《項脊軒志》教學設計（通用14篇）
《項脊軒志》教學設計 篇1
【教學目標】
1、解讀文章抒什么情
2、研習文章怎么抒情
【教學重點、難點】
1、分析作者選取生活細節表現人物的音容笑貌、寄托深情的表達技巧,體會文章語言質樸而動人的特色。
2、探究結尾處作者若干年后補寫的這兩段的作用。
【課時】1
【教學過程】
一、導入
李商隱說：“此情可待成追憶，只是當時已惘然”。“情感”往往是一篇文章感人的魅力所在。今天，我們一起來學明代散文家歸有光的《項脊軒志》，一起來走進歸有光的情感世界。
二、研習
1、齊讀課文
2、研習情感
（1）問——作者在文中抒發了什么情？請用文中的原句來回答。
（2）問——請說說這句話的作用？
（3）過渡語設計——下面讓我們沿著這條線索來具體研究一下文中的情感：喜與悲。
①研習“喜”
請一男生朗讀第一段，然后問——作者因為什么而覺得可喜？
②重點研習“悲”
學生默讀第二段至文末，然后問——作者因為什么而覺得可悲？
明確：
(a)是叔父、伯父分家，大家庭分崩離析，零落衰敗。
師：“諸父異爨”這句話什么意思？
師：誰能根據課文的內容來描述一下歸有光為我們展現的家族敗落圖？
師：教師范讀大家庭分崩離析的相關語句。“東犬西吠”該如何理解？
師：這個細節僅僅只是東家的狗對著西家叫西家的狗對著東家叫嗎？狗叫有什么奇怪的？這里有更深的意味嗎？
（學生一時回答不上來，師點撥：這里作者寫的狗吠是狗之間互相叫還是狗向人叫？）
師：為什么對人叫？
師：再請同學想象一下分家前與分家后狗的表現有什么不同。
此處的設計，目的是要讓學生領悟到在細微處見深情。
(b)是乳母的深情回憶和指點，引發了對亡母的懷念。
師：作者在寫母親時抓住了哪些細微之處？
師：從母親的這個動作，從母親的這句話中，你讀到了些什么？
師：這一扣一問，固然寫出了母親生前對兒女的關懷、疼愛，但母親去看女兒，到了門外，聽到女兒哭泣，為什么不“進門”安慰？“進門”安慰豈不更能表現母親對兒女的關懷、疼愛？是“母親”家務繁忙，無暇照顧女兒？是“母親”怕女兒撒嬌，見到自己鬧得更厲害？是“重男輕女”的封建思想在作怪？
師：作者通過老嫗的回憶和指點，來寫母親生前對兒女的關懷、疼愛，這跟“悲”有何關聯？
(c)是祖母生前對自己的愛撫、教誨和期望，歷歷在目。
師：作者又是如何來寫祖母的呢？
師：請一女生來朗讀寫祖母的文字。
師：作者寫祖母跟“悲”有何關聯？
(d)是婚后生活的回憶，睹物思人悼念亡妻。
師：齊讀課文末兩段。《項脊軒志》中“余既為此志”以下部分是作者若干年后補寫的。在這個部分中作者補寫了些什么呢？作者為什么選這些來補敘？
師：回憶母親和祖母時，無論是泣還是“長號不自禁”，作者都流下了熱淚。為什么在寫亡妻時，卻不見一滴眼淚呢？
師：作者補寫的這兩段有什么作用？
作者若干年后重讀舊文，想起妻子嫁給自己，給自己帶來的撫慰，以及現在妻死室壞給自己的傷痛，于是作者補寫了項脊軒在妻死前后的變化，進一步抒發物是人非的滄桑之悲和難以排遣的精神苦悶，表達對死去親人的思念，寄托寂寥的身世之感。
（4）問——在前面分析喜與悲的基礎上，請同學來說說本文在表達情感的方式上的特點？
（5）小結
課文后幾節極力渲染悲情，第一段卻極力描寫喜情，這是否矛盾，是否會沖淡悲情？
三、布置作業
1.課外閱讀歸有光的另外兩篇散文:《先妣事略》《寒花葬志》。
2.有人認為《項脊軒志》一文的補記是作者31歲時所寫,有人認為是35歲時所寫。請搜集有關資料,根據文章談談你的看法。
《項脊軒志》教學設計 篇2
一、教學目標
（一）學習作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細節來抒寫感情的技巧。
（二）體會本文筆墨清淡而情意纏綿動人的特色。
介紹歸有光，明代散文家，字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進士，授長興知縣。
在文學上，他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運動，開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點是：以《史記》為代表的秦漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時應“出于意之所誠……非特求繪藻之工為文章”。當然，他反對擬古，多從形式著眼，并未達到內容上的真正革新。他的散文的特點是：①即事抒情，真切感人。②注重細節，刻畫生動。③篇幅短小，言簡意賅。④結構精巧，波折多變。代表作品有《項脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊烴，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
（一） 解題。
板書課題：項脊軒志歸有光（有著重號的要板書，下同）
要求學生看注解①，教師補充：《項脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項脊軒，書齋名，是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢？據說有雙重意思：一是說它窄小，如在頸脊之間；一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過，有紀念意義。
歸有光于嘉靖十九年（154）考中舉人。以后參加八次會試，都沒有考中。后來在嘉定（今上海市嘉定縣）的安亭江邊，教書授徒達二十余年之久。到了嘉靖四十四年（156）才考中進土，任長興（今浙江省長興縣）知縣。隆慶四年（1570）任南京太仆寺丞，著有《震川文集》。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點染都富于深情，感染力很強。這篇《項脊軒志》，就是屬于這種性質的抒情散文。
（二）自學課文。
要求學生參看注釋精讀課文（可以默讀，也可以出聲讀；可以與前后同學交頭接耳，也可以拿著課本向教師請教；更歡迎把不能解釋的詞語和疑難問題寫到黑板上去）。
（三）教師范讀。
（四）講讀課文第一部分。
課文共四段，分為兩部分。第1段是第一部分，第2、3、4段是第二部分。
指名學生朗讀課文第1段。
讀后提問：文章開頭，作者是怎樣具體地寫他的書齋項脊軒的小、舊、破、漏而又陰暗的？
要求明確：①寫項脊軒的小：舊稱“閣子”，“室僅方丈，可容一人居”，容，容納；②接著寫舊：直接點明是。百年老屋＂；③寫破漏：“塵泥滲確，雨澤下注”，以至于“每移案，顧視無可置者”則又見其小；④寫陰暗；“北向，不能得日，日過午已昏”。
教師點撥：這樣寫，形象而具體，能給人以很深的印象。特別是“每移案，顧視無可置者”一句，尤為生動。屋頂上東也漏，西也漏，每次搬動書桌，看來看去沒有可以安放的地方，顯得有點狼狽。
又問：作者對這樣的書齋，是懷著怎樣的感情來寫的呢？
明確：作者并沒有嫌棄它，鄙薄它，相反，對它卻懷有深摯的眷戀之情。
教師點撥：開頭這樣寫，還有一個作用，就是跟下面寫修葺后的項脊軒形成鮮明的對照，使人感到他的小小書齋，頗有情趣，十分可愛，確是個讀書的好地方，以便進一步表現出作者對它的喜愛。
提問：經過修葺后的項脊軒變得怎樣了？
明確：變得不漏、不暗了。辟，開。垣墻周庭，在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木，原有的欄桅，“亦遂增勝”，也就此增添了光彩。
提問：在這樣的環境里讀書，你覺得如何？（問題提出后并不要求學生回答，而是讓大家反復朗讀下面幾句來加深體會。這幾句是：“借書滿架，僵仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。”讀后由教師講解。）
“借書滿架”，足見軒中人的好學，書未必真的都是借來的。“偃仰嘯歌”，見課文注釋、，這是就字面意思解釋。其實這是極寫讀書之樂，只有當讀書有所得的時候，才會高興得這個樣子。至于作者為什么一會兒又“靜靜地獨自端坐著”呢？顯然又是在進一步考慮書中的問題，冀有更大的收獲。
提問：“萬籟有聲”是自然界發出的一切聲響都能聽到。籟，孔穴里發出的聲音，也泛指聲音。
再問：是寫環境幽靜還是寫喧囂？明確：寫幽靜。
進一步問：“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”哪一個更幽靜？ “萬籟有聲”是寫作者凝神專思時書齋里靜得連最細微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲，這與“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（王籍詩句）一樣，以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”，而不是一片“死寂”，真可謂“此時有聲勝無聲”啊。
下文寫白天書齋的幽靜，用小鳥啄食來點染：到了夜晚，書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月，用“半墻”來烘托；寫桂樹，以“斑駁”的倩影來描摹；接著，由靜而動，寫清風徐徐吹拂，用“影動”來襯托，又以“珊珊”（課文注為“美好的樣子”，有的書上解作“形容樹影晃動時輕盈、舒緩的樣子”）之語來渲染，既描繪出桂樹的搖曳多姿，又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面！（講讀至此，讓學生掩卷而思，并自由地朗讀課文第1段，直到能背出為止。最后集體背誦一遍。）
小結：這一段是課文的第一部分，寫可喜事，記項脊軒內外的景物，著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對項脊軒這種深摯的眷戀之情，是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情，恰與下文寫可悲的事相映照。
（五）講讀課文第二部分。
指名學生朗讀課文第2段。
提問：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”這一句從文章的結構上說起什么作用？
明確：由喜而悲，轉為懷舊。這一句從文章的結構上說，承上啟下。教師講解：以下分三層，第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項脊軒外的變化，是可悲事之一。項脊軒外的院子本來南北相通，是一個院子，等到伯父叔父們分家，各起爐灶之后，這院子就走不通了。諸父，伯父、叔父們。“內外多置小門，墻往往而是。”里里外外設置了許多小門，墻也到處都是。
提問：作者抓住了哪幾個富于特征性的細節，寫大家庭的四分五裂之狀的？
明確：寫了“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳”這三件典型性的事情。
繼續講解：寫三件典型性的事情，總共也不過用了13個字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡，總共；再變，變了兩次。
第二層從“家有老姬……”到“……語未畢，余泣，姬亦泣。”繼寫軒內，回憶母親遺事，是可悲事之二。作者幼年喪母，有些兒時往事不甚了了，所以借老奶媽之口道出，自然而真實，親切而感人。特別是寫到母親關懷兒女，叩門問寒問暖，“兒寒乎？欲食乎？”情意纏綿，感人至深。雖僅一言半語，卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動人的生活畫面啊！
第三層從“余自束發讀書軒中……”到這一段末，仍寫軒內，回憶祖母遺事，是可悲事之三。束發，指童子尚未成年之時。古人在兒童時代把頭發束起來，盤在頭頂上。吾兒，我的孩子。若影，你的影子。竟日，整天，即一天到晚。作者寫這個細節，巧妙地寫了三個動人的場面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話，語氣親切而風趣，既表愛憐，又隱含著夸譽，表現了慈愛的長者對小輩的疼愛。次寫祖母關門而去，哺哺自語，話中有些許憂慮，但更多的是相信，對孫子的功成名就充滿著希望。這話沒有當著孫子的面講，更見其期望殷切，情意真誠。接著寫祖母“持一象笏至”，進一步表露了她對小輩的期望和鼓勵。平平常常的幾個場面，平平常常的幾句說話，平平常常的幾個個動作，就把老祖母對孫兒極其疼愛、關懷的感情，寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細節功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁”，既是對回憶祖母遺事而言，也是對上一層回憶母親遺事而說，結構謹嚴，感情真摯。
指名學生朗讀課文第3段。
簡述：這一段記述一些瑣事，寫作者為項脊軒能長時期維持原狀而感到欣慰。
指名學生朗讀課文第4段（即最后兩節）。
讀后講解：十幾年后作者又補記了這一段，懷念死去的妻子，是可悲事之四。
提問：在寫法上與上文有什么相同的地方？
明確：因為都是懷舊，所以情調和諧。懷念亡妻，同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來寫。例如，“吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。”“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”。
接著問：請再想一想，寫法上還有什么相同的地方？
明確：可寫之事很多，但只寫與項脊軒有關的事情，可見選材之嚴，取材之精。“吾妻歸寧，述諸小妹語……”更是生動，一種天真無邪的情態，躍然紙上。
繼續講解：文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼，而伉麗深情自見。這種寫法，是以當年小夫妻在軒內唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀。補寫的這一段，就文意看，寫到“自后余多在外，不常居”，也可以收束全篇了，不意下文又起波瀾，轉而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹，使文章的余韻悠然不盡。亭亭，高高聳立的樣子。蓋，傘。
提問：寫感情，可以明寫，也可以暗寫。試聯系上文舉例說明。
明確：明寫，如第一段里的“珊珊可愛”，第2段末的“令人長號不自禁”等；暗寫，如第2段里的“某所，而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露，耐人尋味。
繼續講解：這個結尾，是畫龍點睛之筆，睹物思人，抒發了物在人亡的感慨，使讀者回味不盡，對項脊軒的印象也就更加深刻了。
集體朗讀課文第2、3、4段。
小結：以上3段是第二部分，寫可悲事，著重回憶母親、祖母和妻子的遺事，繪形繪聲，頗能打動讀者之心。
（六）課文總結。
在這篇抒情散文中，作者通過對項脊軒前后變化的記述，寫出了對于它的親切感情，也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實際上都與項脊軒息息相關，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結構的一大特點。或喜或悲之情，作者均善于通過選取富有特征的生活細節，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人，尤其善于用簡樸生動的人物對話、口語，盡傳人物的神情、儀態。
《項脊軒志》教學設計 篇3
南郵吳江學院 語文教研室 張月明
摘要：明代歸有光寫有一批家庭瑣事類散文，與前代“大業”散文、史傳散文和哲學類散文大異其趣。如何教學這類散文，本文作了一些探討。
關鍵詞：歸有光 辨主旨 品細節 明手法
明代歸有光為世人傳誦的作品，是抒寫家人父子之情的文字，即所謂“抒寫懷抱之文”。《先妣事略》、《寒花葬志》、《項脊軒志》三文是這方面的代表。這些文章，有的敘寫母親勤儉持家的種種事跡，有的敘寫小婢女一言一行，一顰一笑,也有敘寫家人骨肉情深的。雖不出平常瑣事，卻無不真切感人。
古文教材選入《項脊軒志》一文。怎樣教學這篇文章，讓學生從歸氏平淡的言語，瑣碎的生活事件的敘寫中品味出作家的感情，了解作家的精神追求。我是通過以下三個主要環節完成教學任務的。
一、理清層次，辨明主旨
《項脊軒志》主要記敘了一間讀書小屋，幾件家庭瑣事，卻寫出了青年主人公在這里的襟懷抱負，一家三代人的骨肉情深。
全文從項脊軒內外環境寫起，先寫舊時小屋破舊、昏暗，后經修葺，開窗，植蘭于庭，使軒煥然一新，然后寫主人公于此讀書寫字，偃仰嘯歌，其樂無窮。接著，追敘了關于亡母、祖母生前二三小事，表達了對死去的母親、祖母的無限懷念之情，含蓄地顯示了自己奮發讀書的原因。最后以蜀清、孔明自比，抒發兼濟天下的遠大抱負。
敘述亡妻事，是上文寫后五年補寫的，仍取鏡于項脊軒，用筆委婉，含義深刻，悼亡之情、哀傷之感結于“亭亭如蓋”的枇杷樹中。
全文取材似乎很散：亡母、祖母、亡妻生前細事一條線索；我在項脊軒中的讀書生活一線；項脊軒幾經變化，歸家從大家族到中衰分家一線。時間從我小時候，到十九歲束發在軒中讀書，直至“現在”（指補寫時），跨度很大。但細細觀來卻井然有序。文章通篇以項脊軒空間環境為經，以時間人事為緯，經緯交織，既書寫了一家三代至深至誠的骨肉親情，又書寫了青年主人公歸有光在軒中的讀書生活及理想抱負。通過理清層次線索，很快就可以把握文章主旨，為進一步學習打下基礎。
二、抓住細節，品味真情
“一枝一葉總關情”。細節雖小，但一個好的細節，卻往往能傳達出人物微妙而深邃的感情，也能給讀者以難忘的印象。
細節一：老嫗說亡母事
嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲”。嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣，娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎？欲實乎？’吾從板外相為應答”語未畢，余泣，嫗亦泣。
歸有光母親死于多子。她嫁到歸家，年方十六。之后七年中，生下三男三女，又死一人，流產一人。因此，深嘆“吾為多子苦”。后為節育，飲二螺，“喑不能言”，卒。一個勤勞、節儉，溫柔、敦厚的中國傳統女子，無災，無病，卻死于節育不當。歸有光母親不僅勤儉持家，而且對下人很好，那時歸家家道中衰，南京母家卻十分富有，她常常拿來許多東西分給下人。老嫗，即歸母婢女，歸母“撫之甚厚”，歸母死后，老嫗待歸家子女自然如同己出。她常常憶起她的主人，因此，常常對歸有光說起母親，她甚至清楚地記得主人常站的地方，指著這塊地方說：這就是你母親常站的地方。歸氏母親站在那里是聽到長女（吾姊）“呱呱而泣”，于是用手敲打著門板，問：女兒她冷了嗎？還是餓了？雖是老嫗轉述之語，母親聲音宛然，音容宛在。老嫗說完，老婢女，小主人不免相對而泣。老婢女轉述的是有關母親生平極為平凡，極為普通的家常事，家常語，卻極其感人。人類最能打動人心的就是那些最細小最平常的語言、行為。《紅樓夢》中賈元春被至高無上的皇帝選為皇妃，有享不完的榮華富貴，但他獨獨享受不到人間最平常最普通也是最真誠的天倫之樂。因而，她省親時拉著祖母的手流下了辛酸的眼淚，這是真切感人的眼淚，也是人類最普通最真摯的骨肉至愛親情的自然流露。細節雖細，但它深含著母親對子女的關懷厚愛，婢女對主人的深切懷念，我對母親的無比崇敬和懷念之情蘊于其中。
細節二：祖母望孫成龍
一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”頃之，持一象 至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”
歸家祖上也曾是官宦之家。歸有光祖母的祖父夏昶，明成祖永樂年間進士，明宣德年間官為太常寺卿。此后幾輩“讀書久不效”。因此，祖母把全部的希望寄托在孫兒身上。輕輕關門的動作，細致入微地傳達出祖母對孫兒的殷殷期盼。不久，又“持一象 至”，一句“他日汝當用之”，寄托了望孫成龍的殷切期望和寄寓孫兒為改變“讀書久不效”狀況，光耀祖宗而奮發向上的心理。歸有光8歲喪母，祖母對孫兒自是疼愛有加，看到孫兒整天在軒中默默攻讀，“大類女郎”，又是憐惜萬分。寥寥數語，輕輕一動作，把老祖母對孫兒既盼望子孫爭氣，又關懷疼愛，于心不忍的矛盾心理淋漓盡致地刻畫出來。這些語言、動作，看似平常普通，實則感人肺腑。祖母音容笑貌，舉止神態，甚至復雜的心理，都躍然紙上。
細節三：妻說家有閣子
“ 吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”
“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”
妻子回娘家，再回歸家，向歸有光敘述自家小妹問起“閣子”（即項脊軒）的情況。諸小妹為何對一個普通的書房感興趣？此軒有何吸引人的地方？細細想來，自是歸妻在小妹面前興致勃勃地描述書房，自是軒的主人有奇特美妙之處，自是歸妻對軒的主人敬佩而熱愛的緣故。
妻死之年，手植枇杷，今已亭亭如蓋。這個細節融入了作者對亡妻刻骨銘心的哀思。人亡而物在，睹物思人，情何以堪？真是“人面不知何處去”，而今思念何茫然。把真切綣眷的感情融入景物，以景結情，以景語達情，言盡而意遠。
細節四：項脊生讀書軒中
三、明確手法，探討意義
曹丕《典論·論文》指出：“文章，經國之大業，不朽之盛事”；唐代古文運動的先驅韓愈提出：“文以載道”。歷來的文章家都認為散文是載道文學，大業文學，在這種理論的先導下，散文這種文體所描寫的對象大體不是帝王將相、名公巨卿，就是英雄志士、騷人墨客，普通人在載道文學中向來不登大雅之堂，無立足之地的。他們往往出現在市井小說中、戲劇文學中，明代小說創作的發展沖擊了散文創作，促使散文向小說學習，而完成這種轉向的第一人恐怕正是歸有光了。歸有光把母親、妻子甚至婢女寒花這些市井細民，平民百姓寫入散文，并且把他們的日常生活，平凡言行歸入筆下，一變嚴肅莊重的散文面孔為輕松活潑，自由灑脫的面容。同時，歸有光大膽借鑒了小說常用的白描，細節刻畫人物等手法。使散文更接近廣大民眾，更為人民所喜愛和接受。這種轉變對當時和后人的啟發和影響都很大，稍后的袁宏道、張岱等人又把它發展為刻畫市井細民的群像及細民風俗生活的描寫。三十年代中國散文文學領域興起了一場小品文運動，涌現出一大批優秀的小品文作家，象林語堂、周作人、冰心、梁實秋等，尤其是梁實秋，寫下《雅舍小品》（續集、三集、四集）、《雅舍談吃》、《雅舍懷舊》等一系列小品散文，凡朋友聚會、品茗聊天、下棋娛樂、無不入文，筆下生情，語中藏樂。為全世界人民喜愛，贏得廣泛的讀者群，真正達到“無事不可寫，無意不可入”的境界。這正是發揚歸氏散文風格的結果。
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《項脊軒志》教學設計 篇4
所表現出來的應該自然親切姿態站在學生的面前，因為好的開始是成功的一半。
二、師生互動 如果前半堂課體現了師生良好的互動的話，那么后半堂，憑借著我對課文的熟練程度，為了按計劃進行，我卻忽略了這種互動的關系，導致課堂教學中規中矩，而學生并沒有成為課堂中的主體。在后來的評課中，雖然趙校長等領導給以高度贊揚，認為我的文化底蘊是非常豐厚的，同時也提出應當讓學生真正的參與到課堂活動中來。我進一步認識到，教師的知識底蘊是自然流露出來的，教師的語言和思想本身就是知識和智慧的體現，絕非是為了完成計劃而過多地參與課堂。
三、課堂駕馭 在鑒賞課文的過程中，我給學生提供了鑒賞的方法，并引導學生逐層將方法落實到實踐當中，積極鑒賞。剛剛入境，下課鈴響了，我預先想要進行的討論，即把最后的討論鑒賞的環節加以升華，這一教學設想還未實現，但我倉促結束這節展示課。這一地方的處理顯然不夠靈活，說明我對課堂的駕馭能力還不夠，對時間也沒有很好的把握，使得一節完整地可略有殘缺。
四、經驗不足 在整個教學環節的設計上，也有不合理的地方。一是，最初讀課文的環節可以刪去，因為這是第二課時，不是起始課，如果刪去這一環節，把省下來的時間用到后面的鑒賞上，無疑會為將鑒賞推向高潮贏得時間。二是， 如果將課堂的質疑和鑒賞融為一體，會不會更好呢？質疑的過程難道不是在鑒賞么？鑒賞也可能包含質疑。
總之，這節展示課暴露出了很多問題，主要集中在處理教材和駕馭課堂的能力上。通過各位領導、老師中肯的評課
《項脊軒志》教學設計 篇5
教學目的：
1 學習常用實詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2 學習文言文中詞類現象（名詞作狀語）的一般規律。
3 理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。
4 分析歸有光散文的一般特點。
教學重點：
理解作者的思想感情
教學難點：
歸有光散文的特點
教學課時：
3課時
教學方法：
文言文教學三讀法
第一課時
目標：解題，介紹作者，認讀課文，講解第一段。
教學過程：
一.教學導入：
本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發得委婉動人，感人至深。
二.介紹作者：
歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經（《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，修《世宗實錄》，上任一年后，病故。在文學上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。
三.解題：
項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意；志，記也，古代記敘事物，抒發感情的一種文體。
四.聽錄音，正音正句讀：
1.下列注音正確的一項是：
A 滲漉（shenlu） 欄楯（shun） 兀（wu）坐 修葺（qi）
B 斑駁（bo） 異爨（cuan） 老嫗（yu） 汝姊（zi）
C 闔（he）門 長號（hao） 偃（yan）仰 婢（bi）女
D 扃牖（jiongyou） 呱呱（gu） 門扉（fei） 象笏（hu）
.斷句練習：判斷下列各句斷句是否準確。
1.日過午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭
3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書久不效
5.此/吾祖太常公/宣德間執此以朝
6.述諸/小妹語 7.然/自后/余多在外
正確的是：1.3.5.7
五.講解第一段
1.“項脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？
答：判斷句，用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或屬于什么范圍的句子。譯文中，能翻譯出“是”，相關內容一定做謂語。如“宮中府中，俱為一體”，“當立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示，如“問今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標志，直接用主語和賓語組合，如“七略四庫，天子之書”。
2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？
答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當南日”中“上”“下”“南”幾個方位詞的用法是否相同？
答：“上”“下”是名詞做狀語，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語。
4.指出下列詞語在各句中的用法。
①以 A 以當南日 B 固國不以山溪之險
C 臣是以無請也 D 以嚙人，無御之者
②勝 A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 予觀乎巴陵勝狀
C 何可勝道也哉 D 沛公不勝桮杓，不能辭
E 勝負之數，或未易量
③時 A 舊時欄楯，亦遂增勝 B 小鳥時來啄食
C 秦時與臣游 D 謹食之，時而獻焉
5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識？
答：“三五”表示“十五”。古人記時，往往以兩個數字的乘積表示應有的數量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說，月中有桂花樹，所以用桂代月。
六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。
《項脊軒志》教學設計 篇6
邱龍濤
一、素質教育目標
(一)知識教學點
1.掌握“歸”“稍”“置”等文言實詞的意義和用法。
2.學習本文善于捕捉生活中典型的細節和場面，來表情達意的方法。
3.學習本文語言清新、凝練的特點。
(二)能力訓練點
訓練學生運用所學文言文知識及憑借有關工具書閱讀淺近文言文的能力。
二、重點、難點及解決辦法
重點：
1.掌握“歸”“稍”“置”等文言實詞的意義和用法。
2.學習本文善于捕捉生活中典型的細節和場面，來表情達意的方法及語言清新、凝練的特點。
難點：
領略本文記物、敘事和抒情融于一爐，如行云流水，舒卷自如；筆墨紆徐平坦，悱惻動人的散文藝術之美。
安排兩個課時
預習要求
1.翻譯熟讀全文。了解作家和文章的內容。
2.完成課后練習。
3.討論：領會本文的散文藝術之美。
第一課時
1.歸有光，字熙甫，昆山(今江蘇昆山)人，生于明正德元年(1506)。中了嘉靖十九年(1540)舉人，會試屢次不中，徙居安亭江上，讀書講學，四方來從學的人很多，海內稱為震川先生。六十歲上，嘉靖四十四年才中了進土，選為湖州長興縣知縣，移順德通判。隆慶中，任南京太仆寺丞，卒于官(隆慶五年，1571)。有《震川文集》四十卷。
歸有光是明朝有名的散文家。清朝姚鼐編《古文辭類纂》，于元、明兩代的作家中，獨取歸有光，把他作為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。他的作品能以清淡樸素之筆描寫事物，感情真摯，記事生動，不事雕琢，而風韻超然。
2.翻譯全文，注意古今異義
3.詞類活用
（1）名詞活用作狀詞：前辟四窗 內外多置小門 東犬西吠
（2）名詞活用作動詞：明月半墻此吾祖太常公宣德間執此以朝
（3）形容詞活用作動詞：垣墻周庭語未畢
（4）形容詞活用作名詞：亦遂增勝
4.一詞多義
二、特殊句式
1.判斷句：項脊軒，舊南閣子也此吾祖太常公宣德間執此以朝
2.被動句：得不焚
3.介詞后置句：家有老嫗，嘗居于此其制稍異于前
省略句：借書滿架，偃仰嘯歌使不上漏 讀書軒中
1.找出這篇文章的中心語句 。在這句話以前寫的是
，在這句話以后寫的是： 。
2.文章開頭對哦的描寫有哪些特點： 。經過修葺以后，哦有哪些特點： 。3。作者生活其中，軒前小鳥、月影陪伴，充滿詩情畫意。
3.第三段重點寫 ，從家庭的變化寫到對親人的思念。先寫由于____________________，家中一片雜亂衰敗景象；繼寫老嫗____________________以及我____________________，抒發深沉的____________________。
4第四段敘寫自己____________________的情景以及小軒多次遭火未焚之事，____________________的進一步補充。
5五六段是補記，寫婚后與項脊軒有關的一段生活。作者把妻生前來軒的情趣與妻死后“____________________”的悲涼相對比，更以“____________________”枇杷樹，抒發自己對亡妻的強烈的懷念之情。
____________________。
④第四段敘寫自己____________________的情景以及小軒多次遭火未焚之事，____________________的進一步補充。
⑤五六段是補記，寫婚后與項脊軒有關的一段生活。作者把妻生前來軒的情趣與妻死后“____________________”的悲涼相對比，更以“____________________”枇杷樹，抒發自己對亡妻的強烈的懷念之情。
2.辨析下列加點詞的詞義
3.學生討論下列問題。
(1)文章的線索是什么?
這篇文章表面上是以“項脊軒”為主，而實際上是以他的家人為主，“項脊軒”僅是一條線索，用來貫穿這一系列瑣事的。
項脊軒是作者當年安于清貧奮發讀書的地方，也是他同親人——祖母、母親、妻子接觸交往，留下深刻印象的地方。正是由于這個原因，為項脊軒作志，也就當然地同作者回顧身世和懷念親人交融為一體了。文章或陳述項脊軒的變遷，或敘寫親人的往事，或抒發作者的情懷，始終因項脊軒而發。項脊軒像一根紅線貫穿全文。許多看來瑣碎散亂的生活片斷，一旦用這根紅線串連起來，就如同散亂的珍珠串成了一條熠熠閃光的項鏈，又如雜亂的音符編織成一支優美的樂曲，奏出了激越而和諧的樂音。
(2)談談你對本文語言特色的理解。
語言清新、凝練是本文又一個引人注目的特色。作者注意煉字煉句，既工于狀物，又善于敘事抒情，往往熔鑄幾個字，便能將人情物態刻畫得玲瓏剔透，栩栩如生。
文章寫修葺前的南閣子：“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者。”這所百年老屋不蔽風雨，無處安放得下一張書桌，其破敗不堪的情景完全可以想見。這里塵泥用“滲漉”狀寫， “雨澤”用“下注”形容，何其準確、貼切，一字不能移易。尤其是“顧視”兩字，活畫出了作者當時狼狽不堪的情狀。寫修葺后的項脊軒，則又是一番情景：“小鳥時來啄食，人至不去”，把庭院的寂靜、悠閑寫得多么生動迷人。而那幅月夜桂影圖僅僅十多個字： “三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動。”就把讀者引進了月白風情，疏影橫斜，暗香浮動的境界。這里明月用“半墻”來烘托，桂樹以“斑駁”的情影來描繪，清風徐拂用“影動”來狀寫。作者的筆觸細膩、輕靈，語言清麗、凝練，可稱得上珠圓玉潤，
字字珠璣！
4.學生交流討論結果，最后由教師明確答案。
(四)總結、擴展
[總結]
(1)文言知識點。
①一詞多義：顧 稍 置 歸
②詞類活用：雨澤 注 不使 漏 東犬 吠 二世
(2)中心思想。
本文借項脊軒的興廢，寫與之有關的家庭瑣事，表達人亡物在，三世變遷的感慨，也表達作者懷念祖母、母親和妻子的感情。
[擴展)
這是一篇借記物以敘事抒情的散文名作。文中所敘之事都是極平常、極瑣屑的往事，這些瑣事、瑣談雖只是一鱗半爪，但它們是從生活之樹上采擷下來的最有光彩的枝葉，是生命的長河中攝取的最動人的鏡頭。窺一斑而見全豹。它們是生活的濃縮，又是生活的閃光。因此，越是平常，越是瑣屑，就越覺得真切動人。前人論文喜歡引《漢書•外戚傳》里的一些細碎的情節，其實，《史記》、《漢書》都善于描寫細節來增加敘述的生動性。托爾斯泰、高爾基的自傳小說，就是這一種寫作方法的優秀的例子。
(五)布置作業
整理課后練習第一題的閱讀提綱，并背誦全文。
(六)板書設計
項脊軒志
歸有光
一段：寫項脊軒本身，先敘來歷及原來的樣子，然后敘述修茸以后的景色以及自己在軒中的生活。
二段：過渡，從寫軒轉到對往事的回憶。
三段：(3—4節)往事的回憶。
1，諸父分爨后家中的雜亂情況——家境的破敗。
2.敘述母親和祖母的遺事——飽含親情。
3.項脊軒的變遷。
四段：(末兩節)補記——對妻的懷念。
[1]
《項脊軒志》教學設計 篇7
一、設計思路
《項脊軒志》是歸有光散文的杰作，也是歷代美文之一，不精讀，恐難以真正解其情意、其美妙。基于此，教學時可從歸有光身世經歷入手，抓住一個“情”字，設計幾個話題讓學生討論探究，以深化對的理解。要求學生課前預習，疏通文字。
二、教法展示
一導語設計
請同學們猜一個謎語：衣錦還鄉打一中國古代散文家名字——歸有光。
二歸有光簡歷
學生課前制作簡歷，課上展示。
三揣摩歸有光的內心世界
前人王錫爵評歸有光散文“無意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語之外”。《項脊軒志》就是歸有光抒情散文的杰作。黑格爾說：“在藝術里，感性的東西是經過心靈化了，而心靈的東西也借感性化而顯現出來了”《美學》第一卷。那么，本文所顯現的作者“心靈的東西”是怎樣的呢
1閱讀課文1—4段作者約19歲時作及題注，揣摩幼年歸有光經歷了何種不幸，少年歸有光內心有著怎樣的追求和隱痛。
1幼年喪母，傷痛難言
歸有光8歲喪母，對于母親的印象比較模糊，第3段“老嫗”的回憶：“某所，而母立于茲”，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎欲食乎’吾從板外相為應答”。使一個善良慈愛的母親形象清晰地出現在眼前，引起作者的無限懷念，因而話未完，“余泣，嫗亦泣”。幼年喪母，是歸有光內心難言的傷痛。
2少年科場不利，家庭衰敗，隱痛重重
①歸有光的遠祖歸道隆曾經居住在太倉縣項脊涇，年輕的歸有光不僅把“項脊”用作自己的書齋名，而且用作自己的別號，歸有光自稱“項脊生”。這一方面我們可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我們也可以看到，歸有光從小就有遠大志向，要博取功名，光宗耀祖。從“項脊”兩字字面意思理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。
②“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。”“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”——這是一個好靜、安詳、勤奮和深思的少年形象。
③軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者”。“迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。……”——歸家沒落，內部割據。年輕的歸有光盡管怨恨卻也無奈，這更加深了他要勤奮讀書、考取功名的念頭，因為只有這樣，才能改變家族的面貌，才會有新的氣象出現。
④先大母曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”先大母“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。’”——象笏是官宦人家才有的東西，為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當年的榮耀。老祖母的殷切期待對當時的歸有光可以說是刻骨銘心，更堅定了他的志向。
⑤補充：
第4段最后一句“殆有神護者”后面，編者刪掉了一段。
（見“相關資料”）
這一段是作者的議論，一方面既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠處在“敗屋之中”的志愿。另一方面，說明了世俗觀念對歸有光的深深的漠視。
⑥像歸有光如此出色的人才并沒有得到命運之神的青睞。十八九歲寫作此文的時候的歸有光還沒有中得科舉。幼年喪母，科場不利，家族衰敗，世人漠視，少年歸有光內心隱痛何其多，何其深!
2閱讀課文5—6段約為35歲遷居之前補記，揣摩成年歸有光的內心世界：中年喪妻，打擊沉重。
歸有光24歲結婚，夫妻有問有答，有教有學，志趣相近，伉儷情深。姨妹子們天真無邪的問話，說明其妻在娘家時常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內心留下了深刻的印象。然而，天有不測風云，歸有光30歲時，其妻撒手西去。中年喪妻，人生之大不幸，歸有光又占其一，這是對歸有光的又一次沉重打擊。看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，怎么能不感慨萬千
家道日衰，親人一個個離他遠去，人亡物在，而深情難忘，如何不叫歸有光無限傷心他又哪里還有心去再一次地修復那個閣子呢
3小結：這就是歸有光的內心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷。這種“難言的傷痛，不老的親情”熔鑄于《項脊軒志》之中，使得文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關情，語語動情，感人至深。
四再讀課文，完成課后練習一真正理解《項脊軒志》“情”的內核
五鑒賞《項脊軒志》的傳情藝術
光有情而無藝，難以精美。《項脊軒志》乃家常語敘家常事，歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內心傷痛并沒有直接說出來，歷來讀者卻無不為之動容，這與他多樣而高超的傳情藝術分不開。
你認為《項脊軒志》是如何傳情的
1細節傳情。見設計A—（五）42“擷取細節，表情傳意”。
2托物傳情。項脊軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；項脊軒牽系著作者和家族的許多事，軒的變遷反映了家族命運的變化；軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢想的見證。處處寫項脊軒，實際上是處處在寫作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個綰結，成為抒發內心感受的一個觸發點。尤堪稱道的是寫懷念亡妻的文字：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”這亭亭如蓋的枇杷樹，融進了作者一顆拳拳之心。它猶如一個富有詩意的抒情鏡頭，意味雋永，寄托著作者對亡妻久遠的緬懷和眷念。
3直呼傳情。作者善于即事抒情，在事件敘寫中往往直接傾吐自己的感受，將感受和事件融為一體，造成一種如歌如泣的情調，感染讀者的心靈。如寫老嫗述說母親的事后，“語未畢，余泣，嫗亦泣。”寫出了作者對至親骨肉刻骨銘心的哀思，委婉動人。又如寫祖母一節，最后寫道：“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。”作者讓感情的潮水盡情放縱奔流。以上所舉文字，皆是直抒胸臆之語，我們讀之，完全可以想象得出，作者寫到這些文字時，已經是嗚咽抽泣，進而淚流滿面，號啕大哭。
4疊詞傳情。文中運用不少疊詞，既寫物貌，兼寫心情，達到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強調門墻到處都是，話語中又流露出作者對分家后出現的雜亂現象的厭惡和不滿。又如“珊珊”一詞，既寫出樹影晃動時輕盈舒緩的樣子，同時也透露了作者對項脊軒無比深摯的感情。再加“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，這一筆中間，寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵，讀來富有余味。
六總結
深厚、真摯的情感，加上多樣、高超的傳情藝術，使得《項脊軒志》讀來字字出肺腑，句句斷肝腸，成為千古流傳的名篇佳作。
七拓展閱讀
寒花葬志①
歸有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛邱。事我而不卒，命也夫!
婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，④火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。
回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已!
【注釋】
①本文是作者憶念亡妻和女婢所作。寒花，女婢名。
②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封號，明時七品封孺人。
③媵：陪嫁的女婢。
④：音ru，燒。
八作業任選一題
1借鑒《項脊軒志》的傳情手法，寫一寫自己的親人或其他熟悉的人物。
2假如你擁有自己的一間書房的話，請嘗試給它起個有特點的名字，并寫一段文字介紹命名原因。
《項脊軒志》教學設計 篇8
教案設計
［導學］
《項脊軒志》是歸有光散文的杰作。它通過記述“百年老屋”的幾經興衰，回憶家庭瑣事，表現了物在人亡、三世變遷的感慨，表達了對祖母、母親、妻子的深厚感情。讀了此文，讀者無不為之動容。《項脊軒志》之所以有如此感人的力量，就在于一個“情”字，文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關情，語語動情。但歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內心傷痛并沒有直接說出來，而是通過多樣而高超的傳情藝術淋漓盡致地表達出來。
作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來、散漫無章，但實際上都與項脊軒息息相關，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散，這是本篇組織材料、安排結構的一大特點。或喜或悲之情，作者均善于通過選取富有特征的生活細節，曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動人，尤其善于用簡樸生動的人物對話、口語，盡傳人物的神情、儀態。
［資料顯示屏］
一、關于作者
歸有光，明代散文家。字熙甫，號項脊生。江蘇昆山人。八歲喪母。九歲能屬文，以同邑人魏校為師，通經史，善古文。嘉靖十九年（1540）中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為“震川先生”。嘉靖四十四年始中進士，授長興知縣。
在文學上，他和王慎中、茅坤、唐順之等合稱“唐宋派”。清朝姚鼐認為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運動，開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古，提倡唐宋古文。他的基本觀點是：以《史記》為代表的秦漢文章雖好，但唐宋間文章未必不佳，所以他主張“變秦漢為歐曾”，屬文時應“出于意之所誠……非特求繪藻之工為文章”。當然，他反對擬古，多從形式著眼，并未達到內容上的真正革新。他重視文學的抒情作用，曾說：“夫詩者，出于情而已矣。”《沈次谷先生詩序》又認為“圣人者，能盡天下之至情者也”，而“至情”就是“匹夫匹婦以為當然”《泰伯至德》。正因為歸有光肯定“匹夫匹婦”的“至情”，所以，他的一部分散文如《項脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭記》等，寫得相當感人。他的散文的特點是：即事抒情，真切感人；注重細節，刻畫生動；篇幅短小，言簡意賅；結構精巧，波折多變。
二、關于《項脊軒志》
1林紓在《畏爐論文》中贊譽本文“敘細瑣之事，能使熔成整篇”，“瑣瑣細細，均家常之語，乃至百讀不厭”。
2項脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠祖歸道隆曾居住在太倉項脊涇，作者以項脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，這里指小屋，即書齋。
3書中刪節的一段內容見“相關資料”
刪節的一段是作者的議論，這里既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠處在“敗屋之中”的志愿。
［教學設計］
設計a
一、設計思路
本文語言淺近，閱讀障礙不大，可由學生借助課本注釋和工具書，課下自行閱讀，梳理和積累文中語言現象、文化常識，在整體感知文章內容的基礎上鑒賞本文寫作特點。課上檢查閱讀效果。
二、教法展示
一檢查導入
翻譯下列句子：
1東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
2娘以指扣門扉曰：“兒寒乎欲食乎”
3吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也
4庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
二質疑討論
1文中說“借書滿架”，這滿架的書真是借來的嗎
明確：不可能。
2歸有光出身于一個怎樣的家庭中
明確：官宦家庭，書香門第。
3這能否從文中找出
明確：第3段——“吾家讀書久不效”、“此吾祖太常公宣德間執此以朝”。
“借書滿架”意為“積書滿架”《四部備要》本作“積書”。
三整理語言現象
1重要詞語
（1）得：“又北向，不能得日”“軒凡四遭火，得不焚”
“得”的基本義是“得到、獲得”，前一句就是；“得”還有“能夠、可以”的意思，表示情況允許，后一句就是。
（2）然：“室始洞然”“冥然兀坐”“然余居於此”
“然”字在文言文中的使用率很高，常常用作形容詞的詞尾，表示“……的樣子”，前兩句就是；“然”字還可以表示轉折，可以譯為“然而”“但是”，后一句就是；此外，它還可以用作代詞，當“這樣、那樣”講；用作形容詞，表示“對”的意思。
（3）凡：“凡再變矣”“軒凡四遭火”
“凡”字是“總共、一共”的意思。
（4）“而”“若”“汝”“爾”“乃”都可以用作第二人稱代詞，課文中用了前三個，可以讓學生收集歸類。文中句子是“某所，而母立於茲”“吾兒，久不見若影”“他日汝當用之”。
2詞類活用
1名詞作狀語：
“百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注”下，往下
“余稍為修葺，使不上漏”上，從上面
“吾妻死之年所手植也”手，親手
2名詞用作動詞：
“嫗，先大母婢也，乳二世”乳，喂養
3句式
判斷句：
“項脊軒，舊南閣子也。”“嫗，先大母婢也。”用“……也”表示判斷
疑問句：
“兒寒乎欲食乎”用“乎”表示疑問
“何竟日默默在此，大類女郎也”用“何……也”表示疑問
4練習
課堂口答完成課后練習二。
四積累文化常識
說明：涉及內容，可事先安排幾位學生查閱、整理。此步驟可根據需要取舍
1涉及建筑方面的
“雞棲于廳”。“廳”，在古代園林、宅第中，多具有小型公共建筑的性質，用以會客、宴請、觀賞花木。因此，室內空間較大，門窗裝飾考究，造型典雅、端莊，前后多置花木、疊石，使人置身廳內就能欣賞園林景色。文中“廳”指一般說的客廳。
“室西連于中閨，先妣嘗一至”。“閨”，一般指宮中小門或內室。“閨”字常和女子有關，沒結婚的女子稱“閨女”，女子的住室稱“閨房”。文中“中閨”指內室或婦女的臥室。
“余扃牖而居，久之，能以足音辨人”。“牖”，古建筑中室與堂之間的窗子。古院落由外而內的次序是門、庭、堂、室。進了門是庭，庭后是堂，堂后是室。室門叫“戶”，室和堂之間有窗子叫“牖”，室的北面還有一個窗子叫“向”。上古的“窗”專指開在屋頂上的天窗，開在墻壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。
2涉及稱謂方面的
“嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚”。“先大母”，已去世的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如太后帝王的母親、大父父親的父親、大母父親的母親，即祖母。在稱謂前加“先”表已死去，用于敬稱地位高的或年長者。“先妣”，已去世的母親。《禮記》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嬪。”故去世的父親稱“先考”，去世的母親稱“先妣”。
“余自束發讀書軒中”。“束發”，指男孩15歲。不同的年齡有不同的稱謂。兒童時期，頭發向上收起，束成小髻，稱“總角”，于是稱童年時期為“總角”。男孩成童束發為髻，稱“束發”。而“成童”即長到一定年齡的兒童，一般認為是15歲，故男孩15稱“束發”。
3涉及婚姻及其他方面的
“后五年，吾妻來歸”。“歸”，舊時指女子出嫁。女子出嫁何謂為“歸”《易經•漸》：“女歸，吉。”孔穎達疏：“女人……以夫為家，故謂嫁曰歸也。”《詩經•周南•桃夭》：“之子于歸，宜其家室。”此外，女子出嫁亦稱“適”。《孔雀東南飛》：“貧賤有此女，始適還家門。”
“吾妻歸寧”。“歸寧”，出嫁的女子回娘家看望父母。《詩經•周南•葛覃》：“害浣害否，歸寧父母。”朱熹集傳：“寧，安也。謂問安也。”《左傳•莊公二十七年》：“冬，杞伯姬來，歸寧也。”杜預注：“寧，問父母安否。”另外，古時諸侯朝覲畢，天子問其民安否，也叫“歸寧”。“歸寧”又不同于“歸省”，“歸省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。
“頃之，持一象笏至”。“象笏”，象牙手板。古臣僚上朝皆持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指畫或記事。據《明史•輿服志》，一品到五品官員上朝用象牙做的手板。
五課文理解檢查
1作者簡介。見“資料顯示屏”
2題解。見“資料顯示屏”
3擴寫一個句子。
讀課文，根據課文內容擴寫“這是一篇寫項脊軒的散文”這個句子。目的在于讓學生從整體上多角度地理解課文內容。
明確：這是一篇寫“百年老屋”項脊軒的幾經興衰，回憶家庭瑣事，表現物在人亡、三世變遷的感慨，表達對祖母、母親、妻子的深厚感情的抒情散文。
4造一個句子。
從品析、欣賞、發現、感受等方面入手，就課文內容或寫法說一句欣賞的話，并簡述理由。目的在于讓學生對課文進行美點賞析。
根據學生發言整理本文寫作特點：
1托物寄情的表現手法。
項脊軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；項脊軒牽系著作者和家族的許多事，軒的變遷反映了家族命運的變化；軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢想的見證。文章處處寫項脊軒，實際上是處處在寫作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個綰結，成為抒發內心感受的一個觸發點。
作者對自己的書齋項脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實際上都與項脊軒息息相關，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散。這是本篇由于托物寄情的表現手法而形成的組織材料、安排結構的一大特點。
又如結尾“庭中枇杷樹，吾妻所手植也，今已亭亭如蓋矣”一句，明寫高高的枇杷樹，暗寫作者對妻子的懷念之情。高高的枇杷樹一天天長大，已是亭亭如蓋了，作者的懷念之情與樹俱長，與日俱增，久久縈懷，永世難忘，大有“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”之嘆。
2擷取細節，表情傳意。
作者選取一些極富情致而叫人睹之神傷、聞之心慟的生活細節，使人物形神畢肖，抒發對祖母、母親和妻子的至愛真情。如寫母親，借老嫗轉述的“兒寒乎欲食乎”寫出了一個母親最平常亦最深情的呵護。又如寫妻子，“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，夫妻有問有答，有教有學，志趣既然相近，伉儷間感情之融洽自可想見。作者就是如此抓住這些看似平常、實則感人肺腑的細節，運用傳神之筆，使人物的音容笑貌、舉止神態，甚至復雜的心理活動，全都躍然紙上。正是這些生動逼真的家庭瑣事、生活細節，傳達出親人間的真情至愛，讓人讀來哀婉悱惻。
3語言平實，情意動人。
《項脊軒志》中作者對一事一物一人盡皆平實說來，“不事雕飾”，用語極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風”。例如寫老祖母來看望和勉勵“我”的場面中，作者無意于雕琢，只是依次將事情如實道來，卻十分真實感人。一見面，老祖母說：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也”語氣親切而又詼諧，貼切地傳達出老祖母對孫子的關切、疼愛的心情。臨去，“以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!’”一個輕輕的關門動作，幾句自言自語，細致地透露出祖母內心的激動、喜悅和對孫子殷切的期望。頃之，“持一象笏至”，曰：“他日汝當用之。”寥寥幾筆，平淡之至，但感人至深，“令人長號不自禁”；同時也準確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。
六總結
多少悲歡離合事，盡在尋常斗室中。緊緊抓住項脊軒活生生的悲歡離合的日常瑣事，用清新淡雅的筆觸一一點染，將深情融于清墨淡彩之中，把悲劇和喜劇推上心靈的極深處。愛天下之佳屋美景，悲人間的生離死別。用樸實、自然的語言來抒情，以簡潔生動的詞語來敘事。墨至清至淡而情至深至濃，筆至簡至潔而意至盡至美。這一切就是《項脊軒志》之所以被歷代評論家所推崇，作為歸有光的代表作而永垂史冊的根本原因。
設計b
一、設計思路
《項脊軒志》是歸有光散文的杰作，也是歷代美文之一，不精讀，恐難以真正解其情意、其美妙。基于此，教學時可從歸有光身世經歷入手，抓住一個“情”字，設計幾個話題讓學生討論探究，以深化對文章的理解。要求學生課前預習，疏通文字。
二、教法展示
一導語設計
請同學們猜一個謎語：衣錦還鄉打一中國古代散文家名字——歸有光。
二歸有光簡歷
學生課前制作簡歷，課上展示。
三揣摩歸有光的內心世界
前人王錫爵評歸有光散文“無意于感人，而歡愉慘惻之思溢于言語之外”。《項脊軒志》就是歸有光抒情散文的杰作。黑格爾說：“在藝術里，感性的東西是經過心靈化了，而心靈的東西也借感性化而顯現出來了”《美學》第一卷。那么，本文所顯現的作者“心靈的東西”是怎樣的呢
1閱讀課文1—4段作者約19歲時作及題注，揣摩幼年歸有光經歷了何種不幸，少年歸有光內心有著怎樣的追求和隱痛。
1幼年喪母，傷痛難言
歸有光8歲喪母，對于母親的印象比較模糊，第3段“老嫗”的回憶：“某所，而母立于茲”，“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指扣門扉曰：‘兒寒乎欲食乎’吾從板外相為應答”。使一個善良慈愛的母親形象清晰地出現在眼前，引起作者的無限懷念，因而話未完，“余泣，嫗亦泣”。幼年喪母，是歸有光內心難言的傷痛。
2少年科場不利，家庭衰敗，隱痛重重
①歸有光的遠祖歸道隆曾經居住在太倉縣項脊涇，年輕的歸有光不僅把“項脊”用作自己的書齋名，而且用作自己的別號，歸有光自稱“項脊生”。這一方面我們可以理解成有追念祖先的意思，另一方面我們也可以看到，歸有光從小就有遠大志向，要博取功名，光宗耀祖。從“項脊”兩字字面意思理解，歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。
②“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。”“扃牖而居，久之，能以足音辨人。”——這是一個好靜、安詳、勤奮和深思的少年形象。
③軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者”。“迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。……”——歸家沒落，內部割據。年輕的歸有光盡管怨恨卻也無奈，這更加深了他要勤奮讀書、考取功名的念頭，因為只有這樣，才能改變家族的面貌，才會有新的氣象出現。
④先大母曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎!”先大母“頃之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。’”——象笏是官宦人家才有的東西，為象牙制成，可見歸有光的祖上為官不小，在朝堂之上面向皇帝陳說國事，是歸家當年的榮耀。老祖母的殷切期待對當時的歸有光可以說是刻骨銘心，更堅定了他的志向。
⑤補充：
第4段最后一句“殆有神護者”后面，編者刪掉了一段。
（見“相關資料”）
這一段是作者的議論，一方面既有自我解嘲，又將自己與歷史偉人相比較，表明自己不甘于永遠處在“敗屋之中”的志愿。另一方面，說明了世俗觀念對歸有光的深深的漠視。
⑥像歸有光如此出色的人才并沒有得到命運之神的青睞。十八九歲寫作此文的時候的歸有光還沒有中得科舉。幼年喪母，科場不利，家族衰敗，世人漠視，少年歸有光內心隱痛何其多，何其深!
2閱讀課文5—6段約為35歲遷居之前補記，揣摩成年歸有光的內心世界：中年喪妻，打擊沉重。
歸有光24歲結婚，夫妻有問有答，有教有學，志趣相近，伉儷情深。姨妹子們天真無邪的問話，說明其妻在娘家時常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內心留下了深刻的印象。然而，天有不測風云，歸有光30歲時，其妻撒手西去。中年喪妻，人生之大不幸，歸有光又占其一，這是對歸有光的又一次沉重打擊。看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，怎么能不感慨萬千
家道日衰，親人一個個離他遠去，人亡物在，而深情難忘，如何不叫歸有光無限傷心他又哪里還有心去再一次地修復那個閣子呢
3小結：這就是歸有光的內心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷。這種“難言的傷痛，不老的親情”熔鑄于《項脊軒志》之中，使得文中灑淚泣血，一字一咽，一句一啼，事事關情，語語動情，感人至深。
四再讀課文，完成課后練習一真正理解《項脊軒志》“情”的內核
五鑒賞《項脊軒志》的傳情藝術
光有情而無藝，文章難以精美。《項脊軒志》乃家常語敘家常事，歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內心傷痛并沒有直接說出來，歷來讀者卻無不為之動容，這與他多樣而高超的傳情藝術分不開。
你認為《項脊軒志》是如何傳情的
1細節傳情。見設計a—（五）42“擷取細節，表情傳意”。
2托物傳情。項脊軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；項脊軒牽系著作者和家族的許多事，軒的變遷反映了家族命運的變化；軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢想的見證。文章處處寫項脊軒，實際上是處處在寫作者自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個綰結，成為抒發內心感受的一個觸發點。尤堪稱道的是寫懷念亡妻的文字：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。”這亭亭如蓋的枇杷樹，融進了作者一顆拳拳之心。它猶如一個富有詩意的抒情鏡頭，意味雋永，寄托著作者對亡妻久遠的緬懷和眷念。
3直呼傳情。作者善于即事抒情，在事件敘寫中往往直接傾吐自己的感受，將感受和事件融為一體，造成一種如歌如泣的情調，感染讀者的心靈。如寫老嫗述說母親的事后，“語未畢，余泣，嫗亦泣。”寫出了作者對至親骨肉刻骨銘心的哀思，委婉動人。又如寫祖母一節，文章最后寫道：“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。”作者讓感情的潮水盡情放縱奔流。以上所舉文字，皆是直抒胸臆之語，我們讀之，完全可以想象得出，作者寫到這些文字時，已經是嗚咽抽泣，進而淚流滿面，號啕大哭。
4疊詞傳情。文中運用不少疊詞，既寫物貌，兼寫心情，達到情景交融的境界。如“往往”一詞，既強調門墻到處都是，話語中又流露出作者對分家后出現的雜亂現象的厭惡和不滿。又如“珊珊”一詞，既寫出樹影晃動時輕盈舒緩的樣子，同時也透露了作者對項脊軒無比深摯的感情。再加“亭亭”一詞，既使人想到樹木高高聳立，又使人想到人之亭亭玉立，這一筆中間，寄寓了作者對亡人的感慨和惆悵，讀來富有余味。
六總結
深厚、真摯的情感，加上多樣、高超的傳情藝術，使得《項脊軒志》讀來字字出肺腑，句句斷肝腸，成為千古流傳的名篇佳作。
七拓展閱讀
寒花葬志①
歸有光婢，魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛邱。事我而不卒，命也夫!
婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，④火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。
回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已!
【注釋】
①本文是作者憶念亡妻和女婢所作。寒花，女婢名。②魏孺人：作者前妻。孺人，女子的封號，明時七品封孺人。③媵：陪嫁的女婢。
④：音ruò，燒。
八作業任選一題
1借鑒《項脊軒志》的傳情手法，寫一寫自己的親人或其他熟悉的人物。
2假如你擁有自己的一間書房的話，請嘗試給它起個有特點的名字，并寫一段文字介紹命名原因。
《項脊軒志》教學設計 篇9
課題
項脊軒志
學習目標1.把握課文內容，體味作者情感。2.掌握文中的文言知識點。3.學會選取典型細節來表現人物，抒發情感。
預習作業1. 了解作者與相關情況。
讀課文注釋①。
歸有光天資聰穎，9歲能文。但他仕途不利，35歲才中舉人，連續8次考進士不第，直到60歲才中進士，做了個小小的縣令。嘉靖21年移居嘉定安亭江上，讀書講學，生徒常達數十百人，被稱為震川先生。
歸有光善于抒情、記事，能把瑣屑的事委曲寫出，不事雕琢而風味超然。如《項脊軒志》、《先妣事略》、《寒花葬志》等等。王錫爵在《歸公墓志銘》中稱他的這類散文“無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言表”。黃宗羲則尤其贊賞他懷念祖母、母親和妻子的一些散文。“一往深情，每以一二細事見之,使人欲涕。蓋古今來事無巨細,唯此可歌可泣之精神，長留天壤”(《張節母葉孺人墓志銘》)。2. 朗讀課文，給畫線的字注音。
滲漉 修葺 垣墻 欄楯 偃仰 萬籟
異爨 呱呱而泣 闔門 象笏 長號 3. 認真識記課文注釋，積累文言知識。（把重點注釋搬到課文中）4. 熟讀課文，參考下列問題理解課文內容。
（1）“項脊軒”在文中起到什么作用？
（2）作者在文中抒發了怎樣的情感？（抓住過渡段）
（3）作者寫到了哪些人，哪些事情？寄托了作者怎樣的情感？
學習課文一. 學習課文第一段
1.朗讀第一段，積累下列知識點
每： 顧： 置：
稍： 垣墻： 周：
2.翻譯句子
每移案，顧視無可置者。
前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。
又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。
3.作者對項脊軒懷有怎樣的情感？
二. 學習課文第二、三、四段
1.積累知識點
迨： 置： 始：
凡： 乳： 相：
過： 竟： 比：
得： 殆：
2.翻譯句子
迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。
東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。
3.作者在第三段中寫了哪些瑣事？表現了人物對作者怎樣的情感？
三. 學習第五、六段
1.積累知識點
既： 來歸： 歸寧：
制： 稍：
2.翻譯句子
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。
其制稍異于前。
3.這兩段寫了哪些瑣事？表現了作者對妻子怎樣的感情？
小結：課文寫了哪些內容？
教師提示：一個書齋，兩種情感，三世變遷，四個女人。
課堂小結你在本課學到了哪些知識？分類歸納本課知識點。
課時作業見作業紙。
《項脊軒志》教學設計 篇10
教學目標：
1、積累重點文言詞語、詞類活用以及一詞多義的詞語，還有特殊句式。
2、理解作者對家人的思念和對家庭變遷的感慨，品味其表現手法。
教學重點：
積累重點詞語及句式；學習細膩的細節描寫手法。
教學難點：
文中托物寄情及細節描寫等表現手法。
教學方法：
誦讀法、分析法、討論法
教學工具：
錄音機、投影儀
教學時數：
2課時
第一課時
教學要求：在理解重點文言詞語意義的基礎上，能自行疏通文意，做到朗讀熟練，并能當堂背誦文章第一自然段。
教學過程：
導入：（回憶上個單元宋代散文）其表現手法：《六國論》是借古諷今，《游褒禪山記》是托物言志，《伶官傳序》是借古諷今等等。回顧散文的表現手法還有那些，例如：借景抒情、寓情于景、情景交融、以小見大、虛實結合、修辭等。那么，今天我們要學的這一篇明清散文——《項脊軒志》又是采用了哪種表現手法來表現作者對家人的思念的？
一、解題
1、“志”，古代記敘事物，抒發感情的一種文體，也叫“記”、“銘”，如我們學過的〈醉翁亭記〉和〈陋室銘〉，這樣的文體一般來說采用的就是托物言情的表現手法。
2、項脊軒名字的由來：①、祖輩曾住項脊涇，表達追懷祖輩之意。
②、項脊之位極小，形容此軒之狹小。
二、作者簡介
1、歸有光，字熙甫，號震川，明代著名散文家。他的散文被稱為“明文第一”，他也被稱為“今之歐陽修”。
2、其文章強調真情實感，言“人人心中有，人人手中物。”
3、歸有光的身世：8歲喪母
18歲寫《項脊軒志》
23歲娶妻
29歲喪妻
35歲后寫補記
35歲中舉，其后考8次進士不第，講學20余年
60歲中進士，授縣令職
三、聽錄音朗讀，辨明字音，學生跟讀。
四、請同學逐段朗讀，注意讀準作者的感情。然后概括一下各段的'內容。
明確（板書）：第一段：修葺前后的項脊軒
第二段：承上啟下
第三段：思念母親和祖母
第四段：項脊軒曾遭火
第五段：思念妻子（補記）
第六段：觸景生情，思念妻子（補記）
五、投影片出示重點詞語及句式，提問學生回答
1、一詞多義
置：每移案，顧視無可置者（放置）
內外多置門（設置）
得：不能得日（得到）
得不焚（能夠）
過：日過午已昏（超過）
大母過余（探望）
然：室始洞然（……的樣子）
冥然兀坐（……的樣子）
然余居于此（但是）
而：而庭階寂寂（表并列）
往往而是（表修飾）
而母立于茲（第二人稱，你）
凡：凡再變矣（總共）
軒凡四遭火（總共）
凡六百一十六言（總共）
從：吾從板外相為應和（由、自）
從余問古事（向……學習）
語：語未畢（話）
自語曰（說話）
述諸小妹語（話）
自：余自束發讀書軒中（從）
自語曰（自己）
然自后余多在外（從此）
書：借書滿架（書籍）
或憑幾學書（寫字）
歸：吾妻來歸（女子出嫁）
吾妻歸寧（女子出嫁后回娘家省親）
2、詞類活用
雨澤下注（名詞作狀語）
使不上漏（名詞作狀語）
前辟四窗（名詞作狀語）
垣墻周庭（名詞作動詞）
小鳥時來啄食（名詞作狀語）
東犬西吠（名詞作狀語）
乳二世（名詞作動詞）
此吾祖太常公宣德間執此以朝（名詞作動詞）
吾妻死之年所手植也（名詞作狀語）
3、特殊句式
項脊軒，舊南閣子也。（判斷句）
嫗，先大母婢也。（判斷句）
又雜植蘭桂竹木于庭（狀語后置句）
雞棲于廳（狀語后置句）
其制稍異于前（狀語后置句）
得不焚，殆有神護者（被動句）
六、齊讀全文，疏通文意。
七、抓住第一段內容達到背誦目標
教師引導：本段先后寫了項脊軒的狹小、破漏、昏暗、不漏、亮、美化、作者生活其中、夜景。
八、課后思考：
本文運用了托物寄情的表現手法，請找出文中記了哪些事、物，又分別寄托了什么情感。
第二課時
教學要點：理解文中托物寄情手法的運用以及作者對家人深切的懷念。
一、檢查第一自然段的背誦完成情況
二、齊聲朗讀全文，要求找出文中寫了哪些事，表達了怎樣的感情。
明確（板書）：托物 寄情
項脊軒修葺前后不同 喜（偃仰嘯歌、珊珊可愛）
諸父異爨 悲（往往、東犬西吠）
母親音容 悲（余泣、嫗亦泣）
祖母的期望 悲（令人長號不自禁）
軒中苦讀 悲（久之，能以足音辨人，四遭火）
妻子伴讀 喜（從余問古事、或憑幾學書）
妻子去世 悲（室壞不修）
庭中枇杷樹 悲（吾妻死之年所手植也、亭亭如蓋）
三、合作討論，完成下列思考題
1、有人認為正文與補記部分不應該放在一起，你認為呢？
明確：可放在一起，原因有二：①貫穿同一線索，即物是人非，物在人亡的感慨，感情線索也都是由喜到悲。
②都是圍繞項脊軒展開回憶
2、文章在塑造人物形象方面運用了什么手法？
明確：細節描寫，例如：寫回憶母親、祖母和妻子都有采用語言的細節描寫。
3、文章在描寫環境方面運用了什么手法？
明確：答案應是在文章的第一自然段，“冥然兀坐”“萬籟有聲”“庭階寂寂”“明月半墻”“桂影班駁”等都寫出了項脊軒的寂靜、優美，后來一句“小鳥時來啄食，人至不去”“風移影動”就是起到一種以動襯靜的作用。
4、請找出文中疊詞并說明其作用。
明確：例如：寂寂、珊珊、往往、呱呱、亭亭等。它們的作用在于增強音樂美和加強感情表達。
四、課堂小練筆
寫一段關于人物的回憶性文字，采用細節描寫手法。
五、作業布置：預習《病梅館記》，思考：文中用了何種表現手法。
《項脊軒志》教學設計 篇11
必修五文言文復習
----《項脊軒志》復習學案
【學習目標】
1、重點積累相關的文言詞語的意義和用法。
2、了解并運用相關的特殊文言句式。
3、積累課內寫作素材。
一、知識回顧
（一）文學常識
作者歸有光，________（朝代）散文家，著有《 》
（二）實詞含義
1、顧視無可置者
2、余稍微修葺
3、室試洞然
4、舊時欄楯
5、偃仰嘯歌
6、冥然兀坐
7、萬籟有聲
8、珊珊可愛
9、客逾庖而宴
10、凡再變矣
11、乳二世
12、先妣撫之甚厚
13、某所，而母立于茲
14、呱呱而泣
15、大母過余曰
16、余扃牖而居
17、后五年，吾妻來歸
吾妻歸寧
（三）虛詞用法
1、迨諸父異爨
2、往往而是
3、某所，而母立于茲
4、吾從板外相為應答
5、吾兒，久不見若影
6、何竟日默默至此
7、大類女郎也
8、比去，以手闔門
9、頃之，持一象笏至
10、故嘗為廚
11、久之，能以足音辨人
12、殆有神護者
知己知彼，百戰不殆
（四）課內外名句
1、投我以桃，___________。彼童而角，實虹小子。（《詩經》）
2、_______________，事定猶須待闔棺。（陸游《病起書懷》）
3、博學而篤行，_______________，仁在其中矣。（《論語》）
4、夫君子之行，靜以修身，_______________。（諸葛亮《誡子書》）
5、無欲速，無見小利。________________，見小利則大事不成。（《論語》）
6、度德而處之，______________。（《左傳》）
7、知者不惑，____________，勇者不懼。（《論語》）
8、______________________，故將愁苦而終窮。（屈原《涉江》）
9、操千曲而后曉聲，___________________。（劉勰《文心雕龍》）
10、可憐身上衣正單，_______________。（白居易《賣炭翁》）
（五）翻譯訓練
1、軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。
__________________________________________________
2、其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
____________________________________________________
二、能力遷移
文言文閱讀（18分）
閱讀下面的文言文，完成1～5題。
李洪之，本名文通，恒農人。會永昌王仁隨世祖南征，得元后姊妹二人。洪之以宗人潛相餉遺，結為兄弟，遂便如親。頗得元后在南兄弟名字，乃改名洪之。及仁坐事誅，元后入宮，得幸于高宗，生顯祖。元后臨崩，昭太后問其親，因言洪之為兄。與相訣經日，具條列南方諸兄珍之等，手以付洪之。遂號為顯祖親舅。太安中，珍之等兄弟至都，與洪之相見，敘元后平生故事，計長幼為昆季。
后為懷州刺史，征拜內都大官。河西羌胡領部落反叛，顯祖親征，命洪之與侍中、東郡王陸定總統諸軍。輿駕至并州，詔洪之為河西都將討山胡。皆保險拒戰。洪之筑壘于石樓南白雞原以對之。諸將悉欲進攻，洪之乃開以大信，聽其復業，胡人遂降。顯祖嘉之，遷拜尚書外都大官。后為秦益二州刺史。至治，設禁奸之制，有帶刃行者，罪與劫同，輕重品格，各有條章。于是大饗州中豪杰長老，示之法制。乃夜密遣騎分部覆諸要路，有犯禁者，輒捉送州。宣告斬決。其中枉見殺害者百數。赤葩渴郎羌深居山谷，雖相羈縻，王人罕到。洪之芟山為道，廣十余步，示以軍行之勢，乃興軍臨其境。山人驚駭。洪之將數十騎至其里閭，撫其妻子，問所疾苦，因資遺之。眾羌喜悅，求編課調，所入十倍于常。洪之善御戎夷，頗有威惠，而刻害之聲聞于朝野。
洪之素非廉清，每多受納。時高祖始建祿制，法禁嚴峻，司察所聞，無不窮糾。遂鎖洪之赴京。高祖臨太華，庭集群官，有司奏洪之受贓狼藉，又以酷暴。高祖親臨數之，以其大臣，聽在家自裁。及臨自盡，沐浴換衣。防卒扶持，將出卻入，遍繞家庭，如是再三，泣嘆良久，乃臥而引藥。
(節選自《魏書•李洪之傳》)
1.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
a.乃夜密遣騎分部覆諸要路 覆：埋伏
b.雖相羈縻，王人罕到 羈縻：籠絡
c.洪之善御戎夷，頗有威惠 御：治理
d.司察所聞，無不窮糾 糾：糾正
2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是
a.①手以付洪之 b.①與洪之相見
②筑壘于石樓南白雞原以對之 ②與贏而不助五國也
c. ①所入十倍于常 d.①乃臥而引藥
②明于治亂，嫻于辭令 ②人而徐趨，至而自謝
3.下列句子分別編為四組，全都表現李洪之“酷暴”的一組是
①有帶刃行者，罪與劫同 ②有犯禁者，輒捉送州，宣告斬決
③洪之芟山為道，廣十余步 ④洪之筑壘于石樓南白雞原以對之
⑤其中枉見殺害者百數 ⑥洪之素非廉清，每多受納
a.①②⑤ b.③④⑥ c.②③⑤ d.④⑤⑥
4.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是
a.元皇后本是永昌王拓跋仁的妃子，拓跋仁被誅殺后進宮做了文成帝的皇后，生下了顯祖，其實李洪之并不是顯祖的親舅舅。
b.李洪之雖然為人酷暴，但他對赤葩渴郎羌卻采用恩威并施的政策，各部的羌人很是高興，紛紛要求編人戶籍，繳納租稅。
c.李洪之平叛河西地區的羌胡部落，安撫赤葩渴郎羌部，為國出生入死，最后還是免不了被賜死，可見官場黑暗，伴君如伴虎。
d.李洪之臨死時，沐浴換好衣服后，由看管他的士兵挾持著，圍著家里的院子繞了好幾圈，哭泣嘆息了好久，才躺下服毒。
5.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)諸將悉欲進攻，洪之乃開以大信，聽其復業，胡人遂降。
譯文：_________________________________________________
(2)洪之將數十騎至其里閭，撫其妻子，問所疾苦，因資遺之。
譯文：_________________________________________________
(3)高祖親臨數之，以其大臣，聽在家自裁。
譯文：_________________________________________________
三、能力提升----課內寫作素材積累
寫作素材：百年老屋幾度興廢，離開家園年月已久，親人多辭世，家庭多變故。但她們的舉止動作、言語神情以及生活瑣事卻歷歷在目，難以忘懷。
角度點撥：①動人的情感無須驚天動地，平平常常才是真；②生活就是由點點滴滴的瑣事組成；③無論何時，無論何地，家園是一輩子的行囊
《項脊軒志》教學設計 篇12
一、教學目的:
1.掌握一些重要的實詞和虛詞/句式;
2.學習作者的寫作技巧;
3.學習本文的寫景及抒情
4.感受親情
5.理清思路
二.課時安排: 3課時
第一課時:
完成目標:
1.誦讀全文,理清思路(局部思路 全文思路)
2.背誦第一 二自然段
3.掌握并積累幾個重點實詞和特殊句式.
五、教學過程
(一)導入新課
請同學們看下面的成語，并以這個成語為謎面，猜一明代作家名。
謎面：衣錦還鄉。
謎底：歸 有 光
下面我們就來學習歸有光的一篇散文名作《項脊軒志》。
(二)解題:
1.作者簡介:
明代:
字: 號:
文學主張:獨出于胸臆
有人稱贊他的散文“不事雕琢而自有風味”。
強調真實感情
被譽為:“明文第一” ﹑ “今之歐陽修”
2.作品簡介:
項脊軒 :注解①
志:注解①
其它作品:《先妣事略》《寒花葬志》
(三)品讀
全班學生朗讀全文:
自讀全文:
提出不能解釋的詞語和疑難問題(抄寫在一張紙上)
朗讀第一 二段:
朗讀第三 四 五段:
(四) 集體朗讀第一段,協作完成下列問題
1. 你認為該段應該用什么語調朗讀?應讀出什么效果?
平緩 親切
2. 修葺前的項脊軒有何特點?作者嫌棄它嗎?
特點: 小 舊 破 漏 暗
感情: 喜愛
3. 經過修葺后的項脊軒變得如何了?
不漏
不暗 ( 亮 )
幽雅（美 ）
靜
在這樣的環境里讀書,你覺得如何?試用一個詞概括作者的感受.
樂
4.思考并討論:
“萬籟有聲”是什么意思?是寫幽靜還是寫喧囂?
體會“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”一句.
(五) 理清思路,背誦第一段.
思路:
(六) 背誦練習:
理解記憶：根據寫作思路練習
(七) 練習
1.課本第一題的1和2小題。
2.課本第二、三題。
3.小屋與作者內心感情的聯系。
第一，此軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人。
第二，小軒牽系著自己和家族的許多事，小軒的變遷反映了家族命運的變化。
第三，小屋是自己喜悅與悲哀、希望與夢想的見證。
此文處處寫小屋，實際上是處處在寫自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個綰結，成為抒發內心感受的一個觸發點。
項 脊 軒 志 作者：歸有光
譯 文
原 文
項脊軒，就是原來的南閣子。室內面積僅一丈見方，可容一人居住。由于是一間百年老屋，灰塵和泥土常從屋頂上漏下來，（尤其是）下雨時雨水往下直灌。每次移動桌子，環顧四周沒有可安置的地方。又加上屋門朝北開，不能得到陽光照射，太陽一過中午，屋里就暗了下來。我稍微加以修補，使屋頂不再漏雨。室前就開四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的陽光，經日光反射，屋子里才明亮起來。（在庭前）又種上蘭花、桂樹、竹子等，舊時的欄桿，也增加了新的光彩。借來的書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到；庭前階下異常寂靜，小鳥不時飛下來啄食，人到它面前也不離開。在農歷每月十五的晚上，明亮的月光照在墻上，月光下桂樹的影子疏疏密密，微風吹來，花影搖動，煞是可愛。
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以前南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
可是我在這里居住，喜悅的感受多，悲愴的感受也多。在這以前，院子南北相通，是一個整體。等到伯父、叔父們分家以后，院內外小門多了，隔墻到處都是。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內棲宿。庭中開始用籬笆隔開，后來又用墻隔開，變動過好幾次了。家里有一個老媽媽，曾經在這里住過。這位老媽媽，是伺候我死去的祖母的仆人，在我家做過兩代人的乳母，母親在世時待她很好。軒的西邊和內室相連，母親曾經到軒中來。老媽媽時常對我說：“這地方，是你母親曾經站過的。”老媽媽還說：“你姐姐小時候，我抱在懷中，（她）呱呱地哭著；你母親聽見了就用手指敲著房門說：‘孩子冷嗎？想吃東西嗎？’我從門外一一向你母親回答。”（老媽媽）話未說完，我（感動地）哭了，老媽媽也流下了（激動的）眼淚。我從童年起就在軒中讀書，有一天，祖母來看我，她說：“我的孩子，好長時間沒見你的影子，怎么整天默默地在這里？真象個女孩子呀？”臨走時，她用手輕輕地掩上軒門，自言自語地說：“我家的讀書人長期以來沒有得到功名，這孩子有指望，就可以等待（他）了。”不一會兒，拿了一個象牙做的手板來，說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿著去朝見皇帝時用的，日后你應當用它！”回憶往日的這些事，好象昨天剛發生的，真叫人禁不住要大哭一場。
然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。
軒的東邊以前曾做過廚房，人們到廚房去，必然從軒前經過，我關著窗門住在里邊，時間長了，能根據人們走路的腳步聲辨別是誰。項脊軒共遭過四次火災，竟然沒有焚毀，大概是有神靈保護的緣故吧。……
軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。……
我已經作了上面這篇志，又過了五年，我的妻子嫁到我家來，她時常到軒中，向我問到一些古往的事，有時靠著桌子學寫字。妻子回娘家去省親，（回來后）轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”從那以后又過了六年，我的妻子去世，項脊軒逐漸破敗，也不修理。此后又過了兩年，我臥病在床，在閑暇無聊的時候，才派人又修理了南閣子，那形式和以前稍有不同。然而此后我長期羈留在外，不常回家到軒中居住。
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
院中有一棵枇杷樹，是我妻子去世的那一年親手栽種的，今天已經是干直葉茂，象把打開的巨傘一樣了。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也
《項脊軒志》教學設計 篇13
一、學習目標 知識目標： 1.積累文言知識。 2.學習本文善于捕捉生活中典型的細節和場面，來表情達意的方法。 能力目標： 訓練學生運用所學文言文知識及憑借有關工具書閱讀淺近文言文的能力。 情感態度和價值觀： 體會圍繞身邊的至愛親情，感受親情的可貴與美好。 二、文題背景 1.題目解說 本文是歸有光抒情散文的代表作。項脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠祖歸隆到曾在太倉（現在的江蘇太倉）項脊涇居住，作者自號項脊生，有把自己的書齋題名為“項脊軒”，含有懷宗追遠之意。 “志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發感情的一種文體。 2.作者簡介 歸有光（1506——1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。一生郁郁不得志。 歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創作方面有很深的造詣，是明代接觸的散文家。他反對明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”提倡“獨出與胸臆”，強調真實感情。他的這種文風，發揚了唐宋的優良傳統，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，被譽為“明文第一”，當時人稱他為“今之歐陽修”。 三、知識積累 誦讀課文完成下列題目： （一）注音 1.先大母婢也（ ） 2.迨諸父異爨（ ） 3.先妣（ ） 4.呱呱而泣（ ） 5.象笏（ ） 6.長號不自禁（ ）（ ） 7.扃牖（ ） （二）通假字 1.以手闔門 2.而母立于茲 （三）解釋加點字 凡再變矣先妣嘗一至殆有神護者吾妻來歸吾妻歸寧迨諸父異爨已為墻凡再變矣先大母婢也比去，以手闔門時至軒中余自束發余扃牖而居大母過余曰久不見若影而母立于茲 （四）詞類活用 1.雨澤下注（ ）2.使不上漏（ ）3.前辟四窗（ ）4.垣墻周庭（ ）5.東犬西吠（ ）6.乳二世（ ）7.吾妻死之年所手植也（ ） （五）古今異義 1.室僅方丈2.墻往往而是 （六）特殊句式 1.項脊軒，舊南閣子也2.嫗，先大母婢也。3.又雜植蘭桂竹木于庭4.雞棲于廳5.其制稍異于前 （七）翻譯句子 1.東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。 2.吾兒，就不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也。 3.吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！ 4.此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之！ 5.瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。 6.軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。 四、文本鑒賞 1.概括本文主要內容。（用三個數字概括） 2.思考：修葺前后的項脊軒有何變化？ 修葺前： 修葺后： 3.誦讀第三段，思考：本段可分為幾個層次？ 五、歸納本文的寫作方法（略） 六、拓展閱讀 《寒花葬志》 婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！ 婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。 回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已！ [注釋] 1.媵：(yìng) 2.爇：(ruò) 3.甌：(ōu) 4.荸：(bí) 5.薺：(jì) [評析] 歸有光反對擬古，多從形式著眼，并未達到內容上的真正革新。《寒花葬志》為悼念夭殤小婢而作，全文共112字，但以兩個細節勾勒婢女形象，寫出庭闈人情，極為凝煉。
《項脊軒志》教學設計 篇14
教學目的：1 學習常用實詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。2 學習文言文中詞類現象（名詞作狀語）的一般規律。3 理解本文作者的思想感情，體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。4 分析歸有光散文的一般特點。教學重點：理解作者的思想感情教學難點：歸有光散文的特點教學課時：3課時教學方法：文言文教學三讀法
第一課時目標：解題，介紹作者，認讀課文，講解第一段。教學過程：一.教學導入：本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中，把“喜”和“悲”的感情抒發得委婉動人，感人至深。二.介紹作者：歸有光（1507~1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經（《詩經》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》）和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學20余年，學生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當縣令。由于為官正直，不與上級官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實降為順德通判，專管馬政，頗受委屈。后由大學士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內閣制敕房，修《世宗實錄》，上任一年后，病故。在文學上，因作者仕途多舛，但他博覽群書，在散文創作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風格樸實，感情真摯，一反當時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔，自然真摯，以神味見長，尤善以家庭瑣事寄托真情。《項脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表，他的作品對清代桐城派散文影響很大，本單元的《登泰山記》（姚鼐）與本文有很多相似之處。三.解題：項脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意；志，記也，古代記敘事物，抒發感情的一種文體。四.聽錄音，正音正句讀：1.下列注音正確的一項是：a 滲漉（shenlu） 欄楯（shun） 兀（wu）坐 修葺（qi）b 斑駁（bo） 異爨（cuan） 老嫗（yu） 汝姊（zi）c 闔（he）門 長號（hao） 偃（yan）仰 婢（bi）女d 扃牖（jiongyou） 呱呱（gu） 門扉（fei） 象笏（hu）.斷句練習：判斷下列各句斷句是否準確。1.日過午/已昏 2.又雜/植蘭桂竹木/于庭3.雞/棲于廳 4.吾家/讀書久不效5.此/吾祖太常公/宣德間執此以朝6.述諸/小妹語 7.然/自后/余多在外正確的是：1.3.5.7五.講解第一段1.“項脊軒，舊南閣子也”一句是什么句式？答：判斷句，用來判斷主語所指的人或事物是什么，具有什么屬性或屬于什么范圍的句子。譯文中，能翻譯出“是”，相關內容一定做謂語。如“宮中府中，俱為一體”，“當立者，乃公子扶蘇”，“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有：①也，用“……，……也”的句式，如“南陽劉子驥，高尚士也”；②用“者”“也”表示，其句式為“……者，……也”，如“陳勝者，陽城人也”；③用“者”表示，句式為“……者，……”，如“陳軫者，游說之士”；④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示，如“問今是何世，乃不知有漢”；⑤不用標志，直接用主語和賓語組合，如“七略四庫，天子之書”。2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思？答：“方丈”是一丈見方的意思，也就是平方丈。這個詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當南日”中“上”“下”“南”幾個方位詞的用法是否相同？答：“上”“下”是名詞做狀語，意思是“從上面”“向下”；而“南”還是名詞，做定語。4.指出下列詞語在各句中的用法。①以 a 以當南日 b 固國不以山溪之險 c 臣是以無請也 d 以嚙人，無御之者 ②勝 a 舊時欄楯，亦遂增勝 b 予觀乎巴陵勝狀 c 何可勝道也哉 d 沛公不勝桮杓，不能辭 e 勝負之數，或未易量 ③時 a 舊時欄楯，亦遂增勝 b 小鳥時來啄食 c 秦時與臣游 d 謹食之，時而獻焉 5.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁”包含什么文化常識？答：“三五”表示“十五”。古人記時，往往以兩個數字的乘積表示應有的數量。再如“年方二八”，表示為十六歲。“桂影”指月影，神話傳說，月中有桂花樹，所以用桂代月。六.朗讀本段，邊讀邊翻譯。 七.分析與板書
第二教時教學目標：第二、三自然段教學過程：一.第二段：1.“然余居于此”中“然”和“居”應怎樣理解？答：然，但是，表轉折；居的用法是居住，作動詞，它的其它用法還有：① 居十日，扁鵲望桓侯而還走 ②居廟堂之高，則憂其民 ③居官守法 ④二者必居其 ⑤昂其值，居為奇貨 ⑥令女居其上，浮之河中 意思：①經過 ②處于 ③當，任 ④占據 ⑤存儲 ⑥坐2.本段在文中起何作用？答：起承上啟下的過度作用；“多可喜”轉景入畫，“多可悲”點人事興衰。二.分析第三段（一）分析第一層1.釋義：①先是：即“先于是”，在此以前。②……為一：成為整體，“一”是數詞作名詞。③“而”的用法：a 墻往往而是 b 客逾庖而宴 c 呱呱而泣 d 而庭階寂寂 e 某所，而母立于茲 f 余扃牖而居 釋義：a修飾連詞，“地” b順接連詞 c修飾連詞 d轉折連詞 e“爾”，你 f修飾連詞④東犬西吠：西，名詞作狀語，向西。2.“雞棲于庭”是什么句式？狀語后置句式。棲，讀音同“期”，居住，停留。3.本層寫什么內容？表現了怎樣的感情基調？答：寫與諸父飲，后庭院一再變遷，家境沒落，表現一個“悲”字。（二）分析第二層1.嫗：老婦人。2.乳二世：乳，名詞做動詞，喂乳。3.“厚”的用法：①先妣撫之甚厚 ②水之積不厚 ③皆明智而忠信，寬厚而愛人 ④遂厚葬之 意思：①好 ②深 ③忠厚 ④優厚4.“先”的用法：①爭先恐后 ②先破秦入咸陽者王之 ③先天下之憂而憂 ④先妣嘗一至 ⑤先達德隆望重 意思：①前面 ②率先 ③在……之前 ④逝世的 ⑤前輩5.“所”的用法；①某所，而母立于茲 ②魚我所欲也 ③若屬皆且為所虜 ④所以動心忍性 意思：①地方 ②……的東西 ③被 ④用來……的方法6.分析：試概括本層的主要內容。答：本層簡間接追述往事，表達對母親的懷念。（三）分析第三層1.束發：古人男子十五歲要把頭發束起來，表示成丁。2.“過”的用法：①大母過余 ②非寡人之過也 ③過故人莊 ④有過之，無不及 ⑤過而能改，善莫大焉 ⑥從軒前過意思：①看望 ②過失 ③拜訪 ④超過 ⑤犯錯誤 ⑥經過3.“若”的用法①久不見若影 ②仿佛若有光 ③噤若寒蟬 ④若夫乘天地之正 ⑤不思而言，童子不若 意思：①你 ②像 ③像……一樣 ④至于 ⑤比得上4.“效”的用法①吾家讀書久不效 ②愿陛下托臣以討賊興復之效③斯用兵之效也 ④東施效顰意思：①成功 ②任務 ③效果 ④效仿5.“當”的用法：①他日汝當用之 ②以當南日 ③木蘭當戶織 ④今當遠離 ⑤旗鼓相當 ⑥一夫當關，萬夫莫開 ⑦安步當車 ⑧當與秦相較，或未易量 意思：①一定②“擋”，遮擋③對著④將要⑤對等⑥把守⑦當作⑧如果6.分析：本層寫什么內容？表現了作者怎樣的感情？答：寫自己懷才不遇，表現了愧對親人的思想感情。四.讀本段文句，指譯難句，板書總結。（略）
第三教時教學目標：分析最后三個自然段，并總結。教學過程：一.分析第四段：1.“故”的用法：①軒東故嘗為廚 ②公問其故③溫故而知新 ④西出陽關無故人⑤故遠人不服，則修文德以來之 ⑥此物故非西產⑦三日斷五匹，大人故嫌遲意思：①從前②緣故③舊的④老交情⑤所以⑥本來⑦仍然，還2.“殆”的用法①殆有神護者 ②知己知彼，百戰不殆 ③思而不學則殆 ④喪失殆盡 意思：①大概②危險③“怠”，懶惰④幾乎，差不多3.分析：試概括本段內容。答：本段敘寫自己閉門苦讀和項脊軒四遭火災未焚毀的往事。二.分析最后兩段。1.“為”的用法：①余既為此志 ②庭中始為籬③吾從板外相為答應 ④軒東故嘗為廚⑤而為秦人積威之所劫 ⑥竊為大王不取也⑦旦日饗士卒，為擊破沛公軍 ⑧唯弈秋之為聽⑨今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為 ⑩為富不仁①寫②做③作④作為⑤被⑥認為⑦替⑧賓語前置的標志⑨是；呢⑩為了2.“吾妻歸寧，述諸小妹語曰”包含什么文化常識？答：歸寧，指出嫁的女子回娘家省親。3.“書”的用法：①一男附書至，二男新戰死 ②書非借不能讀也③軍書十二卷，卷卷有爺名 ④得魚腹中書⑤乃丹書帛曰“陳勝王” ⑥上書諫寡人者，受中賞⑦或憑幾學書 ⑧書曰：“滿招損，謙得益。”意思：①信件②書籍③文書④字條⑤寫⑥奏章⑦書法⑧《尚書》4.“余久臥病無聊”中“無聊”與現代漢語用法是否相同？答：相同。這里指沒有精神寄托。現代漢語也是指因精神不好而煩悶。5.“制”的用法：①增其舊制 ②其制稍異于前③其牙機巧制 ④履至尊而制六合⑤因地制宜意思：①規模②式樣③構造④控制⑤制定6.正文與附記寫作時間大約隔多久？答：大約十六七年。35歲中舉后即離開項脊軒定居嘉定；29歲時魏氏卒，故為文當在18歲，35-18=17。7.最后一句在文中有何表現作用？ 答：作者回憶妻子手栽的枇杷，睹物思人，表現自己內心無限惆悵的心情。 三.齊讀附文，分析板書：四.中心：作者以項脊軒為線索，追憶了許多可喜可悲之事，寫出了對這座百年老屋的親切感受，也寫出了對親人的深摯懷念，同時也寄寓了自己功業未就的憂憤心情。五.寫作特色：文風樸實，感情真摯，敘事曲折，自然動人。1.景物描寫富有詩意（第一段）2.細節描寫真實感人（老嫗與我的交談）3.駢散結合的語言，收到了很好的抒情效果（如描寫景物的句子）