第三冊六國論（精選3篇）
第三冊六國論 篇1
一、教學目標
（一）學習本文中例證、對比、分層、引用等論證方法。
（二）學習本文極有分寸的論證語言。
（三）理解作者提出“六國破滅”“弊在賂案”的論題的本意。
二、難點、重點分析
（一）本文的中心論點和分論點各是什么？作者是怎樣提出的？有什么特色？
分析：本文的中心論點就是文章開頭第一句話：“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。”第一個分論點是“賂秦而力虧，破滅之道也。”第二個分論點是“不賂者以賂者喪。”作者開門見山、直截了當?shù)靥岢鲋行恼擖c，不僅緊扣題目、明確了論題，而且便于后文馳騁文墨、自由論證，在結(jié)構(gòu)上具有提學下文、統(tǒng)攝全篇的主導作用。兩個分論點實際上是從正（第一個分論點）反（第二個分論點）兩方面進一步揭示中心論點，使中心論點完備周密，在邏輯上站穩(wěn)了腳。
（二）課文第2.3段分別論證了兩個分論點，是怎樣論證的？與中心論點的論證有什么關(guān)系？
分析：課文第2段論證了第一個分論點“賠秦而力虧，破滅之道也”。作者主要是用事例和引用的方法，針對韓、魏、楚三國賠秦的弊端進行論證。先擺出秦“戰(zhàn)勝而得”與諸侯“戰(zhàn)敗而亡”的事實，從正反兩方面對比論證，突出強調(diào)了“秦之所大欲”與“諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)”的論斷。否定了與論題相反的論點，既照應(yīng)了開頭，又為下文的進一步論證作好了準備。接下來，從“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”幾句，雖是想象之辭，但形象地說明了諸侯之地得來不易，然而他們卻“視之不甚惜”，為茍安一時，便輕易地拱手與人，這樣，非但不能保全自己，反而加深了敵人的侵吞欲壑，遺患無窮。接著，作者運用推理得出結(jié)論：由于“諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁”，諸侯就越地少國弱，而“侵之愈急”，暴秦就越地多國強，因而得出結(jié)論為“故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣”。而后下一肯定判斷：終究發(fā)展到國家破滅是必然的。最后又引用古人的話“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”，作比喻論證，貼切恰當，既補充了上文的論證，又含有收束之意，而且使論證深入淺出，明白易曉，增強了說眼力。
這一段，是從正面直接論證了第一個分論點，從而抓住中心論點“六國破滅”“弊在賂秦”的實質(zhì)進行論證。所以，只要作者有力地、令人信服地論證了第一個分論點，就從根本上論證了中心論點。
課文第3段論證了第二個分論點“不賂者以賂者喪”。作者主要采用了分層論證的方法，針對齊、燕、趙三國不賠秦而破滅的情況進行論證。共分兩層論證。第一層論齊國，雖“未嘗賂秦”，但它親近秦國而不聯(lián)合五國，所以，五國一旦破滅，它就必然要被無厭的暴秦所殲滅。第二層分別論證“燕趙之君”的“義不賂秦”。這兩國都能用兵守土抗秦，保全國家，但由于燕丹“以荊卿為計”，因而“始速禍焉”，導致滅亡；同樣，由于趙國李牧被沫，用武不終，因而“邯鄲為郡”，結(jié)果也是國家滅亡。不僅如此，而且燕趙兩國“處秦革滅殆盡之 際”，“智力孤危”沒有援助，所以是在不得已的情況下“戰(zhàn)敗而亡”的。作者層層推進地從 齊、燕、趙三國破滅的結(jié)果推論其破滅的原因，有力地證明了“不賂者以賂者喪”的分論點，否定了“六國互喪，率賂秦耶”的疑問，從反面論證了中心論點的正確，避免了邏輯上的漏洞，使論證完備周密，無懈可擊。最后從“向使三國”到“或未易量”幾句，以假設(shè)的原因得出假設(shè)的結(jié)果，歸納了第2.3段對兩個分論點的論證，照應(yīng)了開頭。
（三）怎樣理解第七第5段？
分析：本文2、3段已運用確鑿的論據(jù)對中心論點作了嚴密的論證，使論點、論據(jù)、論證三者有機地統(tǒng)一了起來。但作者并沒有就此輟筆，而是在第四段進一步提出了自己的正確主張，以此同史實相比照，形成矛盾，使人們在鮮明的對比中，認清孰是孰非。這是對中心論點的加深和補充，具有“豹尾”之妙。未段，作者又巧妙地運用類比論證，借古論今，透露出寫這篇史論的本意。據(jù)史載，北來王朝在景德元年曾與遼國（契丹）訂立屈辱條約：每給遼國十萬兩銀，二十萬匹絹，兩國以白溝河為界，史稱“增淵之盟”。在宋仁宗慶歷四年又與西夏議和，每年給西夏銀七萬二平兩，絹十五萬二千匹，茶三萬斤。宋王朝的軟弱屈辱政策，雖可茍安一時，但實際上卻加速了它走向滅亡的進程。作者是從維護封建統(tǒng)治出發(fā)，借六國賂秦來批評北宋王朝路契丹、西夏的茍安政策。所以，最后一段才是作者寫這篇史論的主旨所在。作者這樣篇本點題，猶如畫龍點睛，使主題得到了升華，給這篇史論賦予了強烈的戰(zhàn)斗力量和現(xiàn)實意義。
（四）本文的論證語言有什么特色？
分析：本文的語言除氣勢俊偉、古勁簡練外，表現(xiàn)在論說語言的分寸感上。如“向使三國各愛共地，齊人匆附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之數(shù)，存亡之理，當與秦相交，或未易量”，提出與上文所論史實相反的情況以及可能出現(xiàn)的不同結(jié)果，雖為假設(shè)，但又不妄下斷語，表現(xiàn)了作者論述語言的準確性與分寸感，恰到好處。
（五）本文的論證雖然周密，但有些說理卻欠妥當，你能找出來并加以分析嗎？這樣會不會影響中心論點的成立？為什么？
分析：本文中的某些論述欠妥，正好可以用來啟發(fā)、教育學生不要盲目相信書本，而要敢于質(zhì)疑，善于獨立思考、動腦分析。
例如，課文第3段中論證燕國的滅亡是“以荊卿為計，始速禍焉”，就是欠妥的。作者并沒有抓住根本問題，而是擷取了一個偶然情況作為論據(jù)，把問題簡單化了，難以令人置信。要知道，當時強秦滅燕，是歷史的必然。只不過“以荊卿為計”加速了燕的滅亡罷了。從邏輯上說，作者是將必然的趨勢當作或然的情況來論述，這在邏輯上講不通，是違反客觀實際的。所以說，這個論斷是不妥的。再者，作者論六國滅亡，只論及賂秦的弊端及用武不終等等，卻沒有論及統(tǒng)治者的腐敗無能這一根本問題，這是不全面不深刻的。當然，這是作者受其歷史的和階級的局限的結(jié)果。但正如本課“思考與練習一”中提示所說：“前人論史實，看法不一定正確，論述也不一定全面。但是本文能夠抓住關(guān)鍵性的問題來論證，持之有故，言之成理。”這就是說，作者能根據(jù)其寫作意圖，提出論點，進行自圓其說的論證。況且，作者撰寫此文的本意是對宋王朝屈辱妥協(xié)的政策進行諷誡，同時也是對統(tǒng)治者的委婉進說。因此，本文雖有不確之處，但論證說理縱橫恣肆，嚴密緊湊，具有強烈的現(xiàn)實意義與戰(zhàn)斗性，仍不失為一篇勝炙人口的政論佳作。
三、教學過程 設(shè)計
(一)導入 新課。
上一課我們學習了賈誼的《過秦論》，作者治史致用，借評論秦的興亡引出可資當時最高統(tǒng)治者借鑒以治國的歷史經(jīng)驗。賈誼這種治史致用、關(guān)心動國家命運的憂患意識在今天仍然值得我們學習。今天我們學習的《六國論》也是一篇史論，它的作者蘇詢，也是一位充滿憂患意識、關(guān)心國家命運的封建進步文人。關(guān)于蘇詢，課文注釋中已經(jīng)有簡括介紹，如果愿意進一步了解，可參看宋史本傳（見附錄）。在這里需要指出的是，作者十分關(guān)心政治，論文大多是針對時政而發(fā)，議論鋒利，說服力強，能切中時弊。歐陽修很賞識他的論文，在嘉柏年間，曾把蘇詢的22篇文章推薦給朝廷，一時名動京城，文人競相模仿。因此蘇詢把自己的文集命名為《嘉桔集》。課文《六國論》即選自《嘉信集·權(quán)書》，原題《六國》，后世選本多題為《六國論》。“論”是散文的一種文體，以論證為主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能體現(xiàn)這種文體的特點。
蘇洵的《六國論》到底切中了宋王朝的什么時弊？他在文中怎樣通過評史來提出自己的政治主張？這些主張有什么進步性和局限性？這是我們學習時要注意的。但《六國論》畢竟用文言寫成，要讀懂這篇文章，就必須注意文言詞語的積累，明白詞義的古今差別，對與今天不同的特殊句式該如何翻譯等，在學習時也不可忽視。下面我們就來學習這篇課文。
（二）預習指導。
1.關(guān)于課文的“預習提示”。這是我們質(zhì)疑的鑰匙。“預習提示”共四小段。首段介紹了作者的寫作動機。為對此加深理解，請認真閱讀作者所處時代的背景介紹。同時，在閱讀課文時了解作者分析六國滅亡的原因是什么。
第2小段，介紹了論證特點。讀課文時應(yīng)思考作者使用了哪些歷史事實，如何進行“充分分析”，文末又如何聯(lián)系北宋實際的。
第3小段，介紹了文章的結(jié)構(gòu)。這對幫助我們理解文章內(nèi)容很有作用，它實際上是全文的結(jié)構(gòu)提綱。讀課文時可以—一與之對照，細加體味。
第4小段，是對本文寫作特點的評價以及提醒我們讀時要用歷史唯物主義和辯證唯物主義去分析作者的觀點。讀時既要弄清其片面性，又要注意其進步性和今天可借鑒的有哪些方面。
2.預習提綱：
提綱力求體現(xiàn)課文“預習提示”的內(nèi)容，但側(cè)重于字詞，未涉及的將在后面研習課文時處理。本提綱以學生自學自練為主。
（1）聽課文錄音或教師范讀課文，注意下面加點字的讀音，并與以前學過的字詞作比較。
①六國互喪（ ），率（ ）賂秦耶
②暴（ ）霜露 暴（ ）秦之欲無厭
③淚（ ）牧以？（ ）誅
④勝負之數(shù)（ ） 數(shù)（ ）呂師孟叔侄
⑤從（ ）六國破亡之故事 從（ ）散約敗
（2）在下面括號里填上恰當?shù)淖郑员嫖鲂嗡谱郑?/p>
①與（ ）而不助五國也
②（ ）糧而景從
③悉使（ ）兵負草填之
④革滅（ ）盡之標
⑤（ ）然自得（ ）笑大方（《風景談》）
（3）有些文言詞（或短語）與現(xiàn)代漢語常用的意義不同，翻譯時要注意其區(qū)別。看課文 注釋，做課文后“思考和練習”四和以下的補充練習（提示：其現(xiàn)代漢語常用的意義可查《現(xiàn)代漢語詞典》）：
①六國互喪 ②思厥先祖父
③始速禍焉 ④至于顛覆
（4）辨析加點字的意義：
向使三國各愛其地（ ）
不愛珍器重寶肥饒之地（ ）
蓋失強援（ ）
今言“華”為“華實”之“華”者，蓋音謬也（ ）
弊在賂秦（ ）
秦有余力而制其弊（ ）
或曰：“六國……”（ ）
或未易量（ ）
以地事秦，猶抱薪救火（ ）
猶有可以不賂而勝之之勢（ ）
（5）文言句中若有一些省略成分，在翻譯時常需要補出。試補出下面文言句中的省略成分（補在括號中），然后翻譯。
①較秦之（ ）所得（ ），與戰(zhàn)勝（ ）而得者，（ ）其實（ ）百倍。
②（ ）奉之彌繁，（ ）侵之愈急。
③至丹以荊卿（ ）為（ ）計。
譯文：①________________________________
②______________________________________
③______________________________________
（6）有些文言句子的詞序，在翻譯時要改變。試譯下面句子，說說如何改變。
①趙嘗五戰(zhàn)于秦。
②其勢弱于秦。
3.簡介時代背景：
蘇河一生經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三世。北宋中葉以來，我國境內(nèi)東北的契丹和西北的西夏奴隸主貴族的勢力逐漸強大，成為北宋王朝的嚴重威脅。1004年，遼（契丹）大舉攻家，直逼黃河北岸的道州城下，威脅宋都。宰相寇準力主抗遼，宋軍在澶州城下打了勝仗，但北宋最高統(tǒng)治者面對于己有利的形勢卻屈辱求和，與之訂立“追淵之盟”，每年向遼納白銀十萬兩，絲絹二十萬匹。1042年，宋又在遼要挾割十縣土地的情況下，應(yīng)允每年增納白銀十萬兩，絹十萬匹。1044年，宋又與西夏簽約，每年純白銀七萬兩、絹十五萬匹，茶葉三萬斤。而在此前的1006年，宋曾應(yīng)允每年給西夏銀萬兩、絹萬匹、錢二萬貫。蘇淘反對這種屈辱求和，認為這和戰(zhàn)國時六國“賠秦”相比，有過之而無不及，故以（六國論）向北宋統(tǒng)治者陳述政見。
〔附〕預習提綱參考答案：
（1）①sàng shuài ②pù bào ③jì chán ④shù shǔ ⑤cóng zòng
（2）①贏 ②贏 ③贏 ④殆 ⑤怕 賠 （3）（古義見注釋，練習“四”見“教參”，僅舉今義）①互相，表示彼此對待的關(guān)系，一般不單用，常見于成語中或作合成詞語素。②先——時間或次序在前的，與“后”相對。祖父——名詞，父親的父親。③迅迅，快。④用陰謀手段從內(nèi)部推翻合法政府。
（4）①定數(shù)（命運）屢次計算②交好飲（文言語氣詞，用于句尾）③拿攻克④有人或許⑤像還⑤愛惜吝惜①發(fā)語助詞（表原因）大概③弊病困頓（失敗）
（5）①以收賄；城邑；諸侯；前者；是后者之。②諸侯；秦。③刺秦王；抗秦之。譯文（略）。
（6）①趙國曾經(jīng)五次和秦作戰(zhàn)。“于秦”在原句作補語，譯時可充狀語，放在渭語前。
②他們的勢力比秦弱小。語序改變同前小題。
（三）研習新課。
1.誦讀第1段。
（1）誦讀的準備。
①停頓：“非/兵不利，戰(zhàn)不善，弊在/路秦”
③語氣：破滅之道也（肯定判斷）
③補充史實：秦滅韓為前230年，滅魏前225年，滅楚前223年，滅燕滅趙前222年，滅齊前 221年。“互喪”，先后相繼滅亡。
④“率皆路秦耶”：設(shè)問兼反問。提出此問的根據(jù)是齊、趙、燕三國末路秦。
⑤“蓋失……”兩句，用解釋語氣讀。
（2）誦讀練習及檢查。
要求速背，只用3分鐘（包括檢查），因為前面正對此段的理路作過分析。
（3）歸納本段大意：提出本文中心論點，即六國破滅“弊在路秦”。
2.誦讀第2段。
（1）誦讀的準備。
補充注釋：
①“秦以攻取之外”——秦在攻占土地之外。以，同“于”（讓學生從舊課文中找出例子：“以至晉鄙軍之日北鄉(xiāng)自到”中的“以”）。以，當釋為“在”；課文注為“用、憑著”；誤。
②“較秦之所得……其實亦百倍”——“較”，直貫全句。“所得”，指受賂得地。“百倍”，極言其多，不是確數(shù)。全句意即秦受路得地為攻戰(zhàn)得地之百倍，諸侯賂秦失地為戰(zhàn)敗失地之百倍。
③厥——同“其”。先秦典籍中用得較多，以后不常用。作者這里是有意用古字。
④“起視四境，而秦兵又至矣”——這是形象的描述。秦在六國之西，不可能“四境”而至。
⑤然則——承上發(fā)下語，這里用法同“然而”，跟“可是”大致相當。
⑤判——形聲兼會意。半，物中分。
①理固宜然——按理說，本當如此，即俗語“理所當然”。
③古人云——古人，指蘇代。這話是對魏安法王說的，當時魏安留王接二連三地以地賠秦，蘇代不同意這種做法。
（二）找出本段中的論斷。
（“秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣”，“故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣”。）
問：哪一個是主要的？（后一個。）說明理由。（照應(yīng)開頭“賠秦而力虧”。）“至于顛覆，理固宜然”跟這個論斷是什么關(guān)系？（推論。）問：引古人語有什么作用？（旁證。）
（3）分層練習誦讀及檢查。
①開頭至“固不在戰(zhàn)矣”。提示：注意排比句式。行文先說事實后作論斷。“則”，相當于“可見”。
③“思厥先祖父”至“而秦兵又至矣”。提示：議論文中亦可有形象的描繪。對比“先人”與“子孫”，包含著對賠秦政策的嚴厲批評。“今日”、“明日”，極言割地之頻繁；“五城”“十城”極言割地之多。
③“然則諸侯之地有限”至段未。提示：注意對偶句式、比喻寫法。
（4）歸納本段大意；論證“賂秦而力虧”的論點，指出韓、魏、楚三國滅亡的原因。
3.誦讀第3段。
（1）誦讀的準備。
補充注釋：
①遷滅～古代滅掉一個國家，要遷走該國的傳國重器，如武王克商，遷九鼎于洛邑。遷滅即滅亡。下文“本滅”，革是除舊，也是滅亡的意思。
②義不賂秦——守義而不賠秦，即堅持不賂秦的正確原則。
③斯用兵之效也——這（是）用兵的功效。斯，代詞，這。
④“后秦擊趙者再……借其用武而不終也”？《史記·趙世家》：“（幽纓王遷）三年（前233年），秦攻赤麗、宜安，李牧率師與戰(zhàn)肥下，卻之。封牧為武安君。四年，秦攻番吾，李牧與之戰(zhàn)，卻之。……七年，秦人攻趙、趙大將李牧、將軍司馬尚將，擊之。李牧誅，司馬尚免，趙忽及齊將額聚代之。趙忽軍破，顏聚亡去。以王遷降。八年（前228年）十月，邯鄲為秦（郡地”文中的話即是這段史實的概括。再，兩次。為郡，指邯鄲成為秦的一個郡。（按：“秦實行郡縣制。）
⑤向使——對過去的事作假定時用。
③“勝負之數(shù)，存亡之理”？“理”與“數(shù)”為互文，也是天數(shù)、命運的意思。（下一課《伶官傳序》首句“盛衰之理”的“理”，義同此。）
（2）層次分析。
教師提示：上段分析韓、魏、楚三國是合著說的，它們滅亡的根本原因是相同的，即以地事秦。這段分析齊、趙、燕三國是分開說的，它們的滅亡原因有的相同，有的不相同。
問：齊國滅亡的原因是什么？（“與贏而不助五國”“五國既喪，齊亦不免”）？哪一句是照應(yīng)開頭“蓋失強援，不能獨完”這句話的？（“五國既喪”。）作者對秦持怎樣的態(tài)度？（從“與贏”一句可以看出作者的批評態(tài)度。）
問：作者對燕、趙持怎樣的態(tài)度呢？（有贊揚，有批評。）贊揚什么？（以武力對抗的政策。）批評什么？（批評燕用刺客計，批評趙錯殺良將。）這二者是這二國滅亡的原因，但從根本上說，是怎樣的原因？（“燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危”。）這兩句話是照應(yīng)上文哪一句的？（“蓋失強援，不能獨完”。）
小結(jié)：可見，作者這樣來論述齊、燕、趙三國的滅亡，是為了證明本文的第二個分論點：“不賂者以賂者喪”。
問：作者這樣論述了韓、魏、楚、齊、燕、趙六國滅亡的原因之后，就自然想到了他們的救亡之道，他是怎樣為他們謀劃的？（“三國各愛其他……良將猶在”。）為什么在此前要加“問使”二號？（因為事實已經(jīng)成為過去，是小則能辦到的。）注意”或未易量”一語，它說明什么？（不能輕易地斷定誰勝誰負。）這告訴我們作判斷切忌武斷，要注意分寸。
（3）誦讀練習并檢查。
誦讀要求讀出語氣，如：
“齊人未嘗路秦……何哉”中，不能用“也”替換“哉”“與贏而不助五國也”中，“也”不能刪。
“齊亦不免矣”中，“矣”有諷刺意。
“借其用武而不終也”中，“也”有感嘆意。
“且燕趙處秦”中，“且”表推進一層之意。
“向使……，則……”，要讀得語意連貫。
（4）歸納本段大意：指出齊、燕、趙三國滅亡原因是“蓋失強援，不能獨完”，論證了第二個分論點“不賂者以賄者喪”。
4.誦讀第4段。
（1）誦讀的準備。
句意辨析：
①“則吾恐秦人食之不得下咽”
A秦人欲吞滅六國而不能
B秦人惶恐之極，寢食不安
（A以“之”為代詞，代六國，用比喻寫法；B以“之”為結(jié)構(gòu)助詞，無義，全句寫實。）
小結(jié)：B正確，解句要注意上下文，上句說“并力西向”，對秦造成極大威脅。
②“為秦人積威之所劫”
從《過秦論》中找一段話來解釋。（“于是從散約敗，爭割地而賄秦……澳國入朝。）
（2）層次分析。
問：“嗚呼”和“悲夫”二語在這段話中有怎樣的作用？（各領(lǐng)出一層意思。）它們各表達了怎樣的感情？（“嗚呼”，惜其有良策而不用；“悲夫”，哀其結(jié)果之慘。）
問：前一層跟上段末句是怎樣的關(guān)系？（上段句求從消極方面說，不該用什么策略；這一層從積極方面說該用什么策略。）后一層有什么作用？（以六國滅亡作結(jié)，自然引出一般性結(jié)論——歷史教訓。）
問：“有如此之勢”這句話在結(jié)構(gòu)上有什么作用？（承上啟下。）
（3）誦讀練習并檢查。
誦讀指導：注意讀出文勢，抑揚分明（教師可以作示范誦讀）。
5.誦讀第5段。
（1）導入 本段，略講時代背景。
問：本段末句“茍以天下之大”是指什么說的？它跟上句“夫秦與六國皆諸侯”一句有什么聯(lián)系？（“天下之大”指的是全國政權(quán)，指北宋朝廷；“諸侯”指地方政權(quán)。）“六國破亡之故事”又是指什么說的？（以土地事秦而求茍安，然終不免于滅亡。）
問：這樣來比較有什么意圖？（全國政權(quán)的力量自然大于地方政權(quán)，更不應(yīng)當對敵采取妥協(xié)的政策。）
問：為什么不這樣寫，“茍以我大宋之大……”？（古人有為尊者諱的習慣。修辭中亦有“避諱”一格。）
以下介紹時代背景：
蘇詢（1009～1066）經(jīng)歷了北宋真宗、仁宗、英宗三朝。當時遼崛起于北，西夏崛起于西北，時時進行侵略，給北宋朝廷造成極大的威脅。北宋朝廷為求茍安，對他們實行妥協(xié)退讓，每年都要向他們交納幾十萬銀兩和大量的絹。例如：
宋真宗景德元年（1004年）“遭淵之盟”議定。每年給遼“歲幣”銀十萬兩、絹二十萬匹。
宋仁宗慶歷二年（1044年），宋又被迫與遼訂盟，每年加“歲幣”銀十萬兩、絹十萬匹。
同年，宋與西夏達成協(xié)議，西夏對宋稱臣，宋每年送給西夏銀七萬兩、絹十五萬匹、茶三萬斤。
盡管如此，遼和西夏的侵略活動仍未停止。蘇詢此文就是針對這種情況寫的。
（2）誦讀練習。（快速練習）
6.作者意圖和寫作方法分析。
（1）討論：如果將第4段末句改為“為國者無使為積威之所劫，可有慎哉”，并刪去第5段，文章也是完整的。這樣做好不好？
提示：可以從作者意圖、文章布局和思路、重要的論斷等方面進行考慮。
方式：四人一小組。討論后誰代表發(fā)言。
小結(jié)：六國滅亡原因各不相同，而以地賂秦者不過三國，作者巧妙地提出“不賂者以路者喪”這一論斷，這樣就把滅亡的原因集中到“弊在路秦”這一中心論點上來了。至于為什么要“賂秦”，作者則直到最后才說出了最要緊的一句：“為秦人積威之所劫”。這叫做“立片言以居要，乃一篇之警策。”（注意：蘇轍同題文章中最緊要的一句是“不知天下之勢”。）作者這樣來論述問題是有極強的針對性，因為北宋正是為遼、西夏“積威之所劫”而年年納幣。如果刪去“以天下之大，而從六國之故事”，就看不出這一點了，這是違背作者的意圖的。
其次，從布局上看，本文是從論史逐步轉(zhuǎn)向論策的。因此從第3段開始，先肯定燕、趙的“遠略”，接著又批評了他們的錯策。循此繼進，作者又為六國設(shè)想出總體的戰(zhàn)略：第一步，不賠秦，不附于秦，不派刺客，不殺良將；第二步，“以賠秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向”。這樣的設(shè)想是為下文“不路而勝之”一語作鋪墊的。這個總體的戰(zhàn)略設(shè)想也是針對北宋朝廷說的。如果刪去第5段話，上面這些話就變成無的放矢了。
這種寫法就叫做“借古諷今”。
（2）運用比較法進一步領(lǐng)會作者意圖。
先討論共同點（或相似點）。
方式同前。
小結(jié)：都很重視韓魏兩國在七國紛爭中的地位。蘇轍明確地提出，“夫天下之所重者，莫如韓魏也”，因此，六國的正確策略應(yīng)當是“厚韓親魏以擯秦”。蘇詢說的“弊在路秦”也主要是指韓魏說的（這二國以地事秦最為突出），韓魏之所以“賂秦”，是因為與秦接壤，“為積威之所劫”。如果照蘇轍說的“厚韓親魏”的辦法去做，這個問題就不存在了。可見父子二人的基本立場是接近的。
再討論不同點。
小結(jié)：蘇詢認為六國破滅的根本原因在于以地賂秦；蘇轍則認為根本原因在于六國沒有遠略，背盟敗約，自相殘殺——這是內(nèi)容的不同。蘇詢是借古諷今，不是單純論史，所以結(jié)尾談到現(xiàn)實問題；蘇轍是就史論史，結(jié)尾只表示了悲痛的感情——這是基本構(gòu)思的不同。蘇洵以“為秦人積威之所劫”為議論的出發(fā)點（置于最后），蘇轍以“不知天下之勢”為議論的出發(fā)點（置于最前）——這是布局上的不同。
討論后，從頭至尾讀課文一遍。
第三冊六國論 篇2
教學目的：了解作者借史抒懷、借古諷今的為文意圖，體察作者的愛國之情；
掌握重要文言字詞及文言現(xiàn)象；背誦課文。
教學課時：3
第一課時
教學要點：疏通字詞
教學過程 ：
一、導入 新課
“六王畢，四海一”，在《阿房宮賦》里，杜牧用這六個字概括了秦滅六過、一統(tǒng)寰宇的歷史進程。也許因為秦王朝過于短促，歷二代便驟然滅亡，所以后人總愛在秦的暴滅上作文章，而忽視了一個極為重要的課題：秦為什么能夠以少勝多，以小勝大？或，六國何以由強趨弱，轉(zhuǎn)勝為敗？歷史學家語焉不詳，文學家往往指斥不當。
賈誼《過秦論》主要指責秦之過，但對秦的勝利（六國的滅亡）之因也作了簡要的剖析：在六國，“爭割地而奉秦”，使秦國“有余力而制其弊”；在秦國，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之備，外連橫而斗諸侯”。這種剖析顧及斗爭的雙方，是辨證的；但分析不盡準確，因為并非這六個國家都爭著割地奉秦。
歷史的年輪又增加了一千二百余年，北宋策論大師蘇洵注目這個歷史課題了，于是有《六國論》出。
《六國論》是歷史上第一偏不鞭強秦之暴行，而剖六國之痼疾的文章，所以它具有歷史的嚴肅性；它分析了忍辱求和、賂敵為安的悲劇結(jié)局，乃是有感而發(fā)，它具有現(xiàn)實批判的針對性（這一點，我們在學習課文中會進一步認識）；它不足600字，言簡意賅，機鋒雄辯，又有很強的文學性。“三性”合一，使得本文兼有很高的史學價值和文學價值。
今天我們就來學習這篇文章——
二、作者簡介
（學生自讀注釋一）補充兩副寫“三蘇”的對聯(lián)：
萃父子兄弟于一門，八家唐宋占三席；
悟駢散詩詞之特征，千變縱橫識共源。
一門父子三詞客；千古文章八大家。
三、閱讀課文
學生先初讀，掃清語音障礙；再齊讀。
四、疏通字詞
學生自譯。補充（板書）：
重要字詞：率、厥、彌、判、速、洎、殆
詞類活用：小/大則……、義不賂秦、卻、禮、西向、日削月割
古今異義：其實、祖父、至于、智力、可以、故事
通假字：厭、當
特殊句式：而為秦人積威之所劫、為國者無使為積威之所劫哉、天下之大
一詞多義：暴、與、猶、亡、始
五、布置作業(yè)
完成練習
第二課時
教學要點：分析課文
教學過程 ：
一、檢查作業(yè)
完成練習二——四
二、分析課文
1、 齊讀課文
2、 思考練習一。
3、 提名思考回答：
文章的中心論點是哪一句？兩個分論點是？分別是就哪些國家而言的？文章的論證段落有哪些？哪一句是對歷史教訓的總結(jié)？哪一句點明了寫作意圖？
4、 教師簡析（參教師用書）
5、 簡介寫作背景，進一步了解作者的愛國之情
作者生于真、仁、英宗三世。其時，宋王朝雖然尚未疲弱不堪，但北有契丹（大遼），西有西夏，它們不斷騷擾，國家不得安寧。1004年，大遼舉兵攻宋，當時宰相寇準力主抗遼，宋遼在澶州打了一仗，宋軍大勝。形勢如此有利，真蹤卻一味求和，訂下“澶淵之盟”，規(guī)定宋每年向遼進貢銀10萬兩，絹20萬匹，自此，抗敵衛(wèi)國只氣銳減，委曲求全之風日上。后遼又連連加碼，宋均慨然應(yīng)答。1044年，西夏元昊上書停戰(zhàn)求和，宋卻反而給西夏銀、絹、茶。一代又一代的“為國者”皆被敵人積威所劫，以物供敵，以錢富敵。蘇洵是睹之心憂，憂而思救，以為這和戰(zhàn)國六國以地賂秦相比，有國之而無不及，下場更加不堪設(shè)想，于是寫下了這偏醒世文章。
所以，結(jié)合背景，我們能夠更加體察到作者的一片愛國之情。
三、小結(jié)
本文立論鮮明，論證嚴密，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。
語言上，長短相間、整散交錯。確如王安石云：“蘇明允有戰(zhàn)國縱橫之學”。
文章字里行間包含著作者的感情，不僅有“嗚呼”、“悲夫”這樣感情強烈的感嘆，就是在夾敘夾議的文字中，也洋溢著作者的情感，如對以地賂秦的憎惡，對“義不賂秦”的贊賞，對“用武而不終”的惋惜，對為國者為積威之所劫的痛惜、激憤，都溢于言表，有著強烈的感染力，使文章不僅以理服人，而且以情感人。
四、齊讀課文
五、布置作業(yè)
背誦課文；
比較閱讀《過秦論》；
學習蘇轍《六國論》
第三課時
教學要點：比較閱讀
教學過程 ：
一、檢查背誦
背誦中心論點句、寫作意圖句；背誦全文
二、比較《過秦論》
1、 都是史論文
2、 都借古諷今，以史致用，都得源于作者的憂國情懷
《過》諷諫漢武帝施行仁政，防止重蹈秦朝施行暴政而迅速滅亡的覆轍；《六》諷諫宋王朝要以六國為鑒，奮起抵御外侮。
3、 論證方法：都云對比論證方法。
4、 中心論點的提出：《過》卒章顯志，《六》開門見山。
5、 語言：同：多排偶句，句式整齊；長短相間，錯落有致。
不同：《過》詞采華麗，《六》淺顯易懂。
三、學習另二篇《六國論》
一是蘇轍的，見教材。一是李楨的（節(jié)選）
四、布置作業(yè)
寫一篇作文，題目是“從歷史看天下興亡”
附：從歷史看天下興亡
1、各家關(guān)于天下興亡的觀點(高一年級)
《過秦論》：仁義不施而攻守之勢異也。
《伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以記身
《諫太宗十思疏》：居安思危，戒奢以儉
《出師表》：廣開言路、親賢遠佞
《孟子二章》：得道多助，失道寡助
《阿房宮賦》：戒奢以儉
《鄒忌諷齊王納諫》：廣開言路
《勾踐滅吳》：勵精圖治，心憂天下，尊賢重士，法紀嚴明
《我們對于香港問題的基本立場》：針鋒相對，寸利必爭，國家利益高于一切，決不搞屈辱外交
《觸龍說趙太后》：磨煉國君意志，培養(yǎng)能君主
《季氏將劃顓臾》：君賢臣能且上下精誠團結(jié)
《寡人之于國也》：使百姓不饑不寒且得庠序之教，明孝悌之義(物質(zhì)文明與精神文明兩方面都得到發(fā)展
《六國論》(蘇轍)：六國相互背盟敗約而失韓魏之天下要沖
2、學生習作選讀
悠悠中華經(jīng)歷了五千多年的風雨洗禮。中國大地上風起云涌，經(jīng)歷著無數(shù)次“江山不改人已換”的歷史變遷。是什么原因造成這種種變化呢？或許我們可以從歷史長河的流動中看出一點天下興亡的端倪。
自古以來，一個朝代和一個國家的興亡，首先在于為人君者自身素質(zhì)的高低和行為的好壞。正所謂“上梁不正下梁歪”，如果一個國君無德無能，行為不正，他的臣子又能好到哪兒去呢？如此一批人去治理國家，他們的國家還能強盛嗎？反之，一個國君德才兼?zhèn)洌瑒t其國家之強盛就指日可待了。大家都知道，劉備之子阿斗，不僅平庸無能，而且整天不務(wù)正業(yè)，一會兒吃喝玩樂，一會兒又斗蟋蟀去了，真是枉費了他父親白帝城托孤的一片苦心，也枉費了孔明盡力輔佐的幾番汗水。后來蜀滅，阿斗難道不應(yīng)該負有主要責任嗎？后人稱之為“扶不上墻的爛泥”，此言得之。太宗李世民聰慧過人，一世英明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”，又得魏征等賢臣輔佐，如魚得水，將國家治理得井井有條。正因為如此，才有后人盛贊的“貞觀之治”。這一些都說明當神器之重者對于一個國家的興亡起著重要作用，如果說統(tǒng)治者是一扇窗，那么，他的德才就是窗架，品行就是玻璃了，玻璃是否臟了，百姓一目了然，要是窗架爛了，怎么擦玻璃也是不濟事的，那么，人們就要換窗戶了。
民乃國之本，臣則國之柱。正所謂“得民心者昌，失民心者亡”，人人都說民眾的力量是最可怕的，這話不假，一位國君對待民眾態(tài)度的好壞，是天下興亡的又一重要因素。如果一個國家的百姓能夠安居樂業(yè)，大臣們能夠盡其所能地為百姓做好事，而君主也能夠慧眼識得英才并能夠知人而任，甚至擇善而從，則國家之興旺發(fā)達是不在話下了。反之，則情況不妙了。
商紂王是中國歷史上第一大暴君，其統(tǒng)治手段之殘忍在歷史上是鮮有的。他魚肉百姓，對百姓橫征暴斂，弄得民不聊生。為了堵住天下人之口，他鉗民而致天下人“道路以目”，更設(shè)立酷刑，鎮(zhèn)壓百姓，他還殺賢臣，留下一群溜須拍馬之人。百姓敢怒而不敢言。后來，后周揮幟進攻，守城士卒紛紛掉轉(zhuǎn)矛頭，反抗商紂王，紂王眾叛親離，只得引火自焚，留下千古罵名。他怎么知道百姓是一座活火山，爆發(fā)出來就會有滅頂之災；他更不知道，“氣壓”不能太高，堵得住人言，堵不住人心!悲哉!劉玄德禮賢下士，三顧茅廬請孔明；愛民如子，過江流淚為父老；擲子于地，義薄云天愛子龍。后來，蜀與魏、吳鼎足而立其緣由是與“簡能而任”分不開的。
康熙帝對百姓實行永不加賦的政策，使百姓生活富裕安定；他親自探望含冤帶屈的湯若望步入牢房，又促進了當時科技的發(fā)展。
這樣的事實不勝枚舉，如果說民是水，臣是船，君是渡河的人，船破了，它就會沉下去，渡河的人就會被淹死。可是如果及時發(fā)現(xiàn)漏洞并修補好它，那么，船就可以安全到岸了。
國家利益高于一切，對于任何外來侵略都應(yīng)與之對抗，不懼強暴，不欺弱小，這一點，是國家長治久安的重要因素。
南宋之所以被外族入侵，受金人統(tǒng)治，就因為南宋政府的軟弱無能和其朝政的腐敗不堪。朝廷內(nèi)部，奸臣當?shù)罏榱藗�人私利，秦檜處處陷害忠臣良將，竟然連夜十二道金牌召回枕戈前線的岳飛，并以“莫須有”的罪名輕輕地掩蓋了將軍一生 “精忠報國”的宏愿。在歷史的長空，只留下一聲“還我河山”和一曲《滿江紅》供后人緬懷。國家破亡，外敵猖狂，這不是南宋政府的軟弱無能和其朝政的腐敗不堪又是什么？
清末，洋人打開了中國的大門，他們貪婪地瓜分著這塊關(guān)閉長久的肥肉。腐敗無能的清政府，與洋人簽訂了一個又一個喪權(quán)辱國的賣國條約，致使中國淪為半殖民地半封建的國家，中華民族陷入了生死存亡的危險境地。經(jīng)過孫中山、毛澤東等一大批優(yōu)秀人物的艱苦奮斗和他們奉行獨立自主的和平外交政策，我們才迎來了中華民族的一個嶄新的春天。
以上史實都告訴我們：向侵略者低頭就只有砍頭的命。如果說侵略者是野草，我們就應(yīng)該是拔草的人。不然，它就會吸取地里的營養(yǎng)，淹沒我們的莊稼。
“紛紛世事無窮盡，后來憑吊空牢騷”，天下興亡的道理，歷史已經(jīng)給我們作出了正確的論述，我們應(yīng)該借鑒歷史的經(jīng)驗教訓，努力提高自己各方面的能力，為中國的繁榮富強奉獻力量。
第三冊六國論 篇3
一、教學內(nèi)容
通過指導性閱讀，鞏固掌握學過的文言知識，并通過對比的方式，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度進行分析總結(jié)，從而在通解文言文的基礎(chǔ)上，更進一步提高古文閱讀的鑒賞能力。
二、教學安排
1.課時：兩課時；
2.課型：宏觀比較閱讀方式。
三、預習要求
①通讀全文，注意關(guān)鍵字、詞、句的文言特點；②自尋資料，了解賈誼與蘇洵的有關(guān)背景資料，以及這兩篇文章的創(chuàng)作目的；③初步概括兩篇文章的異同點，從而對文言文的賞析有一定的粗略掌握。
四、教學藍圖
全篇文章的教學大致可以分為三個重要的教學板塊：①疏通文章的語言文字；②相同點的歸納分析；③相異點的區(qū)分理解。
五、教學主要過程
教學板塊之一：疏通文章的語言文字。（40分鐘）
1.請學生分小組進行默讀、正音。
2.請各小組挑選代表朗讀，全班同學一起正音。
《過秦論》：淆（xiao）約從（zong）召（zhao）緩翟（zhai）景樂（yue）毅鞭笞（chi）藩籬（fanli）隳（hui）鏑（di）墨翟（modi）猗（yi）行伍（hangwu）
景（ying）從謫（zhe）戍（shu）
《六國論》：暴（pu）霜露與（yu）嬴洎（ji）勝負之數(shù)（shu）咽（yan）削（xue）
3.請同學分別對照下列的歸類，從課文中尋找到相應(yīng)的字、詞，
（1）名詞作狀語
《過秦論》席、包、囊——像卷席子、提包裹、扎口袋一樣
內(nèi)、外——對內(nèi)、對外東、西、南、北——向東、西、南、北
云、響、景——像云一樣、像回聲一樣、像影子一樣
《六國論》義不賂秦——堅持正義
（2）使動、意動用法
《過秦論》外連橫而斗諸侯——使……斗會盟而謀弱秦——使……弱
序八州而朝同列——使……朝
（3）詞性活用
《過秦論》固——險固的地方追亡逐北——逃亡的人
甕牖繩樞——以破甕作……以草繩系……過秦——指出……的過失
且夫天下非小弱也——變小變?nèi)?/p>
《六國論》以事秦之心禮天下的奇才——禮貌地對待
（4）古今異義
《過秦論》山東——崤山以東
《六國論》其實——那實際數(shù)目祖父——祖輩和父輩
然則——雖然這樣，那么
至于——發(fā)展到……的結(jié)局
智力——智慧和力量故事——舊事，前例
（5）特殊句式
《過秦論》以致天下之士——省略“之”
以為桂林、象郡——省略“之”
以愚黔首——省略“之
聚之咸陽——省略“于”
為天下笑——被動句
《六國論》趙嘗五戰(zhàn)于秦——介詞結(jié)構(gòu)后置
為秦人積威之所劫——被動句
茍以天下之大——定語后置
教學板塊之二：相同點的歸納分析。（10分鐘）
1.請學生就兩篇文章的體裁、創(chuàng)作目的、寫作方法三個方面來歸納分析相同點。
2.同學分組討論，積極發(fā)言。
3.教師對同學發(fā)言的總結(jié)。
相同點具體表現(xiàn)在以下三個方面：
（1）體裁：兩篇文章作者雖然所處年代有先后的差別，但表達思想都采用了史論的方式。
（2）創(chuàng)作目的：兩篇文章都強調(diào)借過去的史實來諷喻當今的最高統(tǒng)治者，不要重蹈歷史的覆轍。
（3）寫作方法：兩篇文章皆采用對比的方式來論證自己的觀點。如：《過秦論》中有三個對比，分別是六國之師與陳涉的對比、六國與秦國的對比、陳涉與秦國的對比。
《六國論》中有將六國與秦的關(guān)系與宋王朝與契丹、西夏的關(guān)系作以對比，說明宋王朝如果因賄賂敵人而亡國，實在是最下策的做法了。
教學板塊之三：相異點的區(qū)分理解。（30分鐘）
1.再次分組朗讀兩篇課文，體會各自的特點。
2.請同學就主旨、結(jié)構(gòu)、語言方面的相異點展開討論。
3.同學代表發(fā)言，歸納討論結(jié)果，相互爭論補充。
4.教師小結(jié)：
（1）主旨：《過秦論》所體現(xiàn)的意圖是分析秦王朝滅亡的歷史原因，從反面總結(jié)出中心思想，即“仁義不施，攻守之勢異也”，它的現(xiàn)實針對性是指西漢初期的政策，是勸諫西漢統(tǒng)治者要施行仁政。
《六國論》主要是論述了六國滅亡的原因，目的在于諷喻宋王朝要以六國為鑒，不為遼和西夏的“積威之所劫”，一味納幣輸絹以求茍安，要“封天下之謀臣”，“禮天下之奇才”，奮起抵御外侮以維護統(tǒng)治。
（2）結(jié)構(gòu)：《過秦論》先敘述秦國由弱到強，一直到秦始皇滅掉六國統(tǒng)一天下的過程。首先是孝公重用商鞅變法，疆域東擴，連橫策略不斷戰(zhàn)勝六國的“合從”，已形成了居高臨下、高屋建瓴的架勢。接著是始皇上臺，吞并六國，一統(tǒng)天下。第二步是敘述秦王朝勝利后所實行的種種錯誤政策：一為“焚百家之言”；一為實行高壓政策，武力防范。第三步是記述陳涉發(fā)難，天下云集響應(yīng)，推翻了秦王朝。第四步是在前文敘述的基礎(chǔ)上的議論，表明作者的政治見解。秦統(tǒng)一全國后，力量比過去更強了，而陳涉等人只是來自草野的“烏合之眾”，當然也無法與過去東方六國的訓練有素的軍隊相比，但是秦國竟吞并了六國，而最后卻亡在陳涉的手里，其原因賈誼認為就在于秦始皇不施行“仁義”。
《六國論》是在文章的開篇即提出中心論點“六國破滅，弊在賂秦”，接著轉(zhuǎn)化為兩個分論點進行論述：一為“賂秦而力虧，破滅之道也”；一為“不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完”，并總結(jié)歷史教訓，提出解決問題的辦法。最后，諷諫宋王朝不要重蹈六國的覆轍。
（4）語言風格：《過秦論》的語言如辭賦一般，詞采華麗，千變?nèi)f化，多用對偶和排比句式，長句較多，用語雅而不俗；文章一氣呵成，文脈如行云流水，汩汩而出，滔滔不絕，首尾氣貫長虹，感情充沛。
《六國論》是語句長短相間，錯落有致，句式豐富多彩，交相輝映；論證語言隱、直，正、反相映成趣，行文干練老辣，有“戰(zhàn)國縱橫之學”。
［創(chuàng)意說明］這個教學設(shè)計在如下方面表現(xiàn)出創(chuàng)新：
第一，課型設(shè)計創(chuàng)新。這兩節(jié)課的課型設(shè)計為“宏觀比較閱讀課”。所謂“宏觀比較閱讀”，就是著眼于文章的結(jié)構(gòu)、語言特色、主題思想等整體閱讀方面，讓學生學會從整體和宏觀的角度來高屋建瓴式地把握全局。這樣的閱讀方式，可以使學生在有限的時間內(nèi)，迅速地了解文章的寫作意圖，從而更快、更準確地進入閱讀學習的角色。最終達到快捷、精確、有效的學習目的。
第二，思路設(shè)計創(chuàng)新。這兩節(jié)課著眼于學生閱讀能力的培養(yǎng)教學，安排了三個重要的教學板塊：疏通文章的語言文字，相同點的歸納分析，相異點的區(qū)分理解。這其中有兩個方面表現(xiàn)出教學設(shè)計的科學性。首先，是重視培養(yǎng)學生的獨立認識、理解、鑒別、賞析文言的能力。因此，有計劃、有目的、有步驟地引導學生積累語言材料，并加以歸納整理、比較分析，是重要的也是惟一的閱讀有效手段。其次，整體比較閱讀文章，是了解課文精髓的重要手段，也是培養(yǎng)學生智力，發(fā)展學生多向思維的重要途徑