《 兩首（ ）》.示例（之一）.

教學目的

1.學習《詩經》的賦、比、興等表現手法。

2.了解古代民歌的又一特點：重章疊唱。

3.了解文言否定句中賓語前置的一般規律。

4.了解《詩經》的現實主義傳統，認識現實主義創作方法的特點及時代意義，了解古代勞動人民的生活。

教學設想

本課為此單元的首篇課，講讀應具有示范性，向學生示范應如何按照單元要求閱讀一篇課文。本課教學擬以《伐檀》第一章為示范重點，帶動二、三章的學習；以《伐檀》的學習帶動《碩鼠》的學習；以這一課的學習帶動全單元的學習。落實單元要點的主體目標之一（兩大傳統）。

賦、比、興等表現手法的鑒別是一難點，將通過比較閱讀解決。

本課安排2課時。《伐檀》、《碩鼠》各1課時。

伐檀

教學要點

1.學習《伐檀》；介紹《詩經》。

2.學習賦、興等表現手法。

3.認識“兮”字在詩中的作用與用法。

教學過程 

一、導入  。

1.集體背誦《關睢》。

2.這首詩選自《詩經》，能說說你所了解的《詩經》嗎？

學生回答后教師總結：《詩經》是我國最早的詩歌總集。本只稱《詩》，儒家列為經典“六藝”之一，故稱《詩經》。相傳為孔子編定，成于春秋時代。現存詩三百零五篇。分為《風》、《雅》、《頌》三大類。《詩經》大抵是周初至春秋中葉五百多年間的作品，從各方面展示了當時的社會生活，具有很高的文學價值及史料價值。

板書課題：伐檀

二、初讀。重點閱讀第一章。（即第一節）。

要求：第一遍默讀，用鉛筆畫出難讀難懂的字，對照注釋和工具書讀懂。第二遍小聲朗讀，要求讀準字音。

1.自讀。

2.合上書，你能準確地讀講出下列字詞嗎？

（出示小黑板）

（河之）干 稼 穡 胡 廛 狩 獵 縣 貆 素

注意：“干”與現代詞語“干事”、“樹干”、“干燥”中的“干”音、義的區別；“縣”為“懸”的通假字。

3.指名朗讀，注意字音的準確。

4.接力譯文。由第一組第一名學生開始譯文，每人譯一句，接力完成全章譯文。

三、再讀。

1.第一章共有5句，你認為可分為幾層？各層之間有什么關系？在展開時運用了哪種思維方式？

提示：第一句為一層，寫的是伐木奴隸的勞動情景，這種直陳其事的寫法叫“賦”。后三句是伐木奴隸的感慨。第二句寫的河水，由這一句引出了后三句，因此后四句可分為一層。這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“興”。由第一層展開到第二層時運用了聯想。

四、研讀。

1.為前后兩層各擬一個小標題。

例：“河邊伐檀”、“怒斥君子”

“河邊伐木”、“義責君子”

“河邊勞動”、“感慨君子”

“河邊伐木”、“議嘲君子”

提示：第一層擬“河邊伐檀”或“伐木”均好，“勞動則過于寬泛”。第二層“怒斥”、“義質”都屬上乘之作，“感慨”則褒貶不明。“議嘲”更有一種居高臨下感，實在是最佳品。（板書最佳小標題：“河邊伐檀”“議嘲君子”）

2.讀第二、第三章。第二、三兩章與第一章有很多對應詞，試找出來。

檀—輻、輪； 干—側、漘；漣—直、淪；

廛—億、囷；貆—特、鶉；餐—食、飧

注意：讀準“漘chún”、“飧sūn”、“囷qūn”。鑒別：“特”的古今義。古：小獸；今：不一般的。

比較這些對應詞的微小差別：輻，車條；輪，車輪，這構成了勞動的先后程序：伐木——制輻條——輮車輪。漣，水波；直，波平；淪，小波。其它各組對應詞意義基本相同。這種在詩中語 句基本相同重復詠唱的方法叫重章疊唱，至于其它文學樣式有類似現象，那可能是一種借鑒吧。這種重章疊唱我們不僅不覺得重復啰嗦，反而感到這樣反復詠唱，有強調主題，深化感情的作用。

3.指導朗讀。要求讀出奴隸們內心的憤恨不平的感情。體會“兮”（相當于“啊”）字的作用。

教師指導：注意邏輯重音“不、不、胡、三百、不、不、胡、縣貆、君子、不素”；注意節奏：坎坎‖伐檀兮，置之‖河之‖干兮。河水‖清且‖漣猗。不稼‖不穡，胡‖取禾‖三百‖廛兮？‖不狩‖不獵，胡瞻‖爾庭‖有‖縣貆兮？彼‖君子兮，不‖素餐兮！

學生自由朗讀、齊讀。

4.現在有人要為《伐檀》畫插圖，你認為第一句該如何配圖？請用幾句話將圖面介紹出來。

例：清晨的河邊，太陽穿過樹縫照到一片林子里，河水泛著小波紋。畫面主要有五個人，兩人正在掄斧砍一株大樹；還有兩人正扛著樹往河邊走，另有一人正站在河邊堆積的樹木上招呼著。他們衣著襤褸，膝頭都磨破了，赤著腳，扛木頭的奴隸臉正朝著畫面，可清楚看見臉上淌下的汗珠及緊皺的雙眉。

五、作業 。

1.繼續完成第一句插圖說明。

2.總結本課中的“兮”字的用法。

3.背誦全詩。

碩鼠

教學要點

1.學習《碩鼠》，理解“比”的表現手法。

2.比較閱讀《伐檀》、《碩鼠》。

教學過程 

一、提問。背誦《伐檀》。

二、初讀。學習《伐檀》的閱讀方法，勾出應注意的詞。

解釋以下詞語：

碩、黍、貫、顧、逝、樂土、爰。

師：“食”、“歲”、“去”、“適”等詞在現代語言中也很活躍，辨析它們的古今意義。

三、再讀。

1.在第一章中，歌者有什么打算？

2.歌者為什么要離開原來生活、工作的地方呢？

3.這一章可分成幾層？

4.仿照《伐檀》的學習方法，也用兩個短語來概括每層的意思，看看能擬出多少種。

例：“指斥碩鼠”、“向往樂土”

“怒責主人”、“遠走他鄉”

“控訴奴隸主”、“奴隸要解放”

“斥碩鼠”、“誓離鄉”

“斥碩鼠，歌者不平”、“求解放，奴隸遠走”

“痛斥碩鼠，怨憤難平”、“錄求樂土，爭取解放”；“斥碩鼠怨憤難平”，“要自由樂土唯求”

（板書其中一個小標題：“怒斥碩鼠”、“向往樂土”）

5.接力譯出這一章。

6.自由朗讀，現場背誦。

7.學習《伐檀》的學習方法，找出本詩第二、三章中與第一章相對應的詞。

黍——麥、苗；顧——德、勞；樂土——樂國、樂郊；所——直

這些對應詞有無細微差別？這些差別對表現全詩主旨有無作用？

提示：“黍、麥、苗”這一組對應詞有一點微小差別，“黍”指的是碾出的糧食；“麥”指的是長成的莊稼；“苗“則是剛出土的嫩苗。這表明這只大老鼠越來越貪婪，不僅吃糧食，吃莊稼，而且連未長成的嫩苗都不放過。“顧“，表照顧，顧及；“德”，表施恩；“勞”，表慰勞、犒勞；這表明奴隸們要求解放的心情愈來愈迫切，對自身價值、自身權利的認識也愈來愈明確。先僅要求照顧，最后就要求犒勞了。

四、研讀。比較《伐檀》與《碩鼠》，能否得出以下結論？

1.兩篇都用了“賦、比、興”等表現手法。

2.兩篇都用了“重章疊唱”式，且所用方法完全一致。

3.因為都選自《詩經》中的“魏風”，故兩篇的句式及語言風格基本相同。

4.兩篇的主題基本相同，都表明了奴隸們反抗剝削，要求解放的心情。

教師明確：兩詩都唱出了當時的社會現實，都揭露了奴隸主剝削的本質，這種以描寫現實生活中的人和事來揭示現實生活本質的創作方法叫“現實主義創作方法”，即本單元所說的“古代詩歌的現實主義傳統”。

五、聽錄音，跟錄音表情朗誦兩首詩。

六、作業 ：

1.課本第一題第4小題。

2.課外改寫《碩鼠》為散文。

附：板書設計 

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