浣溪沙（精選12篇）
浣溪沙 篇1
晏殊
浣溪沙 篇2
瀘教版《浣溪沙》教案
.《浣溪沙》教案
.《浣溪沙》、《江城子》教案
初中語文教案－詩詞五首《漢江臨眺》《浣溪沙》等
瀘教版《浣溪沙》ppt課件
《浣溪沙》課件
《漢江臨眺》《宣州謝朓樓餞別校書叔云》《浣溪沙》課件
浣溪沙 篇3
在語文考試中,古詩文閱讀占有很重要的地位。要提高古詩詞的閱讀能力，平時應(yīng)該加強(qiáng)訓(xùn)練和練習(xí)。這篇蘇軾《浣溪沙》閱讀答案是小編為您收集整理，希望通過這些閱讀練習(xí)和答案，能幫助同學(xué)們提高閱讀、鑒賞、寫作能力以及語文綜合素養(yǎng)。
《浣溪沙》蘇軾
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
6.發(fā)揮想象，描繪“山下蘭芽短浸溪”所展現(xiàn)的畫面。(2分)
7.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(2分)
蘇軾《浣溪沙》閱讀答案，僅供參考：
6.山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。
評分意見：景物全1分，適當(dāng)合理想象，語言優(yōu)美1分。
7.體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
評分意見：意思對即可，不必苛求字字對應(yīng)。
浣溪沙 篇4
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、在吟誦背誦中感受本詞語言清麗自然的特色。
2、體會本詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。
二、學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)生先在查閱資料和借助書下注釋的基礎(chǔ)上理解本詞的大意，再通過重點字詞和關(guān)鍵句子的講解，引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。
三、預(yù)習(xí)內(nèi)容
1、根據(jù)前一節(jié)課中學(xué)過的有關(guān)詞的知識，回答這首詞從字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)上分類分別屬于 和 。
2、你對作者晏殊了解多少？他在寫這首詞時的境況和心情是怎樣的？
晏殊是 時期的詞人，《浣溪沙》是詞的 ，它選自 。
3、學(xué)有潛力的同學(xué)還可以思考下一部分中出現(xiàn)的問題。
四、課堂學(xué)習(xí)重點內(nèi)容（1課時完成）
1、作者和詞作的簡介
晏殊(991～1055)字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語言寫出較深的含義，音韻和諧，意境清新。這首詞選自《珠玉詞》�！朵较场肥窃~牌名，即曲的譜子�！朵较场肥且皇仔×�，其格式是分上下兩片(也叫上下兩闋)，各有三個七字句，一、二、三、五、六句押同一個平聲韻。這首詞寫作者在暮春時節(jié)的思緒，表現(xiàn)了年逝的傷感。其中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是傳誦名句。
2、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點詞語的含義。
�。�1）一曲新詞酒一杯。 一曲：一首。新詞：剛填好的詞，意同新歌。
�。�2）去年天氣舊亭臺。 去年天氣：是說跟去年此日相同的天氣。舊亭臺：曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺樓閣。
（3）夕陽西下幾時回？夕陽：落日。西下：向西方地平線落下。幾時回：什么時候回來。
�。�4）無可奈何花落去。無可奈何：不得已�；淙ィ夯ㄖx，點明節(jié)令是暮春。
�。�5）似曾相識：意思是好像曾經(jīng)認(rèn)識。形容見過的事物再度出現(xiàn)。后用作成語，即出自晏殊此句。燕歸來：燕子從南方飛回來。
�。�6）小園香徑獨徘徊。 香徑：花間小路。徘徊：來回走。
3、在反復(fù)的誦讀中體會詞中關(guān)鍵詞句所蘊涵的哲理和感情。
�。�1）“去年天氣舊亭臺。”“去年”二字把今昔兩幅相同的畫面重疊在一起了，問題一：你知道作者經(jīng)歷了怎樣的人生變故嗎？故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的？仔細(xì)體會思考“夕陽西下幾時回？”這句話的含義。
�。ㄋ悸伏c撥：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了�！跋﹃栁飨隆笔菬o法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復(fù)。細(xì)味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。）
�。�2）問題二：怎樣體會名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來�！� 中的“無可奈何“和“似曾相識”？從“花落去”到“燕歸來”，作者想要表達(dá)的是怎樣的感情？
（思路點撥：“花落去”、“燕歸來”是現(xiàn)實生活中的常見現(xiàn)象，但與“無可奈何”、“似曾相識”的有機(jī)組合，普通的花和燕就不普通了，而變?yōu)槟撤N美好、熟悉的事物或感情的象征。）
五、作業(yè)布置和練習(xí)拓展
（一）回家作業(yè)：
1、自己默寫本詞中需積累的名句 ， 。源于此句沿用至今的成語是 。
1、這是晏殊一首膾炙人口的小令，字面上明白如話，但歷來人們對其內(nèi)容的理解卻很不一致，有的說是表現(xiàn)年逝的傷感，有的說是抒發(fā)故舊之情。你在學(xué)完本詞后有怎樣的感受和人生啟迪？請用一段文字表達(dá)。
2、想象一下，“小園香徑獨徘徊”一句中作者在獨自行走中思索和反省到什么？請用一段心理描寫描繪出來，100字左右。
�。ǘ┩卣寡由炀毩�(xí)
課外閱讀晏殊的《浣溪沙》詞作另3首，將它們與本文進(jìn)行比較閱讀，找找它們在思想內(nèi)涵上的異同之處，并對晏殊詞作的語言風(fēng)格進(jìn)行總結(jié)。
浣溪沙 晏殊
小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。 曲欄干影入涼波。
一霎好風(fēng)生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。 酒醒人散得愁多。
浣溪沙 晏殊
玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗。 晚來妝面勝荷花。
鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。 一場春夢日西斜。
浣溪沙 晏殊
一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。
滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。
浣溪沙 篇5
茅屋為秋風(fēng)所破歌
一、教學(xué)目標(biāo)
�、� 有感情的朗讀、體味詩歌的意境。②體味作者的憂國憂民的思想感情。
二、教學(xué)重點 ：體會作者關(guān)心人民疾苦，憂國憂民的思想感情。
三、難點分析
�、僦笇�(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌朗讀訓(xùn)練。
②創(chuàng)作背景的介紹和詩歌意境的理解。
四、教學(xué)用具：利用powerpoint制作教學(xué)課件，根據(jù)教學(xué)過程，隨堂使用。
五、教學(xué)過程設(shè)計
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語設(shè)計
今天我們一起來欣賞杜甫的一首詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。（用多媒體在字幕上打出題目）大家都知道，唐朝有兩位偉大的詩人，一位是李白，他是浪漫主義詩人，人們把他叫做“詩仙”；再一位就是杜甫，他是什么詩人？（學(xué)生回答：現(xiàn)實主義詩人。）人們叫他為——？（學(xué)生回答：“詩圣”。）（用多媒體打出杜甫的畫像。這里我運用了1962年郵電部發(fā)行的紀(jì)93《杜甫誕生1250周年》兩枚郵票。郵票上不僅有杜甫畫像和杜甫草堂，還有郭沫若、朱德對杜甫的評價對聯(lián)：世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾； 草堂留后世，詩圣著千秋。）
1982年，“世界和平理事會”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時候，爆發(fā)了一場有名的戰(zhàn)亂，那就是——？（學(xué)生回答：安史之亂）這是一場統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的一場戰(zhàn)爭，給百姓帶來了巨大的災(zāi)難。當(dāng)時是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍，生靈涂炭、民不聊生，到處是饑餓哀號，到處是流血死亡。杜甫和百姓一起流浪，飽受了戰(zhàn)亂之苦，寫下了許多浸透血淚的偉大詩篇。這些詩篇因為真實地反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實，被人們稱之為“詩史”——用詩歌寫成的歷史。
公元759年歲末，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都，在杜甫西郊浣花溪畔找了一塊荒地，蓋了一所茅屋（即成都杜甫草堂），暫時結(jié)束了顛沛流離的生活，有了一個棲身之所。茅屋的建造很不容易，事事都需要親戚朋友的幫助。但茅屋建造的并不堅固，兩年后的一個秋天，一場大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過了一個難堪的不眠之夜。此情此景，杜甫感慨萬端，寫下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩篇，下面我們就一起賞析一下這篇作品。
�。ㄟ@段導(dǎo)語比較長，主要是為了營造出一種濃濃的學(xué)習(xí)詩歌的感情氛圍，把學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中，從而實現(xiàn)熏陶感染、情感教育的目的，為下面進(jìn)一步順理成章地提出學(xué)習(xí)目標(biāo)做了很好的鋪墊。）
�。ǘ┱w感知
（俗話說：書讀百遍，其義自見；熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟。無論從深入理解體味本詩，還是對學(xué)生進(jìn)行美育熏陶，都要求教師不能忽視對學(xué)生進(jìn)行詩歌朗讀的指導(dǎo)訓(xùn)練。我采取以“朗讀訓(xùn)練”為切入點，再附以“揣摩語言”的方式，進(jìn)而去體會作品的思想感情。）
1、初步感知
�。ㄖ笇�(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會作者憂國憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格，局部則要求學(xué)生把握四節(jié)詩的情感分別是：痛惜、痛心、痛苦和憂國憂民，以確定全詩的感情基調(diào)與各節(jié)的語氣。這時用多媒體打出杜甫草堂凄冷的畫面并配以二胡獨奏《江河水》音樂。）
先讓學(xué)生齊讀，并提醒學(xué)生在齊讀時注意字的讀音，注意領(lǐng)會這首詩的思想感情。學(xué)生齊讀完后，教師指正解讀并糾正字音。
齊讀之后，再讓一個同學(xué)單獨朗讀。學(xué)生讀完，教師應(yīng)肯定其能根據(jù)詩歌感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫的優(yōu)點。
最后，教師進(jìn)行范讀。（要注意讀得聲情并茂、抑揚頓挫，使課堂氣氛達(dá)到一個小高潮。）
2、研讀賞析
⑴、賞析第一詩節(jié)
設(shè)莆侍猗伲鶴髡呤僑綰蚊枋鑾鋟緄�？（学生菏|旎卮鴣隼礎(chǔ)芭擰�。）为什脧闹櫚怒簲Q�，而矒]謾懊土搖薄靶酌汀鋇卻視錚瀉吻穡?
討論明確：“怒號”說明風(fēng)之大，風(fēng)之猛烈和無情，又運用了擬人化手法。
設(shè)計問題②：“卷”和“吹”相比，在描寫風(fēng)之猛烈上好在哪里？
討論明確：“卷”字好在很形象化，有力度。
設(shè)計問題③：后面的動詞有哪些？用法有什么好處？
討論明確：后面還有“飛”—“灑” —“掛 ” —“飄轉(zhuǎn)” —“沉”等動詞，刻畫了茅草飛揚的動感畫面。
設(shè)計問題④：給此段加一個什么小標(biāo)題？
討論明確：“秋風(fēng)破屋”（板書）
�。ǜ鶕�(jù)上下文語境揣摩語言，確定詞語是否用的得當(dāng)，這種閱讀方法很好。在揣摩語言的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生齊讀第一段，教師進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)朗讀時要重點突出這些詞語，注意體會其運用的妙處。）
�、�、賞析第二詩節(jié)
設(shè)計問題①：讓學(xué)生描述看到茅屋被吹破，茅草飄飄揚揚掛在樹梢上、灑落到低洼積水處時，作者是什么心情？
討論明確：詩人心情著急、發(fā)怒，無可奈何。作者在此段中沒有一個字描寫他的心理活動，但是能讓讀者體會得到這種心情。
設(shè)計問題②：茅草被卷走了，這些草如果拾起來，還可以修理茅屋�？蛇@時一群頑童把草抱走了，詩人著急，他說：“南村群童欺我老無力”，杜甫寫此詩時只有49歲，為什么用一個“老”字，是否用得不準(zhǔn)確？
討論明確：是寫心情，詩人經(jīng)受戰(zhàn)亂之苦，未老先衰，心力憔悴。
設(shè)計問題③：群童為何抱茅？
討論明確：本身也是窮孩子，用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分，但是也有更深層原因——譬如社會現(xiàn)實。杜甫如其說生孩子們的氣，倒不如說生社會的氣，狠動亂社會造成人民貧困、災(zāi)難。
設(shè)計問題④：“歸來倚杖自嘆息”，他嘆息什么？
討論明確：一嘆自己之苦，茅屋被吹破，接下來的日子怎么過呢；二嘆周圍的人苦——還有很多像自己一樣窮苦的人；三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。所以此句應(yīng)該用嘆息的聲音讀出來：歸來倚杖自—嘆—息—。
設(shè)計問題⑤：給此段加一個什么小標(biāo)題？
討論明確：“群童抱茅”（板書）
設(shè)計問題⑥：如果在此時加上作者的動作、神態(tài)該怎么加？并體會其意境。（學(xué)生躍躍欲試，暢所欲言，回答異彩紛呈，課文分析達(dá)到一個小高潮。）
⑶、賞析第三詩節(jié)
過渡問題：茅屋被吹破之后，最怕的是什么？（學(xué)生回答：下雨）
設(shè)計問題①：給此段加一個什么小標(biāo)題？
討論明確：“夜雨濕屋”（板書）。
設(shè)計問題②：看看第三段中，哪些詞語用得好，找出來賞析一下。
討論明確：“雨腳如麻”的“麻”字說明雨點密集，密密麻麻，很形象�！袄渌畦F”中的“鐵”字說明被子很破舊，很臟——長期顛沛流離，沒有時間洗，或者沒有錢買，只有一床被子，沒法拆洗；很冷，很硬，并且還破了，這說明杜甫的生活很困窘。體會杜甫“語不驚人死不休”的語言錘煉功夫。
�、�、賞析第四詩節(jié)
設(shè)計問題①：面對“夜雨濕屋”，作者此時的表現(xiàn)是什么？（學(xué)生回答：長夜沾濕何由徹？）
設(shè)計問題②：漫漫長夜，杜甫無法入眠，他在想些什么呢？（很自然引出：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。）
設(shè)計問題③：給此段加一個什么小標(biāo)題？
討論明確：“祈求廣廈”（板書）
設(shè)計問題④：由此可見杜甫是怎樣的一個人？
討論明確：“憂國憂民”（板書）。
小結(jié)：
這正是詩人的偉大之處。他不僅只是寫自己的不幸，而是推己及人，想到在這風(fēng)雨之夜，普天之下還有更多象他這樣處于困苦（或者更糟糕）的境地，這使讀者眼前為之一亮。
然后啟發(fā)學(xué)生，誰能再說出一些杜甫憂國憂民的名句？（如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”和另一篇杜甫描寫安史之亂的詩《石壕吏》中的有關(guān)句子，進(jìn)一步感受他憂國憂民的博大思想。要用多媒體打出有關(guān)詩句。）
在此基礎(chǔ)上，可再補充屈原“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”以及陸游“位卑未敢忘憂國”等例句。（用多媒體打出有關(guān)詩句）并向?qū)W生說明憂國憂民是我國古代知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們總是把自己的命運和國家、民族的命運聯(lián)系在一起，與之同呼吸、共命運。
（三）板書設(shè)計
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 杜甫
夜雨 濕屋
群童抱茅 秋風(fēng)破屋
秋風(fēng)破屋—群童抱茅—夜雨濕屋—祈求廣廈—憂國憂民
�。ㄋ模┱n堂練習(xí)
假如你是一位電視劇編�。▽�(dǎo)演），打算寫（導(dǎo)）一部有關(guān)杜甫的歷史劇，結(jié)合此詩，你準(zhǔn)備設(shè)計一些情節(jié)和畫面，請進(jìn)行合理的想象，把有關(guān)的畫面描寫出來，并適當(dāng)加入主人公動作、神態(tài)的描寫。（用多媒體打出課堂練習(xí)內(nèi)容。該作業(yè)以“奇思妙想”為主題，為學(xué)生創(chuàng)造了一個感知的新情境，鍛煉了學(xué)生的想象力，活化了所學(xué)的知識，起到了很好的課堂教學(xué)效果，也可以要求學(xué)生課下進(jìn)行專門的習(xí)作創(chuàng)作。）
附學(xué)生習(xí)作兩篇：
（之一）
鏡頭一：深秋季節(jié)，北風(fēng)呼呼地刮，咆哮著，怒號著，漫卷著地上的枯黃落葉。這時，有一位頹然的老人，那就是老年的杜甫，站在剛下過雨的泥濘中。他右手拄著老樹枝做的拐杖，左手里緊攥著幾根茅草。他駝著背，頭發(fā)散亂，臉上布滿皺紋，皺紋很深，里面還夾著一些泥土，他的眼睛暗淡無光。
鏡頭二：他看了看旁邊那簡陋的沒有屋頂?shù)钠品孔�，又看了看小河對岸孩童們正抱著茅草往樹林里鉆，不由地進(jìn)入了回憶。昨天晚上，天氣很冷，忽然又刮起大風(fēng)，刮倒了屋外的菜架子，刮得門窗鐺鐺作響，一家人都被吵醒了。忽然，狂風(fēng)將屋頂上那薄薄的幾層茅草卷了起來，刺骨的寒風(fēng)擠進(jìn)了屋子里，把孩子們凍得哇哇直哭。老人只好用薄的不能再薄，舊的不能再舊的硬“棉被”給孩子蓋好。這時，綿綿秋雨下了起來，冰冷的雨水淋透了全家人。他們能做得都做了，只有等待雨快點停。
鏡頭三：一陣涼風(fēng)吹過，老人從回憶中醒來，他不斷地嘆息和搖頭，臉上的皺紋更加緊鎖著。一會兒他臉朝天空，自言道：“哎，像我們這樣受苦受難的人還有多少，他們肯定比我們還慘！什么時候才能讓每一個窮苦的人都住上風(fēng)吹不破，雨打不漏的高樓大廈��？如果真的能這樣，我寧愿自己仍就在這里受罪！”
鏡頭四：太陽即將下山了，夕陽的斜光折照在那間破屋子上，幾只烏鴉在枯死的樹上嘶啞地叫著。哎！老人又將是一個不眠之夜！
�。ㄖ�
鏡頭一：那是在一個深秋的夜晚，秋風(fēng)象魔鬼似得號叫著，雖不象寒風(fēng)那樣刺骨，但也足以讓人渾身顫栗了。就在這一天，年老的杜甫辛辛苦苦蓋起來的小茅草屋，被風(fēng)刮得不象樣子，屋頂上的茅草都被刮走了。他托著瘦弱的身體，到處去撿那些被吹走的野茅草。
但是村里的孩子比他搶先一步，抱著茅草跑進(jìn)樹林里。他只好上前去要：“好寶寶，把茅草還給我，爺爺給你們講故事。”但那些孩子理也不理他，用眼瞟了他一下就跑了。氣得老人渾身發(fā)抖，破口大嚷起來：“你們這幫小孩子，看我不找到你們家去——”，就這樣累得他氣喘吁吁，唇干舌燥，只好倚著那磨得很光滑的拐杖，暗自嘆息著。
鏡頭二：到了傍晚十分，風(fēng)將近停了下來，但是天空烏云密布。本來就很昏暗的天空就顯得更陰森了，雨也從天上傾瀉下來。杜甫的老妻對他說：“孩子有病了，也沒錢買藥，這被子冷得象鐵，叫孩子怎么睡��！”他看了看孩子，那瘦小的臉上顯得異常蒼白，額頭上冒出豆大的冷汗。這時雨越下越大，床頭上已經(jīng)沒有干得地方了。
他獨自倚在床頭，心里也不知有什么感覺，自言自語道：“唉，都是安史之亂，讓老百姓吃盡了苦頭，真恨不得把安祿山、史思明一刀給劈了！什么時候到處都能建起高樓大廈，天下的窮苦老百姓不受風(fēng)吹雨打。如果真有那一天，即使是只有我的房子破漏，受凍而死，我也甘心情愿！唉，可眼下如何是好——”。
過故人莊
[教學(xué)背景] 這是一首看似平淡如水的詩歌，如果你細(xì)細(xì)品位會發(fā)現(xiàn)這就像是一幅畫著田園風(fēng)光的中國畫，將景、事、情完美的結(jié)合在一起，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。在純樸自然的田園風(fēng)光中，舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣。抒發(fā)了作者對田園生活的向往以及和老朋友之間的真摯情感。
[設(shè)計理念] 詩歌是有韻味的，要讓學(xué)生在讀中感悟，以悟促讀。再加上本詩蘊涵著深遠(yuǎn)的意境美，完美的結(jié)構(gòu)美，輕快的音樂美。因此在教學(xué)中要讓學(xué)生在朗讀之后去體會詩歌的純樸自然，情深意濃。
[設(shè)計過程]
一、詩歌導(dǎo)入。請學(xué)生說一說，有哪些詩歌表現(xiàn)了朋友之間的友誼深厚的。由《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》導(dǎo)入課題。再背有關(guān)朋友情深的詩歌。
二、讀讀詩句。讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
[本詩歌平淡似水，如一幅淡雅的中國畫，淺顯易懂，但是其中蘊涵著豐富的情感，因此教學(xué)之前首先要讓學(xué)生讀通詩歌，讀熟詩歌。]
檢查朗讀情況。正音黍（shǔ）還（hái）
三、看看畫面。
[輕音樂作為背景，出示畫面：茂密的樹林把整個村莊圍繞，給人以靜謐的感覺，隱隱約約的斜山在遠(yuǎn)處蜿蜒起伏……]
1、欣賞圖片
2、說說圖上畫了什么，再說說自己的感受。重點讓學(xué)生描述出農(nóng)家生活環(huán)境的安謐悠閑。
四、想想意境。
切換到故人舉杯暢飲，談笑風(fēng)聲的畫面。背景放爽朗的笑聲。
1、想象詩人和老朋友在談?wù)撌裁磫栴}呢？家常話又有哪些呢？他們可能在說什么。
2、即興表演”把酒話桑麻“。
指導(dǎo)表演：注意老朋友之間談話的內(nèi)容是有關(guān)農(nóng)事，神態(tài)自然大方，語言淳樸自然，氣氛融洽和諧。[注意人物的神態(tài)語言和動作，揣摩人物的心理。]
準(zhǔn)備表演：組織語言，醞釀情感。
即興表演，及時評價。
五、悟悟情感。
再切換到朋友依依惜別的情景。
在讀中體會作者的思想感情和故人的心情。
六、即興表演。讓學(xué)生即興表演這一場景。讓學(xué)生通過自己的語言，動作再現(xiàn)出當(dāng)年詩人和故人相聚的情景。進(jìn)一步體會人物的心情。
[教學(xué)反思] 課上完之后，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的表現(xiàn)能力是極高的，我們要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)他們表現(xiàn)的空間，給他們保證表現(xiàn)的時間。特別是在表演這一環(huán)節(jié)，起初一組學(xué)生的表演并不出色，我請大家給他們提意見，都很中肯。然后再請一組上來的時候，就克服了先前的不足。基本進(jìn)入了狀態(tài)，進(jìn)入了情境。因此我想教師的主導(dǎo)地位還是十分重要的。
再者關(guān)于詩歌的教學(xué)，我想不要什么花架子，就是讓學(xué)生去讀一讀。開始我指名讀，將近20名同學(xué)，大家是越讀越有興趣，在調(diào)動起學(xué)生的閱讀興趣之后要立即打住，引導(dǎo)學(xué)生去體會詩歌的意思和意韻。
游山西村
一、教學(xué)目的
1、知識：背誦這首詩；理解詩的意境。
2、能力：誦讀能力；聯(lián)想、想象能力。
3、德 育：陶冶美的情操。
4、重點目標(biāo)：背誦此詩。
5、目標(biāo)難點：理解詩的意境。
二、教 學(xué) 過 程
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愛國詩人陸游在政治斗爭中，屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊，但他堅持抗金主張，始終不渝。宋孝宗乾道二年（1166），陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰（今紹興）鏡湖之三山村。這道詩作于次年春。詩中生動地描寫了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光，表現(xiàn)出作者對農(nóng)村生活的真摯的情感。
（二）理解詩的意境：
1、“莫笑農(nóng)家臘灑渾，豐年留客足雞豚”。寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客，以豐饌款待客人的情況�！白汶u豚”，形容菜肴很豐盛�！白恪�，“足夠”�！半唷保∝i，這里泛指豬。
2、“山重水復(fù)疑無踟，柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光，表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景，述的是真實感受。重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無路可通了，可是，走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現(xiàn)了一帶村莊。
兩句后來常用以形容陷入困境，忽又絕處逢生的情境。它給人以堅持不懈、生意不絕的啟示，引導(dǎo)人們從一個狹小的圈子奔向一個開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地，所以被人們傳誦不衰。
3、“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”。前一聯(lián)寫村外風(fēng)光，這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫村中所見所聞。春社日將臨，農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年，擊鼓弄簫、載歌載舞，熱鬧異常；農(nóng)家的穿載簡潔樸素，還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。
4、“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。”意思是說，從今以后，假如你們允許我在空閑的時候趁著晚上的月色前來訪問的話，那么，我會隨時在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。這里，不僅說明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽，也充分表露了詩人對山西村和山西農(nóng)民無限喜愛的真摯情感。
（三）背誦這首詩。
漁家傲
一、作者簡介
范仲淹（969 －1052），字希文，吳縣（今屬江蘇）人。宋真宗朝進(jìn)士。慶歷三年（1043）七月，授參知政事，主持慶歷改革，因守舊派阻撓而未果。次年罷政，自請外任，歷知 州、鄧州、杭州、青州。卒謚文正。他不僅是北宋著名的政治家、軍事家、文學(xué)成就亦杰然可觀。散文《岳陽樓記》為千古名篇，詞則能突破唐末五代詞的綺靡風(fēng)氣。有《范文正公集》，詞僅存五首。
范仲淹所處的北宋時期，其主要邊患是遼和西夏。1040年到1043年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使等職，抵抗西夏侵?jǐn)_。其間他作了《漁家傲》詞數(shù)首，寫邊鎮(zhèn)勞苦，今只存這一首。詞中著力渲染了邊塞的悲壯氣氛，抒寫了思念家鄉(xiāng)的情緒和抗擊侵?jǐn)_、鞏固邊防的意志。此詞首開邊塞詞之作，其格調(diào)蒼涼悲壯，感情沉摯抑郁，一掃花間詞派柔靡無骨、嘲風(fēng)弄月的詞風(fēng)，成為后來蘇軾、辛棄疾豪放派的先聲。
二、分析
漁家傲①
塞下秋來風(fēng)景異，②
衡陽雁去無留意。③
四面邊聲連角起，④
千嶂里，⑤
長煙落日孤城閉。⑥
濁酒一杯家萬里，
燕然未勒歸無計，⑦
羌管悠悠霜滿地。⑧
人不寐，
將軍白發(fā)征夫淚。
【注釋】
�、俅嗽~為北宋年間流行歌曲，始見于北宋晏殊，因詞中有“神仙一曲漁家傲”句，便取“漁家傲”三字作詞名。雙調(diào)六十二字，上下片各四個七字句，一個三字句，每句用韻，聲律諧婉�！�
�、谌拢哼叺亍ｏL(fēng)景異：指景物與江南一帶不同�！�
�、酆怅栄闳サ牡刮�。湖南衡陽縣南有回雁峰，相傳雁至此不再南飛。見王象之“輿地紀(jì)勝”卷五十五�！�
④邊聲：馬嘶風(fēng)號之類的邊地荒寒肅殺之聲。角：軍中的號角�！�
�、葆郑合衿琳弦粯硬⒘械纳椒��！�
⑥長煙：荒漠上的煙�！�
⑦燕然：山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛山。勒：刻石記功。東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千馀里，至燕然山刻石記功而還。燕然未勒：指邊患未平、功業(yè)未成。
�、嗲脊埽呵嫉选Ｋ獫M地：喻夜深寒重。
上闋扣準(zhǔn)“異”字，極寫秋日邊塞的風(fēng)光景物。
“雁去”緊承“秋來”，“衡陽雁去”即“雁去衡陽”�！八拿孢吢曔B聲起”寫四處回蕩的音響。“千蟑里”點明“孤城”的位置坐落于群山之中；“長煙”“落日”寫“孤城”的景色；一個“閉”字寫出“孤城”的冷落，警戒氣氛。這三句圍繞著“孤城”描繪了一幅迥異于中原鄉(xiāng)土的“塞下秋來”的荒涼畫面。
下闋“濁酒一杯家萬里”句轉(zhuǎn)入抒情。在羌笛悠悠、寒霜滿地的邊塞，人們夜不能寐，將軍頭發(fā)白了，戰(zhàn)士流下思鄉(xiāng)的眼淚。
全詞蒼涼悲壯，表達(dá)了作者破敵立功的決心和思念家鄉(xiāng)的矛盾心情。
【品評】
一○三八年西夏昊稱帝后，連年侵宋。由于積貧積弱，邊防空虛，宋軍一敗于延州，再敗于好水川，三敗于定川寨。一○四○年，范仲淹自越州改任陜西經(jīng)略副使兼知延州（今陜西延安）。延州當(dāng)西夏出入關(guān)要沖，戰(zhàn)后城寨焚掠殆盡，戍兵皆無壁壘，散處城中。此詞可能即作于知延州時。原有數(shù)闋，皆以“塞下秋來”為首句，歐陽修嘗稱為“窮塞外之詞”（宋魏泰《東軒筆錄》卷十一）。但流傳至今的卻只有此詞。詞的上片著重寫景，而景中有情；下片著重抒情，而情中有景。這恰與《蘇幕遮》仿佛。但它的題材與風(fēng)格卻是有別于《蘇幕遮》的。首句“寨下秋來風(fēng)景異”，點明地域、時令及作者對邊地風(fēng)物的異樣感受。次句“衡陽雁去無留意”以南歸大雁的徑去不留，反襯出邊地的荒涼，這是托物寄興。接著，“四面邊聲”三句，用寫實的筆法具體展示出塞外風(fēng)光，而著重渲染戰(zhàn)時的肅殺氣象�！伴L煙落日”，畫面固不失雄闊，但續(xù)以“孤城閉”三字氣象頓然一變，而暗示敵強(qiáng)我弱的不利形勢。過片后“濁酒一杯”二句，寫戍邊將士借酒澆愁，但一杯濁酒怎能抵御鄉(xiāng)關(guān)萬里之思？久困孤城，他們早已歸心似箭，然而邊患未平、功業(yè)未成，還鄉(xiāng)之計又何從談起？“羌管悠悠”句刻劃入夜景色，而融入其中的鄉(xiāng)戀益見濃重�！叭瞬幻隆倍洌钡缹④姂�(zhàn)士之感傷，并點出他們徹夜無眠、鬢發(fā)染霜、淚下如霰的正是這種感傷之情。不言而喻，此詞表現(xiàn)邊地的荒寒和將士的勞苦，流露出師老無功、鄉(xiāng)關(guān)萬里的悵恨心聲，其情調(diào)與唐人建功異域、追奔逐北的邊塞詩迥不相同。但范仲淹到延州后，選將練卒，招撫流亡，增設(shè)城堡，聯(lián)絡(luò)諸羌，深為西夏畏憚，稱“小范老子腹中有數(shù)萬甲兵”。此詞慷慨悲涼，同樣表現(xiàn)了他抵御外患、報國立功的壯烈情懷。而更值得重視的則是，范仲淹以其守邊的實際經(jīng)歷首創(chuàng)邊塞詞，一掃花間派柔靡無骨的詞風(fēng)，為蘇辛豪放詞導(dǎo)夫先路。
浣溪沙
一、作者簡介
蘇軾（1037－1101）：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州 眉山（今屬四川）人。蘇洵子。嘉佑進(jìn)士。神宗時曾任祠部員外郎，因反對王安石 新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作詩“謗訕朝廷”罪貶黃 州。哲宗時任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋 州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。在政 治上屬于舊黨，但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大 家”之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格。少數(shù)詩篇也 能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對后代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長行書、楷書，取法李 邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而能自創(chuàng)新意。用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。與 蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。能畫竹，學(xué)文同，也喜作枯木怪石。論畫主 張“神似”，認(rèn)為“論畫以形似，見與兒童鄰”；高度評價“詩中有畫，畫中有詩 ”的藝術(shù)造詣。詩文有《東坡七集》等。存世書跡有《答謝民師論文帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。
二、注釋
蘄水：今湖北浠水縣。 子規(guī)：杜鵑鳥。
休將白發(fā)唱黃雞：此句說不要自傷白發(fā)，悲嘆衰老。
詞人遠(yuǎn)謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫清泉寺的風(fēng)光，下片情景生情，迸發(fā)一段坦蕩、樂觀、令人奮發(fā)的議論。
三、賞析
一條小溪啟迪了人生哲理。樂觀曠達(dá)的性格，隨遇而安的胸襟，合奏出一支追求生活、執(zhí)著人生的青春曲。年少心暮之人，讀此當(dāng)汗顏。
浣溪沙 篇6
教學(xué)目標(biāo) 1、在誦讀吟詠中感受本詞的語言特色。 2、體會詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。說明： 作者是北宋時期的太平宰相，在他的詞中多以表現(xiàn)“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無意間描了司空見慣的現(xiàn)象，而賦予深刻的哲理，啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問題，這和作者其它的“閑適”詞有所不同。同時，詞中涉及到時間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄，而這些深邃的思考對于人生閱歷尚淺的中學(xué)學(xué)生來說，他們很難有深刻的體會，故學(xué)習(xí)本文的過程中，老師指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對本詞語言的體味和欣賞，在對語言的感悟中引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。教學(xué)重點與難點 1、重點：在讀讀背背中感受語言清麗自然的特點。 2、難點：理解詞中“夕陽西下幾時回”、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”所蘊含的深邃內(nèi)涵。說明： 這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作，最根本的原因在于情中有思。而對本詞中所蘊涵的豐富的思想感情，學(xué)生在理解的過程中因認(rèn)知程度即他們的知識結(jié)構(gòu)、人生閱歷、對生活認(rèn)識的深度等比較有限，所以在體會作者所表達(dá)的思想感情，尤其是本詞所表現(xiàn)出的對人生、對宇宙的深邃認(rèn)識時，會存在一定的困難，故在教學(xué)中應(yīng)調(diào)動學(xué)生思維的積極性，使學(xué)生能結(jié)合自身對生活、對社會、對人生的認(rèn)識，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力，并引導(dǎo)學(xué)生在充分的朗讀中體會本詞的語言美、意境美。 教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計意圖交流導(dǎo)入，激發(fā)興趣1、在你們積累的古詩詞中，你還記得哪些？能背給大家聽聽嗎？2、記得李白有詩《黃鶴樓》，其中有一句是“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。”詩中表達(dá)了作者對世事的變遷、人生沒有永恒的感慨。那么在曾經(jīng)貴為一國宰相的宴殊筆下，會留給我們一些怎樣的思考呢？讓我們一起來欣賞他的《浣溪沙》。1、學(xué)生交流自己積累的古詩詞。 2、引導(dǎo)學(xué)生對《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠�！币痪涞捏w會，學(xué)生可自由發(fā)表見解，并由此導(dǎo)入對晏殊之《浣溪沙》的學(xué)習(xí)。1、從學(xué)生積累的古詩詞入手，意在引導(dǎo)學(xué)生對本詞學(xué)習(xí)的興趣。2、由學(xué)生小學(xué)時即積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時間的茫遠(yuǎn)、人生變化無常的詩句“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠�！睂�(dǎo)入對本詞主題的理解與探討。朗讀體會，初步感知1、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書下注釋，初步理解本詞中重點詞語的含義。2、教師范讀，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受詞中所表現(xiàn)出的感慨抒懷之情。在朗讀中使學(xué)生能結(jié)合自己的理解初步感知本詞的字面意思。 這節(jié)課主要呈現(xiàn)出兩個板塊，即在朗誦中體會，在學(xué)生創(chuàng)造性地描摹中感悟，使學(xué)生初步了解詞中所表現(xiàn)的深邃的思想，進(jìn)而感受詞本身所帶給我們的藝術(shù)享受。該環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的第一個板塊。深入文本，感悟深邃內(nèi)涵1、請學(xué)生再讀本詞，并請學(xué)生簡單描述一下對本詞的理解。2、在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生對“夕陽西下幾時回”、“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”句作深入的體會，因為這幾句蘊涵深刻的哲理，內(nèi)涵廣泛，學(xué)生有充分想象的思維空間。1、學(xué)生可以結(jié)合書下注釋，并在查閱資料的基礎(chǔ)上來談?wù)勛约旱母惺堋?、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓住關(guān)鍵性的句子來思考體會，但必須在結(jié)合文本的基礎(chǔ)上作深入地思考�！盁o可奈何”、“夕陽西下”，看似凋衰消逝，但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識”，引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句的玩味中認(rèn)識到作者所要傳遞給我們的生活哲理：一切美好的東西都會消逝，但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現(xiàn)，生活不因消逝而變得虛無。學(xué)生在誦讀中感受全詞語言的圓轉(zhuǎn)流利、通俗暢曉、清麗自然的特點，同時全詞所表現(xiàn)出的啟人神智、耐人尋味的深刻內(nèi)涵的理解，可在學(xué)生結(jié)合自身對生活、對社會、對人生的認(rèn)識中，進(jìn)一步地去感受，在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。 創(chuàng)造性的描摹用自己喜歡的形式（如寫、畫、唱等形式）描摹詞的意境，在創(chuàng)造性的描摹中加深對詞中所表現(xiàn)出的對人生、宇宙的認(rèn)識。1、學(xué)生自主思考，并采用適合自己的形式，個性化地再現(xiàn)自身對本詞的感受與領(lǐng)悟。2、學(xué)生交流、探討，加深對全詞的認(rèn)知與理解的程度。在該階段的活動中，融合自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式，并呈現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自身獨特的認(rèn)識和感受（即學(xué)習(xí)過程中的第二個板塊），意在使學(xué)生對詞中深刻內(nèi)涵的深層理解可水到渠成。布置作業(yè)1、網(wǎng)上查閱有關(guān)宴殊的資料，了解其生平。2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首，讀讀背背，感受詞中所蘊涵的思想感情。1、完成作業(yè)。2、可在課外討論交流自己對作業(yè)中兩個問題的認(rèn)識與理解。通過網(wǎng)絡(luò)資源、與同學(xué)的交流互動，拓展視野，增加積累，并在自我學(xué)習(xí)中增強(qiáng)語文能力。思路點撥還可以教給學(xué)生學(xué)會對比歸類的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)會舉一反三地進(jìn)行詩詞的學(xué)習(xí)，比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》（小閣重簾有燕過）】所表現(xiàn)的不同感情的比較中，領(lǐng)悟詞中蘊涵的思想情感；另外還要讓學(xué)生明白詩歌的解讀不是單一的，用自己既有的生活體驗去解讀詩歌才是最好的學(xué)詩方式�！耙磺�讀者就有一千個哈姆雷特”，詩歌的解讀也同樣如此。練習(xí)舉隅1、根據(jù)自己對《浣溪沙》（一曲新詞酒一杯）一詞思想內(nèi)涵的理解，結(jié)合作者的生平，在查閱相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，寫一段讀后感。2、閱讀宴殊的《浣溪沙》（小閣重簾有燕過）和蘇軾的《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪)，試初步分析比較兩首詞所表現(xiàn)的不同的思想感情。附：《浣溪沙》（小閣重簾有燕過）小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。曲欄干影入涼波。一霎好風(fēng)聲翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。答題要點：此詞表現(xiàn)了作者優(yōu)越閑適的生活，卻又流露出索寞惆悵的心情。浣溪沙 （蘇軾）山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。答題要點：這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
浣溪沙 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、 初步掌握賞析詩詞的三個基本方法。
2、體會蘇軾心系民生的感情、樂觀豁達(dá)，胸懷寬廣的人格魅力。
教學(xué)重點：
學(xué)會勤誦讀、多聯(lián)想、抓意象的賞析方法。
教學(xué)難點：
體會蘇軾不以物喜、不以己悲，心懷大愛的寬廣情懷。
一、導(dǎo)入：
周杰倫的《東風(fēng)破》這首歌怎么來的？是詞作者方文山根據(jù)蘇軾的詞《東風(fēng)破》改編而成，東風(fēng)破是詞牌名。我們剛學(xué)過蘇軾的詞《江城子.密州出獵》，詩《贈劉景文》，唐詩宋詞，詩詞是中國文學(xué)中很重要的二種體裁，那么詩詞有些什么區(qū)別呢？詞有詞牌名，詩只有題目，詞可有題目也可沒有題目，詞的句式長短不一，詩則字?jǐn)?shù)一致。詞牌即詞的格式有一千多種，而詩只有幾種，故詞自由得多。
二、對于詩詞，我們該怎樣去欣賞呢？請同學(xué)們先說一說。
今天我們就以蘇軾的《浣溪沙》為例，來學(xué)習(xí)詩詞賞析的一些基本方法。
1、 古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。
先請一個學(xué)生讀一讀，要求準(zhǔn)確流利，字正腔圓。請學(xué)生評價。老師指正：上下片要停頓長些。再請學(xué)生讀。
詩詞都是講韻律的，所以古人吟誦詩詞時，常會手舞足蹈。先請大家手舞一舞，找出蓋停頓的地方，擊掌一次。▲▲/▲▲/▲▲▲/
足蹈也叫踏歌，請學(xué)生腳踏節(jié)奏讀。然后手舞足蹈配合讀。
古人作詩詞講究平仄，平聲應(yīng)讀得舒緩，仄聲應(yīng)讀得短促。學(xué)生試讀平仄。
再手舞足蹈并讀出平仄。老師手勢指揮齊誦讀。
2、人們品讀詩詞時，常說詩中有畫，是因為文字給了人以豐富的想象。所以賞析的另一個好方法就是多想象。
請學(xué)生再品讀《浣溪沙》，邊讀邊想象。說說讀著讀著，你仿佛看見了什么？
小結(jié)：有了聯(lián)想，平面的文字就變得立體起來，有了生命力，所以賞析詩詞，一定不能失去想象。
3、賞析詩詞還有一個很重要的方法，就是抓意象。意象是用來寄托作者情感的客觀物象，一般是自然景物。
請學(xué)生在詞中找出認(rèn)為是意象的事物：棗花、古柳、繅車、牛衣、黃瓜、日、野人家。
這些意象營造了怎樣的農(nóng)村氛圍？發(fā)展生產(chǎn)，安居樂業(yè)。
看著這幅農(nóng)村圖景，想象作者的心情是怎樣的？欣慰，愉快。
可是蘇軾有什么好高興的呢？簡介背景。因為和朝廷革新派王安石政見不合，蘇軾自請外調(diào)到了杭州，不多久，被遷調(diào)到偏遠(yuǎn)的密州（今山東諸城），四年后又被調(diào)遷至徐州（今江蘇，靠近山東），到了徐州，又適逢大旱。碰上這么多不順心，假如是你，會感覺怎樣？（沮喪，失望、憂郁等）。
蘇軾仕途失意，在詞中有無怨艾？沒有。非但沒有，還帶領(lǐng)民眾長途跋涉去石潭求雨，老天倒幫忙，下了幾場透雨，于是蘇軾又帶領(lǐng)大家去石潭謝雨，回來途中，蘇軾走進(jìn)了這村子�？吹酱迕駛儼簿訕窐I(yè)，蘇軾欣慰地笑了。這可以看出蘇軾是個怎樣的人？
不以個人得失為意，心中裝的是國家興盛，百姓安居樂業(yè)的大志。樂觀豁達(dá)，愛民如子，親民，胸懷寬廣。
下片中有一個詞很能體現(xiàn)蘇軾親民的特點，是哪個？“試問”。
怎樣才算“試問”？客客氣氣，不想打擾。杜甫《石壕吏》中“有吏夜捉人，老婦前致詞，吏乎一何怒”，和蘇軾的“試問”形成何等鮮明的對比。所以離開徐州時，百姓都依依不舍，所以蘇軾到今天仍被后人景仰，決不僅僅因為他杰出的文學(xué)才華，還因為他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，心懷大愛的人格魅力。
5、總結(jié)賞析詩詞的三個基本方法：勤誦讀、多想象、抓意象。
三、作業(yè)：運用學(xué)到的方法，賞析張志和的《漁歌子》。
浣溪沙 篇8
《浣溪沙·游蘄水清泉寺》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞描寫雨中的南方初春，表達(dá)作者雖處困境而老當(dāng)益壯、自強(qiáng)不息的精神，洋溢著一種向上的人生態(tài)度。下面是第一范文網(wǎng)小編為你整理的《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》詩詞閱讀原文和答案，一起來看看吧。
《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》詩詞閱讀原文浣溪沙·山下蘭芽短浸溪
蘇 軾
(游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。)
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)①啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞②。
【注釋】：①子規(guī)：布谷鳥。②唱黃雞：黃雞每晨能報曉，故用以喻指時光流逝，更催人老。
《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》詩詞閱讀題目10、請描述一下詞的上片所呈現(xiàn)的畫面。(3分)
11、詞的下片蘊含怎樣的人生哲理?(2分)表達(dá)了作者怎樣的人生態(tài)度?(2分)
《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》詩詞閱讀答案10. 山下小溪邊，長著矮小嬌嫩的蘭芽，山上松間沙路潔凈無塵，這兩幅畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。而黃昏時瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲，正所謂鳥鳴山更幽，更突出了畫面的靜謐。(3分)
11.哲理：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢?不要悲嘆，保持一種年輕樂觀的心態(tài)，珍惜現(xiàn)在的時光，及時行動，就能有所作為。(2分)
這首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現(xiàn)了作者熱愛生活、樂觀曠達(dá)的人生態(tài)
《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》詩詞鑒賞東坡為人胸襟坦蕩曠達(dá)，善于因緣自適。他因詩中有所謂“譏諷朝廷”語，被羅織罪名入獄，“烏臺詩案”過后，于公元1080年(元豐三年)二月貶到黃州。初時雖也吟過“飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那樣惴惴不安的詩句，但當(dāng)生活安頓下來之后，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關(guān)心，州郡長官的禮遇，山川風(fēng)物的吸引，促使他撥開眼前的陰霾，敞開了超曠爽朗的心扉。這首樂觀的呼喚青春的人生之歌，當(dāng)是在這種心情下吟出的。
上闋三句，寫清泉寺幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。這一派畫意的光景，滌去官場的惡濁，沒有市朝的塵囂。它優(yōu)美，潔凈，瀟灑……充滿詩的情趣，春的生機(jī)。它爽人耳目，沁人心脾，誘發(fā)詩人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。
環(huán)境啟迪，靈感生發(fā)。于是詞人在下闋進(jìn)發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，攄寫有關(guān)人生的哲理。“誰道”兩字，以反詰喚起：以借喻回答。“人生長恨水長東”，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不可復(fù)返，青春對于人只有一次，正如古人所說：“花有重開日，人無再少時。”這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而，在某種意義上講，人未始不可以老當(dāng)益壯，自強(qiáng)不息的精神，往往能煥發(fā)出青春的光彩。因此詞人發(fā)出令人振奮的議論：“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”
人們慣用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發(fā)出衰颯的悲吟。白居易當(dāng)年在《醉歌》中唱道：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失。”蘇軾也曾化用樂天詩，吟過“試呼自發(fā)感秋人，令唱黃雞催曉曲”之句。此處作者反其意而用之，希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。“誰道人生無再少?”“休將白發(fā)唱黃雞!”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發(fā)”，用意相同。應(yīng)該說，這是不服衰老的宣言，這是對生活、對未來的向往和追求，這是對青春活力的召喚。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調(diào)，唱出如此催人自強(qiáng)的歌曲，這體現(xiàn)出蘇軾執(zhí)著生活、曠達(dá)樂觀的性格。
浣溪沙 篇9
教學(xué)建議
一、《漢江臨眺》教材分析
開元二十八年(740)秋，王維40歲時，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補使。選補使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個月的臨時出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時的心情是比較舒暢的。在去桂州(今廣西桂林)任所途中經(jīng)過襄陽時寫了這首詩。《漢江臨眺》即來到漢江登臨眺望�！疤鳌保幸粋�本子作“泛”，即泛舟漢江。從詩中所寫景物來看不應(yīng)是泛舟時所見，故應(yīng)以“漢江臨眺”為準(zhǔn)。
漢水源于陜西寧強(qiáng)，流經(jīng)襄陽東南折至漢陽匯入長江。這是一首五言律詩，詩人寫在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見所感。開頭第一、二句總寫漢江形勢。漢江處于古代楚國境內(nèi)，既與三湘之水匯合，又與來自荊門的眾多河流連接，所以水勢浩瀚。中間兩聯(lián)寫作者縱目所見。其中第三、四句寫漢江水流洶涌，似向天地之外奔流而去，遠(yuǎn)山由于被江面蒸騰的水氣所籠罩，所以若有若無，時隱時現(xiàn)；第五、六句寫襄陽一帶的城郭樓閣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎飄浮在前面的江面上，翻滾起伏的波瀾好像撼動得遠(yuǎn)處的天空也忽上忽下的。這兩聯(lián)突出地描繪了漢江水勢的雄偉壯觀。詩人緊緊扣住臨眺之所見，即總是在寫自己的視覺感受。他運用想像和夸張的手法，又通過人的錯覺來寫水勢之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠(yuǎn)空，視野極其開闊，境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩人，還是一名畫家。蘇軾曾評議他的詩和畫是“畫中有詩，詩中有畫”。在這首詩中，王維把畫家的觀察、詩人的思考、繪畫的技巧、詩歌的手法極自然地結(jié)合起來了。他巧妙地描繪了同時并列于空間的景物，生動地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運動、變化。古人有“詩是無形畫，畫是有形詩”的說法，可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)詩句想像并描述詩中所展現(xiàn)的富有動感的畫面。
結(jié)尾兩句“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”中的山翁原指晉朝人山簡。山簡是“竹林七賢”中山濤的兒子，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽。據(jù)《晉書·山簡傳》記載：山簡性嗜酒，在襄陽“優(yōu)游卒歲，唯酒是歌”，當(dāng)時有兒歌曰：“山公出何許，往至高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知……”此詩中的山翁借指的到底是誰，有兩種說法：一是指襄陽地方長官。王維說：襄陽風(fēng)景極好，自己愿意留下來與地方官同飲；一是詩人自指。是說襄陽這樣好的風(fēng)景，正是留給自己來飲酒賞景的。解作詩人自喻較能貼切地表達(dá)詩人對漢江風(fēng)景的贊美�？梢宰寣W(xué)生自己去體味兩種解釋，提出自己的看法。
全詩集中筆力在寫水，寫漢水所處的地勢是接三湘，連九派；寫漢江水域遼闊，波瀾起伏，江流直下�？梢哉f是句句不離水，“山色有無中”是山的實景，但也還是由于漢江水氣遮擋的結(jié)果，所以，水的形象使這首詩構(gòu)成了一個完美的整體。作為律詩，不但每一聯(lián)的對仗都十分工整，而且詩人還非常重視煉字，像“接”與“通”，“外”與“中”，“浮”與“動”，都對描寫自然景物的動感起了重要的作用。
二、《浣溪沙》教材分析
北宋初年詞的創(chuàng)作主要承襲五代遺風(fēng)，多為宴席間娛賓遣興而作。所以要求協(xié)律，宜于歌女逐弦管之音演唱。從內(nèi)容看多是吟風(fēng)雪詠花草，寫離別道相思之作；在藝術(shù)上則以委婉濃麗為主導(dǎo)風(fēng)格。
晏殊官至宰相，一生顯貴，以“善知人”著稱。他生活優(yōu)裕，喜聚客宴飲。其《珠玉詞》被視為婉約詞派的正宗。這首《浣溪沙》是晏殊的代表作，也是宋詞中被后人廣為傳誦的名篇。
《浣溪沙》詞分上下兩片，每片三句。主要寫作者在春天黃昏時的生活和心情，它的好處在于擺脫了代歌女立言的代言體，直接真實地抒發(fā)了個人的生活感受。上片寫作者在唱一曲新詞，飲一杯醇酒時，竟感到這樣的生活已經(jīng)無數(shù)次地重復(fù)，因為春天的天氣同去年一樣，亭臺景物也都依舊。作者看見“夕陽西下”想到了歲月在不斷地流逝。時間是不能倒流的。在這里，作者向我們傾訴的是他所感到的生活的空虛、無聊，同時也有一種對時光流逝的惋惜之情。下片進(jìn)一步寫這種生活感受。時間永不停滯，春花紛紛凋謝，燕子又回來尋找舊巢。對春花落地感到無可奈何，燕子年年歸來也不覺新奇。這一切都取決于自然規(guī)律，是人力難以支配的，而人只能在花開花落、燕去燕來中逐漸衰老，想到此他只有獨自一人在小園花徑間不斷地徘徊。在詞中作者對生活的體驗，對人生的思考借助曲、酒、夕陽、落花、燕子并通過自己的觀察與感受表現(xiàn)出來，所以做到了景與情自然結(jié)合，渾然一體。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是晏殊頗為自得的奇偶佳聯(lián)，也深受后人的贊賞。
對于詞人的心態(tài)及詞中的情感，中學(xué)生可能難以理解，應(yīng)多引導(dǎo)他們?nèi)シ治鲎髡邔q月的愛惜和對生命的珍視，并啟發(fā)他們鑒賞這首詞在語句和對仗上的藝術(shù)技巧。
三、《江城子·密州出獵》教材分析
蘇軾在熙寧四年(1071)因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌姸哉埻馊�。朝廷派他去�?dāng)杭州通判，三年任滿轉(zhuǎn)任密州太守。這首詞是熙寧七年(1074)冬與同僚出城打獵時所作。
詞的上片記敘此次出獵的情況。蘇軾此時40歲便自稱“老夫”，頗有悱惻意味。開頭說老夫本不該狂，而自己卻聊且要發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)。左手牽著黃犬，右臂架著蒼鷹，戴上錦蒙帽，穿上貂鼠裘。率領(lǐng)眾多的隨從，縱馬狂奔，飛快地越過小山岡。說明這是一次裝備齊全，人數(shù)眾多的熱熱鬧鬧的狩獵�！熬砥綄睒O言行走之快，可見出獵者情緒高昂，精神抖擻。下面一層寫作者為回報人們傾城而出觀看太守狩獵的盛情，他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣親自挽弓，馬前射虎。孫郎即孫權(quán)，《三國志》記載在一次出行中，孫權(quán)的坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。這就在大幅度地描繪出獵的群眾場面后，又特別突出地表現(xiàn)了作者的少年狂氣。
下片以抒情為主，寫作者酒酣之后胸寬膽壯，兩鬢出現(xiàn)了一點白發(fā)又有什么關(guān)系呢!作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能夠重用他，給他機(jī)會去建立功業(yè)。這里作者用了一個典故，據(jù)《史記·馮唐傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時算差了六個首級而獲罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。這里作者是以魏尚自喻，什么時候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢?最后作者表述了自己企望為國御敵立功的壯志，說到那時我一定會把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過去。天狼星，據(jù)《晉書·天文志》說是“主侵掠”的，這里用以代指從西北來侵?jǐn)_的西夏軍隊。蘇軾在結(jié)句表達(dá)了自己關(guān)懷國家命運，要報效國家的愛國精神。
這首詞從題材、情感到藝術(shù)形象、語言風(fēng)格都是粗獷、豪放的。與晏殊的《浣溪沙》格調(diào)截然不同。寫此詞后，蘇軾曾寫信對朋友說，這首詞“雖無柳七郎(柳永)風(fēng)味，亦自是一家”(《與鮮于子駿簡》)，可見當(dāng)時的作者已意識到詞有兩種不同的風(fēng)格，蘇軾在他的一些詞作中便是自覺地在創(chuàng)立自己的風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中可引導(dǎo)學(xué)生比較晏殊《浣溪沙》與蘇軾這首《江城子》在題材、思想感情、藝術(shù)形象、語言格調(diào)諸方面的不同。
四、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》教材分析
這首詞寫于淳熙十五年(1188)左右，辛棄疾退居江西上饒時。辛棄疾不只是詞人，還是一位愛國武將，他積極主張抗金北伐，在任職期間堅持練兵備戰(zhàn)，因而不斷遭受主和派的排斥、誣陷。淳熙八年(1181)，辛棄疾在兩浙西路提點刑獄公事任上，被人彈劾罷官。他不得已而在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫，名亮，也是主張北伐的愛國志士，與辛棄疾是志同道合的朋友，二人經(jīng)常有書信往來，詩詞唱和。這首詞就是寄給陳亮的。“壯詞”，即內(nèi)容、情感、形象、語言等方面都豪放、壯美的作品。
上片描述軍旅生活。一、二句寫作者夜里酒醉后挑亮燈芯觀看寶劍；早晨醒來時聽到了眾多軍營里傳來的號角聲。開頭兩句便把鏡頭定在了軍營之中，這正是作者曾經(jīng)歷過而今已失去的生活場景。三至五句每句寫一事：在軍營里與部下分食八百里炙；聽樂器翻奏出塞外的歌曲；在秋天的戰(zhàn)場上檢閱軍隊，指揮戰(zhàn)斗�？磳殑Γ犔柦�，分麾下炙，聽塞外聲，沙場點兵都是極雄豪、壯美的事，這都是作者熱愛的生活和抹不掉的記憶，它說明已被削去官職退居山林的作者仍十分企羨軍中生活，渴望再有機(jī)會從軍殺敵，建功立業(yè)。
下片前四句描寫戰(zhàn)斗場面。作者騎著飛快奔馳的的盧馬，猛力拉滿霹靂作響的雕弓。馬快弦急說明戰(zhàn)斗的激烈和順利。他要為朝廷完成北伐金人，收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。率師北伐，統(tǒng)一南北，這是作者的最高理想，寫到這里已達(dá)到這首詞的最強(qiáng)音，它充分地表達(dá)了作者的愛國激情和雄心壯志。但結(jié)語卻只有五個字“可憐白發(fā)生”。這五個字一方面表明了前面所描述的年輕時的經(jīng)歷現(xiàn)在只是一種追憶。一方面說明自己已年近半百，兩鬢染霜，還能有機(jī)會實現(xiàn)自己的理想嗎?所以最后一句也是壯語，只是它已變雄壯為悲壯，充滿了作者壯志不遂的抑郁、憤慨。
這首詞上下兩片共十句，前九句每句詠一事，節(jié)奏緊湊，寫聲繪色，形象鮮麗、生動。最后結(jié)句戛然而止，但卻遺音繚繞，余味無窮。此句內(nèi)涵豐富，可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的身世，分析作者的思想感情。作者有意地作“壯詞”，“壯”正是這首詞的風(fēng)格特色，可以讓學(xué)生體味這首詞的“壯”是怎樣體現(xiàn)出來的。辛棄疾作詞多用典故，他的用典不只貼切，且寓意豐富，應(yīng)適當(dāng)講解“八百里分麾下炙”“五十弦翻塞外聲”“馬作的盧飛快”的意義。
五、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》教材分析
李白于天寶元年(742)抱有“使寰區(qū)大定，�？h清一”的政治理想來到長安，任職于翰林院。二年后，因被讒毀而離開朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開始了漫游生活。在天寶十二載(753)的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去，為餞別行人而寫成此詩。詩中并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝脁樓是南齊詩人謝脁在宣州任太守時在陵陽山上建成的一座樓。
詩的開頭兩句起得突兀，他說：“以前的日子棄我而去已不能挽留，現(xiàn)在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁”，開門見山地展示了這首詩的基調(diào)。但詩并沒有延續(xù)著寫煩說憂，下面六句是第二層，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)展現(xiàn)出另一番天地。三、四句寫秋季天高氣爽，萬里長風(fēng)中雁群高飛，面對著這樣開闊的景致，正可以在高樓上把盞痛飲。五、六句寫酣飲后的思想情緒。這兩句涉及的歷史典故比較多，應(yīng)適當(dāng)?shù)刂v解清楚。蓬萊本是傳說中的仙山，多藏寶典秘錄。東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山，這里是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨，指東漢建安年間(193－220)的詩文創(chuàng)作，曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內(nèi)容充實，語言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健俊爽，后人稱之為“建安風(fēng)骨”。小謝，即謝脁，唐代時期，為把謝脁和劉宋時期詩人謝靈運區(qū)分開來，稱謝靈運為大謝，謝脁為小謝。謝脁詩風(fēng)清新秀麗，深為李白所喜愛。酒酣之后，李白思路大開，他想到了漢代宏偉的文章，建安詩的剛健風(fēng)骨，身在謝脁樓，當(dāng)然更想到在漢、唐之間出現(xiàn)的小謝的詩歌了。他對這些文化傳統(tǒng)很仰慕，所以自負(fù)地用漢文、魏詩和小謝的成就來比較并稱許李云和自己。想到這里，詩人的情感越發(fā)激動、高昂，于是就發(fā)出了七、八句“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的呼喊。他們都胸懷壯志豪情，要高飛遠(yuǎn)翥到天上去摘取明月。當(dāng)然，上青天攬明月只是一種要求解除煩憂，追尋自由的幻想，這在現(xiàn)實世界中是做不到的。最終他還是跌落到現(xiàn)實的土地上來了!所以，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入了第三層。第九、十句用了一個比喻，說道：就好比用刀切斷水流一樣，結(jié)果，水反而流得更急了，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的，因為酒醉后反更引發(fā)了內(nèi)心的愁苦、憤懣。結(jié)尾兩句是說在這個社會里理想不能實現(xiàn)，就只有等待有一天能夠抽簪散發(fā)駕著一葉小舟駛向遠(yuǎn)方了。詩人將解除煩憂，獲取自由的希望寄托在明朝，這雖然也還是一個渺茫的幻想，但卻表現(xiàn)了他那不甘沉淪的、豁達(dá)樂觀的精神。
這是一首七言古詩，并不囿于七言，其語句之長短可以隨抒情的需要而伸縮。像開頭兩句就是用散文句法表達(dá)內(nèi)心濃重的煩憂。詩的中間部分從“多煩憂”一轉(zhuǎn)而“酣高樓”、“攬明月”，再轉(zhuǎn)到“愁更愁”，又轉(zhuǎn)到結(jié)句的“弄扁舟”，起伏跌宕，開闔變化，充分體現(xiàn)了詩人內(nèi)心有無法解開的煩憂之結(jié)。講解這首詩應(yīng)弄清詩人懷才不遇的情感產(chǎn)生的特定背景，如天寶初年李白之被讒毀，天寶末年李林甫、楊國忠先后弄權(quán)，嫉賢妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考“棄我去者，昨日之日不可留”與“亂我心者，今日之日多煩憂”的不同藝術(shù)效果。以及“水”“愁”兩字重疊出現(xiàn)的修辭技巧。
六、教學(xué)建議
反復(fù)朗讀并背誦，結(jié)合時代背景和詩人生活經(jīng)歷、思想風(fēng)貌理解詩詞中蘊涵的情感，與同一 時代或同一流派的其他作家作品比較，這是欣賞古詩詞慣用的方法，在教學(xué)過程 中可以注意引導(dǎo) 學(xué)生從掌握欣賞古詩詞的方法入手，理解本課中的五首作品。
教學(xué)目的
1.背誦詩詞，培養(yǎng)學(xué)生對古詩詞的誦讀能力。
2.了解詩歌的不同藝術(shù)風(fēng)柏和詞的兩大流派。
3.分析品味詩詞，提高審美情趣和詩詞鑒賞能力。
教學(xué)重難點
1.理解詩人、詞人創(chuàng)作的獨特風(fēng)格。
2.體悟詩詞的意境和語言。
3.提高學(xué)生對詩詞的感悟、鑒賞能力。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
1.誦讀法。反復(fù)誦讀吟詠，爭取當(dāng)堂成誦。
2.討論一質(zhì)疑一點撥法。解決學(xué)生的疑難問題，并加深學(xué)生對詩詞意境、語言的感悟。
3.引申一比較法。通過引申比較，體會詩人、詞人獨特的藝術(shù)風(fēng)格，以及詞的兩大流派的藝術(shù)特點。
媒體設(shè)計
1.錄音機(jī)、范讀帶。(正字正音，感受詩詞的音韻美、節(jié)奏美，體會作者的思想情感。)
2.投影儀、膠片。(顯示內(nèi)容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識、精美插圖、相
關(guān)詩詞等。)
教學(xué)時數(shù)3課時
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語 設(shè)計
在我們祖國燦爛的文明史中，唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個歷史時期的社會情狀，而且為那個時代保留了異常生動的情緒和心理記憶。唐詩的意象，成了我們民族詩歌最具代表性的象征，唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。
到了宋代，面對被唐人推到頂峰的詩歌創(chuàng)作，宋代文人另辟蹊徑，把詞這種文學(xué)樣式演繹得更加完美，使之達(dá)到了空前的繁榮，宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。
今天，就讓我們踏進(jìn)文化寶庫，學(xué)習(xí)幾首流傳千古的詩詞，一睹這兩顆明珠、兩大豐碑的風(fēng)采(板書課題《詩詞五首》)。
(解說：這段激情澎湃的導(dǎo)語 ，一方面能幫助學(xué)生認(rèn)識唐詩宋詞在中國文學(xué)史上的地位，另一方面能激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍。)
二、解題
1.我國古典詩歌自唐代始分為古體詩和近體詩兩種。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩彌為古體詩。
近體詩并非近代詩，它是相對古體詩而言的，包括律詩和絕句，律詩通常有八句，絕句有四句，它們都有平仄的要求。絕句可以對仗，也可以不對仗；但律詩的頷聯(lián)、頸聯(lián)必須時仗。律詩根據(jù)每句字?jǐn)?shù)又可分為五言律詩、七言律詩和排律。
王維的《漢江臨眺》就是五言律詩，李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》屬于古體詩。
2.詞是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。詞在形式上的特點是“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說》)。詞大多分段，一段就是一個樂段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見，本課的三首詞都分兩片。詞的篇幅比較短小，有人按字?jǐn)?shù)將詞分成小令、中調(diào)和長調(diào)三種，認(rèn)為58字以內(nèi)為小令，59—90字為中調(diào)，91字以上為長調(diào)(清代毛先舒《填詞名解》)。
詞貴有意境，詞人又各具自己的風(fēng)格。清代張蜒將宋詞大致歸為豪放和婉約兩大流派。本課晏殊的《浣溪沙》是婉約詞代表作，蘇軾的《江城子》和辛棄疾的《破陣子》則被稱為典型的豪放詞。
三、研習(xí)課文
1.結(jié)合注釋和學(xué)生的知識儲備，填文學(xué)常識表。
作品
作者
體例
出處
《漢江臨眺》
王維
五律
《王右丞集》
《宣州謝朓樓餞別校書叔云》
李白
古體
《分類補注李太白詩》
《浣溪沙》
晏殊
詞
《珠玉詞》
《江城子·密州出獵》
蘇軾
詞
《東坡詞》
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
辛棄疾
詞
《稼軒長短句》
2.播放錄音，正音正字。
(1)學(xué)生先默讀這五首詩詞，找出自己沒有把握讀準(zhǔn)的字，用鉛筆畫出來。
(2)播放朗讀帶，學(xué)生為生字難詞注音。
(3)出示投影片，強(qiáng)調(diào)下列字音、字形。
塞(sài) 邑(yì) 浦(pǔ) 襄(xiāng)
眺(tiǎo) 朓(tiǎo) 餞(jiàn)
扁(piān) 晏(yàn) 擎(qíng) 騎(jì)
鬢(bìn) 挽(wǎn)
3.再放朗讀帶，學(xué)生跟著小聲讀，讀通讀順詩詞。
4.教師范讀，讀出詩詞的抑揚頓挫，讀出作者的思想情感。
5.抽生朗讀，糾正節(jié)奏、停頓等方面的缺陷。
6.串講詩詞大意，提示作者思路，讓學(xué)生整體感知詩詞內(nèi)容，為背誦做準(zhǔn)備。
7.學(xué)生背誦詩詞。
(解說：本課時讓學(xué)生初步了解有關(guān)文學(xué)常識和每首詩詞的基本思路后，最主要的任務(wù)是反復(fù)誦讀，熟悉作品，背誦詩詞，為進(jìn)一步的分析鑒賞做準(zhǔn)備。)
四、布置作業(yè)
1.熟練背誦詩詞。
2.以《漢江臨眺》的內(nèi)容為依據(jù)，運用豐富的想像，畫一幅畫。
第二課時
一、檢查作業(yè)
集體背誦《漢江臨眺》和《宣州謝跳樓餞別校書叔云》。
二、研習(xí)《漢江臨眺》
1.抽生背誦該詩。
2.抽生以此詩為例，說說五言律詩的基本特征。
明確：
(1)句數(shù)字?jǐn)?shù)：五言律詩，共八句，每句五字。
(2)四聯(lián)：每兩句一聯(lián)，依次叫首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。
(3)押韻：偶句押韻，韻腳為：通、中、空、翁。首句可押韻可不押韻，本詩首句不押韻。
(4)對仗：頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗：“江流天地外，山色有無中”和“郡邑浮前浦，波瀾動遠(yuǎn)空”都是嚴(yán)格的對偶句。首聯(lián)和尾聯(lián)則不作要求。
(5)平仄：“一三五不論，二四六分明。”(此步驟視學(xué)生接受能力而確定講與不講。)
3.找出詩中描寫了哪些自然景象，并弄清它們分別指什么。
明確：
楚塞：古代楚國的地界。
荊門：湖北宜昌附近的荊門山。
三湘：湘水、漓水、蒸水、瀟水的交匯處。因湘水與漓水并稱漓湘，與蒸水并稱蒸湘、與瀟
水并稱瀟湘而得名。
九派：指在漢陽附近流人長江的各條河流。
郡邑：州郡城鎮(zhèn)，指湖北襄陽。
襄陽：晉人山簡(即“山翁”)任征南將軍鎮(zhèn)守過的地方。
4.學(xué)生拿出自己畫的山水畫《漢江臨眺》，分析詩中畫意。
(1)讓學(xué)生自告奮勇，將自己的作品用實物投影儀投至大屏幕，并說明自己的作畫意圖，分析詩畫的關(guān)系，指出自己作品中的亮點。
(2)幾個學(xué)生展示與說明之后，全班學(xué)生展開討論，分析每幅作品的優(yōu)缺點。
5.結(jié)合學(xué)生作品，理性分析王維“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)風(fēng)格。
(1)分析“詩中有畫”的景物層次：
明確：本詩猶如一幅意境深遠(yuǎn)的山水畫，其首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)分別繪出了畫面的背景、遠(yuǎn)景、近景和全景。
(2)用具體的語言描繪畫中美景。
明確：
背景：泛舟江上，縱目遠(yuǎn)望，只見莽莽古楚之地和從湖南方面奔涌而來的“三湘”之水相連接，洶涌的漢江水人荊門而與長江九派匯聚合流。
遠(yuǎn)景：漢江滔滔遠(yuǎn)去，好像一直涌流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷蒙蒙，時隱時現(xiàn)，若有若無。
近景：所乘之舟上下波動，仿佛眼前的城郭也在水面上緩緩浮動；波濤洶涌，浪拍云天，仿佛遠(yuǎn)方的天空也為之搖蕩起來。
全景：襄陽城靜靜臥在三湘九派之間，仿佛一幅色彩素雅、格調(diào)清新、意境優(yōu)美的水墨山水畫，在這怡人美景之中，兩位談笑風(fēng)生、呼酒買醉的朋友自得其樂。
(3)思考王維用了哪些藝術(shù)手法融畫人詩，以詩寫畫。
明確：
第一，王維的山水田園詩在結(jié)構(gòu)上吸取了繪畫技法，善于把許多個別景象通過“經(jīng)營位置”組合成一個整體。
第二，王維的山水田園詩在色彩的運用上吸取了繪畫的長處，采用多樣化、整體化的色彩組成完整和諧的畫面，而又適當(dāng)?shù)匕亚榫w、意境融于畫中，利用光影的巧妙編織，使畫面流光溢彩，更具立體感。
第三，王維的山水詩在遣詞造句上，善于推敲琢磨，選擇最傳神的詞匯將深遠(yuǎn)無窮的畫意寓于簡易閑淡的山水之中。如“浮”“動”兩個動詞用得極妙，使詩人筆下之景全動起來了。
第四，王維的山水田園詩充滿了動態(tài)，而意境卻異常幽靜。這種畫面與意境的張力也是王維詩的一個獨特之處。
(解說：關(guān)于王維詩的研習(xí)，著重在欣賞畫面美和分析為什么美兩個方面。應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的想像力，在學(xué)生分析討論的基礎(chǔ)上點撥，而不宜死板地講解。)
6.課堂訓(xùn)練。
試對王維其他山水田園詩進(jìn)行賞析。(用幻燈片打出下面四首小詩，學(xué)生可任選一首進(jìn)行賞析。)
一：
山居秋暝
空山新雨后，天氣晚泉秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
二：
欒家瀨
颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。
跳波自相濺，白鷺驚復(fù)下。
三：
辛夷塢
木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。
澗戶寂無人，紛紛開且落。
四：
鳥鳴澗
人閑桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
(解說：課堂上的延伸訓(xùn)練對提高學(xué)生的鑒賞能力有極大的幫助，但要注意學(xué)生的實際能力，要求不能過高。)
三、研習(xí)《宣州謝跳樓餞別校書叔云》
1.過渡。
讀王維的詩，仿佛一幅幅優(yōu)美的畫面鋪展在我們眼前，帶給我們無盡的享受；而讀李白的詩，我們同樣會陶醉其中。
先找兩個同學(xué)就自己的理解有感情地朗讀李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。
2.聽完朗讀后，請學(xué)生先自己談?wù)勥@首詩為什么會令人陶醉。(學(xué)生自由發(fā)言。教師對學(xué)生的理解盡量給予肯定。)
3.分析詩歌的音樂感和節(jié)奏感。
讀這首詩，電視劇《包青天》的主題曲《新鴛鴦蝴蝶夢》的旋律便仿佛縈繞在耳邊。(大家有同感，放歌曲。)
這一方面是由于李白的詩句直接被化用為歌詞，另一方面則是由于李白詩本身的句式就給人一種強(qiáng)烈的節(jié)奏感。
詩歌開篇“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，陡其壁立，直抒郁結(jié)。這破空而來的發(fā)端，重疊復(fù)沓的語言(既說“棄我去”，又說“不可留”；既說“亂我心”，又說“多煩憂”)以及一氣鼓蕩，長達(dá)十一字的句式，都如歌曲中的高低強(qiáng)弱，急緩轉(zhuǎn)折，以強(qiáng)烈的節(jié)奏感沖擊著讀者的聽覺。
接下來又一連用了十個整齊的七字句，語言高華明朗，仿佛脫口而出。其中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”更像是為歌曲量身定做，一種音樂的旋律隨著作者思想感情的瞬息萬變、波瀾迭起而騰挪跌宕，跳躍不已。那么，如果說王維詩是“詩中有畫”，李白詩就是“詩中有樂”。
4.研習(xí)詩中表達(dá)的思想情感。(學(xué)生思考發(fā)言，教師歸納點撥。)
明確：
李白的詩之所以能像優(yōu)美的樂曲一樣激蕩人心，讓人久久勸忘，除了他闊大的胸襟抱負(fù)、豪放坦率的性格、熱情奔放的語言、磅礴健舉的氣勢(這些學(xué)生應(yīng)在以前的學(xué)習(xí)中有所了解，可略而不講)外，更重要的原因是復(fù)雜多變的思想情感在詩中急劇轉(zhuǎn)化，恣肆汪洋，帶給了我們沖浪的感覺，也引起了我們的共鳴。
詩歌一開頭就平地突起波瀾，揭示出郁積已久的強(qiáng)烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開“煩憂”，放眼萬里秋空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，扶搖直上九霄，然后卻又從九霄跌人苦悶的深淵。直起直落，大開大合，沒有任何承轉(zhuǎn)過渡的痕跡。這種起落無端，斷續(xù)無跡的結(jié)構(gòu)，將詩人因理想與現(xiàn)實的矛盾而產(chǎn)生的急速變化的感情，表現(xiàn)得淋漓盡致。
5.補充李白的坎坷人生經(jīng)歷及其豪放不羈的性格成因。
(解說：賞析李白的詩，必須從其人生經(jīng)歷和思想性格入手，才能理解其飄逸豪放、汪洋恣肆的詩風(fēng)。)
四、布置作業(yè)
1.以本節(jié)內(nèi)容為例，闡述文學(xué)(詩歌)與繪畫、音樂三者之間的關(guān)系。
2.閱讀欣賞李白詩《行路難》(其一)和《將進(jìn)酒》。
(解說：作業(yè) 設(shè)置較難，對尖子生有活躍思維、擴(kuò)展眼界的作用；對中等以下學(xué)生要求可適當(dāng)放寬。)
第三課時
一、抽生背誦《浣溪沙》《破陣子》和《江城子》
二、研習(xí)晏殊詞《浣溪沙》
1.學(xué)生反復(fù)誦讀，體味詞中意蘊。
2.學(xué)生分組討論這首詞蘊涵了哪些人生哲理，詞中名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”該如何理解。
3.學(xué)生回答、辯論、領(lǐng)悟。
4.教師點拔。
這首詞蘊涵了哪些人生哲理?
明確：
(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”
詞人懷著喜悅、輕松的心情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)對酒聽歌，但在邊聽邊飲時，不期而然地觸發(fā)了對“去年”所歷類似境界的追憶，于是產(chǎn)生一種歲月流逝、時光不再的感慨。“夕陽西下幾時回?”這一問句就把作者的思考擴(kuò)展到整個人生，對人生進(jìn)行了哲理性的沉思。意蘊大體與“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”相似，但表達(dá)方式要委婉含蓄得多。
(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”
對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟(jì)于事，但翩翩歸來的燕子象征著美好的事物，令人欣慰。
在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現(xiàn)，生活不會因消逝而變得一片虛無；只不過這種事物畢竟不等于美好事物原封不動的重現(xiàn)，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。
(3)“小園香徑獨徘徊�！�
在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之余，我們是否應(yīng)像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?
(解說：講解這首詞，應(yīng)著重從兩點入手，一是詞中蘊涵的人生哲理，二是其委婉、含蓄的風(fēng)格。)
5.歸納詞風(fēng)，過渡到《江城子》。
三、研習(xí)《江城子·密州出獵》
1.集體背誦。
2.蘇詞背景介紹。(以幫助學(xué)生更好地了解豪放派的詞風(fēng))蘇東坡是北宋詞壇的大革新家，他作詞時，正當(dāng)柳詞風(fēng)靡一時之際，他有志于改變《花間》以來柔媚的詞風(fēng)。宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會獵于鐵溝，寫下了這首出獵詞。他因自己的詞有別于“柳七郎風(fēng)味”而頗為得意。曾致書鮮于子駿表達(dá)自己的這種自喜：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家，呵呵。數(shù)日前獵于郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯，士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也�！�
3.補充注釋與典故分析。
(1)太守：即蘇東坡，作者自稱。寫本詞時，作者任密州知州。
(2)孫郎：即孫權(quán)。《三國志·吳志》載：“權(quán)將如吳，親乘馬射虎于廢亭，馬為虎所傷，權(quán)投以雙戟，虎卻廢。”
(3)遣馮唐：漢文帝時云中太守魏尚抗擊匈奴有功，但因報功不實，獲罪削職。后來文帝聽了馮唐的話，派馮唐持節(jié)去赦免魏尚，仍叫他當(dāng)云中太守。這里東坡借以表示希望朝廷委以邊任，到邊疆抗敵。
(4)射天狼：天狼，星名，一名犬星，“主侵掠”，這里指代西夏軍隊。
4.內(nèi)容與形象分析。
(1)由典故運用，我們可以看出，詞人蘇軾在作品中塑造了一個怎樣的形象?明確：雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛(wèi)國、征戰(zhàn)沙場的英雄形象。
(2)再來分析詞的內(nèi)容，看作者是怎樣塑造這個英雄形象的。
明確：
在這首詞中，上闋寫出獵，下闋寫請戰(zhàn)，場面熱烈，情豪志壯，大有“橫槊賦詩”的氣概，把詞中歷來香艷軟媚的兒女情，換成了報國立叻、剛強(qiáng)壯武的英雄氣了。
上闋：“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎�！焙靡环涞娜盒鄢霁C圖，勾畫出一個狂飚式的人物形象：太守出獵而“報”知人民跟隨去看，其狂一也；出看而須“傾城”，其狂二也；獵必射虎，其狂三也；自比孫郎，其狂四也。
下闋：“酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”好一個豪放不羈的個性，好一腔豪情洋溢的壯志：鬢微霜，又何妨，此豪一也；持節(jié)云中，此豪二也；會挽雕弓；此豪三也；西北望，射天狼，此豪四也。
5.以本詞為例，概括豪放詞風(fēng)格。
(解說：學(xué)習(xí)這首詞，不能撇開詞本身去分析豪放派的特點，而要緊緊圍繞詞，讓學(xué)生從詞出發(fā)，去體會，去感悟。)
四、課堂訓(xùn)練
1.熟背二詞。(讓學(xué)生再體會、感悟豪放派和婉約派的不同詞風(fēng)。)
2.根據(jù)《浣溪沙》《江城子》的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、調(diào)數(shù)，任選其中一個詞牌試著填詞一首。
(解說：訓(xùn)練1要求全體學(xué)生必須做到；訓(xùn)練2只要求有能力有興趣者完成即可。)
五、課堂小結(jié)
這一節(jié)課我們進(jìn)一步走近宋詞，初步接觸風(fēng)格迥異的宋詞兩大流派，對詩詞的意境、形象、風(fēng)格的分析方法有了更多的了解，希望大家下去以后廣泛閱讀，深入思考，認(rèn)真分析，對中國文學(xué)史上的兩座豐碑有更深刻的了解和認(rèn)識。
六、布置作業(yè)
聯(lián)系辛棄疾的生平、思想、風(fēng)格自學(xué)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》
浣溪沙 篇10
浣 溪 沙 作者：晏殊
文 本
譯 文
原 文
文 本
聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時節(jié)的天氣、舊亭臺依然存在。但眼前的夕陽西下了，不知何時會再回來。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回。
無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。（自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
《浣溪沙》
2002/11/10
浣溪沙 篇11
教學(xué)建議
一、《漢江臨眺》教材分析
開元二十八年(740)秋，王維40歲時，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補使。選補使是朝廷派往邊遠(yuǎn)地區(qū)選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個月的臨時出差，不同于放外任或貶謫，所以王維此時的心情是比較舒暢的。在去桂州(今廣西桂林)任所途中經(jīng)過襄陽時寫了這首詩�！稘h江臨眺》即來到漢江登臨眺望�！疤鳌保幸粋�本子作“泛”，即泛舟漢江。從詩中所寫景物來看不應(yīng)是泛舟時所見，故應(yīng)以“漢江臨眺”為準(zhǔn)。
漢水源于陜西寧強(qiáng)，流經(jīng)襄陽東南折至漢陽匯入長江。這是一首五言律詩，詩人寫在漢江邊登臨遠(yuǎn)眺之所見所感。開頭第一、二句總寫漢江形勢。漢江處于古代楚國境內(nèi)，既與三湘之水匯合，又與來自荊門的眾多河流連接，所以水勢浩瀚。中間兩聯(lián)寫作者縱目所見。其中第三、四句寫漢江水流洶涌，似向天地之外奔流而去，遠(yuǎn)山由于被江面蒸騰的水氣所籠罩，所以若有若無，時隱時現(xiàn)；第五、六句寫襄陽一帶的城郭樓閣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似乎飄浮在前面的江面上，翻滾起伏的波瀾好像撼動得遠(yuǎn)處的天空也忽上忽下的。這兩聯(lián)突出地描繪了漢江水勢的雄偉壯觀。詩人緊緊扣住臨眺之所見，即總是在寫自己的視覺感受。他運用想像和夸張的手法，又通過人的錯覺來寫水勢之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠(yuǎn)空，視野極其開闊，境界極其廣遠(yuǎn)。王維不只是詩人，還是一名畫家。蘇軾曾評議他的詩和畫是“畫中有詩，詩中有畫”。在這首詩中，王維把畫家的觀察、詩人的思考、繪畫的技巧、詩歌的手法極自然地結(jié)合起來了。他巧妙地描繪了同時并列于空間的景物，生動地表現(xiàn)出自然界持續(xù)性的運動、變化。古人有“詩是無形畫，畫是有形詩”的說法，可引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)詩句想像并描述詩中所展現(xiàn)的富有動感的畫面。
結(jié)尾兩句“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”中的山翁原指晉朝人山簡。山簡是“竹林七賢”中山濤的兒子，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽。據(jù)《晉書·山簡傳》記載：山簡性嗜酒，在襄陽“優(yōu)游卒歲，唯酒是歌”，當(dāng)時有兒歌曰：“山公出何許，往至高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知……”此詩中的山翁借指的到底是誰，有兩種說法：一是指襄陽地方長官。王維說：襄陽風(fēng)景極好，自己愿意留下來與地方官同飲；一是詩人自指。是說襄陽這樣好的風(fēng)景，正是留給自己來飲酒賞景的。解作詩人自喻較能貼切地表達(dá)詩人對漢江風(fēng)景的贊美�？梢宰寣W(xué)生自己去體味兩種解釋，提出自己的看法。
全詩集中筆力在寫水，寫漢水所處的地勢是接三湘，連九派；寫漢江水域遼闊，波瀾起伏，江流直下�？梢哉f是句句不離水，“山色有無中”是山的實景，但也還是由于漢江水氣遮擋的結(jié)果，所以，水的形象使這首詩構(gòu)成了一個完美的整體。作為律詩，不但每一聯(lián)的對仗都十分工整，而且詩人還非常重視煉字，像“接”與“通”，“外”與“中”，“浮”與“動”，都對描寫自然景物的動感起了重要的作用。
二、《浣溪沙》教材分析
北宋初年詞的創(chuàng)作主要承襲五代遺風(fēng)，多為宴席間娛賓遣興而作。所以要求協(xié)律，宜于歌女逐弦管之音演唱。從內(nèi)容看多是吟風(fēng)雪詠花草，寫離別道相思之作；在藝術(shù)上則以委婉濃麗為主導(dǎo)風(fēng)格。
晏殊官至宰相，一生顯貴，以“善知人”著稱。他生活優(yōu)裕，喜聚客宴飲。其《珠玉詞》被視為婉約詞派的正宗。這首《浣溪沙》是晏殊的代表作，也是宋詞中被后人廣為傳誦的名篇。
《浣溪沙》詞分上下兩片，每片三句。主要寫作者在春天黃昏時的生活和心情，它的好處在于擺脫了代歌女立言的代言體，直接真實地抒發(fā)了個人的生活感受。上片寫作者在唱一曲新詞，飲一杯醇酒時，竟感到這樣的生活已經(jīng)無數(shù)次地重復(fù)，因為春天的天氣同去年一樣，亭臺景物也都依舊。作者看見“夕陽西下”想到了歲月在不斷地流逝。時間是不能倒流的。在這里，作者向我們傾訴的是他所感到的生活的空虛、無聊，同時也有一種對時光流逝的惋惜之情。下片進(jìn)一步寫這種生活感受。時間永不停滯，春花紛紛凋謝，燕子又回來尋找舊巢。對春花落地感到無可奈何，燕子年年歸來也不覺新奇。這一切都取決于自然規(guī)律，是人力難以支配的，而人只能在花開花落、燕去燕來中逐漸衰老，想到此他只有獨自一人在小園花徑間不斷地徘徊。在詞中作者對生活的體驗，對人生的思考借助曲、酒、夕陽、落花、燕子并通過自己的觀察與感受表現(xiàn)出來，所以做到了景與情自然結(jié)合，渾然一體�！盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是晏殊頗為自得的奇偶佳聯(lián)，也深受后人的贊賞。
對于詞人的心態(tài)及詞中的情感，中學(xué)生可能難以理解，應(yīng)多引導(dǎo)他們?nèi)シ治鲎髡邔q月的愛惜和對生命的珍視，并啟發(fā)他們鑒賞這首詞在語句和對仗上的藝術(shù)技巧。
三、《江城子·密州出獵》教材分析
蘇軾在熙寧四年(1071)因?qū)ν醢彩兎ǔ植煌姸哉埻馊�。朝廷派他去�?dāng)杭州通判，三年任滿轉(zhuǎn)任密州太守。這首詞是熙寧七年(1074)冬與同僚出城打獵時所作。
詞的上片記敘此次出獵的情況。蘇軾此時40歲便自稱“老夫”，頗有悱惻意味。開頭說老夫本不該狂，而自己卻聊且要發(fā)發(fā)少年人的豪情狂態(tài)。左手牽著黃犬，右臂架著蒼鷹，戴上錦蒙帽，穿上貂鼠裘。率領(lǐng)眾多的隨從，縱馬狂奔，飛快地越過小山岡。說明這是一次裝備齊全，人數(shù)眾多的熱熱鬧鬧的狩獵。“卷平岡”極言行走之快，可見出獵者情緒高昂，精神抖擻。下面一層寫作者為回報人們傾城而出觀看太守狩獵的盛情，他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣親自挽弓，馬前射虎。孫郎即孫權(quán)，《三國志》記載在一次出行中，孫權(quán)的坐騎為虎所傷，他鎮(zhèn)定地在馬前擊斃了老虎。這就在大幅度地描繪出獵的群眾場面后，又特別突出地表現(xiàn)了作者的少年狂氣。
下片以抒情為主，寫作者酒酣之后胸寬膽壯，兩鬢出現(xiàn)了一點白發(fā)又有什么關(guān)系呢!作者并不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能夠重用他，給他機(jī)會去建立功業(yè)。這里作者用了一個典故，據(jù)《史記·馮唐傳》記載：漢文帝時，魏尚為云中太守，抵御匈奴有功，只因報功時算差了六個首級而獲罪削職。后來，文帝采納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。這里作者是以魏尚自喻，什么時候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢?最后作者表述了自己企望為國御敵立功的壯志，說到那時我一定會把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過去。天狼星，據(jù)《晉書·天文志》說是“主侵掠”的，這里用以代指從西北來侵?jǐn)_的西夏軍隊。蘇軾在結(jié)句表達(dá)了自己關(guān)懷國家命運，要報效國家的愛國精神。
這首詞從題材、情感到藝術(shù)形象、語言風(fēng)格都是粗獷、豪放的。與晏殊的《浣溪沙》格調(diào)截然不同。寫此詞后，蘇軾曾寫信對朋友說，這首詞“雖無柳七郎(柳永)風(fēng)味，亦自是一家”(《與鮮于子駿簡》)，可見當(dāng)時的作者已意識到詞有兩種不同的風(fēng)格，蘇軾在他的一些詞作中便是自覺地在創(chuàng)立自己的風(fēng)格。
學(xué)習(xí)中可引導(dǎo)學(xué)生比較晏殊《浣溪沙》與蘇軾這首《江城子》在題材、思想感情、藝術(shù)形象、語言格調(diào)諸方面的不同。
四、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》教材分析
這首詞寫于淳熙十五年(1188)左右，辛棄疾退居江西上饒時。辛棄疾不只是詞人，還是一位愛國武將，他積極主張抗金北伐，在任職期間堅持練兵備戰(zhàn)，因而不斷遭受主和派的排斥、誣陷。淳熙八年(1181)，辛棄疾在兩浙西路提點刑獄公事任上，被人彈劾罷官。他不得已而在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫，名亮，也是主張北伐的愛國志士，與辛棄疾是志同道合的朋友，二人經(jīng)常有書信往來，詩詞唱和。這首詞就是寄給陳亮的。“壯詞”，即內(nèi)容、情感、形象、語言等方面都豪放、壯美的作品。
上片描述軍旅生活。一、二句寫作者夜里酒醉后挑亮燈芯觀看寶劍；早晨醒來時聽到了眾多軍營里傳來的號角聲。開頭兩句便把鏡頭定在了軍營之中，這正是作者曾經(jīng)歷過而今已失去的生活場景。三至五句每句寫一事：在軍營里與部下分食八百里炙；聽樂器翻奏出塞外的歌曲；在秋天的戰(zhàn)場上檢閱軍隊，指揮戰(zhàn)斗。看寶劍，聽號角，分麾下炙，聽塞外聲，沙場點兵都是極雄豪、壯美的事，這都是作者熱愛的生活和抹不掉的記憶，它說明已被削去官職退居山林的作者仍十分企羨軍中生活，渴望再有機(jī)會從軍殺敵，建功立業(yè)。
下片前四句描寫戰(zhàn)斗場面。作者騎著飛快奔馳的的盧馬，猛力拉滿霹靂作響的雕弓。馬快弦急說明戰(zhàn)斗的激烈和順利。他要為朝廷完成北伐金人，收復(fù)失地的大業(yè)，以贏得生前的功勛，身后的美名。率師北伐，統(tǒng)一南北，這是作者的最高理想，寫到這里已達(dá)到這首詞的最強(qiáng)音，它充分地表達(dá)了作者的愛國激情和雄心壯志。但結(jié)語卻只有五個字“可憐白發(fā)生”。這五個字一方面表明了前面所描述的年輕時的經(jīng)歷現(xiàn)在只是一種追憶。一方面說明自己已年近半百，兩鬢染霜，還能有機(jī)會實現(xiàn)自己的理想嗎?所以最后一句也是壯語，只是它已變雄壯為悲壯，充滿了作者壯志不遂的抑郁、憤慨。
這首詞上下兩片共十句，前九句每句詠一事，節(jié)奏緊湊，寫聲繪色，形象鮮麗、生動。最后結(jié)句戛然而止，但卻遺音繚繞，余味無窮。此句內(nèi)涵豐富，可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者的身世，分析作者的思想感情。作者有意地作“壯詞”，“壯”正是這首詞的風(fēng)格特色，可以讓學(xué)生體味這首詞的“壯”是怎樣體現(xiàn)出來的。辛棄疾作詞多用典故，他的用典不只貼切，且寓意豐富，應(yīng)適當(dāng)講解“八百里分麾下炙”“五十弦翻塞外聲”“馬作的盧飛快”的意義。
五、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》教材分析
李白于天寶元年(742)抱有“使寰區(qū)大定，�？h清一”的政治理想來到長安，任職于翰林院。二年后，因被讒毀而離開朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開始了漫游生活。在天寶十二載(753)的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去，為餞別行人而寫成此詩。詩中并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝脁樓是南齊詩人謝脁在宣州任太守時在陵陽山上建成的一座樓。
詩的開頭兩句起得突兀，他說：“以前的日子棄我而去已不能挽留，現(xiàn)在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁”，開門見山地展示了這首詩的基調(diào)。但詩并沒有延續(xù)著寫煩說憂，下面六句是第二層，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)展現(xiàn)出另一番天地。三、四句寫秋季天高氣爽，萬里長風(fēng)中雁群高飛，面對著這樣開闊的景致，正可以在高樓上把盞痛飲。五、六句寫酣飲后的思想情緒。這兩句涉及的歷史典故比較多，應(yīng)適當(dāng)?shù)刂v解清楚。蓬萊本是傳說中的仙山，多藏寶典秘錄。東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山，這里是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨，指東漢建安年間(193－220)的詩文創(chuàng)作，曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內(nèi)容充實，語言質(zhì)樸，風(fēng)格剛健俊爽，后人稱之為“建安風(fēng)骨”。小謝，即謝脁，唐代時期，為把謝脁和劉宋時期詩人謝靈運區(qū)分開來，稱謝靈運為大謝，謝脁為小謝。謝脁詩風(fēng)清新秀麗，深為李白所喜愛。酒酣之后，李白思路大開，他想到了漢代宏偉的文章，建安詩的剛健風(fēng)骨，身在謝脁樓，當(dāng)然更想到在漢、唐之間出現(xiàn)的小謝的詩歌了。他對這些文化傳統(tǒng)很仰慕，所以自負(fù)地用漢文、魏詩和小謝的成就來比較并稱許李云和自己。想到這里，詩人的情感越發(fā)激動、高昂，于是就發(fā)出了七、八句“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的呼喊。他們都胸懷壯志豪情，要高飛遠(yuǎn)翥到天上去摘取明月。當(dāng)然，上青天攬明月只是一種要求解除煩憂，追尋自由的幻想，這在現(xiàn)實世界中是做不到的。最終他還是跌落到現(xiàn)實的土地上來了!所以，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入了第三層。第九、十句用了一個比喻，說道：就好比用刀切斷水流一樣，結(jié)果，水反而流得更急了，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的，因為酒醉后反更引發(fā)了內(nèi)心的愁苦、憤懣。結(jié)尾兩句是說在這個社會里理想不能實現(xiàn)，就只有等待有一天能夠抽簪散發(fā)駕著一葉小舟駛向遠(yuǎn)方了。詩人將解除煩憂，獲取自由的希望寄托在明朝，這雖然也還是一個渺茫的幻想，但卻表現(xiàn)了他那不甘沉淪的、豁達(dá)樂觀的精神。
這是一首七言古詩，并不囿于七言，其語句之長短可以隨抒情的需要而伸縮。像開頭兩句就是用散文句法表達(dá)內(nèi)心濃重的煩憂。詩的中間部分從“多煩憂”一轉(zhuǎn)而“酣高樓”、“攬明月”，再轉(zhuǎn)到“愁更愁”，又轉(zhuǎn)到結(jié)句的“弄扁舟”，起伏跌宕，開闔變化，充分體現(xiàn)了詩人內(nèi)心有無法解開的煩憂之結(jié)。講解這首詩應(yīng)弄清詩人懷才不遇的情感產(chǎn)生的特定背景，如天寶初年李白之被讒毀，天寶末年李林甫、楊國忠先后弄權(quán)，嫉賢妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生思考“棄我去者，昨日之日不可留”與“亂我心者，今日之日多煩憂”的不同藝術(shù)效果。以及“水”“愁”兩字重疊出現(xiàn)的修辭技巧。
六、教學(xué)建議
反復(fù)朗讀并背誦，結(jié)合時代背景和詩人生活經(jīng)歷、思想風(fēng)貌理解詩詞中蘊涵的情感，與同一 時代或同一流派的其他作家作品比較，這是欣賞古詩詞慣用的方法，在教學(xué)過程中可以注意引導(dǎo) 學(xué)生從掌握欣賞古詩詞的方法入手，理解本課中的五首作品。
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浣溪沙 篇12
小鳥
學(xué)習(xí)《浣溪沙》
1、指名朗讀
2、作者簡介
——蘇軾，北宋大文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉山(今屬四川)人。蘇洵子，蘇轍兄。嘉佑進(jìn)士。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風(fēng)格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。
3、《浣溪沙》上闕寫景，描繪了哪三幅畫面？畫面有何特點？
——山下小溪邊，長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時瀟瀟細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美，淡雅寧靜。
4、下闕轉(zhuǎn)入抒懷，抒發(fā)了怎樣的情懷？
——由西流的溪水，想到青春可以永駐，大可不必為日月變遷、人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
5、作者寫此詞時，正是在政治上失意，生活處于逆境之時，能有如此積極的人生觀，豁達(dá)的胸懷，實在難能可貴。
6、齊讀并背誦這首詞。
學(xué)習(xí)《赤壁》
1、教師范讀，學(xué)生跟讀
2、簡介作者并解題
——杜牧（803-852）唐代詩人。字牧之，京兆萬年人。太和進(jìn)士，和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說此詩雖為詠史詩，其實也是借題發(fā)揮。
3、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用？
——與古代戰(zhàn)爭聯(lián)系起來，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊涵著強(qiáng)烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會被無情地時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒，但又常因偶然的機(jī)會被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟，使詩人心緒無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。因此，“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。
4、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這兩句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
——這兩句詩人發(fā)表議論，“東風(fēng)”不僅僅指的是自然界的風(fēng)，而是含有建功立業(yè)各種條件和因素。曲折的反映出詩人的抑郁不平和豪爽胸襟�？畤@歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因為他自己生不逢時，有政治軍事才能而不得一展。似乎又有另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。
5、齊讀、背誦
四、課堂練習(xí)
課后練習(xí)：對對子
出：白 對：黑出：來 對：去出：美 對：丑出：是 對：非出：藍(lán)天 對：白云
五、布置作業(yè)
1、背誦并默寫五首詩詞
2、完成課后練習(xí)四 作者郵箱：