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《蘆花蕩》有關(guān)資料

《蘆花蕩》有關(guān)資料

孫犁,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北省安平縣人。1913年4月6日生。12歲在安國(guó)縣城上小學(xué)時(shí),開(kāi)始接觸五四新文學(xué)。魯迅和文學(xué)研究會(huì)對(duì)他有很大影響。他一直相信藝術(shù)為人生的主張。孫犁14歲考入保定育德中學(xué)。學(xué)習(xí)期間,開(kāi)始閱讀社會(huì)科學(xué)、文藝?yán)碚撝骱鸵恍┨K聯(lián)文學(xué)作品,擴(kuò)大了他的視野,并為后來(lái)的創(chuàng)作和評(píng)論奠定了很好的基礎(chǔ)。高中畢業(yè)后無(wú)力升學(xué),流浪北平,在圖書(shū)館讀書(shū)或在大學(xué)旁聽(tīng),曾用“蕓夫”的筆名在《大公報(bào)》上發(fā)表文章。還先后在市政機(jī)關(guān)和小學(xué)當(dāng)過(guò)職員。1936年暑假后,孫犁到河北安新縣的小學(xué)教書(shū),在這里他對(duì)白洋淀一帶人民群眾的生活有了初步了解。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,他主要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的冀中區(qū)從事革命文化工作,曾編印出版革命詩(shī)抄《海燕之歌》,在《紅星》雜志和《冀中導(dǎo)報(bào)》副刊上發(fā)表過(guò)《現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)論》《魯迅論》等論文。1938年秋,在冀中區(qū)辦的抗戰(zhàn)學(xué)院任教,1939年春調(diào)阜平,在晉察冀通訊社工作。此后,在晉察冀文聯(lián)、《晉察冀日?qǐng)?bào)》、華北聯(lián)大做過(guò)編輯和教員,同時(shí)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。1941年回冀中區(qū)參加編輯群眾性的大型報(bào)告文學(xué)集《冀中一日》,并寫(xiě)成《區(qū)村和連隊(duì)的文學(xué)寫(xiě)作課本》(后改名《寫(xiě)作入門》《文藝學(xué)習(xí)》,多次重印)。1944年去延安,在魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習(xí)。在延安,他發(fā)表了《荷花淀》《蘆花蕩》等作品,以其清新的藝術(shù)風(fēng)格引起了文藝界的注意。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,回冀中農(nóng)村從事寫(xiě)作,直至解放。這一時(shí)期,他參加了土地改革工作,寫(xiě)有《鐘》《碑》《囑咐》等短篇小說(shuō)和一些散文。
  中華人民共和國(guó)成立后,孫犁在《天津日?qǐng)?bào)》工作,同時(shí)繼續(xù)文學(xué)創(chuàng)作。長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》寫(xiě)于50年代初,以滹沱河沿岸兩個(gè)村莊為背景,圍繞著高、吳、田、蔣四姓五家在抗戰(zhàn)初期的生活史,細(xì)致地勾勒了冀中平原各個(gè)社會(huì)階層的生活狀況和精神面貌,展現(xiàn)了七七事變后,冀中人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下組織人民武裝、建立抗日根據(jù)地的壯麗畫(huà)卷。作者用談笑從容的態(tài)度描摹抗日根據(jù)地的風(fēng)云變幻,雖語(yǔ)多風(fēng)趣而不落輕佻。中篇小說(shuō)《鐵木前傳》寫(xiě)成于1956年。小說(shuō)通過(guò)鐵(匠)、木(匠)兩家十幾年間友誼的建立和破裂的過(guò)程,揭示了50年代初期北方農(nóng)村的生活風(fēng)貌和農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)給予農(nóng)村社會(huì)的深刻影響。作品成功地塑造了小滿兒這個(gè)處在生活的十字路口,性格矛盾的人物形象,在讀者中間留下了深刻的印象。1956年以后,作者因病長(zhǎng)期擱筆,但他以《天津日?qǐng)?bào)》副刊《文藝周刊》為陣地,發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了不少青年作家。這個(gè)時(shí)期,他還寫(xiě)有散文集《津門小集》、論文集《文學(xué)短論》等。
  孫犁解放前及解放初期的創(chuàng)作結(jié)集為《白洋淀紀(jì)事》(1958),是作者最負(fù)盛名和最能代表他的創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集。它主要反映抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和中華人民共和國(guó)成立初期,冀中平原和冀西山區(qū)一帶人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)、土地改革、勞動(dòng)生產(chǎn)、互助合作以及移風(fēng)易俗的生活情景。作品從多方面勾勒了時(shí)代和社會(huì)的歷史風(fēng)俗畫(huà)面,以明麗流暢的筆調(diào),秀雅、雋永的風(fēng)格和豐富的勞動(dòng)者的鮮明形象,在讀者中間引起了強(qiáng)烈的反響。其中《荷花淀》等作品,已成為廣泛流傳的名篇,文藝界甚至以其為現(xiàn)代文學(xué)的一種風(fēng)格流派的標(biāo)幟,視為“荷花淀派”的主要代表作。
  1977年以后,作者主要寫(xiě)作散文和評(píng)論,也有少量小說(shuō),陸續(xù)結(jié)集者有《晚華集》(1979)、《秀露集》《澹定集》《耕堂雜錄》(均1981)、《尺澤集》(1982)等。1982年,作者又將從事文學(xué)事業(yè)以來(lái)所能收集到的絕大部分作品,輯成《孫犁文集》5冊(cè)(內(nèi)分7卷)。
    ──(《中國(guó)大百科全書(shū)·中國(guó)文學(xué)》第二卷,中國(guó)大百科全書(shū)出版社1986年版)
 
【孫犁在白洋淀(郭志剛、張無(wú)忌)】
  在抗戰(zhàn)的冀中平原上,孫犁到處看到了一種無(wú)形的力量:“我遙望著那漫天的蘆葦,我知道那是一個(gè)大帳幕,力量將從其中升起。”這里說(shuō)的,是他熟悉的白洋淀。我們到過(guò)那里,那是一個(gè)深秋季節(jié),雖然是和平環(huán)境,面對(duì)浩淼的淀水和一望無(wú)際的葦田,我們也被一種宏大的氣魄和無(wú)比壯觀的景象所感動(dòng)(我們承認(rèn),在人民流過(guò)血和汗的這個(gè)湖面上,一種歷史感加強(qiáng)了我們的感覺(jué)和印象)。負(fù)責(zé)水上導(dǎo)游的安新縣委宣傳部的一位同志介紹說(shuō):“白洋淀共由一百四十余個(gè)淀組成,占地面積四十多萬(wàn)畝,水道縱橫交錯(cuò),足有兩三千條……”他口氣一轉(zhuǎn),略帶風(fēng)趣地說(shuō):“來(lái)到這個(gè)地方,莫說(shuō)日本鬼子會(huì)迷路,我們自己也會(huì)迷路。”看著汽艇周圍數(shù)不清的塊狀葦田和左盤右旋的迷宮似的水道,我們相信了他的話。
  作家的經(jīng)歷又把我們召回到那個(gè)炮火連天的時(shí)代,這時(shí)的白洋淀,具有一種悲壯的英雄色彩:“這里地勢(shì)低下,云霧很低,風(fēng)聲很急,淀水清澈得發(fā)黑色。蘆葦萬(wàn)頃,俯仰吐穗。”“夜晚,敵人從炮樓的小窗子里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜,葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是天上。”
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