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語文教案-《詩經(jīng)》三首

語文教案-《詩經(jīng)》三首

教案示例

第一課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn) 了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí),結(jié)合課文下的注解疏通文字。

教學(xué)難點(diǎn)   對(duì)詩中文言詞語的理解和掌握。

教學(xué)過程 

一 導(dǎo)語 

我們中華民族歷史悠久,文化璀璨,特別是在卷帙浩繁的古代文學(xué)長(zhǎng)河中,我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財(cái)富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字,幾乎已是家喻戶曉,他們的許多優(yōu)秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源,當(dāng)我們順河而上追其源頭時(shí),便會(huì)看到那閃爍著耀眼光輝的起點(diǎn),這起點(diǎn)就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經(jīng)》。今天,就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧!

二 了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)

(一)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文前的提示短文以及注釋①,可設(shè)計(jì)問題幫助學(xué)生盡快掌握重點(diǎn)知識(shí):

1.《詩經(jīng)》反映的是我國哪個(gè)歷史時(shí)期的生活?

2. 既然是詩,為何后來又被改稱為《詩經(jīng)》呢?

3.《詩經(jīng)》是按照怎樣的體例編輯的?

教師明確:

1.(略)

2.此乃主要是漢代學(xué)者認(rèn)為《詩經(jīng)》為儒家創(chuàng)始人孔子所編輯,故將此視為儒家經(jīng)典,因此,稱其為《詩經(jīng)》。

3.(略)

(二)教師補(bǔ)充介紹:

《詩經(jīng)》中普遍運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法(教材第30頁練習(xí)中對(duì)此有解釋)。下面重點(diǎn)解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運(yùn)用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發(fā)出了”碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫女,莫我肯顧“的憤怒控訴;《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”,可將它當(dāng)作“興”的使用,即作者言黃河之水是“假”,控訴剝削者的行徑是“真”;另外,《關(guān)雎》一詩的開頭兩句詩,更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”;再有,就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩:“孔雀東南飛,五里一徘徊”亦是如此。

根據(jù)對(duì)上述解釋的理解,同學(xué)們?cè)?STRONG>學(xué)習(xí)完《氓》這首詩后,做一做課后練習(xí)第二題。

三 引導(dǎo)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示,了解三首詩的基本內(nèi)容

(以便于更好地疏通文字)

思考問題:

1.三首詩寫的各是什么內(nèi)容?

2.從提示的文字中看,你對(duì)那首詩更感興趣?為什么?

四 導(dǎo)讀全詩,疏通文字

(一)教師范讀(或放錄音,或放多媒體課件

1.學(xué)生給生字注音

2.體會(huì)詩的朗讀節(jié)奏

(二)學(xué)生自讀,并結(jié)合課下注解掌握詩中詞義。

(三)學(xué)生分別將三首詩口頭譯成現(xiàn)代漢語(可分組進(jìn)行,每?jī)芍寥M負(fù)責(zé)一首詩的翻譯)。

五 布置作業(yè) 

1.熟讀三首詩,掌握詩的內(nèi)容。

2.預(yù)習(xí)課后練習(xí)一、二兩題。

板書設(shè)計(jì) 

                        《詩經(jīng)》三首

一 題解:1.《詩經(jīng)》簡(jiǎn)介:西周初年到春秋中期;

                      風(fēng)、雅、頌;

                      賦、比、興。

         2 .各詩內(nèi)容:《氓》    家庭生活;

                    《無衣》  軍旅生活;

                    《靜女》  愛情生活。

  二 分析作品:    

第二課時(shí)

教學(xué)重點(diǎn) 本詩的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容

教學(xué)難點(diǎn)  對(duì)詩歌藝術(shù)特色的理解

教學(xué)過程 

一 檢查作業(yè) (由解答《氓》所運(yùn)用“興”的手法一題而導(dǎo)入  )

二 組織學(xué)生討論

如果刪去《氓》的三、四章,即“興”的內(nèi)容,是否會(huì)影響本詩的藝術(shù)效果和思想性的表達(dá)?《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助?

三 教師點(diǎn)撥歸納

1.藝術(shù)性:《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現(xiàn)象對(duì)照女主人公的戀愛生活變化,而從“其葉沃若”到“其黃而隕”,是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉(zhuǎn)變呢?由此還可生發(fā)出諸多聯(lián)想。《無衣》運(yùn)用反復(fù)吟唱的手法,意在強(qiáng)化那種軍人責(zé)任感的目的。《靜女》在細(xì)節(jié)描寫上既做到了絲絲入扣,又為讀者提供了自由想象的天地。                                                

2.思想性:《氓》中夫妻情感上的危機(jī);《無衣》中軍人特有氣質(zhì)的顯現(xiàn);《靜女》中青年男女戀情上的真誠,這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。

四 布置作業(yè) 

背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。(根據(jù)課時(shí)情況,亦可當(dāng)堂布置背誦并加以抽查)

板書設(shè)計(jì) 

藝術(shù)性 :“興”    反復(fù)吟唱       細(xì)節(jié)描寫

思想性:《氓》痛斥了負(fù)心丈夫的薄情寡意

《無衣》歌頌了軍人的偉大精神

《靜女》歌頌了美好的愛情世界

教案點(diǎn)評(píng):

我們所接觸的是中國最早的文學(xué)形式和所知道的當(dāng)時(shí)的某些概況,因此,整個(gè)教學(xué)過程 應(yīng)緊緊扣住兩個(gè)字——“了解”:了解那時(shí)的語言,了解那時(shí)的文學(xué),了解那時(shí)的風(fēng)土人情。為此,本課教學(xué)設(shè)計(jì)以了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)和品讀詩歌的藝術(shù)特色及思想內(nèi)容為重點(diǎn),以介紹,誦讀品味,探討的方式進(jìn)行教學(xué)。

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