語文版選修高中語文《留侯論》教案(通用2篇)
語文版選修高中語文《留侯論》教案 篇1
教學目標:
1、理解作者“忍小忿而就大謀”的觀點及其獨到新穎之處。
2、分析文章以“忍”字貫串篇,層層議論、逐步深化的說明思路。
3、體會蘇軾史論汪洋恣肆、雄辯有力的特色。
教學重點:
1、理解作者“忍小忿而就大謀”的觀點及其獨到新穎之處。
2、分析文章以“忍”字貫串篇,層層議論、逐步深化的 說明思路。
教學難點:
1、分析文章以“忍”字貫串篇,層層議論、逐步深化的 說明思路。
2、體會蘇軾史論汪洋恣肆、雄辯有力的特色。
教學時數:
1課時
教學過程:
一、導語:
《高祖本紀》中說“夫運籌帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮國家,撫百姓,給餽馕,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也!薄白臃俊本褪菑埩,是劉邦的軍師,為其出謀劃策,屢建功業,是東漢的開國元勛。劉邦滅項羽建漢稱帝,高祖六年(公元前201年)大封功臣。高祖說:“運籌帷幄中,決勝千里外,子房功也”,并讓張良選擇3萬戶作為封地。張良不敢接受,曰:“我和帝初見面時在留,把我封在留就可以了”,因此張良被稱為留侯。
二、解題
這是作者早年的一篇史論,是進獻給皇帝以求應試求官的。文章通過對張良的評論,向皇帝和考官顯示了非凡的才華。
三、初讀課文,積累文言字詞。
1、自讀課文,完成《學習與評價》1-6題。
2、質疑文中不理解的字詞句。
四、再讀課文,理解文章內容
1、讀完文章,我們發現《留侯論》沒有全面評論他的生平和功業,你能說出文中寫了留侯的哪些經歷嗎?
尋人刺殺秦王 受書圯上老人 輔佐高祖取勝 說漢王忍韓信
補充史實:
留侯張良者,其先韓人也。大父開地,相韓昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年,平卒。卒二十歲,秦滅韓。良年少,未宦事韓。韓破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家財求客刺秦王,為韓報仇,以大父、父五世相韓故。良嘗學禮淮陽。東見倉海君。得力士,為鐵椎重百二十斤。秦皇帝東游,良與客狙擊秦皇帝博浪沙中,誤中副車。秦皇帝大怒,大索天下,求賊甚急,為張良故也。良乃更名姓,亡匿下邳。
良嘗間從容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直墮其履圯下,顧謂良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲毆之。為其老,彊忍,下取履。父曰:“履我!”良業為取履,因長跪履之。父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復還,曰:“孺子可教矣。后五日平明,與我會此!绷家蚬种,跪曰:“諾。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“與老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早會!蔽迦针u鳴,良往。父又先在,復怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日復早來。”五日,良夜未半往。有頃,父亦來,喜曰:“當如是!背鲆痪帟唬骸白x此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北,穀城山下黃石即我矣!彼烊,無他言,不復見。旦日視其書,乃太公兵法也。良因異之,常習誦讀之。
漢四年,韓信破齊而欲自立為齊王,漢王怒。張良說漢王,漢王使良授齊王信印,語在淮陰事中。(韓信已破齊,使人言曰:“齊邊楚,權輕,不為假王,恐不能安齊!睗h王欲攻之。留侯曰:“不如因而立之,使自為守!蹦饲矎埩疾儆【R立韓信為齊王。)
2、縱觀這三件事,我們看到了張良精神成長的過程,由此蘇軾創造性概括了張良取得成功的主觀方面的根本原因——“能忍”的過人之節。你能簡要說說文章是怎樣以“忍”字貫串全篇的?
第一段總領全文,提出論題“忍”字,然后作者先說黃石以“忍”教張良,次證以鄭伯和勾踐的“能忍”而勝,又以劉邦受張良指教“能忍”而勝再證,反復申論,說明“忍小忿而就大謀”是張良輔佐劉邦滅秦楚、興漢室的關鍵所在。
3、張良是一個的歷史人物,在軍事、政治等方面都具有卓越的才能,本文從一個獨特的角度評論這個人物。文中哪些句子能表現作者的獨到見解?
(1)“然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之?觀其所以微見其意者,皆圣賢相與警戒之義。而世不察,以為鬼物,亦已過矣!敝赋鳇S石公并非“鬼怪”,而是人,是“秦之世有隱君子者”,從人事上對“受書圯上”加以合乎情理的解釋,從而否定了司馬遷的“神怪論”。
(2)“且其意不在書!薄肮噬钫燮渖倌陝備J之氣,使之忍小忿而就大謀!彼抉R遷及其后的眾多學者,大多認為黃石公意在授書,即傳授《太公兵法》,張良熟讀兵法,才能“運籌帷幄”,佐高祖以平定天下;蘇軾否定了這種看法,認為黃石公的目的是使張良能“忍”。
(3)“高祖忍之,養其全鋒而待其弊。此子房教之也!边@是一個全新的觀點,一般都認為張良主要是為劉邦出謀劃策,輔佐劉邦得天下。
小結:文章通過對張良的評論,論述了“忍小忿而就大謀”是張良輔佐劉邦滅秦楚、興漢室的關鍵所在。以“忍”貫串全篇,層層議論,逐步深化。
五、三讀課文,體會文章特色
1、總冒開頭,一字立骨
2、選材典型,翻出新意
3、對比襯托,烘云托月
4、結構嚴密,文筆曲折
六、布置作業
你同意作者評張良“忍小忿而就大謀”的觀點嗎?簡要說說自己的看法。再聯系生活實際談談你對“小忿”和“大謀”的理解。
語文版選修高中語文《留侯論》教案 篇2
留 侯 論 作者:蘇軾
文 本
譯 文
原 文
文 本
古時候被人稱作豪杰的志士,一定具有超人的節操。按一般人在生活中,有時會碰上無法忍受的事情。一個人受到侮辱,拔劍而起,挺身上前搏斗,這并不算是勇敢。天下有一種真正勇敢的人,遇到突發的情形毫不驚慌,無緣無故侵犯他也不動怒。為什么能夠這樣呢?因為他胸懷大志,目標高遠啊。
古人所謂豪杰之士者,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚。無故加之而不怒;此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。
張良從橋上老人手里得到兵書這件事,確實很古怪。但是,誰知那不是秦朝時的一位隱士出來試探他?看那老人用來暗示的意思,都是圣賢用來勸勉與警戒別人的道理。一般人不明白,把那老人當作神仙,真是把事情看偏了。再說,那老人的真正用意,并不在于送兵書。當時韓國已被滅亡,秦朝勢力極盛,秦王政用刀鋸、油鍋對付天下的志士,那種住在家里平白無故被抓去殺頭滅族的人,數也數不清。就是有孟賁、夏育那樣的勇士,對于這種濫施淫威,也毫無辦法。凡是執法過分嚴厲的君王,他的刀鋒是不好硬碰的,他的威勢是不可隨便憑借的。張良壓不住他對秦王的氣憤,以他個人的力量,用一次猛砸來發泄怨恨,在那時他沒有被捕被殺,真是間不容發,危險極了!大富大貴的人,是不肯死在盜賊手里的。為什么呢?因為他們的生命寶貴,死在盜賊手里太不值得。張良有超人的才能,不去作伊尹、姜尚那樣的深謀遠慮,反去學習用荊軻、聶政的手段,僅僅僥幸所以沒有死掉,這是橋上老人為他深深感到痛惜的。所以那老人故意粗暴傲慢地侮辱他,如果他能忍受得住,方才可以憑這點而成就大功業,所以到最后,老人說:“這個年輕人可以教育了!
夫子房受書于圯上之老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者出而試之。觀其所以微見其意者,皆圣賢相與警戒之義。而世不察,以為鬼物,亦巳過矣。且其意不在書。當韓之亡,秦之方盛也,以刀鋸鼎鑊待天下之士,其平居無事夷滅者,不可勝數。雖有賁、育,無所復施。夫持法太急者,其鋒不可犯,而其勢未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一擊之間。當此之時,子房之不死者,其間不能容發,蓋亦危矣!千金之子,不死于盜賊。何哉?其身可愛,而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才,不為伊尹、太公之謀,而特出于荊軻、聶政之計,以僥幸于不死,此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之,彼其能有所忍也,然后可以就人事,故曰:“孺于可教也。”
《留侯論》
2003/01/11