"改為"閱五經"，為什么？
明確 ：不能。因為作者當時受貶，思想上有些消沉，想從佛經中找到某種寄托，"閱金經"正是作者當時思想感情的折射。
③首尾句有何關系？
明確：首句用了比興寫法，尾句與首句互相呼應。
④本文題目為"陋室銘"，文章又說"何陋之有"？這些不矛盾嗎？
明確：不矛盾。題中之"陋"為房屋的形陋，尾句的"陋"為"鄙俗"之義，指屋中主人的"德馨"不鄙俗。
三、教學小結：全文起于比興，繼而對陋室中的景色、社交、生活加以描寫，再通過類比，巧妙地表現自己的生活感受和情趣。文章托物言志（借陋室以言志），表現作者不貪戀富貴榮華，不與統治階級同流合污，重視自身修養的思想感情。
四、全班競背（①學生自由背，②小組中相互背，③全班競背）
五、布置作業 ：
1、默寫課文。
2、完成課后研討與練習。
第二課時
教學內容
＜愛蓮說＞
教學過程 
 一、引入、解題。
 這篇文章的休裁是“說”，在這之前我們學過《馬說》，請同學介紹一下“說”這種文體。
 歸納：“說”是闡述關于某一事物，問題的道理的文體。本文特點是托物言志。
 請同學朗讀《閱讀提示》有關部分和注釋①，了解作者及出處。
 二、明確教學目標 。
 三、檢查預習情況。
 出示小黑板（或投影），檢查學生對字、詞掌握的情況。
 小黑板：解詞，并為加點字注音。
蕃  淤泥  濯  清漣  妖  蔓  益  亭亭  凈植  褻玩  焉
取下小黑板，請四名學生上黑板聽寫。
蕃 牡丹 淤泥 染 濯 漣 褻
 四、分析第一段。
1.范讀第一段。
    2、同學們把第一段自讀兩遍，然后參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點。
3、質疑討論，解決疑難問題。
  4.教師講解。
  開頭一句指出可愛的花很多，總領全文，借以引出人們對花的不同愛好。寫別人愛菊、愛牡丹，都是襯托，作用在于突出“予獨愛蓮”，引入正題。
提問：為什么人們對“花”的愛好不同呢？
歸納：喜愛哪一種花，表明人們的不同的思想感情和氣節。兩個“獨”字，表現了作者既不與世俗同流合污，又表明了自己不同于陶淵明的生活態度。
提問：蓮花有哪些可愛之處？應怎樣理解它的象征意義？
歸納：蓮花是本文主要的描述對象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達正直，行為端正。
“香遠益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚。
“可遠觀而不可褻玩焉”：儀態莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。
 6、背誦第一段。
 三、分析第二段。
 1.范讀第二段。
 2. 同學們把第二段齊讀兩遍，然后參照注釋，解決字音、字形、詞義的疑難點。
 3、小組討論解決疑難。
 4.教師講解。
 這段以排比形式用了三個判斷句，將菊、牡丹、蓮一一擬人：菊，就像隱居的人；牡丹，就像富貴的人；而蓮正像品德高尚的君子。一個嘆詞“噫”表達強烈的抒情色彩，引發了其后的褒貶，在褒貶中寄寓了自己的態度。
 提問：作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態度分別是什么？表達有什么特點？
 歸納：作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句，表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句，表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態。最后三句，將次序調整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。
5.集體默誦、背誦第二段。
四、小結
1.托物言志的寫法：以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態度，貼切鮮明。
2.襯托的寫法：以蓮為中心，用菊正襯，用牡丹反襯，褒貶宛然，表達了對世俗婉曲的批判，突出了自己對高潔的君子風范的追求。
3.描寫，議論，抒情的結合：第一段以記敘、描寫為主，第二段以議論，抒情為主，二者水乳交融，相得益彰。
4.句式變化得當，文筆搖曳多姿：陳述句、判斷句、疑問句、感嘆句運用恰當，排比、對偶的整句與散句交錯有致。
   五、作業 
1.反復朗讀，背誦、默寫課文。
2.完成課后練習，準備課上討論。
3.將本課字、詞記入積累本。
譯文：
水中、地上各種草木的花，可愛的很多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我惟獨喜愛蓮花，它從淤積的污泥里長出來，卻不受污染，經過清水洗過卻不妖艷；它的莖內空，外直，不牽牽連連，也不枝枝節節的；香氣遠播越顯清芬；筆挺潔凈地立著，只能在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄。
我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴人，蓮是花中的君子。唉！對于菊花的鐘愛，陶淵明之后就很少聽到了。對于蓮花的愛，像我一樣的還有誰呢？對于牡丹的鐘愛，人數當然就很多了！