春江花月夜（通用13篇）

春江花月夜 篇1

　　教學目標 ：

　　1、賞析本詩的景、情、理，提高鑒賞詩歌的能力。

　　2、提高學生聯想和想象能力，進入詩歌意境。

　　3、培養學生在誦讀中感受詩歌的能力。

　　教學重點：展開聯想和想象，進入詩歌意境。

　　教學難點 ：景、情、理如何有機地融合的。

　　教學課時：1課時

　　教學步驟 ：

　　一、導入  語：

　　自古以來，月是個永恒的母題，伴隨著人類的腳步，關注著蒼生的冷暖，千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象，在此之中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創造了許多優美的審美意境；同時，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。當我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關的詩句："月出皎兮，佼人僚兮"（《詩經·陳風·月出》），"海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思"（張九齡《望月懷遠》），"床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉"（李白《靜夜思》），"兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸"(李商隱《月夕》)……關于寫月的詩，不勝枚舉。杜甫有詩："露從今夜白，月是故鄉明"。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，就有這樣一位詩人，因為一輪明月而成就了詩壇的千秋美名，這位詩人就是初、盛唐之交的張若虛，這首詩便是千百年來無數人為之迷戀、為之傾倒的。

　　今天，就讓我們一起去領略張若虛筆下那輪明月的光華吧。

　　二、作者介紹及背景提示

　　（一）、作者：

　　張若虛，唐代揚州人，初唐詩人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽為吳中四士。曾任兗州兵曹。他在詩風上厭惡六朝以來的空洞艷體，追求自由豪放，富有理想的高遠意境。

　　（二）、解題：

　　為樂府詩。（清商曲辭、吳聲歌。）作者吸取了南朝民歌的內容形式，以和諧的歌調，點染出祖國錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動人心弦的春江花月夜之景，抒寫了游子思婦離恨閨怨之情。格調宛轉優美，抒情幽怨纏綿。打破了六朝以來宮體詩的空洞庸俗，提高了言之有物、并開拓了詩歌的高遠意境和格律。使詩歌的內容和形式達到了完美統一。為寫景、敘事、抒情融合一體的詩歌，鋪墊了基礎。對詩歌的繼承和發展，影響極為深遠。被聞一多先生譽為"詩中的詩，頂峰上的頂峰"（《宮體詩的自贖》）的，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，"孤篇橫絕，竟成大家"。

　　三、指導理論與教學目的：

　　①文學是語言的藝術，它不象其它藝術可以直接訴諸于人的聽覺、視覺。用語言塑造的文學形象是間接的形象,但它卻能比其它藝術給人更多的審美感受,這是因為它給人提供的想象空間更大,回味余地更多。因此要感受這些形象，欣賞它們，就要通過想象把語言還原成可視可聽的畫面，進而走進這畫面中去。記住：想象是至關重要的。

　　②詩人作詩多用虛寫，因為虛擬的手法，更能揭示事物的本質和普遍的規律。故我們讀詩也要多從虛處去讀

　　詩歌須有意境，有意境的詩才是好詩。組成意境的帶有詩人主觀感情色彩的具體物象稱作意象。詩歌的意象大都是虛實相生、情景交融的復合物，那幺由意象形成的畫面也應該是亦虛亦實的，因此讀那些以表現主觀情感為主的文學作品，就要用虛實相生的方法，而且更多地要從虛處去讀，不要讀死了，讀實了，否則詩歌的意蘊就顯得狹窄和淺薄，讀者的想象空間、回味余地就小了，得到的美感也就少了。記住并理解這一條文學欣賞的理論，用它來指導我們今天的閱讀（關于這條理論，同學們可閱讀課本《文學欣賞的基本理論》中的"意境"部分和"文學欣賞的心理過程"）。

　　③領悟思婦游子相思這一原型主題,領悟"月"在中國人情感世界中的意義。

　　四、朗讀

　　要求學生在欣賞時，展開想象，把語言文字還原成既符合原作的描繪又帶有學生自己審美情趣的畫面。

　　五、 層次結構

　　關于這首詩的層次劃分，近人歧見紛紜。我們以為，此詩應分成三個部分：

　　開頭八句為第一部分，依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色，側重描繪皓月當空、光照整個江天、天地一派空明的美妙境界。

　　接下八句為第二部分，由月之“照”人，從描寫景色轉向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關系。

　　余下二十句為第三部分，喊觀照人生進而抒寫人間思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對愛情的向往和對幸福的憧憬。具體而言，這一部分又分為一二層：從“白云一片去悠悠”到“魚龍潛躍水成文”為一層，寫思婦懷人；從“昨夜閑潭夢落花”到最后為一層，寫游子想家。

　　結構上，此詩既以月亮從升起到墜落的過程作為全詩起止的外在線索，同時又以月亮為景物描寫的主體和引發感喟、抒寫情思的依托，表里兼顧，情景交融，使全詩顯得渾然一體。

　　六、賞析詩歌

　　（一）欣賞詩的景物美

　　1、導：這首詩就是從春江月夜的美景入筆的。

　　2、問：在前幾句詩中，詩人寫到了哪些意象？請展開聯想和想象，用自己的語言描繪這副畫面。

　　3、學生描繪畫面意境：

　　春江的潮水涌動，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉，這時一輪明月伴著潮頭冉冉而升，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。

　　（二）領悟詩的哲理美

　　1、導：詩人在感受無限美景的同時，睹月思情，又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。

　　2、出示幻燈字幕及配畫，指名一學生朗誦本節。

　　3、評價學生的誦讀，并加以指導，在指導中讓學生感受哲理。

　　讀出“江天一色”的遼闊與蒼茫，“空中孤月”的寂寞空曠。

　　“何人”“何年”應重讀，以讀出詩人對月的苦苦追問與思索。

　　“人生代代無窮已”應讀出一種沉重的歷史滄桑感，“江月年年望相似”“但見長江送流水”應讀出詩人對人生短暫、宇宙無窮的惆悵。

　　七、課文譯文

　　月亮出來了!從潮水中央，在江潮涌向海潮的地方。隨著千萬里春潮蕩漾，千萬里春江漲滿月光。江水彎過芳香的平野，月照林梢，那繁花如雪。空中流灑著月色如霜，灘上白沙消失在霜里。江水碧澄澄，長天也碧澄澄，只剩下皎皎的圓月一輪。江畔什幺人最初見到江上月？江月又從哪年起默默照著人？人生一代代沒有窮盡，江月一年年始終如一。不知江月等待什幺人，只見長江送走東流水。一片白云飛去不回頭，留給青楓浦一片離愁。誰家的游子今夜漂泊江船上？相思的人兒在哪座明月樓頭？惹人的月影在樓上徘徊，該照見她那梳妝的鏡臺；透進窗簾，卷也卷不去，瀉滿搗衣砧，撣了還來。苦苦眺望，卻聽不著你的聲息，愿化為月光，流照千里外的你。千里月明，大雁不傳你的音訊，魚躍江心，空皺出滿江的波紋。昨夜夢中，花落進悠悠江水，春要歸去了，你卻還不回家。花已經落去，月亮也快落了，江水流春，就像是流送落花。西斜的月亮沉入茫茫的海霧，碣石，瀟湘，望不盡山山水水的路。到底有幾個人能踏著月色歸來？落月搖蕩著——愁人的情思滿江的樹。

　　八、內容述評

　　這是一首抒情詩。詩人細致地描繪了江南春江花月之夜清幽靜謐的自然景色，并由此而生發出對宇無窮、人生短促的思索和對明月今宵、游子思婦卻天各一方的惋惜。詩中盡管不無人生苦短的傷感，然而讀來輕曼如煙，悠悠惆悵中還交織著歲生命的依戀，對青春的珍惜，對“人生代代無窮已”、得以與明月長久共存相伴的一絲欣慰；盡管也有夫婦別離的哀愁，但是寫來柔婉似水，綿綿相思中飽和著“借明月寄相思”的脈脈溫情，含蘊著對重逢的美好企盼。

　　從表層看，明月長圓而人情不圓，顯示了景物與人情的乖背；明月長在而人生不再，則展示了宇宙與人生的矛盾。但從深層看，“借明月寄相思”又顯示了人心與自然的和諧，而“人生代代無窮已”與“江月年年只相似”，則展示了生命與宇宙的同一。作者對天人關系的思索，超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠（kē）臼，表現出對生命的熱愛和對人生幸福的追求，在禮贊自然的同時禮贊生命。這既體現了詩人本身對生命意義的深切體認和對天人關系的深刻認識，也體現了中國古代哲學“天人一體同仁”的傳統精神。因而，聞一多先生稱贊此詩展現了“夐（xiòng）絕的宇宙意識，一個更深沉而寥寂的境界”。

　　采用樂府清商曲吳聲歌舊題。這首詩結合題目從月升寫到月落，交織著青春的美好和人生的離別之情。

　　詩人把游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景襯托離別之苦；又以江月與人生對比，顯示人生的短暫，而在短暫的人生里，那離愁就越發顯得濃郁。這首詩固然帶著些許傷感和凄涼，但總的看來并不頹癈。它表現了對于美好生活的向往，對于青春年華的珍惜，以及對宇宙、人生的探索，境界是相當開闊的。

　　賞析：

　　這首詩從月生寫到月落，把現實的情景和詩中人物的夢境結合在一起，寫得迷離恍惚，氣氛朦朧。詩的感情隨著月下景物的推移逐漸展開、變化，忽此忽彼，亦虛亦實，跳動著，斷續著。有時讓人覺得難以把握，但又覺得有深邃的東西在里邊，值得深入發掘。這就是人生的短暫，離別的痛苦，以及青春的美麗。

　　詩題中的五個字：春、江、花、月、夜，全都點到了，但又有重點，這就是「月」，其它四個字都是陪襯。詩人從月生開始，繼而寫月下的江流、月下的芳甸，月下的花林，月下的沙汀，然后就月下的思婦反復抒寫，最后以月落收結。有主有從，主從巧妙地結合在一起，構成完整的詩歌意境。

　　這首詩的景物描寫，采取多變的角度，敷以斑爛的色彩，很有藝術效果。同是寫月光，就有初生于海上的月光，有花林上似霰的月光，有沙汀上不易察覺的月光，有妝鏡臺上的月光，有搗衣砧上的月光，有斜月，有落月，多么富于變化！

　　詩中景物的色彩，雖然統一在皎潔光亮上，但是因為襯托著海潮、芳甸、花林、白云、青楓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹，因此隨著景物出現變化，而取得了斑爛多彩的效果。

　　*分段釋析:

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

　　江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

　　開首這八句，由遠及近，由大及小，描繪出一幅「春江花月夜」的景象。江潮浩瀚，與大海相連。明月就涌生于這無垠的大海之上，萬里的春江，無不在明月朗照之下！江流繞著芳草蔓生的原野；那映照在月色之中的花林，好象鋪上雪珠一樣。月色如霜，所以霜飛也就無從察覺；洲上的白沙與月色融合，也看不分明了。

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見月，江月何年初照人。

　　人生代代無窮已，江月年年祇相似。

　　不知江月待何人，但見長江送流水。

　　詩人身處江天一色，毫無纖塵的純凈之境，不禁對空中這輪孤月發出奇想：究竟是誰最先在江畔看見這明月呢？江月又在什么時候開始照著人呢？人生代代綿延無已，但江月卻年復一年沒有變化。她可是在等待什么人嗎？但月下只有滔滔不絕的江水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

　　「青楓」，暗用《楚辭‧招魂》：「湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心」的典故。

　　「浦」，河水分叉的地方。《九歌‧河伯》有謂：「送美人兮南浦」，因此「浦」暗指分別之地。

　　「明月樓」，指思婦的閨樓。曹植《七哀詩》：「明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。」

　　詩人由江邊青楓浦上遠去的白云，想到扁舟離家的游子。

　　可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

　　這里寫思婦想念游子的情形十分別致，月光無處不在，玉戶簾上是月，搗衣砧上是月。那一輪可愛的明月總是照在她的妝鏡臺上，似乎想要安慰她，但是思婦見月，更增加了悲苦。她想把搗衣砧上的月光拂去，又想把簾子卷起來，以便把上面的月光卷去，可是這惱人的月光「卷不去」，「拂還來」。那無邊的月光，籠罩著一切，鴻雁不停地長飛，仍然飛不出無邊的月光去，水底魚龍泛起陣陣波紋，思婦只好托月華來遙寄相思了。

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

　　不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

　　「碣石」，山名，在渤海邊上。「瀟湘」，瀟、湘二水在湖南零陵縣合流后稱瀟湘。「碣石瀟湘」，泛指地北天南。

　　「搖情」，是說即將落下的月亮，搖動起滿樹象征著離人情意的光輝。

　　最后這幾句寫落月，落花閑潭，春光將老，隱含思婦青春將逝。在這春江花月夜，不知有幾許游人能乘月而歸。此時明月西下，游子思婦的一腔離情伴隨月影灑在江邊的樹上。

春江花月夜 篇2

　　《春江花月夜》

　　教學目標 ：

　　1、賞析本詩的景、情、理，提高鑒賞詩歌的能力。

　　2、提高學生聯想和想象能力，進入詩歌意境。

　　3、培養學生在誦讀中感受詩歌的能力。

　　教學重點：展開聯想和想象，進入詩歌意境。

　　教學難點 ：景、情、理如何有機地融合的。

　　教學課時：1課時

　　教學步驟 ：

　　一、導入  語：

　　自古以來，月是個永恒的母題，伴隨著人類的腳步，關注著蒼生的冷暖，千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象，在此之中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創造了許多優美的審美意境；同時，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。當我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關的詩句："月出皎兮，佼人僚兮"（《詩經·陳風·月出》），"海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思"（張九齡《望月懷遠》），"床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉"（李白《靜夜思》），"兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸"(李商隱《月夕》)……關于寫月的詩，不勝枚舉。杜甫有詩："露從今夜白，月是故鄉明"。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，就有這樣一位詩人，因為一輪明月而成就了詩壇的千秋美名，這位詩人就是初、盛唐之交的張若虛，這首詩便是千百年來無數人為之迷戀、為之傾倒的《春江花月夜》。

　　今天，就讓我們一起去領略張若虛筆下那輪明月的光華吧。

　　二、作者介紹及背景提示

　　（一）、作者：

　　張若虛，唐代揚州人，初唐詩人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽為吳中四士。曾任兗州兵曹。他在詩風上厭惡六朝以來的空洞艷體，追求自由豪放，富有理想的高遠意境。

　　（二）、解題：

　　《春江花月夜》為樂府詩。（清商曲辭、吳聲歌。）作者吸取了南朝民歌的內容形式，以和諧的歌調，點染出祖國錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動人心弦的春江花月夜之景，抒寫了游子思婦離恨閨怨之情。格調宛轉優美，抒情幽怨纏綿。打破了六朝以來宮體詩的空洞庸俗，提高了言之有物、并開拓了詩歌的高遠意境和格律。使詩歌的內容和形式達到了完美統一。為寫景、敘事、抒情融合一體的詩歌，鋪墊了基礎。對詩歌的繼承和發展，影響極為深遠。被聞一多先生譽為"詩中的詩，頂峰上的頂峰"（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，"孤篇橫絕，竟成大家"。

　　三、指導理論與教學目的：

　　①文學是語言的藝術，它不象其它藝術可以直接訴諸于人的聽覺、視覺。用語言塑造的文學形象是間接的形象,但它卻能比其它藝術給人更多的審美感受,這是因為它給人提供的想象空間更大,回味余地更多。因此要感受這些形象，欣賞它們，就要通過想象把語言還原成可視可聽的畫面，進而走進這畫面中去。記住：想象是至關重要的。

　　②詩人作詩多用虛寫，因為虛擬的手法，更能揭示事物的本質和普遍的規律。故我們讀詩也要多從虛處去讀

　　詩歌須有意境，有意境的詩才是好詩。組成意境的帶有詩人主觀感情色彩的具體物象稱作意象。詩歌的意象大都是虛實相生、情景交融的復合物，那幺由意象形成的畫面也應該是亦虛亦實的，因此讀那些以表現主觀情感為主的文學作品，就要用虛實相生的方法，而且更多地要從虛處去讀，不要讀死了，讀實了，否則詩歌的意蘊就顯得狹窄和淺薄，讀者的想象空間、回味余地就小了，得到的美感也就少了。記住并理解這一條文學欣賞的理論，用它來指導我們今天的閱讀（關于這條理論，同學們可閱讀課本《文學欣賞的基本理論》中的"意境"部分和"文學欣賞的心理過程"）。

　　③領悟思婦游子相思這一原型主題,領悟"月"在中國人情感世界中的意義。

　　四、朗讀

　　要求學生在欣賞時，展開想象，把語言文字還原成既符合原作的描繪又帶有學生自己審美情趣的畫面。

　　五、 層次結構

　　關于這首詩的層次劃分，近人歧見紛紜。我們以為，此詩應分成三個部分：

　　開頭八句為第一部分，依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色，側重描繪皓月當空、光照整個江天、天地一派空明的美妙境界。

　　接下八句為第二部分，由月之“照”人，從描寫景色轉向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關系。

　　余下二十句為第三部分，喊觀照人生進而抒寫人間思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對愛情的向往和對幸福的憧憬。具體而言，這一部分又分為一二層：從“白云一片去悠悠”到“魚龍潛躍水成文”為一層，寫思婦懷人；從“昨夜閑潭夢落花”到最后為一層，寫游子想家。

　　結構上，此詩既以月亮從升起到墜落的過程作為全詩起止的外在線索，同時又以月亮為景物描寫的主體和引發感喟、抒寫情思的依托，表里兼顧，情景交融，使全詩顯得渾然一體。

　　六、賞析詩歌

　　（一）欣賞詩的景物美

　　1、導：這首詩就是從春江月夜的美景入筆的。

　　2、問：在前幾句詩中，詩人寫到了哪些意象？請展開聯想和想象，用自己的語言描繪這副畫面。

　　3、學生描繪畫面意境：

　　春江的潮水涌動，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉，這時一輪明月伴著潮頭冉冉而升，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。

　　（二）領悟詩的哲理美

　　1、導：詩人在感受無限美景的同時，睹月思情，又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。

　　2、出示幻燈字幕及配畫，指名一學生朗誦本節。

　　3、評價學生的誦讀，并加以指導，在指導中讓學生感受哲理。

　　讀出“江天一色”的遼闊與蒼茫，“空中孤月”的寂寞空曠。

　　“何人”“何年”應重讀，以讀出詩人對月的苦苦追問與思索。

　　“人生代代無窮已”應讀出一種沉重的歷史滄桑感，“江月年年望相似”“但見長江送流水”應讀出詩人對人生短暫、宇宙無窮的惆悵。

　　七、課文譯文

　　月亮出來了!從潮水中央，在江潮涌向海潮的地方。隨著千萬里春潮蕩漾，千萬里春江漲滿月光。江水彎過芳香的平野，月照林梢，那繁花如雪。空中流灑著月色如霜，灘上白沙消失在霜里。江水碧澄澄，長天也碧澄澄，只剩下皎皎的圓月一輪。江畔什幺人最初見到江上月？江月又從哪年起默默照著人？人生一代代沒有窮盡，江月一年年始終如一。不知江月等待什幺人，只見長江送走東流水。一片白云飛去不回頭，留給青楓浦一片離愁。誰家的游子今夜漂泊江船上？相思的人兒在哪座明月樓頭？惹人的月影在樓上徘徊，該照見她那梳妝的鏡臺；透進窗簾，卷也卷不去，瀉滿搗衣砧，撣了還來。苦苦眺望，卻聽不著你的聲息，愿化為月光，流照千里外的你。千里月明，大雁不傳你的音訊，魚躍江心，空皺出滿江的波紋。昨夜夢中，花落進悠悠江水，春要歸去了，你卻還不回家。花已經落去，月亮也快落了，江水流春，就像是流送落花。西斜的月亮沉入茫茫的海霧，碣石，瀟湘，望不盡山山水水的路。到底有幾個人能踏著月色歸來？落月搖蕩著——愁人的情思滿江的樹。

　　八、內容述評

　　這是一首抒情詩。詩人細致地描繪了江南春江花月之夜清幽靜謐的自然景色，并由此而生發出對宇無窮、人生短促的思索和對明月今宵、游子思婦卻天各一方的惋惜。詩中盡管不無人生苦短的傷感，然而讀來輕曼如煙，悠悠惆悵中還交織著歲生命的依戀，對青春的珍惜，對“人生代代無窮已”、得以與明月長久共存相伴的一絲欣慰；盡管也有夫婦別離的哀愁，但是寫來柔婉似水，綿綿相思中飽和著“借明月寄相思”的脈脈溫情，含蘊著對重逢的美好企盼。

　　從表層看，明月長圓而人情不圓，顯示了景物與人情的乖背；明月長在而人生不再，則展示了宇宙與人生的矛盾。但從深層看，“借明月寄相思”又顯示了人心與自然的和諧，而“人生代代無窮已”與“江月年年只相似”，則展示了生命與宇宙的同一。作者對天人關系的思索，超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠（kē）臼，表現出對生命的熱愛和對人生幸福的追求，在禮贊自然的同時禮贊生命。這既體現了詩人本身對生命意義的深切體認和對天人關系的深刻認識，也體現了中國古代哲學“天人一體同仁”的傳統精神。因而，聞一多先生稱贊此詩展現了“夐（xiòng）絕的宇宙意識，一個更深沉而寥寂的境界”。

　　《春江花月夜》采用樂府清商曲吳聲歌舊題。這首詩結合題目從月升寫到月落，交織著青春的美好和人生的離別之情。

　　詩人把游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景襯托離別之苦；又以江月與人生對比，顯示人生的短暫，而在短暫的人生里，那離愁就越發顯得濃郁。這首詩固然帶著些許傷感和凄涼，但總的看來并不頹癈。它表現了對于美好生活的向往，對于青春年華的珍惜，以及對宇宙、人生的探索，境界是相當開闊的。

　　賞析：

　　這首詩從月生寫到月落，把現實的情景和詩中人物的夢境結合在一起，寫得迷離恍惚，氣氛朦朧。詩的感情隨著月下景物的推移逐漸展開、變化，忽此忽彼，亦虛亦實，跳動著，斷續著。有時讓人覺得難以把握，但又覺得有深邃的東西在里邊，值得深入發掘。這就是人生的短暫，離別的痛苦，以及青春的美麗。

　　詩題中的五個字：春、江、花、月、夜，全都點到了，但又有重點，這就是「月」，其它四個字都是陪襯。詩人從月生開始，繼而寫月下的江流、月下的芳甸，月下的花林，月下的沙汀，然后就月下的思婦反復抒寫，最后以月落收結。有主有從，主從巧妙地結合在一起，構成完整的詩歌意境。

　　這首詩的景物描寫，采取多變的角度，敷以斑爛的色彩，很有藝術效果。同是寫月光，就有初生于海上的月光，有花林上似霰的月光，有沙汀上不易察覺的月光，有妝鏡臺上的月光，有搗衣砧上的月光，有斜月，有落月，多么富于變化！

　　詩中景物的色彩，雖然統一在皎潔光亮上，但是因為襯托著海潮、芳甸、花林、白云、青楓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹，因此隨著景物出現變化，而取得了斑爛多彩的效果。

　　*分段釋析:

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

　　江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

　　開首這八句，由遠及近，由大及小，描繪出一幅「春江花月夜」的景象。江潮浩瀚，與大海相連。明月就涌生于這無垠的大海之上，萬里的春江，無不在明月朗照之下！江流繞著芳草蔓生的原野；那映照在月色之中的花林，好象鋪上雪珠一樣。月色如霜，所以霜飛也就無從察覺；洲上的白沙與月色融合，也看不分明了。

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見月，江月何年初照人。

　　人生代代無窮已，江月年年祇相似。

　　不知江月待何人，但見長江送流水。

　　詩人身處江天一色，毫無纖塵的純凈之境，不禁對空中這輪孤月發出奇想：究竟是誰最先在江畔看見這明月呢？江月又在什么時候開始照著人呢？人生代代綿延無已，但江月卻年復一年沒有變化。她可是在等待什么人嗎？但月下只有滔滔不絕的江水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。

　　「青楓」，暗用《楚辭‧招魂》：「湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心」的典故。

　　「浦」，河水分叉的地方。《九歌‧河伯》有謂：「送美人兮南浦」，因此「浦」暗指分別之地。

　　「明月樓」，指思婦的閨樓。曹植《七哀詩》：「明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。」

　　詩人由江邊青楓浦上遠去的白云，想到扁舟離家的游子。

　　可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

　　這里寫思婦想念游子的情形十分別致，月光無處不在，玉戶簾上是月，搗衣砧上是月。那一輪可愛的明月總是照在她的妝鏡臺上，似乎想要安慰她，但是思婦見月，更增加了悲苦。她想把搗衣砧上的月光拂去，又想把簾子卷起來，以便把上面的月光卷去，可是這惱人的月光「卷不去」，「拂還來」。那無邊的月光，籠罩著一切，鴻雁不停地長飛，仍然飛不出無邊的月光去，水底魚龍泛起陣陣波紋，思婦只好托月華來遙寄相思了。

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

　　不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

　　「碣石」，山名，在渤海邊上。「瀟湘」，瀟、湘二水在湖南零陵縣合流后稱瀟湘。「碣石瀟湘」，泛指地北天南。

　　「搖情」，是說即將落下的月亮，搖動起滿樹象征著離人情意的光輝。

　　最后這幾句寫落月，落花閑潭，春光將老，隱含思婦青春將逝。在這春江花月夜，不知有幾許游人能乘月而歸。此時明月西下，游子思婦的一腔離情伴隨月影灑在江邊的樹上。

　　[1]

春江花月夜 篇3

　　任課年級：初 一 任課教師：劉老師課題：中國古曲   民族管弦樂合奏 教學重點：認識中國傳統音樂結構的兩個特點：“魚咬尾”和“換頭合尾”。 教具：錄音機、錄像機、磁帶、錄像帶、鋼琴教學時數：第一課時 （40分鐘） 教材分析：民族管弦曲力圖從音樂的角度來刻畫一幅美麗動人的月夜江景,借景抒情,情景交融。樂曲的旋律流暢婉轉,格調古樸典雅、生動秀美，充分地利用各種音樂手段，形象地描繪祖國春江月夜的良辰美景，貼切地表現出標題的新意。這首樂曲的生動音樂語言，激發著人們豐富的聯想與想象。因此，它遠遠地超過了用詩歌語言所表現的意境。 原來是一首琵琶曲，曲名為《夕陽蕭鼓》，這首作品已成為中國傳統音樂中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。它宛如一幅山水畫卷，把春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕地展現在我們的眼前，給人們以高度藝術美的享受。     是由引子、主題樂段、主題的多次變奏及尾聲構成的。這首具有中國特色的變奏曲，每個樂段前面都有一個小標題。分別為：江樓鐘鼓、月上東山、風回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠瀨、欸乃歸舟、尾聲。 教學目的：1、通過欣賞古曲，使學生了解有關的音樂文化知識，培養學生熱愛民族音樂的感情和學習民族音樂的興趣。          2、了解一些中國傳統音樂的結構特點。          3、背唱的主題。教學過程 ：     一、導入  ：（2分鐘） 今天我們一起來欣賞一首中國古曲，這首作品我們每個同學都聽過。有同學會問：“老師為什么會這么肯定地說呢？因為我們每天在上課間操時，都要做一套太極操，這套操使用的音樂就是今天我們要欣賞的音樂作品，你們猜猜這首樂曲的曲名是什么？ 二、作品簡介：（8分鐘）原本是一首琵琶獨奏曲，早在1875年前即有傳抄本，距今1999年，同學們算一下已流傳了多少年？學生答：“1999-1875=124年”。原曲名為《夕陽簫鼓》，并列有一系列的小標題如：夕陽簫鼓、花蕊散回風、關山臨卻月、臨水斜陽、楓荻秋聲、巫峽千尋、簫聲紅樹里、臨江晚眺、漁舟唱晚、夕陽影里一歸舟等。20世紀20──30年代，上海的一些音樂家將這首曲子改編為絲竹合奏，取名為，并組合若干段落，每個段落都加有形象生動的小標題。請同學們打開書P14頁，劃下各個小標題：江樓鐘鼓、月上東山、風回曲水、花影層疊、水深云際、漁歌唱晚、洄瀾拍岸、橈鳴遠瀨、欸乃歸舟及尾聲。新中國成立以后，音樂家們又在絲竹合奏曲的基礎上，將此曲編配為民族管弦樂合奏曲。三、的結構特點：（20分鐘）這首典雅、優美、抒情的民族管弦樂曲，已成為中國傳統音樂中的一顆光彩奪目的璀璨明珠，它具有中國傳統音樂的結構特點。在欣賞這首作品之前，讓我們大家一起來了解一下，樂曲中這些很有意思的結構特點。1、    江樓鐘鼓：這段江南風格的主題音調（琵琶、古箏、簫、二胡等）絲竹樂器奏出。讓我們先來欣賞一下這段主題音樂。 請同學們看P14頁譜例：首先視唱主題，在反復地視唱過程中，發現樂句一頭一尾的音都是用同度音貫串連接的。 這段主題旋律如歌，給人以恬靜安謐、令人陶醉。也是全曲的基礎。我們可以用一句民間的俗語來形容它叫“魚咬尾”。要求學生掌握這個特點后背唱這段主題旋律。 2、    這段主題，它在不同的音樂段落里變化展衍，從不同側面充分展示它所蘊含的美質。在不同的段落中，這一主要主題往往改變它開始的部分，引出一些新的因素，給人以新的享受。請同學們聽三個段落“江樓鐘鼓”、“月上東山”、“花影層疊”。歸納出這三個段落有什么相似點。特點是：每段的結尾樂句相同： 我們把這種中國傳統音樂的典型的結構特點叫：“換頭合尾”。四、欣賞琵琶演奏家劉德海演奏的片段。（5分鐘） 五、小結：了解和認識中國傳統音樂的特點對欣賞中國古代的音樂作品有很大的幫助。不但能從音樂作品中獲得美的感受，更能從音樂的本身發現美。讓我們在下一節課中共同感受這首給我們帶來的古典的美。六、作業 ：背唱的主題。

春江花月夜 篇4

　　[寫作背景]

　　春江花月夜是樂府舊題，屬清商曲辭的吳聲歌曲。其曲調，或說創自陳后主叔寶，或說創自隋煬帝楊廣。據杜佑《通典》記載，武則天長安年間，該曲調尚在流傳。郭茂倩《樂府詩集》卷四十七，錄有《春江花月夜》數首，其中，楊廣兩首、諸葛穎一首、張子容兩首，張的兩首的寫作年月在張若虛此詩之前。楊廣等五首詩的內容，大都是敷衍題目而描寫景色，或稍涉脂粉；形式則或為五言四句，或為五言六句，體制短小，格局拘束。張若虛作此詩，雖說也是沿循了前人寫舊題樂府詩往往敷衍題目的常例，但其內容有所開拓，篇制大為擴展，格調與境界更是遠在同題諸作之上。

　　[文學常識]

　　張若虛，唐代詩人。揚州(今屬江蘇)人。曾任兗州兵曹。生卒年、字號均不詳。中宗神龍（705～707）中，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融俱以文詞俊秀馳名于京都，與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。玄宗開元時尚在世。張若虛的詩僅存二首于《全唐詩》中。其中《春江花月夜》是一篇膾炙人口的名作，它沿用陳隋樂府舊題，抒寫真摯動人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨，語言清新優美，韻律宛轉悠揚，洗去了宮體詩的濃脂艷粉，給人以澄澈空明、清麗自然的感覺。

　　[層次結構]

　　關于這首詩的層次劃分，近人歧見紛紜。我們以為，此詩應分成三個部分：結構上，此詩既以月亮從升起到墜落的過程作為全詩起止的外在線索，同時又以月亮為景物描寫的主體和引發感喟、抒寫情思的依托，表里兼顧，情景交融，使全詩顯得渾然一體。

　　開頭八句為第一部分，依題目寫春、江、花、月、夜的幽美景色，側重描繪皓月當空、光照整個江天、天地一派空明的美妙境界。

　　“春江潮水連海平”四句是第一節。這節從月出寫起，而描寫重點在月色下的春江。頭兩句寫春江水滿，江海相聯，月出潮生，在海天月色的襯托下，突出了春江浩渺的壯麗景象。第三句承潮水，明月，描寫春江在月光下波光粼粼，跳躍遠逝，邈遠迷茫。這景色給人遙思遐想，故啟出下句“何處春江無月明”，一下將眼前景物聯系到一個廣闊空間的想象的境界，為以下對宇宙人生的哲理性思考和月下游子、閨婦的相思伏筆。

　　“江流宛轉繞芳甸”四句是第二節。這節極寫月光皎潔。首句承上節“春江”寫“江流”，又帶出“芳旬”。“芳甸”一語即透出春天氣息。長江春水本來應該是滔滔奔騰，這里卻輕著一“流”字，而且賦予“流”的形象化：“宛轉繞”，因而春水也似有深情。上句出“芳甸”，下句便直寫“花林”。可是這時是月光下的花林，不可能有日間看到的姹紫嫣紅的色彩和真切形象。直接寫月光下的花，無法濃墨重彩渲染，往往只能淡墨勾一個輪廓。如“明月澄清景，列宿正參差。秋蘭被長坂，朱華冒綠池。”(曹植《公宴》)對于月下的蘭花和荷花(朱華)只能點到為止。張若虛這兩句詩雖然也是點到為止，卻寫得流光溢彩，表現了花林月色，相交不定，只覺花光爍爍，如霰潔白，如霰閃閃，似真似幻，創造了色彩迷離的特定境界。最后兩句寫月光的清淡、皎潔。月亮升高了，月色純凈，簡直就是“空里流霜”了。霜是不會流動的，詩人此時感覺月色如霜從空中流瀉下來。這里著一“流”字，月色便成了幻象的動態。但是此時的“霜”(月色)只是清涼的、靜謐的，因而“不覺飛”，這透明的月色似乎又動中有靜。由于月色潔凈，因而“汀上白沙”與月光融為一色而“看不見”了。這時天地、景物與人在這透明的月色中融合了，有的是純凈無瑕的快慰。詩人在這里對于皎潔月光的描寫和美感意境的追求，確實達到了極精巧的程度，真可與十九世紀下半葉法國印象畫派對于光色的表現相媲美。

　　以上第一，二節八句起筆扣題，把春、江、花，月逐層寫出，寫的是月色夜景，這“夜”自然就包括在其中了。

　　接下八句為第二部分，由月之“照”人，從描寫景色轉向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關系。

　　“江天—色無纖塵”四句里的頭兩句繼續寫月，但這時已是皎月當空，境界更加開闊，由寫景轉入抒情。

　　“江天一色無纖塵”，一是表現了月光的皎潔，二是表現了整個人自然的純凈，景物與宇宙渾然一體。此時的直覺只有天空中一輪明月高懸，獨照今古，其他—切都退到不聞不見的地位去了。這里一個“孤”字顯得這境界實在過于廣闊了，這宇宙實在過于蒼茫了，我們似乎感到詩人一顆凄清的心在這透明的空間跳動。后兩句因景生情，進入了遙思遐想，對宇宙、對人生作了探索詰詢。兩句的兩個“初”字把現實的景物升華到一個深沉寥廓的哲學境界。表現了詩人“對人生，宇宙的初醒覺的‘自我意識’：對廣大世界.自然美景和自身存在的深切感受和珍視，對自身存在的有限性的無可奈何的感傷、惆悵和留戀。(李澤厚《美的歷程》)。詩人的這種意識更直接體現在下一節詩中。

　　下一節是“人生代代無窮已”四句。詩人在上節由人與月的關系想到時間長河的遙遠迷茫，這一節想到人生世代相傳雖然也是無窮盡的，但哪及得年年圓缺相似的江月(大自然)的永恒。詩人在尋求人生與永恒的大自然關系的解答，吐露了對人生世代變幻的迷惘。此時浮想聯翩：“不知江月待何人?”一個“待”字寫出了月也有情，它似乎也有執著的期待和追求，但無法了解它期待和追求什么。人比月應該更有情，應該有更執著的期待和追求。這時詩人進入了低回沉思，目光從月又移到江，“但見長江送流水”，留下的是對人生短暫的輕輕喟嘆，淡淡的惆悵。因為有所期待，所以也并不絕望。

　　余下二十句為第三部分，由關照人生進而抒寫人間思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對愛情的向往和對幸福的幢景。具體而言，這一部分又分為兩層：從“白云一片去悠悠”到“魚龍浴躍水成文”為一層，寫思婦懷人；從“昨夜閑潭夢落花”到最后為一層，寫游子想家。

　　從“白云一片去悠悠”四句起是第三部分，；轉寫游子、閨婦，景物成為離人相思的烘托。前面有江天一色“無纖塵”，描寫大自然的潔凈無垢，這一節首句出“白云一片”，可以說是相反相成，起了襯托月色的作用，同時又是轉到另一主題的起興。“白云”飄忽漸遠，似離情依依，故日“去悠悠”；“一片”又顯得孤獨無定。前人常用浮云喻游子，所謂“浮云游子意”，所以啟出下句“青楓浦上”游子愁腸九折的相思之情。。以上兩句是虛寫，下兩句直寫游子、閨婦無可奈何的相思：誰家今夜有停留在江上的游子？何處的閨婦在明月朗照中的樓上思念遠方的親人?

　　“可憐樓上月徘徊”四句寫月下閨情。通過游子設想思婦的相思情狀。“可憐”自是游子憐惜明月樓上的思婦。“月徘徊”一語雙關，既是把景物寫活，又是詩人的一種寄托。這里用了·曹植《七哀》詩的典故,

　　“明月照高樓，流光正徘徊。上有思婦愁，悲嘆有余哀。”

　　“月徘徊”一語即含蓄的點出了思婦的哀愁，又與上節“白云”“去悠悠”對照設想思婦的哀傷。下句“應照”的“應”字是“應會”的意思，是設想之詞。游子設想自己所見的月應會同時照及“離人”(思婦)的妝鏡臺。杜甫有“雙照淚痕干”句(“雙照”共照兩地相思的人)。月也有情，月光成了相思聯系的一個根線。后兩句通過閨婦兩個動作細節，刻劃其相思的內心矛盾：此時簾遮“玉戶”，皎潔的月光透過簾幕撩得閨婦心煩意亂，她想卷起簾幕將月光趕去，但是卷起簾幕，月光更是直瀉閨室，只有惹起更強烈的愁思；下句寫月光照在搗衣砧上，也使閨婦思緒煩亂不安，她又癡想把月光拂去，可又是“拂還來”(一說是拂去砧上自己的身影)。古代婦女搗衣常與制衣送征人有關，故閨婦在月下搗衣，月光照在砧上，勾起對遠方游子無限的思念。這兩句通過游子想象閨婦的兩個動作，描寫她想排遣相思的痛苦而又無法排遣。這月色給游子，閨婦何等強烈的感情色彩!

　　此時相望不相聞”四句中，首兩句承上節月光的“卷不去”,“拂還來”，寫閨婦的內心獨自。此時兩地所望見的是同一個月，故說“此時相望”，但是又不通音訊，故又說“不相聞”。相望不相聞”美好的愛情如鏡花水月，可望而不可即，所以下句表達了閨婦希望追隨月光流照君前。這當然也只是癡想，事實是“鴻雁長飛”也不能將此處的月光帶到游子那里去。最后一句從游子這邊看，浦邊水里的魚龍也只潛在水里跳躍，泛起一點波紋而巳，不能代為傳遞消息。漢樂府《飲馬長城窟行》,

　　“客從遠方來，遺我雙鯉魚；呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”

　　《漢掃·蘇武傳》：,天子射上林中，得雁，足有系帛書。”后因稱書信往來為“魚雁傳書”。這里后兩句用想象又暗用典故，含蓄地表達書信不能往來，突出了會面不可期的相思之苦。

　　從“昨夜閑潭夢落花”到最后為一層，寫游子想家。

　　,昨夜閑潭夢落花”八句逐步總結全詩。“昨夜”指望月之夜，這時已是次日黎明。花落寒潭，青春將盡，人未還家。一個“夢”字點出望月思人、期待相會的虛幻。江水流，夜將盡，花已落，月西斜，霧漫漫，呼應了開頭春、江、花、月、夜的描寫，逐句收結，襯托了游子閨婦急于相會而又不能實現的惆悵。最后歸納為“不知乘月幾人歸”如此花月良宵，有多少離人虛度了，又有幾個人此時返家。無可奈何中又有美好的憧憬，因為畢竟也有良宵夜歸人啊！“落月搖情滿江樹”，月有情，最后余輝灑滿樹梢。樹有情，留得余輝滿樹梢；人有情，余輝樹影情搖搖；不知何者是景，何者是情，此情此景綿綿無盡。清代人王堯衢評此詩結尾說：“余情裊裊，搖曳于春江花月之中，望海天而杳渺，感今古之茫茫，傷離別而相思，視流光而如夢。千端萬緒，總在此情字內，動搖無已，將全首詩情，一總歸結其下。添不得一字，而又余的無窮。。(《唐詩合解》)

　　[內容述評]

　　張若虛的《春汀花月夜》聞一多先生稱：,這是詩中的詩，頂峰的頂峰。”認為“和另一個頂峰陳子昂分工合作,

　　清除了盛唐的路——張若虛的功績是無從估計的。”(《胯詩雜論》)一篇詩得到如此高度贊譽，這在中國文學史是絕無僅有的。

　　這是一首抒情詩。詩人細致地描繪了江南春江花月之夜清幽靜謐的自然景色，并由此而生發出對宇宙無窮、人生短促的思索和對明月今宵、游于思婦卻天各一方的惋惜。詩中盡管不無人生苦短的傷感，然而讀來輕曼如煙，悠悠惆悵中還交織著對生命的依戀，對青春的珍借，對“人生代代無窮已”、得以與明月長久共存相伴的一絲欣慰；盡管也有夫婦別離的哀愁，但是寫來柔婉似水，綿綿相思中飽和著“借明月寄相思”的脈脈溫情，含蘊著對重逢的美好企盼。

　　從表層看，明月長圓而人情不圓，顯示了景物與人情的乖背；明月長在而人生不再，則展示了宇宙與人生的矛盾。但從深層看，“借明月寄相思”又顯示了人心與自然的和諧，而“人生代代無窮己”與“江月年年望相似”，則展示了生命與宇宙的同一。作者對天人關系的思索，超越了前人僅僅哀嘆生命短暫的窠臼，表現出對生命的熱愛和對人生幸福的追求，在禮贊自然的同時禮贊生命。這即體現了詩人本身對生命意義的深切體認和對天人關系的深刻認識，也體現了中國古代哲學“天人一體同仁”的傳統精神。因而，聞—多先生稱贊此詩展現了“窘絕的宇宙意識，一個更深沉更寥寂的境界”。(《唐詩雜論》)

　　[藝術特色]

　　一、畫面清麗，色澤柔和

　　,春江花月夜》是樂府舊題，詩人不僅沿用題目，而且也沿襲了舊例，開篇便就題目敷衍生發，對春、江、花、月、夜進行描繪。一方面，詩人以月亮之初升到墜落為行文的外在線索，隨著月光的腳步依次描繪了潮水、波光、江流、芳甸、花林、白沙、夜空、白云、青楓、閨樓、鏡臺、江樹等一系列景象；一方面，又以月光統攝各種景物，有意突出它們在月光沐浴下所顯示出的清麗、空明、澄澈、寧靜。(如寫花林不繪其形狀色彩，而突出月光灑在枝頭時的景象；又如寫江水側重其在月光映照下的滟滟波光)詩中的一切景物，均為月光所冰浴籠罩，既各在其所而又相互連帶映照，宛如一幅筆觸淡雅的水墨長軸，顯得清麗、幽美，色澤柔和。

　　二、柔情似水 淡愁如煙

　　詩以春江花月夜為背景，抒寫游子思婦當此良辰美景卻天各一方的離別相思。相思離別，本是古代詩詞中司空見慣的主題，但作者寫來卻別有風味。盡管也有相思之苦，但卻沒有泣涕漣漣的濃烈，在“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”的怨艾和嗔怒中，我們分明也感受到了思婦的天真與癡情；盡管也有離別之愁，但卻不見雙眉緊鎖的沉重，在嘆息“此時相望不相聞”，“可憐春半不還家”的同時，我們也分明感受到了“愿逐月華流照君”的真誠與熱切。李澤厚說，“這詩是有憧憬和悲傷的，但它是一種少年時代的憧憬和悲傷，一種‘獨上高樓，望斷天涯路’的彷徨和悲傷。所以，盡管悲傷，仍然輕快，雖然嘆息。總是輕盈”，“依然是一語百媚，輕快甜蜜的”。(《美的歷程》)由于詩中并未涉及具體的現實人事內容，因而其對離別的哀愁傷感顯得寬泛而輕淡；但詩對相思的描繪渲染，卻因自然背景的幽美和作者筆致的柔婉，顯得真切纏綿，如三月絲雨沁人心扉。

　　三、其他

　　詩中的月亮不僅是景物描繪的主要對象，抒寫離愁別緒的依托，還引發了作者對茫茫宇宙與漫漫人生兩者關系的探究與思索(“江天一色無纖塵”以下八句)，使此詩在詩情畫意之中蘊含了一定的哲理。因而，無論從形式上還是從內容上講，月光均是統領全篇的神魂。人們所以稱贊此詩詩情、畫意、哲理融于一爐，也正是由于月光的內在貫通。

　　此外，此詩四句一換韻，凡九換韻，平厭交替，且又多用頂針、回環等修辭手法，因而使全詩顯得聲韻流蕩，一氣流走。

　　[參考資料]

　　看了上面的簡釋，我們已初步理解這首名作的大意，現在再做—點分析，進—步欣賞、探討它的藝術特色和思想內容。

　　節律清新，流美婉轉。《春江花月夜》屬樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》，也是陳后主、隋煬帝用過的宮體詩題目。陳后主君臣原作已失傳，據《舊唐書·音樂志二》等材料記載，宮體詩不外是陳叔寶君臣在宮中唱和的艷麗佻達的艷體詩。據《樂府詩集》所錄，用這一題目所作的詩，在張若虛之前尚有隋煬帝二首，諸葛穎一首，張子容二首，內容仍未擺脫艷情詩的窠臼，而且都是五言四句或六句的短篇寫興。張若虛的《春江花月夜》顯然完全擺脫原來曲調的束縛，另創優美的七言長歌。我們讀這首詩的時候總感清新流暢，可婉轉輕歌，這是它節律格調上的最大特點。這種特點首先表現在詩的押韻、轉韻平仄交錯上。第一節一、二、四句用“平”、“生”、“明”三個平聲字押韻，第三句末用仄聲字“里”；第二節一、二、四句用“甸”、“霰”、“見”三個仄聲字押韻，第三句末用平聲字“飛”。以下兩節采用同樣手法押韻、轉韻。詩的第二部分前四節用平聲轉韻，最后一節轉仄聲韻。這種押韻高低抑揚交錯的手法，不僅使詩的音韻和諧，而且也切合寫景抒情的反復詠嘆和游子閨婦的無限纏綿的感情。其次，詩句平仄雖然不像律詩那么嚴格，但其中也有一些符合律詩乎仄和對偶的詩句，加強了全詩優美的節奏感。

　　用詞造句的復疊和回環往復。王堯衢指出此詩“題目五字，環轉交錯，各自生趣。春字四見，江字十二見，花字只二見，月字十五見，夜子只二見。。這段評論正確地指出此詩詞句復疊回環的藝術特點。如開頭四句，用詞上便“春將”兩現，“潮”兩現，“月”兩現；造句上“春江潮水連海平，海上明月共潮生”；這種用詞造句環復、錯綜和頂真的修辭手法，使詩一開頭就把讀者引入一個江天海月的邈遠的境界中去。又如“江畔何人初見月?江月何年初照人”、“誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?”,

　　,玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。”“江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。”等等，這些句子整齊中又顯自由，不拘一格，用詞似復疊而非復疊，恰當地表達了幽深邀遠的境界和纏綿相思的情態。其次，用詞造句緊扣題旨，使主體景物不斷顯現、深化。原來用這個題目作詩都得扣緊“春、江、花、月、夜”五個字的內容，張若虛的詩遠遠超過其前人并對后世歌行體產生影響之一就在使主體事物如樂曲主旋律的回環、重現，深化、如“江”便有春江，江流、江天，江畔，江月、江水、江潭、江樹；“月”便有明月、月明、月照，江月、明月樓、月徘徊、月華，斜月、落月。“江、月”與“春、花、夜”相聯，與望月的游子，思婦的感情相聯，不斷疊現，并組成回環返復而又錯綜變化的語句，構成一個景、情，理渾融一體、迷離變幻、奇光異彩的意境。

　　[構思縝密]

　　如上分析，詩人扣緊“春、江、花、月、夜”五字作詩，但并不平均用力，而是突出特定的時間環境---月夜。“夜”是比較抽象的，寫好了“月”，自然就包含夜，而且是一個特定的“夜”，所以全篇以“月”為主線，可以說句句離不開月，當然也離不開“夜”。月光下的情景如萬花筒，隨著月亮起落高低，月色的不同，閃爍變幻。先是潮涌月出，波光滟滟；繼而月光漸朗，花如珠霰，在后皎月中天，微塵不飛，碧空如洗，令人悠思遐想，上窮千古，下傷離情；往下斜月沉沉，霧茫茫，路茫茫，思緒茫茫；最后落月余輝，散落樹梢，余情裊裊。一夜月光貫穿今古，朗照天地，凈化了游子、閨婦的愛情。詞雖纖麗，但境界開闊，這是那些輕艷浮靡的宮體詩不可比擬的。

　　對宇宙、人生的沉思遐想。

　　張若虛的《春江花月夜》不僅在藝術形式上有所突破，而且在思想內容方面顯示了初唐的時代精神。詩人對江山風月、良辰美景不停留在一般形象的感受，而是升華為對時間的永恒、空間的無限的哲理性認識；以嚴肅的態度描寫游子、思婦的純真愛情，雖有惆悵感傷，但有留戀，絕無低級庸俗成分，洗凈了宮體詩的影響，給優良的傳統愛情詩注入了新鮮的內容。聯系初唐四杰的詩，特別是與張若虛同時的陳子昂的《登幽州臺歌》來看，此詩透露的對宇宙、人生的哲理認識，雖有迷惘，但有憧憬，這正是盛唐氣象的萌芽，時代精神的回響。但是此詩較多地描寫游子思婦的離愁別恨，在宇宙面前感到人生美好的短暫和惆悵，這是讀這首詩時應注意的；當然，我們也不能用當代人的思想去要求古人突破他們時代的局限。

春江花月夜 篇5

　　說教材

　　《春江花月夜》是選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》第二單元第一篇。這個單元學習重點是要求“置身詩境，緣景明情”，即通過把握意象、發揮想象，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。

　　《春江花月夜》作為首篇，最能體現詩歌意境美的特點。詩人通過對春江月夜美景的描寫以及豐富的想象，將讀者引入一個情思濃郁的詩境，引領讀者感受游子、思婦兩地相望、相思之情。全詩景、情、理完美融合，既描繪了一幅月夜的美麗畫面，又表現了一種迥絕的宇宙意識，一個更深沉、更寥廓、更寧靜的境界，情韻悠長而又不乏深刻。

　　說學情

　　學生對詩歌是不陌生的，對學詩也有一定的經驗體會，但對詩歌鑒賞方法并不能系統的掌握。本詩作為選修內容，重在讓學生通過學習積累詩歌鑒賞的經驗方法，所以教學過程要注重學法指導，讓學生全程參與。

　　本詩內蘊豐厚，學生難以輕易把握，教學時我將及時點撥，引導學生探究，鼓勵學生想象和大膽質疑。

　　說教學目標(根據前面的分析設置相應的教學目標)

　　知識與技能：了解張若虛，在誦讀中初步感受詩歌。

　　過程與方法：通過想象和聯想，感受意境，體驗詩情，提高詩歌鑒賞能力。

　　情感態度與價值觀：激發學生學習古詩詞的熱情，培養學生對古典文學的熱愛之情。

　　說教學重點和難點

　　本單元主要就是學習如何通過對古典詩歌中意象的把握，發揮想象，體會和品味中國古典詩歌特有的意境美。本課也不例外，要求學生隨著詩篇的進度，循著月光的擴散，展開豐富、奇妙的想象，在腦海中再現一幅幅美麗的月下風景變幻圖，同時還要細細品味畫境中縹緲、朦朧的情思，感覺詩人感情節奏的變化和詩歌跌宕起伏的音樂美。因此設置以下重點和難點：

　　重點：展開聯想和想象，進入詩歌意境。

　　難點：理解景、情、理如何有機地融合的。

　　說教學方法

　　新課程強調，學生是學習的主體，提倡學生參與確定學習目標、學習進度和評價目標，在學習中積極思考，在解決問題中學習，這就是強調學生的自主學習。而情境是個很好的引子，學生在教師創設的情境中，能夠深刻體驗情感、閃現思維火花、發現疑難問題、交流心得體會、激發創新思想，實現主體性的角色本位。

　　《基礎教育課程改革綱要》中指出：“教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習”。

　　依據以上分析，預設本課的教學方法主要為：

　　情境導入法、自主探究法

　　說課前準備

　　本詩意蘊豐富，在中國古典詩歌中算是長詩了，學生必須要課前預習才能一節課完成教學計劃，根據教師的預設問題學生預習，學生能在上課前初步讀懂詩歌。

　　預習任務：了解作者，初讀詩歌，根據注釋疏通詩歌了解大意，閱讀課文后面的賞析示例，要求學生在欣賞時，展開想象，把語言文字還原成既符合原作的描繪又帶有學生自己審美情趣的畫面。

　　初步感受寫了何景？蘊含了何理？抒發了何情？

　　說教學過程

　　一、導入（2分鐘）

　　當我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關的詩句，(學生回憶有關“月”的明詩，教師投引收集的名句。學生品味詩句，思考這些詩句通過寫月表達什么情懷。學生基本能答出是思鄉、相思之情。教師因勢利導，導出本節課學習內容。）月是古典詩歌的經典意象，詩人們或在月中寄托自己的情思，或因月引發哲理思考。在唐代，有一位詩人因為一輪明月而成就了詩壇的千秋美名，他就是張若虛，這首詩就是《春江花月夜》。（從古詩切入，引出月這一詩歌意象，創設情境，自然親切。向學生明確本節課學習內容，激發學生的鑒賞熱情）

　　二、整體感知：（10分鐘）(投影展示問題)（學生自主探究，把握詩歌主要內容。）

　　1、一讀播放朗誦。（播放，展示圖片和配樂）

　　學生傾聽范讀，體會感情和節奏。哪一種意象貫穿全篇？

　　明確：月。寫月的詩句最多。月是一條生命紐帶貫穿全詩，將景物和情感聯系起來，春、江、花、夜都只是作為月的陪襯。

　　2、找出寫有月的詩句，品讀這些詩句，思考全詩寫了月的幾種狀態？

　　明確：寫了月的四種狀態，即初生的月（海上明月共潮生）——高懸的孤月（皎皎空中孤月輪）——西斜的月（江潭落月復西斜）——落月（落月搖情滿江樹）

　　從月生到月落，這是一條時間線索。

　　3、隨著月的變化，作者寫了哪些內容，感情的起落是怎樣的？

　　明確：全詩圍繞月的變化這樣一條時間線索，寫了月下美景、作者的哲理思考、思婦懷人、游子夢鄉、夢醒后的情韻幾方面內容。詩情從高亢逐漸平緩，又走向低回、哀怨，最后是夢醒后的孤寂。結尾情韻悠長，讓人回味無窮。這首詩雖然帶著些許感傷和凄涼，但總的看來并不頹廢。它展示了大自然的美，表現了對青春年華的珍異以及對美好生活的向往。那種對于宇宙和人生的真摯的探索，也有著深長的意味。

　　作者簡介（教材注釋①）

　　知人論世，主要是了解作者生活在盛唐時期，從而深刻感受詩歌的感情旋律,詩人的情緒哀而不傷，我們聽到的不是哀怨和絕望，而是青春、熱情的盛唐之音在詩人心中的回響

　　“孤篇壓倒全唐”

　　“詩中之詩,頂峰上的頂峰”（聞一多）

　　問題的設置主要涉及對詩作內容的理解。教師預設的問題具有連貫性：

　　問題1的“月”意象是本詩的主要意象，一切夜景正是因為有了月才能看得見；

　　問題2主要是明確本詩中月的幾種變化狀態，景物也在月的變化后發生變化；

　　問題3是月景變化后作者的感情也隨之變化。

　　由“月”的導入直接進入本詩主要意象更有思路上的連貫性，文本解讀是基本的，學生自主解讀、自主把握，有利于學生學習積極性的提高。也為后面的賞析作基礎。

　　三、合作探究：（22分鐘）

　　二讀學生齊聲朗讀

　　教師向學生明確誦讀要求：進一步感受詩歌內容和感情旋律，因聲求氣，涵詠詩韻。學生在錄音范讀后展開誦讀，促進學生深入理解所要賞析的內容，并在誦讀中感受詩篇的音韻美。

　　學法指導：總結詩歌鑒賞方法。

　　學生自主總結學習詩歌的方法。學生自主總結，有助于調動學生的學習經驗，也利于學生的學習經驗積累。同時符合新課程理念。

　　明確：朗讀、想象和聯想、意象分析等。

　　全詩三十六句，四句一轉韻，共九韻，每韻構成一個小的段落。請同學們充分發揮想象力和聯想力，深刻感受和創造性地體味詩歌意境，分九組探究“春江花月夜”風景圖，用散文般的筆觸，優美的語言表述出來。從而更好的領會詩人的情感和意圖。

　　成果展示：

　　1、學生自主思考，把詩歌內容用優美的語言表現出來。

　　2、小組交流討論，每小組遴選出比較優秀的篇章。

　　3、教師主持，請每小組的代表朗讀優秀的改寫片段。

　　4、提示學生從片段中領悟蘊含的哲理，體會作者的情感。

　　5、教師總結歸納，收集學生的思維成果。

　　此環節要求學生置身詩境，進行聯想和想象，再現畫面，談美在哪里（注意語言的優美性），學生可能只描繪畫面內容，此時我將引導學生緣景明情，體會意境美、情感美、哲理美。還可提醒學生從語言、表現手法、結構等角度賞析詩歌。賞析是本節課的重點，通過賞析，調動學生積極體驗和感受詩歌字里行間滲透出來的情感。想象和聯想是賞析詩詞的一種方法。學生描述有助于其對內容的把握和理解，并鍛煉了學生的語言表達能力。

　　在學生賞析的基礎上，我提供下面賞析示例，進一步幫助學生理解詩歌，學會鑒賞方法，形成鑒賞能力。

　　“春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？”

　　詩一開頭先點出題目中春、江、月三字，但詩人的視野并不局限于此，第一句“春江潮水連海平”，就已把大海包括進來了。第二句“海上明月共潮生”，告訴我們那一輪明月乃是伴隨著海潮一同生長的。

　　詩人在這里不用升起的“升”字，而用生長的“生”字，一字之別，另有一番意味。明月共潮升，不過是平時習見的景色，比較平淡。“明月共潮生”，就滲入詩人主觀的想象，仿佛明月和潮水都具有生命，她們像一對姊妹，共同生長，共同嬉戲。這個“生”字使整個詩句變活了。三四句：“滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！”滟滟是水波溢滿的樣子。江海相通，春潮渙渙，月光隨著海潮涌進江來，潮水走到哪里，月光跟隨到哪里，哪一處春江沒有月光的閃耀呢？

　　四、教師引導學生總結：（5分鐘）

　　詩歌是情景交融的，本詩情景理三方面完美融合。

　　（一）寫明月照耀下的江水花林的絢麗景觀,為下面對景抒情打下基礎。景物美

　　（二）由寫景轉向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關系，以明月長照對照人生短暫，抒寫心中的感嘆。哲理美

　　（三）由感嘆人生進而抒寫思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對愛情的向往和對幸福的憧憬.情感美

　　春江月夜（景）

　　宇宙人生（理）完美融合

　　相思愁情（情）

　　五、拓展練習：（1分鐘）（作業）（學生課后自主完成。教師檢查）

　　①學生搜集詩句，探究“江水、落花、春”等詩歌意象。

　　②背誦全詩。

　　（拓展鑒賞重在激發學生學習古詩詞的興趣，并積累鑒賞方法。）

　　六、三讀師生共同誦讀（3分鐘）

　　請同學們和老師一起誦讀全詩，在含蓄、雋永的美妙旋律中結束這節課(僅僅一節課，不一定能領略這首流傳千年的經典之作的意蘊。師生共同誦讀，加強理解。在誦讀聲中結束本課，令人回味。)

　　板書設計

　　春江花月夜

　　唐張若虛

　　月生——月照——月斜——月落

　　春江月夜（景）

　　宇宙人生（理）完美融合

　　相思愁情（情）

春江花月夜 篇6

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上復還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不渡，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

　　【注釋】

　　春江花月夜：樂府《清商曲·吳聲歌》舊題，始創于陳后主。滟滟：動蕩閃光貌，這里指月光。芳甸：春天的原野，郊外之地叫做甸。霰：雪珠。流霜：比喻空中月色朦朧流蕩。汀：水邊沙地。青楓浦：一名雙楓浦，在今湖南濟陽濟水中。這里泛指荒僻的水邊之地。扁舟：小船。明月樓：代指明月照臨的樓頭的思婦。玉戶：門的美稱。搗衣砧：古人洗衣，置石板上，用棒槌棰擊去污。這石板叫搗衣砧。搗，反復捶擊。鴻雁：古人說鴻雁能傳送書信，事見《漢書·蘇武傳》。光不度：意謂飛不過這片無盡的月光，也就是書信不到之意。魚龍：這里是偏義復詞，龍字無義。古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”后以魚書指書信，這句意思同上句，水成文，也就是虛幻同水花之意。閑潭：幽靜的水邊。潭通潯。下文“江潭”的“潭”同。碣石：山名，在河北。指北方。瀟湘：水名，瀟水在湖南零陵入湘水，這一段湘水叫瀟湘，指南方。乘月：隨著月色。

　　【鑒賞】

　　這是一首著名的離情詩，描寫了春天江邊月夜下的美景，抒發了思婦游子的相思之情，并生發出了對人生的哲理性的思索。

　　詩以春江花月夜為背景，以月輪的運行為線索展開。從起句到“皎皎空中孤月輪”，寫了月亮升起時江邊花林景象，描繪出了一幅輕彩淡痕，澄明恬靜，神韻飛動的水墨彩圖。圖中，春潮漲起，與大海相平，一輪明月冉冉而生，月光隨波流動，輕灑銀輝，于是，春江景物籠罩在月色之中：江流環繞芳野，花林閃著銀光；空中月光似天降流霜，不見飛動；江畔白沙與月光融成白茫茫一片，江天共一色純潔無瑕，明月皎皎在清空中孤單清靜……

　　靜穆的月，引發了詩人一連串詩意的哲理性問題，從“江畔何人初見月”到“但見長江送流水”，正是詩人對月的苦苦思索，年年歲歲，月是終古不變，而對月之人卻代代更替，上演了無窮無盡的一幕又一幕。宇宙無限，而人生有限，由無數個有限人生組成的延續不斷的人類，如長江水一般長流不逝，而個體的人生卻是如流水匆匆而逝，這明月就始終永恒地注視著一切，靜默不語，它在期待何人呢？……

　　想到這里，詩人的視線追隨著一片白云，飄于青楓浦上，他又起了一種感慨：生命短暫，應該珍惜，而天下，又有多少思婦游子，在重復著千百年來的兩地悲愁呢！于是，很自然地，從“白云一片去悠悠”開始，詩歌轉入到了抒寫離情。這其中，前半部分寫思婦，她在樓上徘徊，月光如思情相隨而形影不離，照著她的妝鏡臺，照著卷簾，照著搗衣砧……讓她想隨月光飛去離人身邊，然而鴻雁不可傳書，魚龍不可捎信，皆因路途太遙遠，它們幫不上忙。后半部，則寫了游子的悲愁，他在夢中見春花凋零，悲傷青春過半，歸期未卜，夢醒時，落月西斜，徒然映照著似流逝青春的東去長江水。春江花月夜將盡了，斜月藏入海霧中，天南海北，無限路途，游子的心墜入了人生的迷霧中，他愴惘不知，這樣的月夜中，有幾人能幸運歸去？而他只有看著落月，將滿懷愁情借落月余輝灑在江邊的樹上……

　　詩在繪春江花月夜的美景中入墨，在嘆幽憂別情中收尾，抒發了對人生有限的無可奈何的感喟，又交織著對生活的期待和哲理性的思索，景、情、理水乳交融，別有一種清麗雅致的神韻。

　　【春江花月夜】

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

　　張若虛（660～720），字不詳，揚州（今江蘇揚州）人。唐代詩人。張若虛生平事跡不詳，唯知曾任兗州兵曹。神龍中，與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融齊名，又與賀知章、張旭、包融號稱“吳中四士”。今僅存詩二首。

　　《春江花月夜》本為樂府舊題，相傳為陳后主所創，內容是寫艷情的“宮體”詩。隋及唐初人仿作逐漸將其改變為寫景詩，但仍為五言短篇。張若虛首次將這一舊題改造成長篇七言歌行，對春江花月夜景作盡情描繪，對自身內在情感與詩的情韻意境作淋漓酣暢的展示。

　　這首詩著力于詩境的'融造，詩以“江”、“月”映照，圍繞“春江花月夜”五字囊括了豐富的意象，寫江則用海、潮、波、流、汀、沙、浦、潭、瀟湘、碣石等為陪襯，寫月則用天、空、霰、霜、云、樓、妝臺、簾、砧、魚、雁、海霧等為映照，形成詩境容量的豐富感與充實感。同時，圍繞著豐富的意象，詩人的成功之處恰恰在于舍去具象的描摹與刻劃，著力于詩境整體的合成。詩中對生命美好的感受體認，對月圓人壽的強烈向往，對人生暫促的惆悵傷感，對宇宙亙古的哲理思索，全都溶浸于既透明純凈又似有似無的春江月色之中，造成一種既明麗又靜謐的夢幻般的美的情調與境界。對此，聞一多稱為“更敻絕的宇宙意識，一個更深沉更寥廓更寧靜的境界”，李澤厚則進而認為，“永恒的江山，無限的風月給這些詩人們的，是一種少年式的人生哲理和夾著悲傷、悵惘的激勵和歡愉，聞一多形容為‘神秘’、‘迷惘’、‘宇宙意識’等等，其實就是這種審美心理和藝術意境”，這就一方面從哲學與美學的角度闡釋詩境，另一方面又將這種詩境出現的根源，推溯到那一特定時代的士人精神風貌、審美心理及時代性文學主題的廣闊的文化背景之上。

　　春江花月夜賞析

　　此詩兼寫春、江、花、月、夜及其相關的各種景色，而以月光統眾景，以眾景含哲理、寓深情，構成朦朧、深邃、奇妙的藝術境界，令人探索不盡，玩味無窮。

　　全詩可分前后兩大段落。“長江送流水”以前是前一段落，由春、江、月、夜的美景描繪引發關于宇宙、人生的哲理思考。發端兩句，展現了“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的遼闊視野。一個“生”字，將明月擬人化；一個“共”字，又強調了春江與明月的天然聯系。江流千萬里，月光隨波千萬里；江流繞芳甸，月照花林皆似霰。總而言之，月光、江波互相輝映，有春江處，皆有明月，何等多情！詩人立于江畔，仰望明月，不禁產生了“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的疑問。對于這個涉及宙宇生成、人類起源的疑問，詩人自然無法回答。于是轉入“人生代代無窮已，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水”的沉思。宇宙永恒，明月常在；而人生呢，就個體而言，生命何其短促！然而就人類整體而言，則代代相傳，無窮無盡，因而能與明月共存。所以雖然不知“江月何年初照人”，但從“初照”以后，照過一代人，又照一代人。詩人對比明月的永恒，對人生的匆匆換代不無感慨，然而想到人類生生不已，自己也被明月照耀，又油然而生欣慰感。由此又作進一步探求：一輪“孤月”，永照長江，難道是明待她的意中人而至今尚未等到嗎？于是由江月“待人”產生聯想，轉入后一段落。“孤月”尚且“待人”，何況游了、思婦？詩人于是馳騁想像，代抒游子、思婦兩地相思、相望之情。

　　詩人想象“誰家今夜扁舟子”，正經過江邊的“青楓浦”，目睹“白云一片去悠悠”而生飄泊無定的旅“愁”，于是相思“何處明月樓”。從“應照離人妝鏡臺”的那個“應”字看，“可憐樓上月俳回”以下數句，都是詩人想象中的扁舟子”想象妻子如何思念自己之詞：妻子望月懷人而人終不至，因而怕見月光。但她可以卷起“玉戶簾”，卻卷不去月光；可以拂凈“搗衣砧”，卻拂不掉月色。“此時相望不相聞”，而普照乾坤的月華是能照見夫君的，因而又產生了“愿逐月華流照君”的癡想。追隨月光照見夫君，當然不可能，于是又想按照古代傳說托鴻雁、鯉魚捎書帶信，然而鴻雁奮飛，也飛不出明月的光影；鯉魚騰躍，也只能激起水面的波紋。接下去，詩人想象中的“扁舟子”思家念妻，由想象而形諸夢寐。他在夢中看見落花，意識到春天已過去大半，而自己還未能還家。眼睜睜地看著“江水流春去欲盡，江潭溶月復西斜”，時光不斷消逝，自己的青春、憧憬也跟著消逝，然而碣石、瀟湘，水遠山遙，怎能乘月歸家？以“落月搖情滿江樹”結束全篇，情思搖曳，動人心魄。自“白云一片”至此，寫游子、思婦的相思而以春、江、花、月、夜點染、烘托，想象中有想象，實境中含夢境，心物交感，情景相生，時空疊合，虛實互補，從而獲得了低徊宛轉、纏綿俳惻、言有盡而意無窮的藝術效果。全詩三十六句，每四句換韻，平、上、去相間，抑揚頓挫，與內容的變化相適應，意蘊探廣，情韻悠揚。

　　這篇詩受到明清以來詩論家的高度贊揚。胡應麟《詩藪·內編》卷三云：張若虛《春江花月夜》流暢婉轉，出劉希夷《白頭翁》上。”鍾惺《唐詩歸》石：“將春、江、花、月、夜五字煉成一片奇光，真化工手！”陸時雍《唐詩鏡》：“微情渺思，多以懸感見奇。”王堯衢《古唐詩合解》云：“情文相生，各各呈艷，光怪陸離，不可端倪，真奇制也！”聞一多《宮體詩的自贖》更譽為詩中的詩，頂峰上的頂峰”。

　　春江花月夜賞析

　　一生只留下兩首詩的張若虛就是因為《春江花月夜》而“孤篇橫絕，竟為大家”。這首詩中蘊含的人生哲理猶如一股股迎面撲來的濃郁的情感，千百年來，使無數的文人騷客為至傾倒。無怪乎，該詩被聞一多先生譽為：“詩中的詩，頂峰中的頂峰”。

　　該詩中不僅描繪出了一幅精美的春江月夜圖，而且也表現出了豐富細膩的情感。但是，尤為重要的是，在這情感中也滲入了理性的思考，即情中有思。面對如此美麗的圖畫，面對春江花月夜這五種事物集中體現出的最動人的良辰美景，而許真的是“樂極生悲”吧，清明澄澈的天地宇宙引發了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”。江月是如此的美麗，美妙的景色不禁使人想到了宇宙的深邃和永恒，從而聯想到自己的人生是如此的渺小和短暫。是誰站在江畔，第一個驚詫月色的明媚？光照春江的明月，又是從哪一年開始照耀到人間呢？恐怕已無人能說的清楚。畢竟，人的一生太短暫，太短暫了！人要和時間賽跑，終究是要失敗的，人生真的是很容易就逝去了。人類一代代永無窮期地更替，不正是人生短暫的表現嗎？而明月卻年年相似，這江月為什么會年年依舊呢？可能象世上的離人一樣，也在等待著自己的親人到來吧！“不知江月照何人”這里用了一個擬人的手法，把月亮寫的很有感情，為了見到她期待的人，可以年年長明不衰。詩人由仰望月輪，又低頭看到大江東流。這滾滾東流的一江春水，多么象消逝著的光陰！“逝者如斯夫；不舍晝夜”，人生，人的青春不就是被這滔滔流水送走的嗎？詩人由時空的無限，遐想到了生命的有限，感到神秘而又親切，表現出一種更深沉，更寥廓的宇宙意識。月相似而人不同的意象，深藏詩人對生命短促的悼惜之情，這種青春感傷的情思貫穿全詩，創造出韻味無窮的意境。

　　但是全詩的關鍵還在后文對思婦的描寫，思婦因盼望與愛人相見而不得而苦悶。但她仍相信，雖然兩人相隔異地，不能聲息相聞，但此時一定會共對明月寄托相思。南朝《子夜四時歌秋歌》中有過這樣的名句：仰頭看明月，寄情千里光”，是說托月光把自己的相思之情寄給遠方的親人。而在這首詩里，把托月寄情變成“愿逐月華流照君”，感情更為強烈，要求也更為迫切。這里的“逐”字把思婦那種深沉，執著，殷切的思念之情表現的更形象，更具體，更傳神，給讀者以鮮明的動感。由此可見，詩中雖有對人生短暫的傷感，但這只是緣于對人生的熱愛與追求，詩人并沒有因此而頹廢和絕望，其基調是“哀而不傷”的，體現出初唐的時代之音。

　　當然由于時代和階級的局限，這首詩也有一定的缺憾，沒有完全脫盡六朝形式主形式主義的影響。但該詩中從眾多色彩鮮明的形象中所抒發出的棉邈深摯的情感，同樣使人產生心靈的驚悸，特別是對人生感悟的理解和賞析，更能引發讀者的一番深思和感悟。這也正是詩人技高一籌的表現，使景情理完美結合，創造出一番新的意境，給人以新的理解和感受。

春江花月夜 篇7

　　教學目標：

　　1、賞析本詩的景、情、理，提高鑒賞詩歌的能力。

　　2、提高學生聯想和想象能力，進入詩歌意境。

　　3、培養學生在誦讀中感受詩歌的能力。

　　4、增加古典詩詞積累，培養學生對中國古典文學的熱愛。

　　教學重點：

　　賞析詩歌的哲理美和情感美。

　　教學難點：

　　景、情、理如何過渡與融合

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　有這樣一位詩人，一生只留下兩首詩，其中一首“孤篇橫絕，竟成大家”，聞一多先生把這首詩譽為“詩中的詩，頂峰中的頂峰”，知道這個人是誰？這首詩又是哪首詩嗎？（初、盛唐之交張若虛的《春江花月夜》），今天，讓我們一起去領略張若虛筆下春江花月夜的美麗景致吧。

　　二、聽配樂朗誦，整體感知。

　　三、賞析詩歌：

　　（一）欣賞詩的景物美：

　　（1）在文中找出題目中融合的五種意象的句子，美美地讀。

　　（明確：開頭十句。）

　　（2）鼓勵學生發揮聯想和想象在腦海中再現圖景，并用生動的語言描繪出來。

　　（3）教師用優美的語言描述畫面，將學生帶入情境。

　　（明確：這首詩就是從春江月夜的美景入筆的，由遠及近，由大及小，描繪出一幅“春江花月夜”的景象。春江的潮水涌動，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉，這時一輪明月伴著潮頭冉冉而升，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。此番景致給人的感覺是：空靈、清幽、純凈、博大。）

　　（二）領悟詩的哲理美：

　　（1）師導：詩人在感受無限美景的同時，睹月思情，又情不自禁地引出對宇宙人生的思索，找出詩句起止，并齊讀。

　　（2）齊讀第二層中間六句，從“江畔何人初見月——但見長江送流水。”

　　（3）作者對宇宙人生有著怎樣的思考？學生自由發言，教師相機誘導學生重點理解“人生代代無窮已，江月年年只相似。”

　　（明確：在詩人看來，人生是一代一代的無窮無盡，江上的月亮年年看上去總是相像的。于是引起對人生哲理的思考：宇宙是永恒的，而生命呢？就個體而言，何其短暫，但就整個人類而言，則又代代相傳，無窮無盡，與日月共存。所以，張若虛在這里，面對明月與江水，也想到了人生的短暫，也有所感慨。但和蘇軾“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾。”（流露的更多的是人生失意的惆悵）相比，和“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。”相比，卻并不頹廢和絕望，而是流露出了熱愛人生的積極豁達情感，哀而不傷。）

　　（三）鑒賞詩的情感美：

　　（1）師導：從”白云一片去悠悠“開始作者由感嘆人生多愁進而抒寫人間思婦游子的離情別緒。學生自由朗誦剩余的二十句。

　　（2）學生朗誦。

　　（3）具體而言，這一部分又可分為三層：先總寫思婦游子的離愁別緒，再分寫思婦懷遠、和游子思歸的情緒。從“白云一片去悠悠”到“魚龍潛躍水成文”為第二層，寫思婦懷遠。作者是如何寫思婦的無限悲苦的？

　　（明確：“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上還拂來。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。”天上孤寂的明月仿佛找到了樓上思婦這個“同病相憐”人，它踱上樓臺閨閣，徘徊著，不肯離去，也照在了她的梳妝臺。月光照在閨房的門簾上，卷也卷不走；照在曾為丈夫搗過衣服的衣砧上，拂去了卻又回來。“卷不去”、“拂還來”這兩個富有典型意義的細節描寫，表面上是寫月光，實際上是渲染思婦心中揮遣不去的離愁。鴻雁不停地長飛，仍然飛不出無邊的月光去，水底魚龍泛起陣陣波紋，思婦只好托月華來遙寄相思了。由此我們自然想到一句詩“但愿人長久，千里共嬋娟。”。）

　　（4）從“昨夜閑潭夢落花”到“落月搖情滿江樹”為第三層，寫游子想家。全體男學生誦讀。

　　（5）男生誦讀。

　　（6）最后這幾句詩寫閑潭落花，寫春光欲盡，寫江潭落月，除了表現春天將盡，一天將盡的意思之外，你還讀出什么隱含的意思？

　　（明確：人生如此短暫，青春如此美麗，可思婦和游子就在這思念的煎熬中，青春將逝，真是令人感傷之至。）

　　（7）引導學生分析“盡”、“復”、“沉沉”、“無限路”“搖”等字詞。

　　（明確：人有情而江水絕情，江水滔滔向東流啊，春光快被流“盡”了，一個“盡”字真是痛心極了；人有情，而月絕情。月卻又一次西斜，將要墜下去了，一個“復”字，說明天天相思，夜夜想念。斜月何以“沉沉”，那不是游子的心情折射嗎？。“無限路”表面是寫路，暗指游子遙遙無歸期。在這春江花月夜，不知有幾許游人能乘月而歸。此時明月西下，游子思婦的一腔離情伴隨月影灑在江邊的樹上，兩地相思永恒。）

　　（四）“賞”月誦詩：

　　1、這首詩歌主要描繪哪些意象？

　　（明確：春、江、花、月、夜。）

　　2、最主要的意象是什么？為什么？

　　（明確：月是整首詩的靈魂，春江美景需要月的朗照才可以發現，詩人對宇宙的感嘆，也是借助月引發出來，思婦游子的思親懷鄉之情，也是受到月的觸動。所以，月在詩歌中就成為最重要的一個意象了。）

　　3、詩歌中各處的月有什么不同？怎么讀法？

　　（明確：月初升迷離美妙（高亢）——月中天詩人的遐思冥想（平緩）——月西斜樓上思婦的愁情（低回）——月落游子想家的哀怨（哀傷）。）

　　4、自由讀這首詩，讀出這種美來。

　　四、課堂小結：

　　詩人把游子思婦的離愁放在春江花月夜的背景上，以良辰美景襯托離別之苦；又以江月與人生對比，顯示人生的短暫，而在短暫的人生里，那離愁就越發顯得濃郁。這首詩固然帶著些許傷感和凄涼，但總的看來并不低落頹廢，它表現了對美好生活的向往，對青春年華的珍惜，以及對宇宙人生的探索，境界是相當開闊的。

　　五、作業：

　　1、搜集與“月”相關的詩句。

　　2、背誦全詩。

　　教學反思

　　《春江花月夜》是高中語文第三冊讀本上的一篇詩歌，其作者是張若虛，他的一生只寫了兩首詩，此詩恰恰成就了他在詩歌史上的千秋美名。后人曾評此詩為“孤篇蓋全唐”。結合本單元的教學要求我的教學設計以文本為載體，從文本出發，通過聽、讀、品、寫，把朗讀、美品、探究融為一體，讓學生真正領悟課文的景美、情美、哲理美，從而最終學會鑒賞詩歌。

　　反思這堂課，有得也有失，感受頗深。

　　成功之處：

　　巧妙新穎的導入語。人們都說，好的開頭是成功的一半。同樣好的導入語對學生的影響也非同一般。本課我將導入語設成一副畫面，讓學生回顧有關月的詩句。這樣既調動了學生學習的積極性又帶動了學生對月的意象的思考，從而為本課月的象征意義做熱身。

　　寫作環節的設計。在學生兩次閱讀后，對內容已有了一定程度的了解，此時讓他們選取感興趣的有關月的詩句進行擴展訓練，無疑為了讓他們通過想像描繪出作者在詩中創設的優美意境，進一步把握詩人復雜的內心情感。且此環節也為了鍛煉學生的寫作能力。喚起了他們積極思考探討的能力，增強了學生的參與意識。

　　不足之處：

　　詩歌讀的過少。詩歌教學以讀為主，以讀促進學生對文本的解讀。盡管我將教學環節設計為朗讀教學，可是在實施過程中，我未能采取多種朗讀方法引導學生去品味詩歌，因為讀的較少，學生思考的就過少過淺，師生生生互評的也就少了。

　　課堂環節未能達到“有序與無序”的完美結合，未能引導好學生吃透文章難點。本文的難點意在理解本詩的景情理如何交融的，盡管學生在課上有了不同程度的回答，但課后我問及此詩為何能“蓋全唐”，學生依舊說不清楚。現在想想，我完全可以引導學生將此詩中月的不同象征意義和其他詩進行比較，從而難點解決。

春江花月夜 篇8

　　第一課

　　課題 古代音樂（下）《春江花月夜》

　　教    具 錄音機、多媒體

　　教學目的 1、通過欣賞古曲《春江花月夜》，使學生了解有關的音樂文化知識，培養學生熱愛民族音樂的感情和學習民族音樂的興趣。

　　2、了解一些中國傳統音樂的結構特點。

　　3、背唱《春江花月夜》的主題。

　　重點難點  認識中國傳統音樂結構的兩個特點：“魚咬尾”和“換頭合尾”。 

　　一、課前預習及導課。

　　1、民族管弦曲《春江花月夜》力圖從音樂的角度來刻畫一幅美麗動人的月夜江景,借景抒情,情景交融。樂曲的旋律流暢婉轉,格調古樸典雅、生動秀美，充分地利用各種音樂手段，形象地描繪祖國春江月夜的良辰美景，貼切地表現出標題“春江花月夜”的新意。這首樂曲的生動音樂語言，激發著人們豐富的聯想與想象。因此，它遠遠地超過了用詩歌語言所表現的意境。

　　2、《春江花月夜》原來是一首琵琶曲，曲名為《夕陽蕭鼓》，這首作品已成為中國傳統音樂中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。它宛如一幅山水畫卷，把春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕地展現在我們的眼前，給人們以高度藝術美的享受。

　　二、授新課

　　這首典雅、優美、抒情的民族管弦樂曲，已成為中國傳統音樂中的一顆光彩奪目的璀璨明珠，它具有中國傳統音樂的結構特點。在欣賞這首作品之前，讓我們大家一起來了解一下，樂曲中這些很有意思的結構特點。

　　1、    江樓鐘鼓：

　　這段江南風格的主題音調（琵琶、古箏、簫、二胡等）絲竹樂器奏出。讓我們先來欣賞一下這段主題音樂。

　　請同學們首先視唱主題，在反復地視唱過程中，發現樂句一頭一尾的音都是用同度音貫串連接的。

　　這段主題旋律如歌，給人以恬靜安謐、令人陶醉。也是全曲的基礎。我們可以用一句民間的俗語來形容它叫“魚咬尾”。要求學生掌握這個特點后背唱這段主題旋律。

　　2、   

　　這段主題，它在不同的音樂段落里變化展衍，從不同側面充分展示它所蘊含的美質。在不同的段落中，這一主要主題往往改變它開始的部分，引出一些新的因素，給人以新的享受。請同學們聽三個段落“江樓鐘鼓”、“月上東山”、“花影層疊”。歸納出這三個段落有什么相似點。特點是：每段的結尾樂句相同：

　　我們把這種中國傳統音樂的典型的結構特點叫：“換頭合尾”。

　　欣賞琵琶演奏的《春江花月夜》片段。

　　三、總結

　　了解和認識中國傳統音樂的特點對欣賞中國古代的音樂作品有很大的幫助。不但能從音樂作品中獲得美的感受，更能從音樂的本身發現美。讓我們在下一節課中共同感受這首《春江花月夜》給我們帶來的古典的美。

　　。今天的課程到這里就結束了，同學們再見。

春江花月夜 篇9

　　【學習目標】

　　1、知識目標

　　⑴分析、理解本詩的意象和象征意味。

　　⑵能有感情地誦讀詩歌。

　　2、情感目標

　　領悟作者的思想情感，感受詩歌的情境美。

　　3、能力目標

　　通過誦讀、欣賞增強對詩歌的分析能力。

　　【教學重點】

　　誦讀、意象分析、感情把握。

　　一、導語設計：

　　在一個春天晴朗的夜晚，你置身一人來到美麗的江邊，你的頭頂上就有一輪碩大的明月……接著回顧有關月的詩句，自然引出張若虛在《春江花明月》這首詩里也寫了月。那么，他傳遞的是怎樣的情思呢？直接進入課文。

　　海上生明月，天涯共此時。(唐、張九齡《望月懷遠》)

　　露從今夜白，月是故鄉明。(杜甫《旅夜書懷》)

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白《靜夜思》)

　　月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。張繼《楓橋夜泊》

　　二、整體感知 ，品詩意

　　對《春江花月夜》這樣一首千古美文，我們一定要用心去讀、去品。那么，同學們讓我們拋開一切，用心靈去傾聽詩人的心聲。(分組誦讀)

　　1、讀了這首詩，作者融入的是怎樣的情感？

　　明確：相思之情

　　2、根據詩中語句的描寫，寫出月亮運行的軌跡(學生活動)

　　提示：月亮：升起——高照——西斜——沉落

　　3、再根據老師的提示，概括各個部分的內容。

　　提示：月下之景——月下之理——月下之情

　　三、細度全詩，品詩韻

　　(一) 分析景物美(1——10句)

　　( 學生齊讀)

　　1、當月亮隨波而生時詩人看到了哪些美景？

　　2、前十句寫了一種很美的畫面，能否用自己的話描述這幅絕美的畫面？

　　(引導學生賞析)

　　3、這十句寫景的詩句表現了作者怎樣的情感？

　　明確：表現了作者見到江天月夜美景的驚喜之情。

　　4、同學們能不能結合詩句用一兩個詞來概括這幅美景的特點？

　　明確：寥廓 、空明 、澄澈

　　(再次齊讀，體會作者的驚喜之情)

　　(二) 分析哲理美 (11——16句)

　　1、置身于如此空明純凈、澄澈寥廓的美景，所以當孤月高懸時，詩人張若虛先想到什么？

　　(生齊讀11——16句)

　　明確：想到“江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。”

　　……(引導學生品讀詩句)

　　2、 這幾句詩是什么意思？請一位同學給我們解釋一下。

　　明確： 最早在這江畔與月亮相遇的人是誰？江月是哪一年開始普照

　　大地的？ 人生代代相傳無窮無盡，但是江月年年相似，一個樣子。

　　不知道江月在等待什么人，只看見長江東流水。

　　3、古人都喜歡探尋宇宙人生的奧秘，許多詩句與此有異曲同工之妙，為了更好地理解這幾句的`感情，請大家看投影。下面我們來看看？

　　(投影)下列詩句感情有何不同？(拓展探究)

　　曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜，”

　　阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠。”

　　張若虛《春江花月夜》：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”

　　(學生討論探究并比較張若虛的宇宙人生哲理與曹植、阮籍等人的有什么不同？ 討論有人說張若虛為什么“哀而不傷”？

　　4、如果說詩歌的前十句作者描繪了澄澈空明的美景，那么這六句寫的是什么？

　　明確：深邃的哲思

　　(師生齊讀這六句，感受作者在詩中傳達的對宇宙人生得深沉思索)

　　(三) 分析情感美

　　(齊讀“白云一片去悠悠”到詩歌末尾)

　　1、 作者在感受美景的同時，沉浸在似水年華的體認中，情不自禁地由江天月色引發對人生的思索，有時空的無限遐想到生命的無限，表現一種深沉而寥廓的宇宙意識；但是畢竟時光如流水，一去不復返，因此從“白云一片去悠悠”開始全詩轉入另一重境界。作者在詩中抒發了何種感情呢？能否用詩中的一個字來概括這種情感呢？

　　明確：愁 (以“愁”字劃分層次)

　　2、 是一種什么愁呢？

　　明確：相思之愁

　　3、 既是相思之愁，那么是說在思念誰呢？

　　明確：思婦思念游子，游子思念思婦。

　　4、 婦思是如何思念游子的呢？能否就你有感觸的詩句作賞析？

　　(學生賞析)

　　5、 游子是如何思念婦思的呢？能否就你有感觸的詩句作賞析？

　　(四) 總結全詩

　　課堂總結《春江花月夜》美在何處？美在詩歌和諧婉轉的韻律，美在春江月夜迷人的景色，美在思想深邃的哲理，美在纏綿濃郁的離情，更美在景、理、情水乳的交融的意境！

　　(學生質疑，把課文說理部分引向學生生活體驗，學以致用。

　　(五)作業設計

　　比較閱讀：

　　《春江花月夜》和張九齡的《望月懷遠》，可從意象、意境、題材、主

　　題等方面任選一個方面進行探究。

　　(六)板書設計

　　春江花月夜

　　景物：幽靜空靈但清新柔美；

　　哲理：光陰易逝但人生無窮；

　　情感：相思愁苦但月可傳情。

春江花月夜 篇10

　　課題 古代音樂《春江花月夜》

　　教 具 錄音機、多媒體

　　教學目的

　　1、通過欣賞古曲《春江花月夜》，使學生了解有關的音樂文化知識，培養學生熱愛民族音樂的感情和學習民族音樂的興趣。

　　2、了解一些中國傳統音樂的結構特點。

　　3、背唱《春江花月夜》的主題。

　　重點難點 認識中國傳統音樂結構的兩個特點：“魚咬尾”和“換頭合尾”。

　　一、課前預習及導課。

　　1、民族管弦曲《春江花月夜》力圖從音樂的角度來刻畫一幅美麗動人的月夜江景,借景抒情,情景交融。樂曲的旋律流暢婉轉,格調古樸典雅、生動秀美，充分地利用各種音樂手段，形象地描繪祖國春江月夜的良辰美景，貼切地表現出標題“春江花月夜”的新意。這首樂曲的生動音樂語言，激發著人們豐富的聯想與想象。因此，它遠遠地超過了用詩歌語言所表現的意境。

　　2、《春江花月夜》原來是一首琵琶曲，曲名為《夕陽蕭鼓》，這首作品已成為中國傳統音樂中的一顆光彩奪目的璀璨明珠。它宛如一幅山水畫卷，把春天靜謐的夜晚，月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕地展現在我們的眼前，給人們以高度藝術美的享受。

　　二、授新課

　　這首典雅、優美、抒情的民族管弦樂曲，已成為中國傳統音樂中的一顆光彩奪目的璀璨明珠，它具有中國傳統音樂的結構特點。在欣賞這首作品之前，讓我們大家一起來了解一下，樂曲中這些很有意思的結構特點。

　　1、 江樓鐘鼓：

　　這段江南風格的主題音調（琵琶、古箏、簫、二胡等）絲竹樂器奏出。讓我們先來欣賞一下這段主題音樂。

　　請同學們首先視唱主題，在反復地視唱過程中，發現樂句一頭一尾的音都是用同度音貫串連接的。

　　這段主題旋律如歌，給人以恬靜安謐、令人陶醉。也是全曲的基礎。我們可以用一句民間的俗語來形容它叫“魚咬尾”。要求學生掌握這個特點后背唱這段主題旋律。

　　2、這段主題

　　它在不同的音樂段落里變化展衍，從不同側面充分展示它所蘊含的美質。在不同的段落中，這一主要主題往往改變它開始的部分，引出一些新的因素，給人以新的享受。請同學們聽三個段落“江樓鐘鼓”、“月上東山”、“花影層疊”。歸納出這三個段落有什么相似點。特點是：每段的結尾樂句相同：

　　我們把這種中國傳統音樂的典型的結構特點叫：“換頭合尾”。

　　欣賞琵琶演奏的《春江花月夜》片段。

　　三、總結

　　了解和認識中國傳統音樂的特點對欣賞中國古代的音樂作品有很大的幫助。不但能從音樂作品中獲得美的感受，更能從音樂的本身發現美。讓我們在下一節課中共同感受這首《春江花月夜》給我們帶來的古典的美。

　　今天的課程到這里就結束了，同學們再見。

春江花月夜 篇11

　　首次試上，筆記本上寫滿了文字。值得肯定的是，三維目標明確，有歌鑒賞方法的指導。例如，學完這首詩教師總結說：“我們收獲了很，除了無盡的美感，還了解了詩歌鑒賞的方法，拿到一首詩，我們知道該如何下手了：

　　1、讀一一美讀幾遍，初步感知

　　2、找一一找出詩中的景物與人物，體會意境，了解人物的情感;

　　3、合一一找到景物與情感的匹配點，整體感知詩歌。

　　如果長期堅持使用這種切實有效的方法，將有利于學生詩歌鑒賞素養的形成，有利于培養學生終身的學習的能力。不足之處也很明顯：主線不明，思路不清。

　　一、一改：設主線，明思路

　　張若虛一生只留下兩首詩，因為《春江花月夜》“孤絕橫篇，竟為大家”。這首詩也被聞一多譽為"詩中的詩，頂峰上的頂峰"。全詩圍“春、江、花、月、夜”鋪開，月是詩人震動的脈搏，月光灑輝處，江水、沙灘、桃樹、花林、飛霜、白云、扁舟、鏡臺、詀石、鴻雁、魚龍、思婦、游子組成了一副幽美恬靜、充滿人生哲理的畫卷。

　　落月搖情，情韻悠悠。既然如此令人心神蕩漾，既然是千古美文，何不美教、美學呢?

　　別林斯基有句話說得好：“美都是從靈魂深處發出的”。因此，賞析這種情韻幽雅的美文，應該是一次賞心悅目的心靈之旅。學生是讀景、賞景的主角，教師是導游。"美在哪里?"這條學習主線，應"念"而生。

　　圍繞這條主線，設計了這樣的課堂流程：美聽一美讀一美品。其中，美品是關鍵，它可以設計以下兩個思考題：

　　1、你在詩歌中看到了什么?請以月亮的推移為順序找出描寫對象：(1)找景物;(2)找人物(注意體現人物情感的詞)。

　　2、你最喜歡哪句詩?說說喜歡你的理由。結合你最欣賞的佳句，用散文化的語言品一品網。

　　再次上課，我們明顯感到，課堂是教師的課堂，學生之間幾乎沒有任何互動，僅有的一次討論也只是流于形式。學生似乎是游離于課堂外的陌生人，課堂冷冷清清，局面尷尬。

　　傳統教育確實存在忽視學生個性，忽視學生自主意識的弊端，強調集體意識和絕對服從，用一種僵化、教條的思想禁錮施教者和受教者。其結果是學生個性品質缺失，自主意識缺失，批判精神缺失，人文情懷缺失，公民意識缺失。高中新課程的實踐者應充分意識到以人的發展為根本點，培養高中學生自覺的社會責任與愛國主義精神、正確的價值判斷力、初步的全球意識與國際視野、終身發展所必備的科學文化知識與技能、批判思維與創新精神、創業意識與敬業精神以及健全的身體心理素質是我們的責任。教師在教學中，應該尊重個體，尊重生命，注重培養學生的人文素養，注重學生個性化的發展。

　　我們真切地感到，課堂不能靜若止水，需要波瀾起伏，需要激蕩人心，需要創造一個美的藝術境界，否則便會枯燥無味、蒼白無力。那么怎樣為教學創造一個藝術的境界呢?

　　二、二改：創設藝術氛圍，營造審美情境

　　"誦明月之詩，歌窈窕之章"需要創設迷人的氛圍，只有這樣才能深入詩文的深處。因此，我們可以這樣創設：

　　1、美導。

　　一位同行的導語設計值得借鑒：在我國浩瀚的詩海中，有無數文人墨客都曾望月有感而寫下吟誦月亮的美麗詩句，同學們讀過哪些關于月亮的詩句?

　　學生打開了記憶倉庫之后，教師再深情地說：“是啊，月在詩歌中似乎成了詩人生命情懷的寄托，從中我們感受到了‘波心蕩，冷月無聲’的寂靜凄涼，‘明月松間照’的寧靜恬淡;感受到了‘雁字回時，月滿西樓’的相思，‘楊柳岸曉風殘月的’清苦;感受到了‘人生如夢，一尊還酹江月’的惆悵無奈，還有‘一夜飛渡鏡湖月’的夢幻神奇。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，有這樣一位詩人，因為一輪明月而成就了千秋美名，這位詩人就是張若虛，今天，就讓我們一起去領略他筆下那輪明月的光華吧”。

　　在潛移默化之中，學生沉浸于超常的審美情境、傾心于審美的情境和把審美的心理集中指向閱讀對象的審美注意。

　　2.美聽。

　　教師范讀，學生傾聽潺潺連綿的流水、流利婉轉的鳥鳴，他們情不自禁地沉醉于這迷茫朦朧的月色中，沉浸于濃濃的思念、深深的愁緒里，浸入美讀釀成的美境中。有了這種傾聽，那種躍躍欲試的萌動之心，怎能不呼之欲出?

　　3.美讀。

　　葉圣陶先生指出：“語文學科，不該只用心與眼來學習，需在心與眼之外，加用口耳才好。吟誦就是心、眼、口耳并用的一種學習方法”。(3)誦讀可以采用各種各樣的方式：“有自由體驗讀、個人表演讀、小組競賽讀、集體體悟讀”。誦讀這首詩要讀出輕重，讀出抑揚頓挫，讀出激情。各種形式的朗讀，能使學生陶醉于自己的體驗之中，選擇、感悟、深思，產生旺盛的求知欲、強烈的參與欲，碰撞出智慧的火花。經過反復朗讀，學生對這首詩產生了濃厚的興趣，對詩中表現出的月照花林之美，人生滄桑之嘆，天涯相隔之苦，有了一定的體悟，學習的積極性也被激發出來了。更重要的是：美讀，不但了解作者說了什么，而且與作者的心靈有了溝通，激起了情感上的共鳴。學生進入了“其言若出己之口，其意若出舌之心”的最佳狀態，在吟誦過程中，語感語氣有了，內容有了，思想有了，學生真正成了學習的主人。

　　通過第三次上課，我們認為，對文本的解讀應該是課堂教學的主旋律，是整堂課的主題。匆忙的和不深入的解讀，教學效果只會適得其反。因此，《春江花月夜》課堂教學設計的重點，不在課外延伸了多少，而應該在美品課文。

　　三、三改：美品美文，突出課堂主旋律

　　1.品景色。

　　(1)月出一一壯觀而有活力

　　(2)月升一一月光朗照，花伴月，月伴花，月光無處不在，江天一色，清純空靈

　　(3)月落——落花搖情，江水流春，落月藏海霧，迷茫無盡

　　(4)景：月光下的江流、芳甸、花林、飛霜、沙汀、白云、青楓、扁舟、高樓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹等，春江潮動，花草遍地，明月朗照，月伴花，花伴月，江畔白沙與月光融成白茫茫一片。淡淡的感傷美，優雅空靈的純凈美，交織構成了一幅充滿詩情畫意的春江月夜圖。

　　2、品哲理

　　“江畔何人初見月，江月何年初照人”，詩人浮想聯翩，思接千載，感慨宇宙的神秘，人生的無奈。"人生代代無窮己，江月年年只相似"，詩人又頓悟，人生是短暫的，而人類則是綿延永久的。一曲《春江花月夜》，讓人讀出了人生短暫的悲劇之美、宇宙無窮的永恒之美。

　　3.品情感。

　　月共潮生，蕩滌萬物，充滿生命活力的壯觀美，躍然紙上;江水流春，江樹迷蒙，凄涼感傷之情油然而生。詩中的情感美還指落月藏海霧，月落妝臺，長夜不眠的思婦的依戀惆悵之情;春光將老，人隔天涯，漂泊天涯的游子的凄苦寂寞之情。品讀"落月搖青滿江樹"，那月光之情，思念之情，詩人之情，灑落在江樹上，也灑落在學生心中。

　　4.品佳句。

　　最后探討問題，要求學生對課文的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并運用合作的方式，共同探討疑難問題。這樣設計，可以讓學生對學習內容有選擇的自由，不受約束，大膽想象、聯想，提出與眾不同的看法，并闡述自己的理由，在互相交流中碰撞思維、分享閱讀成果。

　　詩歌欣賞沒有標準答案，因此，要給學生一個藝術再創造的空間。雖然學生談出的理由不一定充分，但他們己在教師信任的目光中享受到了濃濃的審美樂趣。這樣設計，不僅滿足了學生的需要，也是對學生價值的認可，它能喚起學生積極探討的活力，增強學生的參與意識，這樣設計，更是從課堂教學的完全預設轉向動態生成，賦予了課堂活力，使課堂異彩紛呈，活力四射。

　　總之，《春江花月夜》的教學設計是以課文為載體，從課文出發，通過聽、讀、品，把朗讀、美品、探究融為一體，讓學生真正領悟課文的景美、情美、哲理美，從而最終學會鑒賞詩歌。

春江花月夜 篇12

　　古典詩詞教學是高中語文教育的重要組成部分，其獨特的審美價值和豐厚的人文內涵，對全面提高學生素養有著重要的現實意義。《春江花月夜》的作者張若虛被后人評價為“孤絕橫篇，竟為大家”，這首詩也被聞一多譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。全詩用春、江、花、月、夜五個意象，環環交錯，妙趣自生，給我們展開了一副澄澈空明、清麗自然、色澤柔和的春江月夜圖，同時以月為寄托，又給我們鋪寫了月下分隔兩地的思人相思之情，情韻悠悠，也不乏哲思隱隱。

　　作為千古名篇，如何能上出詩情韻味，如何讓學生自己體悟詩情畫意，在上課之前我查閱了很多資料，最終設計如下的教學思路：美讀——美寫——美悟。

　　“美讀”：拿到一首詩歌，對于我們來說，不是懂了才去讀，而是讀了才會懂，因此只有反復誦讀，才能慢慢體會詩的意境，才會領會詩的情感，正是“七分誦讀，三分鑒賞”。蘇軾曾經說過“文章不厭百回讀，熟讀深思子自知”，朱熹也說“大抵讀書，先須熟讀，繼之精思，然后可以有得耳”。這都是在說理解之前的讀的重要性。而我也一直認為：一個誦讀好的學生，一定對詩歌本身有自己獨特的內心體悟。反復誦讀后，別林斯基所說的“美都是從靈魂深處發出的”的“美”也就順然流出。具體操作，先讓學生齊讀，之后找學生評價齊讀的感受，然后由他所在的那個小組再讀，再找學生評價，中間講解誦讀詩詞的技巧，包括情感、語調、表情、動作、音樂，最后由這位學生自己試讀，同時教師給他配樂。教師點評完之后，教師配樂范讀。很多老師認為自己讀得不好，便找名家視頻聽讀，其實我認為，名家范讀和老師范讀其實有很大的教學效果的不同。名家范讀，讀的固然好，但是好是他們的，因為他們是名家，讀得好是應該的，他們高高在上，我們本身就是一種仰望的姿態，因此學生除了佩服贊嘆之外，沒有更多的切身體會，名家距離我們太遙遠，就像影視明星在熒幕中表演出色，但是很難讓我們有也去演的沖動，同樣名家誦讀讓學生產生不了誦讀的沖動，激發不出學生誦讀的潛在欲望。而教師自己范讀則大大不同，對于學生而言，老師是看得見、摸得著的實體存在，是處于學生身邊的存在，距離學生近而沒有任何疏遠感，因此教師的誦讀是學生的一個范例，一個榜樣。教師本身如果讀得好，那么學生會認為這是真實的，是可以模仿的，學生會有“老師是普通人，他能誦讀，我也能誦讀”的想法，因此他們會有一種誦讀的欲望和誦讀期待。在我以往的教學中，每每我誦讀完后，很多學生都會爭著去試讀，他們甚至還要求配樂。多次誦讀，再加之老師適當的點撥。學生基本已把握了詩歌的內在情感。因此詩歌誦讀是課堂教學的第一步，是知識的內化過程。

　　“美寫”：鑒賞詩歌，不能簡單的翻譯詩句，是通過詩句的理解，加之想象和聯想再現詩的意境，或復原畫面，或再現場景，再用優美的文字表述出來。因為詩歌不像散文那樣，可以用豐盈的語言給我們描繪整個畫面，詩歌囿于文體限制，只能通過若干個意象，粗略的勾勒意境，而那些詩人眼睛看到、心里縈繞但沒有訴諸筆端寫出的景情，就需要學生通過自己的聯想和想象去補充、去還原，這是一個手、腦等多方面思維訓練的過程，因此雖然師生之間的討論和思考是構成課堂教學的主體，但一堂語文課如果沒有了練，就會給人一種不完美的感覺，而“練筆”就是知識的外化過程，也是語文學習的最終追求。語文教師的目標是讓學生感受語文，而不是教懂語文。(置身詩境)那么“以文解詩”就是很好的理解詩歌的方法。具體過程是讓學生根據文本改寫“春江潮水連海平.......皎皎空中孤月輪”一段，要求學生還原畫面，再現情景。因為有原文為依托，學生想象豐富，用詞也大膽，改寫的文段非常優美，效果很好。然后讓不同小組的學生展示成果，或讀出或用投影展示，教師可以從遣詞造句、修辭手法等加以點評。如果教師自己也改寫一段展示，效果會更好。當然學生改寫可以在課前就布置好。

春江花月夜 篇13

　　教學目標：

　　1、賞析本詩的景、情、理，提高鑒賞詩歌的能力。

　　2、提高學生聯想和想象能力，進入詩歌意境。

　　3、培養學生在誦讀中感受詩歌的能力。

　　教學重點：

　　展開聯想和想象，進入詩歌意境。

　　教學難點：

　　景、情、理如何有機地融合的。

　　教學課時：

　　1課時

　　教學步驟：

　　一、導入語：

　　自古以來，月是個永恒的母題，伴隨著人類的腳步，關注著蒼生的冷暖，千百年來一直成為文人墨客筆下所吟詠的對象，在此之中傾注了他們的愛恨情愁，寄托了他們的悲歡離合，展示了他們的人生坎坷。月亮在中國文化中象征意義十分豐富。她是美麗的象征，創造了許多優美的審美意境；同時，月亮也是人類相思情感的載體，她寄托了戀人間的相思，表達了人們對故鄉和親人朋友的懷念。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象征，引發了許多失意文人的空靈情懷。那高懸于天際的月亮，也引發了人們的哲理思考，因而成為永恒的象征。當我們遙望夜空，看見朗朗明月之時，心中總是引起無限遐想。我們自然會想到與月相關的詩句："月出皎兮，佼人僚兮"（《詩經·陳風·月出》），"海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思"（張九齡《望月懷遠》），"床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉"（李白《靜夜思》），"兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸"（李商隱《月夕》）……關于寫月的詩，不勝枚舉。杜甫有詩："露從今夜白，月是故鄉明"。在人才輩出、群星璀璨的唐代詩壇，就有這樣一位詩人，因為一輪明月而成就了詩壇的千秋美名，這位詩人就是初、盛唐之交的張若虛，這首詩便是千百年來無數人為之迷戀、為之傾倒的《春江花月夜》。

　　今天，就讓我們一起去領略張若虛筆下那輪明月的光華吧。

　　二、作者介紹及背景提示

　　（一）作者：

　　張若虛，唐代揚州人，初唐詩人。與賀之章、張旭、包融齊名。被譽為吳中四士。曾任兗州兵曹。他在詩風上厭惡六朝以來的空洞艷體，追求自由豪放，富有理想的高遠意境。

　　（二）解題：

　　《春江花月夜》為樂府詩。（清商曲辭、吳聲歌。）作者吸取了南朝民歌的內容形式，以和諧的歌調，點染出祖國錦繡的江山。探索宇宙的神奇奧妙。描述了動人心弦的春江花月夜之景，抒寫了游子思婦離恨閨怨之情。格調宛轉優美，抒情幽怨纏綿。打破了六朝以來宮體詩的空洞庸俗，提高了言之有物、并開拓了詩歌的高遠意境和格律。使詩歌的內容和形式達到了完美統一。為寫景、敘事、抒情融合一體的詩歌，鋪墊了基礎。對詩歌的繼承和發展，影響極為深遠。被聞一多先生譽為"詩中的詩，頂峰上的頂峰"（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，"孤篇橫絕，竟成大家"。

　　三、指導理論與教學目的：

　　①文學是語言的藝術，它不象其它藝術可以直接訴諸于人的聽覺、視覺。用語言塑造的文學形象是間接的形象，但它卻能比其它藝術給人更多的審美感受，這是因為它給人提供的想象空間更大，回味余地更多。因此要感受這些形象，欣賞它們，就要通過想象把語言還原成可視可聽的畫面，進而走進這畫面中去。記住：想象是至關重要的。

　　②詩人作詩多用虛寫，因為虛擬的手法，更能揭示事物的本質和普遍的規律。故我們讀詩也要多從虛處去讀

　　詩歌須有意境，有意境的詩才是好詩。組成意境的帶有詩人主觀感情色彩的具體物象稱作意象。詩歌的意象大都是虛實相生、情景交融的復合物，那幺由意象形成的畫面也應該是亦虛亦實的，因此讀那些以表現主觀情感為主的文學作品，就要用虛實相生的方法，而且更多地要從虛處去讀，不要讀死了，讀實了，否則詩歌的意蘊就顯得狹窄和淺薄，讀者的想象空間、回味余地就小了，得到的美感也就少了。記住并理解這一條文學欣賞的理論，用它來指導我們今天的閱讀（關于這條理論，同學們可閱讀課本《文學欣賞的基本理論》中的"意境"部分和"文學欣賞的心理過程"）。

　　③領悟思婦游子相思這一原型主題，領悟"月"在中國人情感世界中的意義。

　　四、朗讀

　　要求學生在欣賞時，展開想象，把語言文字還原成既符合原作的描繪又帶有學生自己審美情趣的畫面。

　　五、層次結構

　　關于這首詩的層次劃分，近人歧見紛紜。我們以為，此詩應分成三個部分：

　　開頭八句為第一部分，依題目摹寫春、江、花、月、夜的幽美景色，側重描繪皓月當空、光照整個江天、天地一派空明的美妙境界。

　　接下八句為第二部分，由月之“照”人，從描寫景色轉向觀照人生，思索茫茫人生與漫漫宇宙之間的相互關系。

　　余下二十句為第三部分，喊觀照人生進而抒寫人間思婦游子的離愁別緒，謳歌人們對愛情的向往和對幸福的憧憬。具體而言，這一部分又分為一二層：從“白云一片去悠悠”到“魚龍潛躍水成文”為一層，寫思婦懷人；從“昨夜閑潭夢落花”到最后為一層，寫游子想家。

　　結構上，此詩既以月亮從升起到墜落的過程作為全詩起止的外在線索，同時又以月亮為景物描寫的主體和引發感喟、抒寫情思的依托，表里兼顧，情景交融，使全詩顯得渾然一體。

　　六、賞析詩歌

　　（一）欣賞詩的景物美

　　1、導：這首詩就是從春江月夜的美景入筆的。

　　2、問：在前幾句詩中，詩人寫到了哪些意象？請展開聯想和想象，用自己的語言描繪這副畫面。

　　3、學生描繪畫面意境：

　　春江的潮水涌動，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉，這時一輪明月伴著潮頭冉冉而升，明月與江潮相互輝映，波光粼粼，哪一處春江不在明月的朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍地的春之原野，花林閃著銀光，空中月光似天降流霜，江畔白沙與月光融成白茫茫的一片。

　　（二）領悟詩的哲理美

　　1、導：詩人在感受無限美景的同時，睹月思情，又情不自禁地引出對宇宙人生的思索。

　　2、出示幻燈字幕及配畫，指名一學生朗誦本節。

　　3、評價學生的誦讀，并加以指導，在指導中讓學生感受哲理。

　　讀出“江天一色”的遼闊與蒼茫，“空中孤月”的寂寞空曠。

　　“何人”“何年”應重讀，以讀出詩人對月的苦苦追問與思索。

　　“人生代代無窮已”應讀出一種沉重的歷史滄桑感，“江月年年望相似”“但見長江送流水”應讀出詩人對人生短暫、宇宙無窮的惆悵。