《那樹》教學(xué)設(shè)計（精選13篇）
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇1
【教學(xué)目標(biāo) 】
1、理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想感情。
2、培養(yǎng)學(xué)生對文本的深層挖掘能力，重新認識生命及人與周圍生物的關(guān)系等問題。
【教學(xué)重點難點】
1、本課的重點在于理解老樹的命運。
2、難點在于從老樹的命運中挖掘作者更深刻的意圖。
【教學(xué)設(shè)想】
教師試圖從老樹的特點、功用入手，探究老樹的命運，進一步理解生命的意義及對都市文明與自然界共同發(fā)展等問題的深層思考。
【教學(xué)課時及輔助教具】
一課時 多媒體課件
【教學(xué)過程 】
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入 課文
導(dǎo)語 ：大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立著的最大的生命群體是森林。但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬……有那么一棵樹，他又經(jīng)歷著怎樣的命運呢？讓我們一起來關(guān)注那樹的命運。
（二）賞析文章
1、每個都會有自己的容貌特征、個性、經(jīng)歷，每個事物也會有它自己的獨特之處。我們先來看看文中那樹有哪些特點？（學(xué)生齊讀第1-3段）
提示：很久很久（破敗荒涼，遠離現(xiàn)代文明）
堅固穩(wěn)定（雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏老樹）
2、那確是一棵老樹，他又為人類做了些什么呢？（功用）
提示：給行人納涼，給鳥棲身之所，給孩子們帶來歡樂，又給情侶以溫馨的感覺。
用一個詞概括——蔭庇。
3、而就是那株世世代代長久地造福于人類的老樹又遭遇了什么樣的命運，作者給予老樹和人類是怎樣的思想感情？
提示：被伐（用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。）
作者的感情：對樹——同情、憐憫、敬重等。對人——憤恨之情溢于言表。（此處讓學(xué)生找出文中有關(guān)的句子賞析品味，讀出其中的感情。）
4、設(shè)想老樹不被醉漢撞上，是否能幸免于難？（學(xué)生稍加思考就能回答——不能。因為此事只是老樹被伐的偶然因素）為什么？
提示學(xué)生自讀文章第5—8自然段。進一步挖掘老樹慘遭屠殺的必然因素（根本原因）。
學(xué)生根據(jù)文章有關(guān)語句討論回答。可分為客觀原因（人類的急功近利和對老樹的漠視）；視主觀原因（樹沒有腳，他綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為人類無私奉獻是他的職責(zé)）
學(xué)生自由朗讀第8段，體會老樹的情懷，引起學(xué)生對老樹命運的共鳴。
5、教師小結(jié)
老樹面對人類的屠殺，老樹無語，上帝也沉默，老樹終究沒有“死復(fù)綠”。設(shè)想一下，當(dāng)我們的大陸都被混凝土包裹的時候，人類還會有朋友嗎？
（三）討論啟發(fā)
學(xué)生發(fā)表自己的觀點，教師用大屏幕出示有關(guān)資料。
小結(jié)：善待生物、關(guān)愛自然、敬畏生命。
（四）課外作業(yè)
第8段，老樹在星空下仰望上帝，他想說什么？
附1：多媒體板書演示：
特點 很久很久 堅固穩(wěn)定
功用 蔭庇
被伐
命運 怎樣被伐 偶然因素(直接原因)
為什么被伐
必然因素(根本原因)
啟發(fā)
善待生物、關(guān)愛自然、敬畏生命
附2：有關(guān)資料
人類屬于大地，但大地不屬于人類。世界上萬物都是相互關(guān)聯(lián)的，就像血液把我們身體的各個部分連結(jié)在一起。生命之網(wǎng)并非人類所編織，人類不過是這個網(wǎng)絡(luò)中的一根線，一個結(jié)。但人類可做的一切，最終會影響到這個網(wǎng)絡(luò)，也影響到人類本身。
確實，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運：當(dāng)它們被殺害殆盡時，人類就像最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。
“對生活在第三世界國家大城市里的兒童來說，他們所呼吸的空氣相當(dāng)于一天吸兩包香煙。 ”
——流行病學(xué)家戴維斯
不論何時我傷害何種生命，我必須完全清楚是否必要，不是不可避免，我絕不干，不論看上去只是一個無關(guān)緊要的小生命。農(nóng)民在牧場割草喂牛割下了一千棵花，可是他必須注意，在回家的路上，不要因為沉浸在消遣心情里而劃掉路旁的花朵，因為這樣做是不必要的，是對生命犯下了罪行。
敬畏生命，生命的休戚與共，是世界上的大事。善是保存和促進生命，惡是阻礙和毀滅生命。
——阿爾伯特·施懷哲《敬畏生命之倫理學(xué)》
對于人性，道德上的真正考驗，根本性的考驗，在于如何對待那些需要他憐憫的生物，然而在這方面，人類已經(jīng)遭到了根本性的潰敗，這潰敗是如此地徹底，其他所有的敗壞都由此而滋生。
——米蘭·昆德拉
“青苔石上凈，細草松下軟。窗外鳥聲閑，階前虎心善。”人在大自然中，原來是可以那樣的物我相親，任運自在，一幅人與自然萬物泯然無間、盡善盡美的和諧畫卷，盡收眼底，感人至深。
——王維
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者，積累詞語。
2.品味語言，體會作者的思想感情。
3.正確認識人類文明發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系，樹立科學(xué)發(fā)展觀。
教學(xué)重點
1.品味語言，體會作者的思想感情。
教學(xué)難點
1.揣摩關(guān)鍵語句，體會作者的思想情感。
2.正確認識人類文明發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系，樹立科學(xué)發(fā)展觀。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.品讀法
3.延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
ppt課件
教學(xué)過程：
一、情境導(dǎo)入
看到這幅圖片，同學(xué)們是否有似曾相識的感覺？對，這就是位于我們家鄉(xiāng)彭城的老槐樹，據(jù)老人們說它已經(jīng)300多歲了，依然枝繁葉茂。幾百年來，人們珍愛它，保護它。樹下雖已鋪成了柏油路，旁邊也已建起了高樓大廈，但它依然寧靜而安詳?shù)卣驹诜比A的都市里，站成了一道靚麗的風(fēng)景，譜寫了一曲人與自然和諧相處的的贊歌。這棵樹是幸運的，也是幸福的。而我們今天要學(xué)習(xí)的卻是另一棵樹---那樹，讓我們走進王鼎鈞先生的散文《那樹》，共同關(guān)注那棵樹的命運。出示課題：《那樹》
二、走進作者
王鼎鈞，山東臨沂人。中國臺灣當(dāng)代散文家。他的主要作品有散文《人生三書》(《開放的人生》、《人生試金石》、《我們現(xiàn)代人》、《人生觀察》、《長短調(diào)》等。他的散文有較強的社會批判意識。代表性作品《那樹》。
三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.了解作者，積累詞語。
2.品味語言，體會作者的思想感情。
3.正確認識人類文明發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系，樹立科學(xué)發(fā)展觀。
四、檢查預(yù)習(xí)
佝僂 ɡōuóu 倒坍tān 蔭庇yìn bì 虬qiú須
引頸受戮 lù 周道如砥 dǐ 踝骨huái
五、朗讀課文 整體感知
1、用一句話概括那樹的故事。
這篇散文敘述了一棵常年造福于人類的大樹最終被人類砍倒的故事。
六、再讀課文 說出體驗
1、請同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容，以“這是一棵 的大樹，因為文中第 段這樣說 ”的形式說一段話，或以“我喜歡第 段的 這句話，因為它表現(xiàn)了樹的 ”的形式說一段話。
所以我們說，這是一棵古老的、這是一棵古老、堅固、茂盛、無私奉獻、富有愛心、可憐悲慘的樹。
2、我們聽了那樹的故事，對那棵樹會心生什么感情呢？請帶著感情把它讀出來。
七、研讀賞析 品味語言
1、請同學(xué)們劃出描寫工人砍伐那樹的語句.
如：（1）“于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。” “那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”
（2）“兩個星期后，根也被挖走了，為了割下這棵生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱。”
2）你從這幾處體會到作者怎么樣的思想感情？
“咬”“嚼”“撒了一圈白森森的骨粉”等詞語描寫的多么慘不忍睹啊！在寫樹的時候作者只是把它當(dāng)成一棵植物來寫的嗎？
運用擬人的修辭，把樹當(dāng)作生命來看待，細膩而形象地給人以痛苦、悲哀的感受，表達作者對砍樹者的憎恨之情，以及對樹的同情。
3）那樹最后的結(jié)局，能引起我們怎樣的感情呢？請帶著感情把它讀出來。
八、拓展延伸 各抒己見
1）如果你是交通專家，你會如何來處置這棵老樹？
2）作者通過那樹的故事想告訴我們什么呢？
（人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價! ）
九、小結(jié)
文明是一把雙刃箭，“它蓋起了高樓大廈，卻毀掉了莽莽森林，它為我們提供了眾多的電子產(chǎn)品，卻帶走了昔日的山青水秀。”當(dāng)人類文明與自然環(huán)境發(fā)生矛盾的時候，犧牲環(huán)境并不是唯一的途徑，我們還有更多的選擇。讓我們留住綠色，留住地球，為我們的子孫后代留下一片碧水藍天。
十、角色轉(zhuǎn)換，寫出幾句心里的話：
如果你是一棵樹，耳聞目睹自己的“兄弟姐妹”不斷的倒下，你面對人類，有什么話要說嗎？
板書設(shè)計：
那樹
王鼎鈞
人--------和諧相處--------樹
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇3
學(xué)習(xí)目標(biāo)
知識目標(biāo)：積累詞語，掌握詞義
能力目標(biāo)：1、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨
2、揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義
情感目標(biāo)：體會作品的思想感情
說明：學(xué)習(xí)目標(biāo)的出示是為了讓學(xué)生們在進行學(xué)習(xí)的時候有方向性、目的性。而教師可以依據(jù)目標(biāo)進行有力地教學(xué)。
教學(xué)重點、難點
重點：揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義
難點：從老樹的命運中挖掘作者更深刻的意圖
突破措施：從分析樹的形象入手，感受人類文明飛速發(fā)展和自然環(huán)境之間產(chǎn)生的沖突，從中找出解決的途徑，進而理解作者的寫作意圖。
說明：品味語言，體會作品的寫作意圖，要求同學(xué)們理解并形成科學(xué)的發(fā)展觀。
課時安排
1課時
教具
多媒體課件
在教材中的位置和作用
人教版九年級下冊第三單元第十課，本單元均是以生命為主題的散文。《那樹》通過描寫一棵大樹的命運，含蓄的表達了對自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮，對學(xué)生樹立正確的價值觀、發(fā)展觀有重要意義
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入課文
先請同學(xué)們欣賞一段關(guān)于“樹具有旺盛生命力”的視頻資料，再請同學(xué)們談感受。教師導(dǎo)入：但是在今天，隨著人類文明的飛速發(fā)展，許多地方的綠色正在一點點被吞噬。有那么一棵樹，它又經(jīng)歷了怎樣的命運呢？讓我們一起走進中國臺灣當(dāng)代著名作家王鼎鈞的《那樹》。
說明：視頻資料從多種感官角度刺激了學(xué)生，“自然和諧美好”的印象先入為主。而綠色的逐漸消失不得不讓人為之心痛。從而使學(xué)生走入老師的教學(xué)環(huán)境中。
二、檢查預(yù)習(xí)
1.生字注音 佝僂（gōu lóu） 倒坍（dǎo tān) 蔭庇（yìn bì）
虬須（qiú xū） 漩渦（xuán wō） 劊子手(guì zi shǒu)
2.解釋詞語
引頸受戮：伸長脖子等著被殺，指不作抵抗等死
周道如砥：形容公路的平坦，暢通無阻
星臨萬戶：星光照著千家萬戶
說明：教師的意圖是注重基礎(chǔ)，對字詞注音、解釋，有助于疏通文意，把知識落到實處。
三、整體感知 自主探究（學(xué)生粗讀課文）
1.概述那樹的狀貌
2.填寫那是一棵___________的樹，講述其品質(zhì)特點。
提示：1.佝僂、老態(tài)、堅固穩(wěn)定、像火焰般茂盛——粗看
霉黑、潮濕、隆起的筋、縱裂的紋、像生鐵鑄就的模樣——細看
2.歷史悠久、堅固穩(wěn)定、大有功德、無私奉獻、忍辱負重、胸懷豁達、擁有愛心
說明：教師的意圖在于讓學(xué)生們通過對課文的朗讀，整體感知，對文章有著初步的認識，深刻理解樹的形象。
四、質(zhì)疑解惑 品析語言（學(xué)生展開討論）
那樹是大自然的強者，也是我們?nèi)祟惖呐笥眩欢祟愂堑厍虻闹髟祝渌猩锒家獮槿祟愖尣剑谑窃诟邩橇至ⅲ嚵鳑坝康默F(xiàn)代都市里，那樹成為交通的障礙，交通專家向它下發(fā)了死亡通知書。下面請同學(xué)們帶著以下兩個問題精讀課文6——11自然段。
1、用直線劃出表現(xiàn)人類文明飛速發(fā)展的語句，你覺得哪些詞語用得好？
提示：①柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。
“一里一里、一千碼一千碼、一排一排”數(shù)量詞的重疊使用表現(xiàn)了人類文明的飛速發(fā)展；“鋪、架、挨”， “挨”用得好，寫出公寓樓房整齊而緊密地特點。整個句子運用排比句式寫出人類文明發(fā)展排山倒海般地不斷破壞自然環(huán)境，富有氣勢。
②計程車像饑蝗一樣來（附：饑蝗擁來的視頻資料）。比喻修辭形象地寫出了文明的飛速發(fā)展。
比較表達效果：
柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。
柏油路鋪過來，高壓線架過來，公寓樓房挨過來。
計程車像饑蝗一樣擁來。
計程車擁來。
2、用波浪線劃出表現(xiàn)工人砍伐那樹的語句，從中體會作者的思想感情。[來源:]
提示：①于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。
②兩個星期后，根也被挖走了，為了割下這棵生滿虬須的大頭顱，劊子手貼近它做了個陷阱。
③這次屠殺安排在深夜進行，為了不影響馬路上的交通。
④更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
作者通過“咬、嚼、撒了一圈白森森的骨粉、大頭顱、割、呻吟、劊子手、屠殺、悶死”等詞語描寫了一幅慘不忍睹的畫面，譴責(zé)了人類的殘忍，而對樹作者又充滿了同情。
分析后，學(xué)生反復(fù)品讀。
說明：在第一問中同學(xué)們既理解了人類文明飛速發(fā)展的程度，又感受到人類文明的發(fā)展勢必造成對自然環(huán)境的破壞，在遣詞造句上也會有收獲。對于第二小問，是同學(xué)們在感性的基礎(chǔ)上理性的理解了作者的感情，體悟了作者寫作的意圖。
五、欣賞圖片
在這一環(huán)節(jié)進行完后，請學(xué)生欣賞一組關(guān)于樹的圖片，配樂：《好大一棵樹》
說明：課文內(nèi)容講完了，用兩分鐘的時間請學(xué)生欣賞一組配樂圖片，一部分是枝繁葉茂的大樹，一部分是樹木被砍伐，造成土地沙化、泥石流、山體滑坡的圖片，讓學(xué)生有一種更直觀的感受，意識到破壞環(huán)境直接受害的是人類自己，應(yīng)好好保護我們的環(huán)境；同時為拓展題高1創(chuàng)設(shè)情境。
六、拓展提高
1、想像螞蟻與那樹告別時，會互相傾訴些什么？
在作者的筆下這棵大樹是有靈性的，它預(yù)知到自己的結(jié)局，它先告知了體內(nèi)的螞蟻。請你想像一下，螞蟻和那樹告別時，它們會互相傾訴什么？
提示：學(xué)生自由想象，鼓勵富有創(chuàng)造性的想象。
說明:題目的設(shè)置，使學(xué)生明白動植物界有友愛，而人類有時極其缺乏友愛。
2、如果你是交通專家，你會如何處置那樹？
提示：改道、移栽、修轉(zhuǎn)盤、建設(shè)旅游景區(qū)
通過同學(xué)的建議，可以看出當(dāng)人類文明和自然環(huán)境發(fā)生矛盾時，犧牲自然環(huán)境不是唯一的途徑，我們可以用更加文明的方式處理文明發(fā)展所帶來的自然災(zāi)難。
說明:利用提問的設(shè)置，促進了學(xué)生的表達能力和價值觀的體現(xiàn)。
七、布置作業(yè)
請以“人類文明與自然環(huán)境的沖突”為話題，寫一篇500字的練筆，題材不限。
說明：練筆緊密圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，教師的教學(xué)從頭至尾都牢牢貫徹，具有一致性。
八、小結(jié)
同學(xué)們，人類是善于思考、充滿智慧的，希望我們?nèi)祟惸軌蛘腋嗟耐緩絹斫鉀Q人類文明和自然環(huán)境的矛盾，讓人類的文明之花在充滿生機的綠色星球上絢爛開放！
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇4
《那樹》教學(xué)設(shè)計嵊州中學(xué) 盧 凱 【教學(xué)目標(biāo)】1、 理解文章的內(nèi)容，把握作者的思想感情。2、 培養(yǎng)學(xué)生對文本的深層挖掘能力，重新認識生命及人與周圍生物的關(guān)系等問題。【教學(xué)重點難點】1、 本課的重點在于理解老樹的命運。2、 難點在于從老樹的命運中挖掘作者更深刻的意圖。【教學(xué)設(shè)想】教師試圖從老樹的特點、功用入手，探究老樹的命運，進一步理解生命的意義及對都市文明與自然界共同發(fā)展等問題的深層思考。【教學(xué)課時及輔助教具】一課時 多媒體課件【教學(xué)過程】（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文導(dǎo)語：大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立著的最大的生命群體是森林。但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬……有那么一棵樹，他又經(jīng)歷著怎樣的命運呢？讓我們一起來關(guān)注那樹的命運。（二）賞析文章1、每個都會有自己的容貌特征、個性、經(jīng)歷，每個事物也會有它自己的獨特之處。我們先來看看文中那樹有哪些特點？（學(xué)生齊讀第1-3段）提示：很久很久（破敗荒涼，遠離現(xiàn)代文明）堅固穩(wěn)定（雖老但生命力旺盛，甚至被奉為神靈，人們敬畏老樹）2、那確是一棵老樹，他又為人類做了些什么呢？（功用） 提示：給行人納涼，給鳥棲身之所，給孩子們帶來歡樂，又給情侶以溫馨的感覺。 用一個詞概括——蔭庇。3、而就是那株世世代代長久地造福于人類的老樹又遭遇了什么樣的命運，作者給予老樹和人類是怎樣的思想感情？提示：被伐（用電鋸、利斧及美制十字鎬等現(xiàn)代化的工具，還將斷根悶死在層層石子柏油之下。）作者的感情：對樹——同情、憐憫、敬重等。對人——憤恨之情溢于言表。（此處讓學(xué)生找出文中有關(guān)的句子賞析品味，讀出其中的感情。）4、設(shè)想老樹不被醉漢撞上，是否能幸免于難？（學(xué)生稍加思考就能回答——不能。因為此事只是老樹被伐的偶然因素）為什么？提示學(xué)生自讀文章第5—8自然段。進一步挖掘老樹慘遭屠殺的必然因素（根本原因）。學(xué)生根據(jù)文章有關(guān)語句討論回答。可分為客觀原因（人類的急功近利和對老樹的漠視）；視主觀原因（樹沒有腳，他綠著生，綠著死，死復(fù)綠，為人類無私奉獻是他的職責(zé)）學(xué)生自由朗讀第8段，體會老樹的情懷，引起學(xué)生對老樹命運的共鳴。5、教師小結(jié)老樹面對人類的屠殺，老樹無語，上帝也沉默，老樹終究沒有“死復(fù)綠”。設(shè)想一下，當(dāng)我們的大陸都被混凝土包裹的時候，人類還會有朋友嗎？（三）討論啟發(fā)學(xué)生發(fā)表自己的觀點，教師用大屏幕出示有關(guān)資料。
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇5
《那樹》教學(xué)設(shè)計
設(shè)計兼執(zhí)教者：新安藝人
教學(xué)目標(biāo)：
（一）、知識目標(biāo)：1、了解作家王鼎鈞及其創(chuàng)作情況。
2、理解、積累文中重點字詞。
（二）、能力目標(biāo)：在朗讀中體會文章的內(nèi)容；運用默讀、跳讀、精讀的方法品味那些能體現(xiàn)大樹品質(zhì)的描寫片斷，那些蘊涵了作者的情感、描摹大樹悲慘命運的片斷，在語言品味中把握文章主旨。
（三）、情感態(tài)度與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生了解人類文明的進步與自然生態(tài)之間的矛盾，認識到人與自然應(yīng)該和諧共處發(fā)展。
教學(xué)重、難點：
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的品格及命運。
2、揣摩語言，體味關(guān)鍵語句深層含義，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感。
3、正確認識人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師：多媒體課件。
課時安排：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
幻燈片出示相關(guān)圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察。師導(dǎo)入課題，并介紹作者。
二、明確教學(xué)內(nèi)容
三、字詞積累（幻燈片出示生字詞）
四、朗讀課文
以自己喜歡的方式朗讀課文，要求：
1、體味字里行間蘊含著作者復(fù)雜的感情。
2、思考下列問題：（1）你能不能用自己的話概述一下那棵樹的故事？
（2）請你用“那是一棵 的樹”為開頭,說一段話，談?wù)勛约鹤x后的感想。
五、整體感知
1.你能不能用自己的話概述一下那棵樹的故事？
（課文描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。）
2.請你用“那是一棵--------的樹”為開頭,說一段話，談?wù)勛约鹤x后的感想。
歸納那樹具有的高尚品格：堅韌頑強、無私奉獻、豁達寬容、富有愛心。
六、課文分析
1、文中樹的命運可以分為幾個階段？
2、在不同的階段，大樹的外型特點和自然環(huán)境有了怎樣的變化？
（第一部分：早期的大樹。寫了三個方面的內(nèi)容：（1）、特殊的生活環(huán)境（2）、奇特的容貌（3）、對人類有功德。早期的大樹是自然之樹。第二部分：近期的大樹。作者著眼于“矛盾沖突”，寫了兩方面的矛盾：（1）、大樹與外界環(huán)境的矛盾沖突。（2）、大樹自己內(nèi)心的矛盾沖突。近期的大樹是臨死之樹。第三部分：現(xiàn)時的大樹。這部分著重寫了四件事：（1）、醉漢駕車出事；（2）、電鋸鋸倒樹身；（3）、清道婦講述螞蟻國故事；（4）、挖樹根、平路面。現(xiàn)時的大樹是悲壯之樹。）
七、研讀賞析
1、找出文中人類文明飛速發(fā)展的語句，并體味語句表現(xiàn)了作者怎樣的思想？
（“但是，這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過來。”人類文明飛速發(fā)展，而自然界的生命卻生長緩慢，自然界的各種物種在人類破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴重的不對稱。暗示著古樹的悲慘命運。）
2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句，并體味其中所抒發(fā)的思想感情。
（“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”表現(xiàn)了作者的憤恨之情。）
3、作者寫了螞蟻搬家一事有什么用意？那些語句給你留下了深刻印象？
（動物都充滿愛心，反襯出人類的無情。表達了作者的憤恨、悲哀之情。）
八、拓展延伸
討論一：對那樹，作者和交通專家表現(xiàn)出截然相反的態(tài)度，你怎么看？作者的用意是什么？
（作者借這棵樹的悲劇命運告誡人們：人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。）
討論二：大自然在人類面前有時是弱者，有時又瘋狂地報復(fù)人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢？請談一下你的認識。 （幻燈片出示相關(guān)資料）
九、布置作業(yè)
請以“人與自然”為話題寫一篇作文，談?wù)勀阏J為人與自然應(yīng)該如何和諧相處。
十、 課堂小結(jié)
板書設(shè)計：(略)
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇6
10 那 樹
從容說課
《那樹》是中國臺灣著名散文家王鼎鈞的名作。這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。文章采用托物寓意的手法，以描寫和敘述為主。少有議論，全用形象打動人心。那樹用自己的生命綠了一方土地，其“綠著生，綠著死”的形象給讀者以強烈的震撼。
教學(xué)本文，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感知老樹形象，把握作者的思想情感；體會托物寓意的手法，理解課文的主旨；探究文章打動人心的奧秘，品析鑒賞本文的哲理美、修辭美，感受悲劇色彩、奇幻色彩，深層體會王鼎鈞散文的藝術(shù)魅力，另外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，關(guān)注身邊的綠色，增強環(huán)保意識，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
課堂教學(xué)采用朗讀法、討論點撥法、品讀法、延伸拓展法等教學(xué)方法，注重合作研討。注重多層對話，全面挖掘課文各方面的資源，力求使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)、認識自然方面都有收獲。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1.積累詞語，掌握“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞的詞義并學(xué)會運用。
2.了解王鼎鈞及其散文創(chuàng)作成就。
3.正確認識人與自然的關(guān)系。
能力目標(biāo)
1.整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
2.理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性，逐步培養(yǎng)學(xué)生的散文鑒賞能力。
3.揣摩語言，體味關(guān)鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感。
德育目標(biāo)
正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點
1.了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想情感。
2.掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。
教學(xué)難點
1.揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。
2.正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。
教學(xué)方法
1.朗讀法
2.討論點撥法
3.品讀法
4.延伸拓展法
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時安排
2課時
教學(xué)過程
第一課時
[教學(xué)要點]
資料助讀；朗讀課文，整體感知；理清行文思路，把握樹的生命歷程；感知樹的形象，體會作者的情感。
[教學(xué)步驟 ]
一、導(dǎo)語 設(shè)計
大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是在今天，許多地方的綠色正逐漸被吞噬，他們在疾速奔馳的人類文明的車輪的碾壓下，成片成片地消失了。這不，就連街頭那棵老樹也未能幸免，就讓我們一起拜讀王鼎鈞先生為那樹寫的“悼詞”吧。
二、資料助讀
1.關(guān)于作者
王鼎鈞，中國臺灣著名的散文家。主要的散文作品有《人生三書》(《開放的人生》《人生試金石》《我們現(xiàn)代人》)《人生觀察》《長短調(diào)》《世事與棋》《情人眼》《碎玻璃》《靈感》等。
2.多媒體播放反映人類生存困境的若干畫面，如水土流失、土壤沙化、沙漠蔓延、洪水肆虐、森林面積銳減、資源嚴重枯竭……
三、朗讀課文，整體感知
1.學(xué)生默讀課文，積累生字生詞，并交流。
多媒體顯示；
佝僂(gōu lóu)：脊背向前彎曲，文中指老樹枝干彎曲。
倒坍(tān)：倒塌。
萌庇(yìn bì)：大樹枝葉遮蔽陽光，宜于人們休息。
引頸受戮：伸長脖子接受殺戮。
踝骨(huái)：指樹干靠近根的部位。
虬須(qiú)：卷曲的胡子。這里指樹根。
周道如砥(dī)這里形容公路的平坦，暢通無阻。
2.選朗讀水平較高的學(xué)生范讀課文，教師提醒學(xué)生注意把握感情分寸，應(yīng)深沉，不宜強烈奔放。
3.學(xué)生大聲讀課文，入境。
4.學(xué)生用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受。
生1：本文描述了那樹很久以來一直默默奉獻，最后毫無怨言地引頸受戮的過程，歌頌了他的獻身精神，體現(xiàn)了一切都要為發(fā)展讓路的主旨。
生2：本文寫了一棵老樹綠著生，生為人類、生為大地而最終綠著死的悲劇生涯，揭示了人類文明造成的災(zāi)害，表現(xiàn)了作者對人類文明發(fā)展的質(zhì)疑。
生3：本文寫了一棵老樹從生到死的生命歷程，表達了作者對大樹命運的痛惜和思考——人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。
……
教師總結(jié)：三位同學(xué)的看法各不相同，到底孰是孰非，讓我們探究一番再作決斷。
四、理清思路，把握文意
1.學(xué)生自讀課文，劃分文章結(jié)構(gòu)層次，理清思路。
2.四人一組討論交流。
明確：全文大致分為三部分。
第一部分(從開篇到“一厘米一厘米地向外”)，描寫早期的大樹。寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對人類“友善”的情況。
第二部分(從“但是，這世界上還有別的東西”到“在星空下仰望上帝”)，描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議淪，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
第三部分(從“這天，一個喝醉了的駕駛者”到結(jié)尾)，描寫現(xiàn)時的大樹，作者對大樹的最終命運作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達了自己的情感。
教師總結(jié)：本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細。
寫大樹的早期、近期和現(xiàn)時的情況，都有較為明顯的浯言標(biāo)志。如第6段開頭有一“但是”轉(zhuǎn)折，表明另一種相反的情況將要講述，由早期的大樹自然過渡到近期的大樹。如第9段開頭說“這天，一個喝醉了的駕駛者……”表明將要講述某一具體事件，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現(xiàn)時的大樹。梳理文章思路時，要充分借助這些浯言標(biāo)志(路標(biāo))。方可快速理清全文思路，整體把握文章。
五、感知那樹的形象，體會作者的情感
1.提問：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價值、品格，最后遭遇怎樣的命運?
全班分為六個小組，每兩個小組負責(zé)一個部分，討論分析概括樹的特征。以其中一個小組為主，另一個小組補充或評價。
成果展示：
第一部分，概括地說寫了三方面的內(nèi)容。大樹有奇特的容貌：它老態(tài)、佝僂，但堅固穩(wěn)定，繁密茂盛；有霉黑潮濕的皮層。有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就。大樹生長在特殊環(huán)境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象。大樹對人類大有功德：面香，成為人們心理的慰藉；炎熱的夏，送來陰涼和清靜；朦朧的夜晚，送給情人溫馨的感覺；它擴張著蔭庇的面積，為人類帶來更多的福利。總是，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護神。
第二部分：大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里.即便如此，大樹依然奉獻著生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。
第三部分，那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。
教師總結(jié)：那樹經(jīng)久經(jīng)屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟：它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境。卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時自己也要保護自己體內(nèi)的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現(xiàn)一種愛心。
2.體味作者的情感。
提問：作者描述老樹的形象時，融注了濃濃的情感。請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感?
學(xué)生品味、辨析。
“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹懷有滿腔的熱愛和崇敬之情，樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言詞背后，涌動著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎。撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”樹遭殺戮。慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
六、布置作業(yè)
1.反復(fù)朗讀課文，體會托物寓意的表現(xiàn)手法。
2.揣摩關(guān)鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么?
第二課時
[教學(xué)要點]
揣摩語句，體味人們對老樹的態(tài)度，理解課文的主旨；
美點尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性；聯(lián)系實際，關(guān)注“綠色”，總結(jié)升華；
延伸拓展。開闊視野。
[教學(xué)步驟 ]
一、悟讀語文，體會托物寓意的表現(xiàn)手法，理解課文的主旨
1.揣摩下列語句，
理解其深層含意。
多媒體顯示：
(1)柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來。公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起。
(這與那樹“一厘米一厘米地向外”伸展它的根須形成什么關(guān)系?表現(xiàn)了作者什么思想?)
(2)那樹被工頭和工務(wù)局的科員端詳過無數(shù)次，但他依然綠著。
“為什么這兒有一棵樹呢?”一個司機喃喃。“而且是這么老這么大的樹。”乘客也喃喃。在車輪揚起的滾滾黃塵里，在一片焦躁惱怒的喇叭聲里。那一片清陰不再有用處。
于是交通專家宣判那樹要償命。
他們(伐木的工人)只發(fā)現(xiàn)一件事：本來藏在葉底下的那盞路燈格外明亮，馬路豁然開曠，像拓寬了幾尺。
現(xiàn)在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這么一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
(以上五段話，表現(xiàn)了人們對樹的什么態(tài)度？)
學(xué)生仔細揣摩，同桌之間交流。
明確：(1)“一里一里鋪過來”“一千碼一千碼架過來”，其來甚速，而“一厘米一厘米地向外(伸展)”，其行極緩，兩相對照。自然界生命的生長極為遲緩，而人類文明的發(fā)展極為迅速，自然界各物種在人類的破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴重的不對稱。這一段話暗示古樹的悲慘命運。
(2)上面五段話，大樹存在，受人質(zhì)疑、指責(zé)；大樹被殺，人們慶幸并不久遺忘。大樹在眾人眼中有害無益，它成了城市發(fā)展的攔路虎、絆腳石。
2.理解課文的主旨。
提問：作者借寫老樹的命運，想要表達什么主題?
學(xué)生思考，重提前面三位同學(xué)的三種不同看法，討論辨析。
明確：大樹的命運引發(fā)了他深重的思考和感慨，作者認為人與自然應(yīng)該和諧共存，人類的發(fā)展不應(yīng)該以犧牲環(huán)境為代價。
二、美點尋蹤，鑒賞本文的藝術(shù)性
1.教師創(chuàng)設(shè)談話氛圍，圍繞“這篇文章最吸引你的是什么?請說明理由”這個問題，請同學(xué)們暢所欲言。
成果展示：
主題富于時代性。人類當(dāng)前面臨的兩大問題是發(fā)展與環(huán)保。如何正確處理人類活動與自然的關(guān)系，是擺在人們面前的新課題。發(fā)展是時代的主流，只能用進一步的文明對付文明造成的災(zāi)害。工業(yè)文明給古老文明和傳統(tǒng)文化帶來強烈的沖擊和毀滅性的破壞，我們應(yīng)該警醒。
手法獨特，言近旨遠。作者借寫老樹有益于人類卻被人類伐倒的遭遇，講人與自然和諧發(fā)展的道理，含蓄雋永、意味深長。托物寓意手法的運用，使文章既具形象性，又具有豐富的哲理內(nèi)涵。
擬人修辭格的運用，筆觸細膩，感情凝重。文章從自然的生存到有情的生命，從生動的描摹到刻意的比擬。最后賦予“那樹”以真實的性靈，讓真實的性靈敲擊讀者的良知。在作者筆下，活著的樹賦予人生存，更賦予人美好；被殺戮的樹顯出幾許哀嘆、無奈而又悲壯。如果造化有知。那樹將會怎樣向人們訴說呢?
情節(jié)富有奇幻色彩。作者細致地描寫“螞蟻國”里的事情，它們來參加樹的葬禮。物猶如此。人作何感?動植物世界有友愛，而人類有時竟如此無情，值得我們深思。
寫景狀物生動活潑。如“樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密”，比喻奇特，以動寫靜；如“毛毛細雨比貓步還輕，跌進樹葉里匯成敲響路面的點點滴滴，泄露了秘密，很濕，也很有詩意”，寫出了細雨的真切形象和作者的獨特感覺；如“人造的強光把舉鎬揮斧的影子投射在路面上、在公寓二樓的窗簾上，跳躍奔騰如巨無霸”，寫出了“劊子手”“月黑殺人夜”恣肆殺戮的丑態(tài)，似乎也象征著災(zāi)難的魔影；如“星臨萬戶，天象莊嚴，可是樹沒有說什么，上帝也沒有”，創(chuàng)設(shè)莊嚴、悲壯的氣氛，渲染了悲劇色彩。
三、聯(lián)系實際，對照反思
提問：關(guān)注你身邊的綠色，你生活的周圍有類似的現(xiàn)象嗎?請以“綠色”為話題，說一段話。
學(xué)生自由發(fā)言、
示例：童年，是綠色的。穿行于濃陰之下，陣陣清風(fēng)沁人心脾。在濃陰下無憂無慮嬉戲的日子成了我童年記憶中最美好的時光。后來，為了拓寬馬路。樹被砍了，只剩下低矮的樹樁。仿佛在嘲笑人類的無知，蔑視人類的愚昧。
不知何時興起了 “場風(fēng)”，全國中小城市紛紛上馬“廣場工程”。樹被砍伐，取而代之的是塑料樹、綠草坪。呆蠢板滯、毫無靈氣的塑料樹似乎在嘲笑人類的偽飾與做作；柔‘弱的小草似乎在呼喚陽剛與剛烈。
關(guān)注我們身邊的綠色吧，從每一棵樹苗，每一片綠陰開始。讓我們用膽識、智慧、心血和汗水創(chuàng)造一個綠樹蔥蘢的明天。
四、課堂小結(jié)
人們一向歌頌大自然的賜予是無私的奉獻，從來沒想到過這是人類無意識地掩蓋了對自然的掠奪。人們在城市中趕走了最古老也是最后一簇綠陰，那依靠綠色才得以繁衍人們離災(zāi)難還遠嗎?一條沒有樹的路是寂寞的，走在一條沒有樹的路上的人是滄桑的。對著只剩年輪的樹，我們這些趕路者恐怕得隨時問一問，誰更不幸一點?樹是物質(zhì)的，也是空間的；樹是情緒的，更是文化的。感謝王鼎鈞先生的《那樹》，讓我們產(chǎn)生了常日里難得出現(xiàn)的思考，涌起了久違的情愫。
在巴西里約熱內(nèi)盧的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上，全體代表為地球靜默了兩分鐘。讓我們?nèi)w起立，身邊的綠色默哀吧!
五、延伸拓展，開闊視野
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
閱讀《巨木之死》，比較兩文的寫法。
巨木之死
佚 名
不久以前，在溫哥華島舍間附近.有個人用鋸機向一株參天蔽日的花旗松樹下手，把這株長了好幾百年的大樹伐倒了。我在樹墩上細數(shù)它的年輪，數(shù)到七百零三時，這些圈圈——也就是最近時代的記錄，已經(jīng)細得肉眼辨別不出。那人說，他新蓋了個車房。這株樹擋道，只好把它鋸掉。
他是個實際的人，不多思考，也不注意歷史。可是任何史學(xué)家一見到這個鋸斷得利落的大樹樁，以及地上那大堆斷木，就會聯(lián)想到許多事情。
英國約翰王在倫尼米德簽署大憲章時，在一片未知的大地上，林地內(nèi)許多種子中，有粒種子發(fā)了芽，萌生一點兒大的綠枝。哥倫布發(fā)現(xiàn)新世界時，那幼苗已是一株兩百五十年之久的樹了。一柄英國斧斬在斯圖亞特王朝查理一世的頸上時，這株接近中年的樹沒有遭受斧頭的損傷；在滑鐵盧時候，它開始衰老。
這株樹有多少次捉住春風(fēng)，把它化為柔美的豎琴樂；用它數(shù)不盡的手指彈出夏日干爽颯颯聲；又在冬日發(fā)出風(fēng)琴般讓狂風(fēng)怒號，卻沒有人在場聆聽!
沒有一位數(shù)學(xué)家能算得出這些年來，它從泥土吸取了多少億萬噸的水，輸入樹干和樹枝。沒有一位科學(xué)家能說得清楚它如何從土壤里吸取礦物質(zhì)，把它們變成了樹皮、形成層、樹心和綠針葉。沒有一位工程師能顯示這么龐大的樹身，怎么能在如此脆弱的樹根上，直挺挺地承受了七百年的隆冬寒風(fēng)和重壓的積雪。
在這株樹的晚年，頭一次見到它的，一定是漫游的印第安人，他的石斧大鈍，砍不倒這么巨大的樹做柴薪。隨后來了鋼斧和橫切鋸的伐木白人，領(lǐng)著一隊牛車；他在樹干上砍了鋸幾下，徒勞無功，只留下一些痕跡。后來又有個獵人把一根長釘釘進樹干，或許是為了掛起一只鹿來剝皮，多少年來，長釘已經(jīng)銹爛，我用手指一捏就碎了。
只有用犀利工具的現(xiàn)代人，才能了結(jié)一個享年七百多歲的生命。他開始動手，只花二十九分鐘就毀掉了它。這株大樹只稍微搖擺一下，鋸開的木頭厲聲哀叫，枝葉像翅膀那樣撲打，仿佛想飛逃，老樹跟著倒下，大地像擂鼓般發(fā)出轟隆巨響。
那人對自己干的事很滿意。而今他可以把自己的車，方方便便開進新車房了。
學(xué)生閱讀，討論交流。
教師提示：這是一篇帶有很濃抒情味的記敘散文。半帶紀(jì)實性的語言完全可以讓人感到一種強烈的震撼力。這是作者和許許多多熱愛環(huán)境和生命的人的帶淚的沉悶的吶喊。而我們有了，“高度文明”的現(xiàn)代人，卻大多在犯著同樣的錯誤，于是，我們的地球只有剩下哭泣的份兒。
看看文章中那人的心滿意足的樣子吧，這是鼠目寸光者的光輝形象的寫照。
六、布置作業(yè)
1.想象螞蟻王國參加大樹“葬禮”的場面，螞蟻和大樹互相傾訴了什么?寫一段文字再現(xiàn)當(dāng)時的情形。
2.上網(wǎng)瀏覽環(huán)境與發(fā)展相關(guān)信息，了解科學(xué)的發(fā)展觀。
板書設(shè)計
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇7
教學(xué)構(gòu)想：這篇散文具有豐富深刻的思想性和很高的藝術(shù)性，值得認真揣摩和品味，然而由于筆者能力所限，不能挖掘其萬一，只能根據(jù)學(xué)生的實際能力和自己的感受，準(zhǔn)備學(xué)習(xí)一點皮毛而已，感到不勝惶恐。 本課的教學(xué)，筆者認為，一方面要把它當(dāng)作語文教材來學(xué)習(xí)，要很好地掌握文章涉及的基礎(chǔ)知識，例如字詞的識記與運用，篇章的結(jié)構(gòu)與安排，語言的生動與抒情等等，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能有所收獲，從而提高閱讀能力、欣賞能力和寫作能力。另一方面，要把本文當(dāng)作認識自然、透視人與自然的關(guān)系的教科書來學(xué)習(xí)。在人類文明高速發(fā)展的今天，人類到底該怎樣與發(fā)展極緩的自然相處呢？在自然面前，人類有時是劫掠者，有時又是自然的奴仆，通過本文的學(xué)習(xí)，能帶來學(xué)生的深刻的思索，這對于我們國家的的經(jīng)濟建設(shè)，環(huán)境保護，保持生態(tài)平衡，是大有裨益的。另外，還可以提高學(xué)生的審美情趣、情感價值等。基于以上原因，筆者設(shè)計了以下教案，不當(dāng)之處，敬請指正。
教學(xué)目標(biāo)
1、知識目標(biāo)：理清文章的基本結(jié)構(gòu)，品味文中極富表現(xiàn)力的詞語。
2、情感目標(biāo)：整體把握課文內(nèi)容，揣摩語言，體味關(guān)鍵語句深層含義，培養(yǎng)語感。
3、德育目標(biāo)：正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
教學(xué)重點
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及命運。
2、關(guān)鍵語句所表達的思想感情。
3、正確認識人類文明與自然和諧發(fā)展的重要性。
教學(xué)難點
1、摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感。
2、理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。
課時安排 一課時
課前準(zhǔn)備 學(xué)生 預(yù)習(xí)課文，掌握生字，掃除閱讀障礙。
教師 做好有關(guān)課件。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
由兩幅漫畫導(dǎo)入。
在地球村，自然萬物都有生存的權(quán)利， 然而，隨著人類文明的高速發(fā)展，許多動、植物消失了，甚至遭到人類的無情的摧殘和殺戮。這是多么不公平的事情啊！人類的這種行為將給自己帶來怎樣的結(jié)果呢？許多事實已經(jīng)給了我們答案。今天我們來學(xué)習(xí)《那樹》一文，讓我們來進一步的探討和認識這個問題。
（利用多媒體展示畫面：一排雄偉的大樹及標(biāo)題。）
二、檢查預(yù)習(xí)
在此之前，我們已要求大家預(yù)習(xí)課文，下面來檢查一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。
展示生字生詞：生字注音
三、整體感知
1、請兩位學(xué)生范讀課文，其他同學(xué)聽讀并思考：大樹的生命歷程可以分為幾個階段？在三個階段中，大樹的外貌特點和自然環(huán)境有了怎樣的變化？
明確討論后明確：按時間可以分為三個階段，分別是早期的大樹，近期的大樹和現(xiàn)在的大樹。早期的大樹是自然之樹，近期的大樹是臨死之樹，現(xiàn)在大樹是悲壯之樹。
2、文中記敘了大樹的那些事跡，從中可以看出大樹具有那些高貴的品質(zhì)？
四人一小組合作討論后明確：大樹有著堅韌頑強、無私奉獻、豁達寬容、富有愛心的高尚品質(zhì)。
（過渡：這樣一棵高尚而偉大的樹，為什么會被屠殺呢？直接原因是什么？是醉漢駕車出事而連累了大樹。那么如果沒有這件事發(fā)生，大樹是否就可以躲過被屠殺的命運呢？不能。這樣看來，大樹之死的根本原因是什么呢？是人類文明的發(fā)展。）
四、研讀賞析
1、找出文中人類文明飛速發(fā)展的語句，看看那些詞語用得好？從中可以看出作者怎樣的思想？
學(xué)生同桌間互相交流后明確：“但是，這世界上還有別的東西……公寓樓房一排一排挨過來。”人類文明飛速發(fā)展，而自然界的生命卻生長緩慢，自然界的各種物種在人類破壞性開發(fā)面前，顯得極其脆弱，是一種嚴重的不和諧。這一段話也暗示著古樹的悲慘命運。
2、找出文中伐木工人砍伐大樹的語句，并體味其中所抒發(fā)的思想感情。
明確：“于是這一天來了……那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”表現(xiàn)了作者的憤恨之情。
3、作者寫了螞蟻搬家一事有什么用意？那些語句給你留下了深刻印象，對此你有什么感觸？
討論后明確：動物都充滿愛心，反襯出人類的無情。表達了作者的憤恨、悲哀之情……（鼓勵學(xué)生各抒己見。）
五、拓展延伸
1、螞蟻在離開大樹時都“依依不舍”，想象一下，螞蟻和大樹互相傾訴了什么？
（論交流明確，鼓勵學(xué)生各抒己見。）
2、大自然在人類面前有時是弱者，有時又瘋狂地報復(fù)人類，那么人類文明與自然該怎樣和諧發(fā)展呢？請談一下你的認識。
（交流認識，暢所欲言。）
六、課堂小結(jié)
為什么作者要關(guān)心一棵樹的命運呢？因為關(guān)心樹木就是關(guān)心地球，地球是我們的家，關(guān)心地球就是關(guān)心我們自己。為了人類的幸福希望人類能關(guān)心自然，保護自然，與自然和諧相處。
七、布置作業(yè)
請以“人與自然”為話題寫一篇作文，談?wù)勀阏J為人與自然應(yīng)該如何和諧相處。
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇8
社會和科技的發(fā)展，是人類文明進步的標(biāo)志，但是人們在謀思發(fā)展的同時，往往忽視了某一些內(nèi)容，如環(huán)境。現(xiàn)在人類生存的環(huán)境越來越差，大地的綠色越來越少。本文作者就描寫了一棵堅強、茂盛大樹，如何從人們的視線中消失的。學(xué)習(xí)本文，同學(xué)們會作何感想呢？ 關(guān)于作者
王鼎鈞，1925年生，筆名方以直，山東人，現(xiàn)旅居美國。著有散文集《開放的人生》《海水天涯中國人》《左心房漩渦》《昨天的云》等15種及小說、評論多種。
一、學(xué)習(xí)本文，先通讀全文，掌握生字詞和大概故事內(nèi)容。
1、 為下列加紅的字注音。
泥濘（ ）倒坍（ ）屹立（ ）世襲（ ）
饑蝗（ ）蔭庇（ ）默契（ ）劊子手（ ）
2、掌握下列詞語的意思。
佝僂 引頸受戮 星臨萬戶 周道如砥
二、課文內(nèi)容分析。
1、本文的主要內(nèi)容是什么？
本文通過描寫一棵大樹長年造福于人類又最終被人類伐倒的故事，表達了作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發(fā)展的利弊、人與自然的關(guān)系的深層思考和深重感慨。
2、如何劃分本文的層次結(jié)構(gòu)？
本文可以分為三個部分：
第一部分（從開端到'一厘米一厘米地向外'）描寫了早期的大樹的形象、經(jīng)歷和對全人類的'友善'。
第二部分（從'但是，這世界上還有別的東西'到'在星空下仰望上'）寫了近期的大樹，現(xiàn)代文明對大樹生存產(chǎn)生了負面影響，造成人類發(fā)展和自然環(huán)境保護的難以調(diào)和的矛盾。
第三部分（余下部分）寫了現(xiàn)時大樹的最終命運。
3、作者在文章中寫到'柏油一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓一排一排挨過'作者這樣寫，意在表達什么？
人類的建設(shè)活動，雖然速度很快，但也在不斷地破壞著自然環(huán)境，這暗示了那樹最終的命運。
4、作者在文章中說樹'是世襲的土著，是大地的效死者'這句話是什么意思？
那樹長久在這里生長繁衍，至死也不愿離開這塊土地。
5、全文看，上帝對那樹施洗禮時所說的話，有的實現(xiàn)了，有的沒實現(xiàn)。沒實現(xiàn)的是什么？沒能實現(xiàn)的根本原因是什么？
沒實現(xiàn)的：死復(fù)綠。沒有實現(xiàn)的根本原因是人類在進行建設(shè)時，忽視對自然環(huán)境的保護。
三、 問題探討。
1、結(jié)合文章中所談的問題，請同學(xué)們根據(jù)自己周圍的情況，談一談自己對環(huán)境的保護和人類發(fā)展的看法。
2、學(xué)習(xí)本文，要仔細體會作者在文章中的用語，如'于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。'同學(xué)們在讀到'咬''骨粉''呻吟'這幾個詞語時有什么樣的感受？
這幾個詞再現(xiàn)了人類屠戮自然生命的圖景。這幾個詞從視覺、聽覺等角度來描寫的，都能夠給人以痛苦和悲哀的感受，充分表達了作者對于伐樹人的憤恨。
中 考 解 析
閱讀《萌芽》，完成1-3題。
萌芽
劉柳
在院子里乘涼，老是看見鄰家一個小男孩吃葡萄時把葡萄核埋在一個裝滿土的花盆里。起先，我并不在意，看久了，便問：'你怎么老把葡萄核埋在花盆里？'
'我想種出葡萄來。'他頭都不抬。
'可種葡萄是用葡萄藤插栽呀，你這樣種不出來的。'
'知道。'
'那你干嗎還這樣？'我好奇了。
'種葡萄非要用葡萄藤嗎？我想創(chuàng)造奇跡。'孩子抬起頭，眼里貯滿了希望。
過后，總看見男孩精心地為他種下的葡萄澆水，然后就蹲在花盆前發(fā)呆，眼中盡是希望，以至于院子里其他小孩叫他去玩，他也不理。顯然，他沉浸在他的希望里。
男孩的家長幾天后才發(fā)現(xiàn)男孩的古怪。這天，家里正好醬油用完了，男孩正蹲在門外，他父親叫他買醬油，連叫了幾聲，沒人應(yīng)，出去一看，發(fā)現(xiàn)男孩呆呆地蹲在花盆前，父親便說：'你蹲在這里干什么？叫你幾聲都聽不見，你心到哪去了？買醬油去！'說著，便遞錢給了孩子。
過了很久，男孩還沒把醬油買回來，孩子的父親懂了，忙走出去。一出門，就見孩子還蹲在門口的花盆前，手里捏著他給的錢。
孩子的父親生氣了，過去一把扯著孩子的手，呵斥道：'你怎么搞的？叫你去買醬油，你還死在這里？'
孩子的心思還在花盆里，葡萄核栽進去很久了，還沒發(fā)芽，孩子有些失望了，他說：'我在想，這葡萄怎么不發(fā)芽？'
孩子的父親聽了，更氣了，大聲說：'以前就跟你說過，你這樣做沒用，你真是執(zhí)迷不悟。'說著打了孩子一耳光，并舉起花盆，把它摔碎了。
孩子看著滿地的泥土與碎片，哭了。
男孩畢竟還小，他在沉默了幾天后，又恢復(fù)了以往的活潑，又開始和院里的小孩一起玩。
一星期后，也在乘涼的時候，我看見院里的一個女孩吃葡萄也把葡萄埋在花盆里，我想過去告訴她葡萄核長不出葡萄，但還沒等我過去，男孩也看見了，男孩走了過去，跟女孩說'你怎么老把葡萄核埋在花盆里？'
'我想種出葡萄來?
'種葡萄要用葡萄藤插栽，你這樣種不出的。'
'知道。'
'那你干嗎還這樣？'
'種葡萄非要用葡萄藤嗎？我想創(chuàng)造奇跡。'女孩抬起頭，眼里貯滿了希望。
男孩說：'真的，你這樣做沒用，我以前也這樣做過，沒用的。'
'種下去要每天澆水，你知道嗎？'男孩點點頭，張開嘴，還想說些什么，但什么也沒說就跑回屋子。
幾天后，女孩的花盆里居然長出嫩嫩的葡萄藤來，女孩開心極了。我看見她把院子里的小孩都叫去看，也叫了男孩，但男孩沒去，男孩在一群孩子圍著花盆時，一個人躲在一邊流淚了。
我看見男孩流淚，走過去，我說：'你怎么在這里流淚？'
男孩說：'葡萄藤是女孩的父親插下去的，我看見了。'
男孩又說：'她父親真好。'說著，男孩嗚嗚地哭了。
1.這篇文章寫了兩件事，試用盡可能簡潔的語言概括這兩件事的內(nèi)容。
答：第一件事：_____________________________________________________________
第二件事：_____________________________________________________________
2.這篇文章的題目含義豐富，引人深思。作者為什么要以'萌芽'為題呢？談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
答：_______________________________________________________________________
3.閱讀下面語句，回答問題。
⑴男孩點點頭，張開嘴，還想說些什么，但什么也沒說就跑回屋子。
假如你是這個男孩，此時還想說些什么呢？寫在下面。
答：___________________________________________________________________
⑵男孩說：'葡萄藤是女孩的父親插下去的，我看見了。'
男孩又說：'她父親真好。'說著，男孩嗚嗚地哭了。
男孩為什么稱贊女孩的父親'真好'？
答：___________________________________________________________________
【考點】：閱讀記敘文的綜合能力
【分析】：
1.本題考查對選文內(nèi)容的理解及概括能力，引導(dǎo)學(xué)生通過對文章內(nèi)容的分析理解作品的主題。選文主要寫了兩件事，第一件事寫男孩用葡萄核種葡萄，遭到父親粗暴對待。第二件事寫女孩用葡萄核種葡萄，得到父親暗中幫助。
2.本題明為考查對標(biāo)題的理解，實際是在考查對文章主題的理解。萌芽，可以理解為孩子期盼的葡萄的萌芽，也引人聯(lián)想到孩子們具有的創(chuàng)新精神的萌芽。也可以理解為：以'萌芽'為題，寄寓著作者這樣的希望和心情：家長、教師以及一切關(guān)心孩子成長的人們，要愛護孩子的創(chuàng)造精神，不要扼殺可貴'萌芽'。回答不求全面，能談出一點認識，意思正確，言之成理即可。
3.⑴本題考查同學(xué)們的理解及想象能力。示例：知道，我每天都給葡萄澆水，可是爸爸說'執(zhí)迷不悟'，還把花盆摔碎了……⑵本題考查對重點語句的理解。示例：女孩的父親能理解孩子的心，尊重孩子的感情。以上兩個問題的解答言之成理即可。
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇9
喻屯二中 李迎春
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、熟悉課文內(nèi)容，感知老樹形象。
2、品位精彩語句，體會作者感情。
一、認讀字詞：
佝僂 倒坍 踝骨 劊子手 周道如砥 引頸受戮
二、朗讀課文，感知內(nèi)容
1、用自己的話講講那棵樹的故事。
發(fā)言要點：
2、以那是一棵------------------的樹開頭，說一段話，說出對那樹的理解和認識。
發(fā)言要點：
三、品讀精彩句子，體會作者感情。
1、用直線劃出反映人類文明快速發(fā)展的句子，體會其含義。
2用曲線劃出人類砍伐那樹的句子，體會作者感情。
3、找出文中自己感受最深的句子，深情朗讀，品位含義。
四、展開聯(lián)想，模擬對話。
螞蟻和大樹告別時會說些什么，兩人合作，真情對話。
發(fā)言要點：
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇10
在一天的教學(xué)工作結(jié)束后，要求教師寫下自己的經(jīng)驗，并與其指導(dǎo)教師共同分析。下面是關(guān)于《那樹》教學(xué)反思，希望對大家有幫助!
《那樹》教學(xué)反思
當(dāng)文本被選入教材，它的教學(xué)價值就開始被一層一層抽剝。但不可否認，文本的內(nèi)在初衷是難以改變的，尤其是對于有一定時代視野和歷史厚度的文本，它那震人心魄的力量在時間的流逝中漸行漸遠。學(xué)生閱歷尚淺，稚性正盛，面對文本往往猶如面對冰冷的字碑，達其理而難通其情，因此出現(xiàn)了隔閡和強自說愁。
在《那樹》的教學(xué)中，我便飽嘗了這樣一次情理未相生的遺憾。
“立于理”的解讀
《那樹》是一篇文質(zhì)兼美、意蘊含蓄深刻的散文。通篇擬人化手法的背后，是一種沉重悲劇感的流露。這悲劇感正是作者通過“立在那條路邊上已經(jīng)很久很久”的老樹的命運，象征性地向人們表達了一種強烈的現(xiàn)代意識——現(xiàn)代的發(fā)展正剝離著人類生活的最后一層詩意。
鑒于課時安排，我舍棄細枝末節(jié)，直接抓取了“那樹”的形象和悲劇命運作為牽引，直達文章主題的多角度理解。這棵樹的命運早已由上帝預(yù)設(shè)，“當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說：‘你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠’”。“綠著生，綠著死，死復(fù)綠”這一命運軌跡便生發(fā)成了串聯(lián)課堂的線索，由此延伸開了這節(jié)課的重難點環(huán)節(jié)。
既然上帝對于“那樹”的命運早有預(yù)言，那上帝的預(yù)言實現(xiàn)了嗎?——以此一問，順而引導(dǎo)學(xué)生思考：那樹在活著的時候，是一棵怎樣的樹?在這場老樹的悲劇中，誰是劊子手?那樹死了，可上帝還期許他死復(fù)綠呀，這實現(xiàn)了嗎?作者相借引頸受戮的老樹表達什么主題?各個教學(xué)環(huán)節(jié)鋪展下來，學(xué)生于其中有極大的思考和表達空間，尤其是在文“理”的探究環(huán)節(jié)，或是批判城市和工業(yè)文明對人類帶來的負面影響，或是呼喚生命價值的尊重與認同，亦或是思考現(xiàn)代文明發(fā)展與傳統(tǒng)文化堅守的辯證關(guān)系，開放的思維引導(dǎo)和自由的表達氛圍讓課堂收獲了很多令人驚喜而又精彩絕倫的回答。
在現(xiàn)今的語文教學(xué)中，多元解讀文本蔚然成風(fēng)。但我深知，多元解讀并非 “隨意解讀”，多元解讀還應(yīng)有邊界。面對《那樹》這般非傳統(tǒng)經(jīng)典但蘊涵深刻的文章，我力求有收有放。毋庸置疑，備教材本就是“教師解讀”，但“教師解讀”不能成為教學(xué)中的箍住學(xué)生的條條框框，而是要從學(xué)生的閱讀體驗出發(fā)，了解學(xué)生可能讀到哪一層面，而哪些層面是閱讀的盲點和難點，從而實現(xiàn)教學(xué)中的“收放”。正如《那樹》，學(xué)生能輕而易舉地從中讀出“人和自然”的思考。可若主題單一如此，作者卻用如此鄭重其事、煞有介事的筆調(diào)，豈不可惜?那樹更像是一位通靈的智者，透過文字傳遞箴言。而這學(xué)生無法深探到的地方，正是我們選取教學(xué)內(nèi)容的起點。
“發(fā)于情”的遺憾
出于對文“理”的渴求，從導(dǎo)入語的構(gòu)想到主問題的設(shè)計，我都注重引導(dǎo)學(xué)生進入理性的思考氛圍。可理性的思考并沒帶來穩(wěn)重的氣質(zhì)，課堂竟呈現(xiàn)出了出乎意料的浮躁之氣。審思原委，歸根結(jié)底是未能情理相生。
文章不是無情物，而是作者情動于中，言溢于表的產(chǎn)物。尋求文本的合理解讀往往是可以透過語言文字去實現(xiàn)的。《那樹》的語言是飽含作者的匠心、情感甚至靈魂的。在設(shè)計教學(xué)時，我意識到要引導(dǎo)學(xué)生觸碰隱藏在文字背后的深意，就要通過朗讀，讀到作者試圖通過文本來傳達的情感，讀出讀者自己的共鳴和思考。學(xué)生在閱讀《那樹》時，必然會留意到一些起眼的詞句，如“但是，這世界上還有別的東西，別的東西延伸得更快，柏油一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排挨過來。所有原來在地面上自然生長的東西都被鏟除，被連根拔起”，表現(xiàn)的是極速發(fā)展的現(xiàn)代文明與老樹日益困窘艱難的境遇形成的鮮明對
比。我有意指導(dǎo)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生抓住“一里一里”、“鋪”、“一千碼一千碼”、“架”、“一排一排”、“挨”、“鏟除”、“連根拔起”等字詞進行著重處理。學(xué)生的朗讀未能一蹴而就，而我又未能多加形式地堅持引導(dǎo)，所以朗讀的形式感遠遠大于功效性，遠沒有起到牽引情感的作用。
又如“于是這一天來了，電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲”，以及“屠殺”“尸體的肢解”等夸張的用詞，簡直是生命的一場屠殺了。還有很多諸如“啊!所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻，在星空下仰望上帝”、“夜很靜，像樹的祖先時代，星臨萬戶，天象莊嚴，可是樹沒有說什么，上帝也沒有。一切預(yù)定，一切先有默契，不再多言”這樣的句子，渲染的無不是一種濃郁的悲情。學(xué)生對此是了然的，在解析詞句的當(dāng)下，學(xué)生或許還在文本情緒中，可一旦完成解析，學(xué)生隨之跳脫情緒，更不用說沉浸其中了。而急于到達文“理”的我是如此忽視了文“情”的鋪墊和蓄積。
顯然，情境的缺失和情緒的跳脫是這節(jié)課最大的遺憾，以至于最后的影視延伸環(huán)節(jié)也沒能挽回窘局。課堂的最后，我引入了陳凱歌的電影片段《百花深處》。《百花深處》講述了一個瘋?cè)瞬化偟膽雅f故事，以寓言的手法和喜劇的形式包裹了藏在傳統(tǒng)段子里的那種深沉哀痛，那種昨日瓊樓玉宇今日斷壁殘垣的辛酸也一點一滴地表露無遺。在這點上，影片蘊涵和《那樹》是相通的。課前預(yù)設(shè)時，我是多么期待學(xué)生給予我或是沉默，或是唏噓，或是感傷的回應(yīng)，可這回應(yīng)絕不應(yīng)該是歡笑。當(dāng)大部分學(xué)生深深被喜劇外在所牽制時，我看到了少部分走進了影片精髓的學(xué)生的孤單。當(dāng)然，孤單的還有我，深深為此感到不甘的我。倘若我能增設(shè)情境形成情感的“心理場”來引導(dǎo)學(xué)生體會文“情”，倘若我能在學(xué)生哄笑時予以更鮮明的立場引導(dǎo)，倘若我能在授課中嗅到班級躁動氛圍時就果斷將影片暫停在荒誕逗笑的情節(jié)之前，這節(jié)課的“情”“理”是否會有更好地相生相融?
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”可見，在語文教學(xué)中情感是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動力，更是學(xué)生智力的催化劑。教師要善于把蘊含在文本字里行間的情感披露出來，但情感是生命主體的內(nèi)在體驗，學(xué)生對情感的體驗不能由教師來替代，也不能由教師來灌輸。
在語文課堂中如何批文入情，情理相生，這將是這節(jié)課給予我的不竭的思考。
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇11
10月13日第二節(jié)課，“一人一課”課堂考核，我講授了《那樹》一課。
講授內(nèi)容是隨進度來的，沒有刻意選擇。散文教學(xué)對于我而言是短板，我常常困惑于如何分析含蓄而優(yōu)美的語言，深刻而內(nèi)斂的主題。所以面對課題，我有些畏難情緒，一時不知該從何入手。
記得今年4月份中心能手課評選時我曾經(jīng)聽過一節(jié)《那樹》，設(shè)計比較傳統(tǒng)、缺少創(chuàng)新，我想沖破“那是一棵 的樹”的填空式教學(xué)的傳統(tǒng)模式，所以教學(xué)設(shè)計上頗費了一番周折。
導(dǎo)入時，我借用了課后題第三題的語言，簡潔、明了，直奔主題，我認為可以很好地帶領(lǐng)學(xué)生入境。課堂設(shè)計了“讀孰—整體感知、讀懂—精讀細品、讀透—領(lǐng)悟內(nèi)涵”三個環(huán)節(jié)，分別解決了“概述文章基本內(nèi)容”“那樹是一棵怎樣的樹？那樹最終遭到了怎樣的命運？”“你會如何處置這棵老樹？作者的寫作意圖是什么？”等問題，能夠梯度呈現(xiàn)，步步深入的理解課文，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果我也較為滿意。學(xué)生能跟上我的思路，基本按我設(shè)想的思路進行，整堂課進行得很順利。結(jié)課后，我感覺課堂缺少亮點，生成的部分太少，但當(dāng)我聽完同學(xué)科老師的課后，我才發(fā)現(xiàn)了更多的問題，受益匪淺。
一、設(shè)計以“讀”貫穿整個課堂，然而除了學(xué)生賞析句子時的個人朗讀外，再沒有讀書聲。課堂沒能體現(xiàn)“讀”的設(shè)計意圖。
二、 感覺課堂預(yù)設(shè)過多，一方面主被比較充分，另一方面也限制了學(xué)生的思維，總是引導(dǎo)學(xué)生順著我的思路走，沒有生成，學(xué)生的主動
性發(fā)揮的并不徹底，課后，有位同事對我說“你的課上的太穩(wěn)了，以至于不敢抓學(xué)生的亮點、不敢去展開。”我想這也是本人對文本的解讀也不夠充分的表現(xiàn)，做不到收放自如、借助文本解決文本。
三、 課堂上對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)太少，尤其是應(yīng)對中考的答題技巧基本沒有涉及。
四、 自認為主題已經(jīng)往深處挖掘，但僅限于“人類的文明發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價”，而沒有結(jié)合作者的經(jīng)歷、背景繼續(xù)挖掘一些思想性的更深入的東西。
我想：能夠認識到以上不足對我而言何嘗不是一種促進？
當(dāng)然，除了缺點，我很自信這堂課也有優(yōu)點，比如：課堂設(shè)計體現(xiàn)了課前預(yù)學(xué)、課后檢測、小組合作；環(huán)節(jié)清晰、緊湊；問題設(shè)計符合課標(biāo)，逐層深入；能調(diào)動學(xué)生積極性，課堂氣氛活躍等。
講課時留下的得也好，失也好，只要能夠反思、揣摩、總結(jié)，今后必能改進、提高。
倘若每一堂課都能精心準(zhǔn)備、用心反思，效率一定出乎想象。
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇12
普蘭店市第三十四中學(xué) 徐大寬
本節(jié)課著重訓(xùn)練學(xué)生“理解重要詞句在文中的含義和表達作用”“賞析文學(xué)作品的語言”以及“篩選并整合文中重要的信息和材料”的能力，課上學(xué)生思維積極，注意力比較集中，基本上完成了教學(xué)目標(biāo)。
用三個關(guān)鍵詞語貫穿全文成為本節(jié)課的一個亮點，三個詞語即是獨立的又是相互關(guān)聯(lián)的，它們暗示了“那樹”早期、近期和現(xiàn)實的命運，
“佝僂”是早期“那樹”留給人們的容貌；
“引頸受戮”是近期“那樹”悲慘命運的寫照；
“周道如砥”是現(xiàn)時“那樹”的灰飛煙滅；
選擇這三個關(guān)鍵詞由理解它們的語境義入手，生發(fā)出一系列的問題，逐步完善那樹的形象，課堂結(jié)構(gòu)清晰，流暢。
不足的是對“周道如砥”這個詞的理解稍顯浮淺，這也影響了對文章主題的挖掘。
文章的主題似乎僅僅停留在要保護環(huán)境這一層面上了，對都市文明的發(fā)展與自然環(huán)境所造成的矛盾缺乏深層次的思考。作家王鼎均說：“對付文明造成的災(zāi)害，是用進一步的文明，不是否定文明！”這一點應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入思考。
在理解“周道如砥”這個詞時可以在第三個問題前這樣增設(shè)這樣兩個問題：人類追求“周道如砥”有沒有錯？為了達到“周道如砥”的目的殺死了“那樹”值不值得？
還有一個問題就是三個詞基本上都是由理解語境義入手進而生發(fā)出一系列問題，顯得程式化，可以嘗試著二三兩個詞讓學(xué)生自己提問，篩選有價值的問題，自問自答自評，這樣更有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的讀書習(xí)慣：學(xué)貴多思，學(xué)貴多問。
《那樹》教學(xué)設(shè)計 篇13
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、積累理解并學(xué)會運用“倒坍、引頸受戮、周道如砥”等詞語。
2、整體把握課文內(nèi)容，探究課文的主旨。
3、理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術(shù)性。
4、正確認識人與自然的關(guān)系，正確認識發(fā)展與環(huán)保的矛盾，樹立科學(xué)的發(fā)展觀。
二、學(xué)習(xí)重點和難點
重點：
1、了解那樹的生命歷程，把握樹的價值、品格及其命運，理解作者的思想感情。
2、掌握托物寓意的表現(xiàn)手法，體會比喻、擬人等修辭的表達效果。
難點：
1、揣摩關(guān)鍵語句，體味作者痛苦、悲憫、激憤的情感，感受老樹命運的悲劇色彩。
2、正確理解螞蟻王國的事情，體會作者的用意。
三、教學(xué)模式
讀讀、議議、講講、練練
四、教學(xué)過程
（一）預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、朗讀課文，整體感知，完成預(yù)習(xí)思考題。
2、讀讀想想，理清行文思路，把握文章大意。
明確：全文大致分為三部分。
（1） 描寫早期的大樹，寫了大樹的形象、經(jīng)歷和對人類“友善”的情況。
（2）描寫近期的大樹，寫大樹妨礙了道路發(fā)展引起人們的議論，使人們質(zhì)疑其存在的必要性。
（3）描寫現(xiàn)時的大樹，作者對大樹的最終命運作了關(guān)鍵性的描述，并含蓄地表達了自己的情感。
本文按大樹生命經(jīng)歷的順序敘事，越是久遠敘述得越簡略，越是近期的敘述得越是詳細。（可找語言標(biāo)志）
3、用自己的話概括文意，交流初讀課文的感受
（二）合作探究。
熟讀課文，感知那樹的形象，體會作者的情感。
討論：文中的樹是一棵什么樣的老樹，它具有怎樣的價值、品格，最后遭遇怎樣的命運？
明確：
1、大樹有奇特的容貌；大樹生長在特殊的環(huán)境中；大樹對人類大有功德；總之，大樹為世間珍奇之物，是人類的守護神。
2、大樹的生存受到了威脅，淹沒在滾滾黃塵里和焦躁惱怒的喇叭聲里，即便如此，大樹依然奉獻著生命的綠色，醞釀著詩意，表現(xiàn)了大樹無私奉獻的精神和忍辱負重、胸懷豁達的本性。
3、那樹無端被判刑、被殺戮、被消滅。慘不忍睹，悲壯異常，像勇士被迫離開疆場，哀怨、無奈而又剛烈。
（三）總結(jié)。
那樹經(jīng)久屹立，目睹著大地的滄海桑田，給人以邈遠的歷史感；它在大自然的災(zāi)禍面前“毫發(fā)”未損，似是古老而茂盛的生命旗幟；它綠化大地，蔭庇人類，只愿給予，從不索取，無私地奉獻，表現(xiàn)了高尚的品格；它身遭逆境，卻不放棄綠的愿望，表現(xiàn)了豁達寬容的胸懷；它在自己面臨殺戮時，也要保護自己的螞蟻國民，讓其安全撤離，表現(xiàn)了一種愛心。
（四）整合提高，拓展延伸。
再讀課文，體味作者的情感。
思考：作者描述老樹的形象時，融注了濃濃的情感，請揣摩在“綠著生”“綠著死”兩個生命階段的描摹過程中，表露了作者什么樣的情感？
明確：“綠著生”。那樹古老、神奇、多情、忠誠，作者對樹壞有滿腔的熱情和崇敬之情。樹的生存受到威脅，但它“綠得更深沉”“依然綠著”“照舊綠”“綠得很”“樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，平淡的言辭背后，涌動著洶涌的激情。
“綠著死”。“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲。”樹遭殺戮，慘不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、憤激之情溢于言表。
（五）布置作業(yè)。
1、反復(fù)朗讀課文，體會托物寓意的表現(xiàn)手法。
2、揣摩關(guān)鍵語句，思考：大樹身遭屠戮的悲劇根源是什么？