《促織》教案設(shè)計3
［創(chuàng)新設(shè)計］ 一、教學內(nèi)容
了解蒲松齡短篇小說的一般特點。指導(dǎo)學生聯(lián)系《促織》的具體內(nèi)容，抓住作者篇末的評論，來理解作品的主題和社會意義。掌握古漢語的學習規(guī)律，進行文言句譯的訓(xùn)練。
二、課時安排
1課時：三課時
2課型：教讀訓(xùn)練型
三、預(yù)習要求
疏通詞句，通讀課文，熟悉內(nèi)容情節(jié)，思考作品的主題和社會意義。對已掌握的文言詞句知識再作一次較系統(tǒng)的整理。明確文言句譯的基本要求。
四、教學藍圖
《促織》情節(jié)曲折，故事生動，可讀性很強。教學的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學生把握小說的特色。作為文言短篇小說，同時應(yīng)通過訓(xùn)練提高學生閱讀文言文的能力，尤其是疏通文言詞句和文言直譯的能力。
五、教學過程
這篇課文的教學主要可安排如下三個環(huán)節(jié)：
1教讀——重點放在引領(lǐng)學生把握課文的特點上。
從小說的角度來看，《促織》的最鮮明的特點是：
①題材的現(xiàn)實性
借用狐鬼故事，生動而曲折地反映清初社會生活的各個方面是蒲松齡短篇小說《聊齋志異》的獨特之處。《促織》也不例外，它通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘，幾乎家破人亡的故事，反映了皇帝荒淫無道、官吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實，寄托了對受盡欺凌和迫害的下層群眾的同情。由于清初文網(wǎng)嚴酷，蒲松齡出于全身遠禍的考慮，故借用講前朝故事的手法，顯得隱晦曲折，小說反映的現(xiàn)實，在封建社會是具有普遍意義的。談狐說鬼曲折地敷演人世間的悲歡離合，自有它特殊的功能和藝術(shù)效果，《促織》從明清之際現(xiàn)實中擷取的題材直接為今天的讀者提供了認識封建剝削制度罪惡的生動教材。至于小說所采用的借古喻今、以小見大的寫法，也是值得我們認真體味的。
②主題的深刻性
《促織》是《聊齋志異》中揭露封建統(tǒng)治階級壓榨人民的最典型的作品。值得注意的是它的主人公成名不是生活于社會最底層的窮苦農(nóng)民，而是“為人迂訥”“操童子業(yè)，久不售”的窮書生。作品淋漓盡致地表現(xiàn)了成名在經(jīng)濟上、肉體上、精神上所受的摧殘，一介窮書生尚且如此，勞動人民的遭遇就更可想而知了。文中寫的成名由求神問卜而得佳蟲和兒子魂化促織而輕捷善斗兩個片斷是作者所幻想的帶有神話色彩的離奇情節(jié)，在它背后包含著人民辛酸的血淚。它向讀者昭示，荒淫貪虐的封建統(tǒng)治者是造成成名一家悲劇的根源。小說的結(jié)局是成名由窮變富，這種“喜”，非但不能改變作品的基調(diào)，反而加濃了小說的悲劇氣氛，激起人們對封建制度永恒的懷疑與否定。
③情節(jié)的曲折性
《促織》的情節(jié)跌宕起伏，曲折多變，寫盡了成名一家的不幸遭遇。波瀾迭起，一波三折，這一特色在《促織》中體現(xiàn)得很充分。就以促織的覓而得、得而失、失而復(fù)得的全過程而論，情節(jié)就相當曲折。至于寫成名一家由悲到喜，由喜轉(zhuǎn)悲，悲極復(fù)喜，更是突出他被征促織弄得心力憔悴。《促織》富有藝術(shù)魅力的情節(jié)，吸引著讀者關(guān)注主人公的命運，從而獲得有益的啟示。尤其值得我們贊賞的是，《促織》的故事情節(jié)能緊緊圍繞促織的得失展開，既曲折生動，又結(jié)構(gòu)嚴謹；更是服務(wù)于人物的刻畫和主題的突現(xiàn)。
當然我們在肯定《促織》高度的思想性和藝術(shù)性的同時，也要看到古代優(yōu)秀作品的局限性。例如篇末的議論，就宣揚了佛家的因果報應(yīng)思想，對此，我們應(yīng)根據(jù)批判繼承的原則，不要受作者觀點的局限。
2疏通——重點放在指導(dǎo)學生對文言詞句的疏通上
①古今異義。如“兩股間膿血流離”中的“股”：古義大腿；今義屁股。“兒涕而去”中的“涕”：古義眼淚；今義鼻涕。“獨是成氏子以蠹貧”中的“是”：古義這(代詞)；今義判斷詞。“信夫”中的“信”：古義確實；今義書信。
②一詞多義。如“杖至百”與“乃強起扶杖”中的“杖”：前者為動詞，解釋“杖責”；后者為名詞，解釋“拐杖”。“舉家慶賀”和“手裁舉”中“舉”：前者解釋“全”；后者解釋“舉起”。“成顧蟋蟀籠虛”和“顧念蓄劣物終無所用”中的“顧”：前者解釋“看”；后者解釋“但是”。
③通假字。如：直—值；而—爾；被—披；裁—才；翼—翌。
④動詞的特殊用法。屬意動用法的如：“成然之”中的“然”；“成以其小， 劣之”中的“劣”。屬使動用法的如：“昂其直”中的“昂”；“輒傾數(shù)家之產(chǎn)”中的“傾”。
⑤其他詞類活用的現(xiàn)象。如名詞作動詞的有：“細疏其能”中的“疏”；“仙有雞犬”中的“仙”。形容詞作動詞的有“欲媚上官”中的“媚”；“近撫之”中的“近”。名詞用作狀語的有“得佳者籠養(yǎng)之”中的“籠”。
⑥各類倒裝句式。如謂語前置句(例：“問者NED64香于鼎”；“覆之以掌”)；賓語后置句(例：“村中少年好事者”)
⑦各類省略句。如“( )遽撲之，( )入( )石穴中。( )掭以尖草，( )不出；( )以筒水灌之，( )始出，( )極俊健。( )逐( )而得之”。(這一語段有主語省略、賓語省略、介詞“于”省略等現(xiàn)象。)
以上僅是舉些大概，此外文中的文言虛詞的用法、被動句式、各類文言固定句式都可找到大量實例，進行歸類、疏通。
3訓(xùn)練——重點放在文言句譯的訓(xùn)練上
文言句譯要求做到三點：①必須忠實于原文。即譯文要能夠準確地表達原文的內(nèi)容，沒有錯誤。因此要避免胖譯(隨便增加意思)、漏譯、誤譯等毛病。②譯文要明白通順，這就要求在翻譯過程中做到直譯為主，意譯為輔。所謂直譯，就是直接按原文的詞義和詞序進行翻譯，做到字字落實。但有的文言語句，如果直譯，意思反而不明確，語句反而不順，在這種情況下，可以意譯，也就是按照原文的意思譯寫，千萬不要硬譯。③譯文要合乎現(xiàn)代漢語的規(guī)范。古今漢語有許多不同之處，翻譯時詞序排列往往要作調(diào)整，這樣才符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范。
這里所講的是文言句譯的一般原則，而《促織》一文的文言句譯則應(yīng)特別注意以下幾點：①準確作好省略句的翻譯。《促織》中的文言省略句較多，句譯時應(yīng)注意補上省略的成分，且要注意上下句的銜接和過渡。②準確作好前置或倒裝句的翻譯，譯文應(yīng)按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范對詞句順序予以調(diào)整。③凡出現(xiàn)古地名、年號、職官、器物的詞語，一般可予保留，不必翻譯，但必須明了它的意思，必要時可用括號作解釋。
［創(chuàng)意說明］
與初中同學不同的是，高中學生學習文言文尤其是學習像《促織》那樣的古代優(yōu)秀作品，不能僅僅停留于一般的讀通讀懂，還得在提高賞析能力上下功夫。這份教學設(shè)計引導(dǎo)學生把握課文的特點，教以從思想內(nèi)容和表現(xiàn)手段方面去理解分析古代文學作品的方法，這有利于增加學生的文化積淀，這一指導(dǎo)思想是值得肯定的。這份教學設(shè)計還非常重視學生文言詞句疏通和文言句譯的訓(xùn)練，整篇課文的教學注重讀練結(jié)合，這是非常合乎文言文學習的認知規(guī)律的。這份教學設(shè)計體現(xiàn)了“客觀把握，細部著手”的教學方略。
中國基礎(chǔ)教育21世紀
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