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寡人之于國(guó)也

發(fā)布時(shí)間:2020-04-28

寡人之于國(guó)也

9
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)了解孟子的仁政思想。
2.能歸納“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項(xiàng),掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何異于……”幾個(gè)句式的特點(diǎn)。
3.熟讀課文的基礎(chǔ)上背誦課文。
教學(xué)重點(diǎn)
多義詞義項(xiàng)的歸納和孟子仁政思想的理解。
教學(xué)難點(diǎn)
課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。
教具準(zhǔn)備
錄音機(jī)、投影儀、教學(xué)磁帶、投影膠片
課時(shí)安排
3課時(shí)
教學(xué)過程
★第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]簡(jiǎn)介孟子及孟子思想,熟讀課文。
[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語
同學(xué)們,我們?cè)诔踔袑W(xué)過孟子的文章《得道多助  失道寡助》,其中“天時(shí)不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成為后世廣泛引用的名言警句,在今天仍然有很強(qiáng)的生命力。“得道多助”“失道寡助”還分別成為成語沿用至今。之所以會(huì)這樣,說明孟子的仁政思想不僅對(duì)當(dāng)時(shí),而且對(duì)后世影響極大。今天,我們來學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國(guó)也》,從中可以再進(jìn)一步理解他的仁政思想。
二、孟子生平及孟子思想簡(jiǎn)介
學(xué)生可結(jié)合注釋①及課文后關(guān)于孟子的介紹來了解。
教師適當(dāng)補(bǔ)充:
孟子繼承了孔子的學(xué)說,主張效法先王,推行仁政,宣揚(yáng)性善,反對(duì)功利,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),這些在當(dāng)時(shí)列國(guó)紛爭(zhēng)的形勢(shì)下,被認(rèn)為是脫離實(shí)際的空論。但他思想中的民主精神,民本思想等都符合人民的愿望,具有進(jìn)步意義。

三、熟讀課文
1.放錄音二遍。
第一遍學(xué)生聽,要求認(rèn)真聽,同時(shí)認(rèn)真看課文,注意一些字詞的讀音和寫法。
第二遍,學(xué)生跟著錄音輕讀。
2.學(xué)生各自朗讀課文。
3.教師出示投影內(nèi)容,檢查學(xué)生掌握字詞的情況。
投影
根據(jù)漢語拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點(diǎn)字注音,是通假字的注明。
(1)棄甲曳()兵
(2)涂()有餓piǎo ()
(3)雞豚()狗彘()之畜()
(4)數(shù)()罟()不入wū ()池
(5)無()失其時(shí)
(6)謹(jǐn)庠()序之教
(7)頒()白者不負(fù)戴于道路矣
(8)申之以孝tì()之義
答案:(1)yè(2)涂tú通假字,同“途”  莩 (3)tún zhì xù (4)cù gǔ洿(5)無wú通假字,同“毋”(6) xiáng(7)頒 bān通假字,同“斑”(8)悌
4.學(xué)生各自朗讀課文。
5.3、4名同學(xué)朗讀,以此檢查朗讀情況,如發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。
6.男女同學(xué)比賽朗讀。
7.全班同學(xué)齊讀。
8.結(jié)合注解朗讀,了解文意。
按前后桌組成學(xué)習(xí)小組,學(xué)生遇到問題,向小組其他組員提出,組內(nèi)自行解決,如解決不了,小組長(zhǎng)可向全班同學(xué)征求意見,確定答案。
9.全班同學(xué)齊讀課文。
四、布置作業(yè)
熟讀課文并背誦課文。
★第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]理清思路,背誦課文,教師適當(dāng)作朗讀提示。
[教學(xué)步驟]一、檢查學(xué)生熟讀課文情況
按學(xué)習(xí)小組分開,組與組進(jìn)行比賽。如第一組開始讀課文的某一段或某幾句,讀完之后,可任意點(diǎn)其他小組來翻譯,翻譯對(duì)了,可由翻譯對(duì)了的小組再讀課文的某段或某幾句,讓其他小組翻譯,以此類推。教師或其他同學(xué)可隨時(shí)糾正。
二、指導(dǎo)學(xué)生理清思路,背誦課文,并作閱讀提示
提問:這篇課文記載了孟子和梁惠王的一次對(duì)話,這次對(duì)話是圍繞什么問題展開討論的?
明確:“民不如多。”
提問:在提出“民不如多”疑問前,梁惠王先是自詡曰(學(xué)生回答)“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。”為什么說是“盡心焉耳矣”?具體做法是什么?

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