《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì)(精選17篇)
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)要求:
1、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。能把這則寓言故事講給別人聽(tīng)。
2、 學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)生字只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、 知道這三則寓言故事的寓意,并能從中受到教益。
教學(xué)重點(diǎn):能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意,從中獲得啟示和教益。
教學(xué)準(zhǔn)備:課外閱讀《伊索寓言》,了解《伊索寓言》的有關(guān)資料。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第一課時(shí)
一、 談話揭題
1、 板書(shū)“寓言”提問(wèn):同學(xué)們,還記得什么叫寓言嗎?課外你們讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)《伊索寓言》哪些故事呢?誰(shuí)能給大家介紹伊索和他的寓言嗎?
2、 今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》里的三個(gè)故事。
二、 初讀感知
1、 自由讀文,提出自讀要求:
。1)注意讀準(zhǔn)生字的字音,讀通課文的句子;
。2)邊讀邊思考:這三則寓言各講了一個(gè)什么故事?
2、 檢查自讀效果:
(1) 出示詞語(yǔ)卡片:
狐貍 葡萄 饞得 酸的 驚慌失措 糞便 戒心
a、 指名讀、搶讀;
b、 指導(dǎo)“饞”、“慌”與“謊”的寫(xiě)法;
(2) 指名讀文,注意指出“狐貍”、“葡萄”中的第二個(gè)字的讀音是輕聲,
(3) 聯(lián)系讀文理解“驚慌失措”、“一貫”、“圈套”、“戒心”;
三、 再讀復(fù)述
1、 自由讀文,試著復(fù)述這三個(gè)故事;
2、 指名讀文,復(fù)述故事。
四、 作業(yè)布置
1、 每字寫(xiě)兩遍。
2、 課后繼續(xù)讀這三則故事,用“||”試著給每個(gè)故事分段。
3、 課外朗讀《伊索寓言》并寫(xiě)下心得體會(huì)。
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)其中一則寓言的主要內(nèi)容。
二、精讀感悟,理解寓意
(一)《狐貍和葡萄》
1.課文中哪些詞語(yǔ)是描寫(xiě)這幅抓插圖上的內(nèi)容的?
2.“他想盡了各種辦法去夠葡萄”“他”會(huì)想哪些辦法呢?。
3.用課文里的一個(gè)詞來(lái)說(shuō)明狐貍想盡辦法的結(jié)果。此時(shí)此刻,狐貍心里會(huì)想些什么呢?可他又是怎么說(shuō)的呢?為什么這樣說(shuō)?
4、齊讀最后一句話,這句話在課文中有什么作用?
5.生活中有這樣的例子嗎?
師:學(xué)習(xí)了這則寓言后,你有什么話想對(duì)大家說(shuō)嗎?請(qǐng)把你要說(shuō)的話寫(xiě)在課文下面吧。
1、學(xué)生寫(xiě)話
2、學(xué)生交流體會(huì)。
一、精讀感悟《牧童和狼》、《蟬和狐貍》
(一)學(xué)習(xí)《牧童和狼》
1、誰(shuí)能給大家說(shuō)一說(shuō)《狼來(lái)了》的故事?(指名說(shuō))
2、師:今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事(板書(shū)《牧童和狼》)。
3、默讀這則寓言,思考:牧童兩次喊“狼來(lái)了”村民們反應(yīng)有什么不同?牧童看到村民們的樣子他的反應(yīng)是怎樣的?
4、體會(huì):牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感,村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
5、生活中你有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎?
6、用自己的話說(shuō)說(shuō)對(duì)寓意的理解
(二)學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》
1、自由讀文,思考:這則寓言與《狐貍和烏鴉》一文中狐貍所用伎倆有何異同?蟬與烏鴉表現(xiàn)一樣嗎?為什么它們會(huì)有不一樣的表現(xiàn)呢?
2、生活中或是電視、其它媒體中聽(tīng)過(guò)或看過(guò)這樣的例子嗎?
六、作業(yè)布置
1、同學(xué)或伙伴之間說(shuō)說(shuō)這三則寓言
2、修改讀《伊索寓言》心得體會(huì),同學(xué)之間相互交流。
3、繼續(xù)選讀《伊過(guò)寓言集》。
附:板書(shū)設(shè)計(jì)
12、 伊索寓言
《狐貍和葡萄》狐貍:虛榮,口是心非
《牧童和狼》牧童 :不誠(chéng)實(shí),罪有應(yīng)得
《狐貍和蟬》蟬 :善于觀察、思考,能識(shí)破壞人說(shuō)好話的欺騙手段,對(duì)小人做到“防人之心不可無(wú)”
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)要求
1. 能正確、流利、有感情地朗讀課文。選一兩個(gè)自己喜歡的故事講給別人聽(tīng)。
2. 學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3. 知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn)
能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》,了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要求
1.了解語(yǔ)言故事的特點(diǎn)和《伊索寓言》。
2.細(xì)讀課文《狐貍和烏鴉》,體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的精當(dāng),并引導(dǎo)領(lǐng)會(huì)寓意。
教學(xué)過(guò)程
一、 了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1. 同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
寓言,是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2.簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。
伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色!兑了髟⒀约肥侨祟(lèi)文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下,題材相當(dāng)廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì)思考,能說(shuō)話,從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、 引入課題,初讀寓言。
1.教師朗讀課文,學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)讀。
2.學(xué)生借助拼音自學(xué)生字。
3.每人選擇其中的一則故事朗讀思考:
(1) 文中的主人公是誰(shuí)?
。2) 故事的主要內(nèi)容是什么?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。
(3) 三個(gè)寓言故事分別揭示了什么道理?
4.指名了解學(xué)生朗讀思考情況。
分別說(shuō)說(shuō)三個(gè)故事的主人公、主要內(nèi)容及故事告訴我們的道理。
三、感受形象。
1.今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。(板課題)學(xué)生齊讀課題。
2.提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3.匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言?xún)?nèi)容的理解。
4.出示生字詞:狐貍 葡萄 讒 酸
提醒學(xué)生注意“狐貍”、“葡萄”的詞尾都讀輕聲,“讒”讀翹舌音,“酸”讀平舌音。
四、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。
1.狐貍想吃葡萄嗎?從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水 想盡各種辦法夠)
2.合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
* “白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?課文永樂(lè)一個(gè)詞——無(wú)望
* 狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下,仍然對(duì)葡萄戀戀不舍, 從哪些句子可以看出?
* 狐貍說(shuō):“這些葡萄肯定是酸的,不好吃?”事實(shí)真的如此嗎?
* 同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
3.默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話?
4.提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移,指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
板書(shū)設(shè)計(jì): 狐貍和葡萄
想盡各種辦法 (吃)
狐貍
葡萄(酸的)? 吃不到
第二課時(shí)
教學(xué)要求
1.細(xì)讀課文《牧童和狼》、《蟬和狐貍》,體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用的精當(dāng),并引導(dǎo)領(lǐng)會(huì)寓意。
2.能正確、流利地朗讀著兩則故事。
3.了解《伊索寓言》這本書(shū),養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。
教學(xué)過(guò)程
一、學(xué)習(xí)《牧童和狼》。
(一)故事引入,提示課題。
1.大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2.這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。(板課題)齊讀課題。
。ǘ┏踝x寓言,了解內(nèi)容。
1. 自讀寓言,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事?
2.指名讀,說(shuō)說(shuō)講了一件什么事?
(三)細(xì)讀寓言,領(lǐng)會(huì)寓意。
1.默讀第一和第二自然段,邊讀邊想:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)?引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái) 牧童:幾次大叫 (說(shuō)謊) 村民:聞聲趕來(lái)(上當(dāng))
不禁哈哈大笑。ㄗ脚迕瘢 驚慌失措(氣憤)
狼來(lái)了 牧童:嚇壞大叫 。ㄕ嬖挘 村民:沒(méi)人幫忙(不相信)
2. 體會(huì):牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感,村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3. 生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎?
4. 齊讀最后一個(gè)自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
三、 學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》。
。ㄒ唬 故事引入,提示課題。
1.同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2.狐貍是非常狡猾的,今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān),它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了,不過(guò),這回它的計(jì)策可是失敗了,是誰(shuí)這么聰明呢?(板課題)齊讀課題。
。ǘ┏踝x寓言,了解內(nèi)容。
1. 要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事?
2.自讀反饋。
(三)細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意。
1.想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的,都在說(shuō)奉承話!肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意,“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了,而蟬沒(méi)有上當(dāng)。
2.讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)?
蟬:“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
(頭腦很清醒,保持警覺(jué),進(jìn)行試探。) 理解“有詐”。
狐貍:“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
。冻隽苏婷婺浚
3.合作討論: 《烏鴉和狐貍》中的烏鴉為什么會(huì)受騙,《蟬和狐貍》中的蟬卻沒(méi)有受騙
4.閱讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子)
。ㄋ模┻w移積累,指導(dǎo)寫(xiě)字。
1.慌、貫、謊、糞、戒
2.選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
四、介紹書(shū)籍,課外延伸。
1.(出示:《伊索寓言集》實(shí)物)。上節(jié)課給大家介紹過(guò)這本書(shū),咱們今天學(xué)的《牧童和狼》、《蟬和狐貍》就選自這本書(shū),這里面精彩的故事一個(gè)接一個(gè),想不想好好讀讀這本書(shū)呀?(生齊答:想)那通過(guò)咱們今天的學(xué)習(xí),你覺(jué)得在讀這本書(shū)的時(shí)候就注意些什么呢?(點(diǎn)明讀法。)
。1)每則寓言的最后都以一句話點(diǎn)明寓意,應(yīng)好好體會(huì)它的寓意。
。2)不動(dòng)筆墨不讀書(shū),應(yīng)隨手寫(xiě)下自己的感想。
2.師總結(jié):
同學(xué)們,《蟬和狐貍》的故事告訴我們:要善于吸取教訓(xùn),它出自《伊索寓言集》,而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經(jīng)典的書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶貝,但愿我們從書(shū)籍中學(xué)到更多的知識(shí),獲取更多的快樂(lè)。讓我們——熱愛(ài)讀書(shū)吧!
板書(shū)設(shè)計(jì): 蟬和狐貍
狐貍 狡猾*詐
蟬 聰明 善于觀察總結(jié)
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
一,教學(xué)目標(biāo):
1,找準(zhǔn)故事的"矛盾點(diǎn)",抓住關(guān)鍵詞句理解寓言和寓意,并能從中獲得教益.
2,通過(guò)三則寓言的學(xué)習(xí),了解伊索寓言的特點(diǎn),學(xué)編寓言故事.
3,激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀《伊索寓言》的興趣,從中獲得更多的智慧.
教學(xué)過(guò)程:
1,教學(xué)導(dǎo)入
先請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,(課件出示)《狼和小羊》《龜兔賽跑》《烏鴉喝水》《狐貍和烏鴉》
(1)畫(huà)面中的這些故事你們熟悉嗎
(2)誰(shuí)來(lái)選擇其中一則故事簡(jiǎn)單講講.
小結(jié)過(guò)渡:講得真不錯(cuò),這些都是伴著我們長(zhǎng)大的故事,也是《伊索寓言》中耳熟能詳?shù)钠?今天,就讓我們一起進(jìn)一步走進(jìn)《伊索寓言》.(學(xué)生讀題)
2,了解寓言,了解伊索.
(1),說(shuō)到寓言,我知道,很多學(xué)生都很喜歡.那你知道寓言最主要的特點(diǎn)是什么嗎 (學(xué)生交流后板書(shū):小故事 大道理) 這就是寓言的魅力
(2),課題中的伊索是一個(gè)人,誰(shuí)能來(lái)簡(jiǎn)單介紹一下.
過(guò)渡:伊索是編寓言故事能手,他編的寓言就叫——那伊索寓言又是如何通過(guò)小故事來(lái)說(shuō)明大道理的呢
接下來(lái),讓我們一起先來(lái)讀一讀《牧童和狼》這則寓言故事吧.
3,學(xué)習(xí)〈牧童和狼〉
(1)指名讀,教師相機(jī)正音.(兩人,第一遍重在正音,第二遍重在思考)
(2)用一句話概括故事內(nèi)容(指名說(shuō))
(3)這則故事告訴我們一個(gè)什么道理 (交流,紅字顯示 齊讀)
(4)"一貫說(shuō)謊的人"是指誰(shuí) 文中的哪些詞句可以看出這牧童一貫說(shuō)謊 (交流時(shí)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)牧童兩次"大叫"的不同情感,并進(jìn)行感情朗讀.第一次讀出戲弄的語(yǔ)氣,第二次讀出著急,驚恐的語(yǔ)氣.)
小結(jié)過(guò)渡:然而,不管牧童怎么叫喊,就是沒(méi)有人來(lái)幫忙.因?yàn)?mdash;—(學(xué)生再次齊讀寓意).這就是《牧童和狼》所告訴我們的道理.那下一則寓言《蟬和狐貍》又會(huì)給我們一些什么啟發(fā)呢
學(xué)習(xí)《蟬和狐貍》
(1)請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,邊讀邊思考:為什么《狐貍和烏鴉》里的烏鴉會(huì)受騙 而《蟬和狐貍》里的蟬卻沒(méi)有受騙
(2)學(xué)生回答
(3)教師追問(wèn),指導(dǎo)朗讀.
a,從文中的哪些地方可以看出蟬很聰明 (相機(jī)理解"別人的災(zāi)難")
b,誰(shuí)愿意來(lái)扮演一下這只聰明的蟬,讀一讀蟬最后對(duì)狐貍說(shuō)的那番很有智慧的話.(指名讀 齊讀)
c,學(xué)到這兒呀,老師有兩句話與大家共勉:
出示課件:從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分.
——英國(guó)哲學(xué)家羅素
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái).——英國(guó)哲學(xué)家羅素 (學(xué)生齊讀)
過(guò)渡:都說(shuō)狐貍很狡猾,但這一次,他卻沒(méi)有能夠忽悠得了一只小小的蟬.這真是狐貍家族的悲哀,恥辱.于是,他垂頭喪氣地往回走,走啊,走啊,不知不覺(jué)來(lái)到了葡萄架下,這時(shí)又有什么精彩的故事發(fā)生了呢
5,學(xué)習(xí)〈〈狐貍和葡萄〉〉
(1)請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文,邊讀邊用筆畫(huà)出這則寓言告訴我們的道理.
(2)指名說(shuō).(課件顯示 齊讀)
(3)你是怎么理解這句話的 (或結(jié)合課文,或結(jié)合實(shí)際)
(4)是的,有些人他沒(méi)有能力把事做好,還要為自己找理由,找借口.就像文中的狐貍,他夠不到葡萄就說(shuō)——(引讀狐貍的話)
(5)這葡萄真是酸的嗎 (不是)從哪里可以看出來(lái) (吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸)
(6)讓我們一起來(lái)讀一讀狐貍說(shuō)的這句酸溜溜的話.
(7)你覺(jué)得這是一只怎樣的狐貍 (預(yù)設(shè):愛(ài)面子,不敢承認(rèn)自己沒(méi)能力,口是心非,表里不一…)
(8)在我們的生活中有沒(méi)有像狐貍這樣的人 舉例說(shuō)說(shuō).
(9)再讀寓意.(拿起書(shū),讓我們齊聲把最后一句話送給這只狐貍和像它這樣的人)
6,小結(jié):同學(xué)們,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了三則寓言,這三則寓言都出自伊索之口.
(1),快速瀏覽三則寓言,想想三則寓言有什么共同點(diǎn) "(結(jié)構(gòu),內(nèi)容,人物)
(2),指名交流.(可結(jié)合前面學(xué)過(guò)的三則成語(yǔ)故事比較著談.)
(3),課件出示: 伊索寓言故事中的角色大都是同學(xué)們熟悉的動(dòng)物,如狐貍啊,狼啊,驢子啊等等.作者在每則寓言的最后,大都用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意.(齊讀)
(4)師小結(jié):這就是伊索寓言與其它寓言所不同的地方.
7,提供寓意,編寫(xiě)寓言.
(1),老師聽(tīng)說(shuō)伊索寓言中的每一個(gè)故事,都是先有寓意,然后,伊索再根據(jù)這些寓意,編出一則則簡(jiǎn)短而又簡(jiǎn)單的小故事.現(xiàn)在,老師這里也有一個(gè)寓意,(課件出示 齊讀)你想不想根據(jù)寓意也來(lái)編個(gè)小故事
(2),那在編故事的時(shí)候,要注意什么呢 誰(shuí)來(lái)給大家友情提醒一下 (故事與寓意要吻合,故事要有趣,情節(jié)要簡(jiǎn)潔,語(yǔ)句要通順)
(3),學(xué)生編寫(xiě)寓言
三,總結(jié):同學(xué)們, 有人說(shuō),寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來(lái),甚至能取出比袋子大得多的東西.也有人說(shuō),寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過(guò)它,我們可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單,又可以從單純走向豐富.寓言很美,美在簡(jiǎn)潔,美在內(nèi)涵.而像《伊索寓言》這樣的一本經(jīng)典書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面蘊(yùn)涵著無(wú)窮無(wú)盡的智慧.課后請(qǐng)同學(xué)們一定用心去賞讀.
板書(shū):
小故事
伊索寓言
大道理
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
一、設(shè)計(jì)理念
“教材只是個(gè)例子”通過(guò)本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受并學(xué)會(huì)用“抓住寓意與故事之間聯(lián)系”的方法學(xué)習(xí)伊索寓言,并且遷移運(yùn)用這種方法,為《螞蟻和屎殼郎》編寫(xiě)寓意,實(shí)現(xiàn)“為遷移而教”的目的,讓學(xué)生初步掌握學(xué)寓言的方法,從而打開(kāi)學(xué)寓言的一扇大門(mén)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會(huì)本課的生字詞,初步掌握“抓住寓意與故事之間聯(lián)系”的方法學(xué)好三則寓言的寓意。
2、通過(guò)故事與寓意之間的比較回讀、仔細(xì)品味,體味寓言中蘊(yùn)含的寓意,嘗試為《螞蟻和屎殼郎》這則伊索寓言編寫(xiě)寓意。
三、教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬┱w感知,梳理歸納
1、屏幕閱讀《伊索寓言》相關(guān)背景資料,匯報(bào)交流:得到了哪些信息?及時(shí)總結(jié)。
2、引入課題。
3、自由朗讀,整體感體課文,要求:讀準(zhǔn)、讀通三則寓言故事。
4、匯報(bào)讀書(shū)后的感受,隨機(jī)歸納梳理。
預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)匯報(bào)(1)故事內(nèi)容簡(jiǎn)說(shuō);(2)對(duì)角色的評(píng)價(jià);(3)對(duì)寓意的個(gè)性理解。
過(guò)渡語(yǔ):讀了這測(cè)寓言,大家已經(jīng)基本了解了故事內(nèi)容,但這還不夠,學(xué)寓言,不僅要讀懂內(nèi)容,還要理解寓意。
。ǘ┱覝(zhǔn)寓意,初步理解
1、快速默讀寓言故事,把寓言中表明寓意的相關(guān)語(yǔ)句劃出來(lái)。
2、交流匯總投影出示三句寓意:都在文末,點(diǎn)睛之筆(精練、概括)。
3、嘗試用自己的話說(shuō)說(shuō)寓意、提提問(wèn)題。(提醒:抓關(guān)鍵詞)
過(guò)渡:這些語(yǔ)句都表達(dá)了幾則寓言的寓意,請(qǐng)同學(xué)們把這幾句話放回文中,用心默讀思考:寓意是怎么從故事中得出來(lái)的?試著找找故事與寓意的聯(lián)系。
(三)抓住聯(lián)系,深入體悟
1、默讀第一則《狐貍和葡萄》,自主找故事與寓意之間的聯(lián)系。
2、指名讀故事,齊讀寓意,反饋交流。
3、教師隨機(jī)小結(jié)點(diǎn)撥。
4、小結(jié)方法:請(qǐng)同學(xué)用自己的話說(shuō)說(shuō)寓意是怎樣與故事聯(lián)系起來(lái)的?
5、齊讀寓意,強(qiáng)化感知。
6、自主嘗試,運(yùn)用方法學(xué)《牧童與狼》、《蟬和狐貍》。
7、反饋交流,隨機(jī)點(diǎn)拔,發(fā)現(xiàn)、梳理后兩則寓言的故事和寓意的有機(jī)聯(lián)系。
8、再次小結(jié)方法,讀寓意。(寓意是緊密聯(lián)系故事,從故事中精心提煉出來(lái)的,與故事密不可分、水乳交融)
9.教師出示從另一個(gè)角度提煉的《蟬和狐貍》的寓意:“一個(gè)居心不良的人,不管用多少花言巧語(yǔ)來(lái)掩飾自己的陰謀,總有一天會(huì)被人識(shí)破的。”
請(qǐng)學(xué)生運(yùn)用方法評(píng)議。
過(guò)渡:《伊索寓言》就是通過(guò)一個(gè)個(gè)形象生動(dòng)的故事得出道理的,在語(yǔ)言的最后用依據(jù)精練的話點(diǎn)名寓意。這是伊索寓言的特點(diǎn)。
(四)遷移方法,嘗試概括寓意
1、為從《螞蟻與屎殼郎》寫(xiě)寓意。
2、交流、評(píng)比優(yōu)化
3、教師出示下水文,師生評(píng)議。
。ㄎ澹┳鳂I(yè)
運(yùn)用抓聯(lián)系的方法,拓展讀《伊索寓言》
敢于挑戰(zhàn),嘗試個(gè)性化理解寓言故事
。ù苏n參加寧波市小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)課堂觀摩比賽,獲一等獎(jiǎng)。)
附件:
螞蟻與屎殼郎
夏天,別的動(dòng)物都悠閑地生活,只有螞蟻在田里跑來(lái)跑去,搜集小麥和大麥,給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問(wèn)他為何這般勤勞。螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒(méi)說(shuō)。
冬天來(lái)了,大雨沖掉了牛糞,饑餓的屎殼郎,走到螞蟻那里乞討食物,螞蟻對(duì)他說(shuō):“喂,伙計(jì),如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí),你不是批評(píng)我,而是也去做工,現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了。”
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a 這個(gè)故事說(shuō)明,凡事要事先做好打算,做到有備無(wú)患。
b 這個(gè)故事說(shuō)明,目光短淺,只貪圖眼前享受,沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的人,早晚要吃虧的。
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
【教學(xué)重點(diǎn)】能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
【教學(xué)時(shí)間】3課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
2、能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
【教學(xué)過(guò)程】
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。
通過(guò)課前自己查找的資料,你了解伊索或《伊索寓言》嗎?(學(xué)生介紹自己查找的資料)
材料補(bǔ)充:伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類(lèi)文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下,題材相當(dāng)廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì)思考,能說(shuō)話,從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題,初讀寓言。
1、今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)伊索的寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。(板課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3、檢查初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言?xún)?nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí),“貍”讀輕聲,“讒”讀翹舌音,“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、 齊讀第一、二自然段。
2、 自讀每自然段。思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水 想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
5、自讀第二段。思考:從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下,仍然對(duì)葡萄戀戀不舍?
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
7、默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話?
8、提示寓意,對(duì)照前面的故事或生活中的事例,把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、布置作業(yè)。
小練筆:擴(kuò)寫(xiě)寓言故事《狐貍和葡萄》。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
狐貍和葡萄
狐貍 想盡各種辦法(吃)
吃不到 葡萄 (酸的)?
課后反思:
本節(jié)課力求抓住第一課時(shí)的特點(diǎn),完成第一課時(shí)應(yīng)該完成的任務(wù):認(rèn)識(shí)生字、理解詞義、知道課文大意。在生字詞教學(xué)環(huán)節(jié),為了體現(xiàn)趣味性,我把生字做成卡片,分組賽讀評(píng)分、齊讀鞏固,讀后指導(dǎo)兩個(gè)重點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)。在賽讀前還專(zhuān)門(mén)留一分多鐘的時(shí)間讓學(xué)生們?cè)儆眯目匆豢催@些生字的讀音,主要是體現(xiàn)高年級(jí)的自主識(shí)字。這樣,第一課時(shí)既認(rèn)讀了這些生字,還掌握了這些字的寫(xiě)法。第二遍讀文,主要是解決理解詞語(yǔ),讓學(xué)生在一定的語(yǔ)境中理解這些詞的意思,避免了空口的理論說(shuō)教,而是借助文中相關(guān)語(yǔ)句的描寫(xiě),加上學(xué)生的想像,及喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),這樣,化抽象為形象,便于學(xué)生消化吸收。在理解詞語(yǔ)時(shí),我還注重抓住課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解,做到有的放矢,為有效地突破教學(xué)難點(diǎn)----理解寓意作了非常好的鋪墊。在理解“成熟”一詞的兩層含義時(shí),我借助了當(dāng)時(shí)的教學(xué)生成,學(xué)生回答不了這個(gè)詞的引申義,說(shuō)明他們還沒(méi)有思考成熟,這就是成熟的另一層意思。這么一引導(dǎo),學(xué)生馬上豁然開(kāi)朗,想出了日常生活中所遇到的“成熟”一詞的用法,從而使學(xué)生對(duì)此詞有了更為深刻的、全面的理解。在復(fù)述故事內(nèi)容這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中,我是利用螺旋推進(jìn)的方法,在引導(dǎo)孩子理解詞意的基礎(chǔ)上就有意引導(dǎo)他們對(duì)故事內(nèi)容的記憶,為他們理解、復(fù)述故事內(nèi)容做了堅(jiān)實(shí)的鋪墊,所以在復(fù)述這一節(jié)孩子們說(shuō)得非常流利,有效提高了課堂教學(xué)效果。
自己缺乏語(yǔ)言魅力!教師的語(yǔ)言魅力對(duì)于孩子積極向上的學(xué)習(xí)情緒的影響相當(dāng)重要。而一節(jié)課下來(lái),我的評(píng)價(jià)用語(yǔ)貧乏得可憐!語(yǔ)言是溝通師生情感的橋梁,是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)欲望的催化劑?蛇@節(jié)課上,感覺(jué)自己一直不在狀態(tài)中,還不如平時(shí)自己課堂教學(xué)中的表現(xiàn)。對(duì)學(xué)生的贊美吝嗇得舍不得送上一句話。這節(jié)課之所以能把教學(xué)任務(wù)完成的讓聽(tīng)課的老師們滿意,我非常清楚源自于學(xué)生課前預(yù)習(xí)得非常到位。感謝孩子們今天在課堂教學(xué)中給我?guī)?lái)了不少的精彩,感謝之余,更感羞慚。我的預(yù)習(xí)或者說(shuō)教學(xué)預(yù)設(shè)還不如孩子們做得好。這對(duì)我是一次教訓(xùn),也是一次促進(jìn)與經(jīng)驗(yàn)的積累。知不足而后進(jìn)吧,在以后的教學(xué)過(guò)程中加強(qiáng)自己評(píng)價(jià)語(yǔ)的“修煉”,在教學(xué)語(yǔ)言上亟待提高,有教學(xué)態(tài)度上還有待于進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
教學(xué)始終是一門(mén)缺憾的藝術(shù),只有不斷地去追求、去鉆研,才能使這種缺憾降低到最小限度。
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1、理解寓言的藝術(shù)特色,進(jìn)行初步的寓言創(chuàng)作指導(dǎo)。
2、培養(yǎng)學(xué)生借助已有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)、遷移技能的能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的能力
4、培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲和成就欲
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧,進(jìn)行寓言創(chuàng)作
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教 法:內(nèi)引—對(duì)比—外聯(lián)
教學(xué)過(guò)程:
一、內(nèi)引教學(xué),認(rèn)識(shí)寓言
[教學(xué)構(gòu)想]師生共同完成《小鳥(niǎo)找水喝》寓言故事的創(chuàng)作,讓學(xué)生明了寓言的基本特點(diǎn)是依*想象和聯(lián)想進(jìn)行創(chuàng)作
1、看圖畫(huà)畫(huà),完成故事創(chuàng)作
媒體展示一組圖:a、烈日飛翔圖b、小鳥(niǎo)想水喝圖c、見(jiàn)水瓶思考圖,而第四幅圖則為空白,讓學(xué)生結(jié)合前三幅圖的內(nèi)容,發(fā)揮想象和聯(lián)想,想出第四幅圖的內(nèi)容并以簡(jiǎn)筆畫(huà)的形式表現(xiàn)出來(lái)。
2、媒體展示學(xué)生成果,對(duì)學(xué)生所畫(huà)做鼓勵(lì)性評(píng)價(jià),讓學(xué)生上臺(tái)說(shuō)自己的做畫(huà)思路,并要求學(xué)生將四幅圖連起來(lái)串成一個(gè)完整的故事。教師引導(dǎo),對(duì)學(xué)生在講故事中穿插的小鳥(niǎo)心理活動(dòng)的語(yǔ)句加以特別表?yè)P(yáng),在黑板上完成板書(shū),做第一次總結(jié):
人 物 故事情節(jié) 寓 意 如何寫(xiě)?
小 鳥(niǎo) 找水喝 遇事 要開(kāi)動(dòng)腦筋想辦法 心理、動(dòng)作
[ 總結(jié)語(yǔ)句]同學(xué)們,剛才,我們插上想象和聯(lián)想的翅膀,集體創(chuàng)作了一個(gè)故事《小鳥(niǎo)找水喝》,初步了解了寓言是依*想象和聯(lián)想來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的基本特點(diǎn)。下面,我們將進(jìn)一步學(xué)習(xí)寓言的創(chuàng)作,與它做朋友。
二、對(duì)比教學(xué),學(xué)習(xí)寓言
[教學(xué)構(gòu)想]結(jié)合學(xué)生已獲得的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生以小組為單位,采取他們認(rèn)為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》兩個(gè)故事。
1、小組學(xué)習(xí),教師巡視,參與其中,給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)
2、檢驗(yàn)小組學(xué)習(xí)效果
引導(dǎo)完成如下補(bǔ)充板書(shū),并做第二次總結(jié):
。ㄈ 物 故事情節(jié) 寓 意 如何寫(xiě)?)
赫耳墨斯、雕像者 問(wèn)身價(jià) 人不應(yīng)愛(ài)慕虛榮 等 語(yǔ)言(對(duì)話)
蚊子、獅子、蜘蛛 挑戰(zhàn)與失算 人不應(yīng)被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦 等 動(dòng)作、心理
。ㄈ、神)萬(wàn)事萬(wàn)物 情節(jié)簡(jiǎn)單 言此意彼 想象與聯(lián)想
[總結(jié)語(yǔ)句]經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我們知道,寓言故事里的人物可以是人,也可以是神,世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都可以做為寓言故事里的人物,寓言故事大多情節(jié)簡(jiǎn)單,但雖然情節(jié)簡(jiǎn)單卻內(nèi)藏寓意,那我們應(yīng)如何進(jìn)行寓言創(chuàng)作呢?一是要有豐富的想象和聯(lián)想,二是對(duì)故事中的人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等進(jìn)行描寫(xiě),藏寓意于故事中。知道了創(chuàng)作的辦法,讓我們來(lái)進(jìn)行寓言的創(chuàng)作吧!
三、外聯(lián)教學(xué),創(chuàng)作寓言
[教學(xué)構(gòu)想]學(xué)以致用,讓學(xué)生在創(chuàng)作實(shí)踐中盡情展現(xiàn)他們的想象力,獲得成就感吧!
1、媒體出示“給題目寫(xiě)寓言、給開(kāi)頭寫(xiě)寓言、給寓意寫(xiě)寓言”等幾種不同要求的寫(xiě)作題型,讓學(xué)生自主構(gòu)思。
、俳o題目寫(xiě)寓言:水滴與石頭、新龜兔賽跑、粉筆與黑板的對(duì)話 等
、诮o開(kāi)頭寫(xiě)寓言:老虎回家之后…… 樹(shù)干對(duì)樹(shù)葉說(shuō):“……” 等
③給寓意寫(xiě)寓言:告誡人們要保護(hù)環(huán)境、人與人之間要互相幫助 等
、茏灾鲃(chuàng)意寫(xiě)寓言:自擬題目,自找寓意進(jìn)行創(chuàng)作
2、進(jìn)行講故事比賽
將學(xué)生分為男女生兩組進(jìn)行上臺(tái)講故事比賽,教師給予及時(shí)地表?yè)P(yáng)并適時(shí)做第三次總結(jié)。
3、第三次總結(jié)
師生互評(píng):可結(jié)合講故事情況展開(kāi)互評(píng),也可讓學(xué)生說(shuō)學(xué)習(xí)本課之后的心得體會(huì)。
鞏固教學(xué):在下課前布置課后創(chuàng)作題目(書(shū)后第二題),及時(shí)把學(xué)生對(duì)寓言的學(xué)習(xí)延伸到課外。
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
比我們年輕的人,大概可以分作兩類(lèi)。第一種是和我們年齡相差得極多的小輩,我們能夠容忍這種人,并且會(huì)喜歡而給予保護(hù);我們可以對(duì)他們賣(mài)老,我們的年長(zhǎng)只增添了我們的尊嚴(yán)。還有一種是比我們年輕得不多的后生,這種人只會(huì)惹我們的厭恨以至于嫉忌,他們已失掉尊敬長(zhǎng)者的觀念,而我們的年齡又不夠引起他們對(duì)老弱者的憐憫;我們非但不能賣(mài)老,還要趕著他們學(xué)少,我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。這兩種態(tài)度是到處看得見(jiàn)的。譬如一個(gè)近三十的女人,對(duì)于十八九歲女孩子的相貌,還肯說(shuō)好,對(duì)于二十三四歲的少女們,就批判得不留情面了。所以小孩子總能討大人的喜歡,而大孩子跟小孩子之間就免不了時(shí)常沖突。一切人事上的關(guān)系,只要涉到年輩②資格先后的,全證明了這個(gè)分析的正確。
從整個(gè)歷史來(lái)看,古代相當(dāng)于人類(lèi)的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的,經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn),慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短;時(shí)代愈在后,它積的閱歷愈深,年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩,上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣,我們的信而好古的態(tài)度,便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣(mài)老。沒(méi)有老頭子肯承認(rèn)自己是衰朽頑固的,所以我們也相信現(xiàn)代一切,在價(jià)值上、品格上都比了古代進(jìn)步。
這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的。是的,《伊索寓言》大可看得。它至少給予我們?nèi)N安慰。第一,這是一本古代的書(shū),讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺(jué)得我們是成人了,已超出那些幼稚的見(jiàn)解。第三呢,這部書(shū)差不多都是講禽獸的,從禽獸變到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!我們看到這許多蝙蝠、狐貍等的舉動(dòng)言論,大有發(fā)跡③后訪窮朋友、衣錦還故鄉(xiāng)④的感覺(jué)。但是窮朋友要我們幫助,小孩子該我們教導(dǎo),所以我們看了《伊索寓言》,也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解,非加以糾正不可。
例如蝙蝠的故事:蝙蝠碰見(jiàn)鳥(niǎo)就充作鳥(niǎo),碰見(jiàn)獸就充作獸。人比蝙蝠就聰明多了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái)施用:在鳥(niǎo)類(lèi)里偏要充獸,表示腳踏實(shí)地;在獸類(lèi)里偏要充鳥(niǎo),表示高超出世。向武人賣(mài)弄風(fēng)雅⑤,向文人裝作英雄;在上流社會(huì)里他是又窮又硬的平民,到了平民中間,他又是屈尊下顧⑥的文化分子:這當(dāng)然不是蝙蝠,這只是——人。
螞蟻和促織的故事:一到冬天,螞蟻出曬米粒;促織餓得半死,向螞蟻借糧,螞蟻說(shuō):“在夏天唱歌作樂(lè)的是你,到現(xiàn)在挨餓,活該!”這故事應(yīng)該還有下文。據(jù)柏拉圖《對(duì)話篇·菲得洛斯》說(shuō),促織進(jìn)化,變成詩(shī)人。照此推論,坐看著詩(shī)人窮餓、不肯借錢(qián)的人,前身無(wú)疑是螞蟻了。促織餓死了,本身就做螞蟻的糧食;同樣,生前養(yǎng)不活自己的大作家,到了死后偏有一大批人靠他生活,譬如,寫(xiě)回憶懷念文字的親戚和朋友,寫(xiě)研究論文的批評(píng)家和學(xué)者。
狗和他自己影子的故事:狗銜肉過(guò)橋,看見(jiàn)水里的影子,以為是另一只狗也銜著肉,因而放棄了嘴里的肉,跟影子打架,要搶影子銜的肉,結(jié)果把嘴里的肉都丟了。這篇寓言的本意是戒貪得,但是我們現(xiàn)在可以應(yīng)用到旁的方面。據(jù)說(shuō)每個(gè)人需要一面鏡子,可以常常自照,知道自己是個(gè)什么東西。不過(guò),能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西,照了鏡子也沒(méi)有用——譬如這只銜肉的狗,照鏡以后,反害他大叫大鬧,空把自己的影子,當(dāng)作攻擊狂吠⑦的對(duì)象。可見(jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。
天文家的故事:天文家仰面看星象,失足掉在井里,大叫“救命”;他的鄰居聽(tīng)見(jiàn)了,嘆氣說(shuō):“誰(shuí)叫他只望著高處,不管地下呢!”只向高處看,不顧腳下的結(jié)果,有時(shí)是下井,有時(shí)是下野⑧或下臺(tái)。不過(guò),下去以后,決不說(shuō)是不小心掉下去的,只說(shuō)有意去做下屬的調(diào)查和工作。譬如這位天文家就有很好的藉口:坐井觀天。真的,我們就是下去以后,眼睛還是向上看的。
烏鴉的故事:上帝要揀最美麗的鳥(niǎo)作禽類(lèi)的王,烏鴉把孔雀的長(zhǎng)毛披在身上,插在尾巴上,到上帝前面去應(yīng)選,果然為上帝挑中,其它鳥(niǎo)類(lèi)大怒,把它插上的毛羽都扯下來(lái),依然現(xiàn)出烏鴉的本相。這就是說(shuō):披著長(zhǎng)頭發(fā)的,未必就真是藝術(shù)家;反過(guò)來(lái)說(shuō),禿頂無(wú)發(fā)的人,當(dāng)然未必是學(xué)者或思想家,寸草也不生的頭腦,你想還會(huì)產(chǎn)生什么旁的東西?這個(gè)寓言也不就此結(jié)束,這只烏鴉借來(lái)的羽毛全給人家拔去,現(xiàn)了原形,老羞成怒,提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個(gè)干凈,到那時(shí)候,大家光著身子,看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個(gè)遮羞的方法至少人類(lèi)是常用的。
牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了氣,問(wèn)小蛙道:“牛有我這樣大么?”小蛙答說(shuō):“請(qǐng)你不要漲了,當(dāng)心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯⑨!她不該跟牛比偉大的,她應(yīng)該跟牛比嬌小。所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì)⑩,愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德。因此世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當(dāng)然會(huì)相安無(wú)事。
老婆子和母雞的故事:老婆子養(yǎng)只母雞,每天下一個(gè)蛋。老婆子貪心不足,希望它一天下兩個(gè)蛋,加倍喂她。從此雞愈吃愈肥,不下蛋了——所以戒之在貪。伊索錯(cuò)了!他該說(shuō),大胖子往往是小心眼。
狐貍和葡萄的故事:狐貍看見(jiàn)藤上一顆顆已熟的葡萄,用盡方法,弄不到嘴,只好放棄,安慰自己說(shuō):“這葡萄也許還是酸的,不吃也罷!”就是吃到了,他還要說(shuō):“這葡萄果然是酸的!奔偃缢且恢徊灰诐M足的狐貍,這句話他對(duì)自己說(shuō),因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)終“不夠理想”。假如他是一只很感滿意的狐貍,這句話他對(duì)旁人說(shuō),因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭。
驢子跟狼的故事:驢子見(jiàn)狼,假裝腿上受傷,對(duì)狼說(shuō):“腳上有刺,請(qǐng)你拔去了,免得你吃我時(shí)舌頭被刺!崩切乓詾檎妫瑢(zhuān)心尋刺,被驢子踢傷逃去,因此嘆氣說(shuō):“天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的醫(yī)生呢!”這當(dāng)然幼稚得可笑,他不知到醫(yī)生也是屠夫的一種。
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭⑾在《愛(ài)彌兒》卷二里反對(duì)小孩子讀寓言,認(rèn)為有壞心術(shù),舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例,說(shuō)小孩子看了,不會(huì)跟被騙的烏鴉同情,反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣,不就證明小孩子的居心本來(lái)欠好嗎?小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)(12),也象在禽獸中間一樣的公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是,盧梭是原始主義者,主張復(fù)古,而我呢,是相信進(jìn)步的人——雖然并不象寓言里所說(shuō)的蒼蠅,坐在車(chē)輪的軸心上,嗡嗡地叫道:“車(chē)子的前進(jìn),都是我的力量”。
① 選自《寫(xiě)在人生邊上》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1990年版)。本書(shū)最早由開(kāi)明書(shū)店1941年12月出版。
② 〔年輩〕年齡和輩分。
、 〔發(fā)跡〕指人變得有錢(qián)有勢(shì)。
④ 〔衣錦還故鄉(xiāng)〕古時(shí)指做官以后,穿起錦繡的衣服,回到故鄉(xiāng)向親友夸耀。成語(yǔ)為“衣錦還鄉(xiāng)”,也說(shuō)“衣錦榮歸”。
、 〔風(fēng)雅〕指詩(shī)文方面的事。
⑥ 〔屈尊下顧〕降低了身份來(lái)觀察民情。屈尊,降低身份俯就。
、 〔狂吠(fèi)〕狗狂叫。
、 〔下野〕執(zhí)政的人被迫下臺(tái)。
、 〔笨坯(pī)〕(方言)蠢貨。坯,半成品,還不成器。
⑩ 〔經(jīng)濟(jì)〕這里指用較少的人力、物力、時(shí)間獲得較大的成果。
練習(xí):
3.“這個(gè)遮羞的方法至少人類(lèi)是常用的!薄斑@個(gè)遮羞的方法”就人類(lèi)社會(huì)而言,指的是什么方法?
二 研讀課文最后一段文字,自己提出疑難問(wèn)題,并思索解決。完成后與周?chē)瑢W(xué)交流一下,看別人在質(zhì)疑解難上有什么值得學(xué)習(xí)的地方。
三 本文寫(xiě)得相當(dāng)含蓄甚至隱晦,要準(zhǔn)確把握中心意思,就要用心探究。說(shuō)說(shuō)對(duì)本文中心意思的理解。
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
師:上課!
生:老師好!
師:孩子們好!
師(板書(shū):寓言):今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)(指板書(shū))知道什么叫寓言嗎?
楊曉佳:寓言就是小故事。
馮紀(jì)香:寓言是通過(guò)一個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理。通過(guò)這個(gè)道理使我們得到啟示,受到啟發(fā)。
師(板書(shū):伊索):知道這個(gè)人嗎?誰(shuí)能介紹一個(gè)《伊索寓言》?
劉怡然:伊索是古希臘一個(gè)大寓言家,他被喻為故事大王。
劉凌峰:據(jù)說(shuō)他是一個(gè)奴隸,特別聰明,在古希臘特別有名。他寫(xiě)的寓言故事流傳非常廣泛。
王婕:《伊索寓言》里的故事都是用比喻、擬人的手法來(lái)寫(xiě)的,把小動(dòng)物都賦予了生命,有一定的象征意義。
邰金悅:《伊索寓言》里的故事都非常短小,而且每個(gè)故事都告訴我們一個(gè)道理。
師:今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《伊索寓言》里的三則小故事。請(qǐng)同學(xué)們把書(shū)打開(kāi),認(rèn)真讀一讀這三則故事。注意看清字形,讀準(zhǔn)字音。
(生讀文)
師:現(xiàn)在有把握認(rèn)識(shí)這課的生字新詞嗎?
生:有!
師:好!現(xiàn)在我們來(lái)做個(gè)讀詞語(yǔ)的小游戲,我出示生詞卡片,每組讀兩個(gè)詞,如有一處讀音有誤,那該小組就會(huì)被扣除平時(shí)分的五分。要不要再看一看課后的生字?
生:不用!
師:那我們就開(kāi)始讀詞語(yǔ)活動(dòng)了。(師出示詞語(yǔ)分小組讀,第三小組出現(xiàn)了兩次失誤,把“酸味”的“酸”讀成平舌音,把“驚慌失措”中的“措”讀成了翹舌音而被扣除十分。)
師:范寫(xiě)“饞”、“?”,生書(shū)空。
師:我們把生字的讀音鞏固了一遍,相信你們現(xiàn)在有把握把文章讀好了吧?我們找三位同學(xué)讀這三則故事,每個(gè)同學(xué)讀一則。其他同學(xué)一邊聽(tīng)他們讀音的正誤,一邊思考課文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。
(指名讀文)
杜夢(mèng)婷:剛才楊曉佳讀文很有感情,把牧童叫喊“狼來(lái)了,狼來(lái)了!”讀得很真切,感情表達(dá)很到位。
楊曉佳:總的比我不如韓家盛讀的好,在有些小地方我比他可能好一點(diǎn)點(diǎn),但我還得向他學(xué)習(xí)。他把故事的每個(gè)細(xì)節(jié)的朗讀處理得很不錯(cuò)。
馮紀(jì)香:我想給他們提個(gè)小小的建議。
師:可以,我先代他們?nèi)恢x謝你啊,你說(shuō)吧。
馮紀(jì)香:剛才他們?nèi)齻(gè)在讀書(shū)的過(guò)程中都有一些失誤或錯(cuò)誤,沒(méi)能做到“字字入目”,希望以后他們?nèi)齻(gè)在讀書(shū)的過(guò)程中要注意這一點(diǎn)。
師:你的這個(gè)建議真好!這不僅是對(duì)他們?nèi)惶岢龅慕ㄗh,這也是老師對(duì)全班同學(xué)提出的要求,希望大家以后讀書(shū)都要做到“字字入目”,這樣才能把書(shū)讀正確了。請(qǐng)用自己喜歡的方式讀一讀第一則小故事,讀時(shí)把這幾個(gè)“攔路虎”給消滅掉:“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”、“成熟”,開(kāi)始吧。
(生讀文)
師:指名讀《狐貍和葡萄》第一節(jié),這一段哪句話是具體寫(xiě)“白費(fèi)勁”的?
范詠鈺:“他想盡了各種辦法去夠葡萄”這句話是具體寫(xiě)“白費(fèi)勁的。
師:想想看,狐貍會(huì)想出哪些辦法夠葡萄呢?
馮紀(jì)香:它先助跑一段路,然后猛地跳起來(lái),但卻失敗了。
劉道鈺:它搬來(lái)一塊大石頭放在腳下墊著,可石頭不夠高,它就又搬來(lái)一塊?蓛蓧K石頭放在一起,一是不牢固,二是高度不夠,結(jié)果還是沒(méi)有夠到葡萄。
鄭淵:把拿來(lái)一根棍子去敲葡萄,可葡萄架太高,還是不能夠著。
周興鵬:它去爬葡萄架,可支葡萄架的棍子太細(xì)太軟,它的爬樹(shù)的本領(lǐng)又不行,幾經(jīng)努力還是失敗了。
張亮:它用向葡萄扔小石子,可它的瞄準(zhǔn)水平實(shí)在太差,一個(gè)也沒(méi)有砸下來(lái)。
師:剛才你們說(shuō)的這些都是狐貍在干什么?
生:絞盡腦汁想辦法。
師:但結(jié)果怎樣?
生:沒(méi)有夠著。
師:這就叫?
生:白費(fèi)勁!
師:狐貍絞盡腦汁想辦法結(jié)果卻白費(fèi)勁。此時(shí)此刻,狐貍心里是怎么想呢!
戚國(guó)燦:狐貍望著那掛滿枝頭的葡萄想:唉!今天我怎么這么倒霉啊!一個(gè)也吃不到嘴角。
潘俊豪:累死了!今天真是白忙活!
師:這就叫什么?
生:無(wú)望!
師:你們真聰明!再動(dòng)動(dòng)你們的聰明腦,默讀這則故事的一、三小節(jié),思考這兩小節(jié)中“成熟”一詞的不同含義。
生讀文。
韓家盛:第一個(gè)“成熟”指的是食物生長(zhǎng)到一定的時(shí)候長(zhǎng)熟了。第二個(gè)意思我說(shuō)不上來(lái)。
(此時(shí)教室里很安靜,沒(méi)一個(gè)舉手回答第二個(gè)成熟的意思)
師:你們現(xiàn)在不敢舉手,原因是你們現(xiàn)在思考的還不夠?
生:成熟!
師:是的,這就是第二個(gè)成熟的意思,它是“成熟”這個(gè)詞的引申義。還可以舉例說(shuō)明?
馮紀(jì)香:媽媽說(shuō),我現(xiàn)在身體還沒(méi)有發(fā)育成熟,不能穿太瘦的內(nèi)褲。(同學(xué)們一片嘩然。)
師:你媽媽教育是對(duì)的,這就是成熟的引申義。哪位同學(xué)能用自己的話把這則故事敘述出來(lái)嗎?
馮紀(jì)香、杜夢(mèng)婷敘述故事。
師:請(qǐng)用心讀第二則故事,理解“驚慌失措”和“一貫”的意思。
(生讀文)
潘俊豪:因?yàn)閾?dān)心、緊張,亂了方寸。課文里指村民們擔(dān)心放羊孩子的安危而緊張地不知拿什么好,跑去救他。
師:課文里不僅寫(xiě)到村民們的“驚慌失措”,還寫(xiě)到了誰(shuí)的“驚慌失措”?
周興路:還寫(xiě)到了放羊孩子的驚慌失措。
師:想象一下,放羊孩子是怎樣驚慌失措的呢?
戚國(guó)燦:他一看狼真的來(lái)了,嚇得連忙大喊大叫又大哭起來(lái)。
杜豪:放羊的孩子嚇壞了,一邊到處躲避,一邊叫聲呼救。
師:這就是?
生:驚慌失措。
師:這則故事最后一小節(jié)齊讀一遍,思考“一貫”的意思。
生齊讀這節(jié)課文。
李靜:“一貫”就是“經(jīng)常”。
師:哪位同學(xué)能把這則故事敘述出來(lái)嗎?
劉妮、劉中娜敘述故事。
師:聯(lián)系《狐貍和烏鴉》一課,默讀《蟬和狐貍》,思考“圈套”、“戒心”的意思,并思考蟬和烏鴉的結(jié)局為什么會(huì)不一樣?
生讀文。
劉怡然:“圈套”在這里就是“計(jì)謀”的意思。
董術(shù)藝:“戒心”是防備中計(jì)的心思。
孫渝雯:“戒心”就是防備的意思。
劉凌峰:蟬和烏鴉的結(jié)局不同是因?yàn)闉貘f愛(ài)聽(tīng)甜言蜜語(yǔ),而蟬卻善于觀察發(fā)現(xiàn),所以蟬能識(shí)破狐貍的計(jì)謀,蟬救了自己。
師:蟬是如何識(shí)破狐貍的計(jì)謀的呢?請(qǐng)從文中找出根據(jù)。
張晨:從“自從看到你的糞便里摻雜著蟬的翅膀,我對(duì)你就懷有戒心了。”這句話里看,蟬是從狐貍的糞便里看到同伴的翅膀便知道狐貍曾吃過(guò)它的同伴,所以狐貍一說(shuō)甜言蜜語(yǔ),蟬馬上就知道狐貍是想騙自己,從這里它識(shí)破了狐貍的計(jì)謀。
師:哪位同學(xué)能用自己的話敘述這個(gè)故事嗎?
杜夢(mèng)婷、韓家盛敘述故事。
師:今天我們學(xué)習(xí)了這三則故事,能用自己的話把故事的意思敘述出來(lái),說(shuō)明你們很了不起!課后希望你們帶著自己的理解,能很有感情地把這三則故事讀好,并能聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓?duì)這三則寓言的理解。繼續(xù)讀一讀《伊索寓言》這本書(shū),把你的心得體會(huì),抄寫(xiě)下點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句來(lái)。下課!
生:老師再見(jiàn)!
師:孩子們?cè)僖?jiàn)!
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
教學(xué)目的
一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上,理解文章的主旨。
二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句的能力。
四、提高站在正確的立場(chǎng)上分析、解決問(wèn)題的能力。
五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。
教學(xué)設(shè)想
本單元以“研究探討,深入領(lǐng)會(huì)”為教學(xué)重點(diǎn)。目的是培養(yǎng)、教會(huì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問(wèn)題的能力。而對(duì)于已知的內(nèi)容,要訓(xùn)練學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”,并解決好這個(gè)疑問(wèn)。
本文的語(yǔ)言相當(dāng)含蓄、隱晦,錢(qián)鐘書(shū)先生又是以一種全新的理念性的思考來(lái)感悟《伊索寓言》中的故事,所以教師在處理課文的過(guò)程中應(yīng)以深入探討語(yǔ)言的含義為本,盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個(gè)全新的角度來(lái)理解問(wèn)題,可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會(huì)上的某些人或發(fā)生的某些事來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的思路。
課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí),掃除字詞障礙,把重點(diǎn)放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問(wèn)題上,理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨(dú)立思考、討論、交流和解決問(wèn)題,教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,在探討問(wèn)題答案的時(shí)候,要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力,或創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言環(huán)境,如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等,或聯(lián)系課文上下文等來(lái)加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。
教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí)
教學(xué)步驟 :
一 導(dǎo)入
講述“南轅北轍”的故事,這條成語(yǔ)想說(shuō)明一個(gè)什么道理呢?
答:以此比喻目的和行為完全相反。
那么,針對(duì)這條成語(yǔ),我如果從反方向來(lái)思考,對(duì)這個(gè)人的行為給予肯定,可不可以呢?
根據(jù)這個(gè)成語(yǔ)從兩個(gè)不同角度的理解,大家想想,如果有人說(shuō)“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”,我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢?如果單從寓言本身來(lái)說(shuō),大家理解起來(lái)并不存在困難,可一旦有了深刻的含義,就不好理解了,而且本篇文章的語(yǔ)言又含蓄、隱晦,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部作品,希望大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并且充分運(yùn)用想象、聯(lián)想能力來(lái)解決問(wèn)題。
二 簡(jiǎn)介作者
三 寓言和《伊索寓言》
這樣一位大文學(xué)家,為什么對(duì)寓言發(fā)生了興趣呢?寓言究竟是寫(xiě)什么的呢?
寓言,一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事,常用夸張手法描寫(xiě)人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化,使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn),從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。
四、文章內(nèi)容的理解
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作,寓言的內(nèi)涵帶有某些階級(jí)局限性和當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)。
那么,當(dāng)時(shí)間轉(zhuǎn)入到20世紀(jì),兩千多年后的今天,我們?cè)撊绾慰创蛯彾ㄟ@些寓言的內(nèi)涵呢?
提問(wèn):同學(xué)們,人的進(jìn)化又是表現(xiàn)在哪些方面呢?
從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸;
從草皮樹(shù)葉到西服革履;從靠?jī)蓷l腿走路到汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī);從兒歌“我在馬路邊,揀到一分錢(qián),把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門(mén)。
前面標(biāo)志著人類(lèi)現(xiàn)代文明的進(jìn)步,最后一種,標(biāo)志著人與人之間的防范意識(shí)增強(qiáng)了,而這種防范意識(shí)來(lái)緣于人類(lèi)的罪惡,也就是說(shuō),人類(lèi)現(xiàn)代文明進(jìn)步的同時(shí),人類(lèi)的陰暗面也“進(jìn)步”了。
讓同學(xué)們自己說(shuō)出:人類(lèi)的進(jìn)步既有好的一面,又有壞的一面,人變得越來(lái)越狡猾了。
根據(jù)以上討論的結(jié)果,從人類(lèi)進(jìn)化的正負(fù)面效應(yīng)出發(fā),我們一同來(lái)讀一讀課文的第二段,然后找出自己不理解的地方。
針對(duì)解決不了問(wèn)題的同學(xué),啟發(fā)他們從剛才分析的進(jìn)化一詞的含義入手,再加上本段最后:所以我們看了《伊索寓言》,也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解。運(yùn)用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來(lái)解決問(wèn)題。
。1)第一,這是一本古代的書(shū),讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲!睂(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥,反以為榮。
(2)第二,它是一本小孩子讀物,看了愈覺(jué)得我們是成人了,已超出了那些幼稚的見(jiàn)解。實(shí)質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾。
。3)第三呢,這部書(shū)差不多都是講禽獸的,從禽獸到人,你看這中間需要多少進(jìn)化歷程!“進(jìn)化”實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。
同學(xué)們看完后,教師要適時(shí)引導(dǎo)大家明確,作者對(duì)他們的態(tài)度可以分為兩類(lèi),一類(lèi)是反對(duì),一類(lèi)是引申。
反對(duì)的有,“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。
引申的有:“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。
[1]
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《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
重點(diǎn):體會(huì)寓言寓意,學(xué)會(huì)創(chuàng)作寓言。
難點(diǎn):寓言與童話的區(qū)別
教學(xué)過(guò)程
。ㄒ唬逗斩购偷裣裾摺
1.赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià),請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?(注意引導(dǎo)學(xué)生留意宙斯和赫拉的身份)
3.結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎?他值得同情嗎?
4.分析人物性格,點(diǎn)明寓意。
5.小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)。
6.學(xué)生利用課余時(shí)間搜集寓言故事,在課堂上由學(xué)生自己講“夜郎自大”“井底之蛙”等有同樣寓意的故事,開(kāi)展交流活動(dòng)。
。ǘ段米雍酮{子》
1.蚊子為什么能打敗獅子?
2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛?
3.點(diǎn)明寓意。
4.小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)。
5.請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出知道哪些點(diǎn)明同樣寓意的故事。(《龜兔賽跑》)
6.請(qǐng)給課文加上一個(gè)不同的結(jié)局。
板書(shū)設(shè)計(jì)
《赫耳墨斯和雕像者》————《伊索寓言》
想
身價(jià)(自命不凡,妄自尊大,愛(ài)慕虛榮)
問(wèn)
說(shuō)明了自命不凡,愛(ài)慕虛榮的人,結(jié)果往往只會(huì)適得其反,遭到別人的輕視。
情節(jié)一波三折。
《蚊子和獅子》————《伊索寓言》
勝 敗
獅子———蚊子———蜘蛛
揚(yáng)長(zhǎng)避短 得意忘形
———驕兵必?cái)?
———構(gòu)思精巧,擬人神似,描寫(xiě)生動(dòng)。
教案點(diǎn)評(píng):
寓言故事本身簡(jiǎn)單明了,因此不過(guò)多地揣摩字句,而要在整體感知的環(huán)節(jié)上多下功夫。
探究活動(dòng)
1.可把《蚊子和獅子》編排成課本劇,或者作為極好的朗誦素材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗誦指導(dǎo),分角色朗讀等,激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
2.學(xué)生搜集伊索寓言的相關(guān)資料,以及搜集優(yōu)秀的寓言故事,如果條件允許,可以開(kāi)一個(gè)寓言故事交流會(huì)。
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
蟬和狐貍 執(zhí)教者:傅建華
教學(xué)目標(biāo):
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3.知道這則寓言的故事,理解寓意并能從中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一.導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們,上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》,今天,咱們接著學(xué)習(xí)第三則《蟬和狐貍》。(齊讀課題)
2.說(shuō)起狐貍,還記得咱們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)?(指名說(shuō))
3.你對(duì)其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢?(指名說(shuō))
4.這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))
。ǔ鍪净脽羝簮(ài)聽(tīng)奉承話的人容易上當(dāng)受騙。)
二.初讀感知
1.今天,狐貍又使出了它的老辦法——說(shuō)奉承話來(lái)欺騙別人了,不過(guò),蟬可沒(méi)上它的當(dāng),這是怎么回事呢?咱們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。(打開(kāi)書(shū))
2.自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。
3 檢查自學(xué)生字、新詞情況。
出示幻燈片:圈套 故意 贊嘆 歌唱家
察覺(jué) 有詐 糞便 戒 心
。ㄆ渲小凹S”和“戒”為紅色)
先自讀,記住兩個(gè)紅色字。
指名讀,再齊讀。
4.請(qǐng)一名同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考:這篇寓言說(shuō)了件什么事?(指名讀課文)
5.課文讀完了,誰(shuí)能根據(jù)黑板上的這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文說(shuō)了件什么事呢?
。ㄏ茸杂删氄f(shuō),再指名說(shuō)。)
三.細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意
師: 蟬憑借自己的智慧,戰(zhàn)勝了狐貍的花言巧語(yǔ),沒(méi)上它的當(dāng),在這個(gè)故事里,你對(duì)誰(shuí)印象比較深刻?再讀讀課文,適當(dāng)?shù)刈鲂┯浱?hào),針對(duì)具體語(yǔ)句,談?wù)勀愕南敕。(生自由讀悟課文)
生: 我對(duì)狐貍印象比較深,因?yàn)樗驮凇逗偤蜑貘f》里一樣,仍然用老辦法來(lái)騙人,說(shuō)明它的本性是陰險(xiǎn)狡猾的。
師: 從哪兒能看出來(lái)?
生: 它想吃蟬,便“設(shè)下圈套”,而且還“故意”站在蟬的對(duì)面贊嘆蟬。
(師相機(jī)板書(shū):設(shè)下圈套、故意贊嘆)
引導(dǎo)學(xué)生理解“圈套”及設(shè)下了個(gè)什么圈套。
。S著學(xué)生的回答,出示第二自然段文字)
引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話,說(shuō)出自己的感受。
生:“故意”說(shuō)明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生: 蟬的叫聲從來(lái)就很難聽(tīng),夏天時(shí)總讓人覺(jué)得煩躁,所以這里的“多么美妙”也體現(xiàn)了蟬虛偽的夸贊。
生: 我覺(jué)得說(shuō)蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師: 請(qǐng)大家?guī)е约旱睦斫庾x一讀這兩句話。
生: 狐貍的最終目的是把蟬騙下來(lái),因?yàn)樗f(shuō)“您能下來(lái)”讓我見(jiàn)識(shí)一下,另外“見(jiàn)識(shí)”也體現(xiàn)出它對(duì)蟬的歌聲的羨慕。
生: 我覺(jué)得狐貍為了騙得蟬的信任,對(duì)它很尊重,用了四個(gè)“您”。
師: 說(shuō)得真棒,你能讀好這句話嗎?
(引導(dǎo)學(xué)生讀這句話。)
師: 你們還能讀出狐貍的什么?
生: 我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來(lái)的。狐貍把樹(shù)葉當(dāng)成蟬,“猛地?fù)淞诉^(guò)去”,說(shuō)明了它很貪婪,早已迫不及待了。
師: 大家說(shuō)得真好。狐貍說(shuō)了這么多花言巧語(yǔ),但它的本意卻是——騙蟬下來(lái),吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個(gè)壞家伙嗎?
生: 心懷鬼胎、居心不良、居心叵測(cè)、口蜜腹劍。
師: 說(shuō)得太棒了,狐貍給大家留下了很不好的印象,那蟬給你們的印象如何呢?
生: 它很聰明,它能察覺(jué)出狐貍的話中有詐,并當(dāng)機(jī)立斷扔下樹(shù)葉來(lái)試探。(板書(shū):察覺(jué)有詐)
師: 你能讀好這句話嗎?(引導(dǎo)學(xué)生讀)
生: 我覺(jué)得蟬聽(tīng)了狐貍的話后,一定思考過(guò),繼而察覺(jué)其中有詐,所以我認(rèn)為它很愛(ài)思考。
生: 我認(rèn)為蟬的警惕性很高,很機(jī)智,它扔下樹(shù)葉來(lái)試探,說(shuō)明它沒(méi)有輕易地相信狐貍,對(duì)它保持著警惕,并且很短的時(shí)間內(nèi)就想出了對(duì)付它的辦法,所以它很機(jī)智。
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)蟬扔樹(shù)葉試探前的想法。)
師: 這還是一只怎樣的蟬呢?
生: 這還是一只善于觀察和吸取教訓(xùn)的蟬。因?yàn)樗⒁庥^察,所以發(fā)現(xiàn)狐貍的糞便里摻雜著同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬:不要上狐貍的當(dāng)而被它吃掉,所以蟬對(duì)它一直懷有戒心。
。ò鍟(shū):懷有戒心。出示第四自然段,引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話。)
師: 說(shuō)得真好!大家對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)也很深刻。這是一只聰明的、善于觀察、警惕性高、機(jī)智的并且善于吸取教訓(xùn)的蟬。
點(diǎn)明寓意
1.文章想告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))
。ǔ鍪净脽羝阂粋(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(齊讀)
這也是這篇寓言故事的——寓意。(板書(shū):聰明、吸取教訓(xùn))
2.生活中不總有災(zāi)難,蟬和狐貍的故事告訴我們,一個(gè)聰明的人,要善于從別人的錯(cuò)誤、失敗中吸取教訓(xùn)。
3.在你聽(tīng)過(guò)的故事中,或你的生活中,有沒(méi)有一些人的錯(cuò)誤或失敗能給我們提供教訓(xùn)?(生說(shuō):拔苗助長(zhǎng)、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數(shù)等。)
4.同學(xué)們說(shuō)得真棒,那讓咱們帶著自己的體會(huì)再來(lái)讀讀課文吧,男生讀狐貍,女生讀蟬,老師為你們讀旁白,好嗎?(讀課文)
5.學(xué)到這兒呀,老師有兩句話與大家共勉:
(出示幻燈片)從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國(guó)哲學(xué)家羅素
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。
(師引讀,生跟讀)
6.是啊,狐貍使出它的老辦法來(lái)騙人,烏鴉上當(dāng)了,而蟬卻沒(méi)有,答案已經(jīng)很明顯了,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看?(指名回答:烏鴉愛(ài)聽(tīng)奉承話,容易上當(dāng)受騙;蟬善于從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn),所以沒(méi)上狐貍的當(dāng)。)
7.大家說(shuō)得真好。老師這兒也有一個(gè)故事與大家共享,想不想聽(tīng)?(生齊答:想)但不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讀完故事后,請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)筆,寫(xiě)一寫(xiě)。
(出示)
烏鴉聽(tīng)說(shuō)了蟬和狐貍的故事后,很佩服蟬,特地登門(mén)拜訪。圍繞 “受騙”這個(gè)話題,它們會(huì)說(shuō)些什么呢?
烏鴉說(shuō):
蟬 說(shuō):
烏鴉說(shuō):
蟬 說(shuō):
。ㄉ毠P,師行間巡視,尋找寫(xiě)的較好的展示用。)
實(shí)物投影儀反饋學(xué)生練筆情況,并紅筆批改,邊改邊評(píng)邊肯定好的地方。
四.介紹書(shū)籍,課外延伸。
1.(出示:《伊索寓言集》實(shí)物投影展示)。上節(jié)課給大家介紹過(guò)這本書(shū),咱們今天學(xué)的《蟬和狐貍》就選自這本書(shū),這里面精彩的故事一個(gè)接一個(gè),想不想好好讀讀這本書(shū)呀?(生齊答:想)那通過(guò)咱們今天的學(xué)習(xí),你覺(jué)得在讀這本書(shū)的時(shí)候就注意些什么呢?(點(diǎn)明讀法。)
、倜縿t寓言的最后都以一句話點(diǎn)明寓意,應(yīng)好好體會(huì)它的寓意。
、诓粍(dòng)筆墨不讀書(shū),應(yīng)隨手寫(xiě)下自己的感想。
2.師總結(jié):
同學(xué)們,《蟬和狐貍》的故事告訴我們:要善于吸取教訓(xùn),它出自《伊索寓言集》,而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經(jīng)典的書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶貝,但愿我們從書(shū)籍中學(xué)到更多的知識(shí),獲取更多的快樂(lè)。讓我們——熱愛(ài)讀書(shū)吧!
板書(shū):12. 伊 索 寓 言
蟬 和 狐 貍
察覺(jué)有詐 設(shè)下圈套
懷有戒心 故意贊嘆
聰明 吸取教訓(xùn)篇訓(xùn)
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
一、 教學(xué)目的
1.正確讀寫(xiě)、理解并運(yùn)用下列詞語(yǔ):屈尊下顧、惱羞成怒、賣(mài)弄風(fēng)雅、衣錦還鄉(xiāng)、相安無(wú)事、信而好古、坐井觀天、高超出世、各得其所、厭恨、衰朽、閱歷、發(fā)跡、思慕。
2.把握文中的關(guān)鍵句,并理解這些句子在文中的意思和作用,研究含蓄、隱晦句子的主旨。
二、學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、探討中心意思。
2、理解難句含義。
三、教學(xué)難點(diǎn) 目的之2。
四、補(bǔ)充資料:錢(qián)鐘書(shū)在清華讀書(shū)時(shí)就立志“橫掃清華圖書(shū)館”。當(dāng)學(xué)生時(shí),就被人們視為老師的“顧問(wèn)”,他讀書(shū)之多,中英文功底之雄厚,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的同齡人。也有敢于質(zhì)疑的精神,曾指出當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界頗有影響的周作人的《中國(guó)新文學(xué)源流》一書(shū)的瑕疵,震動(dòng)文壇。(“他記憶精博,思力敏銳,辯才無(wú)礙”!八S時(shí)都在動(dòng)腦筋,讀書(shū)的時(shí)候是他思想最活躍的時(shí)候,所以每讀完一書(shū),其精神實(shí)質(zhì)全被吸收……最難得的是好學(xué)不倦,不論處什么環(huán)境都手不釋卷……他好比一個(gè)精神世界的美食家,什么品種的美味都要嘗一嘗! --鄭朝宗《懷舊》)
另外參看課文后面的附錄。重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)并推薦其長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)《圍城》。
教學(xué)過(guò)程 :
第一課時(shí)
一.學(xué)生朗讀課文,積累下列詞語(yǔ)。
1.厭恨:厭惡痛恨。
2.憐憫:對(duì)遭遇不幸的人表示同情。
3.閱歷:由經(jīng)歷得來(lái)的知識(shí)。
4.信而好古:語(yǔ)出《論語(yǔ)》,意思是相信并喜好古代的典章文化。
5.思慕:思念,仰慕。
6.衰朽:衰落、衰老。
7.歷程:經(jīng)歷的過(guò)程。
8.發(fā)跡:指人變得有錢(qián)有勢(shì)。
9.衣錦還故鄉(xiāng):古時(shí)指做官以后,穿起錦繡的衣服,回到故鄉(xiāng)向親友夸耀。成語(yǔ)為
“衣錦還鄉(xiāng)”,也說(shuō)“衣錦榮歸”。
10.高超出世:好極了,好得超過(guò)世人的水平。
11.賣(mài)弄風(fēng)雅:向別人顯示、炫耀自己的(其實(shí)并不高明的)文學(xué)素養(yǎng)。
12.上流社會(huì):舊時(shí)指社會(huì)地位高的人們。
13.屈尊下顧:降低了身份來(lái)觀察民情。屈尊,降低身份俯就。
14.狂吠:狗狂叫。
15.星象:指天空中星體的明暗、位置等現(xiàn)象。古代迷信的人往往借觀察星象來(lái)推測(cè)人
事的吉兇。
16.失足:行走時(shí)不小心跌倒。
17.下野:執(zhí)政的人被迫下臺(tái)。
18.坐并觀天:比喻眼光狹小,看到的有限。
19.惱羞成怒:由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。
20.嬌小:嬌嫩,小巧。
21.各得其所:每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。
22.相安無(wú)事:相處沒(méi)有矛盾、沖突和爭(zhēng)執(zhí)。
二.由題入文,初步把握作者的感想。(第1—3段)
1.揣讀1段,概括“我們”由《伊索寓言》引起的“三重安慰”。
這“三重安慰”其實(shí)是“我們”對(duì)現(xiàn)代文明與《伊索寓言》的態(tài)度,F(xiàn)代文明值得驕傲,“我們”的見(jiàn)解更成熟;《伊索寓言》是幼稚、淺薄的,其時(shí)代是小孩子時(shí)期。
2.揣讀2、3段。
這兩段文字從邏輯上看應(yīng)置于第3段之后,是對(duì)“我們”感受更生動(dòng)的譬說(shuō)。
A.找到“我們的年長(zhǎng)”、“比我們年輕的人”、“人類(lèi)的小孩子時(shí)期”、“現(xiàn)代的悠久古老”與第3段中的照應(yīng)關(guān)系。
B.概括“我們”對(duì)“年輕的人”對(duì)古代的態(tài)度,與第3段的感受參讀(抓關(guān)鍵詞句)。
3.初步體會(huì)這三段中一些關(guān)鍵詞句包含的態(tài)度傾向。
三.細(xì)讀故事部分,討論:按“我們”的態(tài)度,由《伊索寓言》引出現(xiàn)代哪些心理和行為。(依次編序)
A.比蝙蝠更狡猾、更會(huì)偽裝 B、靠“吃”文學(xué)家養(yǎng)活自己 C、無(wú)自知者不知其丑 D、脫離實(shí)際、不顧一切,目空一切向上爬,慘敗了還要找借口自欺欺人E、用“要丑大家都丑”的劣法為自己遮羞 F、揚(yáng)短為長(zhǎng),自以為美的自憐自賞
G、利令智昏,欲利反失 H、說(shuō)甜是苦,獨(dú)占好處 I、道貌岸然,尸位素餐、名不副實(shí)
四.揣讀結(jié)尾,進(jìn)一步體會(huì)作者用意。
“我認(rèn)為”的含義:現(xiàn)代是非混淆、狡詐、不公。
五.綜合全文三個(gè)部分,概括作者的觀點(diǎn):
A.“我們”、“我”的區(qū)別。
B.文中似褒實(shí)貶,似貶實(shí)褒的感情。
C.“我們了相信現(xiàn)代的一切、在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步!钡臐摿Α
六、結(jié)構(gòu):學(xué)生默讀全文,思考總體結(jié)構(gòu)、研討。
教師明確:本文是一篇讀后感。讀后感的一般結(jié)構(gòu)為“導(dǎo)入 ——讀后之感——總結(jié)”三部分。
第一部分為1、2兩段,從兩類(lèi)人、兩種關(guān)系說(shuō)起。第二 部分為第3到第12段。借《伊索寓言》里九個(gè)故事聯(lián)類(lèi)引申,洞燭世相,—一糾正淺薄的見(jiàn)解,表達(dá)作者獨(dú)到之見(jiàn),是全文的主體。第三部分為最末一段,是全文的總結(jié)。
七.處理課后的練習(xí)題。
第二課時(shí)
教學(xué)目的 1.了解作者用動(dòng)物比喻什么人或人的什么行為;
2.完成精讀練習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn) 精讀練習(xí)
教學(xué)難點(diǎn) 寓言的比喻義。
教學(xué)過(guò)程 :
一.學(xué)生講寓言故事入手,如《鄭人買(mǎi)履》《刻舟求劍》等,引申出九則寓言故事的作用,并說(shuō)明作者用下列動(dòng)物比喻什么人或人的行為。
1、 蝙蝠的故事:――可鄙的自高自大。鹗敲俺渫(lèi),而人,卻總要找到比同類(lèi)強(qiáng)的理由和資本,在任何場(chǎng)合都想傲視別人,自高自大)比喻無(wú)德無(wú)行的文人;
2、 螞蟻和促織的故事:――可笑的是非定論。ü适轮惺菗P(yáng)螞蟻貶促織,而人世間同樣的事情該贊揚(yáng)誰(shuí)?世間的是非已不再那么可以簡(jiǎn)單判斷)比喻那些專(zhuān)靠給死人寫(xiě)文章而抬高身價(jià)的文人;
3、 狗和它的影子的故事:――可恨的無(wú)知狂吠(在狗的身上看到了如狗一般狂吠亂叫,惹不得的無(wú)自知之明的人)比喻那些不學(xué)無(wú)術(shù)、妄自尊大的人;
4、 天文家的故事:――虛榮的自欺欺人!(不甘心下臺(tái)下野下面子,尋找理由聊以自慰)
5、 烏鴉的故事:――可悲的嫉妒心理(自己沒(méi)有優(yōu)點(diǎn),也不甘心認(rèn)可別人。自己得不到的好處,也千方百計(jì)讓別人得不到。誰(shuí)比自己好就打擊誰(shuí)對(duì)付誰(shuí),以求遮丑遮羞)比喻那些品質(zhì)卑下、嫉賢妒能的人;
6、 牛跟蛙的故事:――可憐的自我陶醉(“Q”勁十足,不思進(jìn)。┍扔髂切┳砸詾槭、嗜痂成癖的人;
7、 老婆子和母雞的故事:――為富不仁。ㄔ椒试礁坏娜耍绞遣豢细冻觯
8、狐貍和葡萄的故事:――貪得無(wú)厭,不知滿足;為保所得,狡猾訴苦。一是比喻那些貪心不足的人,一是比喻那些既得利益者。
9、驢子跟狼的故事:――偽善皆是。(打著偽善的幌子干盡壞事的大有人在)
三.教師評(píng)講精讀練習(xí)。
課后啟示:讀書(shū)的價(jià)值在于思考!
讓學(xué)生展開(kāi)討論,發(fā)表自己對(duì)《伊索寓言》以及寓言故事的作用的意見(jiàn)。未必要贊同作者文章里的觀點(diǎn),卻應(yīng)當(dāng)從中明白一個(gè)道理:讀書(shū)的目的不是盡信書(shū)本,而是促自我思考,敢于發(fā)出自己的聲音,表達(dá)自己的見(jiàn)地。
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《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
●教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.反復(fù)研讀課文,探討理解文章主旨。
2.深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見(jiàn)解。
3.認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。
4.積累詞語(yǔ):信而好古、衣錦還鄉(xiāng)、高超出世、賣(mài)弄風(fēng)雅、屈尊下顧、坐井觀天、惱羞成怒、各得其所、相安無(wú)事。
能力目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立解決疑難問(wèn)題的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,逐步具有從司空見(jiàn)慣的事物中獲取新認(rèn)識(shí)的能力。
德育目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,自覺(jué)做一個(gè)文明誠(chéng)信的社會(huì)人。
●教學(xué)重點(diǎn)
1.理清思路,探討文章主旨。
2.結(jié)合語(yǔ)境,理解難句含意。
●教學(xué)難點(diǎn)
1.引導(dǎo)學(xué)生正確理解為什么說(shuō)古代是“小孩子”,現(xiàn)代是“老年人”。
2.探討作者引用九則寓言故事闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。
3.認(rèn)識(shí)作者與盧梭觀點(diǎn)提出的各自角度。
●教學(xué)方法
1.問(wèn)答法。(鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難,教師針對(duì)性地解決學(xué)生疑難,如對(duì)課文中含意深刻語(yǔ)句的解讀)
2.討論法。(如對(duì)“教學(xué)難點(diǎn)”中的幾個(gè)問(wèn)題的解決,盡量讓學(xué)生展開(kāi)充分的討論,培養(yǎng)他們自己解決問(wèn)題的能力)
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)1.漂亮的書(shū)寫(xiě)能給人以美的享受。請(qǐng)把下面這句話正確、規(guī)范、美觀地抄寫(xiě)在方格內(nèi)。 寓言是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。2.給下列多音注音組詞。鋪 ( )___ 喝 ( )___( )___ ( )—— 強(qiáng) ( )___ 倒 ( )____( )___ ( )_____背 ( )___ 吐 ( )__( )__ ( )__3.給下列短語(yǔ)加上恰當(dāng)?shù)牧吭~。五__寓言 一__店鋪 一__雕像 一__蟬 一__狗 一__肉 一__口袋 一__鏡子4.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋欠妥的一組是( )a.無(wú)奈之下,只得甘拜下風(fēng)。甘拜下風(fēng):佩服別人,自認(rèn)不如。b.欲求防患未然,莫如深謀遠(yuǎn)慮。防患未然:防止不要發(fā)生這樣的事。c.本則寓言于貪慕虛榮,妄自尊大者,確是當(dāng)頭棒喝。當(dāng)頭棒喝:當(dāng)頭一棒或大聲一喝,促其領(lǐng)悟。比喻促人醒悟的警告。d.此輩視而不見(jiàn)自身缺陷,無(wú)端索垢求疵,非議他人。無(wú)端:無(wú)緣無(wú)故。5.選詞填空。蚊子著__號(hào)角,向獅子飛__過(guò)去,專(zhuān)__對(duì)方的鼻子和四周無(wú)毛的地方__。獅子用爪子把自己的臉都__破了,也沒(méi)能__住蚊子。(奏 沖 揀 啃 撓 抓 吹 撲 挑 咬 逮 捉 叮)語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練6.《嘴里銜肉的狗》這則寓言的寓意是什么? 7.給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。8.下面語(yǔ)段中劃線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)修改在橫線上。 一天,有位父親帶著小兒子去鄉(xiāng)下旅行,(1)想讓他認(rèn)識(shí)一下窮人是怎樣生活的。旅行結(jié)束后,父親問(wèn):(2)“你知道這回窮人是怎樣過(guò)日子了吧?”兒子回答:“我發(fā)現(xiàn)咱家僅有一個(gè)水池通向花壇的中央,可他們竟有一條望不到頭的小河;(3)我們的花園里僅有幾盞燈,可他們才有漫天的星星;我們的院子只有那么一點(diǎn)兒,他們的院子卻有整個(gè)農(nóng)場(chǎng)那大!”兒子說(shuō)完,父親啞口無(wú)言。兒子接著說(shuō):(4)“感謝讓我明白了我們有多么貧窮!”(1) (2) (3) (4)9.請(qǐng)為下面這則新聞擬—個(gè)標(biāo)題。(20字以?xún)?nèi))本報(bào)訊 母親節(jié)前夕,一位姓陳的女士突然收到10歲女兒的來(lái)信。在信中,火辣的歌詞著實(shí)讓陳女士迷醉了一回。 昨日下午,陳女士向記者展示了這封獨(dú)特的祝福信:色彩鮮艷的圖案和文字裝滿了整頁(yè)白紙,其中最火辣的就是摘自流行歌曲的表白語(yǔ):“今生因你癡狂,此愛(ài)天下無(wú)雙!””我愛(ài)你,愛(ài)著你,就像老鼠愛(ài)大米!’’‘‘你是我的玫瑰,你是我的花,你是我的愛(ài)人,是我的牽掛!’’信紙的一角,機(jī)靈的女兒也沒(méi)忘了“順便”檢討一下學(xué)期考試成績(jī)不理想的問(wèn)題。 女兒稱(chēng),勞動(dòng)節(jié)和母親節(jié)連著到來(lái),她便想出這種特別的方式來(lái)感謝母親。她還拿出自己一直舍不得用的壓歲錢(qián),為媽媽買(mǎi)了一束漂亮的康乃馨。10.如果你是皮埃爾先生,在下面情景中,你將怎樣得體而幽默地要回自己的大衣? 飯廳內(nèi),皮埃爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)客人錯(cuò)穿了他的大衣,于是異常謙恭地碰了碰這位顧客:“對(duì)不起,請(qǐng)問(wèn)您是不是皮埃爾先生?” “不,我不是。”那人回答。 “啊,”皮埃爾舒了一口氣,“__________”二人相視一笑,客人愉快地脫下了大衣。11.請(qǐng)閱讀下面幾段文字,概括出你得到的信息。(1)今年,復(fù)旦大學(xué)在自主招生中,不僅看重考生的學(xué)業(yè)成績(jī),還對(duì)考生進(jìn)行了嚴(yán)格的面試,然后才決定是否錄取。(2)今年舉辦的“隆力奇”杯第十二屆cctv青年歌手大獎(jiǎng)賽,除了評(píng)判選手的歌唱水平外,還有綜合知識(shí)問(wèn)答這一環(huán)節(jié),雖然只占1分,卻往往成為影響選手排名的關(guān)鍵。(3)5月中旬,法國(guó)敲定了進(jìn)軍德國(guó)世界杯的23人大名單,在預(yù)選賽中表現(xiàn)突出的球星皮雷,因在賽場(chǎng)上與人有過(guò)爭(zhēng)吵而未能入選。(4)首屆中國(guó)科技大學(xué)少年班學(xué)生謝彥波,被人們稱(chēng)為“神童”、“未來(lái)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者”,因不能處理好與導(dǎo)師的關(guān)系,被迫中途結(jié)束了在美國(guó)的留學(xué)生涯。你得到的主要信息:___________________課內(nèi)同步閱讀比較閱讀下面的短文,回答12-18題!炯孜摹亢斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重,就化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元!焙斩褂中χ鴨(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)。”后來(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些,于是問(wèn)道:“這個(gè)值多少錢(qián)?”雕像者回答說(shuō):“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算添頭,白送。”這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人。(選自《伊索寓言》)【乙文】在秦漢時(shí)期,中國(guó)的西南地區(qū)聚居著許多少數(shù)民族部落,其中有一支叫做“夜郎”。夜郎部落的首領(lǐng)被稱(chēng)為“竹王”。傳說(shuō)很久以前,有人在當(dāng)?shù)氐囊粭l江面上發(fā)現(xiàn)一節(jié)竹筒順?biāo)h來(lái)。他把竹筒剖開(kāi),里面躺著一個(gè)男孩,這個(gè)男孩就是夜郎國(guó)的第一個(gè)首領(lǐng)。到了漢朝,夜郎等部落紛紛脫離中央政權(quán)獨(dú)立稱(chēng)王。夜郎部落的首領(lǐng)自封為夜郎侯。由于交通不便,夜郎人世世代代深居山里,從來(lái)沒(méi)有人走出山去,加上附近的幾個(gè)部落都沒(méi)有夜郎的人多,于是夜郎侯認(rèn)定自己的國(guó)家是天底下最大的了。有一次,夜郎侯帶著隨從走到一座高山前,他仰望著山頂,得意地說(shuō):“你們看,夜郎國(guó)的山多么高,難道天下還有比這座山更高的山嗎?”隨從們齊聲回答:“肯定沒(méi)有了!”夜郎侯又來(lái)到一條大河邊,他望著滾滾的河水,傲慢地說(shuō):“你們看,夜郎國(guó)的河多么寬,難道天下還有比這條更寬的河嗎?”隨從們又齊聲回答:“絕對(duì)不會(huì)有了!”于是夜郎侯更加覺(jué)得夜郎國(guó)了不起,更加自高自大起來(lái)。公元前122年,漢武帝派使者去印度聯(lián)絡(luò)國(guó)事。使者途中經(jīng)過(guò)夜郎國(guó),被那里的人圍住詢(xún)問(wèn)。當(dāng)使者向他們說(shuō)明自己的身份時(shí),夜郎人驚訝地問(wèn)道:“漢與夜郎哪個(gè)大?”使者聽(tīng)了哈哈大笑,說(shuō):“大漢王朝有州郡幾十個(gè),夜郎國(guó)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及一個(gè)郡,你們說(shuō)哪一個(gè)大呀?”夜郎人聽(tīng)了全都目瞪口呆。(選自《史記·西南夷列傳》)12.甲文是 故事,乙文取材于 故事。兩篇文章都寄寓深刻的道理:甲文諷喻 ;乙文中“夜郎自大”后來(lái)比喻 。13.甲、乙文都以 為主,間用 ,不過(guò)甲文結(jié)尾用一句 性的話,點(diǎn)明文章主旨,這種表達(dá)方式是乙文沒(méi)有運(yùn)用的。14.甲、乙文都以傳神之筆描寫(xiě)人物的表情,如甲文中用一個(gè)“ ”字描寫(xiě)赫耳墨斯的表情,乙文中用“ ”、“ ”兩個(gè)詞語(yǔ)描寫(xiě)夜郎侯的神態(tài),使形象更顯得真切。15.甲、乙文都巧妙地運(yùn)用了對(duì)比中的 手法,如甲文中“ ”,乙文中“ ”,具有____意味。16.甲文開(kāi)頭寫(xiě)“赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重”,他有這個(gè)想法,也就是甲文結(jié)尾所說(shuō)的“ ”和乙文中所說(shuō)的“ ”。17.甲文用簡(jiǎn)短的心理描寫(xiě),深入揭示了赫耳墨斯 ______的性格,使人洞見(jiàn)其內(nèi)心的 。乙文用生動(dòng)的對(duì)話(語(yǔ)言描寫(xiě))描寫(xiě),寫(xiě)出了夜郎侯和隨從們 的性格。18.甲文中雕像者最后回答后,不寫(xiě)赫耳墨斯的反應(yīng),更 。如果要寫(xiě)赫耳墨斯聽(tīng)了回答后的反應(yīng),可用乙文中“ ”這個(gè)詞語(yǔ)。課外拓展閱讀閱讀下文,回答19-23題。衣 衫①有一天,美和丑在海邊邂逅,她們互相慫恿:“咱們到海里去游泳吧!雹谟谑撬齻兠撓乱律溃诤K镉斡。過(guò)了一會(huì)兒,丑回到海岸上,穿上本來(lái)屬于美的衣衫,徑自走她的路了。③接著美也從海里出來(lái)了,找不到自己的衣衫。她又太羞怯,不敢赤身裸體。于是她只好給自己穿上本來(lái)屬于丑的衣衫。美也徑自走她的路了。④所以,直至今日,世上的男男女女,錯(cuò)把丑當(dāng)作美,美當(dāng)作丑。⑤然而,有些人看見(jiàn)過(guò)美的真面目,盡管她穿錯(cuò)了衣服,他們還是能認(rèn)出她來(lái)。有些人認(rèn)得丑的真面目,衣衫蒙騙不了他們的眼睛。 (選自《流浪者》)19.根據(jù)上下文,推斷下列詞語(yǔ)。①邂逅:②慫恿:20.這篇文章共有5段,可分作三部分。請(qǐng)用“‖”在下面劃分。① ② ③ ④ ⑤21.“世上的男男女女,錯(cuò)把丑當(dāng)作美,美當(dāng)作丑。”揭示這句話的含義是什么?22.這篇文章的中心是什么?23.從內(nèi)容和表現(xiàn)形式來(lái)看,這篇文章的體裁是________。(供選擇詞語(yǔ):童話、神話、寓言) 語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)1.略2.鋪 (pū)鋪張 喝 (hē)喝水(pù)店鋪 (hè)喝彩 強(qiáng) (qiáng)堅(jiān)強(qiáng)倒 (dǎo)倒閉(jiàng)倔強(qiáng) (dào)倒立背 (bēi)背負(fù) 吐 (tǔ)吐氣(bèi)脊背 (tù)嘔吐3.則 家 尊 只 條 塊 只 面4.b解析:“防患未然”的意思是在災(zāi)害還沒(méi)有發(fā)生之前采取預(yù)防措施。5.吹 撲 挑 咬 抓 逮 語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練6.人越是貪得無(wú)厭,最后往往一無(wú)所得。7.蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上,一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷,而今要死在蜘蛛的手里,真是難過(guò)極了,懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。這時(shí),蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái),張開(kāi)大嘴,蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)刻。就在這時(shí),從那棵高大的松樹(shù)上掉下一滴松脂,不偏不斜正好落在蜘蛛身上,頃刻,蜘蛛就被松脂包住了,再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量,蜘蛛網(wǎng)被拉破了,蚊子也因此得救了。解析:這一題是訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和求異思維。要注意想象的合理性。8.(1)詞浯誤用。將“認(rèn)識(shí)”改為“見(jiàn)識(shí)、了解” (2)語(yǔ)序不當(dāng)。"這回”應(yīng)放到句子的前面。(3)關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)!安拧臑椤皡s”。(4)成分殘缺。在“感謝”后加上“父親”,/加上“他”、“他們”、“生活”均可。解析:只要修改正確、符合文意就可以。9.母親節(jié)一10歲女孩用火辣歌詞表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)。10.示例:那我沒(méi)弄錯(cuò),我就是他.您錯(cuò)穿了他的大衣。解析:要注意答案要得體、幽默、通順。11.現(xiàn)代社會(huì)更看重人的綜合素質(zhì)(或“德才兼?zhèn)洹、“全面發(fā)展”)課內(nèi)同步閱讀12.寓言 歷史 自命不凡愛(ài)慕虛榮者的一文不值 愚昧無(wú)知,自以為了不起13.敘述描寫(xiě) 議論14.笑 得意 傲慢15.反襯 假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算添頭,白送。大漢王朝有州郡幾十個(gè),夜郎國(guó)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及一個(gè)郡 諷刺16.愛(ài)慕虛榮,自高自大17.自命不凡 卑劣 妄自尊大18.耐人尋味 目瞪口呆課外拓展閱讀19.①偶然相見(jiàn)②鼓動(dòng)別人做某事(通常指不好的事情)20.①‖②③‖④⑤21.世上有許多人在分辨美與丑時(shí),往往只看外表。22.認(rèn)識(shí)美與丑,不能只看外表,要看其本質(zhì)。23.童話
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
作者:佚名 轉(zhuǎn)貼自:轉(zhuǎn)載 點(diǎn)擊數(shù):338
蟬和狐貍
執(zhí)教者:傅建華
教學(xué)目標(biāo):
1. 能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2. 學(xué)會(huì)本課2個(gè)生字,理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3. 知道這則寓言的故事,理解寓意并能從中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解寓意。
教學(xué)時(shí)間:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一.導(dǎo)入新課
1.同學(xué)們,上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》,今天,咱們接著學(xué)習(xí)第三則《蟬和狐貍》。(齊讀課題)
2.說(shuō)起狐貍,還記得咱們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一說(shuō)?(指名說(shuō))
3.你對(duì)其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢?(指名說(shuō))
4.這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))
(出示幻燈片:愛(ài)聽(tīng)奉承話的人容易上當(dāng)受騙。)
二.初讀感知
1.今天,狐貍又使出了它的老辦法——說(shuō)奉承話來(lái)欺騙別人了,不過(guò),蟬可沒(méi)上它的當(dāng),這是怎么回事呢?咱們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文。(打開(kāi)書(shū))
2.自讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通順句子。
3 檢查自學(xué)生字、新詞情況。
出示幻燈片:圈套 故意 贊嘆 歌唱家
察覺(jué) 有詐 糞便 戒 心
。ㄆ渲小凹S”和“戒”為紅色)
先自讀,記住兩個(gè)紅色字。
指名讀,再齊讀。
4.請(qǐng)一名同學(xué)讀課文,其他同學(xué)思考:這篇寓言說(shuō)了件什么事?(指名讀課文)
5.課文讀完了,誰(shuí)能根據(jù)黑板上的這些詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)課文說(shuō)了件什么事呢?
。ㄏ茸杂删氄f(shuō),再指名說(shuō)。)
三.細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意
師: 蟬憑借自己的智慧,戰(zhàn)勝了狐貍的花言巧語(yǔ),沒(méi)上它的當(dāng),在這個(gè)故事里,你對(duì)誰(shuí)印象比較深刻?再讀讀課文,適當(dāng)?shù)刈鲂┯浱?hào),針對(duì)具體語(yǔ)句,談?wù)勀愕南敕ā#ㄉ杂勺x悟課文)
生: 我對(duì)狐貍印象比較深,因?yàn)樗驮凇逗偤蜑貘f》里一樣,仍然用老辦法來(lái)騙人,說(shuō)明它的本性是陰險(xiǎn)狡猾的。
師: 從哪兒能看出來(lái)?
生: 它想吃蟬,便“設(shè)下圈套”,而且還“故意”站在蟬的對(duì)面贊嘆蟬。
(師相機(jī)板書(shū):設(shè)下圈套、故意贊嘆)
引導(dǎo)學(xué)生理解“圈套”及設(shè)下了個(gè)什么圈套。
。S著學(xué)生的回答,出示第二自然段文字)
引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話,說(shuō)出自己的感受。
生:“故意”說(shuō)明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生: 蟬的叫聲從來(lái)就很難聽(tīng),夏天時(shí)總讓人覺(jué)得煩躁,所以這里的“多么美妙”也體現(xiàn)了蟬虛偽的夸贊。
生: 我覺(jué)得說(shuō)蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師: 請(qǐng)大家?guī)е约旱睦斫庾x一讀這兩句話。
生: 狐貍的最終目的是把蟬騙下來(lái),因?yàn)樗f(shuō)“您能下來(lái)”讓我見(jiàn)識(shí)一下,另外“見(jiàn)識(shí)”也體現(xiàn)出它對(duì)蟬的歌聲的羨慕。
生: 我覺(jué)得狐貍為了騙得蟬的信任,對(duì)它很尊重,用了四個(gè)“您”。
師: 說(shuō)得真棒,你能讀好這句話嗎?
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生讀這句話。)
師: 你們還能讀出狐貍的什么?
生: 我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來(lái)的。狐貍把樹(shù)葉當(dāng)成蟬,“猛地?fù)淞诉^(guò)去”,說(shuō)明了它很貪婪,早已迫不及待了。
。ǖ谝环段 www.jcsycorp.com友情提醒:查找本課更多資料,請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字:伊索)本文轉(zhuǎn)載
師: 大家說(shuō)得真好。狐貍說(shuō)了這么多花言巧語(yǔ),但它的本意卻是——騙蟬下來(lái),吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個(gè)壞家伙嗎?
生: 心懷鬼胎、居心不良、居心叵測(cè)、口蜜腹劍。
師: 說(shuō)得太棒了,狐貍給大家留下了很不好的印象,那蟬給你們的印象如何呢?
生: 它很聰明,它能察覺(jué)出狐貍的話中有詐,并當(dāng)機(jī)立斷扔下樹(shù)葉來(lái)試探。(板書(shū):察覺(jué)有詐)
師: 你能讀好這句話嗎?(引導(dǎo)學(xué)生讀)
生: 我覺(jué)得蟬聽(tīng)了狐貍的話后,一定思考過(guò),繼而察覺(jué)其中有詐,所以我認(rèn)為它很愛(ài)思考。
生: 我認(rèn)為蟬的警惕性很高,很機(jī)智,它扔下樹(shù)葉來(lái)試探,說(shuō)明它沒(méi)有輕易地相信狐貍,對(duì)它保持著警惕,并且很短的時(shí)間內(nèi)就想出了對(duì)付它的辦法,所以它很機(jī)智。
。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)蟬扔樹(shù)葉試探前的想法。)
師: 這還是一只怎樣的蟬呢?
生: 這還是一只善于觀察和吸取教訓(xùn)的蟬。因?yàn)樗⒁庥^察,所以發(fā)現(xiàn)狐貍的糞便里摻雜著同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬:不要上狐貍的當(dāng)而被它吃掉,所以蟬對(duì)它一直懷有戒心。
。ò鍟(shū):懷有戒心。出示第四自然段,引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話。)
師: 說(shuō)得真好!大家對(duì)蟬的認(rèn)識(shí)也很深刻。這是一只聰明的、善于觀察、警惕性高、機(jī)智的并且善于吸取教訓(xùn)的蟬。
點(diǎn)明寓意
1.文章想告訴我們一個(gè)什么道理呢?(指名說(shuō))
。ǔ鍪净脽羝阂粋(gè)聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(齊讀)
這也是這篇寓言故事的——寓意。(板書(shū):聰明、吸取教訓(xùn))
2.生活中不總有災(zāi)難,蟬和狐貍的故事告訴我們,一個(gè)聰明的人,要善于從別人的錯(cuò)誤、失敗中吸取教訓(xùn)。
3.在你聽(tīng)過(guò)的故事中,或你的生活中,有沒(méi)有一些人的錯(cuò)誤或失敗能給我們提供教訓(xùn)?(生說(shuō):拔苗助長(zhǎng)、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數(shù)等。)
4.同學(xué)們說(shuō)得真棒,那讓咱們帶著自己的體會(huì)再來(lái)讀讀課文吧,男生讀狐貍,女生讀蟬,老師為你們讀旁白,好嗎?(讀課文)
5.學(xué)到這兒呀,老師有兩句話與大家共勉:
。ǔ鍪净脽羝⿵腻e(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國(guó)哲學(xué)家羅素
善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。
。◣熞x,生跟讀)
6.是啊,狐貍使出它的老辦法來(lái)騙人,烏鴉上當(dāng)了,而蟬卻沒(méi)有,答案已經(jīng)很明顯了,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)看?(指名回答:烏鴉愛(ài)聽(tīng)奉承話,容易上當(dāng)受騙;蟬善于從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn),所以沒(méi)上狐貍的當(dāng)。)
7.大家說(shuō)得真好。老師這兒也有一個(gè)故事與大家共享,想不想聽(tīng)?(生齊答:想)但不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讀完故事后,請(qǐng)大家動(dòng)動(dòng)筆,寫(xiě)一寫(xiě)。
。ǔ鍪荆
烏鴉聽(tīng)說(shuō)了蟬和狐貍的故事后,很佩服蟬,特地登門(mén)拜訪。圍繞 “受騙”這個(gè)話題,它們會(huì)說(shuō)些什么呢?
烏鴉說(shuō):
蟬 說(shuō):
烏鴉說(shuō):
蟬 說(shuō):
(生練筆,師行間巡視,尋找寫(xiě)的較好的展示用。)
實(shí)物投影儀反饋學(xué)生練筆情況,并紅筆批改,邊改邊評(píng)邊肯定好的地方。
四.介紹書(shū)籍,課外延伸。
1.(出示:《伊索寓言集》實(shí)物投影展示)。上節(jié)課給大家介紹過(guò)這本書(shū),咱們今天學(xué)的《蟬和狐貍》就選自這本書(shū),這里面精彩的故事一個(gè)接一個(gè),想不想好好讀讀這本書(shū)呀?(生齊答:想)那通過(guò)咱們今天的學(xué)習(xí),你覺(jué)得在讀這本書(shū)的時(shí)候就注意些什么呢?(點(diǎn)明讀法。)
①每則寓言的最后都以一句話點(diǎn)明寓意,應(yīng)好好體會(huì)它的寓意。
②不動(dòng)筆墨不讀書(shū),應(yīng)隨手寫(xiě)下自己的感想。
2.師總結(jié):
同學(xué)們,《蟬和狐貍》的故事告訴我們:要善于吸取教訓(xùn),它出自《伊索寓言集》,而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經(jīng)典的書(shū)籍,仿佛廣闊的森林,仿佛無(wú)垠的大海,里面藏著無(wú)窮無(wú)盡的寶貝,但愿我們從書(shū)籍中學(xué)到更多的知識(shí),獲取更多的快樂(lè)。讓我們——熱愛(ài)讀書(shū)吧!
板書(shū):12. 伊 索 寓 言
蟬 和 狐 貍
察覺(jué)有詐 設(shè)下圈套
懷有戒心 故意贊嘆
聰明 吸取教訓(xùn)篇訓(xùn)
。ǖ谝环段 www.jcsycorp.com友情提醒:查找本課更多資料,請(qǐng)?jiān)谡緝?nèi)搜索關(guān)鍵字:伊索)本文轉(zhuǎn)載
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
教學(xué)要求:
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫(xiě)。理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、知道這三則寓言的故事,能從寓意中獲得教益。
教學(xué)重點(diǎn):能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。
教學(xué)準(zhǔn)備:課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》,了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。
教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)
第一課時(shí)
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事,那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎?
寓言,是通過(guò)一個(gè)小故事,用比喻、擬人等手法,來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。
2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家,曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默,聰穎過(guò)人,在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類(lèi)文明的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下,題材相當(dāng)廣泛,從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情,尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣,會(huì)思考,能說(shuō)話,從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身,代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。
二、引入課題,初讀寓言。
1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言,課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。(板課題)學(xué)生齊讀課題。
2、提出初讀要求:想想這則寓言講了什么故事,注意生字的讀音,讀通讀順句子。
3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言?xún)?nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí),“貍”讀輕聲,“讒”讀翹舌音,“酸”讀平舌音。
三、細(xì)讀課文,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、齊讀第一、二自然段。
2、自讀每自然段。思考:從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄?(饞得直流口水想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。
3、小組合作討論:狐貍能想到哪些方法去夠葡萄?
4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么?你能想象出此時(shí)狐貍的神情嗎?
5、自讀第二段。思考:從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下,仍然對(duì)葡萄戀戀不舍?
6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎?是什么滋味?狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的,不好吃?
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎?你怎么理解這段話?
提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽(tīng)聽(tīng)。
四、積累遷移,指導(dǎo)寫(xiě)字。
貍、葡、萄、饞、酸
第二課時(shí)
一、故事引入,提示課題。
1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。
2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言,了解內(nèi)容。
1、自讀寓言,要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事?
2、指名讀,說(shuō)說(shuō)講了一件什么事?
三、細(xì)讀寓言,領(lǐng)會(huì)寓意。
1、默讀第一和第二自然段,邊讀邊想:在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中,牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)?引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ),進(jìn)一步讀懂課文。
狼沒(méi)來(lái)
牧童:幾次大叫(說(shuō)謊)村民:聞聲趕來(lái)(上當(dāng))
不禁哈哈大笑(捉弄村民)驚慌失措(氣憤)
狼來(lái)了
牧童:嚇壞大叫(真話)村民:沒(méi)人幫忙(不相信)
2、體會(huì):牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感,村民兩次聽(tīng)到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的例子嗎?
4、齊讀最后一個(gè)自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
四、遷移積累,指導(dǎo)寫(xiě)字。
慌、貫、謊、糞、戒
第三課時(shí)
一、故事引入,提示課題。
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎?誰(shuí)來(lái)給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的,今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān),它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了,不過(guò),這回它的計(jì)策可是失敗了,是誰(shuí)這么聰明呢?(板課題)齊讀課題。
二、初讀寓言。
1、要求:讀準(zhǔn)字音,讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事?
2、自讀反饋。
三、細(xì)讀寓言,體會(huì)寓意。
1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處,又有什么不同之處?
2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的,都在說(shuō)奉承話!肮室狻秉c(diǎn)出狐貍的假心假意,“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了,而蟬沒(méi)有上當(dāng)。
3、讀第三、四自然段,思考:蟬為什么沒(méi)有上當(dāng)?
蟬:“察覺(jué)……有詐”“摘下……扔下來(lái)”
。^腦很清醒,保持警覺(jué),進(jìn)行試探。)理解“有詐”。
狐貍:“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”
(露出了真面目)
4、讀第五自然段,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧,更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。(生活中有沒(méi)有類(lèi)似的例子)
四、積累遷移。
選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事,講給別人聽(tīng)。
五、書(shū)面作業(yè):
完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。
《伊索寓言》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17
一、選擇題
1.依次填入橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
、偃吮闰鹇斆鲗(duì)了。他會(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái) 。
、趽(jù)柏拉圖《菲得洛斯》對(duì)話篇說(shuō),促織 ,變成詩(shī)人。
、蹚那莴F變到人,你看中間需要多少進(jìn)化 !
、芪覀兠恳环N缺陷都有 ,吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德。
a.使用 進(jìn)化 歷程 說(shuō)辭 b.施用 蛻化 過(guò)程 說(shuō)辭
c.使用 蛻化 過(guò)程 補(bǔ)償 d.施用 進(jìn)化 歷程 補(bǔ)償
2.對(duì)下面一段話的含義,理解正確的一項(xiàng)是( )
我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒔痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別,善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就到處碰壁上當(dāng)。
a.人世間是非不分,行善常得惡報(bào)。惡人常享善果,一切既不清楚也不公平。
b.有些人總是處處碰壁,就是因?yàn)樽x了寓言,把人事看得太簡(jiǎn)單了。
c.人心險(xiǎn)惡,社會(huì)復(fù)雜,心地善良的人步入社會(huì)以后必然會(huì)處處碰壁。
d.生活在現(xiàn)代社會(huì),要避免碰壁上當(dāng),頭腦就不能那么簡(jiǎn)單幼稚。人事是復(fù)雜的,我們的頭腦也要復(fù)雜一點(diǎn),才有清醒的認(rèn)識(shí),才有適當(dāng)?shù)膶?duì)策。
3.對(duì)句子\'時(shí)代愈古,愈在前,它的歷史愈短,時(shí)代愈在后,它積的閱歷愈深,年齡愈多\'理解正確的一項(xiàng)是( )
a.古代史記載的內(nèi)容都比較少,現(xiàn)代史記載的內(nèi)容都比較多。
b.古代的歷史一般都比較短,現(xiàn)代的歷史一般比較長(zhǎng)。
c.時(shí)代如人,越古的人,壽命越短,越是現(xiàn)代人,壽命越長(zhǎng)。
d.時(shí)代如人。古代的人,如同小孩子,閱歷淺;現(xiàn)代的人,如同長(zhǎng)者,閱歷深。
4.下列各句橫線前后都是因果關(guān)系,而橫線上應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)不同于其他項(xiàng)的是( )
a.老婆子貪心不足,希望她一天下兩個(gè)蛋,加倍喂她。從此雞越吃越肥,不下蛋了-- 戒之在貪。
b.我們看了《伊索寓言》覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解非加以糾正不可,這是 窮朋友要我們的幫助,小孩子該我們教導(dǎo)。
c.狼信以為真,專(zhuān)心尋刺,被驢踢傷逃去, 嘆氣說(shuō):……
d.寓言把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別,善惡的果報(bào),也像在禽獸中間一樣公平清楚,長(zhǎng)大了就到處碰壁上當(dāng), 我認(rèn)為寓言要不得。
5.下列加橫線的成語(yǔ),易產(chǎn)生誤解,使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
a.錢(qián)鐘書(shū)這篇文章觀點(diǎn)新穎、說(shuō)理深刻、材料豐富、文章精當(dāng),堪稱(chēng)不刊之論。
b.到了平民中間,他又成了屈尊下顧的文化分子。
c.這篇通訊雖然寫(xiě)得不錯(cuò),但報(bào)道不及時(shí),已是明日黃花了。
d.我本來(lái)就對(duì)那里的情況不熟悉,你卻硬要我去,這不是差強(qiáng)人意嗎?
6.下列加線字的注音和字形完全正確的一組是( )
a.衣錦(jǐng)還鄉(xiāng) 嫉(jì)妒 高超(chāo) 狂吠(fèi)
b.信而好(hào)古 坐井觀(guān)天 憐憫(mǐn) 笨坯(pī)
c.惱(nǎo)羞成怒 買(mǎi)(mài)弄風(fēng)雅 厭(yàn)恨 閱(yuè)歷
d.延口殘喘(cuǎn) 情隨(suí)事遷 衰朽(xiǔ) 發(fā)跡(jì)
7.下列句中加線詞語(yǔ)解釋不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
a.盧梭在《愛(ài)彌兒》卷二里反對(duì)小孩子讀寓言,認(rèn)為有壞心術(shù)(居心)。
b.只向高處看,不顧腳下的結(jié)果,有時(shí)是下井,有時(shí)是下野或者下臺(tái)(從舞臺(tái)或講臺(tái)上摔下來(lái))。
c.一切人事上的關(guān)系,只要涉及到年輩(年齡和輩分)資格先后的,全證明了這個(gè)分析是正確的。
d.我們思慕古代不一定是尊敬祖先,也許只是喜歡小孩子,并非為敬老,也許是賣(mài)老(指向古人擺老資格)。
8.聯(lián)系課文內(nèi)容,選出對(duì)下列句子理解正確的一項(xiàng)。
①可見(jiàn)有些東西最好不要對(duì)鏡自照。( )
a.斥責(zé)那些毫無(wú)自知之明者,他們不能知錯(cuò)改錯(cuò),反而會(huì)對(duì)批評(píng)他們的人大叫大鬧,反咬一口。
b.批評(píng)那些沒(méi)有德行的人。 c.斥責(zé)那些不學(xué)無(wú)術(shù)、狂妄自大的人。
d.批評(píng)那些不懂得進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)的人。
②我們非但不能賣(mài)老,還得趕著他們學(xué)少。我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。( )
a.跟在他們后頭,模仿年輕人的樣子。 b.跟在他們后頭,向年輕人學(xué)習(xí)。
c.我們不能賣(mài)老,應(yīng)當(dāng)與年輕人相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。 d.我們不能賣(mài)老,應(yīng)像年輕人一樣有朝氣。
、鄞笈肿油切⌒难。( )
a.指責(zé)大胖子目光短淺。 b.指責(zé)大胖子心地狹窄。
c.指責(zé)有錢(qián)人往往小心謹(jǐn)慎。 d.指責(zé)有錢(qián)人往往很吝嗇。
9.在下面句子橫線上填入詞語(yǔ),和句意吻合貼切的一項(xiàng)是( )
、?gòu)那莴F變到人,你看這中間需要多少進(jìn)化 !
②據(jù)柏拉圖《菲得洛斯》對(duì)話篇說(shuō),促織 ,變成詩(shī)人。
、廴吮闰鹁吐斆鞫嗔恕K麜(huì)把蝙蝠的方法反過(guò)來(lái) 。
、芪覀兠恳环N缺陷都有 ,吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德。
a.歷程 蛻化 施用 說(shuō)辭 b.過(guò)程 蛻化 使用 說(shuō)辭
c.歷程 進(jìn)化 施用 補(bǔ)償 d.過(guò)程 進(jìn)化 使用 補(bǔ)償
10.在下面一段文字中填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào),全都正確的一項(xiàng)是( )
天文家仰面看星象,失足掉進(jìn)井里,大叫①救命②他的鄰居聽(tīng)見(jiàn)了,嘆氣說(shuō)③誰(shuí)叫他只望著高處,不管地下呢④
① ② ③ ④
a :“ ”! ,“ !
b “ ”; :“ !”
c ,“ ”! ,“ 。”
d “ !” :“ !”
二、填空題
1.《讀〈伊索寓言〉》選自 集 ,作者 ,曾用筆名 ,是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家,創(chuàng)作了大量的學(xué)術(shù)著作,響譽(yù)海內(nèi)外。1947年,他創(chuàng)作了著名的長(zhǎng)篇小說(shuō) ,被譯成多種文字,并被搬上了銀幕。
2.自己得到便宜,卻向別人訴苦經(jīng),\'以免旁人來(lái)分甜頭\'。用一句俗語(yǔ)說(shuō)明 。
三、閱讀語(yǔ)段,回答問(wèn)題
。ㄒ唬
這幾個(gè)例可以證明《伊索寓言》是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的。盧梭⑾在《愛(ài)彌兒》卷二里反對(duì)小孩子讀寓言,認(rèn)為有壞心術(shù),舉狐貍騙烏鴉嘴里的肉一則為例,說(shuō)小孩子看了,不會(huì)跟被騙的烏鴉同情,反會(huì)羨慕善騙的狐貍。要是真這樣,不就證明小孩子的居心本來(lái)欠好嗎?小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。盧梭認(rèn)為寓言會(huì)把純樸的小孩子教得復(fù)雜了,失去了天真,所以要不得。我認(rèn)為寓言要不得,因?yàn)樗鸭儤愕男『⒆咏痰糜?jiǎn)單了,愈幼稚了,以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)(12),也象在禽獸中間一樣的公平清楚,長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)。緣故是,盧梭是原始主義者,主張復(fù)古,而我呢,是相信進(jìn)步的人--雖然并不象寓言里所說(shuō)的蒼蠅,坐在車(chē)輪的軸心上,嗡嗡地叫道:\'車(chē)子的前進(jìn),都是我的力量\'。
1.\'小孩子該不該讀寓言,全看我們成年人在造成什么一個(gè)世界、什么一個(gè)社會(huì),給小孩子長(zhǎng)大了來(lái)過(guò)活。\'對(duì)這句話理解正確的一項(xiàng)是( )
a.小孩子讀寓言需要一個(gè)好的環(huán)境,成年人只顧自己,使社會(huì)變得骯臟喧鬧,孩子們就無(wú)法讀書(shū)。
b.作者借題發(fā)揮,呼吁凈化社會(huì)環(huán)境,成年人要為后代創(chuàng)造純潔樸實(shí)的社會(huì)空間。
c.寓言故事都是成人編給兒童看的,小孩子該不該讀寓言,看你編的寓言故事是不是有好的教育意義。
d.作者借題發(fā)揮,從讀書(shū)轉(zhuǎn)向環(huán)境保護(hù),認(rèn)為為孩子們創(chuàng)造一個(gè)潔凈安定的環(huán)境,是成年人義不容辭的責(zé)任。
2.盧梭反對(duì)小孩子讀寓言是因?yàn)?nbsp; ;
作者認(rèn)為寓言要不得是因?yàn)?nbsp; 。
3.如何理解文中\(zhòng)'我是相信進(jìn)步的人\'這句話? 答: 。
4.文段中的\'蒼蠅\'比喻什么人? 答: 。
一、 1.d 2.d 3.d 4.b 5.d6.b 7.b 8.(1)a (2)a (3)d 9.c 140.b
二、1.散文 《寫(xiě)在人生邊上》 錢(qián)鐘書(shū) 中書(shū)君 《圍城》
2.得便宜賣(mài)乖
三、(一)
1.b
2.怕寓言把純樸的小孩教得復(fù)雜了,失去了天真。
怕寓言把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了,愈幼稚了,處理世事會(huì)處處碰壁。
3.\'我\'相信社進(jìn)步,真善美定將戰(zhàn)勝假丑惡!
4.蒼蠅比喻那些妄自尊大,不自量力的人。
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