《世說新語》教案（精選22篇）

《世說新語》教案 篇1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　2、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。

　　3、能借助注釋理解課文基本內(nèi)容，并能分析人物形象，概括其性格特征。

　　教學(xué)重點(diǎn)： 誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學(xué)難點(diǎn)：分析人物形象，概括其性格特征

　　學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　課時安排：兩課時

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課：

　　以猜謎語導(dǎo)入。

　　一片兩片三四片，

　　五片六片七八片，

　　九片十片千萬片，

　　飛入蘆花皆不見。

　　（謎底：雪花）

　　二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。

　　1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。

　　2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　（1）介紹劉義慶

　　作者劉義慶（403～444），南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學(xué)，身邊聚集了不少文人學(xué)士�！妒勒f新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的逸聞軼事，較為集中地反映了當(dāng)時社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。

　　（2）介紹《世說新語》

　　《世說新語》，筆記小說集，所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主， 是六朝志人小說的代表作，由劉義慶組織文人編寫。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清淡放誕的風(fēng)氣。被魯迅先生稱作“一部名士的教科書”。全書有8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門�！对佈�》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　三、 初讀課文(讀課文時注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對話的語氣、表情，體會語感)， 結(jié)合書下注釋，疏通文意(采用圈點(diǎn)勾畫的方法記錄不理解的詞句)。

　　謝太傅/寒雪/日/內(nèi)集，與/兒女/講論/文義。俄而/雪驟。公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽/空中/差可擬。”兄女曰：“未若/柳絮/因風(fēng)起�！惫�/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻/也。

　　1、把握重點(diǎn)字詞：

　　(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……

　　兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒  俄而：不久，一會兒。 驟：迅速

　　欣然：高興的樣子

　　(2) 空中撒鹽差可擬    差，大致，差不多。擬，相比。

　　(3) 未若柳絮因風(fēng)起    未若：比不上

　　2、把握重點(diǎn)語句：

　　(1)撒鹽空中差可擬。 跟把鹽撒在空中差不多。

　　(2)未若柳絮因風(fēng)起。 不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。

　　四、再讀課文，整體感知。

　　用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，重點(diǎn)把握人物、時間、地點(diǎn)、事件、結(jié)果。

　　五、三讀課文，探究問題。(采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。)

　　1、本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?

　　(參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑” “樂”等。)

　　2、“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好?

　　有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻;有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

　　3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個最為貼切、生動、新穎?為什么?

　　飛揚(yáng)之態(tài) 形似

　　柳絮因風(fēng)起 輕盈之雅 神似

　　文化內(nèi)蘊(yùn) 韻味

　　六、 拓展延伸

　　1、 欣賞古人對飛雪的描寫 ：

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 ──岑參

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ──韓愈

　　剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 ——李白

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢

　　戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛 �！�—張?jiān)��?/p>

　　玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾

　　街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京�！�—裴夷直

　　落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香。——楊萬里

　　-------------

　　古人詠雪的詩句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢?

　　歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。

　　2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫作：

　　英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。

　　例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。

　　b是兩個聯(lián)結(jié)的心，是友誼。

　　c是未滿的月牙兒，是缺憾

　　學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點(diǎn)評!

　　七、布置作業(yè)：背誦課文。

　　第二課時

　　一、導(dǎo)人新課：

　　“誠信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!

　　二、 初讀課文 ，結(jié)合書下注釋，疏通文意。(如有不懂的字、詞、句圈出來，通過查詞典，或互相討論來解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學(xué)一起討論疑難問題)

　　陳太丘/與友期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去,去后/乃至。 元方/時年七歲，門外/戲�？�/問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去�！庇讶�/便怒：“非人哉！與人/期行，相委/而去�！痹�方曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人/慚，下車/引之，元方/入門不顧。

　　1、把握重點(diǎn)字詞：

　　a、與友期行 ：約定　　太丘舍去 ：放棄;離開　 去后乃至 ：才;到

　　相委而去 ：丟棄　　則是無信 ：信用　　　　 下車引之 ：拉

　　入門不顧 ：回頭看　　　 尊君在不：通“否”，表疑問

　　b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同?

　　君：您，有禮貌地稱呼對方。

　　尊君：您的父親，對別人父親的一種尊稱。

　　家君：我的父親，謙詞，對別人稱自己的父親。

　　教師補(bǔ)充：平時遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛;

　　謙稱有：家父(家嚴(yán))、家母(家慈)、家姊、舍妹(弟)、犬子。

　　2、把握重點(diǎn)語句(注意文言中的省略現(xiàn)象)

　�、倨谌罩校�(友)過中不至。

　　太丘與朋友約定的時間是正午，(朋友)過了正午還沒有到來。

　�、�(家君)非人哉!與人期行，相委而去。

　　(家君)不是人啊!與別人相約同行，卻丟下我走了。

　�、劬�與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。

　　您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，(您)正午不到，就是不講信用;對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

　　三、再讀課文，復(fù)述故事。

　　復(fù)述時注意以下問題：1.本文描寫了幾個人物?重點(diǎn)描寫的是誰?(友人、元方)

　　2.通過哪些方法來描寫人物的?通過有關(guān)語句確定。(語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫)

　　四、三讀課文，探究人物性格。

　　1.文章通過語言、動作、神態(tài)來描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格?通過有關(guān)語句確定。(交流討論。)

　　a、陳太丘

　　誠實(shí)守信(陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。)

　　b、友人

　　言而無信(陳太丘與友期行，期日中，過中不至。)

　　言語無禮(友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”)

　　知錯能改 (友人慚，下車引之。)

　　c、元方

　　懂禮識義(待君久不至，已去)

　　義正詞嚴(yán)(君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮�！�)

　　童真無邪 (君與家君期日中，日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現(xiàn))

　　2、結(jié)尾處，在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　(1)不過分。因?yàn)樵�方認(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方

　　(2)太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。

　　五、拓展延伸：

　　1、請同學(xué)們說出有關(guān)誠信的名言。

　　言必信，行必果。 ——墨子

　　生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。 ——顧炎武

　　如果要別人誠信，首先自己要誠信�！　� ——莎士比亞

　　只有首先做到言出必行，你的話才有信用。 ——[波斯]昂蘇爾•瑪阿里

　　人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 ——[英]赫伯特

　　履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。 ——[法] 諺語

　　2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做?

　　a.友人：

　　1) 先道歉，解釋自己遲到的原因。

　　2) 求得別人的原諒，今后注意改正。

　　3) 不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親。

　　4) 找別的機(jī)會向陳太丘父子道歉。

　　5) 今后一定要遵守時間，言而有信。

　　b.元方：

　　1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯誤。

　　2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對客人置之不理。

　　3)要給人以改錯的機(jī)會，允許人家道歉。

　　4)不要管大人之間的事。

　　六、布置作業(yè)：背誦課文

《世說新語》教案 篇2

　　教學(xué)目標(biāo)： 

　　1、 了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。 

　　2、 閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容 

　　教學(xué)重點(diǎn)： 誦讀課文，積累文言詞語。 

　　學(xué)法指導(dǎo)：兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。 

　　課時安排：兩課時 

　　第一課時 

　　一、課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事) 

　　導(dǎo)入：請同學(xué)講述聰明的中國古代少年的故事。還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年。 在我國的文學(xué)史上誕生過無數(shù)著名的傳世名作。而古代小說又是其中最燦爛的一個部分，大家知道哪些古代小說呢？ 任何一個偉大的作品都是在繼承前人成果的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生的，古代小說的源頭在哪里？六朝時期風(fēng)行一時的筆記體小說就是古典小說的搖籃。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念。古代小說所記得大多是傳聞、軼事，以短篇為主；在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾。今天我們要學(xué)習(xí)的《世說新語》就是六朝志人小說代表作,劉義慶編著。全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。 

　　二、 疏通句篇：學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）——請學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀 

　　三、 理解文義、探究深層含義： 

　　1、結(jié)合書下注釋，理解句意、文意： 

　　詠雪 

　　謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？” 

　　兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬�！毙峙�曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”公大笑樂。 

　　即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 

　　譯文：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談?wù)撛娢�。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多�！彼�哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞�！碧�傅高興地笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。 

　　2、請學(xué)生用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容 

　　3、提問：大家對于課文有沒有什么疑問？（引入下面的問題組） 

　　（1） 文中的這一家人是在一種怎樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑） 

　　明確：文章交代詠雪背景只有一句話：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義�！眲e看這短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩書官宦之家，在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興，召集人兼主講人當(dāng)然是謝太傅謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。 

　　（2）“公大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個比喻，哪一個更好? 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩） 

　　明確；下面接著寫主要事件—詠雪。主講人問道：“白雪紛紛何所似？”答案可能不少，但作者只錄下來了兩個答案，主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，但最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。 

　　4、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。這一則被編入書中“言語”，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的語言好，誰都不好，可一望而知。這正是本書敘事的一大特點(diǎn)。 

　　四、 拓展延伸： 

　　我們先看看蘇軾的兩首詞，都與飛雪有關(guān)：“去年相送，余杭門外，飛雪似楊花。今年春盡，楊花似雪，猶不見還家�！�、“水晶鹽，為誰甜？手把梅花，東望陶潛。……”這兩首詞把景色和人物情感交織在一起，表達(dá)的是什么情感？（都表達(dá)了思念之情）。大家能不能想一些恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳莶煌�的雪景�?nbsp;

　　五、布置作業(yè)：學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。 

　　第二課時 

　　一、 檢查第一篇的學(xué)習(xí)情況。 

　　二、 疏通句篇：《陳太丘與友期》 

　　學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，劃分正確停頓。（自讀過程中有疑問則舉手提出）——請學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀 

　　三、 理解文義、探究深層含義： 

　　1、結(jié)合書下注釋，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班討論） 

　　1、 請大家在討論時注意下列句子中的詞： 

　　陳太丘與友期 

　　陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲�？蛦栐�方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去�！痹�方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮�！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。 

　　譯文：陳太丘跟一個朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎？”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了�！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了�！� 元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛�，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。 

　　3、《陳太丘與友期》問題組： 

　�。�1） 文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？（“君”是有禮貌的稱呼對方；“尊君”是對別人父親的尊稱；“家君”對人稱自己父親時的謙詞） 

　�。�2） 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？ 

　　（3） 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。（（1）不過分。因?yàn)樵�方認(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方（2）太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。） 

　　（4）《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門，“方正”就是剛正不阿，為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門？（“夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現(xiàn)了他的聰明，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”、“無禮”兩個詞的是全文核心，可見作者的意圖是責(zé)備客人，從反面來說“信”、“禮”的重要性，所以……） 

　�。�5）討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。 

　　4、學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。 

　　5、 讓學(xué)生表演這篇的情景。 

　　6、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。 

　　四、拓展延伸： 

　　閱讀短文，回答問題：客有問陳季方：“足下家君太丘有何功德而荷天下重名？”季方曰 ：“吾（于）家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所沾，下為淵泉為潤。當(dāng)斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深？不知有功德與無也？” 

　　問題：（1）用自己的話復(fù)述原文的內(nèi)容。(2) 陳季方真的不知道自己父親有無功德嗎？ 

　　五、作業(yè) ： 

　　1、完成課后練習(xí) 

　　2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。 

　　梁國楊氏子九歲，甚聰慧。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為客設(shè)果，果有楊梅�？字敢允緝涸唬骸按藭r君家果�！眱簯�(yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽�！� 

　　3、魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季□（王圭）代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也�！蔽何渎勚�，追殺此使。 

　　4王戎七歲，嘗與諸小兒游�？吹肋吚顦涠嘧诱壑�，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李�！比≈�，信然。 

　　小時了了，大未必佳 

　　孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名， 為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親�！奔韧�，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親?”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳�！蔽呐e曰：“想君小時必當(dāng)了了。”韙大踧踖。 

　　陳太丘與友期 

　　陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去�！庇讶吮闩�曰：“非人哉!與人期行，相委而去�！痹�方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮�！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。 

　　魏武將見匈奴使 

　　魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也�！�

《世說新語》教案 篇3

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　�、谥�識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　�、圻^程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

　　請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　導(dǎo)人

　　同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。

　　學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　誦讀課文

　　教師教讀

　　(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)

　　學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。

　　學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

　　疏通文意

　　教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

　　自主合作探究

　　教師導(dǎo)學(xué)

　　①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

　　②要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

　　a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)

　　d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

　　[教師導(dǎo)學(xué)]

　　以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？

　　c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

　　作業(yè) 

　�、偻瓿烧n后練習(xí)

　�、谟信d趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

　　小結(jié)

　　從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

《世說新語》教案 篇4

　　《期行》《乘船》兩則短文都以“誠信”為主旨，告訴人們要重諾守信。七年級學(xué)生初接觸文言文，在教學(xué)時，指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言文的一般方法，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生理解課文的疑難詞句，體會短文用簡潔生動的語言刻畫人物的方法。

　　教學(xué)中，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師適當(dāng)點(diǎn)撥為輔，要求學(xué)生閱讀后有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式共同探討疑難問題。

　　[教法學(xué)法]

　　運(yùn)用文言文三步習(xí)讀法:即認(rèn)讀、品讀、創(chuàng)讀進(jìn)行教學(xué)。首先掃除文字的讀音障礙，特別要注意多音字、通假字的讀音，推敲每一句的朗讀停頓;再在指導(dǎo)學(xué)生疏通文意的基礎(chǔ)上理清故事情節(jié)，用自己的語言講述故事，推究作者的創(chuàng)作意圖;第三步是引導(dǎo)學(xué)生對作品中的人物進(jìn)行審美評價(jià)，鼓勵學(xué)生多角度審美，說出自己的獨(dú)特體驗(yàn)。

　　第二篇短文《乘船》以學(xué)生自學(xué)為主，用競賽方式檢測學(xué)習(xí)效果。

　　[教學(xué)流程]

　　第1課時

　　(一)導(dǎo)人新課

　　1•導(dǎo)語。\\\'誠信\\\'是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像\\\'曾子殺豬\\\'這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的兩朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!

　　2•簡介作家作品。

　　(世說新語)作者劉義慶(403一-牡u，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋武帝劉裕的宗親，襲封臨川王，曾主管京城地方事務(wù)，任荊州刺史等職，有政績。為人簡素，愛好文學(xué)。身邊聚集了不少文人學(xué)士。《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成，是我國最早的筆記小說。全文分德行、言語、政事、文學(xué)等36個門類。記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的軼事，較為集中地反映了當(dāng)時社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。

　　(二)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)文言小說的一般方法

　　l•引語:你們覺得文言文要怎樣學(xué)?

　　2•學(xué)生交流，歸納。

　　3•文言文三步習(xí)讀法。

　　(1)認(rèn)讀:辨讀字詞，朗讀課文;

　　(2)品讀:理解文意，推究主旨;

　　(3)創(chuàng)讀:審美評價(jià)，延伸創(chuàng)造。

　　(三)學(xué)習(xí)《期行》

　　1•指名朗讀課文，師生共同修正，齊讀課文。

　　2•品讀。

　　(1)疏通文意。學(xué)生借助注釋理解文章大意。重點(diǎn)詞語教師予以點(diǎn)撥。

　　(2)通過討論，理清故事情節(jié)。

　　(3)同桌互述故事，推薦優(yōu)秀者上講臺表演。

　　(要求表演的學(xué)生注意語氣、神態(tài)，力求繪聲繪色，要求其他同學(xué)認(rèn)真聽，聽完后認(rèn)真點(diǎn)評)

　　(4)探究主旨:《期行》讓人明白一個怎樣的道理了

　　(要點(diǎn)提示:告訴人們誠信是立世之本，要人們做一個守信的人)

　　3•創(chuàng)讀。

　　(1)齊讀課文(要求有感情地朗讀)。

　　(2)《期行》這篇文言小說短小精悍，全文不足150字，但故事情節(jié)完整，人物性格刻畫得栩栩如生，你能否就文中一兩個人物的言行，談?wù)勛约旱目捶?

　　(學(xué)生自由探究，可能大多數(shù)學(xué)生會贊賞元方的做法，斥責(zé)\\\'友人\\\'的無禮。如果學(xué)生說陳太丘、元方也有做得不妥的地方，\\\'容\\\'也有值得肯定的地方，教師要給予充分的肯定和鼓勵)

　　(3)\\\'元方人門不顧\\\'友人，試設(shè)想，友人會怎么想或怎么做?

　　(四)小結(jié)

　　第二課時

　　(一)導(dǎo)入

　　上一節(jié)課紿同學(xué)們介紹了文言文三步習(xí)讀法，大家還記得嗎?(回顧上一節(jié)文言文的學(xué)習(xí)方法)這堂課我們學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天，老師既要測試一下你們的自主、探究能力，也要看看你們團(tuán)結(jié)合作的精神。

　　(二)分小組學(xué)習(xí)《乘船》，教師巡視指導(dǎo)

　　1•小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排，有問題的設(shè)計(jì)和解答，還可以有疑難問題的提出)。

　　2•選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。

　　3•按照確定的學(xué)習(xí)方案，小組合作學(xué)習(xí)，疑難問題可求助老師。

　　(三)設(shè)置問題由學(xué)生答題

　　\\\'華歆、王朗俱乘船避難\\\'中的\\\'避\\\'是什么意思?

　　\\\'幸尚寬\\\'中的\\\'幸\\\'是什么意思?

　　\\\'王欲舍所攜人\\\'的\\\'舍\\\'與\\\'太丘舍去。的\\\'舍\\\'意思一樣嗎?

　　\\\'寧可以急相棄邪?\\\'是設(shè)問還是反問?

　　翻譯句子(每組推一人抽題答讀原句，說譯文)。

　　(1)幸尚寬，何為不可

　　(2)本所以疑，正為此耳

　　(3)既已納其自托，寧可以急相棄邪

　　(4)世以此定華、王之優(yōu)劣

　　4•共答題

　　(1)作者創(chuàng)作這個故事，目的是讓人們明白一個怎樣的道理呢?

　　(2)華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評價(jià)?

　　5•《世說新語》的故事篇幅都很短小，但能通過人物的片言只語或行為細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的性格特征，鮮明生動�！镀谛小分械�(友人)\\\'下車引之\\\'¨元方人門不顧\\\'，《乘船》中的一人求助的動作描寫，簡直像幾幅漫畫，你能根據(jù)故事的內(nèi)容用筆畫出來嗎?

　　(四)總結(jié)

　　(五)作業(yè)

《世說新語》教案 篇5

　　一、解釋加點(diǎn)詞的含義 答案

　　1、俄而雪驟，公欣然曰 1、俄而：片刻。 驟：急速。欣然：高興的樣子

　　2、撒鹽空中差可擬 2、擬：比，比擬

　　3、未若柳絮因風(fēng)起 3、未若：比不上

　　4、太丘舍去，去后乃至 4去：離開。 乃：才

　　5、與人期行，相委而去 5、期：約定 。 委：舍棄

　　6、下車引之，元方入門不顧 6、引：拉 。 顧：回頭看

　　7、尊君在不？ 7、“不”通“否”

　　8、謝太傅寒雪日內(nèi)集 8、集：集會

　　二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想 本文主要闡述的是為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。

　　三、閱讀《世說新語》回答問題 答案

　　1、《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對此有何感受？ 營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。

　　2、為什么樣“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？ “公大笑樂”是因?yàn)楹⒆觽兊谋扔魃鷦�、形象。我們�?yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。

　　3、你認(rèn)為陳紀(jì)這個孩子怎么樣？他有哪些特點(diǎn)？你受到什么啟發(fā)？ 陳元方是一個聰穎機(jī)智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實(shí)、守信、尊重他人。

《世說新語》教案 篇6

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　　①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　�、谥�識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　�、圻^程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈�》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄�丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

　　請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　導(dǎo)人

　　同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。

　　學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　誦讀課文

　　教師教讀

　　(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)

　　學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。

　　學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

　　疏通文意

　　教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

　　自主合作探究

　　教師導(dǎo)學(xué)

　　①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

　�、谝�求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

　　a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)

　　d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

　　[教師導(dǎo)學(xué)]

　　以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？

　　c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

　　作業(yè) 

　�、偻瓿烧n后練習(xí)

　　②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

　　小結(jié)

　　從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

《世說新語》教案 篇7

　　課文解讀： 

　　本文故事性強(qiáng)，對七年級學(xué)生有較強(qiáng)的吸引力。盡管是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞家庭生活展開，跟學(xué)生的生活實(shí)際比較貼近，所以學(xué)習(xí)起來會很容易。關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生理解人物形象，組織討論有爭論的問題，鼓勵有創(chuàng)見性的意見。 

　　設(shè)計(jì)依據(jù)： 

　　1.培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力以及交流與合作的能力，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究。 

　　2.關(guān)照并尊重學(xué)生的個性，倡導(dǎo)學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的閱讀。 

　　3.讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中有所體驗(yàn)、感悟和思考。 

　　教學(xué)過程： 

　　一、激趣導(dǎo)入，板書課題和聰明樹 

　　同學(xué)們，老師在黑板上畫一幅畫，大家猜猜老師想畫的是什么？（老師畫一簡筆畫樹，樹干上的枝*手面用來寫人名，幾個直線就可完成此棵樹）學(xué)生答：樹。教師：真聰明！對！這是一棵樹，而且是棵“聰明樹”！凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明！我們在小學(xué)學(xué)到了我國古代哪些聰明少年？請告訴老師，我將把他的名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國古代還有很多，今天我們學(xué)習(xí)劉義慶所著的《世說新語》中的兩則，再去認(rèn)識幾位這樣的少年。（板書課題） 

　　二、字詞識讀，理解文意 

　　1.讀――學(xué)生自讀，把握節(jié)奏：請大家先自由的將課文讀一遍，當(dāng)你能夠流利朗讀的時候請舉手，最先舉手并流利朗讀課文的同學(xué)，你的名字將被寫在“聰明樹”上。（待學(xué)生舉手后請學(xué)生朗讀，師生訂正后并請其他同學(xué)評判是否可上“聰明樹”。） 

　　2.問――自讀提問，詞句積累：俗話說，學(xué)習(xí)貴有疑問，沒有疑問就沒有學(xué)問�，F(xiàn)在請大家結(jié)合書下的注釋看書，看看有沒有不懂的詞句，如果有請舉手告訴大家，由同學(xué)和老師幫你解決，問題提的最好的同學(xué)，你將是最會提問的聰明學(xué)生，“聰明樹”上的位置已經(jīng)幫你留好了�。▽W(xué)生提問，師生互答） 

　　3.背――比賽背誦，培養(yǎng)能力：大家問題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學(xué)最會背書�！对佈�》一文只有六句話，現(xiàn)在請你開始背誦這則故事，當(dāng)你能的時候請舉手，你的名字將會從“聰明樹”會背的枝丫上長出來。（學(xué)生讀書、背誦、上“聰明樹”） 

　　4.述――創(chuàng)新講述，發(fā)展思維：我們都喜歡聽故事，老師想請一個同學(xué)把第二個故事講給我們聽一下，不過你想上“聰明樹”的話就必須創(chuàng)新，試著用陳元方或友人的口吻講述。（老師提示故事中人物說話的語氣，這樣才能講的生動。講的好的上“聰明樹”） 

　　三、問題研討，拓展思維 

　　1.分組討論一：現(xiàn)在“聰明樹”上已有了許多聰明的少年，《詠雪》一文中也有兩個聰明的少年，現(xiàn)在如果他們兩人中只有一個人可上“聰明樹”，你同意誰上？為什么？ 

　　2.分組討論二：第二則故事中友人已下車向元方道歉，但元方仍入門不顧，這是否失禮？如果失禮他將不能上“聰明樹”，你是否同意陳元方上“聰明樹”？說說理由。 

　　四、知識遷移，搜理積累 

　　現(xiàn)在“聰明樹”的頂端還有兩個位置，名字被寫到這個位置的人你將是最聰明的。誰是我們班最聰明的學(xué)生？現(xiàn)在老師出個題目考考你。 

　　思考：《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”，你還能不能說說“紛紛白雪”像什么？說的好，你的名字將被寫到聰明樹的頂端。 

　　五、激情總結(jié) 

　　今于老師有幸同大家一起認(rèn)識了才華出眾的謝道韞，明白事理的陳元方；老師更有幸的是認(rèn)識了我們班上許多會讀、會問、會背、會講、會說的聰明學(xué)生！讓我們今后每節(jié)課都能像今天這節(jié)課這樣聰明，把屬于我們自己的“聰明樹”澆灌的更高更大！

《世說新語》教案 篇8

　　25  《世說新語》

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　②知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　�、圻^程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈�》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄�丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

　　請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　導(dǎo)人

　　同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。

　　學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　誦讀課文

　　教師教讀

　　(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)

　　學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。

　　學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

　　疏通文意

　　教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

　　自主合作探究

　　教師導(dǎo)學(xué)

　�、�     以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

　�、�     要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

　　a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)

　　d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

　　[教師導(dǎo)學(xué)]

　　以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？

　　c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

　　作業(yè) 

　�、�     完成課后練習(xí)

　�、�     有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

　　小結(jié)

　　從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

《世說新語》教案 篇9

　�。ńㄗh安排2課時）

　　［學(xué)法導(dǎo)引］

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作。課文所選的兩篇是反映古人的家庭教育，家庭文化生活和親情觀念�！对佈�》敘述了謝家子弟在一次家庭聚會中“詠雪”一事的始末，突出表現(xiàn)謝道韞的詠絮之才，暗示作者更贊賞謝道韞的才氣�！蛾愄�丘與友期》記述了年方七歲的陳紀(jì)責(zé)備父友“無信、無禮”，表現(xiàn)了陳紀(jì)懂理識義的品質(zhì)，聰穎機(jī)智，正直不阿的性格特點(diǎn)。其中敢于維護(hù)父親尊嚴(yán)，更可以看出其父子親情。

　　兩文屬文言文，文章短小，可對照注釋，借助工具書讀順句子，讀懂文意。反復(fù)誦讀，品味故事的文化內(nèi)涵，感受家庭溫馨的氛圍。學(xué)習(xí)文中運(yùn)用對人物的語言和動作描寫手法，刻畫人物形象，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

　�。鄣漕}例析］

　　例題一：用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個更好？為

　　什么？你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎？

　　解析：此題的目的在于激發(fā)學(xué)生評價(jià)詩句的興趣，做學(xué)習(xí)的主人，所以評價(jià)質(zhì)量的好壞是次要的，關(guān)鍵在于說出自己的理解，如果同學(xué)間出現(xiàn)爭議則更好。鑒于此，本題的答案便是開放的。

　　參考答案：用“撒鹽空中”一喻好。雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同，寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，因而用“撒鹽”喻好。

　　用“柳絮因風(fēng)起”一喻好。它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)，而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一�！傲�絮”一喻就好在有意象。

　　可用來喻“飛雪”的喻體還有如：鵝毛、蒲公英子等。另外詠雪名句如：韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿夏樹作飛花”；岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等。

　　例題二：元方是個有怎樣性格特點(diǎn)的小孩？他的“入門不顧”是否失禮？請說說你的看法。

　　解析：此題第一句較客觀，意在檢測學(xué)生抓文章關(guān)鍵語句的能力。而第二問則是一道主觀性較強(qiáng)的問題，因此，答案可以是開放的，可以肯定，可以否定。

　　參考答案：元方以客“無禮”、“無信”為核心進(jìn)行責(zé)備，可見他懂禮識義。對粗俗的客“入門不顧”又體現(xiàn)了他正直不阿的性格。

　　可以理解為元方并非“無禮”。一個失信于人、不知自責(zé)且對子罵父的人，其品行低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之于千里之外。

　　可以理解為元方確實(shí)有失禮儀。天下人誰無過，知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？

　　［課時訓(xùn)練］

　　訓(xùn)練一 

　　一、 填空。

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，是________（朝代）人________（姓名）組

　　織編寫的�！爸x太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時間“ ________”、地點(diǎn)“________”人物____________事件“________”等要素。

　　二、解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。

　　未若柳絮因風(fēng)起（       ）（       ）    俄而雪驟（       ）（       ）

　　撒鹽空中差可擬（              ）       陳太丘與友期行（        ）

　　相委而去（        ）         入門不顧（         ）       下車引之（        ）         公欣然曰（        ）         太丘舍去（        ）

　　三、下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是                                   （       ）

　　a.俄而雪驟（còu）                 b.公大兄無奕女(yì)

　　c.尊君在否(bù)                    d.友人慚(chán)

　　四、下列加點(diǎn)的詞解有誤的一項(xiàng)是                                     （       ）

　　a.與兒女講論文義（兒子女兒）      b.撒鹽空中差可擬（相比）

　　c.太丘舍去，去后乃至（才）        d.與人期行，相委而去（丟下，丟棄）

　　五、選出下列加點(diǎn)字的意思不同的一項(xiàng)                                 （       ）

　　a.尊君在否            b.待君久不至           c.君與家君期日中

　　六、下列句子解釋有誤的一項(xiàng)是                                      （       ）

　　a.俄而雪驟                           b.即公大兄無奕女

　　譯：突然間，雪下得緊了。             譯：就是謝安長兄的女兒無奕

　　c.待君久不至，已去。                 d.元方入門不顧

　　譯：等了很久也沒來，已經(jīng)離開了。     譯：元方頭也不回地走了。

　　七、閱讀

　　謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“                          �！毙峙�曰：“                            �！惫�大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　1、 給下列加點(diǎn)字注音。

　　謝太傅（     ）  雪驟（     ）  差可擬（     ）  柳絮（     ）  無奕（     ）

　　2、對“公大笑樂”理解不正確的一項(xiàng)是                                 （        ）

　　a、說明謝太傅對兩個答案都表示滿意。

　　b、謝太傅“笑”前喻，而“樂”后喻。

　　c、為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　d、謝太傅認(rèn)為后一喻沒有前一喻好。

　　3、“兒女”一詞古今義有何差別。

　　古義：                                 今義：                                  

　　4、翻譯下列句子。

　�、哦矶�雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”

　�、萍垂�大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。

　　5、文中兩個以雪為喻句子是                       ；                       。你認(rèn)為哪個更好？為什么？

　　6、謝太傅一家可謂其樂融融，你的家庭生活中有過類似的片斷嗎？模仿課文，以簡潔的文字記錄下來。

　�。ǘ�） 春雪       

　　韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　7、這首詩的體裁是              ，從內(nèi)容上看是一首                  。

　　8、這首詩采用的修辭手法有         、          。這樣寫的好處是：                   

　　。

　　9、請以“雪”為喻造一個句子：                                                 

　　訓(xùn)練二

　　一、 指出下列加點(diǎn)字的古今詞義變化。

　　a、陳太丘與友期行         古義：                  今義：                        

　　b、太丘舍去               古義：                  今義：                  

　　c、下車引之               古義：                  今義：                  

　　d、元方入門不顧           古義：                  今義：                    

　　二、 閱讀下列三篇文言，回答文后問題。

　　（一）陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲�？蛦栐�方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。

　　1、本文選自余嘉錫《             》。《世說新語》作者        ，        （朝代）人。

　　2、解釋下列加點(diǎn)字的詞。

　　①期行（       ）    ②尊君在不（        ）      ③相委而去（        ）

　�、芟萝囈�之（        ）    ⑤尊君（        ）     ⑥家君（         ）

　　3、下列各句中加點(diǎn)的“之”與“下車引之”的“之”用法相同的一項(xiàng)是（        ）

　　a、君子之學(xué)必好問    b、子將安之    c、良愕然，欲毆之    d、投諸渤海之尾

　　4、這則故事告訴我們一個什么道理？                                                

　　5、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

　　6、假如你獨(dú)自在家，你父親的同事有要事來找他，你會怎么回答呢？

　　（二）郢人有遺燕相國書者。夜書，火不明，因謂持燭者曰：“舉燭�！痹贫�過書“舉燭”。 “舉燭”，非書意也。燕相受書而說之，曰：“‘舉燭’者，尚明也；尚明也者，舉賢而任之�！毖嘞喟淄�，王大說，國以治。

　　治則治矣，非書意也。今世學(xué)者多似類此。

　　7、解釋加點(diǎn)的字。

　　遺（      ）  夜書（       ）  說（        ）  尚明（      ）  以治（      ）

　　8、翻譯下列句子。

　�、僭贫�過書“舉燭”。                                                             

　　②治則治矣，非書意也。                                                     

　　9、這個故事的寓意是：                                          。從中可歸納出一個成語：                                。

　　（三）薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。

　　[注釋] 秦青、 薛譚：都是秦國著名的歌唱家。  餞：設(shè)酒食送。     衢（qú）：大路。

　　10、選出對下列加點(diǎn)字詞語的解釋不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)                           （        ）

　　a、薛譚學(xué)謳于秦青：唱歌             b、未窮青之技：盡、全部

　　c、撫節(jié)悲歌：把住                   d、響遏行云：阻止

　　11、下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是                     （        ）

　　薛譚學(xué)謳于秦青                    餞于郊衢

　　a、                              b、

　　請奉命求救于孫將軍                有過于江上者

　　未窮青之技                        放之四海而皆準(zhǔn)

　　c、 d、

　　其鄰人之父亦云                    人皆賀之

　　12、下列各組句中加點(diǎn)詞的意思不同的一項(xiàng)是                           （         ）

　　薛譚乃謝求反                      其鄰人之父亦云

　　a、 b、

　　入而徐趨，至而自謝                響遏行云

　　自謂盡之，遂辭歸                 （歌者）貴在中節(jié)

　　c、                              d、

　　停數(shù)日，辭去                      撫節(jié)悲歌

　　13、翻譯畫橫線的句子。

　　14、這則寓言告訴我們什么道理？

　　《〈世說新語〉兩則》訓(xùn)練一

　　一、南朝宋  劉義慶  寒雪日  內(nèi)集  謝太傅與兒女  講論文義  二、不如  乘  不久、一會兒  急  差不多可以相比  約定同行  丟下  回頭看  拉  高興地  離開  三、b四、a  五、c  六、b  七、（一）1.fù  zhòu  nì  xǜ  yì  2.d  3.古義：指子侄這一代晚輩的統(tǒng)稱。今義：指兒子和女兒。 4.⑴不久，大雪下得急了，謝安十分高興地問：“紛飛的白雪就像什么？” ⑵（道韞）就是謝安大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　5.撒鹽空中差可擬  未若柳絮因風(fēng)起   謝道韞的比喻比胡兒好。因?yàn)榱�絮給人春天即將到來的感覺，有一種意境美，而“撒鹽”的比喻過于直接，缺乏令人遐想的美感。 6.略

　　（二）、7.七言絕句  詠物詩  8.擬人、比喻  賦予白雪以人的感情，顯得生動活潑。  以“飛花”喻雪，不僅形似，而且生動形象地寫出動態(tài)美，與春天的景象吻合。  9.略

　　《〈世說新語〉兩則》訓(xùn)練二

　　一、a.期 古義：約定 動詞  今義：日期 名詞  b.去 古義：離去、距離  今義：前往 c.引 古義：拉 今義：引用  d.顧 古義：回頭 今義：照顧或顧客  二、（一）1.《世說新語箋疏》 劉義慶  南朝宋  2.①約定  ②通“否” ③丟下、丟棄  ④拉  ⑤對別人父親的一種尊稱  ⑥對人稱自己的父親  3.c  4.做人要重禮守信  5.略  6.略  （二）7.送  在晚上書寫   通“悅”  崇高  治理得好、太平  8. ①一邊說一邊將“舉燭”二字誤寫到了信上。 ②國家是治理好了，但“舉燭”二字卻不是郢人寫信的愿望。 9.寓意：比喻穿鑿附會，曲解原意  郢書燕說  10.c  11.b  12.b  13.那歌聲慷慨悲壯，在樹林中縈繞，樹林也仿佛被震動了；那歌聲優(yōu)美洪亮，響徹天空，連云彩也好像佇立靜聽。 14.寓意 ：學(xué)無止境。 滿足于一知半解，便不會有成就。

《世說新語》教案 篇10

　　七年級《語文》上冊《〈世說新語〉兩則》中選了一篇短文《陳太丘與友期》,我以為此文的編選有不妥之處,現(xiàn)請教于編者方家。

　　1、短文標(biāo)題與內(nèi)容不太照應(yīng)。選文《陳太丘與友期》主要記敘的是陳元方七歲時與客的對話，借陳元方的責(zé)客語說明“信”、“禮”的重要性，寫他懂得為人的道理，也從一個側(cè)面表現(xiàn)了元方的聰敏。這也正是此文入編《世說新語·方正門》的原因。而“陳太丘與友期”僅僅是故事發(fā)生的一個背景，短文記敘它僅是敘述故事的一個鋪墊，用“陳太丘與友期”作標(biāo)題，既不能表現(xiàn)記敘的主要人物，又不容易使人把握記敘的內(nèi)容，也不容易使人理解短文的主旨，給七年級新生造成了很多誤導(dǎo)。

　　2、課前導(dǎo)讀與課文主旨不甚相符。教材的課文導(dǎo)讀這樣寫：“自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。這里，有兩位這樣的兒童，讀懂這兩則故事，談?wù)勀愕母邢��！笨梢�，編者在�?dǎo)讀時就將兩則短文的主旨?xì)w為表現(xiàn)古代少年的聰穎機(jī)智。作為課前導(dǎo)讀，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，激發(fā)興趣，當(dāng)然亦無不可，但如果從抓主要矛盾的原則來看，《陳太丘與友期》主要應(yīng)是通過元方責(zé)客的話語表現(xiàn)他懂得為人的道理，借此表明明禮誠信的品格是人所應(yīng)有的。這樣看，導(dǎo)讀就與選文的主旨不甚相符，極易使學(xué)生誤解。

　　以上管見，敬請賜教。謝謝！

《世說新語》教案 篇11

　　自主  開放  有序  創(chuàng)新

　　——《詠雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一、教學(xué)目標(biāo) 

　　1、  情感、態(tài)度、價(jià)值觀：在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生多角度思維的能力和全面分析問題的能力。

　　2、  知識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　　3、  過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀課文，多角度的拓展學(xué)生的思維。

　　教學(xué)過程 :

　　三、創(chuàng)設(shè)情景  導(dǎo)入  新課

　�。úシ诺独实摹�2002年的第一場雪》作為背景音樂。）

　　多媒體展示雪花紛飛的圖片，學(xué)生賞析。

　　然后過渡到問題設(shè)計(jì)：你覺得雪花像什么呢？用什么比喻好呢？

　　進(jìn)而問他們，既然這樣，你們想知道古人用什么來比喻雪花的呢？從而導(dǎo)入  所學(xué)課文.

　　四、整體感知  自主探究

　　1、學(xué)生自由朗讀，教師作以點(diǎn)拔。

　　2、學(xué)生示范朗讀并做以點(diǎn)評。

　　3、掃除字詞上的障礙，請同學(xué)們借助注解，讀準(zhǔn)字音，理解字詞的含義。

　　4、用學(xué)過的“加字法”和“換字法”翻譯課文，并試背誦課文。

　　五、分組討論   質(zhì)疑體會

　　學(xué)生按學(xué)習(xí)小組進(jìn)行“合作探究，互問互答”。

　　教師適時點(diǎn)評，自然過渡。

　　六、生生交流   拓展延伸

　　讓學(xué)生再舉幾例古人吟詠白雪時用的比喻的詩句。把事先找好的詩句和學(xué)生做交流。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　——韓愈《春雪》

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

　　——岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。

　　——李白《北風(fēng)行》

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。

　　——高群《對雪》

　　七、運(yùn)用比喻想像寫作

　　古人詠雪的詩句寫得如此精妙——（問題設(shè)計(jì)）怎樣的比喻才是好比喻呢？

　　歸納：由“形似”到“神似”！

　　讓學(xué)生嘗試比喻句的寫作：

　　英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。

　　例句：A是一座金字塔，是進(jìn)取。

　　B是兩個聯(lián)結(jié)的心，是友誼。

　　C是未滿的月牙兒，是缺憾

　　學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點(diǎn)評！

　　八、教師小結(jié)及作業(yè) 的布置。

　　歡迎各位老師蒞臨指導(dǎo)！！

　　二零零五年十月

《世說新語》教案 篇12

　　知識目標(biāo)

　　1.閱讀淺顯的文言文，積累常見的文言詞語，如“俄而、欣然、擬、未若”等;

　　2.背誦兩篇短文。

　　能力目標(biāo)

　　1.結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意(重點(diǎn))

　　2.;發(fā)揮想象，學(xué)習(xí)用比喻的修辭方法描寫事物。(難點(diǎn))

　　情感目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)古人的智慧，培養(yǎng)誠實(shí)、守信,尊重他人的美德

　　。

　　第一課時《詠雪》

　　學(xué)習(xí)

　　目標(biāo)

　　1.朗讀文言文，了解文言大意，積累常用的文言詞語。

　　2.討論分析文中的兩個比喻句，學(xué)習(xí)摹景狀物的手法。

　　3.分析人物形象，概括其性格特征。

　　教學(xué)過程★★★

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢?今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢?

　　二、教學(xué)新課

　　☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：分類積累，疏通文意

　　1.自讀課文，根據(jù)文意讀準(zhǔn)節(jié)奏。

　　謝太傅/寒雪日/內(nèi)集，與兒女/講論文義。俄而/雪驟，公/欣然曰：“白雪紛紛/何所似?”兄子/胡兒/曰：“撒鹽空中/差可擬。”兄女/曰：“未若/柳絮因風(fēng)起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕/女，左將軍/王凝之/妻也。

　　2.讀懂課文，理解重點(diǎn)詞句。

　　(1)重點(diǎn)字詞解釋：

　　①內(nèi)集：家庭聚會②兒女：子侄輩③俄而：不久，一會兒。

　�、苄廊唬焊吲d的樣子。⑤未若：不如，比不上。⑥講論文義：講解詩文。

　　(2)重點(diǎn)句子翻譯：

　�、侔籽┘娂姾嗡�似

　　翻譯：這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?

　�、谌鳆}空中差可擬

　　翻譯：跟把鹽撒在空中差不多。

　　③未若柳絮因風(fēng)起

　　翻譯：不如比作風(fēng)把柳絮吹的漫天飛舞。

　　3.學(xué)生用現(xiàn)代漢語復(fù)述故事。

　　一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　【教學(xué)備注】

　　‖學(xué)法指導(dǎo)‖

　　文言文朗讀停頓的“兩個原則”：

　　1.結(jié)構(gòu)原則：即不要把一個詞或一個短語斷開，要保持詞和短語的完整性。

　　2.意義原則：即根據(jù)語意停頓，把一句話分成幾個意群,不要改變原句的意思。

　　‖教學(xué)提示‖

　　本文篇幅不長，疏通不難，可以在串講中明確重點(diǎn)文言字詞，加深記憶。

　　☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：理解內(nèi)容，體會寫法

　　1.文章開頭一句“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”這句話在全文中有什么作用?

　　涵蓋事件時間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)?ldquo;寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪。

　　2.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　營造了一種融洽、歡快、輕松的家庭氛圍。

　　3.“詠雪”的過程中，文章特別記載了兩個人的詠，即用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你對其中哪一個更欣賞?為什么?

　　“柳絮因風(fēng)起”更好，因?yàn)榱�絮比鹽更像雪。給人以春天即將到來的感覺，意蘊(yùn)強(qiáng)，有美感，這是“撒鹽空中”所缺乏的。“撒鹽空中”比喻了雪的顏色。

　　4.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　謝太傅對兩人的答案未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。

　　‖教學(xué)提示‖

　　通過質(zhì)疑，讓學(xué)生感受謝家的濃厚的雅致氛圍，體會作者精巧的構(gòu)思。討論交流解決難點(diǎn)。

　　☞目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：運(yùn)用比喻，想象寫作

　　1.說說還可以用哪些事物來比喻雪?舉出幾句詠雪的名句。

　　“鵝毛”、“蒲公英的孩子”等。

　　詠雪的名句有：

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。——李白《北風(fēng)行》

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。——韓愈

　　2.學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫作：英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。

　　例句：A是一座金字塔，是進(jìn)取。

　　B是兩個聯(lián)結(jié)的心，是友誼。

　　C是未滿的月牙兒，是缺憾

　　學(xué)生展示自己的比喻……師生共點(diǎn)評!

　　‖教學(xué)提示‖

　　讓學(xué)生積累詠雪名句，豐富語言積累。

　　‖教學(xué)提示‖

　　此題意在鍛煉學(xué)生的想象能力，學(xué)生說的答案有可能五花八門，教師要多加鼓勵，培養(yǎng)孩子的興趣。

《世說新語》教案 篇13

　　《世說新語》兩則教學(xué)設(shè)計(jì)

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)： 

　　1、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　2、 知識與能力： （1）、閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。

　　（2）、能借助注釋理解課文基本內(nèi)容，并能分析人物形象，概括其性格特征。

　　教學(xué)重點(diǎn)： 誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學(xué)難點(diǎn)：分析人物形象，概括其性格特征

　　學(xué)法指導(dǎo)：采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　課時安排：兩課時

　　第一課時

　　一、導(dǎo)入新課：

　　自古以來，出現(xiàn)過許許多多聰穎機(jī)智的少年兒童，關(guān)于他們的美談，至今流傳。我們在小學(xué)五年級時就學(xué)過一篇《楊氏之子》，我們已感受到楊氏之子的機(jī)智、聰慧。今天，我們再次走進(jìn)《世說新語》，感受兩位少年兒童的聰穎機(jī)智。

　　二、檢查學(xué)生課前準(zhǔn)備情況。

　　1、準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。

　　2、查閱有關(guān)作者及作品的資料。 （教師補(bǔ)充）

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，南朝劉義慶編著。該書主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談軼事。以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　三、 初讀課文（讀課文時注意正音、句讀、節(jié)奏，把握人物對話的語氣、表情，體會語感）， 結(jié)合書下注釋，疏通文意（采用圈點(diǎn)勾畫的方法記錄不理解的詞句）。

　　1、把握重點(diǎn)字詞：

　　(1) 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰……

　　兒女：子侄輩，現(xiàn)代專指兒子和女兒俄而：不久，一會兒。  驟：迅速

　　欣然：高興的樣子

　　(2) 空中撒鹽差可擬： 差，大致，差不多。擬，相比。　　　

　　(3) 未若柳絮因風(fēng)起  未若：比不上

　　2、把握重點(diǎn)語句：

　　(1)撒鹽空中差可擬。  跟把鹽撒在空中差不多。

　　(2)未若柳絮因風(fēng)起。  不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。

　　四、再讀課文，整體感知。

　　用自己的話復(fù)述課文內(nèi)容，重點(diǎn)把握人物、時間、地點(diǎn)、事件、結(jié)果。

　　五、三讀課文，探究問題。（采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。）

　　1、本文給我們營造了怎樣一種家庭氛圍？你是從哪些描寫中感受到的？

　　（參考：家庭氛圍：融洽、歡樂、輕松、溫馨等，詞語：“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑” “樂”等。）

　　2、“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？

　　有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價(jià),但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

　　3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，你認(rèn)為哪個最為貼切、生動、新穎？為什么？

　　飛揚(yáng)之態(tài)    形似

　　柳絮因風(fēng)起      輕盈之雅    神似

　　文化內(nèi)蘊(yùn)    韻味

　　六、 拓展延伸

　　1、 欣賞古人對飛雪的描寫 ：

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 ──岑參

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 ──韓愈

　　剩喜滿天飛玉蝶，不嫌幽谷阻黃鶯。 ──華幼武

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。 ——李白

　　六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。 ——高駢

　　戰(zhàn)退玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿天飛 。——張?jiān)��?/p>

　　玉花飛半夜，翠浪舞明年。 ——蘇軾

　　街飛轡踏瓊英，四顧全疑在玉京。——裴夷直

　　落盡瓊花天不惜，封他梅蕊玉無香�！�—楊萬里

　　-------------

　　古人詠雪的詩句寫得如此精妙，怎樣的比喻才是好比喻呢？

　　歸納：由“形似”到“神似”，有韻味。

　　2、學(xué)生嘗試運(yùn)用比喻，想像寫作：

　　英語中有26個字母，從這些大寫字母中任選幾個，發(fā)揮想象，仿寫句子。

　　例句：a是一座金字塔，是進(jìn)取。

　　b是兩個聯(lián)結(jié)的心，是友誼。

　　c是未滿的月牙兒，是缺憾

　　學(xué)生展示自己的比喻……同時適時師生共點(diǎn)評！

　　七、布置作業(yè)：背誦課文。

　　附：板書設(shè)計(jì)

　　老人：和善 親切       家庭氛圍：

　　詠雪      侄子：直率 敏捷       融洽、歡樂

　　侄女：沉穩(wěn) 聰明       輕松、溫馨

　　第二課時

　　一、導(dǎo)人新課：

　　“誠信”是做人的準(zhǔn)則，我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族，在我國五干多年的歷史長河中，流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天，就讓我們擷取其中的一朵小浪花，伴隨著古人的足跡，去尋訪誠信的真諦吧!

　　二、 初讀課文 ，結(jié)合書下注釋，疏通文意。（如有不懂的字、詞、句圈出來，通過查詞典，或互相討論來解決，教師巡回釋疑，檢查，并和同學(xué)一起討論疑難問題）

　　1、把握重點(diǎn)字詞：

　　a、與友期行 ：約定　　太丘舍去 ：放棄；離開　 去后乃至 ：才；到

　　相委而去 ：丟棄　　則是無信 ：信用　　　　 下車引之 ：拉

　　入門不顧 ：回頭看　　　 尊君在不：通“否”，表疑問

　　b、文中“君” “尊君”“家君”的稱謂有什么不同？

　　君：您，有禮貌地稱呼對方。

　　尊君：您的父親，對別人父親的一種尊稱。

　　家君：我的父親，謙詞，對別人稱自己的父親。  

　　教師補(bǔ)充：平時遇到的一些尊稱有：令尊、令堂、令郎、令愛；

　　謙稱有：家父（家嚴(yán)）、家母（家慈）、家姊、舍妹（弟）、犬子。

　　2、把握重點(diǎn)語句（注意文言中的省略現(xiàn)象）

　　①期日中，（友）過中不至。

　　太丘與朋友約定的時間是正午，（朋友）過了正午還沒有到來。

　　②（家君）非人哉！與人期行，相委而去。

　�。�家君）不是人��！與別人相約同行，卻丟下我走了。

　�、劬�與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

　　您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，（您）正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

　　三、再讀課文，復(fù)述故事。

　　復(fù)述時注意以下問題：1.本文描寫了幾個人物？重點(diǎn)描寫的是誰？（友人、元方）

　　2.通過哪些方法來描寫人物的？通過有關(guān)語句確定。（語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫）

　　四、三讀課文，探究人物性格。

　　1.文章通過語言、動作、神態(tài)來描寫人物，文中人物分別具有怎樣的性格？通過有關(guān)語句確定。（交流討論。）

　　a、陳太丘

　　誠實(shí)守信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。）

　　b、友人 

　　言而無信（陳太丘與友期行，期日中，過中不至。）

　　言語無禮（友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去�！保�

　　知錯能改  （友人慚，下車引之。）              

　　c、元方 

　　懂禮識義（待君久不至，已去）

　　義正詞嚴(yán)（君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”）

　　童真無邪 （君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。還有“元方入門不顧”都是童真無邪的表現(xiàn)）    

　　2、結(jié)尾處，在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。

　�。�1）不過分。因?yàn)樵�方認(rèn)為這種無信無禮之人，不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方

　　（2）太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了，對父親的朋友應(yīng)當(dāng)以禮相待。

　　五、拓展延伸：

　　1、請同學(xué)們說出有關(guān)誠信的名言。

　　言必信，行必果。                             ——墨子

　　生來一諾比黃金，哪肯風(fēng)塵負(fù)此心。             ——顧炎武

　　如果要別人誠信，首先自己要誠信�！　�          ——莎士比亞

　　只有首先做到言出必行，你的話才有信用。       ——[波斯]昂蘇爾•瑪阿里

　　人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。       ——[英]赫伯特

　　履行諾言是名譽(yù)的標(biāo)志。                       ——[法] 諺語

　　2.假如你是友人，或者是元方，在本課的特定情境中，你在言談和舉止方面應(yīng)該怎樣做？

　　a.友人：

　　1)  先道歉，解釋自己遲到的原因。

　　2)  求得別人的原諒，今后注意改正。

　　3)  不應(yīng)該在孩子面前罵人，更不應(yīng)該罵人家的父親。

　　4)  找別的機(jī)會向陳太丘父子道歉。

　　5)  今后一定要遵守時間，言而有信。

　　b.元方：

　　1)和元方一樣有理有據(jù)，指出友人的錯誤。

　　2)應(yīng)該始終有禮貌，不能對客人置之不理。

　　3)要給人以改錯的機(jī)會，允許人家道歉。

　　4)不要管大人之間的事。            

　　六、布置作業(yè)：背誦課文

　　附：板書設(shè)計(jì)：

　　陳    元 方：   聰明伶俐、        

　　太              懂禮識儀        啟示：

　�。� 丘��                            做人要，

　　與             不守信用、       講誠信         

　　友    友人     不懂禮貌         講禮儀

　　�� 期             知錯能改

《世說新語》教案 篇14

　　課文研討

　　一、分章說明

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念。關(guān)于古代小說的說明，最早見于班固《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也。孔子曰：‘雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也�！�然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也。”古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾�！妒勒f新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷，按內(nèi)容分為36門。

　　下面分說課文所選的兩則：

　　(一)《詠雪》

　　這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)。

　　文章交代詠雪的背景只用一句話：“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。”別看這短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。

　　下面接著寫主要事件──詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發(fā)生了變化：早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是問道：“白雪紛紛何所似?”答案可能不少，但作者只錄下了兩個：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他贊賞道韞的才氣。

　　(二)《陳太丘與友期》

　　這一則被編入書中“方正”一門�！胺秸�”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

　　本文記陳紀(jì)和來客的對話。先交代對話的背景，“期日中，過中不至”，說明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀(jì)其時正“門外戲”，故與客相遇，這是對話的由來，也交代了對話的地點(diǎn)。寫法與前一則相同。

　　對話可分兩層：前一層屬于信息交流性質(zhì)，作鋪墊用；后一層是對話的主要內(nèi)容，寫客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，語言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針鋒相對，指出對方“無信”“無禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對方無言可答。

　　結(jié)尾是：客人以“下車引之”表示認(rèn)錯，但陳紀(jì)“入門不顧”。

　　二、問題研究

　　1.兩個比喻哪個更好?

　　有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎”(《西風(fēng)頌》)，有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)──“撒鹽空中”，干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一�！傲�絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。

　　又：對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋：①對兩個答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?

　　“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門，專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀(jì)七歲時的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”“無禮”二語為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語，從反面來說明“信”和“禮”的重要性，所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。

　　故事的結(jié)尾亦有爭議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯，陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容。這是否也應(yīng)算作“無禮”?我們不贊同這個說法，對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。

　　練習(xí)說明

　　一  在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文，并回答下列問題。

　　1.《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　2.《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，并感知文章語言精練的特點(diǎn)。本文不是標(biāo)準(zhǔn)的書面體，只能算古白話，但文章不長，兩則加起來不足二百字，讀讀背背，有助于語感的培養(yǎng)。

　　1.第一問是開放性的，說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語，能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。

　　第二問：“兒女”猶言子侄輩，指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按：“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法，如杜甫“遙憐小兒女，不解憶長安”(《月夜》)“昔別君未婚，兒女忽成行”(《贈衛(wèi)八處士》)諸句中，“兒女”皆指子女。

　　2.第一問是常識性的，有這類常識，讀文言文才不至于弄錯人稱�！熬�”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”�！白鹁�”“家君”的用法見課文注釋。

　　第二問是探究性的，學(xué)生可以發(fā)表不同見解。

　　二  解釋下列各句中加下劃線的詞。

　　1.俄而雪驟，公欣然曰

　　2.撒鹽空中差可擬

　　3.未若柳絮因風(fēng)起

　　4.太丘舍去，去后乃至

　　5.與人期行，相委而去

　　設(shè)題目的是積累詞語。

　　1.“俄”，又常與“而”“頃”諸字連用，皆片刻義。“欣然”，高興地。然，語助，無義；或作“……的樣子”。

　　2.“擬”，比、比擬。這是古義。唐以后才有準(zhǔn)備、打算義，如“比擬好心來送喜”(唐代民歌)，“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。

　　3.“未若”，比不上。

　　4.“乃”，這里是“才”的意思。按：此字用法較多，學(xué)生剛接觸文言文，切忌多講，碰上一種說一種最好。

　　5.“期”，約會、約定�！拔�”，舍棄。

　　三  用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?

　　設(shè)題目的是誘發(fā)學(xué)生評價(jià)詩句的興趣，評價(jià)質(zhì)量的好壞是次要的，有爭論更好。教師可以參考“問題研究”第1點(diǎn)的說法作解釋，但無須作定論。

　　最后一問可能有一定的難度，學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好，如果想不出，也可以引下面這首詩為例，讓學(xué)生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。

　　春   雪  韓愈

　　新年都未有芳華，二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。

　　教學(xué)建議

　　這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說新語》記事的特點(diǎn)，它所提供的都是“清談”的資料──正因?yàn)檫@個緣故，魯迅稱此書為“名士底(的)教科書”。我們要認(rèn)識這個特點(diǎn)，并按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發(fā)展學(xué)生的思維。因此，本課的基本教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是“誦讀—討論—誦讀”。下面談幾點(diǎn)具體的建議。

　　一、預(yù)習(xí)要求

　　讀課文一至二遍，然后著重準(zhǔn)備復(fù)述，可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　二、誦讀

　　課上復(fù)述故事要跟誦讀結(jié)合起來，直至基本成誦；然后討論練習(xí)一的第2小題和練習(xí)三，討論的重點(diǎn)是練習(xí)三。最后再背誦課文，完成詞語練習(xí)。

　　三、導(dǎo)入  

　　可以用古代聰明孩子的故事導(dǎo)入  。例如《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事：

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　這個故事學(xué)生大概很熟悉，可讓他們試講，然后指明出處，并簡要介紹這本書的內(nèi)容。

　　四、本文擬用兩課時教讀，估計(jì)時間略有富余，無妨從《世說新語》中再選一兩個故事抄在小黑板上，讓學(xué)生讀后試講。

　　有關(guān)資料

　　一、作家和作品

　　劉義慶(403—444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑�理；清議而不談?wù)�事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士底教科書�！�

　　二、譯文

　　《詠雪》：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。

　　《陳太丘與友期》：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：“你爸爸在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了�！蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來，罵道：“真不是東西!跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮�！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛恚�想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。

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《世說新語》教案 篇15

　　○教學(xué)目標(biāo)

　　①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　�、谥�識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　�、圻^程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄�丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

　　請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　導(dǎo)人

　　同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。

　　學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　誦讀課文

　　教師教讀

　　(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)

　　學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。

　　學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

　　疏通文意

　　教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時;教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

　　自主合作探究

　　教師導(dǎo)學(xué)

　�、僖孕〗M的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

　�、谝�求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

　　a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)

　　d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

　　[教師導(dǎo)學(xué)]

　　以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤?

　　c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。

　　作業(yè)

　�、偻瓿烧n后練習(xí)

　　②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

　　小結(jié)

　　從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

《世說新語》教案 篇16

　　《世說新語》兩則（《詠雪》 《陳太丘與友期》）

　　●教學(xué)目標(biāo) 

　　知識目標(biāo)

　　1.積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

　　2.背誦兩篇短文。

　　能力目標(biāo)

　　1.結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。

　　2.結(jié)合文中人物的語言和動作的語句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

　　3.把握本文以敘為主，敘中有議的寫作特點(diǎn)。

　　德育目標(biāo)

　　《世說新語》作為“一部名士底（的）教科書”（魯迅語），教導(dǎo)人們做人要方正，誠實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。

　　●教學(xué)重點(diǎn)

　　1.把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。

　　2.背誦課文。

　　●教學(xué)難點(diǎn) 

　　1.謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價(jià)？

　　2.元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

　　●教學(xué)方法

　　1.誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。

　　2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮？師生互動與學(xué)生互動結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。

　　3.延伸閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學(xué)生閱讀。

　　●教具準(zhǔn)備

　　多媒體CAI課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀

　　●課時安排

　　2課時

　　●教學(xué)過程 

　　第一課時

　　［教學(xué)要點(diǎn)］

　　研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，疏通文意；學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容；組織學(xué)生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動自主學(xué)習(xí)的積極性。

　　［教學(xué)步驟 ］

　　一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)（一）

　　同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書文題）

　　設(shè)計(jì)（二）

　　同學(xué)們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學(xué)講講王戎評李的故事。（教師也可出示小黑板提示）

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李�！比≈�信然。

　　這個故事出自《世說新語·雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書的《詠雪》。（板書文題）

　　二、介紹劉義慶和《世說新語》

　　學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。

　　多媒體顯示：

　　劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。

　　三、研讀《詠雪》

　　1.學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

　　2.把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。

　　3.選三個學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　4.學(xué)生分組探究問題。

　�。�1）各組提問。

　　疏通文意后，請同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問題。

　　（2）教師歸納問題。

　　可能提出的問題有：

　�、僦x家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

　�、凇肮�大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？

　�、郯蜒┍茸鼷}，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

　�。�3）學(xué)生展開討論，各抒己見，教師酌情指導(dǎo)。

　　明確：①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂�雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。

　　古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

　　②對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

　�、塾谩叭鳆}空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。

　　同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等。

　　5.學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。

　　6.默寫課文。

　　四、課堂練習(xí)

　　教師分發(fā)打印好的閱讀材料，人手一份。材料內(nèi)容如下：

　　王冕者，諸暨（jì）人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒（zhé，就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷（hé，何）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮�，出佛膝上，�?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（tián，安然、坦然）若不見。

　　1.對下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）

　　A.竊入學(xué)舍（偷竊） B.冕因去（離家）

　　C.執(zhí)策映長明燈讀之（拿） D.瑯瑯達(dá)旦（天亮）

　　2.簡答。

　�。�1）“曷不聽其所為”中的“其”指 。

　�。�2）“聽已，輒默記”的意思是 。

　�。�3）“兒癡如此”中“此”指代的是 。

　　（4）“佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見”一句說明了什么？

　　學(xué)生完成這個練習(xí)，教師選五位同學(xué)回答。

　　明確：1.A（竊：偷偷地、悄悄地）

　　2.（1）王冕 （2）聽完以后，就默默記住 （3）暮歸，忘其�！�…已而復(fù)如初 （4）說明王冕讀書的專注、入迷。

　　五、布置作業(yè) 

　　1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《詠雪》一文的題目。

　　2.課外閱讀選自《世說新語·言語》中的兩個小片斷，并思考兩文的深刻含義。

　　附原文：

　　徐孺子

　　徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tónɡ）子，無此必不明�！�

　　木猶如此

　　桓公北征，經(jīng)金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍。慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫（xuàn，淚水流下的樣子）然流淚。

　　第二課時

　�。劢虒W(xué)要點(diǎn)］

　　研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語言特色，積累詞語。

　�。劢虒W(xué)步驟 ］

　　一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)（一）

　　今天我們接著學(xué)習(xí)《〈世說新語〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。

　　設(shè)計(jì)（二）

　　同學(xué)們，你要做一個什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識了小元方，你就會默默地告訴自己：“我要做一個誠信的人！”（板書文題）

　　二、學(xué)生朗讀課文，對照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)

　　三、選兩個學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評

　　四、師生互動，研討課文，背誦課文

　　1.各小組提問。

　　2.教師歸納所提問題。

　　可能提出的問題有：

　�。�1）“日中”這個時間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？

　　（2）友人到底是一個怎樣的人？

　�。�3）元方的性格特點(diǎn)如何？

　�。�4）在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

　　3.學(xué)生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。

　　明確：（1）古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。

　�。�2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥�陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

　　有同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對陳太丘傲慢無禮。

　　（3）閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。

　�。�4）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；一個失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？

　　4.教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。

　　（1）投影顯示：

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。

　�。�2）請一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語氣來。

　�。�3）全班齊讀、背誦。

　　五、把握本文的寫作特點(diǎn)，體味語言簡練意義豐厚的特色

　　提問：通過研讀這兩篇短文，《世說新語》最吸引你的地方是什么？

　　學(xué)生回答，明確：敘事簡潔，敘中有議；語言凝練、辭意雋永；咫尺萬里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見大……教師不必評判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。

　　六、課堂練習(xí)

　　投影顯示：

　　1.解釋下列各句中加粗的詞。

　　2.翻譯下列句子。

　�、偬�丘舍去，去后乃至。

　�、诰�與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

　　③撒鹽空中差可擬。

　�、芪慈袅�絮因風(fēng)起。

　　3.辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

　�、俦秩� ②卑職 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下

　　4.下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是（ ）

　　A.誨女知之乎 B.學(xué)而不思則罔

　　C.路轉(zhuǎn)溪頭忽見 D.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎

　　學(xué)生逐一回答，明確：1.期：約定。去：離開；過去的。顧：回頭看。引：拉；放開。舍：放棄；犧牲。信：誠實(shí)，講信用；隨意、隨便。

　　2.①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。

　�、谀�跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

　�、鄹�把鹽撒在空中差不多。

　　④不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。

　　3.敬詞有③④⑥⑦⑨ 謙詞有①②⑤⑧

　　4.B（例句中“不”通“否”；A.“女”通“汝”；C.“見”通“現(xiàn)”；D.“說”通“悅”）

　　七、課堂小結(jié)

　　文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！

　　八、布置作業(yè) 

　　1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。

　　2.課外閱讀選自《世說新語·言語》中的一個小片斷《雪夜訪戴》。

　　雪夜訪戴

　　王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來回走過），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩。忽憶戴安道，時戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”

　　●板書設(shè)計(jì) 

　　《世說新語》二則

　　●活動與探究

　　1.說話訓(xùn)練

　�。�1）飄揚(yáng)的雪花像什么？請同學(xué)們展開想像說一段話來描述它。

　�。�2）以“誠信”為話題，仿照下面的表述，學(xué)說一句話。（任選一例）

　　①誠信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認(rèn)的勇氣。

　　附答案：誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念；誠信是二十年來始終如一照顧犧牲戰(zhàn)友父母的執(zhí)著。

　�、谡\信使人們彼此信任。

　　附答案：誠信使人們彼此認(rèn)同共渡難關(guān)；誠信使全人類緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

　　③誠信是一篇散文，形散而神不散。

　　附答案：誠信是一篇童話，純真有趣，意味悠遠(yuǎn)；誠信是一首長詩，優(yōu)美而雋永。

　�、苷\信是什么？老農(nóng)說，誠信是春天播下的種子秋天里結(jié)出豐碩的果實(shí)，是汁水滋潤禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中奏出的交響曲。

　　附答案：教師說，誠信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情；工人說，誠信是國家把工廠交給了我們，是我們辛勤勞作下生產(chǎn)的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品；學(xué)生說，誠信是祖國對我們的殷切期望，是我們擔(dān)起歷史大任時對祖國母親自信的一笑。

　�、莨�平買賣、童叟無欺是商人的誠信。

　　附答案：清正廉明、奉公執(zhí)法是公仆的誠信；誠實(shí)守信，遵守諾言是朋友的誠信；不說謊話，不欺騙人是孩子的誠信。

　　2.關(guān)于組織一次以“誠信”為主題的演講比賽的設(shè)想

　　誠信是做人之本，為讓同學(xué)們在人生重要的中學(xué)階段，過得更豐富，更充實(shí)，更有價(jià)值，故組織一次以“誠信”為主題的演講比賽，可以回顧過去，談自己的迷失；可以展望未來，暢談自己的理想。

　　3.課外閱讀，搜集一些古往今來，齊家治國平天下，以“誠信”而建樹偉業(yè)的人的資料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部誠信史”為書名，整理成一本閱讀筆記。

　　4.開放探究

　　閱讀《世說新語》中“管寧割席”和“阮裕焚車”，簡要分析人物形象的性格特點(diǎn)。

　　管寧割席

　　管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也�！�

　�。ㄗg文）管寧和華歆一起在園子里刨地種菜�？吹降厣嫌幸黄�金子，管寧還是揮動鋤頭，把這看得跟磚瓦石子一樣，華歆拾起來又拋掉了。兩人又曾經(jīng)坐在一條席子上念書，有坐著轎車穿著禮服的貴官從門前經(jīng)過，管寧照舊念書，華歆放下書本出去看。管寧把坐著的席子割成兩片，跟華歆分開來坐，說：“你不是我的朋友。”

　　阮裕焚車

　　阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。

　�。ㄗg文）阮光祿在剡縣，曾經(jīng)有一輛漂亮的車子，來借的沒有不借給的。有個人要葬他的母親，心里想借卻不敢開口。阮光祿后來聽到了，嘆一口氣說：“我有了車子卻使人不敢來借，還要它干什么？”就把車子燒掉了。

　　參考答案：

　　“管寧割席”通過兩個小故事曲折地寫出了管寧高潔的品格和華歆貪戀富貴的可鄙。

　　在阮裕焚車故事里，突出了阮裕的性格：即使是他沒有責(zé)任的事，只要這事跟他有關(guān)，他也要十分嚴(yán)格地要求自己，他容不得自己有絲毫的欠缺。

　　●備課資料

　　一、重溫經(jīng)典

　　1. 元方善對

　　劉義慶

　　陳元方年十一時，候袁公。袁公問曰：“賢家君在太邱，遠(yuǎn)近稱之，何所履行？”元方曰：“老父在太邱，強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬�！痹�公曰：“孤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公�！�

　　提示：無論什么時代，人們總是按照自己的理想來培養(yǎng)自己的后代。做官的人家，希望子孫克紹箕裘，自然按照做官的需要來塑造子孫，就是沒有做官的人家，希望子孫光大門楣，也按照做官的需要教育后代。

　　但是，畢竟官宦家的孩子學(xué)得快。因?yàn)檫@些家庭“談笑有鴻儒，往來無白丁”，小孩子，從小耳濡目染就是官場應(yīng)酬那一套，幾乎是無師自通。你看官兒不大的太邱長——陳仲弓——的兒子陳元方，年方十一，應(yīng)對的圓滑已十分老到，方方面面都照顧到。孩子談父親的為官之道：“我父親在太邱，對有權(quán)有勢的人用德來約束他們，對無權(quán)無勢的人用仁來安撫他們，讓他們各安其位。所以時間一長，大家越發(fā)地敬重他�！碑�(dāng)袁公說當(dāng)初他也是這樣做的，并問他究竟是“你父親學(xué)我，還是我學(xué)你父親”時，他說：周公和孔子出現(xiàn)在不同的時代，但他們的所作所為如出一轍，周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公。既不得罪袁公，又維護(hù)了自己的父親。文中表現(xiàn)了元方圓滑的應(yīng)對技巧。

　　2.薦讀四首詠雪詩。

　　郊行值雪

　　［北周］庾信

　　風(fēng)云俱慘慘，原野共茫茫。

　　雪花開六出，冰珠映九光。

　　還如驅(qū)玉馬，暫似獵銀獐。

　　陣云全不動，寒山無物香。

　　薛君一孤白，唐侯兩肅霜。

　　寒關(guān)日欲暮，披雪上河梁。

　　提示：天上的風(fēng)和云都黯淡了，原野山一片茫茫。六瓣的雪花下了起來，雪光像九光燈一樣明麗，還像驅(qū)趕著玉馬，又像捕獵銀獐。云形似兵陣一動也不動，寒冷的山上什么也沒有。雪又像薛君（孟嘗君）的白狐裘和唐侯（春秋時的唐成公）的馬一樣潔白。寒關(guān)的天色將要晚了，我迎著雪走上了橋。詩中的比喻用得好，顯示了詩人豐富的想像力，為我們展示了一幅茫茫雪原的壯美圖景。

　　春 雪

　　韓 愈

　　新年都未有芳華，

　　二月初驚見草芽。

　　白雪卻嫌春色晚，

　　故穿庭樹作飛花。

　　提示：這首詠雪詩別開生面，前兩句寫春天姍姍還遲，一個“都”字反映了詩人久盼春天的急切心情，一個“驚”字傳神地寫出了詩人在見到初生的草芽時那種格外歡欣的心情。后兩句詩人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光來遲，像落花一樣飄飛，來裝點(diǎn)春色。

　　夜 雪

　　白居易

　　已訝衿枕冷，

　　復(fù)見窗戶明。

　　夜深知雪重，

　　時聞?wù)壑衤暋?/p>

　　提示：詩人不正面描繪夜寒雪大，而是從側(cè)面烘托陪襯的手法，從感覺入手，從視覺入手，從聽覺入手寫雪，盡現(xiàn)雪之寒，雪之大、厚，雪之重。短短四句詩，把夜雪描寫得曲折、細(xì)致。

　　詠春雪

　　［唐］韋應(yīng)物

　　徘徊輕雪意，

　　似惜艷陽時。

　　不悟風(fēng)花冷，

　　翻令梅柳遲。

　　提示：春雪輕輕飄飛，好像有意徘徊流連，珍惜那艷陽高照的明媚春光似的。它不明白自己的飛舞會讓風(fēng)兒花兒都感到寒冷，反倒使梅花遲開，柳樹遲綠了。

　　全詩融情于雪，以雪抒情，別有情趣。前兩句用擬人手法，把春雪輕飄漫舞、情意綿綿的神態(tài)描繪得活靈活現(xiàn)。后兩句語氣婉轉(zhuǎn)，由揚(yáng)而抑，對春雪遲了梅柳有責(zé)備之意。既寫了初春時節(jié)乍暖還寒的時令特征，又表現(xiàn)了作者呼喚春光早至的迫切心情。

　　二、文言知識簡介

　　中學(xué)課文中常用的幾種古代計(jì)時法

　　1.干支計(jì)時法

　　古人把一晝夜分為十二個時辰，用十二地支名加上“時”字表示。即子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。每一時刻相當(dāng)于今天的兩個小時。這十二時辰與現(xiàn)今計(jì)時法的關(guān)系是：子時——23點(diǎn)至1點(diǎn)，丑時——1點(diǎn)至3點(diǎn)，寅時——3點(diǎn)至5點(diǎn)……以下依此類推，亥時是現(xiàn)時的21點(diǎn)至23點(diǎn)。

　　《智取生辰綱》：“楊志卻要辰牌起身，申時便歇”中的“辰牌”就是“辰時”，古時報(bào)時時用“牌”，所以常用“牌”代時。辰時就是上午的7點(diǎn)至9點(diǎn)鐘；申時是下午的3點(diǎn)至5點(diǎn)（15時至17時）。

　　2.十二時段計(jì)時法

　　這種方法是把一晝夜分為十二個時段，每個時段等于現(xiàn)在的兩個小時。各時段的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定�！耙拱搿毕喈�(dāng)于“子時”，就是23點(diǎn)至1點(diǎn)；“雞鳴”就是1點(diǎn)至3點(diǎn)；“平旦”就是3點(diǎn)至5點(diǎn)；“日出”就是5點(diǎn)至7點(diǎn)……依次類推。

　　《孔雀東南飛》有這樣兩句詩：“奄奄黃昏后，寂寂人定初。”“黃昏”就是19點(diǎn)至21點(diǎn)；“人定”就是21點(diǎn)至23點(diǎn)。

　　3.更點(diǎn)計(jì)時法

　　這種計(jì)時法出現(xiàn)較晚，它是專用計(jì)夜間時間的�！案�”與“點(diǎn)”是兩種計(jì)時單位。

　　先說“更”。古人把一夜分為五個時辰，夜里的每個時辰被稱為“更”。一夜即為“五更”，每“更”為現(xiàn)今的兩個小時。一更是19點(diǎn)至21點(diǎn)，二更是21點(diǎn)至23點(diǎn)……依次類推。

　　《祝�！方Y(jié)尾段寫道：“我被那些因?yàn)樵诮�旁而極響的爆炸聲驚醒，看見豆一般大的黃色的燈火光，接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮，是四叔家正在‘祝�！�了，知道已是五更將近的時候�！边@“五更將近的時候”，就是將近早上5點(diǎn)鐘的時候。

　　再說“點(diǎn)”�！包c(diǎn)”是比“更”小的夜計(jì)時單位。“點(diǎn)”本來是古代的一種樂器。形狀頗似小銅鐘。中間突起，兩邊有孔，孔可以穿上繩把“點(diǎn)”系在更夫手上，以便手敲打。古時習(xí)慣是報(bào)更時敲鐘鼓，報(bào)點(diǎn)時則擊打“點(diǎn)”，“點(diǎn)”便成為計(jì)時單位了。古時為計(jì)時準(zhǔn)確的需要，又把每個“更”劃分為五個“點(diǎn)”。經(jīng)推算可知，一“點(diǎn)”等于現(xiàn)今的二十四分鐘，五個“點(diǎn)”的時間正好是一“更”。

　　4.漏刻計(jì)時法

　　漏刻是古代的計(jì)時方法，“漏”是盛水計(jì)時器具，一般用銅制。把一晝夜分一百份，每份即為一刻。但此法早已不用，所以課文中出現(xiàn)的“漏刻”時間詞語已非本意，只要“更點(diǎn)”的代名詞而已。

　　《譚嗣同》中“時八月初三夜漏三下矣”，這里“漏”也是“更”的意思了�，F(xiàn)代常用的“刻不容緩”“一時三刻”等詞語中的“刻”意思就更虛了。

　　（選自《語文報(bào)》第167期，作者：趙立志）

　　三、閱讀知識推介

　　關(guān)于擴(kuò)寫。

　　擴(kuò)寫是將短小的原文擴(kuò)展和生發(fā)成較長的文章。實(shí)際上也是一種改寫。擴(kuò)寫只能在原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行豐富和補(bǔ)充，但不能改變原文的基本內(nèi)容和主題。一般是對原文的故事情節(jié)作合理的擴(kuò)大和補(bǔ)充，或?qū)υ�作的人物、事件作合乎邏輯的豐富和補(bǔ)充，將抽象的改成具體的，敘述的換成描寫的或兩者兼而有之。

　　關(guān)于縮寫。

　　縮寫是在不改變原文的主題、主要內(nèi)容、情節(jié)結(jié)構(gòu)的前提下，進(jìn)行集中、概括、提煉，把一篇較長的文章壓縮成短小的文章。實(shí)際上也是一種改寫。縮寫要把握原文的要點(diǎn)、重點(diǎn)，分清主次，決定取舍。既可借用原文語句，也可用縮寫者的語言復(fù)述。

《世說新語》教案 篇17

　　【教學(xué)目標(biāo)】知識與技能：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　　過程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德�！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

　　誦讀課文，積累文言詞語�！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

　　1.謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價(jià)？

　　2.元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？【教學(xué)準(zhǔn)備    學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

　　【教學(xué)方法】

　　1.誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。

　　2.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮？師生互動與學(xué)生互動結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。

　　3.延伸閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學(xué)生閱讀。【教學(xué)課時】

　　2課時【教學(xué)過程】

　　第一課時一、導(dǎo)入

　　同學(xué)們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學(xué)講講王戎評李的故事。（教師也可出示小黑板提示）

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　這個故事出自《世說新語·雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書的《詠雪》。（板書文題）

　　二、介紹劉義慶和《世說新語》

　　學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。

　　多媒體顯示：

　　劉義慶（403~444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。

　　三、研讀《詠雪》

　　1.學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

　　2.把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀—譯—講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。

　　3.選三個學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　4.學(xué)生分組探究問題。

　�。�1）各組提問。

　　疏通文意后，請同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問題。

　　（2）教師歸納問題。

　　可能提出的問題有：

　�、僦x家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

　�、凇肮�大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得最好？

　�、郯蜒┍茸鼷}，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

　�。�3）學(xué)生展開討論，各抒己見，教師酌情指導(dǎo)。

　　明確：

　　①文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂�雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。

　　古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

　�、趯Α肮�大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

　�、酆玫脑娋湟�有意象。意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻好在有意象，“撒鹽”一喻只有物象而無意蘊(yùn)。

　　同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等。

　　5.學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。

　　6.默寫課文。

　　四、拓展思維：

　　說說還可以用哪些事物來比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。

　　請欣賞：

　　北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。

　　——毛澤東

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿天。

　　——李白

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

　　——杜甫

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

　　——岑參

　　五、課后作業(yè)：

　　1.閱讀《世說新語》，選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評點(diǎn)。

　　2.片斷練筆：自擬題目，景色描寫�！景鍟�設(shè)計(jì)】

　　詠雪交代背景：謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義          （點(diǎn)明時間、地點(diǎn)、人物、事件等）詠雪：白雪紛紛何所似      兄子；撒鹽空中（笑）           欣賞贊揚(yáng)          （考題）         兄女：柳絮因風(fēng)起（樂）        道蘊(yùn)才氣補(bǔ)充       無弈之女      評價(jià)                     身份之貴（側(cè)面襯托）            凝之之妻

　　第二課時［教學(xué)要點(diǎn)］研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語言特色，積累詞語。［教學(xué)步驟］一、導(dǎo)入同學(xué)們，你要做一個什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識了小元方，你就會默默地告訴自己：“我要做一個誠信的人！”（板書文題）二.疏通文意1、學(xué)生朗讀課文，對照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)2、選兩個學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評三、師生互動，研討課文，背誦課文1.各小組提問。2.教師歸納所提問題�？赡芴岢龅膯栴}有：（1）“日中”這個時間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？（2）友人到底是一個怎樣的人？（3）元方的性格特點(diǎn)如何？（4）在友人“慚”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？3.學(xué)生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。明確：（1）古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。（2）課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥�陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯勇改的精神。（3）閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。（4）元方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。4.教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。（1）投影顯示：陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。（2）請一學(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語氣來。（3）全班齊讀、背誦。五、把握寫作特點(diǎn)，體味語言提問：通過研讀這兩篇短文，《世說新語》最吸引你的地方是什么？學(xué)生回答，明確：敘事簡潔，敘中有議；語言凝練、辭意雋永；咫尺萬里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見大……教師不必評判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。六、課堂小結(jié)文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！七、布置作業(yè)1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。2.課外閱讀選自《世說新語·言語》中的一個小片斷《雪夜訪戴》。雪夜訪戴王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來回走過），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩。忽憶戴安道，時戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”【板書設(shè)計(jì)】

　　陳太丘與友期交代    期行——不至——舍去——乃至開端     父友：問          元方：答                               針鋒相對高潮      父友：怒——非人哉                     椐理駁斥          元方：曰——無信無禮                   正直不阿尾聲       父友：下車引之                        聰慧明理           元方：入門不顧 【教學(xué)反思】教師課后完成

《世說新語》教案 篇18

　　學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈�》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才�！蛾愄�丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。

　　課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

　　請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　�、�     以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

　　②     要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)

　　①     完成課后練習(xí)

　�、�     有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

《世說新語》教案 篇19

　　25  《世說新語》

　　○教學(xué)目標(biāo)  

　�、偾楦�、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　�、谥�識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　�、圻^程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　○教學(xué)重點(diǎn) 

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　○課前準(zhǔn)備 

　　學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

　　○教學(xué)內(nèi)容 

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈�》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì) 

　　課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

　　請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　導(dǎo)人 

　　同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。

　　學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　誦讀課文 

　　教師教讀

　　(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。) 

　　學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。

　　學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

　　疏通文意 

　　教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。) 

　　自主合作探究 

　　教師導(dǎo)學(xué)

　�、�     以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

　�、�     要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。) 

　　《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

　　a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。) 

　　d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

　　[教師導(dǎo)學(xué)]

　　以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？

　　c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

　　作業(yè)  

　�、�     完成課后練習(xí)

　�、�     有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

　　小結(jié) 

　　從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

《世說新語》教案 篇20

　　世說新語

　　教學(xué)目標(biāo) ：①了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　　②閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　�、壅莆兆灾�、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀課文，積累文言詞語。

　　教學(xué)設(shè)計(jì) ：

　　一、導(dǎo)人 

　　大家應(yīng)該知道司馬光的故事吧。其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們。

　　二、介紹作者及作品。 《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　三、誦讀課文： 教師教讀 ； 學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏；教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　四、 復(fù)述并疏通文意 

　　要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。教師精講點(diǎn)撥。

　　五、問題討論： (1) 文中的這一家人是在一種什么樣的氛圍下聚會的？（輕松，溫馨）從哪里看出來？（內(nèi)集，欣然，大笑）

　�、坡�(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　�、恰肮�大笑”一句中省略了謝安的話，如果你是謝安，你會說出什么話來？把雪比作“柳絮因風(fēng)起”和“撒鹽空中”哪一個更好？（前者較有韻味）同時說說還可以用哪些事物來比喻雪

　�、� 文末為什么要強(qiáng)調(diào)謝道韞是王凝之的妻子？（表示一種贊揚(yáng)與敬佩）

　　（5）重點(diǎn)分析兩個比喻哪個更好?

　　有兩種相反的意見：一種意見認(rèn)為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認(rèn)為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎”（《西風(fēng)頌》），有深刻的意蘊(yùn)；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊(yùn)“撒鹽空中”，干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一�！傲�絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊(yùn)，所以說不好。

　　又：對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋：①對兩個答案都表示滿意；②“笑”前喻，“樂”后喻；③為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　六、練習(xí)：請閉上眼睛，想像眼前就是紛紛揚(yáng)揚(yáng)、飄飄灑灑的雪花，雪花飄起來了。假設(shè)你也參與了當(dāng)時的討論，請用以下文言句式再寫出一兩句，對紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪作生動的描述。

　　曰：“ 差可擬”或者 曰：“未若 ”

　　⑴“撒糖空中差可擬�！� ⑵：“未若槐花迎風(fēng)飄。”⑶“未若鵝毛當(dāng)空舞�！� ⑷“棉絮紛飛差可擬�！�

　�、伞拔慈衾婊�漫天飛�！�  ⑥“未若天仙散百荷�！雹恕皺鸦�飄落差可擬。”    ⑻“未若玉屑靜靜落�！�

　�、汀拔慈舭椎�翩躚舞�！�

　　學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

　　小結(jié)：  以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

　　七、  復(fù)述《陳太丘與友期》并討論：

　�、� 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人？（暴躁、易怒）

　　⑵“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?

　　⑶文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　�、仍�方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？

　�、山Y(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮？如果你遇到這種情況會怎么辦？

　　(6) 讓學(xué)生表演這篇的情景。

　　（7）元方“入門不顧”是否失禮?這一則記陳紀(jì)七歲時的故事，也表現(xiàn)了他的聰敏，但主要是寫他懂得為人的道理，“無信”“無禮”二語為全篇核心，可見作者的意圖是借陳紀(jì)的責(zé)客語，從反面來說明“信”和“禮”的重要性。故事的結(jié)尾有爭議。有人認(rèn)為客人既已認(rèn)錯，陳紀(jì)就應(yīng)當(dāng)原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容。這是否也應(yīng)算作“無禮”?我們不贊同這個說法，對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。

　　八、 總結(jié)：全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點(diǎn)，關(guān)鍵是使用一些非常形象的比喻，凝煉生動的語言，點(diǎn)出了人物與環(huán)境的特點(diǎn)，使之躍然紙上。

　　九、作業(yè) ： ①     完成課后練習(xí) ②     有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

　　補(bǔ)充資料：

　　一、背景材料

　　劉義慶（403~444），南朝宋彭城（現(xiàn)在江蘇徐州）人，文學(xué)家。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚�！妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》（中華書局1983年版）。

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事�！妒勒f新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　二、課文剖析

　　1.寫法精講

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情展開的，學(xué)習(xí)起來會很容易的。

　　2.重點(diǎn)精講

　�。�1）《詠雪》

　　這一則被編入書中“言語”一門，文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出，未加任何評論，但作者的意圖是明顯的，誰的“語言”好，誰的不好，可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn)。

　　“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義�！蔽恼碌谝痪浣淮�詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。

　　接著寫主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬�！�兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起�！�”答案可能不少，但作者只錄下了兩個：一個是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也�！边@是一個有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。

　�。�2）《陳太丘與友期》

　　這一則被編入書中“方正”一門�！胺秸�”，即正直不阿，為人正派，是一種好的品格。

　　本文記陳紀(jì)和來客的對話�！瓣愄�丘與友期行”交代對話的背景，“期日中，過中不至”說明不守信約的是客人，而不是陳太丘；“太丘舍去，去后乃至”，既至而不見太丘，這是客人發(fā)“怒”的原因；陳紀(jì)其時正“門外戲”，故與客相遇，這是對話的由來，也交代了對話的地點(diǎn)。

　　對話可分兩層：前一層作鋪墊用；后一層是對話的主要內(nèi)容，寫客人得知太丘已經(jīng)離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，“非人哉!與人期行，相委而去�！闭Z言粗野，不堪入耳；陳紀(jì)則針鋒相對，“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮�！敝赋鰧Ψ健盁o信”“無禮”，義正而辭嚴(yán)，逼得對方無言可答。

　　結(jié)尾是：客人以“下車引之”表示認(rèn)錯，但陳紀(jì)“入門不顧”。

　　三、人物介紹

　　〔謝太傅〕即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。死后追贈為太傅。

　　〔胡兒〕即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。

　　〔無奕女〕指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。

　　〔王凝之〕字叔平，大書法家王羲之的第二個兒子，做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。

　　〔陳太丘〕即陳寔（shí），字仲弓，東漢潁川許（現(xiàn)在河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名。

　　〔元方〕即陳紀(jì)，字元方，陳寔的長子。

　　四、《世說新語·雅量第六》中有這樣一則故事：

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李�！比≈�信然。

　　五、《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念。關(guān)于古代小說的說明，最早見于班固《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也�？鬃釉唬骸�雖小道，必有可觀者焉，致遠(yuǎn)恐泥，是以君子弗為也。’然亦弗滅也。閭里小知者之所及，亦使綴而不忘。如或一言可采，此亦芻蕘狂夫之議也�！惫糯�小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾�！妒勒f新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱，對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷，按內(nèi)容分為36門。

　　六、《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會上很有勢力，后來遭執(zhí)政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死，所以到了晉代的名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷Ｕ勑�理；清議而不談?wù)�事，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當(dāng)時在社會上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士的資格；而《世說》這部書，差不多就可看做一部名士的教科書。”

《世說新語》教案 篇21

　　黑龍江 戴來生 徐鋒 寧鐵霞 青島 宋曉渝

　　○教學(xué)目標(biāo) 

　�、偾楦小�態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實(shí)、守信，尊重他人的美德。

　�、谥�識與能力：閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。

　�、圻^程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

　　○教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀課文，積累文言詞語。

　　○課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。

　　教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。

　　○教學(xué)內(nèi)容

　　這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事�！对佈�》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才。《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時，對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。

　　○教學(xué)設(shè)計(jì)

　　課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)

　　請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。

　　導(dǎo)人

　　同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認(rèn)識他們，和他們交個朋友。

　　學(xué)生簡介作者及作品，教師補(bǔ)充。

　　[參考資料]

　　《世說新語》是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。

　　誦讀課文

　　教師教讀

　　(由于學(xué)生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會語感。)

　　學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。

　　學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語調(diào)等。重點(diǎn)突出“讀”的環(huán)節(jié)，力爭當(dāng)堂成誦。

　　(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。

　　疏通文意

　　教師要求學(xué)生對照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來，如重點(diǎn)詞語：“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來，全班一起討論解決。必要時；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)

　　自主合作探究

　　教師導(dǎo)學(xué)

　�、� 以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。

　�、� 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問題尚未提出，可由教師提出。)

　　《詠雪》問題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)

　　a.“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?

　　b.聯(lián)系上下文，“兒女”的含義與今天有什么不同?

　　c.文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?

　　多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)

　　d.撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。

　　學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵。對于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。

　　[教師導(dǎo)學(xué)]

　　以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。

　　《陳太丘與友期》問題組：

　　a.文中“君”、“家君”、“‘尊君”的稱謂有什么不同?

　　b.“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？

　　c.元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。

　　d.多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤，如無條件，可讓學(xué)生討論：家里來了客人，家長不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。

　　作業(yè) 

　�、� 完成課后練習(xí)

　　② 有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》，講給其他同學(xué)聽。

　　小結(jié)

　　從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

《世說新語》教案 篇22

　　《世說新語》兩則. 教案

　　設(shè)計(jì)者：王功輝 審稿：20xx 級語文組

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、積累文言字詞，掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。

　　2、背誦兩篇短文。

　　3、結(jié)合注釋，運(yùn)用工具書，疏通文句，理解文意。

　　4、結(jié)合文中人物的語言和動作的語句進(jìn)行品味，理解人物形象的性格特點(diǎn)。

　　5、教導(dǎo)人們做人要方正，誠實(shí)守信，以禮待人，言辭要高雅。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、把握本文語言簡練、辭意雋永，以敘為主的特點(diǎn)。

　　2、背誦課文。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價(jià)？

　　2、元方批評父友失信、無禮，最后卻“入門不顧”，是否有失禮儀？

　　【教學(xué)方法】

　　1、誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文，理解起來有一定難度，在充分誦讀的基礎(chǔ)上，讀順句子，讀懂文意。

　　2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的，但其中又包含著可議論的內(nèi)容，這正是《世說新語》記事的特點(diǎn)。我們應(yīng)按照古為今用的原則來處理這篇課文，這就是利用它來發(fā)展學(xué)生的思維，多方討論，交流看法，如《詠雪》中，你認(rèn)為哪個比喻更好？《陳太丘與友期》中，元方“入門不顧”是否無禮？師生互動與學(xué)生互動結(jié)合，自主合作探究與點(diǎn)撥相結(jié)合，提高教學(xué)效率。

　　3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀，時間略有富余，可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學(xué)生閱讀。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　多媒體 PPT 課件、打印好的閱讀材料、實(shí)物投影儀。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學(xué)過程】

　　第一課時

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　研讀《詠雪》。學(xué)生朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，疏通文意；學(xué)生復(fù)述故事，把握文章情節(jié)，理解文章內(nèi)容；組織學(xué)生討論有爭議的問題，在相互切磋交流中，訓(xùn)練他們的思維能力，調(diào)動自主學(xué)習(xí)的積極性。

　　〖教學(xué)步驟〗

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)一：同學(xué)們，雪花是嚴(yán)寒的冬天，仁慈的上帝送給我們的禮物，它是那樣的純潔、輕盈，你能拿什么比擬它呢？今天，我們一起學(xué)習(xí)《詠雪》，你和文中的兩位才子比試比試如何呢？（板書文題）

　　設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，我們古代流傳下來許多聰明孩子的故事，你能列舉一些嗎？（學(xué)生答）孔融讓梨、司馬光砸缸、王戎評李……請同學(xué)講講王戎評李的故事。（教師也可出示小黑板提示）

　　王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。

　　這個故事出自《世說新語•雅量第六》，今天，我們一起學(xué)習(xí)選自這本書的《詠雪》。（板書文題）

　　二、介紹劉義慶和《世說新語》

　　學(xué)生齊讀注解①，教師補(bǔ)充。

　　多媒體顯示：

　　劉義慶（403～444），南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室，襲封臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。

　　《世說新語》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門，主要記錄晉代士大夫的言談、行事，較多地反映當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。魯迅稱之為“一部名士底（的）教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事，不作任何夸飾，語言簡練，辭意雋永，是六朝志人小說的代表作。

　　三、研讀《詠雪》

　　1、學(xué)生自由朗讀課文，對照注釋，借助工具書理解字詞，讀順句子，疏通文意。

　　2、把學(xué)生分為6組，小組成員討論解決字詞句方面的疑難，按照讀──譯──講的步驟進(jìn)行。如有小組內(nèi)難以解決的問題，可提交班上集體解決，教師可適當(dāng)給予提示。

　　3、選三個學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容，教師可提示學(xué)生要先了解故事背景，再抓住它的核心。

　　4、學(xué)生分組探究問題：

　�、鸥鹘M提問：

　　疏通文意后，請同學(xué)們深讀課文，提出難以理解的問題。

　�、平處煔w納問題：

　　可能提出的問題有：

　　①謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？

　�、凇肮�大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認(rèn)為誰回答得？

　　③把雪比作鹽，比作柳絮，到底哪一個好？還有更好的形容雪的比喻嗎？

　　⑶學(xué)生展開討論，各抒己見，教師酌情指導(dǎo)。

　　明確：

　�、傥恼麻_頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點(diǎn)、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因?yàn)椤昂�雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。

　　古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。

　　②對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認(rèn)為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認(rèn)為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認(rèn)為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。

　　文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價(jià)，但從文末補(bǔ)充謝道韞的身份可以看出，作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外，確實(shí)耐人尋味。

　�、塾谩叭鳆}空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛飛”，各有千秋。有人認(rèn)為“撒鹽空中”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚(yáng)，甚至飛得更高更遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊(yùn)。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一，“柳絮”一喻就好在有意象。

　　同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等，教師在充分肯定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)引申其他詠雪名句，如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”，岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”等。

　　5學(xué)生自由朗讀課文，背誦課文。

　　6、默寫課文。

　　四、課堂練習(xí)

　　教師分發(fā)打印好的閱讀材料，人手一份。材料內(nèi)容如下：

　　王冕者，諸暨（jì）人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒（zhé，就）默記。暮歸，忘其牛，父怒撻（tà，用鞭子、棍子等打人）之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷（hé，何）不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮�，出佛膝上，�?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬（tián，安然、坦然）若不見。

　　1、對下列加粗字解釋有誤的一項(xiàng)是（　）

　　A、竊入學(xué)舍（偷竊）　　　　B、冕因去（離家）

　　C、執(zhí)策映長明燈讀之（拿）　D、瑯瑯達(dá)旦（天亮）

　　2、簡答：

　　⑴　“曷不聽其所為”中的“其”指_______________。

　�、啤　奥犚眩�輒默記”的意思是_______________。

　�、恰　皟喊V如此”中“此”指代的是_______________。

　�、取　胺鹣穸嗤僚�，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見”一句說明了什么？

　　學(xué)生完成這個練習(xí)，教師選五位同學(xué)回答。

　　明確：

　　1、A（竊：偷偷地、悄悄地）

　　2、⑴　王冕

　�、啤÷犕暌院�，就默默記住

　　⑶　暮歸，忘其�！�…已而復(fù)如初

　�、取≌f明王冕讀書的專注、入迷。

　　五、布置作業(yè)

　　1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《詠雪》一文的題目。

　　2、課外閱讀選自《世說新語•言語》中的兩個小片斷，并思考兩文的深刻含義。

　　附原文：

　　徐孺子

　　徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物，當(dāng)極明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳（tónɡ）子，無此必不明�！�

　　木猶如此

　　桓公北征，經(jīng)金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍。慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執(zhí)條，泫（xuàn，淚水流下的樣子）然流淚。

　　第二課時

　　〖教學(xué)要點(diǎn)〗

　　研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文，自行疏通文意；提出閱讀中碰到的疑難問題，師生共同研討解決；背誦課文；歸納借鑒本文的寫法和語言特色，積累詞語。

　　〖教學(xué)步驟〗

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)一：今天我們接著學(xué)習(xí)《〈世說新語〉二則》中的第二則《陳太丘與友期》。

　　設(shè)計(jì)二：同學(xué)們，你要做一個什么樣的人呢？（學(xué)生回答：“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……）如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》，你結(jié)識了小元方，你就會默默地告訴自己：“我要做一個誠信的人！”（板書文題）

　　二、學(xué)生朗讀課文，對照注釋，利用工具書，理解詞句，疏通文意。然后以小組為單位，小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)

　　三、選兩個學(xué)生復(fù)述課文，注意情節(jié)的完整和故事的核心內(nèi)容，其他同學(xué)點(diǎn)評

　　四、師生互動，研討課文，背誦課文

　　1、各小組提問。

　　2、教師歸納所提問題。

　　可能提出的問題有：

　　⑴　“日中”這個時間概念是否科學(xué)，古代沒有精確的定時儀，怎么判斷遲到？

　　⑵　友人到底是一個怎樣的人？

　�、恰≡�方的性格特點(diǎn)如何？

　�、取≡谟讶恕皯M”“下車引之”時，元方卻“入門不顧”是否失禮？

　　3、學(xué)生展開討論，各抒己見，教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。

　　明確：

　　⑴　古代的定時儀器較為簡陋，有木表、漏壺等，它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時約定俗成的時間概念──中午。這個友人錯過了雙方約定的時限，所以遲到了。

　　⑵　課文中，友人與陳太丘“期日中”，結(jié)果“不至”，可以看出他言而無信，不守信用；到來之后，問元方“尊君在不？”表現(xiàn)得較為有禮；當(dāng)?shù)弥�陳太丘已先行離去，不反省自己的過失，反而怒責(zé)太丘，粗野蠻橫，十分無禮，可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人；在元方一番義正嚴(yán)辭的批評后，他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇，有知錯勇改的精神。

　　有同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)資料，獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員，平素對陳太丘傲慢無禮。

　　⑶閱讀元方對友人的批評話語，我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng)，表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點(diǎn)，體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。

　�、仍�方“入門不顧”是否失禮呢？這是一個開放性的問題，可以肯定，也可以否定。認(rèn)為元方并非無禮的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；一個失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？

　　4、教師出示省去標(biāo)點(diǎn)的原文，學(xué)生試讀，然后背誦。

　　⑴投影顯示：

　　陳太丘與友期

　　陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。

　�、啤≌堃粚W(xué)生嘗試讀文，應(yīng)讀出句讀、語氣來。

　�、恰∪�班齊讀、背誦。

　　五、把握本文的寫作特點(diǎn)，體味語言簡練意義豐厚的特色

　　提問：通過研讀這兩篇短文，《世說新語》最吸引你的地方是什么？

　　學(xué)生回答，明確：敘事簡潔，敘中有議；語言凝練、辭意雋永；咫尺萬里，辭近旨遠(yuǎn)；小中見大……教師不必評判，學(xué)生讀后有得，這本身就是一種收獲。

　　六、課堂練習(xí)

　　投影顯示：

　　1、解釋下列各句中加粗的詞。

　　2、翻譯下列句子。

　　⑴　太丘舍去，去后乃至。

　　⑵　君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

　　⑶　撒鹽空中差可擬。

　�、取∥慈袅�絮因風(fēng)起。

　　3、辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。

　�、佟”秩恕　、凇”奥殹　、邸”菹隆　、堋×钭稹　、荨」讶�

　�、蕖∽阆隆　、摺×罾伞　、唷±闲唷　、帷△庀�

　　4、下列句中加粗詞與“尊君在不”的“不”用法不同的一項(xiàng)是（　）

　　A、誨女知之乎　　　　B、學(xué)而不思則罔

　　C、路轉(zhuǎn)溪頭忽見　　　D、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎

　　學(xué)生逐一回答，明確：

　　1、期：約定。去：離開；過去的。顧：回頭看。引：拉；放開。舍：放棄；犧牲。信：誠實(shí)，講信用；隨意、隨便。

　　2、⑴　太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。

　�、啤∧�跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。

　　⑶　跟把鹽撒在空中差不多。

　　⑷　不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。

　　3、敬詞有③④⑥⑦⑨　　謙詞有①②⑤⑧

　　4、B（例句中“不”通“否”；A、“女”通“汝”；C、“見”通“現(xiàn)”；D、“說”通“悅”）

　　七、課堂小結(jié)

　　文中友人無信無禮，七歲的元方卻誠實(shí)有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)這一光榮傳統(tǒng)，為人真誠守信。讓我們以天地為心，真誠為骨，做一個高尚的人，真正的人。我們相信：誠信相伴，一生無悔！

　　八、布置作業(yè)

　　1、完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。

　　2、課外閱讀選自《世說新語•言語》中的一個小片斷《雪夜訪戴》。

　　雪夜訪戴

　　王子猷（yóu）居山陰。夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨（指來回走過），詠?zhàn)笏肌墩须[》詩。忽憶戴安道，時戴在剡（shàn），即便夜乘小船就之。經(jīng)宿（一夜）方至，造門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？”

　　【活動與探究】

　　1、說話訓(xùn)練：

　�、棚h揚(yáng)的雪花像什么？請同學(xué)們展開想像說一段話來描述它。

　�、埔浴罢\信”為話題，仿照下面的表述，學(xué)說一句話。（任選一例）

　�、僬\信是砍倒父親最心愛的櫻桃樹仍敢于承認(rèn)的勇氣。

　　附答案：誠信是十指被插入竹簽后仍不出賣同志的信念；誠信是二十年來始終如一照顧犧牲戰(zhàn)友父母的執(zhí)著。

　�、谡\信使人們彼此信任。

　　附答案：誠信使人們彼此認(rèn)同共渡難關(guān)；誠信使全人類緊緊團(tuán)結(jié)在一起。

　　③　誠信是一篇散文，形散而神不散。

　　附答案：誠信是一篇童話，純真有趣，意味悠遠(yuǎn)；誠信是一首長詩，優(yōu)美而雋永。

　�、苷\信是什么？老農(nóng)說，誠信是春天播下的種子秋天里結(jié)出豐碩的果實(shí)，是汁水滋潤禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中奏出的交響曲。

　　附答案：教師說，誠信是推倒了墻變成的橋，是師生間真切的情感紐帶，是皎皎白玉蘭般純潔的師生情；工人說，誠信是國家把工廠交給了我們，是我們辛勤勞作下生產(chǎn)的質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品；學(xué)生說，誠信是祖國對我們的殷切期望，是我們擔(dān)起歷史大任時對祖國母親自信的一笑。

　�、莨�平買賣、童叟無欺是商人的誠信。

　　附答案：清正廉明、奉公執(zhí)法是公仆的誠信；誠實(shí)守信，遵守諾言是朋友的誠信；不說謊話，不欺騙人是孩子的誠信。

　　2、關(guān)于組織一次以“誠信”為主題的演講比賽的設(shè)想：

　　誠信是做人之本，為讓同學(xué)們在人生重要的中學(xué)階段，過得更豐富，更充實(shí)，更有價(jià)值，故組織一次以“誠信”為主題的演講比賽，可以回顧過去，談自己的迷失；可以展望未來，暢談自己的理想。

　　3、課外閱讀，搜集一些古往今來，齊家治國平天下，以“誠信”而建樹偉業(yè)的人的資料，然后整理成文，以“一部英雄史就是一部誠信史”為書名，整理成一本閱讀筆記。

　　4、開放探究：閱讀《世說新語》中“管寧割席”和“阮裕焚車”，簡要分析人物形象的性格特點(diǎn)。

　　管寧割席

　　管寧、華歆共園中鋤菜。見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出觀。寧割席分坐，曰：“子非吾友也�！�

　　（譯文）管寧和華歆一起在園子里刨地種菜。看到地上有一片金子，管寧還是揮動鋤頭，把這看得跟磚瓦石子一樣，華歆拾起來又拋掉了。兩人又曾經(jīng)坐在一條席子上念書，有坐著轎車穿著禮服的貴官從門前經(jīng)過，管寧照舊念書，華歆放下書本出去看。管寧把坐著的席子割成兩片，跟華歆分開來坐，說：“你不是我的朋友�！�

　　阮裕焚車

　　阮光祿在剡，曾有好車，借者無不皆給。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后聞之，嘆曰：“吾有車而使人不敢借，何以車為？”遂焚之。

　�。ㄗg文）阮光祿在剡縣，曾經(jīng)有一輛漂亮的車子，來借的沒有不借給的。有個人要葬他的母親，心里想借卻不敢開口。阮光祿后來聽到了，嘆一口氣說：“我有了車子卻使人不敢來借，還要它干什么？”就把車子燒掉了。

　　〖參考答案〗

　　“管寧割席”通過兩個小故事曲折地寫出了管寧高潔的品格和華歆貪戀富貴的可鄙。

　　在阮裕焚車故事里，突出了阮裕的性格：即使是他沒有責(zé)任的事，只要這事跟他有關(guān)，他也要十分嚴(yán)格地要求自己，他容不得自己有絲毫的欠缺。