學(xué)會(huì)做人（精選6篇）
學(xué)會(huì)做人 篇1
同學(xué)們：
聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共處，。是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。
，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少財(cái)富，多少知識(shí)，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。希特勒，成克杰，胡長(zhǎng)清，他們有知識(shí)，有財(cái)富，有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。在新千年到來(lái)之際，西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的十大思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值；是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉唾棄的下場(chǎng)。
人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。做人，在不同的國(guó)家，同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期，都賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此，，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良美德的基礎(chǔ)上，用鄧小平理論武裝自己，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來(lái)鞭策和約束自己。按按照德，智，體，美全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如數(shù)學(xué)家陶行知所說(shuō)："千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人"。
，對(duì)于各人來(lái)說(shuō)，不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，是一輩子的事情。毛澤東主席講過(guò)："做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。"《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言："人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而懊悔，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。"我希望同學(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)和鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
學(xué)會(huì)做人 篇2
同學(xué)們：
聯(lián)合國(guó)21世紀(jì)教育委員會(huì)提出21世紀(jì)教育的四大支柱，即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、，是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。
，這是我們每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少知識(shí)，有多少財(cái)富，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì)獲得真正的成功和幸福。希特勒、成克杰，他們有知識(shí)、有財(cái)富、有地位，但他們不懂得做人的道理，最終成為歷史的罪人。西方人在評(píng)選20世紀(jì)最偉大的思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠(yuǎn)鼓舞著一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會(huì)失去價(jià)值；是糞土，再?gòu)垞P(yáng)也逃不掉被唾棄的下場(chǎng)。
人，從本質(zhì)上講，是社會(huì)的人。因此，，離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。就我們所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言，就要在繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，用三個(gè)代表的重要思想武裝自己，從小確立遠(yuǎn)大理想，立志做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來(lái)鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求，從小養(yǎng)成良好的品德，學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)健的體魄，培養(yǎng)高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知先生所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。
，對(duì)于各人來(lái)說(shuō)，非一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對(duì)的課題和考驗(yàn)。活到老，學(xué)到老，是一輩子的事情�！朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“回首往事，不會(huì)因虛度年華懊悔，不會(huì)因碌碌無(wú)為羞愧�！蔽蚁Ｍ瑢W(xué)們以這種勇于獻(xiàn)身的英雄主義精神激勵(lì)，鼓舞自己，從小做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴、一言一行做起，逐步養(yǎng)成文明禮貌，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，勤儉節(jié)約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德，努力做一個(gè)高尚的人，有道德的人，有益于人民的人。
20、中華人民共和國(guó)國(guó)歌
每天在升掛國(guó)旗的時(shí)候，雄壯的國(guó)歌總是激勵(lì)著我們的心：“我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)，進(jìn)！”它像一聲聲催人奮起的沖鋒號(hào)，呼喚著我們?yōu)樽鎳?guó)的未來(lái)奮勇前進(jìn)。
中華人民共和國(guó)的國(guó)歌原為《義勇軍進(jìn)行曲》，是由我國(guó)著名戲劇活動(dòng)家、詩(shī)人田漢做詞、著名音樂(lè)家聶耳作曲的。
1934年，日本帝國(guó)主義強(qiáng)占了我國(guó)的東北地區(qū)，中國(guó)人民遭受日寇鐵蹄的蹂躪，紛紛奔赴抗日前線，與日本帝國(guó)主義作斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)田漢寫了一部描寫抗日英雄兒女的電影《風(fēng)云兒女》，其中主題歌歌詞就是《義勇軍進(jìn)行曲》。這首充滿愛(ài)國(guó)激情的詩(shī)句被著名的青年音樂(lè)家聶耳看到了，他熱血沸騰，一遍又一遍地朗讀這首詞，腦海中涌現(xiàn)出一個(gè)個(gè)英雄兒女在炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇沖向前去的壯烈場(chǎng)面。激情化作鏗鏘有力的音符，《義勇軍進(jìn)行曲》終于誕生了。這首歌是在中華民族生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，表達(dá)了全國(guó)人民團(tuán)結(jié)抗日保衛(wèi)祖國(guó)的心聲。因此，這首歌一誕生，就立刻傳遍了全國(guó)，無(wú)數(shù)革命志士唱著他去沖鋒陷陣，唱著他在敵人的牢籠里等待著勝利曙光的來(lái)到。這是一首抗日的歌，是一首爭(zhēng)取民族解放的歌，也是一首振興中華的歌，這首歌不僅在過(guò)去，還是在現(xiàn)在，都激勵(lì)著全國(guó)人民為祖國(guó)的興旺努力奮進(jìn)。
新中國(guó)成立后，這首《義勇軍進(jìn)行曲》被定為中華人民共和國(guó)代國(guó)歌。1982年12月4日，在第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議上決定為中華人民共和國(guó)國(guó)歌。
同學(xué)們，當(dāng)我們每天清晨聽(tīng)到唱到這首象征中國(guó)人民戰(zhàn)斗步伐的歌曲時(shí)，就應(yīng)該挺起胸膛，滿懷信心地“前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)，進(jìn)！”
學(xué)會(huì)做人 篇3
你還記得那次值日嗎？當(dāng)同學(xué)們都走了之后，你主動(dòng)留下來(lái)幫老師干這干那。值日之后，咱倆還掰腕了呢！我夸你真是個(gè)小男子漢。有力氣是男孩子的美，應(yīng)當(dāng)用你的力氣去幫助需要幫助的人。可上次你欺負(fù)了一個(gè)低年級(jí)同學(xué)之后，老師認(rèn)為你做得不好，這樣多有損于你的形象��！以大欺小不對(duì)，只有團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，才是“小英雄”。
你是個(gè)很討人喜歡的大男孩。首先你很有文采，可以稱得上“江南才子”，其次你的耐性與毅力也令人欽佩。不過(guò)令人擔(dān)憂的是你的辦事態(tài)度�！安灰陨菩《粸�，不以惡小而為之”這句話你還記得嗎？有時(shí)你的不經(jīng)意會(huì)誤大事的，所以李老師希望你能像你文章里所寫的那樣干一番大事業(yè)，希望你這個(gè)好男兒志在四方。
你聰明、伶俐，具有強(qiáng)烈的好奇心，這是你身上閃爍的亮點(diǎn)，小伙子除了要有這些特點(diǎn)外，還需要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，時(shí)刻保持一種謙虛的態(tài)度。
學(xué)會(huì)做人 篇4
第一框
第一目 道德的力量
1、道德的概念
2、道德在社會(huì)發(fā)展和人們生活中的重要作用
（1）一定的道德觀念或道德體系一經(jīng)形成，就成為影響人民生活和社會(huì)發(fā)展的重要力量，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中起著不可替代的作用。①?zèng)]有道德規(guī)范的調(diào)整，人們就不知道應(yīng)當(dāng)如何交往和共處。②如果道德水平低下，人們也難以處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)之間的各種利益關(guān)系和矛盾。③具備了良好的道德，人們才能彼此尊重，和諧相處，社會(huì)才得以安定有序，充滿活力。
（2）道德是衡量一個(gè)國(guó)家或民族的發(fā)展水平和文明程度的重要標(biāo)尺。
3、加強(qiáng)公民道德建設(shè)的必要性
�。�1）公民道德建設(shè)作為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，都具有深遠(yuǎn)的意義。
（2）加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，也是歷史賦予當(dāng)代中國(guó)青年的崇高責(zé)任和莊嚴(yán)使命。
第二目 道德與法 相輔相成
1、道德與法律的關(guān)系
�。�1）道德與法律的相同點(diǎn)（聯(lián)系）：道德與法律都是調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范。社會(huì)主義法律與道德具有高度的一致性。
（2）道德與法律的不同點(diǎn)（區(qū)別）：①首先， ②其次， ③第三，
2、法治與德治的關(guān)系：
（1）從國(guó)家的治理來(lái)說(shuō)，法治與德治是相輔相成、相互促進(jìn)的。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為，德治則以道德的說(shuō)服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。
（2）我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，法律是人民意志的集中體現(xiàn)，道德同樣以是否符合人民群眾的利益為評(píng)判善惡、榮辱的根本標(biāo)準(zhǔn)。我們必須把道德建設(shè)和法制建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái)。
第三目 成功和幸福的支柱
1、道德在個(gè)人生活、成長(zhǎng)中的作用。
�。�1）從人們的個(gè)人生活來(lái)看，
（2）從我們個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)看，
�。�3）高尚的道德，是人生幸福和成功的重要支柱。
2、樹(shù)立正確的道德觀的意義：
�。�1）樹(shù)立正確的道德觀，有助于塑造完美人格。
（2）樹(shù)立正確的道德觀，有助于培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。
（3）樹(shù)立正確的道德觀，有助于建立良好的人際關(guān)系。
學(xué)會(huì)做人 篇5
活動(dòng)目的：通過(guò)活動(dòng)，教育學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己享有的一切有感激之情，知道一個(gè)懂得感恩、懂得回報(bào)、懂得關(guān)愛(ài)他人的人，長(zhǎng)大后才能成為對(duì)社會(huì)有益的人。
活動(dòng)準(zhǔn)備：錄音機(jī)、歌曲磁帶《媽媽的吻》《感恩的心》《老師窗前有一盆米蘭》等，故事、詩(shī)朗誦
活動(dòng)過(guò)程：
一、班會(huì)儀式
二、請(qǐng)主持人上場(chǎng)。
主持人甲：最近我讀到了一個(gè)《小女孩和年糕》故事，我很感動(dòng)，下面講給大家聽(tīng)。
主持人乙：同學(xué)們你們有什么樣的感受呢？
同學(xué)回答：小女孩很苦；小女孩很堅(jiān)強(qiáng)；小女孩十分的懂事；媽媽很疼愛(ài)自己的女孩……
主持人甲：同學(xué)們，你們說(shuō)得都很不錯(cuò)，那么你們最感恩的是誰(shuí)，講出來(lái)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
�。ㄍ瑢W(xué)講述自己的親情故事：）
同學(xué)甲：媽媽關(guān)愛(ài)自己，每天準(zhǔn)時(shí)接送我，有一次直接從農(nóng)田來(lái)校園接我，然而我卻嫌棄
她沒(méi)有換衣服，擔(dān)心同學(xué)笑話我，我狠狠地責(zé)備媽媽，媽媽卻很寬容我。
同學(xué)乙：父母很關(guān)愛(ài)，陪我做作業(yè)，給我想要的學(xué)習(xí)用品和生活必須品，卻寧可自己省些，我將來(lái)要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)答父母。
同學(xué)丁：我的媽媽很辛苦，即要關(guān)心我的學(xué)習(xí)，又要幫助爸爸打點(diǎn)生意，歲月和艱辛已經(jīng)讓媽媽變得很蒼老。
主持人乙：對(duì)呀，父母給了我們無(wú)限的關(guān)愛(ài)，無(wú)怨無(wú)悔，讓我們把我們的贊歌送給父母，請(qǐng)欣賞同學(xué)表演的歌舞《媽媽的吻》。
主持人甲：隊(duì)員們，什么是感恩呢？
隊(duì)員甲：是感謝愛(ài)過(guò)我們和幫助我們的人。
同學(xué)乙：我認(rèn)為不僅是感謝愛(ài)過(guò)我們和幫助我們的人，在心存感激的同時(shí)，還把自己同樣的愛(ài)和熱情獻(xiàn)給別人，回報(bào)生活和社會(huì)。
同學(xué)丙：我認(rèn)為，我們回報(bào)幫助我們的人，我想還可以把這種感恩的心用在別的地方。比如：不使我們的光陰虛度，來(lái)回報(bào)關(guān)心我們的人。還要去感受生活
同學(xué)�。簩�(duì)，我還認(rèn)為，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。樹(shù)立了遠(yuǎn)大理想，就意味著事業(yè)成功了一半，這樣來(lái)回報(bào)我們感激的人。
主持人：同學(xué)們，
有一顆感恩的心，不僅僅是感謝愛(ài)過(guò)我們和幫助過(guò)我們的人，而是在心存感激的同時(shí)，以同樣的愛(ài)意和熱情去回報(bào)周圍的人，回報(bào)生活和社會(huì)。請(qǐng)欣賞詩(shī)朗誦《我感恩》
�。▋蓚�(gè)同學(xué)上前表演 詩(shī)朗誦《我感恩》）
主持人甲：我們?nèi)绾稳W(xué)會(huì)回報(bào)呢？請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解！
同學(xué)：《愛(ài)拼才會(huì)贏》，我們要拼搏才會(huì)取得成功，來(lái)回報(bào)我們感激的人！我們只有學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才有機(jī)會(huì)去拼搏。
同學(xué)：我們感激別人，但是也要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，同學(xué)們，我們所處的時(shí)代，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，特別是當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，競(jìng)爭(zhēng)更加殘酷，如果不做競(jìng)爭(zhēng)的弄潮兒，就會(huì)被淘汰。同學(xué)們從小就要有危機(jī)感，方可樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。
同學(xué)：我認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)很好！對(duì)競(jìng)爭(zhēng)要正確認(rèn)識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)不是嫉妒別人；競(jìng)爭(zhēng)不是個(gè)人意氣上爭(zhēng)輸贏，而是在全面發(fā)展上爭(zhēng)高下。競(jìng)爭(zhēng)可以產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)，激發(fā)自己的進(jìn)取心。
同學(xué)：我們?cè)诩w中，要學(xué)會(huì)生存，戰(zhàn)勝困難。小說(shuō)《魯濱遜漂流記》中主人翁魯濱遜來(lái)到孤島上，面對(duì)的是饑餓、寒冷和兇猛野獸的威脅……是他學(xué)著墾荒種地、開(kāi)溝引水、砸石取火，結(jié)果從死亡線上重獲新生，他在孤島上生活了28年，所以，我們感恩同學(xué)的幫助，但是不時(shí)時(shí)刻刻依賴別人。
同學(xué)：我也覺(jué)得，我們能感激別人，同時(shí)不斷學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，掌握本領(lǐng)，學(xué)會(huì)了生存。學(xué)會(huì)生存也是一種能力，一個(gè)人要在社會(huì)上站穩(wěn)腳，要想有長(zhǎng)足的發(fā)展，必須學(xué)會(huì)生存。
同學(xué)：正因?yàn)槲覀冃睦镉幸活w感恩的心，才不使光陰虛度，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)！有信心、恒心！回報(bào)令我們感恩的人！
同學(xué)：回報(bào)我們感激的人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面發(fā)展德、智、體、美、勞，哪一個(gè)方面，我們都不能忽視。
主持人乙：同學(xué)們說(shuō)得太好了！在學(xué)習(xí)中，在生活上，我們每個(gè)人都可能遇到困難，一定都需要?jiǎng)e人幫助。“人心齊，泰山移”。我們?yōu)楹尾荒苌斐鲇褠?ài)之手，幫助別人一把呢！生活需要我們幫助別人，需要我們感激幫助我們的人！你在感激別人的時(shí)候，把這種力量用到其他需要幫助的人身上吧，用一顆感恩的心對(duì)待我們身邊的人，多好��！讓你們的友誼之花伸出你的雙手吧！欣賞學(xué)生用英語(yǔ)表演的小品《生病》。
主持人甲乙：同學(xué)們，真正的回報(bào)，不一定是經(jīng)濟(jì)上拉攏；真正的感恩，不應(yīng)該建立在金錢關(guān)系上。同學(xué)們你腦海中老師如何？
同學(xué)：老師是蠟燭、老師的象春風(fēng)……
主持人：好，接下來(lái)請(qǐng)欣賞歌曲《老師窗前有一盆米蘭》
我們還要感謝什么：（聽(tīng)歌曲《感謝》）現(xiàn)在你知道了嗎，你還要感謝誰(shuí)？
（父母 解放軍 清潔工 歌唱家 學(xué)校的環(huán)境）
主持人：其實(shí)，我們生在這個(gè)世界，要感謝的人真的很多，我們的親人、朋友、老師、同學(xué)、同事等等，是因?yàn)橛辛怂麄兊年P(guān)愛(ài)我們才能很好的一步一步走到現(xiàn)在。
主持人：靠近它，令你的溫暖。
主持人：拉住它，它會(huì)給你勇氣，主持人：擁抱它，會(huì)賦予你力量，請(qǐng)同學(xué)們愛(ài)護(hù)和珍惜你們之間的友誼！請(qǐng)欣賞學(xué)生集體朗誦《同學(xué)之間同學(xué)就象親兄弟》
主持人：隊(duì)員們事先都收集整理了關(guān)于這個(gè)方面的的格言，請(qǐng)大家交流一下
友誼的終結(jié) （自私） 真正的朋友 失敗時(shí) 勝利時(shí)
主持人：讓我們彼此都擁有一顆感恩的心，接著請(qǐng)欣賞詩(shī)朗誦《擁有一顆感恩的心》
詩(shī)朗誦《擁有一顆感恩的心》
主持人：從你噙著淚花的眼睛里，讀懂了你們和我一樣，已經(jīng)被這深情的音樂(lè)和詩(shī)朗誦深深地打動(dòng)了。你們知道這首歌的名字嗎？（感恩的心）對(duì)，請(qǐng)欣賞歌曲舞蹈《感恩的心》（手語(yǔ)舞）
主持人：參加了這次活動(dòng)，同學(xué)們有什么體會(huì)和感受呢以及談打算？（請(qǐng)同學(xué)以及現(xiàn)場(chǎng)的嘉賓都說(shuō)出自己最想說(shuō)出的一句話。）真情告白，愛(ài)意濃濃
幫助別人 用心學(xué)習(xí) 要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想 生活需要我們付出我們的愛(ài)
班長(zhǎng)：請(qǐng)班主任講話！
各位同學(xué)，這次"擁有一顆感恩的心"主題中隊(duì)會(huì)開(kāi)展得非常成功。下周四是美國(guó)的感恩節(jié)，然而我們提前度過(guò)了，大家都懂得了要從小心中有他人，要關(guān)心父母、老師，要關(guān)心同學(xué)、朋友，更要關(guān)心熱愛(ài)集體、祖國(guó)，這樣才能營(yíng)造一個(gè)團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、和睦、溫馨的大家庭。讓我們把愛(ài)融入生活，把愛(ài)奉獻(xiàn)他人，用愛(ài)讓這個(gè)世界變得更美好！我就以我的一首小詩(shī)來(lái)總結(jié)吧。《感謝》：
感謝風(fēng) 把蒲公英的希望帶給每一片土地
感謝雨 把歡快的歌聲帶給每一條河流
感謝清晨的小草 舉起晶瑩的夢(mèng)幻
感謝美妙的彩虹 帶來(lái)太陽(yáng)的微笑
也請(qǐng)您感謝那默默的水珠 是它們托起太陽(yáng)絢麗的裙幅
主持人：感謝長(zhǎng)輩，感謝老師，感謝伙伴，感謝一切幫助過(guò)我的人！
主持人：感謝成功，感謝收獲，感謝失敗，感謝幫助我成長(zhǎng)的一切！
感謝天地，感謝一切一切，天地寬闊，道路坎坷，但只要心中有愛(ài)，心存感激，生活會(huì)更美好！
學(xué)會(huì)做人 篇6
政治：1.1《學(xué)會(huì)做人，道德為先》與1.2《繼往開(kāi)來(lái)，綜合創(chuàng)新》學(xué)案（新人教版選修六）
【課前延伸學(xué)案】
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、加強(qiáng)公民道德建設(shè)的原因 2、道德與法律的關(guān)系 3、德治與法治的關(guān)系
4、道德在個(gè)人生活和成長(zhǎng)中的作用 5、培養(yǎng)高尚的道德的重要意義。
6、公民道德建設(shè)，為什么要繼承中華傳統(tǒng)美德？ 7.如何加強(qiáng)道德建設(shè)？
【知識(shí)梳理】
一、學(xué)會(huì)做人 道德為先
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1、道德的含義
2、加強(qiáng)公民道德建設(shè)的原因
（1）道德的作用（力量）：
(2) 道德的地位：
(3) 加強(qiáng)公民道德建設(shè)的意義：
3.公民道德規(guī)范體系的形成：
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（2）
（3）
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1、道德與法律的關(guān)系（聯(lián)系與區(qū)別；相同點(diǎn)與不同點(diǎn)）
(1)聯(lián)系（相同點(diǎn)）：
(2)區(qū)別（不同點(diǎn)）：
①產(chǎn)生時(shí)間與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同：
�、趯�(shí)現(xiàn)方式不同：
�、壅{(diào)節(jié)范圍不同：
2.德治與法治的關(guān)系
�。�1)聯(lián)系（相同點(diǎn)）：
�。�2）區(qū)別（不同點(diǎn)）：
①
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（三）成功和幸福的支柱
1、道德在個(gè)人生活和成長(zhǎng)中的作用
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2、培養(yǎng)高尚的道德的重要意義：
（1）
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二、繼往開(kāi)來(lái) 綜合創(chuàng)新
（一）繼承優(yōu)良傳統(tǒng)
1、公民道德建設(shè)，要繼承中華傳統(tǒng)美德（為什么？）
2、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于加強(qiáng)公民道德建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義
�。ǘ┖霌P(yáng)時(shí)代精神
1、道德的進(jìn)步，總是表現(xiàn)在為傳統(tǒng)道德精華與時(shí)代精神相結(jié)合。
2、道德的進(jìn)步，總是在社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。
(三)博采眾長(zhǎng)，為我所用
1、我國(guó)的公民道德建設(shè)需汲取各國(guó)的道德精華——博采眾長(zhǎng)
2、我國(guó)的公民道德建設(shè)的方針----以我為主，為我所用
3.如何加強(qiáng)道德建設(shè)
(1)繼承優(yōu)良傳統(tǒng).中華傳統(tǒng)美德，是中華文化的精華，具有無(wú)窮的感染力和永恒的生命力。中華傳統(tǒng)美德，凝結(jié)在以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神之中。
(2)弘揚(yáng)時(shí)代精神
�、俚赖碌倪M(jìn)步，總是表現(xiàn)在為傳統(tǒng)道德精華與時(shí)代精神相結(jié)合，先進(jìn)道德的發(fā)展，也要隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷融入新的時(shí)代精神，是我國(guó)公民道德建設(shè)的內(nèi)在要求。
�、诘赖碌倪M(jìn)步，總是在社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，是不同歷史時(shí)期時(shí)代精神的結(jié)晶，是我國(guó)公民道德建設(shè)的必然要求。
(3)博采眾長(zhǎng)，為我所用
①繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合，既要發(fā)展本民族的傳統(tǒng)美德，又要借鑒世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果
�、谠谌祟惿鐣�(huì)發(fā)展的歷程中，世界各國(guó)、各民族創(chuàng)造力自己的民族文化，有很多各具特色的道德精華，值得我們汲取和繼承，有很多富有成效的道德經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
(4)樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中表現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
【課內(nèi)探究學(xué)案】
【合作探究1】
小林考試作弊 孫某剽竊他人專利
（1）小林和孫某的行為，有什么異同點(diǎn)？
（2）評(píng)析二人的行為，從中找出道德與法律的聯(lián)系和差別。
【合作探究2】XX年5月，在上海世博會(huì)上，韓國(guó)總統(tǒng)李明博接受采訪時(shí)說(shuō)，世博會(huì)開(kāi)幕式不僅具有中國(guó)的傳統(tǒng)特色，還很好地與國(guó)際性色彩相結(jié)合。韓國(guó)作為中國(guó)的近鄰，與中國(guó)有著密切的關(guān)系。中韓建交XX年來(lái)，兩國(guó)關(guān)系自各領(lǐng)域都取得了長(zhǎng)足發(fā)展。并對(duì)今后合作重點(diǎn)提出了包括擴(kuò)大人文交流，將XX年、XX年分別定為中國(guó)訪問(wèn)年和韓國(guó)訪問(wèn)年的建議，這為兩國(guó)進(jìn)行文化交流打下了良好的基礎(chǔ)。
結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)公民道德與倫理常識(shí)回答：
（1）中韓文化交流對(duì)于我國(guó)公民道德建設(shè)有何意義？
�。�2）我們對(duì)待韓國(guó)道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和文明成果，應(yīng)堅(jiān)持什么態(tài)度？
【課堂有效訓(xùn)練】
1、人們常用“道德法庭”老強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范的作用，而到的審判的“法庭”就在人們內(nèi)心里和社會(huì)輿論中。這個(gè)比喻說(shuō)明了道德與法律有異同點(diǎn)，你能結(jié)合上面的漫畫(huà)作出進(jìn)一步的解釋嗎？
2、叢飛——感動(dòng)中國(guó)人物，XX年又被評(píng)為全國(guó)助人為樂(lè)模范。原名張崇，1969年10月生于遼寧省盤錦市大洼縣莊臺(tái)鎮(zhèn)。初二輟學(xué)，后進(jìn)入某銀行擔(dān)任出納，帶薪考入沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院，1992年畢業(yè)后到廣州闖蕩，兩年后來(lái)到深圳。1994年8月應(yīng)邀參加重慶舉行的一次失學(xué)兒童重返校園義演，開(kāi)始長(zhǎng)達(dá)XX年的慈善資助。截至目前，已經(jīng)資助貴州、湖南、四川等貧困山區(qū)178名貧困兒童。先后被授予“中國(guó)百名優(yōu)秀青年志愿者”“深圳市愛(ài)心市民”、“深圳市愛(ài)心大使”等稱號(hào)。XX年4月被診斷為胃癌，進(jìn)入深圳市人民醫(yī)院治療。5月27日在病床上加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
根據(jù)材料，談?wù)劯呱械赖聦?duì)一個(gè)人的成功和幸福有什么作用？
【課后拓展學(xué)案】
1、要堅(jiān)持有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步和加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)，加強(qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，到XX年，形成中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系。依法治國(guó)和以德治國(guó)相輔相成。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。
材料體現(xiàn)了什么觀點(diǎn)？請(qǐng)對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析。
2、“八榮八恥”涵蓋了愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容，是中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá)，為公民道德建設(shè)豎起了新的標(biāo)桿。
結(jié)合材料，運(yùn)用道德建設(shè)的有關(guān)知識(shí)說(shuō)明我們應(yīng)該怎樣加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)，提高全社會(huì)的道德水平？
參考答案
【課內(nèi)探究學(xué)案】
【合作探究1】（1）小林和孫某都是通過(guò)不正當(dāng)?shù)耐緩街\取自身利益，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不利影響。所不同的是，小林違反了考試紀(jì)律，可以通過(guò)批評(píng)教育的方式幫其改正，對(duì)他人也沒(méi)有造成嚴(yán)重后果；而孫某的行為則觸犯了法律，屬于違法行為，對(duì)他人也造成了比較嚴(yán)重的后果。
（2）道德與法律相輔相成，都是調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范，都對(duì)人的行為起到一定的約束作用。二者又有區(qū)別：首先，二者產(chǎn)生的時(shí)間與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同。道德自人類社會(huì)產(chǎn)生后就始終存在，它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是人的利益所決定的善惡、榮辱觀念；而法律是人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后產(chǎn)生的，反映和代表著統(tǒng)治階級(jí)的意志。其次，二者發(fā)生作用的方式不同。道德主要通過(guò)個(gè)人良心、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論，通過(guò)教育、批評(píng)和自省等方式起作用；而法律一經(jīng)國(guó)家制定或認(rèn)可，就由國(guó)家執(zhí)法機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)，憑借國(guó)家權(quán)力強(qiáng)制施行。第三，二者調(diào)節(jié)的范圍不同。道德幾乎涉及人的所有社會(huì)關(guān)系、所有行為；而法律調(diào)節(jié)范圍要小得多，主要涉及那些主要的、基本的社會(huì)關(guān)系和行為。
【合作探究2】（1）中韓文化交流對(duì)于我國(guó)公民道德建設(shè)來(lái)說(shuō)，有利于借鑒韓國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果。韓國(guó)人民創(chuàng)造了燦爛的民族文化，其中，有很多具有特色的道德精華，值得我們汲取和繼承；有很多富有成效的道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
（2）在學(xué)習(xí)韓國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中，必須堅(jiān)持以我為主、為我所用的方針。一方面，要反對(duì)妄自尊大、唯我獨(dú)尊；另一方面，要反對(duì)妄自菲薄、全盤照搬。我們既要以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待韓國(guó)文化，積極汲取其長(zhǎng)處，又要堅(jiān)決抵制封建主義和資產(chǎn)階級(jí)消極腐朽的思想道德文化的侵蝕。
【課堂有效訓(xùn)練】
1、道德是一種行為規(guī)范，主要通過(guò)個(gè)人良心、風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)輿論，通過(guò)教育、批評(píng)和自省等方式起作用；而法律由國(guó)家執(zhí)法機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)，憑借國(guó)家權(quán)力強(qiáng)制施行。所以在生活中有些人的行為違反了道德卻不以為然，實(shí)際上，這些人已經(jīng)受到道德的譴責(zé)。
2、（1）樹(shù)立正確的道德觀，有助于塑造完美的人格。一個(gè)具有正確道德觀的人，能深切地理解人生的價(jià)值和意義，懂得什么是真正的幸福，知道人生之路應(yīng)該往哪里走，勁朝哪個(gè)方向使。
（2）樹(shù)立正確的道德觀，有助于培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。一個(gè)具有高尚道德的人，能夠在學(xué)習(xí)和工作中充分調(diào)動(dòng)自身的積極性和創(chuàng)造性，煥發(fā)出無(wú)窮的精神力量，把自己的潛在能力最大限度的開(kāi)發(fā)出來(lái)；無(wú)論遇到什么挫折，都能保持自尊、自信，以樂(lè)觀的人生態(tài)度，以昂揚(yáng)的進(jìn)取精神去克服困難，爭(zhēng)取勝利。
（3）樹(shù)立正確的道德觀，有助于建立良好的人際關(guān)系。每個(gè)人都需要他人的幫助，都向往和諧的工作和生活環(huán)境。一個(gè)人如果品德好，經(jīng)常關(guān)心和幫助他人，就會(huì)受到人們的歡迎，得到他人的同情、幫助和支持。
�。�4）人要全面發(fā)展，獲得人生的幸福與成功，需要具備多種良好素質(zhì)，而思想道德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。高尚的道德是人生幸福和成功的重要支柱。
【課后拓展學(xué)案】
1、（1）材料主要體現(xiàn)了社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。
（2）法治與德治相輔相成、相互促進(jìn)。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為，德治則以道德的說(shuō)服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，既要加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)；也要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，以德治國(guó)。
2、（1）要繼承傳統(tǒng)美德。中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精華，始終是中華民族的強(qiáng)大精神支柱。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)，必須繼承這份寶貴的精神財(cái)富。
（2）必須繼承和發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)。繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)良傳統(tǒng)，具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
�。�3）要弘揚(yáng)時(shí)代精神。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)，要立足于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，把繼承優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神緊密結(jié)合起來(lái)。
�。�4）要博采眾長(zhǎng)，為我所用。加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀建設(shè)，必須堅(jiān)持以我為主、為我所用的方針，認(rèn)真研究和積極借鑒各國(guó)的文明成果，學(xué)習(xí)世界各國(guó)道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。
跟蹤訓(xùn)練
（海南卷）據(jù)報(bào)道，“三聚氰胺有毒奶粉”事件是一起人為制造的食品安全事件，有關(guān)責(zé)任人已受到法律的嚴(yán)懲。但這起事件的蓄意性質(zhì)，既表明肇事者漠視法律，也表明其缺乏基本的道德良知。這一事件昭示著這樣一個(gè)道理：“企業(yè)要貫徹國(guó)家政策，關(guān)心社會(huì)，承擔(dān)必要的社會(huì)責(zé)任。企業(yè)家不僅要懂經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理，企業(yè)家的身上還應(yīng)該流著道德的血液�！�
為什么說(shuō)企業(yè)家的身上“應(yīng)該流著道德的血液”？（8分）
（1）道德規(guī)范是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必要條件，要保證企業(yè)社會(huì)責(zé)任的履行和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的健康有序，除必須遵守法律外，還應(yīng)當(dāng)遵守道德規(guī)范。（4分）
（2）道德缺失就會(huì)見(jiàn)利忘義，甚至越過(guò)法律的界限謀取私利，既損害群眾利益，破壞市場(chǎng)秩序，也會(huì)導(dǎo)致企業(yè)失去信譽(yù)，失去市場(chǎng)，受到輿論的譴責(zé)甚至法律的制裁。（4分）