語文教案－《長亭送別》教案（精選12篇）
語文教案－《長亭送別》教案 篇1
《長亭送別(王實(shí)甫)》教案
預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概。
1. 劃分層次。
2. 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）
3. 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。
4. 分析三個(gè)人物形象。
5. 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。
教學(xué)目標(biāo) ：
1.賞析本文寫景、抒情的手法
2.概括鶯鶯在這折戲里的感情
3. 把握全文的主旨
重點(diǎn)難點(diǎn)：
情景交融手法的理解把握。
[整體把握]
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)的細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。
[局部分析]
一.送別途中（長亭路上）趕赴長亭。——表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的？
（因景生情？緣情入景？）
1. 斜暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛、秋林如醉。
2.作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）
3.情景交融：
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。
（3）一個(gè)"染"字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個(gè)“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧！
作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
4.《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一、意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊，色彩斑斕；二、情感的抒發(fā)，委婉含蓄 ——三、動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”
5.是先有這樣的情，才有那樣的景，還是先有這樣的景，才有那樣的情，此時(shí)達(dá)到了難分難辨的境地。“曉來誰染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景，何者是情，情與景融為一體，合二為一了。
[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的？
《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章，主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
[叨叨令]中采用了什么修辭手法？（排比手法）幾個(gè)疊詞？（五個(gè)）這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆，將"車、馬，被、枕，衫、袖，書、信"這些常用詞帶上"兒"字，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
二.送別宴上（長亭餞別）。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”這種細(xì)膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一，也是不可挪移他處的。
[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點(diǎn)？
離別之愁和對功名利祿的恨。直接抒情、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張、對偶。杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
三.臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。
曲終人散，只剩他倆和紅娘，境又一變。只有在四顧無人之境，她才可以向張生傾訴私情。
“此一行得官不得官，疾便回來。”
“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”。
“我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。
說得多么一往情深！有此境方有此情，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。
四.別后情思。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。（離別的痛苦、別后的思念）
張生遠(yuǎn)去，獨(dú)留鶯鶯，人遠(yuǎn)山遙，含情凝望。
“四圍山色中，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠(yuǎn)去的影像，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂。
此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長，情境關(guān)合，絲絲入扣。
[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶。——全是觸動(dòng)離情這景。
[形象分析]
1.張生：輕狂兼有誠實(shí)厚道，灑脫兼有迂腐可笑，對愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對愛情的忠貞。
2.鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合，昨夜允婚，今日別離。憂心：（1）荒村雨露，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護(hù)。（2）異鄉(xiāng)花草，再行棲遲，停妻再娶，忘情負(fù)義。
埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路，此情難訴，此恨誰知。
刻畫方法——直抒胸臆：但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張
對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？”
[叨叨令] ：“見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣。”
珍重愛情、鄙視功名利祿——[幺篇]：“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。” [朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里。” [科白]： “此一行得官不得官，疾便回來。” [二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休‘金榜無名誓不歸’。”
[主題]鮮明的反封建禮教、反封建婚姻制度的主題。
首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合，否定封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財(cái)產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標(biāo)準(zhǔn)的反抗和否定。
崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警、聽琴、賴婚、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。
其次，他們否定了封建社會(huì)傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式，始終追求真摯的感情，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時(shí)叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回來”，她并不看重功名，認(rèn)為“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團(tuán)圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想，顯示出王實(shí)甫思想的進(jìn)步性。
《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達(dá)了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望，表達(dá)了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進(jìn)步主張，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由、婚姻自主而抗?fàn)帯?/p>
《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進(jìn)步思想，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排、人物塑造等方面，都取得了很高的藝術(shù)成就。
[思相啟迪（現(xiàn)實(shí)意義）]
《長亭送別》給人以深沉的美感，她是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動(dòng)人心弦的情歌，是一曲愛情的頌歌。但是我們今天學(xué)習(xí)的除了美的享受以外，還有什么現(xiàn)實(shí)意義，劇中人物的思想行為，給我們以怎樣的啟迪？
1.應(yīng)珍惜愛情——愛情是人世間至真至純的一種感情。越是珍貴的東西越不要輕易示人，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。
2 要有更高的追求——愛情固然美好，但愛情絕不是人生的唯一。
語文教案－《長亭送別》教案 篇2
長亭送別
科目 語 文 課題
教學(xué)目標(biāo)：
1、 基礎(chǔ)知識目標(biāo)：欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界；
鑒賞多種修辭方法的運(yùn)用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
2、 能力培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對文章感情的感悟能力；培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力；
3、 思想教育目標(biāo)：結(jié)合時(shí)代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會(huì)本文
的進(jìn)步意義。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn)：藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì)意義。
教學(xué)方法：討論探究法
輔助手段：多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)語
“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來，最動(dòng)人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。
《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態(tài)，畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
二、質(zhì)疑與解疑
《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個(gè)人，她的語言動(dòng)作不多，看似次要，實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個(gè)人就是——老夫人。
1、 有關(guān)她的言語行動(dòng)主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別，請同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系
“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念
“重功名，輕愛情”
催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會(huì)中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅(jiān)貞 輕名利 （板書）
明確：分析人物性格不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)得到認(rèn)同的一種觀點(diǎn)，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因?yàn)槿绱耍搡L鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
3、在餞行宴上許多話說不出口，因?yàn)檫�有必須回避的外人在。餞別宴結(jié)束后，張生臨別前，當(dāng)須回避的人離開后，鶯鶯又叮囑了哪些話？表現(xiàn)了她怎樣的心理？
關(guān)心——旅途風(fēng)霜
擔(dān)心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心？
明確：男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動(dòng)負(fù)心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌宋袋S我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花逐水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷，噫！郎呀郎，也不得下一世你為女來
我為男。
這首詩的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì)不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因?yàn)樗龑ψ约旱膼矍榕c婚姻沒有把握，不能自主。
無法自主的愁苦 反禮教 （板書）
小結(jié)：如果等級門第不再森嚴(yán)，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發(fā)生在男尊女卑等級森嚴(yán)的封建時(shí)代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲粦?yīng)理解為單純的兒女情長。
5、 對主題的深入分析探討
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩人元稹的《會(huì)真記》的結(jié)局進(jìn)行對比分析，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會(huì)真記》結(jié)尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛情觀。
明確：歌頌自由愛情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時(shí)，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內(nèi)容的作品，也高于同時(shí)代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書 西廂記長亭送別
王實(shí)甫
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅(jiān)貞 輕名利
無法自主的愁苦 反禮教
語文教案－《長亭送別》教案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1. 簡單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇。
2. 品味情景交融的藝術(shù)境界。
3. 揣摩富于文采的戲曲語言。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1、體味人物的思想感情。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
1、品味情景交融的藝術(shù)境界。
【方法指導(dǎo)】
誦讀法 點(diǎn)評法
【知識鏈接】
1、王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。
2、《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運(yùn)。金代，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想、故事情節(jié)、人物性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來王實(shí)甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)。
3、有關(guān)元曲及雜劇
（1）、元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》。
（2）、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
（3）元曲五大劇作家及其代表作
關(guān)漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》 鄭光祖：《倩女離魂》 馬致遠(yuǎn)：《漢宮秋》
白 樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》 王實(shí)甫： 《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》
4.劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動(dòng)作或表情）、白（說白）
【學(xué)習(xí)過程】
一、基礎(chǔ)知識積累（a級）
1.給下列加點(diǎn)字注音。
筵席（ ） 玉驄 ( ) 迍迍 （ ） 蹙眉（ ） 萋迷（ ）
玉醅（ ） 金釧（ ） 靨兒 （ ） 諗知（ ） 青鸞（ ）
二、整體感知，理清思路（b級）
1、《長亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個(gè)場景？（請用四個(gè)小標(biāo)題加以概括）
（ 1 — ）送別途中——（ — 11 ） ——（ — ）臨別叮囑
———（ ——19）
2、《長亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞 ，反映“
”(提示：用課文原話)的送別主題。）
三、閱讀與品味（c級）
哪些段落最能表達(dá)出主人公崔鶯鶯纏綿不舍、痛快憂愁、擔(dān)憂牽掛、郁悶怨恨的內(nèi)心思想的情感？這些情感是從哪些曲詞中概括出來的？
（一）賞讀“途中之境”
賞讀曲詞《端正好》。（先背誦，后賞析。）
1、有哪些意象？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫？
2、哪倆個(gè)字實(shí)現(xiàn)了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林！后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉，乃人不能自禁也。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。情由景生，境由情出，世傳王實(shí)甫寫到這里“思竭，撲地而死”。）
3、這幅圖畫中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情？ 又表達(dá)了主人公怎樣的感情？
（二）.賞讀“滾繡球”
1、找出作者描寫了哪些景物，體會(huì)主人公怎樣的情感？
（三）.戀戀不舍、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情，鶯鶯在送別張生時(shí)還有一種特別的心情是一般情侶分別時(shí)不一定有的，是什么之情呢？一起品讀“朝天子”。
1.在這里，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？
2.在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅，長相廝守，她 這種對愛情的認(rèn)識在課文中表現(xiàn)了多次，請分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的 句子。
（四）賞讀“目送之境”回答問題。
1、《一煞》《收尾》寫了哪些景？
2、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？（提示：可以從“極目而不見，欲語又無人，聞聲人無跡，見馬不見人”四處入手，這支曲子句句寫景，句句含情，以景襯情，化情入景，情景交融，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。）
四、探究與對話（d級）
1、對待愛情和科舉功名、鶯鶯、老婦人、張生各有什么想法?(最好應(yīng)用“幺篇”和“朝天子”中的話回答。)
2、結(jié)合全文，概括文章所揭示的主題？
五、課堂小結(jié)（c級）
【學(xué)習(xí)反思】
【作業(yè)布置】
品味寫愁妙句，感受語言魅力。你還知道哪些寫愁的句子？請寫出來與同學(xué)交流。
李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”
秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁。”
王實(shí)甫《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起？”
李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。”
明確：都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了 ，秦觀又將愁說成比 更多，王實(shí)甫則把愁裝在了 ，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了 。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。但也有不同，語氣的變化：設(shè)問-假設(shè)-反問-肯定； 修辭：明喻-暗喻-無比喻詞。
【拓展閱讀】
借景抒情或曰借景寫情是中國古典詩詞中常用的手法。然而在中國古典戲曲中借景抒情也十分常見。以《西廂記》為例，曲詞中就有景物描寫的唱詞。雖然不多，但卻有著不可忽視的重要作用。本文就具體探討《長亭送別》中幾處寫景的作用。
《西廂記》是古典戲曲中情境交輝的最好的典范，尤以《長亭送別》為最。寫情而能“沁人心脾”方為最佳。情因景生、境因情現(xiàn)，二者不能割裂。其寫景雖少，卻對表“情”起著重要的作用。總體看來，這出戲中的景物主要是造境，它把鶯鶯的離愁別情放在四種不同的環(huán)境（即下文談到的景一、景二、景三、景四）中作了境異情殊的描寫，為角色的喜怒哀樂創(chuàng)設(shè)一個(gè)特定的環(huán)境。這種環(huán)境的確立主要作用是使情與境融合，避免了刻意寫情產(chǎn)生的浮泛。從而使人物具有生活的具體性和真實(shí)感。《長亭送別》總是在情節(jié)轉(zhuǎn)折之處，用秋景顯現(xiàn)環(huán)境。
景一：這是赴長亭前之景。這樣就把鶯鶯在途中的離情別緒，包籠在一徑秋光之境中了，形成了情與境的交融。
景二：這里寫得是秋郊長亭的離筵。不是小庭深院的團(tuán)聚，所以首先渲染出暮秋凄苦之情，把整個(gè)離筵用秋的蕭條氣氛籠罩起來，使秋境和離情統(tǒng)一，愈顯悲苦。
景三：這一景語，把上面全部形象都包容在蒼山落照的秋境之中了。金圣嘆評之為“筆力雄大”。
景四：此又一境，又一情。景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長，情境關(guān)合，絲絲入扣。
《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支撩人的離歌，給人以深沉的美感享受，凄艷動(dòng)人。
《長亭送別》中的景物描寫不是零散孤立的，而是相互聯(lián)系共同構(gòu)成一個(gè)整體——這就是秋景。從時(shí)間上說是從“曉來”之晨到“疏林掛著斜暉”，再到“落日”，最后至“殘照”；就空間而言是起于“長亭路”，繼而是長亭外的近景，然后是亭外遠(yuǎn)山、古道、田野，最后終于“殘照”的天邊。正因?yàn)榫拔镏g具有縱的和橫的關(guān)聯(lián)，所以既獨(dú)立又作為整體一部分的幾幅清秋圖便構(gòu)成了秋的整體意境，又兼過渡、引起情節(jié)的作用。
《長亭送別》中的景物描寫，又圍繞著一個(gè)“情”字展開，以景造境，情境交輝，反復(fù)烘托渲染人物心理，十分生動(dòng)細(xì)膩地刻畫了崔張二人尤其是鶯鶯依戀、哀傷、悲苦、關(guān)切、憂慮、孤獨(dú)等復(fù)雜的心理。這折戲把男女之情寫到了極致，崔張二人就是在長亭這樣的意境時(shí)空下“話別”，從而演繹了一曲“兩情若是久長時(shí)，也在朝朝暮暮”的情愛戀歌。
語文教案－《長亭送別》教案 篇4
一、故事之美
身為名門閨秀的鶯鶯和琴劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財(cái)產(chǎn)、權(quán)勢為條件的傳統(tǒng)擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違逆。
《長亭送別》一折表現(xiàn)的則是崔張愛情取得初步勝利后的又一次曲折——張生去趕考，鶯鶯來送別，兩人被迫分離。整折戲雖沒有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié)，卻有撼人的藝術(shù)魅力。這魅力主要來自作者精心安排的19支曲詞。
這些曲詞對處于長亭送別這一特定時(shí)空交叉點(diǎn)的鶯鶯的心靈作了細(xì)膩的刻畫，多層次地展示了鶯鶯“此恨誰知”的復(fù)雜心理——既有對“前暮私情，昨夜成親，今日別離”的張生的百般依戀，又有對即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的萬般痛苦；既有對“拆鴛鴦在兩下里”的科舉功名的深深怨恨，也有對當(dāng)時(shí)司空見慣的身榮之后“停妻再娶妻”行為的不盡憂慮。這一復(fù)雜的心理內(nèi)涵體現(xiàn)了鶯鶯純凈的靈魂美，也突出了她叛逆的性格。
二、人物之美
1.鶯鶯的深情之美。
鶯鶯對“白衣秀士”張生的愛，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒有摻雜世俗的考慮和利害的打算。她所追求的愛情已經(jīng)不再停留于“才子佳人”的傳統(tǒng)模式上了，更沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。她對禮教的背叛是徹底的。當(dāng)然在這一過程中，她也有過矜持，有過顧慮，有過矛盾和思想斗爭，但這不僅沒有削弱她形象的光輝，反而在其形象上增添了端莊深沉的色彩，使這個(gè)叛逆者的形象更為真實(shí)動(dòng)人。這一切在由她主唱的《長亭送別》一折中得到集中表現(xiàn)。
在她看來，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ)。她只想“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，她反復(fù)叮囑張生“得官不得官，疾便回來”，與老夫人汲汲于功名富貴的態(tài)度形成鮮明對照；同時(shí)她對未來也有深深的憂慮。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對愛情的執(zhí)著，就是她的離愁別緒也閃耀著重愛情輕功名反禮教的思想光輝，她的叛逆是對不能掌握自己命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲粌H僅是兒女情長。
2.張生的鐘情之美。
張生雖然有時(shí)也有軟弱的一面，但對愛情卻是執(zhí)著專一的。他毫不顧慮自己的“白衣”地位，大膽追求自己鐘愛的女人；他為鶯鶯而“滯留浦東”，不去趕考，忘了功名也忘了食寢，甚至身染沉疴；為了愛情，他幾次險(xiǎn)些丟了性命；長亭分別之際，他“蹙愁眉”“長吁氣”“閣淚汪汪不敢垂”，根本不愿意離去，但為了婚姻，只得忍痛“伯勞東去燕西飛”，就是后來得中功名之后也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。真可謂是鐘情至誠之士。
3.紅娘的熱情之美。
身為婢女的紅娘面對老夫人的洶洶氣勢，她從容鎮(zhèn)靜，機(jī)敏地為二人辯理，指出她們的結(jié)合完全是由賴婚引起，是“一雙心意兩相投”。接著條分縷析，歷數(shù)老夫人的過錯(cuò)，迫使她答應(yīng)兩人的婚事。紅娘對老夫人的審問和指責(zé)，集中體現(xiàn)了正義對虛偽、愛情對禮教的勝利。
三、情境之美
1.借途中之景傳感傷之情。
鶯鶯乘車去長亭，她的離情就寄寓在一路上的景色之中。“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。”前4句，一句一景，以具有深秋時(shí)令特征的景物，點(diǎn)染出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑之情。后兩句寫離人之情，一個(gè)“染”字溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融人了凝重的離愁，蒙上了一層沉郁憂傷的色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，此曲不愧為千古絕唱。
2.借席上之境傳愁苦之情。
“將來的酒共食，嘗著似土和泥”“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”，杯盤酒菜都能傳情。但最使鶯鶯關(guān)情的當(dāng)然還是張生，“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”席上多人之境畢竟不同于西廂兩人天地，張生再難受也要矜持。此時(shí)他的委曲難言之情只有鶯鶯偷偷看在眼中。兩人這種細(xì)膩隱微無奈的情緒正與離筵特定之境吻合。
3.借席后之境傳叮囑之情。
席終人散，只剩下兩人與紅娘。鶯鶯這才可以向張生傾訴衷情。“荒村雨露宜眠早，野店風(fēng)霜要起遲”——盡管肝腸寸斷，還不忘千叮嚀萬囑咐，體貼入微的話語傳遞出纏綿深情，溫柔賢慧。“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’ ”“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”——鶯鶯終于把藏在心底最重要的話說出來了，雖然突兀，分量卻極重，一往深情中也可窺見鶯鶯內(nèi)心巨大的心理壓力。有此無外人之境，才有此自然直露的表白。
4.借別后之景傳惆悵之情。
“……夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。”青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋蕭瑟黃昏圖。張生遠(yuǎn)去，鶯鶯悵然癡立，極目遠(yuǎn)送，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。“無聲”和“有聲”兩相映襯，更烘托出鶯鶯內(nèi)心的凄涼和痛不欲生的悲哀。此時(shí)此地，以景襯情、化情入景，生動(dòng)地展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮”的心境。
四、曲詞之美
王實(shí)甫既吸收了古典詩詞語言的精華，又吸收了當(dāng)時(shí)民間鮮活的口語，創(chuàng)造了色彩斑斕的元曲詞匯。
其中許多曲詞既有唐詩宋詞的意境，又有元人小令的風(fēng)格，詩情畫意躍然紙上。如：“碧云天”句、“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷”、“兩意稠陌回，落日山橫翠”、“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”、“四圍山色中，一鞭殘照里”等，像這樣華麗秀美的語句，人們耳熟能詳。
王實(shí)甫尤其善于運(yùn)用修辭來形象地表現(xiàn)人物心理。如“昨宵今日，清減了小腰圍”，夸張地表現(xiàn)了離情折磨下的身心交瘁。再如“未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰”，化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”，一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
王實(shí)甫注重文采，也擅長本色，如“馬兒迎迎的行，車兒快快的隨”“準(zhǔn)備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡”等都具有民間口語的風(fēng)格，樸素自然，雅俗共賞。本色同文采奇妙的結(jié)合，便形成了既典雅又質(zhì)樸、既清麗華美又生動(dòng)活潑的語言特色。此特色正是形成全劇“花間美人”藝術(shù)風(fēng)格的重要因素。
總之，《長亭送別》是一首真摯的抒情詩，是一幅濃郁的水墨畫，是一支撩人心弦的離歌。它處處給人以深沉的美感，將永遠(yuǎn)散發(fā)迷人的藝術(shù)魅力。
作者單位：安徽肥東縣長臨河中學(xué)
語文教案－《長亭送別》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)：
（一）引導(dǎo)學(xué)生在通讀課文的基礎(chǔ)上，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，體會(huì)人物的思想感情與性格特征。
（二）通過探究體會(huì)課文中情景交融的境界，了解景物描寫的作用；體會(huì)學(xué)習(xí)課文修辭方法多種多樣、融古代詩詞與民間口語為一體的語言特色。
二、教學(xué)設(shè)想：
1、直接導(dǎo)入。
2、簡介《西廂記》故事情節(jié)。（課下注釋很詳細(xì)，老師讀一下，稍加潤色，使之更完整、詳細(xì)。）
3、顯而易見《長亭送別》是崔鶯鶯送張生去趕考，考取功名的，我們早上已把課文讀了一便，除了張生，鶯鶯還有誰？（老夫人，和尚，丫鬟）。
在哪里送別？（長亭）“亭”指哪里？（古代設(shè)在道路旁的公房，為遠(yuǎn)行之人送別或停宿之用。例如：李白“何處是歸程？長亭更短亭”、柳永“對長亭晚，寒蟬凄切”）
4、快速讀課文理清情節(jié)結(jié)構(gòu)：
全折可分為四部分。
第一部分（科白和【端正好】等三曲），是赴長亭路上的場面，寫鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。
第二部分（“做到見夫人科”至“專聽春雷第一聲”）是長亭餞別的場面，主要刻畫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理，突出鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。
第三部分（【四邊靜】至“小生又生此念”），是臨別叮囑的場面，主要表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。
第四部分（【二煞】至結(jié)尾），是分手后的場面，描寫鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。
5、再讀課文，討論問題
既然是送別，想想鶯鶯是一種什么感情，心理？
從文中找出能體現(xiàn)鶯鶯心理感受的語句：…………試加分析。
鶯鶯感情概括：
A、痛苦（害怕考不中，一則父母不答應(yīng)：二則他考不中自覺無臉回來見鶯鶯就不回來。其實(shí)，在古代一個(gè)像張生這樣的白衣書生很難考中，想想當(dāng)時(shí)殘酷的血淋淋的科考制度，那是十萬里挑一啊，張生就那么優(yōu)秀？再者像張生這樣深陷愛情，哪有心思讀書！學(xué)業(yè)已荒廢不少了！希望更渺茫了。如果考中，害怕他喜心棄舊，一去不返。所以考中考不中，都意味著永久的分別，鶯鶯已看到這種嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)。這不是暫時(shí)的分離，意味著永遠(yuǎn)的失去。面對現(xiàn)實(shí)，希望何其渺茫！自然便痛徹肺腑。）
B、無奈（自己是無法不讓張生不去的，這是老夫人的旨意。另外，張生又沒有想到私奔，也不可能想到，畢竟他認(rèn)為讀書仕進(jìn)是他們愛情的唯一出路，就是不為愛情，考取功名也是他們實(shí)現(xiàn)自我理想的唯一一條路。即使私奔又怎樣？只有餓死。）
C、愁悶（自己一腔話，怎對張生說？又有老夫人在場，沒有盡訴衷腸的機(jī)會(huì)啊！）
(引導(dǎo)學(xué)生分析：我提倡一種圓融的分析，揉到一塊兒去。對于學(xué)生提出的句子，在修辭上，用典上，表情達(dá)意上等諸方面系統(tǒng)分析，最終目的是讓學(xué)生感受到它語言的魅力，讓學(xué)生知道經(jīng)典好到底好在哪里？這里分析是關(guān)鍵，網(wǎng)上對課文語言的分析很多，這里不再贅述。)
接著，還可引導(dǎo)學(xué)生將課文與關(guān)漢卿的《竇娥冤》進(jìn)行比較，體會(huì)兩位大師的不同語言特色。（最好由學(xué)生發(fā)言、然后歸納。）
《長亭送別》語言華美典雅，以富于文采為特色：
（1）善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛，情、景交融，情、境合一，富于意境美，語言委婉雋永；
（2）較多地借用或化用古代詩詞的語句乃至意境，善于將古代詩詞中典雅凝煉的語句，與生動(dòng)活潑的民間口語融為一體，語言更具有詩化的特點(diǎn)；
（3）修辭方法多種多樣。
《竇娥冤》語言樸實(shí)無華，以“本色”見長：
（1）直抒胸臆，感情濃烈，語言直白；
（2）多用白話，多用方言詞語，語言通俗，更具有口語化的特點(diǎn)；
（3）較少使用修辭方法。
6、“我看崔鶯鶯愛情觀”由學(xué)生討論，但不能空口無憑，從文中找到例證！（這有些熱鬧。）
7、分析完之后，一定要留時(shí)間讓學(xué)生誦讀，并背會(huì)某些精彩語句。
語文教案－《長亭送別》教案 篇6
王實(shí)甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在“董西廂”的“才子合配佳人”的基礎(chǔ)上，正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實(shí)甫的詞，在藝術(shù)上有“花間美人”之稱，“鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦”（朱權(quán)《太和正音譜》）。尤其是《送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別緒的絕唱。在教學(xué)本文的時(shí)候，本人是這樣設(shè)計(jì)的。
一：導(dǎo)語的設(shè)計(jì)
（1）播放李叔同的〈送別〉，營造氛圍。
（2）聯(lián)系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的“黯然消魂者，唯別離而已。”
二：介紹作者及“西廂”的發(fā)展。
三：題解：
指名：將標(biāo)題擴(kuò)展成一句話概括（包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事件）（什麼時(shí)間，在什麼地點(diǎn)，誰為誰送別，去干什麼。）
四：理清思路：
（1）去長亭的路上（2）長亭餞別（3）臨別叮嚀（4）分手后的場面
五：具體賞析“絕唱”的體現(xiàn)。
提問：絕唱表現(xiàn)在哪些方面？
明確：（1）在刻畫雙方離別時(shí)的痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。
指名：找出情景交融的曲子。
（端正好）（滾繡球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。
具體分析：（端正好）和（滾繡球）（叨叨令）幾支曲子在情景方面的不同。
明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，而后者卻是由情及景，在具體的'賞析中除了抓住所描寫的景外，還要抓住抒發(fā)情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情——“離人淚”“恨相見得遲，怨歸去得疾”中的“恨”和“怨”字。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。
（一煞）以青山疏林，淡煙暮藹，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。（收尾）以“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。
明確：（2）調(diào)動(dòng)多種修辭手法表現(xiàn)情感。
松了金釧，減了玉肌——夸張；（叨叨令）——排比和反復(fù)；（快活三）——比喻夸張對偶；（朝天子）——比喻夸張對偶引用；（耍孩兒）——引用夸張；（四煞）——夸張
明確：（3）表現(xiàn)主人公珍重愛情而鄙視功名利祿的思想感情。
“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第“
“此一行得官不得官，疾便回來”
“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”
“你卻休金榜無名誓不歸”
六：總結(jié)：
七：布置作業(yè)。
語文教案－《長亭送別》教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：進(jìn)一步了解元雜劇的特點(diǎn)與成就；了解王實(shí)甫及《西廂記》。
能力目標(biāo)：鑒賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界和富于文采的曲詞；欣賞崔鶯鶯的形象；學(xué)習(xí)本文運(yùn)用多種修辭表現(xiàn)人物性格特征的寫法。
情感目標(biāo)：認(rèn)識王實(shí)甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
鑒賞情景交融的藝術(shù)境界和多種修辭方法對表情達(dá)意的作用。
教學(xué)難點(diǎn) ：
藝術(shù)形象崔鶯鶯的典型意義
課時(shí)安排及教學(xué)設(shè)想：
擬用二課時(shí)。以誦讀為基礎(chǔ)，以文學(xué)鑒賞為紐帶，帶動(dòng)詞句的理解和思想內(nèi)容的分析及藝術(shù)手法的鑒賞。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入 課文：
愛情，古老永恒又年輕常新的字眼。
才子佳人、怨女癡男，
多少的悲歡離合，多少的血淚辛酸。
由此，無數(shù)的文人墨客，幾多真摯的描寫、熱烈的詠嘆。
于是有了：
關(guān)關(guān)雎鳩的吟唱，孔雀永遠(yuǎn)的飛翔，
那哭倒的長城，哭不倒的愛情，
沉沒的百寶箱，沉沒不了的愛的向往，
還有羅密歐與朱麗葉，梁山伯與朱英臺(tái)，
千古絕唱，唱著：“愿普天下有情的都成了眷屬”
萬般追問“問世間情是何物，只教人生死相許”。
二、簡介作者和《西廂記》劇情
王實(shí)甫，名德信，字實(shí)甫。大都（北京）人，元代著名雜劇作家。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會(huì)麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。
《西廂記》源于唐元稹《鶯鶯傳》。寫唐貞元中，書生張珙游于蒲州，寄宿普救寺。適崔相國夫人攜女鶯鶯扶相國靈柩回家鄉(xiāng)安葬，途經(jīng)普救寺，也借宿于此。一日，張生游佛殿，與鶯鶯相遇，兩人一見傾心。時(shí)蒲州有孫飛虎起兵作亂，亂軍包圍了普救寺，欲奪鶯鶯為押寨夫人。老夫人在危急之中許下諾言，誰能破賊解圍，就將鶯鶯嫁給他為妻。張生自愿為之，請鎮(zhèn)守潼關(guān)的好友白馬將軍杜確率兵前來相救。杜確率兵至，平定了亂兵。解了普救寺之圍。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士，門不當(dāng)戶不對，便出爾反爾，只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。張生因不能與鶯鶯成親，害了相思，經(jīng)鶯鶯侍女紅娘從中幫助傳遞書簡，兩人背著老夫人私下幽會(huì)。后兩人來往之事被老夫人發(fā)現(xiàn)了，便把紅娘叫來拷問。紅娘反責(zé)老夫人出爾反爾，忘恩負(fù)義，并稱此事若張揚(yáng)出去，于崔家名聲不利，不若答應(yīng)兩人的婚事。老夫人無奈，只得答應(yīng)了張生與鶯鶯婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由，逼張生赴京應(yīng)試，待張生應(yīng)試及第后，才允許他與鶯鶯成親。
《西廂記》共五本二十一折，《長亭送別》是第四本第三折，是全劇最為膾炙人口的精彩片斷之一。隨著劇情的發(fā)展，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻。但老夫人逼張生趕考，崔、張愛情又面臨新的威脅。無奈中，張生只好起程“上朝取應(yīng)”，鶯鶯在長亭為他送別。這場送別戲共有十九支曲文，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲，也充分體現(xiàn)了王實(shí)甫劇作情景交融、富于文采的特點(diǎn)。
三、朗讀課文，疏通文意（簡介曲學(xué)知識，難解字詞參看課文注釋或查詞典）
《西廂記》是一部雜劇，以唱為主，由于古代的音樂沒有音響資料流傳，因此宮調(diào)的問題就成為曲學(xué)的難點(diǎn)。
宮調(diào)是古代戲曲、音樂名詞。是音樂的各種調(diào)式，宮調(diào)不同，音調(diào)就不同。古代音樂有七聲：宮、商、角、變徵、徽、羽、變宮。以宮為主的調(diào)式稱“宮”，余稱“調(diào)”，合稱“宮調(diào)”。元雜劇常用“五宮四調(diào)”，即正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”。如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調(diào)。《長亭送別》用正宮，周德清在《中原音韻》中說正宮的聲情是“惆帳雄壯”。可見《長亭送別》這一折的音樂應(yīng)是惆悵的、悲壯的。
曲牌，俗稱“牌子”，和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。比如【端正好】【滾繡球】【叨叨令】等等，每一個(gè)曲牌，在韻上必然屬于一種宮調(diào)。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同。曲詞是按照一定的曲牌填寫的文字，一般要押韻，講究對仗。
《西廂記》的曲詞歷來被人稱道。朱權(quán)在《太和正音譜》中說“王實(shí)甫之詞如花間美人，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦。”《長亭送別》這一折又尤其突出。
旦：女角。 末：男角。 潔：和尚的別稱。課文指長老。長亭：古代道路上每隔十里設(shè)一長亭，五里一短亭，供旅行休息用，常常是餞別的場所。
四、整體把握
《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲。《長亭送別》，共十九支曲文，按時(shí)間的推移、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個(gè)場面。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時(shí)細(xì)致復(fù)雜的心境、意緒。
送別途中：【端正好】【滾繡球】【叨叨令】
長亭餞別：【脫布衫】【小梁州】【幺篇】【上小樓】【幺篇】【滿庭芳】
【快活三】【朝天子】
臨別叮囑：【四邊靜】【耍孩兒】【五煞】【四煞】【三煞】【二煞】
惜別目送：【一煞】【收尾】
在四個(gè)場面中鶯鶯的感情變化：痛→恨→怕→念。
五、賞析第一部分：“送別途中”（長亭路上、趕赴長亭）。
（一）賞析【端正好】
1、其中的景物描寫有何作用？
作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”）
2、是怎樣情景交融的？
（1）曲子的前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。作者如椽之筆，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁、經(jīng)霜的紅葉，大塊設(shè)色，融情于景，只捕捉幾樣形象，稍加點(diǎn)染，就達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”！
（2）后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別而痛苦流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動(dòng)而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。一個(gè)\"染\"字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，在離人眼里，霜林之所以醉，是由惜別的血淚染紅的。“醉”字，既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。至此，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境，達(dá)到情景交融的藝術(shù)境界。
亦有人說這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。只一“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物。“總是離人淚”，畫龍點(diǎn)睛，著墨不多，卻傾注了作家全部心血。
3、【端正好】曲詞如何體現(xiàn)了《西廂記》以詞采典雅見長的特點(diǎn)？
【端正好】一曲將途中之境、深秋之景、離人之情完美的融合在一起，鮮明地體現(xiàn)了《西廂記》以詞采典雅見長的特點(diǎn)：①意象的組合，典雅華美——碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛；②情感的抒發(fā)，委婉含蓄——“醉”“淚”；③動(dòng)詞的運(yùn)用，恰到好處——“染”。
（二）賞析【滾繡球】
《長亭送別》一折，歷來被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱。主要原因就在于它的情、景描寫真正達(dá)到“交融”的高度。【滾繡球】一曲正是情景交融的典例。
（1）離情難舍，寸陰可貴，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落，分明是寫情，但同時(shí)我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹、暮色蒼然的景色。這是情中見景。
（2）馬兒慢慢行，車兒快快隨是景，而實(shí)際抒發(fā)的卻是雖一時(shí)半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至，鶯鶯的依戀，張生的難舍，同樣傳神。
鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風(fēng)、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標(biāo)記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一，不可挪移他處。
（三）簡析【叨叨令】
【叨叨令】一曲采用了排比的修辭手法和五個(gè)疊詞，補(bǔ)述鶯鶯動(dòng)身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。
這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面【端正好】和【滾繡球】委婉含蓄的內(nèi)心獨(dú)白不一樣，整段曲詞的詞匯、語句都是民間口語，但通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果，把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛，寫得哀哀切切，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。
（四）朗讀課文，體會(huì)“送別途中”的場面描寫
六、布置作業(yè) 。
請以《長亭路》為題，將【端正好】【滾繡球】【叨叨令】三曲改寫成散文。
參考：暮秋時(shí)節(jié)的一天，碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。百草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。
一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長亭。車上坐著相府千金崔鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢行著。秋風(fēng)掀開車廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘，雙目噙淚。
一間破敗的亭子孤零零座落在山腳路旁。車馬聲驚動(dòng)亭上棲鴉“噗噗”飛起。鶯鶯被紅娘攙下車來，目睹此景，倒吸一口涼氣。此處就是分手之地嗎？“開席吧！”老夫人冰冷的聲音告訴鶯鶯：這是無法拒絕的現(xiàn)實(shí)。張生和鶯鶯對視一眼，縱有萬語千言要講，卻又無從說起。看著南飛的大雁，鶯鶯在心里對張生說，托付深情的大雁，傳來平安的消息吧！
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè) 。
二、賞析第二部分：“長亭餞別”（送別宴上）
（一）賞析【脫布衫】以景寫情。
黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉，裊裊煙氣、凋零野草。
長亭離筵，環(huán)境一變，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使鶯鶯關(guān)情的當(dāng)然是張生。離筵上的張生，不同于西廂之境，內(nèi)心難受，但又要矜持，作者用細(xì)膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知；猛然見了把頭低，長吁氣，推整素羅衣。”這種細(xì)膩隱微的情緒，正合離筵特定之境與張生之情，極為精妙。
（二）賞析【幺篇】【滿庭芳】【朝天子】三支曲子，說出鶯鶯唱詞中的怨情。
【幺篇】怨張生年少情薄，全不掛念數(shù)月來兩人耳鬢廝磨的恩愛生活。
【滿庭芳】怨供食太急，子母們當(dāng)回避，分別在際，竟不能與張生舉案齊眉，廝守片刻。
【朝天子】怨美酒無味，清淡似水，酒入愁腸，化作相思淚。
怨世間人為了“蝸角虛名，蠅頭微利”竟忍心“拆鴛鴦在兩下里”。
【朝天子】既寫離別之愁，又寫對功名利祿的恨。借景（物）抒情，杯盤酒菜，都供傳情，“將來的酒共食，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水”。
（三）依據(jù)“長亭餞別”的內(nèi)容，討論下面問題。
1、從夫人的說話來看，她是怎樣一個(gè)人？
提示：“三輩子不招白衣女婿”，貪圖富貴權(quán)勢的勢利貴族。
2、“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與誰的詩句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
3、“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。
4、【滿庭芳】中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？
提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。
5、“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句是化用了誰的詩句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》。
6、“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
三、賞讀第三部分：“臨別叮囑”（話別之境）。
（一）朗讀這一部分內(nèi)容，討論以下問題。
1、夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情？
提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。
2、怎樣理解【耍孩兒】中的典故？
提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，“司馬青衫”借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情。“伯勞飛去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。
3、【五煞】表明了主人公怎樣的心情？
提示：對張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn)。
4、【二煞】中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？
提示：三個(gè)典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔(dān)心。
（二）試從【二煞】中找出一個(gè)詞來描繪鶯鶯離別之時(shí)的心理活動(dòng)。
明確：怕。
“怕”什么？明確：怕“停妻再娶”；怕“金榜無名誓不歸”。
為什么“怕”？明確：鶯鶯的擔(dān)心在男尊女卑的封建社會(huì)是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。
從這里我們可以看到鶯鶯藝術(shù)形象的典型意義及時(shí)代局限性：鶯鶯的倔強(qiáng)表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時(shí)代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會(huì)里婦女悲慘屈辱的地位，鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運(yùn)的痛苦。
（三）運(yùn)用想象，以“話別”為題，將話別之境改寫成話劇片斷。（提供一例）
（西風(fēng)黃葉，寒煙衰草。長亭酒席上崔張淚眼相對。）
鶯鶯 (舉杯，神情慘惻)：今日一別，未知何日相見(淚落杯中)？
張生 (接杯)：小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸!(飲酒)
[紅娘見張生有自負(fù)之色，輕笑]
紅娘：金榜題名，倒要小心呀。
張生：(語塞)這……紅娘是了解我的心跡的。
鶯鶯：你休憂“文齊福不齊”，我只怕你“停妻再取妻”啊。
張生(摔杯)：還有誰比的過你啊，我怎會(huì)生此念？有違情義，如同此杯!
鶯鶯：夫婦情投意合，如同并蒂蓮花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名?不管得官不得官，早早回來就是。
張生：(感動(dòng)，流淚)小姐知我。(傳來馬嘶聲)時(shí)辰不早，我得準(zhǔn)備上路了。
鶯鶯：（淚流滿面）前程漫漫，一路要多加小心啊。荒村野露要早點(diǎn)睡，野店風(fēng)霜要晚點(diǎn)行。
張生：這我自知道，我走之后你也要保重啊。（欲行）
鶯鶯：且慢。君行別無所贈(zèng)，但有一物送君。(展帕，輕吟)棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來意，憐取眼前人。
張生：(恭聽，接帕端詳)小姐不必多慮!謹(jǐn)占一絕，以剖寸心。(吟詩)人生長遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親?不遇知音者，誰憐長嘆人?
紅娘：（輕嘆）勞燕分飛，一對苦命的人兒。
四、賞讀第四部分：“惜別目送”（別后情思）
（一）賞析【一煞】
1、【一煞】以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅古道煙靄圖。其作用是否與開頭【端正好】所寫相同？
提示：稍有不同，【端正好】先一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；然后用兩句自問自答，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠(yuǎn)去時(shí)那種凄愴悲苦的眷戀之情。以人物所見之物，寫內(nèi)心深藏之情。
2、【一煞】寫“別愁”，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙靄”四種意象，試從唐詩宋詞中找出有關(guān)“愁”的詩句。
青山：行人無限秋風(fēng)思，隔水青山似故鄉(xiāng)。戴叔倫《題稚川山水》
兩岸青山相送迎，誰知離別情？林逋《長相思•吳山青》
古道：勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽關(guān)無故人。王維《送元二使安西》
千里斷腸，關(guān)山古道，回首高城似天杏。趙企《感皇恩•別情》
夕陽：秋草獨(dú)行人去后，寒林空見日斜時(shí)。劉長卿《長沙王賈宜宅》
斜陽外，寒鴉點(diǎn)點(diǎn)，流水繞孤村。秦觀《滿庭芳•山抹微云》
煙靄：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。崔顥《黃鶴樓》
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。柳永《雨霖霖•寒蟬凄切》
3、用現(xiàn)代漢語改寫《長亭送別》【一煞】
連綿的青山啊，你為何阻擋我送行的目光。枯槁的樹木啊，你為何不為我望穿的秋水打開一條通途。煙云霧氣，你遮蔽了這孤單的古路，也掩埋了我苦悶的心靈。
夕陽，你的到來使彌漫在這古道上的最后一句竊語也煙消云散，只讓無情的秋風(fēng)將這悲涼的馬嘶送到我的耳畔。
馬車啊，來時(shí)我是那樣催促你追尋他的腳步，而歸去時(shí)你也只能步履為艱，因?yàn)槲业男那楹艹林兀?/p>
（二）《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”，李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”，試作比較分析。
明確：將抽象的感情化為具體的物象，饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又將愁搬上了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且意境完整。
（三）以“悵望”為題，將【一煞】【收尾】兩支曲子改寫成現(xiàn)代詩歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯的視角表現(xiàn)離別之情。
示例：一騎絕塵去，山巒籠輕煙/轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，熟悉的身影依稀可見/道一聲平安，道一聲珍重，陪伴著的是冷清清的斜陽/秋風(fēng)掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，馬嘶聲聲叩擊鶯鶯心田/勞燕分飛誰主使？離愁別恨苦難言/說什么功名仕途，只問何處歸程何時(shí)歸年/山程水澤情難忘，夕陽古道心相連/青山下，秋風(fēng)里，離人淚，心自顛/那離愁呵，長如水，沉如鉛/一輛車兒，如何載得起？如何拖向前？
五、分析雜劇的主題和藝術(shù)特點(diǎn)
1、鶯鶯的反封建意識具體表現(xiàn)在哪些曲詞中？
明確：（1）對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭，減了玉肌”。“見安排著車兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”（2）對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認(rèn)為“得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)于狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”。
2、全折突出刻畫了鶯鶯什么性格特征？
明確：突出刻畫了鶯鶯的叛逆?zhèn)�性。在鶯鶯心目中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”；她也有深深的憂慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對愛情的執(zhí)著。
3、在描寫鶯鶯心理、刻畫鶯鶯性格特征時(shí)使用了哪些方法？
直抒胸臆：但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第。
借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚。
以情襯景：夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。
妙用修辭：典故、比喻、對偶、夸張。
4、《長亭送別》這一折曲詞具有哪些特點(diǎn)？
首先，曲詞熔煉了很多古典詩詞。比如化用范仲淹的詞《蘇幕遮》。作用是：取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍。此外，“蝸角虛名，蠅頭微利”：化用蘇軾《滿庭芳》，表現(xiàn)鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。“未飲心先醉”：化用柳永《訴衷情》中“未飲心如醉”一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。“柳絲長玉驄難系”：柳絲是“留”“思”的諧音。“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”化用“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動(dòng)許多愁。”（李清照《武陵春》）極言愁多。
化用原句或手法的作用：以原句特有的語意、情味和表達(dá)效果來與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。
其次，善于運(yùn)用民間口語，并加工為富有文采的文學(xué)語言。例如【叨叨令】這一支曲的詞匯、語句都是民間口語。通過加襯字“兒”；通過變換疊音形容詞，通過設(shè)置成排比句，造成一種音韻的回環(huán)反復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆，聲情并茂的藝術(shù)效果。
最后，全折巧用修辭。比喻、夸張、用典、對比、對偶、排比、反復(fù)、疊音、設(shè)問等等。特別是巧用夸張，并與比喻、用典、對比相結(jié)合，因情隨物而設(shè)。
聽得道一聲“去也”，松了金釧。 遙望見十里長亭，減了玉肌。 昨宵今日，清減了小腰圍。 （夸張）表現(xiàn)情感折磨下的身心交瘁。
淚添九曲黃河溢，恨壓三峰五岳低。（夸張兼比喻）寫離別之情，達(dá)到愁極恨絕，無以復(fù)加的地步。
淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。（夸張兼用典）形容傷心之至。
暖溶溶的玉醅，白泠泠似水。（夸張、比喻和對比）以厭酒表現(xiàn)愁苦至極。
5、《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦還鄉(xiāng)，鶯鶯“金冠霞披”，有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點(diǎn)本砍去大團(tuán)圓結(jié)局，崔張分手，亦即劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》，由喜劇變?yōu)楸瘎 鹋段鲙返慕Y(jié)局，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考：第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅(jiān)如磐石，大團(tuán)圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是落入了俗套，令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。
第二種看法：愛情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符合“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望，也不符合觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來，大團(tuán)圓是這對癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時(shí)代造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫的《西廂記》是沒有道理的。
六、朗讀課文，感受《長亭送別》之四美
（一）故事之美
身為名門閨秀的鶯鶯和琴劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第、財(cái)產(chǎn)、權(quán)勢為條件的傳統(tǒng)擇偶標(biāo)準(zhǔn)的違逆。
《長亭送別》一折表現(xiàn)的則是崔張愛情取得初步勝利后的又一次曲折——張生去趕考，鶯鶯來送別，兩人被迫分離。整折戲雖沒有曲折復(fù)雜的戲劇情節(jié)，卻有撼人的藝術(shù)魅力。這魅力主要來自作者精心安排的19支曲詞。
這些曲詞對處于長亭送別這一特定時(shí)空交叉點(diǎn)的鶯鶯的心靈作了細(xì)膩的刻畫，多層次地展示了鶯鶯“此恨誰知”的復(fù)雜心理——既有對“前暮私情，昨夜成親，今日別離”的張生的百般依戀，又有對即將來臨的“南北東西萬里程”的別離的萬般痛苦；既有對“拆鴛鴦在兩下里”的科舉功名的深深怨恨，也有對當(dāng)時(shí)司空見慣的身榮之后“停妻再娶妻”行為的不盡憂慮。這一復(fù)雜的心理內(nèi)涵體現(xiàn)了鶯鶯純凈的靈魂美，也突出了她叛逆的性格。
（二）人物之美
1、鶯鶯的深情之美。
鶯鶯對“白衣秀士”張生的愛，是相互傾慕的產(chǎn)物，絲毫沒有摻雜世俗的考慮和利害的打算。她所追求的愛情已經(jīng)不再停留于“才子佳人”的傳統(tǒng)模式上了，更沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想。她對禮教的背叛是徹底的。當(dāng)然在這一過程中，她也有過矜持，有過顧慮，有過矛盾和思想斗爭，但這不僅沒有削弱她形象的光輝，反而在其形象上增添了端莊深沉的色彩，使這個(gè)叛逆者的形象更為真實(shí)動(dòng)人。這一切在由她主唱的《長亭送別》一折中得到集中表現(xiàn)。
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語文教案－《長亭送別》教案 篇8
教學(xué)目的
1、了解劇情，把握鶯鶯的思想感情和性格特征
2、著重鑒賞文中情景交融的藝術(shù)境界。
3、揣摩和鑒賞文中富于文采的戲曲語言。
教學(xué)重點(diǎn)
1、鶯鶯的叛逆性格。
2、景物描寫的作用。
3、文中修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)設(shè)想
重視誦讀 ，背誦開頭一曲與結(jié)尾兩曲；分析[朝天子][二煞]，提綱挈領(lǐng)地了解劇情，把握全折的戲劇沖突和主人公的叛逆精神。有條件可分角色表演；收集資料、下載資料制作課件運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)。
教學(xué)準(zhǔn)備
參照注釋并借助于工具書掌握下列疑難字詞。
1、注音：玉驄 金釧 揣 玉醅 泠 謹(jǐn) 賡 諗知
2、釋義：舉案齊眉 淡煙暮靄 蝸角 虛名 蠅頭微利 余蔭 廝守 口占 青鸞
第 一課
教學(xué)要點(diǎn)：導(dǎo)入課文，簡介作者及劇情梗概，表演或誦讀，理清情節(jié)線索。
教學(xué)流程
導(dǎo)入課文
這節(jié)我們來學(xué)習(xí)《西廂記》中最精彩的一折戲《長亭送別》。
作家簡介
王實(shí)甫，名得信，大都人，元代著名雜劇作家。早年曾經(jīng)為官，宦途坎坷，常出入演出雜劇及歌舞的游藝場所，是一個(gè)不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)有密切交往的文人。晚年棄官歸隱。王的雜劇如今僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春園》等3種。劇中大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯、紅娘、劉月娥等不同婦女的典型形象，戲劇性強(qiáng)，曲詞以婉約俊麗著稱。
劇情簡介
相國的小姐崔鶯鶯和白衣秀才張珙于普救寺相遇，一見傾心。孫飛虎
兵圍普救寺，要奪走崔鶯鶯。老夫人當(dāng)眾宣布：有能退賊兵者以女妻之。張珙函請好友白馬將軍杜確來營救。杜將軍打退了賊兵，可是老夫人變了卦，讓張、崔以兄妹之禮相見。這兩位青年不屈服于封建禮教，在婢女紅娘的協(xié)助下，私下結(jié)為夫妻。老夫人拷問紅娘，紅娘數(shù)責(zé)夫人言而無信的過錯(cuò)。老夫人被迫承認(rèn)鶯鶯和張珙的婚事。但又提出張珙必須應(yīng)舉得官回來才能見她。結(jié)果張珙中了狀元，以大團(tuán)結(jié)結(jié)局。這個(gè)劇歌頌了張珙和崔鶯鶯為爭取婚姻自由、追求純潔愛情而向封建禮教展開的斗爭，表現(xiàn)了作者“愿天下有情人終成眷屬”的美好愿望。
閱讀提示
《西廂記》是元雜劇的“壓卷”之作，是中國古典戲曲的典范作品。全劇共五本21折，是元雜劇中獨(dú)有的長篇。《長亭送別》是《西廂記》第4本第3折，寫張生在老夫人威逼下，被迫離開崔鶯鶯赴京趕考；鶯鶯、紅娘、老夫人等在十里長亭為張生餞行送別。這折戲由鶯鶯主唱，其他的人道白，細(xì)膩地刻畫了鶯鶯內(nèi)心的離愁別怨，表現(xiàn)了張生和鶯鶯之間的真摯愛情，流露出了對封建禮教阻撓青年愛情的強(qiáng)烈不滿。這折戲素以曲詞優(yōu)美、情意動(dòng)人而膾炙人口。閱讀與鑒賞要注意體會(huì)鶯鶯和張生在艱難中結(jié)合又分離的極為復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，鑒賞曲詞中有情有景，景為情設(shè)，情由景生，情景交融的藝術(shù)手法。
5、誦讀課文（或表演）
6、結(jié)構(gòu)線索
明確：
（1）鶯鶯為離別而愁苦怨恨
（2）鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿
（3）鶯鶯擔(dān)心和關(guān)心張生
（4）鶯鶯目送張生和別后痛苦
主要情節(jié)：送別途中——長亭送別——臨別叮囑——惜別目送
7、感情基調(diào)
明確：充滿哀怨，凄婉之情
8、布置作業(yè)：以“長亭路”為題，將[端正好][滾繡球][叨叨令]三曲改寫成散文。示例：暮秋時(shí)節(jié)的一天，碧藍(lán)的天空飄著幾朵白云，地上到處是零落的菊花，蕭瑟的秋風(fēng)一陣緊似一陣，避寒的大雁結(jié)陣飛向南方。白草憔悴，霧涼霜寒，楓林經(jīng)霜變紅，在秋風(fēng)中紛紛離枝，墜落于地。
一輛油壁香車從普救寺駛出，穿過疏林，駛向十里長亭。車上坐著相府千金小姐 鶯鶯和侍女紅娘。傍晚清冷的陽光斜照在鶯鶯掛滿淚痕的臉上，哀怨中透著幾分嬌媚。輕車左前側(cè)，張生騎在馬上，不緊不慢地行著。秋風(fēng)掀開車廂幕簾一角，紅娘順眼望去，恰見張生向車廂投過深情一瞥，面容凄慘雙目噙淚。
…………
第二課
教學(xué)要點(diǎn)
品味情景交融的藝術(shù)境界，揣摩富于文采的戲劇語言。
教學(xué)過程
《長亭送別》被譽(yù)為寫離愁別恨的絕唱，被認(rèn)為是抒情藝術(shù)的典范篇章，一個(gè)重要原因就在于它的情景真正達(dá)到了“交融”的境界。全折以寫景始，以寫景終，通過暮秋郊外景色的點(diǎn)染，構(gòu)成蕭索凄涼的氛圍，與鶯鶯的濃重離愁相融合，意境十分優(yōu)美。
情景交融的藝術(shù)境界
描寫秋景的組合意象
[端正好]長亭路上——點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的圖畫，堪稱暉霜林圖：碧天白云、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣、北雁南飛。化用范仲淹的詞句，既寫秋天之景，又寫離人之情，情景交融，臻于化境，遂成千古絕唱。一個(gè)“染”字，溝通了景物和情感的聯(lián)系，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
[端正好]是歷來傳誦的借景抒情、富于詩情畫意的名曲，可與唐詩宋詞的名做媲美。
范仲淹的《蘇幕遮》：
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草 無情，更在斜陽處。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化做相思淚。
[脫布衫]筵席之中——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、黃葉紛飛，裊裊煙氣、野草零落。
[一煞][收尾]分手之時(shí)——古道煙靄圖：青山疏林、輕煙薄暮、夕陽古道、風(fēng)嘯馬嘶。[一煞]寫別愁，使用了“青山”、“古道”、“夕陽”、“煙霞”四種意象。似從唐詩宋詞中查找運(yùn)用這些意象寫“愁”的名句
如：煙靄：念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。（柳永《雨霖鈴 寒蟬凄切》）
2、景物描寫的作用
明確：[一煞]與[端正好]兩相輝映，與[滾繡球]曲中“恨不得疏林掛住斜暉”互相照應(yīng)；[收尾]一“四圍山色中，一鞭殘照里”再次渲染氣氛，烘托人物心境。終之，自始至終，相當(dāng)完美地描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)魅力。
富有文采的戲劇語言
唱詞中融入古詩詞的優(yōu)美詩句
[端正好]中的“碧云天，黃花地”語句化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句中的“碧云天，黃葉地”語句，并取其秋景凄涼的意境，以烘托送別的凄冷氛圍；（李清照《聲聲慢》“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？”）《朝天子》中的“蝸角虛名，蠅頭微利”引用了蘇軾的《滿庭芳》詞原句，形象地表現(xiàn)了鶯鶯珍重襖請、輕視功名利祿的思想感情；《耍孩兒》中的“未飲心先醉”，化用了柳永《訴衷情近》中的“未飲心如醉”之句，一字之差，更加夸張，語意更加沉重，表現(xiàn)了鶯鶯餞別時(shí)的極端愁苦。
唱詞中融入古詩詞語句的作用
明確：以其特有的語意、情味和表達(dá)效果與劇中的語境相契合，增添了語言的文采和表現(xiàn)力。
唱詞中的修辭方法與表達(dá)效果
如，[端正好]中的前三句可看做是對仗或排比，但不是嚴(yán)格的對偶或排比。[叨叨令]，使用兒化、疊詞、排比、反復(fù)、等修辭方法，使得語言生動(dòng)、形象，聲情并茂，營造出一種濃重的抒情氛圍。[快活三]中的一二句是比喻、夸張；后幾句是進(jìn)一步的比喻和夸張。[朝天子]中的“蝸角虛名，蠅頭微利”，是比喻、夸張、對偶；“拆鴛鴦在兩下里”也是比喻。
小結(jié)：王實(shí)甫的戲曲語言富于文采，主要體現(xiàn)在，運(yùn)用多種多樣的修辭方法，生動(dòng)地表現(xiàn)了人物的心理。融古代詩詞與民間口語為一體。
美讀鑒賞、練習(xí)改寫
以“悵望”為題，將[一煞][收尾]兩支曲子改寫成現(xiàn)代詩歌，盡量用上曲中意象，從鶯鶯視角表現(xiàn)離別之情。要有一點(diǎn)文采。示例：
一騎絕塵去，山巒籠輕煙 。
轉(zhuǎn)山坡，穿疏林，
熟悉的身影依稀可見。
道一生平安，道一生珍重，陪伴游子的是冷清清的斜陽。
秋風(fēng)掠過禾黍，飄來聲聲馬嘶，馬嘶聲聲扣擊鶯鶯心田。
勞燕分飛誰主使？離愁別恨苦難言。
說什么功名仕途，只問何處歸程何時(shí)歸年。
山程水澤情難忘，夕陽古道心相連。
青山下，秋風(fēng)里，離人淚，心自顫。
那離愁啊，長如水，沉如鉛。
一輛車兒，如何載得起？如何施向前？
第三課
教學(xué)要點(diǎn)
體味人物的思想感情，把握鶯鶯的性格特征
教學(xué)過程
提出思考題
鶯鶯的反封建意識具體表現(xiàn)在哪些曲詞中？
明確：（1）對拆散鴛鴦的不滿。鶯鶯“遙望見十里長亭，減了玉肌”。“見安排著車兒，馬兒，不由人熬熬煎煎的氣”（2）對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，認(rèn)為“得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)于狀元及第”，功名富貴不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”。
全折突出地刻畫了鶯鶯什么性格特征？
明確：突出地刻畫了鶯鶯的叛逆?zhèn)�性。在鶯鶯心目中，金榜題名是“蝸角虛名，蠅頭微利”，臨別時(shí)不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”；她也有深深的憂慮明確地告訴張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”。她的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆的性格和對愛情的執(zhí)著。
提出討論題
《西廂記》第五本寫張生高中狀元，衣錦還鄉(xiāng)，鶯鶯“金冠霞披”，有情人終成眷屬。明代流行的金圣嘆批點(diǎn)本砍去大團(tuán)圓結(jié)局，崔張分手，亦即劇本的結(jié)局，遂令《西廂記》，由喜劇變?yōu)楸瘎 鹋段鲙返慕Y(jié)局，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
參考：第一種看法：劇中主人公生活的時(shí)代，封建禮教堅(jiān)如磐石，大團(tuán)圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù)，而帶有濃厚的理想主義色彩，崔張愛情走向毀滅是合乎邏輯的結(jié)果。狀元及第，奉命完婚更是入了俗套，令人感到先前崔母的刁難是如此的“合理”。金批《西廂》讓崔張愛情在凄凄切切中收場，揭露了封建禮教對美好愛情的摧殘，具有震撼人心的力量。金批《西廂》的流行，是歷史的選擇。
第二種看法：愛情的極點(diǎn)便是幻滅的終點(diǎn)，這不符和“讓天下有情人終成眷屬”這一美好愿望，也不符和觀眾希望“花好月圓”的審美心理。崔張從一見鐘情到兩情相悅，經(jīng)歷了許多艱難曲折，起碼，在王實(shí)甫看來，大團(tuán)圓是這對癡男怨女的最好結(jié)局。第五本中的封建因素是時(shí)代造成，不宜苛求古人。金批《西廂》尾截王實(shí)甫的《西廂記》是沒有道理的。
運(yùn)用想象，以“臨行”為題，將[耍孩兒]一曲改寫成話劇片段。示例：
人物：鶯鶯 張生 紅娘
地點(diǎn)：十里長亭
鶯鶯（舉杯，神色慘惻）今日一別，且飲此杯！未知何日相見（淚落杯中）復(fù)為公子舉觴？
張生（接杯）小姐放心，此一去，定然爭得功名，早日回歸！（飲酒）
[紅娘見張生有自負(fù)之色，輕笑]
紅娘 金榜題名，倒要小心招婿。
張生 （語塞）這……紅娘是了解我的心跡的。（摔杯）有違情義，如同這杯！
鶯鶯 夫婦情投意合，如同并蒂蓮話花，勝過狀元及第，何必千里奔波求取虛名？不管得官不得官，早早回來就是。張生（感動(dòng)，流淚）小姐知我。（傳來馬嘶生）時(shí)辰不早，我得準(zhǔn)備上路了。
鶯鶯 且慢。君行別無所贈(zèng)，但有一物送君。（展帕，輕吟）棄擲今何在，當(dāng)時(shí)且自親。還將舊來意，憐取眼前人。
張生 （恭聽，接帕端詳）小姐不必多慮！謹(jǐn)庚一絕，以剖寸心。（吟詩）人生長遠(yuǎn)別，孰與最關(guān)親？不遇知音者，誰憐長嘆人？
紅娘 （輕嘆）勞燕分飛，一對苦命的人兒！
后記：
后記：
閨 塾
學(xué)習(xí)目標(biāo)
掌握本文的詞匯和相關(guān)文化知識
體味劇中極富風(fēng)趣極具個(gè)性的語言
把握人物性格特征
教學(xué)重點(diǎn)
明確劇中的人物沖突
通過人物說白了解人物性格，尤其是杜麗娘的性格。
教學(xué)設(shè)想
重視誦讀，熟讀課文
把握劇情，抓住沖突來認(rèn)識人物性格，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)劇中生動(dòng)的細(xì)節(jié)，風(fēng)趣的個(gè)性化的人物語言。
教學(xué)準(zhǔn)備
確定主持人擔(dān)任導(dǎo)演，組織排練
查閱資料，制作課件 。
第一課
教學(xué)要點(diǎn)：介紹《牡丹亭》，誦讀或表演，整體感知，了解劇情
教學(xué)過程
引出新課
《牡丹亭》明代傳奇，一部富于浪漫主義色彩的愛情劇，也是我國戲劇曲上一部浪漫主義杰作。全劇共五十五出，課文為劇本的第七出。閨塾，教女孩讀書的私人學(xué)堂。這是全劇中的一場重頭戲，僅這一出，在戲劇沖突的處理上，人物說白，細(xì)節(jié)描寫等方面，足以讓人拍案叫絕。《閨塾》后被稱為《春香鬧學(xué)》，這一“鬧”字，頗能道出戲的喜劇氣氛。
劇情梗概
貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人，從此經(jīng)常想念她。南安太守杜寶的獨(dú)生女杜麗娘才貌端妍，年已二八，尚未議婚。一天被《詩經(jīng)》的愛情詩引動(dòng)春心，不顧封建嚴(yán)厲的禮教約束，私自到花園游園賞春，明媚的春光助長了她青春的覺醒，結(jié)想成夢，夢中與書生柳夢梅幽會(huì)。夢醒之后悵然感傷。因相思夢中情人意懨懨而死，死前留下一幅自畫小像。杜寶升官離任，在埋葬麗娘的花園里造起一座梅花觀。嶺南書生柳夢梅赴京趕考，途徑南安，借寓梅花觀，發(fā)現(xiàn)麗娘的自畫小像，見畫生情，引得麗娘的魂靈和他來幽會(huì)。柳夢梅從麗娘靈魂那得知真情，掘墓開棺，麗娘起死回生，兩人結(jié)為夫妻，同赴京城臨安。柳夢梅試后，因金兵入侵延遲放榜，此時(shí)杜寶在淮安被亂兵包圍，他受麗娘囑托尋找岳父，杜寶卻將自稱女婿的柳夢梅囚禁起來，兵退放榜，柳夢梅中了狀元。但杜寶仍不認(rèn)這門親事，要強(qiáng)行拆散麗娘與柳夢梅。皇帝得知，下旨命，二人成婚。麗娘生生死死，歷經(jīng)磨難，終于得到了幸福。
二、課文內(nèi)容提要
選文描寫小姐杜麗娘、侍女春香聽老師陳最良講解《詩經(jīng)》時(shí)的情景。描寫了杜麗娘心靈的初步覺醒。她雖然處于禮節(jié)上的尊重，不象春香那樣公然嘲弄那個(gè)宣揚(yáng)封建禮教的塾師陳最良，卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地，表現(xiàn)了她對封建教育的抵制以及對個(gè)性解放是追求。春香的形象，機(jī)智、勇敢、潑辣、活潑，和杜麗娘端莊、含蓄、矜持的詳細(xì)相映成趣。
三 誦讀或表演
四 疏通文字
五 檢測練習(xí)
1選出各組中字音字形有誤的一項(xiàng)，并加以改正
A咂（za）瓶花 B雎鳩(ju)(jiu) C 窈窕 (yao)(tiao) D諢(hun)
A君子好求(hao) B屨(ju) C葩(pa) D女郎行(hang)
A盥(guan)漱(shu)櫛(zhi)笄(yan) B箋(jian) C觴(shang) D敷(fu)
2選出各組中解釋有誤的一項(xiàng)，并加以改正
A：設(shè)帳：漢朝馬融講學(xué)時(shí)設(shè)絳紗帳，后人稱教學(xué)為設(shè)帳
B：管待：照顧和接待
C：膳：飯食
D：逑：追求
A：上書：上課
B：諢：開玩笑
C：款步：快步
D：敷演：陳述而加以發(fā)揮
A：瀟灑：坐姿自然優(yōu)雅，心情舒暢
B：葩：華美
C：鉛華：婦女化妝用的脂粉
D：風(fēng)化：風(fēng)俗、教化
五 關(guān)于作者
湯顯祖，字義仍，號若士、清遠(yuǎn)道人，江西臨川人，明代戲曲家 。少有文名，萬歷進(jìn)士。因譏評朝政，多次遭貶。他政治上開明，反對程朱理學(xué)，要求個(gè)性解放。代表作《牡丹亭》（原名《牡丹還魂記》）及《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》它們被稱之為“臨川四夢”，此外還有《紫簫記》。
六、布置作業(yè)
課后閱讀《語文讀本》365頁的《游園》
第二課
教學(xué)要點(diǎn)：明確劇中沖突、賞析劇中風(fēng)趣、個(gè)性化的語言，簡析人物 形象
教學(xué)過程
明確戲劇沖突
明確；這出戲的戲劇沖突主要是在陳最良與春香之間展開，但潛伏的暗線是杜麗娘的心理沖突，同時(shí)三人之間的矛盾又彼此交織，情節(jié)生動(dòng)，博波瀾起伏，有很強(qiáng)的戲劇性。首先，陳最良與杜麗娘、春香一相見便發(fā)生沖突；接著是模字的情景；然后是春香在大花園逃學(xué)游玩又引發(fā)了沖突；最后是先生一走，杜麗娘、春香立刻得到解放。
體會(huì)語言特點(diǎn)
提出思考：
1、劇中人物語言富于風(fēng)趣，主要體現(xiàn)在哪里？
明確：主要表現(xiàn)在陳最良和春香的對白上。陳最良的話酸腐不堪，總 是引人恥笑。春香口無遮攔，她的話處處沖滿對陳最良的嘲弄，令人開心大笑。
劇中的三個(gè)人物各有特色，各表現(xiàn)出其什么不同性格特征，顯示了怎樣的不同地位？
明確：
A春香——言辭犀利，快人快語；B杜麗娘——說話不多，含而不露；C陳最良——喋喋不休，一本正經(jīng)，滿口酸話。杜麗娘與陳最良的對話表現(xiàn)了常規(guī)的師生關(guān)系；與春香的對話，表現(xiàn)了兩人的主仆兼伙伴的關(guān)系。
簡析人物性格
春香：機(jī)智、勇敢、敢于公然嘲弄宣揚(yáng)封建禮教的塾師，天真、直爽、率真、活潑、風(fēng)趣，天性自然開朗，思想單純，很少受封建禮教的束縛，和杜麗娘相比更富反抗性。
杜麗娘：大家閨秀，生于名門宦族之家，長于深閨之中，性格復(fù)雜，外在的表現(xiàn)與真實(shí)的心理不一致，知書達(dá)理又向往自由，溫順又不失個(gè)性，穩(wěn)重又不失機(jī)敏。雖然長期遭受封建禮教束縛更禁錮嚴(yán)厲，卻同樣向往著高墻大院外面的自由天地，表現(xiàn)了多封建禮教的抵制以及對個(gè)性解放的追求。體現(xiàn)了心靈的初步的覺醒。
陳最良：宣揚(yáng)封建禮教的塾師。嚴(yán)格遵守封建教義，言談舉止充滿酸溜溜的味道。有一定的虛偽性，封建禮教的化身，被封建禮教與科舉扭曲和麻木了心靈的道學(xué)家的形象。
四 作業(yè)：選作《同步訓(xùn)練》
語文教案－《長亭送別》教案 篇9
哈市高中新課改教學(xué)大賽參賽教案
科目 語 文 課題
教師 韓 冰 學(xué)校 哈爾濱市第三中學(xué)
課型 講讀課 年級 高 二 日期 XX年9月20日
教齡 8年 年齡 31 歲 職稱 中教一級
教學(xué)目標(biāo)：
1、 基礎(chǔ)知識目標(biāo)：欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)
境界；
鑒賞多種修辭方法的運(yùn)用、融古代詩詞與民間口語為一體的富于文采的曲詞；
學(xué)習(xí)本文善于化用或借用古代詩詞的方法。
2、 能力培養(yǎng)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對文章感情的感悟能力；
培養(yǎng)學(xué)生深入探究主題的能力；
3、 思想教育目標(biāo)：結(jié)合時(shí)代背景，透視《西廂記》的愛情觀，體會(huì)本文
的進(jìn)步意義。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界。
教學(xué)難點(diǎn)：藝術(shù)形象崔鶯鶯的社會(huì)意義。
教學(xué)方法：討論探究法
輔助手段：多媒體輔助教學(xué)
教學(xué)內(nèi)容與步驟：
一、導(dǎo)語
“黯然銷魂者唯別而已矣。”古往今來，最動(dòng)人的文字是離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個(gè)故事并不能深深打動(dòng)人，但幾句詩詞卻可以臻其妙境。《西廂記》就是這樣一部迷人的詩劇。
《長亭送別》中的曲詞或情景交融，或化用詩句，或借用典故，或特寫情態(tài)，畫盡世間有情人纏綿輾轉(zhuǎn)難舍難分的離愁別恨。
二、質(zhì)疑與解疑
《西廂記》語言美，故事美，人物也美，無論是張生的鐘情之美，鶯鶯的深情之美，紅娘的熱情之美，皆清麗夭矯，沁人心脾。在我們節(jié)選的劇中，還有一個(gè)人，她的語言動(dòng)作不多，看似次要，實(shí)際上卻是極重要的一個(gè)人物，如果少了她，《西廂記》就沒有了矛盾沖突，沒有了波瀾起伏，故事也就變得索然無味。這個(gè)人就是——老夫人。
1、 有關(guān)她的言語行動(dòng)主要在節(jié)選的第二部分——臨行餞別，請同學(xué)們找到并閱讀有關(guān)部分，結(jié)合具體文字分析老夫人的心理和思想觀念。
安排座位——不承認(rèn)崔張二人的夫妻關(guān)系
“辱沒”——蔑視張生，封建等級觀念
“重功名，輕愛情”
催促敬酒——想盡快結(jié)束餞別宴
明確：從老夫人身上我們可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的一大部分人心中的婚姻愛情觀，那是一種功名利益之余的閑情，可有可無。
2、在那重功名輕愛情的社會(huì)中，貴為相國千金的鶯鶯對白衣秀士張生除了離愁之外還有怎樣的感情和心理？表現(xiàn)出她怎樣的心理觀念？結(jié)合課文語句談一談。
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅(jiān)貞 輕名利 （板書）
明確：分析人物性格不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，把功名利益作為愛情婚姻的基礎(chǔ)，這是在當(dāng)時(shí)社會(huì)得到認(rèn)同的一種觀點(diǎn)，崔鶯鶯卻反其道而行，這顯然是叛逆的，并且她反叛的絕不僅是一種觀念，還有那觀念背后的封建制度封建禮教。正因?yàn)槿绱耍搡L鶯的形象在文學(xué)史中才那么光輝耀目。
3、在餞行宴上許多話說不出口，因?yàn)檫�有必須回避的外人在。餞別宴結(jié)束后，張生臨別前，當(dāng)須回避的人離開后，鶯鶯又叮囑了哪些話？表現(xiàn)了她怎樣的心理？
關(guān)心——旅途風(fēng)霜
擔(dān)心——考不中狀元不歸
停妻再娶妻
4、既然是兩情相悅心靈投合的愛情，為什么鶯鶯又有這樣的擔(dān)心？
明確：男尊女卑的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，始亂終棄的例子不勝枚舉。漢代有一位遭遺棄的女子用從一到萬的數(shù)字串聯(lián)起自己的凄涼心境，希望借此感動(dòng)負(fù)心的丈夫。
一別之后，兩地相思。只說是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環(huán)從中折斷，十里長亭眼望穿。百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴十倚欄。重九登高望孤雁，八月中秋月圓人不圓，七月燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月石榴如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌宋袋S我欲對鏡心意亂。急匆匆，三月桃花逐水轉(zhuǎn)；飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷，噫！郎呀郎，也不得下一世你為女來
我為男。
這首詩的最后一句點(diǎn)明了這種狀況的根源就是“男尊女卑”。男尊女卑的社會(huì)不改變，那被遺棄的女子除了思念，除了輾轉(zhuǎn)，除了痛苦，除了等待之外，便只有深深的哀怨，而哀怨又注定了與事無補(bǔ)。所以鶯鶯在臨別時(shí)的句句叮嚀中流露出那么多的憂慮，那么多的惶恐，那么多的無奈與愁苦，而這正是因?yàn)樗龑ψ约旱膼矍榕c婚姻沒有把握，不能自主。
無法自主的愁苦 反禮教 （板書）
小結(jié)：如果等級門第不再森嚴(yán)，張生便不必跋涉千里，為娶妻求取功名；
如果男尊女卑不復(fù)存在，鶯鶯便沒有了臨別前憂心將來，滿懷愁苦與無奈。
觀念總是先于制度產(chǎn)生的，在變革中伴隨著陣痛。崔張的愛情發(fā)生在男尊女卑等級森嚴(yán)的封建時(shí)代，他們有對愛情自由與婚姻自主的渴望，就注定了他們滿懷愁緒。鶯鶯的離愁別恨固然反映了她對愛情的執(zhí)著，同時(shí)也是她對不能掌握自身命運(yùn)的悲哀和抗?fàn)帲粦?yīng)理解為單純的兒女情長。
5、 對主題的深入分析探討
將《西廂記》的結(jié)局與唐代詩人元稹的《會(huì)真記》的結(jié)局進(jìn)行對比分析，體會(huì)作者的創(chuàng)作意圖以及愛情觀。
唐代元稹在他的《會(huì)真記》結(jié)尾寫道，張生沒有考中狀元，名落孫山，他反省說鶯鶯是天生尤物，紅顏禍水，是能讓沾上她的人亡國亡身的災(zāi)禍。于是將她遺棄另娶。
王實(shí)甫在《西廂記》第五本中安排張生中狀元回來迎娶鶯鶯的情節(jié)。
反映了作者怎樣的創(chuàng)作意圖和愛情觀。
明確：歌頌自由愛情，體現(xiàn)“愿天下有情人都成了眷屬”的主題，具有反封建的思想。
同時(shí)，作者以張生中了狀元來換取幸福美滿的婚姻，這也是對封建禮教的一種妥協(xié)。
三、結(jié)束語：《西廂記》寫才子佳人“一場風(fēng)花雪月的事”，卻又跳出一般風(fēng)花雪月的局限，反映了嶄新的愛情觀。提出“永老無別離，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬”的婚姻理想；歌頌了“直教人生死相許”的自由愛情，這是《西廂記》高于歷代崔張愛情為內(nèi)容的作品，也高于同時(shí)代其他愛情劇的地方，他被人民群眾普遍接受，《紅樓夢》中曹雪芹借賈寶玉之口評論《西廂記》“詞藻警人，余香滿口”，所繼承和稱贊的也是這種精神。
板書 西廂記•長亭送別
王實(shí)甫
舉案齊眉的渴望 重愛情
一往情深的堅(jiān)貞 輕名利
無法自主的愁苦 反禮教
語文教案－《長亭送別》教案 篇10
一、作家作品。
王實(shí)甫，中國元代雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞 、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當(dāng)是位不得志的落拓文人 。編撰雜劇 13 種 ，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《 販茶船 》、《 芙蓉亭 》各傳曲文一折，余則散佚。王實(shí)甫是我國古代一位杰出的語言藝術(shù)大師，他吸收了當(dāng)時(shí)民間生動(dòng)活潑的口語，繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù)，融化百家，創(chuàng)造了文彩斑斕的元曲語匯，成為我國戲曲史上文采派最杰出的代表，形成了非常優(yōu)美的\'花間美人\'的藝術(shù)風(fēng)格。我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文，可以說就是這種風(fēng)格的一個(gè)杰出的代表。
二、基礎(chǔ)知識。
1、下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）
a.諗知（niǎn）暮靄（ǎi） 胸臆（yi） b.泠泠（léng）相偎（wēi）棲遲（qī）
c.賡續(xù)（gēng）玉醅（bèi）揾做（wèn） d.蕭瑟（sè）憔悴（cuì）頃刻（qǐng）
2、下列句中不含通假字的一項(xiàng)是（ ）
a.卻告了相思回避，破題兒又早別離。
b. 我 見他閣淚汪汪不敢垂。
c.到京師休辱末了俺孩兒，掙揣一個(gè)狀元回來者。
d.淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。
3、對下列加點(diǎn)詞語的解釋，不完全正確的一項(xiàng)是（ ）
a.有心待與他舉案齊眉（端飯的盤子） 雖然是廝守得一時(shí)半刻（相守）
b.雖然眼底人千里（眼前） 趁路程節(jié)飲食（趕）
c.也合著俺夫妻們共桌而食（和著） 尋思起就里（內(nèi)中的實(shí)際情況）
d.一遞一氣長吁氣（交替） 再休似此處棲遲（留戀）
4、掌握下面詞語在文中的含義。
① 筵席：宴飲的酒席。
② 蹙愁眉：皺著眉頭。蹙：皺、收縮。
③ 杯盤狼藉：指飲宴后亂七八糟的樣子。藉：踐踏，凌辱。
④ 金榜：古代科舉殿試錄取時(shí)，發(fā)榜公布的文告。
⑤ 憔悴： 形容人瘦弱，面容不好看，精神不振。
⑥ 胸臆：文中指胸膛，亦可指心里的話或想法。
三、導(dǎo)學(xué)過程。
（一）根據(jù)情節(jié)的發(fā)展，這一折可分為三個(gè)場面。
1、赴亭惜別：
（1）對[正宮•端正好]一曲分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
a、通過鶯鶯對暮秋郊野景色的感受，抒發(fā)了情人分別的痛苦壓抑的心情。
b、藍(lán)天的白云，萎積的黃花，南飛的大雁，如丹的楓葉，它們在凄緊的西風(fēng)中融成一體，構(gòu)成了寥廓蕭瑟、令人黯然的境界。
c、\'曉來\'兩句，使客觀景色帶上了濃重的主觀色彩，構(gòu)成一種\'無我之境\'。
d、\'染\'、\'醉\'二字，不僅把外射的感受化為具有動(dòng)態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚，宛然如見。后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。
(\'曉來\'兩句應(yīng)為\'有我之境\'。王國維《人間詞話》云\'有我之境物皆著我之顏色\'\'無我之境不知何者為我，何者為物\'。該句有主觀色彩當(dāng)為\'有我之境\'。)
（2）[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情？
（3）[叨叨令]一曲，將\'車、馬，被、枕，衫、袖，書、信\'這些常用詞帶上\'兒\'字，加上一 些疊音形容詞，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆，造成怎樣的藝術(shù)效果？
（4）概括這一場面的主要意思，寫在\'1、赴亭惜別\'后面。
2、長亭餞別：
（5）[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？
（6）幺篇] \'昨宵今日，清減了小腰圍\'一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同？
（7）[幺篇] \'但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第\'，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
（8）[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？
（9）[朝天子]\'蝸角虛名，蠅頭微利\'這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
（10）概括這一場面的主要意思，寫在\'2、長亭餞別\'后面。
3、殘照離別：
（11）夫妻贈(zèng)詩表現(xiàn)了二人怎樣的思想和感情？
（12）對[ 耍孩兒] 一曲分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
a.\'司馬青衫\'系用典，出自白居易《琶琵行》中\(zhòng)'江州司馬青衫濕\'一句；
b.\'伯勞東去燕西飛\'亦系用典，化用了樂府詩《東飛伯勞歌》中的詩句；
c.\'雖然眼底人千里，且就盡生前酒一杯\'句是借酒澆愁，及時(shí)行樂的表現(xiàn)；
d.\'眼中流血，心內(nèi)成灰\'，這是鶯鶯送別張生悲戚、依戀、怨恨的集中表現(xiàn)。
（13）[四煞] 一曲：\'到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤\'一段曲文，多處化 引了古詩文語句，下列不屬此列的一項(xiàng)是（ ）
a.\'無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋 味在心頭。 \'李煜《相見歡》
b.\'枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家 ，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下斷腸人在天涯。\' 馬致遠(yuǎn)《天凈沙》
c.\'多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆' 柳永《雨霖鈴》
d.\'獨(dú)自莫憑欄，無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難\'李煜《浪淘沙令》
(該句寫的是亡國之痛，不是離別之愁。)
（14）[二煞]中所用是幾個(gè)典故？這些典故的作用是什么？
（15）下列對[一煞]一曲的分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
a.\'夕陽\'一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當(dāng)歸之時(shí)，而今卻揮袂遠(yuǎn)別，人何以堪!
b.一個(gè)\'古\'字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內(nèi)心的許多\'潛臺(tái)詞\'，也啟示著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。
c.\'無人語\'三字既道出了環(huán)境的寂靜，更刻繪了鶯鶯\'笑吟吟一處來，哭啼啼獨(dú)自歸\'的孤獨(dú)感和無處可訴的痛苦心理。
d.\'來時(shí)\'一句，直抒胸臆，表現(xiàn)鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。
(留戀美景顯然不當(dāng)。)
（16）[收尾] 一曲最后一句是：\'遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起\'，李后主《虞美人》中說：\'問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流\'，秦觀《江城子》說：\'便作春江都是淚，流不盡許多愁\'，李清照《武陵春》說：\'只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁\'。請比較分析上面4句曲或詞。
（17）概括這一場面的主要意思，寫在\'3、殘照離別\'后面。
（二）概括本文的主題。
（三）分析本文的語言特色。
（四）請根據(jù)示例改寫你自己喜歡的其他首曲詞為現(xiàn)代詩。
示例 [一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來時(shí)甚急，去后何遲。
殘陽如血，
敲打在她寂寞的心頭；
夕陽古道，
淡煙籠罩影綽綽。
望不見遠(yuǎn)行的人兒，
只 聽見凄冷的秋風(fēng)
煞是使人愁。
似乎耳邊還有玉驄馬的呼喚，
我多么想讓馬兒插翅膀，
伴君千山行萬水過。
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參考答案：
二、1d 2d 3c
三、1（一）1（1）c （2）每一句都有：遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。（3）音韻的回環(huán)往復(fù)，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果，鶯鶯 那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻，宛然在側(cè)。（4）寫鶯鶯一路上的離別而愁苦之情。2（5）提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。（6）夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的\'莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦\'同。（7）珍惜愛情，輕視功名利祿。（8）運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心；運(yùn)用\'望夫石\'的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。（9）語出蘇軾《滿庭芳》詞，表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。（10）描寫鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的心情。3（11）崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀。這充分展示了二人深厚的情誼。（12）c(應(yīng)為借酒餞行非為\'借酒澆愁，及時(shí)行樂\'。)（13）d（14）三個(gè)典故：一春、魚雁、青鸞 。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔(dān)心。（15）d（16）都是寫愁高手。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意，各具特色。李煜將愁變成了水，秦觀又將愁變成隨水而流的東西，李清照又進(jìn)一步將愁搬上了船，王實(shí)甫則把愁裝在了車上。都很自然貼切，不著痕跡，且均意境完整。（17）描寫鶯鶯對張生親切關(guān)心和依依難舍的情景。（二）表現(xiàn)反封建、輕名利的思想，歌頌真誠的愛情。（三）主要有兩個(gè)特點(diǎn)：一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)感染力 ；二是融古代詩詞與 民間口語為一體，使語言既清麗華美，又生動(dòng)活潑。（四）（略
語文教案－《長亭送別》教案 篇11
教材分析
《長亭送別》是著名的元代雜劇作品《西廂記》中頗為纏綿悱惻的一節(jié)。多少年來，它那精美絕倫的唱詞被人們反復(fù)詠嘆；那令人肝腸寸斷的情人離別的場面令人感喟不已；而女主角鶯鶯的大膽癡情更是鼓舞了無數(shù)癡男怨女大膽沖破世俗的藩籬，為愛而斗爭。
教學(xué)目的
1、品位文中雋永的唱詞，進(jìn)而體味其曼妙幽怨的意境；
2、把握鶯鶯這個(gè)人物形象的意義和《西廂記》的主題。
教學(xué)重點(diǎn)
鑒賞文中的精彩唱詞，感知文章所描繪的優(yōu)美意境。
教學(xué)難點(diǎn)
欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
教學(xué)方法
引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生大膽想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語皆情語”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握本文情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，黯然銷魂者，唯別而已矣！寫離別以及涉及離別場面的文學(xué)作品很多，幾乎歷代都有名篇傳世。比如——師生齊舉：唐代王維的詩《渭城曲》，宋代柳永的詞《雨霖鈴》（寒蟬凄切）……請同學(xué)們回憶一下。
而今天我們要學(xué)的課文——《長亭送別》則被稱為寫離情別意的絕唱，是《西廂記》最膾炙人口的精彩片段之一。下面，我們來學(xué)習(xí)課文。
二、朗讀課文，把握劇情
請幾位同學(xué)分角色朗讀課文，其他同學(xué)在聽的過程中思考：《長亭送別》這一折內(nèi)容可以分為幾個(gè)場景？請同學(xué)們用四個(gè)小標(biāo)題把《長亭送別》這折戲情節(jié)概括一下。
學(xué)生讀完后，請同學(xué)回答。
明確：
四個(gè)場景，送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
三、欣賞、品評曲詞
（一）請學(xué)生快速閱讀課文，把最喜歡的曲詞畫出來。
（二）欣賞、品評曲詞
1、賞讀曲詞《端正好》。
（1）提問：作者選取了哪些意象？這些意象構(gòu)成了怎樣的意境？
同桌可討論商量。
明確：意象有，藍(lán)天、白云、黃花、西風(fēng)、北雁、霜林。它點(diǎn)染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖：藍(lán)天白云，黃花滿地，西風(fēng)凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前四句，一句一景，以具有深秋時(shí)節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情，有一種詩意的迷惘和濃濃的哀愁。
（2）提問：本曲中哪些字詞用得好？為什么？
明確：“染”、“醉”二字，下得極有分量。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動(dòng)而變紅的。一個(gè)“染”字溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭索的秋景與悲慘的心境化而為一。這些意象創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。
在離人眼中，霜林之所以醉，是人的離情使景物沉醉。從“離人淚”可以看出主人公離別前傷感悲涼的心境。體現(xiàn)情的只一個(gè)“淚”字，但一個(gè)“淚”字就使全曲的景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，“淚”字為畫龍點(diǎn)睛之筆。
（3）這一支曲子是化用誰的詩詞？
化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。”
（4）不過，同學(xué)們注意到?jīng)]有，它們是完全一樣的嗎？
學(xué)生思考，回答。
明確：不完全一樣。王實(shí)甫在這里是巧妙地化用了范仲淹的名句。作者以碧云天、黃花、秋風(fēng)、霜林點(diǎn)染出如畫的暮秋景象，而寫霜林之紅則曰“醉”曰“染”，從而為眼前景注入了人物的心中情，使景與情渾然統(tǒng)一在短短二十五字的曲子里。
（5）有人曾這樣寫鶯鶯當(dāng)時(shí)的離情別緒：“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血。”同學(xué)們比較一下，說說這兩種寫法有什么異同？
學(xué)生思考自由發(fā)言:
①“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”也是寫秋景，寫離情，卻另辟一個(gè)新的意境。作者抓住“滿川紅葉”的特點(diǎn)，說“滿川紅葉”是“離人眼中血”，說明離別的極度痛苦。我覺得“淚”與“霜林”不如“紅”與“血”來得具體可感。
②這兩句也是情景交融的，但比較直白，不夠美，大概是文學(xué)的味道不夠濃吧！而課文中的唱詞熟練地運(yùn)用了為人們傳誦的詩句，傳達(dá)出鶯鶯深沉的心情和優(yōu)雅的風(fēng)格，說明鶯鶯和張生一樣是有相當(dāng)文學(xué)修養(yǎng)的青年，也更切合鶯鶯相國小姐的身份。
③鶯鶯是知書達(dá)理的大家閨秀，她的唱詞應(yīng)該是典雅蘊(yùn)藉的。“曉來誰染霜林醉？總是離人淚”，寫鶯鶯在長亭路上看到滿樹都是經(jīng)霜的紅葉，引起她的遐想，是誰把林葉染紅的呢？那該是離人的血淚，但字面上不點(diǎn)明“紅”，卻用“醉”把“紅”藏了起來；淚紅得像血，但字面上不點(diǎn)明“血”，卻用“淚”把“血”藏了起來。文詞的含蓄，正是鶯鶯含蓄性格的寫照。
總結(jié)：王實(shí)甫在這里是把詩和劇攙起手來，亦詩亦劇，達(dá)到了出神入化的藝術(shù)境界。可見一個(gè)好的詞語，一種好的意境或一種好的表現(xiàn)方法，高明的藝術(shù)家可以從中受到啟發(fā)，獲得借鑒，按自己的需要加以創(chuàng)新，這樣的例子課文中有很多。
2、賞讀曲詞[收尾]
“四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”寫離愁之重，小小車兒載不動(dòng)。這個(gè)意思也不是王實(shí)甫創(chuàng)造的。回憶一下，哪里看到過？
學(xué)生回答。
明確：
李清照的《武陵春》：“聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。”只因王實(shí)甫是寫鶯鶯的離愁別恨，因此易舟為車。但離愁之重，卻是一樣的。離愁沉重地壓在她的心頭，用“量這些大小車兒如何載得起”作此，形象具體，意在言外。
3、賞析[一煞]。
（1）學(xué)生齊讀，感知其意境。
（2）教師賞析：
這支曲子以青山疏林、淡煙暮靄、夕陽古道、禾黍秋風(fēng)，構(gòu)成一幅深秋效外黃昏的畫面。“青山隔送行，疏林不作美，淡煙暮靄相遮蔽”，寫鶯鶯悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡，出疏林，在煙靄殘照里楊鞭遠(yuǎn)去，最后視線所及，只有青山一抹，枯樹數(shù)株，頓時(shí)流露出無限的惆悵和深摯的眷戀。最后她無可奈何地收回視線，失神地空對張生走過的古道：“夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶”，此時(shí)夕陽斜照，寂無人聲，瑟瑟秋風(fēng)中，傳來遠(yuǎn)處馬兒的悲鳴。它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地！聽到馬叫而見不到騎馬遠(yuǎn)去的親人，鶯鶯的心情可想而知。
正如《詩經(jīng)》所寫“瞻望弗及，涕淚如雨”，“無人語”和“聽馬嘶”，“無聲”和“有聲”互相映襯，更加烘托出環(huán)境的凄涼和鶯鶯撕心裂肺的悲哀。這支曲子寫景抒情和諧統(tǒng)一，生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠(yuǎn)無窮”的心境，極盡“曲終人渺，余味無窮”之妙。是啊，景隨人遠(yuǎn)，情隨恨長。所以，我們看《長亭送別》，從頭到尾不過寫鶯鶯送別一件事，鶯鶯惜別一種情，但讀起來不膩味厭煩，反而為那種濃郁的詩情畫意所感染。
4、賞析[滾繡球]。
請同學(xué)朗讀此曲并作賞析。
明確：
這段曲詞借途之景，傳鶯鶯之情，從不同的側(cè)面展示主人公復(fù)雜的內(nèi)心世界：“柳絲長玉驄難寄，恨不倩疏林掛住斜暉”，鶯鶯看到長長的柳絲就想到它系不住張生騎的馬兒；看到疏朗的樹林就希望樹梢“掛住”殘陽，讓時(shí)間走得慢一點(diǎn)，真是寸陰可貴，離情難舍。“馬兒迍迍的行，車兒快快的隨。”張生騎馬在前，鶯鶯坐車在后，馬兒慢慢地行，車兒快快的跟，一快一慢，寫盡了兩人纏綿難舍的情狀。
（1）提問：能改成“馬兒快快的行，車兒迍迍的隨”或“馬兒迍迍的行，車兒迍迍的隨嗎？”
明確：不能。“迍迍”就是“慢慢”的意思，鶯鶯要馬兒慢慢地走，車兒快快地跟上，好讓自己同張生更靠近些，能有更多的時(shí)間呆在一起。如果改成“馬兒快快的行，車兒迍迍的隨”，那么兩人中間可能會(huì)拉開一截距離，他們就不能就多一刻相守；如果改成“馬兒迍迍的行，車兒迍迍的隨”也是同樣的道理。
金圣嘆贊這兩句是真正妙文，是從鶯鶯惜別的心理描繪的：“此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片微細(xì)心地，不知作者如何寫出來也。”可見“馬兒慢慢的行，車兒快快的隨”，抒發(fā)了鶯鶯不忍離別，連一會(huì)兒的廝守都不愿放棄的深情。
（2）我們在《竇娥冤》中也讀過[滾繡球]，兩者相比較，就知道不同作家不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
明確：《竇娥冤》竇娥呼天搶地，感情激烈，語言直白如同口語，而崔鶯鶯卻委婉曲折，感情纏綿，語言自然清麗。所謂“一花一世界，一葉一如來”，不同作家的創(chuàng)作風(fēng)格有別，不同人物的語言風(fēng)格、人生遭際也有別。所以我們在閱讀時(shí)一定要深入到作家、人物的內(nèi)心世界。
四、揣摩潛臺(tái)詞，明確主題
“言為心聲”，作家的筆力是驚人的。寥寥數(shù)語，一擒一縱，寫盡了多情女子傷離的獨(dú)特情態(tài)。所以，讀劇本臺(tái)詞，要細(xì)心體味人物在獨(dú)特語境中的獨(dú)特情緒。
[幺篇]鶯鶯唱詞中的“你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴”，這里鶯鶯的言外之意是什么？
學(xué)生思考、討論，回答。
明確：
鶯鶯的言外之意是張生你和我結(jié)婚以后，我們妻榮夫貴，琴瑟和諧，希望能白頭偕老，不要分開。當(dāng)然，俗話說“夫榮妻貴”，鶯鶯既系相國小姐，已具身份，那么張生無須上京博取功名，亦可憑相國女婿的身份而富貴。這里有埋怨之意，埋怨她母親。
文中還有哪些唱詞或?qū)Π追从沉塌L鶯這樣的心態(tài)？
學(xué)生再讀課文，找到答案回答。
明確：
①“蝸角虛名，蠅頭微利”，說明鶯鶯把“及第”看作是“蝸角蠅頭”般的名利，形象地表達(dá)了鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。
②囑咐張生：“此一行得官不得官，疾便回來”，言外之意“即使落榜，也要回來”，這當(dāng)然是針對老夫人的了，她根本不把老夫人放在眼里，反映了鶯鶯倔強(qiáng)的叛逆性格。
問：這些話是鶯鶯私下里跟張生說的還是當(dāng)著老夫的面說的？
明確：這些話是當(dāng)著老夫人的面說的，它不僅表現(xiàn)了鶯鶯對老夫人的怨恨和倔強(qiáng)的反抗精神，而且也可以看作是作者向讀書追求功名利祿那一套俗觀念的挑戰(zhàn)，真是力透紙背。鶯鶯無疑是封建時(shí)代不可多得的“離經(jīng)叛道”的.藝術(shù)形象。
所以，王實(shí)甫的《西廂記》，是以有生命和人性向無生命的封建禮教挑戰(zhàn)的里程碑！面對那個(gè)遵行“父母之命、媒妁之言”，講究門當(dāng)戶對的封建黑洞，《西廂記》石破天驚地喊出了“愿天下有情的都成了眷屬”！此語一出，即成為千古傳唱的不朽句言！
五、拓展、探究
學(xué)完《長亭送別》。我們?yōu)橥鯇?shí)甫的生花妙筆所傾倒，為崔鶯鶯的一腔深情所震撼，為主人公纏綿悱惻的愛情故事所感染，我們的目光，不由得投向了遠(yuǎn)隔重洋的英國，在那里曾經(jīng)誕生了一位文壇巨星……
生（齊答）：莎士比亞。
師：他也曾經(jīng)為我們寫過一個(gè)故事——一對青年為情而生、為情而死……
生（齊答）：《羅密歐與朱麗葉》
師：同學(xué)們，你們是否發(fā)現(xiàn)了他們之間的相似之處？
明確：張生與鶯鶯面對的是門第的差別，羅密歐與朱麗葉面臨的是家庭的怨恨，兩對戀人，要比翼齊飛，都需要沖破世俗的樊籬。只不過因了時(shí)代的差別、民族的不同、文化的差異，崔鶯鶯在追求愛情時(shí)，羞澀、矜持、儲(chǔ)蓄，而處在歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的朱麗葉，則顯得大膽、熱烈、奔放罷了。
如果說，莎翁是歐洲“世界的靈魂”，那么，我們也可以說，比莎翁早三百多年的王實(shí)甫和元曲大家關(guān)漢卿，則是黑暗中光明的靈魂！
六、教學(xué)小結(jié)：
《長亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動(dòng)人心弦的離情歌。所以，這樣的作品值得我們好好品味。
七、布置作業(yè)：
1、體驗(yàn)美感，進(jìn)行美的享受，背誦文中自己喜歡的曲詞。
2、用心讀王實(shí)甫的原著《西廂記》，寫一篇讀后感。
板書設(shè)計(jì)：
長亭送別
送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
情景相融離別之痛
課例分析
王實(shí)甫的戲劇創(chuàng)作屬“文采派”，融古典詩詞于戲曲中，營造意境，情景交融，充滿詩情畫意，教學(xué)時(shí)在這方面再加強(qiáng)品味指導(dǎo)。
朗讀時(shí)利用多媒體配上合適的音樂背景，效果會(huì)更好些。
語文教案－《長亭送別》教案 篇12
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞情景交融的藝術(shù)境界
教學(xué)難點(diǎn)：崔鶯鶯的典型意義
教學(xué)方法：朗讀法提問法
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風(fēng)靡全球，深深地打動(dòng)無數(shù)人的心呢？它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。那么，今天，我們要學(xué)習(xí)的是元代雜劇王實(shí)甫的《西廂記》。中最精彩的一折戲《長亭送別》，感受主人公美好無私的愛。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。
2、整體感知課文，理清情節(jié)線索
3、重點(diǎn)賞析課文第一、二部分
三、檢查預(yù)習(xí)情況
玉驄金釧靨芥醅
四、師生共同研討課文
1、整體感知課文，理清情節(jié)線索
要求學(xué)生瀏覽課文，用四個(gè)小標(biāo)題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。
板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送
2、重點(diǎn)賞析課文部分段落
引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想，運(yùn)用“一切景語皆情語也”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的`藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點(diǎn)。
﹙一﹚閱讀第一部分
賞析[端正好]
（1）全體學(xué)生朗誦[端正好]
（2）教師提問，學(xué)生回答
提問：作者選取了哪些意象？有何特征？藝術(shù)效果如何？“西風(fēng)緊，北雁南飛，曉來誰染霜醉”這三句中，你認(rèn)為哪兩個(gè)字用得好？有何藝術(shù)效果？這支曲子在整折戲中有何作用？
明確：景碧云天（烘托氣氛）黃花地（詩情畫意）
西風(fēng)緊北雁南飛（化用詩詞加深意境）霜林染醉（促人想象）
情痛（愁苦）
賞析[滾繡球]
（1）全體學(xué)生朗誦[滾繡球]
（2）教師提問，學(xué)生回答
提問：這支曲子選取了哪些意象？抒發(fā)了鶯鶯的什么感情？運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？其藝術(shù)效果如何？
柳絲玉驄疏林斜暉馬兒車兒借景抒情離情難舍
松了金釧減了玉肌夸張身心憔悴怨恨
提問：請找出第一部分中情景交融，借景抒情的語句來，并說出抒發(fā)了鶯鶯的什么感情。
例如：
“下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。”（渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。）
“四圍山色中，一鞭殘照里。”“淚隨流水急，愁逐野云飛。”（渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。）
賞析[滾繡球]
（1）指名學(xué)生朗誦[叨叨念]
（2）教師提問，學(xué)生回答
提問：【叨叨令】中采用了什么修辭手法？幾個(gè)疊詞？這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效果？
明確：排比、反復(fù)手法；五個(gè)疊詞；排比、反復(fù)和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果。
﹙二﹚研習(xí)第二部分
引導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)段落，分組討論如下問題
問題：
﹙1﹚從夫人的說話來看，她是怎樣一個(gè)人？
明確：貪圖富貴權(quán)勢的勢利的貴族。
﹙2﹚[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用？
提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。
﹙3﹚“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同？
提示：夸張手法，意思是說因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同。
﹙4﹚“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？
提示：珍惜愛情，輕視功名利祿。
﹙5﹚[滿庭芳]中用了幾個(gè)典故？其在文中的作用是什么？
提示：運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心；運(yùn)用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。
﹙6﹚“暖溶溶的玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？
提示：范仲淹《蘇幕遮》：黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
﹙7﹚“蝸角虛名，蠅頭微利”這個(gè)典故出于何處？用此典故表明了怎樣的意思？
提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。
五、小結(jié)：
《長亭送別》一折戲，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動(dòng)人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。
六、布置作業(yè)
背誦[端正好]、[滾繡球]
完成學(xué)習(xí)與評價(jià)