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《夸父逐日》教案

發布時間:2023-08-13

《夸父逐日》教案(精選12篇)

《夸父逐日》教案 篇1

  夸父逐日                                                       

  備課人          總第    節  教學時間:        

  教學目標:

  1、    熟練地朗讀課文,初步感知神話的特點。

  2、     體會夸父不畏困難、意志堅決的品質。

  3、    學會10個生字,認識12個生字。

  重點:熟練朗讀課文體會課文內容

  難點:認字、識字

  關鍵:朗讀的基礎上理解課文并識記生字

  課時:2課時

  教具:圖片、相關課件等

  學具:教材等

  相關知識點:神話知識的了解

  教學突破點:學生在已有經驗的基礎上學習和理解

  教學流程:

  一、 導入、激發興趣:

  1、 出示太陽圖片和課后的一首詩:

  說一說(1)太陽有什么特點?

  (2)如果沒有太陽會怎樣?

  2、 今天我們就來學習神話故事《夸父追日》

  二、 朗讀課文,了解課文內容:

  1、 師范讀課文,學生畫出生字,注意讀音。

  2、 自由讀課文,思考夸父為什么要追趕太陽?

  3、 學習第一自然段

  (1) 夸父是什么樣的人?

  (2) 夸父為什么要追趕太陽?

  4、 學習第二自然段(學生讀)

 。1) 夸父是怎么追趕太陽的?

 。2) 指導朗讀。

  5、 夸父最后追到太陽了嗎?

  三、 練習:

  四、 小結:

  板書設計:

  夸父追日

  黑暗——光明         寒冷——溫暖

  第二課時

  教學流程:

  一、 導入新課:

  上節課我們學習了神話故事《夸父追日》,誰能給大家講一講故事的內容。

  二、 學習生字:

  1、 自由讀課文,讀準生字字音。

  2、 借助生字表,同桌互相讀,糾正字音。

  3、 把自己好的識記方法講給同學們聽。

  4、 出示生字:

  夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚

 。1) 指名讀一讀

  (2) 說說你是怎樣記住這幾個字的?

  (3) 組詞

  5、 指導書寫:

  夸、巨、胃

  三、 練習:

  1、 完成課后練習

  (1) 比一比,說一說

 。2) 讀一讀,會寫的寫下來。

  2、 從文中找出反義詞

  光明——黑暗          寒冷——溫暖

  四、 小結:

  板書設計:

  夸父逐日

  夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚  趟

《夸父逐日》教案 篇2

  [創意說明]

  這是一篇短小的文言文神話故事,易理解,除朗讀背誦,積累一些文言詞語外,重點培養學生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫神話的過程來學習。

  [教學過程]

  一、導入

  1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎?你讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女媧補天,精衛填海)

  2、講述神話的產生和特點及《山海經》。

  二、品讀神話《夸父逐日》

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  1、師配樂朗讀

  2、生自由朗讀

  3、展示朗讀

  4、在朗讀過程中,你有沒有不太理解的字、詞、句?請同學解答。

  5、全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?

  6、復述神話

  師:朗讀是理解課文的橋梁,走過這座橋,你能用通俗易懂的現代語言來復述這個故事嗎?

  三、分析人物形象

  1、歷史發展到今天,人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一,你心中的夸父是怎樣一個形象?

  2、這則神話為我們叩開了一扇藝術之門,它借助豐富的想象力,散發著燦爛的藝術魅力。不必說栩栩如生的人物形象,也不必說曲折動人的故事情節,單是那深刻的思想內涵,就是對我們人生最好的啟迪。讀了這則神話,你有什么感悟?

  四、編寫神話

  1、夸父逐日的堅持不懈,精衛填海的`矢志不移,愚公移山的鍥而不舍,讓我們深深感受到神話人物征服自然的神力。時間車輪的飛弛速度不亞于夸父逐日的大步伐,一轉眼人類已步入二十二世紀,人們一邊在宋祖英《越過越好》的歌聲中載歌載舞,一邊又為所面臨的環境問題愁眉不展。你知道有哪些亟待解決的環境問題嗎?

  2、人類心中永恒而偉大的神啊,你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災難之中呢?請同學們展開想象的翅膀,呼喚心中的神來解救這災難重生的人類。

  老師下水:愚公植樹

  話說愚公移走太行王屋二山之后,精疲力竭,昏頭睡去,這一睡就睡了九九八千一百年,“神舟五號”發射衛星的巨響驚醒了他,他揉揉眼,伸伸胳膊,啊,本該綠樹成蔭的地球怎么一眨眼就涌現出那么刺眼的樹墩,而且黃沙漫天,狂風怒吼,遍地荒蕪,他身感肩上任務之緊迫,一個綠化地球的計劃在他心中醞釀開來,于是,他召來了子子孫孫九九八十一人,挑水植樹,歷盡苦難,日復一日,年復一年,地球上雨后春筍般地出現一片片的綠蔭,愚公的舉動再次感動了樹神柏楊,他站在半空中,大手一揮,“嘩”地一聲巨響,只見地球上無數蒼翠挺拔的大樹應運而生,地球變得生氣勃勃。)

  設置情境:

  1、一日,大禹來到京城,只見京城黃沙滿天,大人小孩皆蒙面而行……

  2、女媧來到科學博物館,聆聽了解說員關于恐龍滅絕的講解……

  3、精衛填海之后,再次光臨人間,卻見人間水資源枯竭……

  五、點評創作

《夸父逐日》教案 篇3

  一、 導語: 

  教師:上學期我們學過一篇神話故事是《女媧造人》,F在我們復習一下有關神話知識。 

  投影:神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對許多自然現象做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求這方面的知識,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。 

  二、作品簡介 

  1《山海經》譯,書名。18篇。作者不詳,各篇著作時代亦無定論,近代學者多認為不出一時一人之手,其中14篇是戰國時作品,《海內經》四篇則為西漢初年作品。內容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等,保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關文獻。晉郭璞作注,并為《圖贊》,今圖佚而贊存;其后考證注釋者有清代畢沅《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》,今人袁珂《山海經校注》等。 (教師可根據需要選取要點講解) 

  二、 誦讀貫通 

  1、 教師范讀課文2-3遍。要求學生聽準字音、節奏 

  2、 學生齊讀2遍。(齊聲朗讀) 

  3、 學生對照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。 

  4、 學生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。 

  譯文:夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。 

  三、 教師點撥: 

  《夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志?涓高@一神話人物形象,具有超現實的想像、夸張的浪漫主義魅力。 

  這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經》詩有“夸父誕宏志,乃與日競走”句,柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力,但這是從消極方面理解這個神話,不合乎《夸父逐日》作為神話在本質上所具有的積極意義。 

  四、作業與練習: 

  1、背誦《夸父逐日》,說說你對夸父這一神話人物的認識。 

  本題意在使學生通過背誦《夸父逐日》,熟悉課文,積累語言材料,并且從神話這一角度,了解課文內容,對夸父這一神話人物有所認識。 

  2、對《夸父逐日》的結尾“棄其杖,化為鄧林”應如何理解? 

  夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林”。那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有其地,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”!班嚵帧奔仁堑孛,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”,在內容上也是相合的?涓高z下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐滿了夸父的形象,表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

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《夸父逐日》教案 篇4

  [創意說明]

  這是一篇短小的文言文神話故事,易理解,除朗讀背誦,積累一些文言詞語外,重點培養學生的想象力。本文按照了解神話----品讀神話-------編寫神話的過程來學習。 

  [教學過程] 

  一、 導入 

  1、神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。喜歡神話故事嗎?你讀過哪些神話故事?(盤古開天辟地,后羿射日,女媧補天,精衛填海) 

  2、講述神話的產生和特點及《山海經》。 

  二、品讀神話《夸父逐日》 

  (一)讀 

  1、師配樂朗讀 

  2、生自由朗讀 

  3、展示朗讀 

  4、在朗讀過程中,你有沒有不太理解的字、詞、句?請同學解答。 

  5、全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父? 

  6、復述神話 

  師:朗讀是理解課文的橋梁,走過這座橋,你能用通俗易懂的現代語言來復述這個故事嗎? 

  三、分析人物形象 

  1、歷史發展到今天,人們對夸父逐日這一舉動褒貶不一,你心中的夸父是怎樣一個形象? 

  2、這則神話為我們叩開了一扇藝術之門,它借助豐富的想象力,散發著燦爛的藝術魅力。不必說栩栩如生的人物形象,也不必說曲折動人的故事情節,單是那深刻的思想內涵,就是對我們人生最好的啟迪。讀了這則神話,你有什么感悟? 

  四、編寫神話 

  1、夸父逐日的堅持不懈,精衛填海的矢志不移,愚公移山的鍥而不舍,讓我們深深感受到神話人物征服自然的神力。時間車輪的飛弛速度不亞于夸父逐日的大步伐,一轉眼人類已步入二十二世紀,人們一邊在宋祖英《越過越好》的歌聲中載歌載舞,一邊又為所面臨的環境問題愁眉不展。你知道有哪些亟待解決的環境問題嗎? 

  2、人類心中永恒而偉大的神啊,你怎么就忍心讓女媧辛辛苦苦造出的人類生活在災難之中呢?請同學們展開想象的翅膀,呼喚心中的神來解救這災難重生的人類。 

  老師下水:愚公植樹 

  話說愚公移走太行王屋二山之后,精疲力竭,昏頭睡去,這一睡就睡了九九八千一百年,“神舟五號”發射衛星的巨響驚醒了他,他揉揉眼,伸伸胳膊,啊,本該綠樹成蔭的地球怎么一眨眼就涌現出那么刺眼的樹墩,而且黃沙漫天,狂風怒吼,遍地荒蕪,他身感肩上任務之緊迫,一個綠化地球的計劃在他心中醞釀開來,于是,他召來了子子孫孫九九八十一人,挑水植樹,歷盡苦難,日復一日,年復一年,地球上雨后春筍般地出現一片片的綠蔭,愚公的舉動再次感動了樹神柏楊,他站在半空中,大手一揮,“嘩”地一聲巨響,只見地球上無數蒼翠挺拔的大樹應運而生,地球變得生氣勃勃。) 

  設置情境: 

  1、一日,大禹來到京城,只見京城黃沙滿天,大人小孩皆蒙面而行…… 

  2、女媧來到科學博物館,聆聽了解說員關于恐龍滅絕的講解…… 

  3、精衛填海之后,再次光臨人間,卻見人間水資源枯竭…… 

  五、點評創作

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《夸父逐日》教案 篇5

  教學目標

  1.誦讀《夸父逐日》,初步感知文言文,培養孩子的文言語感。

  2.通過文白對照,感知文言文與白話文不同的語言特點。

  3.學習夸父敢于挑戰自然、追尋光明的。

  教學過程

  一、誦讀文言故事,導入新課學習。

  1.教師誦讀文言文《夸父逐日》,引起孩子的'誦讀興趣,初步培養他們的文言語感。

  2.學生模仿誦讀。

  3.借助注釋,理解文言大意,感知故事內容。

  二、閱讀白話故事,進行文白對照,感知文白語言特點,培養孩子的閱讀興趣。

  1.自讀白話文《夸父追日》,感知故事內容,掃除生字。

  2.接龍朗讀課文,師指導重點句段的朗讀語氣。

  3.在白話文旁標注文言文,進行文白對照,正確理解文言文內容,培養孩子閱讀文言文的興趣。

  4.同桌交流對照內容(一人文言,一人白話)。

  5.根據屏幕上出示的句段,找出對應的文言部分或白話部分。

  三、再讀文章,感受故事背后蘊涵的。

  1.思考:夸父為什么要追趕太陽?

  2.你認為“光明”指的是什么?

  3.你從夸父的身上學到了什么?

  4.你有沒有自己的“光明”,該怎樣去實現他?

  四、延展閱讀任溶溶先生主編的《神話故事》之《夸父追日》,體會不同的語言風格與魅力,學習不同的語言表達技巧。

  五、布置作業:

  寫一《夸父追日》讀后感。

《夸父逐日》教案 篇6

  教學目標

  1、學會自主閱讀文言短文,積累文言詞語

  2、多角度理解神話故事的主旨內涵

  教學重點

  1、學會自主閱讀文言短文,積累文言詞語

  2、多角度理解神話故事的主旨內涵

  教學難點

  多角度理解短文的內涵

  教學設想

  1、采取自主合作探究的方式

  2、一課時

  教學過程

  一、導入

  同學們從小就聽過了許許多多的神話故事,在腦海中也一定留下了許許多多的神話人物,讓我們一起來回憶一下《山海經》,其中就有奔月的嫦娥、射日的后羿等,另有一位“珥兩黃蛇,手把兩黃蛇”善于奔跑的巨人夸父(出示簡筆人物形象掛圖),他敢于逐日探索!(板書課題)今天,我們就來學習這篇文言短文,一起體會我國古代人民面對不解的自然現象艱苦探求的精神。

  二、自主合作探究、整體感知課文

  1、聽錄音

  2、學生集體朗讀課文,個別同學朗讀

  3、六人小組討論,逐句翻譯

  4、全班討論,解決字詞句疑難問題

  5、復述課文故事

  6、小組推選代表上臺背誦

  三、自主合作探究、品位文章內涵

  1、小組討論以下問題

  ①你怎么看待夸父敢于“與日競走”,以及怎樣評價夸父這一神話人物形象?

 、趯Α捌錀壵,化為鄧林”的結尾,你是如何理解的?請你改寫一個簡單的結尾。

  ③有人認為夸父自不量力,你如何理解這則神話的.主題?

  2、全班討論,確定兩位小主持人,每組推出代表上臺抽題回答以上①②題

  3、以正、反方的辯論形式探討③題

  4、教師總結歸納

  四、遷移訓練

  出示《女媧補天》原文,要求學生先自主探究討論、然后分析兩則神話主旨的相同點。

  五、作業

  創新、擴展《夸父逐日》的故事,要求在原文的基礎上有人物肖像、動作語言、心理

  活動、神態等方面的描寫,并有適當的細節描寫,字數500字左右。作者郵箱:wobunenbai@yahoo。com。cn

《夸父逐日》教案 篇7

  教學目標:

  1、 熟練地朗讀課文,初步感知神話的特點。

  2、 體會夸父不畏困難、意志堅決的品質。

  3、 學會10個生字,認識12個生字。

  重點:

  熟練朗讀課文體會課文內容

  難點:

  認字、識字

  關鍵:

  朗讀的基礎上理解課文并識記生字

  課時:

  2課時

  教具:

  圖片、相關課件等

  學具:

  教材等

  相關知識點:

  神話知識的了解

  教學突破點:

  學生在已有經驗的基礎上學習和理解

  第一課時

  教學流程:

  一、 導入、激發興趣:

  1、 出示太陽圖片和課后的一首詩:

  說一說(1)太陽有什么特點?

  (2)如果沒有太陽會怎樣?

  2、 今天我們就來學習神話故事《夸父追日》

  二、 朗讀課文,了解課文內容:

  1、 師范讀課文,學生畫出生字,注意讀音。

  2、 自由讀課文,思考夸父為什么要追趕太陽?

  3、 學習第一自然段

  (1) 夸父是什么樣的人?

  (2) 夸父為什么要追趕太陽?

  4、 學習第二自然段(學生讀)

  (1) 夸父是怎么追趕太陽的?

  (2) 指導朗讀。

  5、 夸父最后追到太陽了嗎?

  三、 練習:

  四、 小結:

  板書設計:

  夸父追日

  黑暗——光明 寒冷——溫暖

  第二課時

  教學流程:

  一、 導入新課:

  上節課我們學習了神話故事《夸父追日》,誰能給大家講一講故事的內容。

  二、 學習生字:

  1、 自由讀課文,讀準生字字音。

  2、 借助生字表,同桌互相讀,糾正字音。

  3、 把自己好的.識記方法講給同學們聽。

  4、 出示生字:

  夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚

  (1) 指名讀一讀

  (2) 說說你是怎樣記住這幾個字的?

  (3) 組詞

  5、 指導書寫:

  夸、巨、胃

  三、 練習:

  1、 完成課后練習

  (1) 比一比,說一說

  (2) 讀一讀,會寫的寫下來。

  2、 從文中找出反義詞:

  光明——黑暗 寒冷——溫暖

  四、 小結:

  板書設計:

  夸父逐日

  夸、追、巨、暗、充、胃、且、尚 趟

  以上就是語文網小編分享的《夸父逐日》教案設計的全部內容。

《夸父逐日》教案 篇8

  教師:上學期我們學過一篇神話故事是《女媧造人》。現在我們復習一下有關神話知識。

  投影:童話是在科學水平不發達的遠古時代產生的,那時的人們無法對許多自然現象做出科學的準確的解釋。但是,人類又想要探求這方面的知識,所以,只好借助于想像來解決這個問題了,而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達,但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋,去研究,所以,這種想像力、創造意識,都是我們今天仍迫切需要的。

  二、作品簡介

  1、《山海經》譯,書名。18篇。作者不詳,各篇著作時代亦無定論,近代學者多認為不出一時一人之手,其中14篇是戰國時作品,《海內經》四篇則為西漢初年作品。內容主要為民間傳說中的地理知識,包括山川、地理、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等,保存了不少遠古的神話傳說。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究,均有參考價值。其中的礦物記錄,為世界最早的有關文獻。晉郭璞作注,并為《圖贊》,今圖佚而贊存;其后考證注釋者有清代畢沅《山海經新校正》和郝懿行《山海經箋疏》,今人袁珂《山海經校注》等。(教師可根據需要選取要點講解)

  2、《列子》,相傳為戰國時鄭國人列御寇(亦作圄寇、圉寇,前450?—前375?)所撰。《漢書·藝文志》著錄《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,從思想內容和語言使用上看,可能是晉人根據古代資料編著的'。內容多為民間故事、寓言和神話傳說。

  3、關于夸父

  夸父是我國古代神話中一個善于奔跑的巨人。《山海經·海外北經》還記載著一個“博父國”,經前人考證,“考父”即“博父”,其國中的人都是巨人。所以茅盾在《中國神話ABC》中認為夸父不僅是人名,也是一個部族的名稱。

  三、誦讀貫通

  1、教師范讀課文2-3遍。要求學生聽準字音、節奏

  2、學生齊讀2遍。(齊聲朗讀)

  3、學生對照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。

  4、學生口頭翻譯課文。(同桌交流)加深理解。

  譯文:夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。

  四、教師點撥:

  夸父逐日》是我國最早的神話之一。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志?涓高@一神話人物形象,具有超現實的想像、夸張的浪漫主義魅力。

  這篇神話對后世影響很大。人們常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。如陶潛《讀山海經》詩有“夸父誕宏志,乃與日競走”句,柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖”句。有時也用“夸父逐日”來比喻不自量力,但這是從消極方面理解這個神話,不合乎《夸父逐日》作為神話在本質上所具有的積極意義。

  五、作業與練習:

  1、背誦《夸父逐日》,說說你對夸父這一神話人物的認識。

  本題意在使學生通過背誦《夸父逐日》,熟悉課文,積累語言材料,并且從神話這一角度,了解課文內容,對夸父這一神話人物有所認識。

  2、對《夸父逐日》的結尾“棄其杖,化為鄧林”應如何理解?

  夸父口渴而死,“棄其杖,化為鄧林”。那么,什么是“鄧林”呢?“鄧林”實有其地,在現在大別山附近河南、湖北、安徽三省交界處。據清代學者畢沅考證,“鄧”“桃”音近,“鄧林”即“桃林”。“鄧林”既是地名,也是“桃林”,“鄧林”這一地名是因“鄧林”的“桃林”之義而得名的。此外,“杖”與“桃林”同為木,形象上有相通之處;夸父的口渴如焚,與提供甘甜多汁果實和成片綠陰的“桃林”,在內容上也是相合的?涓高z下的手杖化為一片桃林這一結尾,以富有詩意的高度想像力,豐富了《夸父逐日》這一神話的內涵,豐滿了夸父的形象,表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神,使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

《夸父逐日》教案 篇9

  教學目標 

  1.積累文言詞匯,能正確理解、翻譯課文。

  2.熟讀課文,培養語感,背誦《夸父逐日》。

  3.培養探究精神,能多角度理解課文。

  教學重難點

  積累文言詞匯,熟讀課文,背誦《夸父逐日》,多角度理解兩篇文章的內涵。

  教學準備

  1.多媒體課件、設備。沒條件的地區可準備《夸父逐日》動畫片、錄像帶,錄像機。

  2.準備好《古漢語常用字字典》。  

  設計思路

  文言文學習重在誦讀和積累文言知識。而這兩個過程是枯燥的。那么如何激起學生的學習興趣呢?關鍵要發揮學生的主觀能動性。誦讀方面,可以采取教師范讀的方式,激起學生的讀書興趣;積累文言知識方面,則可以指導學生運用《古漢語常用字字典》進行討論式自主學習。教師進行必要的指導,不必字字落實,只要讓學生掌握一些關鍵字、句式,重要的是要培養學生的語感。學生在熟讀成誦的基礎上,正確翻譯和理解課文。這兩篇短文都反映了古人可貴的探索精神,因此教學可以采取討論的方式,鼓勵學生多角度地理解文章的內涵。鑒于此,教學方法采用:

  1.誦讀法。可以先聽錄音或由教師范讀課文,然后學生自由朗讀,再指名學生讀,齊讀。總之學生可以采取多種誦讀方式,目的是能夠熟讀成誦,最好能當堂背誦。

  2·討論法。一個是理解課文內容的討論,可以四人為一組,運用工具書,互相幫助,進行討論,然后提出問題,全班在教師的點撥下共同解決疑難;另一個就是關于夸父人物形象的討論和《兩小兒辯日》中一些問題的探究。這樣可以使學生養成多角度看問題的習慣。

  教學過程 

  夸父逐日一、創設情境,導入  新課

  先請學生講一些古代神話故事,然后播放動畫片《夸父逐日》。最后請學生用一個成語概括這個動畫片。

  師:大家都知道這個動畫片的名字是《夸父逐日》,動畫片很有趣。今天,我們就來拜讀文言作品《夸父逐日》,相信會給你帶來不同的感受。

  (興趣是最好的老師,神話故事無疑是學生熟悉和喜歡的。故先讓他們自己講故事,激發主動學習的興趣。動畫片也是學生所鐘愛的,播放動畫片,有助于學生理解課文,為下面的學習作好鋪墊。總之,這一環節旨在抓住學生的興趣,激發學生學習的樂趣。)二、熟讀成誦,培養語感

  1.聽錄音,或由教師范讀。

  2.學生自由放聲朗讀。

  3.學生當眾朗讀,師生一起評點?梢詮淖忠、語氣、語調等幾個方面進行評價。

  4.背誦競賽。

  (文言文學習重在誦讀,重在語感的培養。本文比較簡短,容易熟讀成誦。所以學生完全可以在一定的時間內把全文背誦出來,為下面的學習作好鋪墊。)三、自主學習,掌握內容    

  1.四人一組,運用工具書進行討論式自主學習。若有問題,記下來,全班解決。

  2.自主發問,互相幫助,學生能解決的就讓學生自己回答,對于普遍性的問題,教師進行重點講解。

  3.出示需重點講解的詞句。

  逐走:競跑,賽跑。  欲得飲:想要。

  飲于河:黃河。  大澤:大湖。  鄧林:桃林。

  4.指名學生進行全文翻譯,師生共同點評,糾正錯誤。

  (課文比較簡短,容易理解,所以完全可以放手讓學生自己運用工具書疏通課文。這能培養學生的自學能力,也能激發他們自主學習和合作學習的興趣。)四、探究人物,品味文章

  四人小組討論以下兩個問題:

  1.你怎么看待夸父這一人物?

  (對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此

  也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性?梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)

  2.你如何理解這則神話的主題?

  (第一個問題討論明確了,這一個問題也就好解決了。從夸父這一形象,我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進自然的勇氣和美好愿望。關鍵是要用神話的特點來引導學生。)五、布置作業 

  1.背誦課文,并能默寫。

  2.把課文翻譯成現代文。

  兩小兒辯日

  一、復習前文,導入  新課

  師:在前幾篇課文的學習中,我們從斯科特、劉連滿、“挑戰者號”宇航員身上感受到了人類探索自然、認識自然的可貴精神,其實,這種精神,自古以來就有了。今天,我們來學習一篇文言短文,一起體會我國古代人民探索自然的精神。

  (聯系前文的知識,導入  新課的學習,體現知識的連續性,也使學生明白:知識不是孤立的,而是應該融會貫通的。)

  二、熟讀成誦,培養語感

  1.聽錄音,或由教師范讀。

  2.學生自由朗讀,直至流利。

  3.學生自告奮勇朗讀,師生互評。

  4.全班齊讀,力爭背誦。

  (學習文言文一定要注重朗讀,如此簡短的文章,完全可以在一定時間內當堂背誦下來。“書讀百遍,其義自見!睍骋院髮ξ恼碌睦斫庾匀凰角。)

  三、自主學習,掌握內容

  1.四人一組,運用工具書進行討論式自主學習。若有問題,記下來,全班解決。

  2.自主發問,互相幫助,學生能解決的就讓學生自己回答,對于普遍性的問題,教師進行重點講解。

  3.出示需重點講解的詞句。

  孔子東游    問其故

  我以日始出時去人近    及日中則如盤盂

  日初出滄滄涼涼    及其日中如探湯

  孔子不能決也    孰為汝多知乎

  4.指名進行全文翻譯,師生共同點評,糾正錯誤。

  (課文比較簡短,容易理解,所以完全可以放手讓學生自己運用工具書疏通課文。這能培養學生的自學能力,也能激發他們自主學習和合作學習的興趣。)

  四、演讀課文,了解內容

  三位學生,一人演孔子,另兩人演小兒。孔子的話可由學生自由發揮,符合文義即可。

  (興趣是最好的老師。初一的學生都有極強的表現欲望,可以給他們一個舞臺,讓他們盡情地發揮才情。這樣也有助于學生更好地理解課文。)

  五、探究課文,理解內涵

  1.全班討論:對兩小兒所持看法,你同意哪一種?為什么?

  (學生對此是很感興趣的,可以讓他們積極發表看法,不必強求他們的回答有多少科學依據,能自圓其說即可,關鍵要保護學生大膽發表自己見解的積極性。)

  2.全班討論:從兩小兒的辯斗中,你有哪些啟發?

  (這一問是為了培養學生的開放性思維,鼓勵學生多角度看問題。教師可以從多個方面引導學生,積極肯定學生的見解,激活學生的思維,尤其是多元化思維。)

  3.你認為學生該不該笑孑L子?“孔子不能決也”一句說明了什么?

  (笑與不笑,只要能說出理由即可,不必苛求,關鍵要保護學生深入考慮問題的積極性。但是要讓學生明白知識是無窮盡的,知之為知之,不知為不知。培養學生良好的學習態度。)六、課堂小結

  《夸父逐日》使我們認識了一位神話英雄,《兩小兒辯日》讓我們領略了一場有趣的爭論,這兩個故事都反映了我國古代人民可貴的探索精神,我們應該發揚這種精神,去探索大自然,創造一種和諧的人與自然的關系。

  七、布置作業 

  1.熟讀課文。

  2.翻譯課文。

  資料鏈接

  《山海經》,18篇,其中14篇是戰國時作品,《海內經》則為西漢作品。其中保存了不少遠古的神話傳說。

  《列子》,相傳為戰國時鄭國人列御寇所撰。內容多為民間故事、寓言和神話傳說。

《夸父逐日》教案 篇10

  教學目標:

  1、知識和技能

  (1)利用課文注釋和工具書翻譯課文。

  (2)朗讀課文,正確掌握句中的停頓。

  (3)準確背誦文章。

  2、過程與方法

  通過朗讀和翻譯理解課文,培養學生的`自學文言文的能力

  3、情感、態度、價值觀

  理解夸父這一人物形象以及文章的主旨。

  教學重難點:

  1、朗讀背誦文言課文,積累一些文言詞匯。

  2、整體感知文章內容,理解文章的主旨。

  3、體會古代勞動人民探索、征服大自然的愿望和意志,培養學生的探索精神和創新能力。

  教學方法:自主—合作—探究方法

  教學課時:

  一課時

  教學過程:

  一、導入新課:

  五千年的華夏歷史孕育了燦爛的文化

  ,勤勞智慧的中國人民創造了美麗的神話。神話是我們文學天地中燦爛奪目的瑰寶。精衛填海的故事還記得嗎?那么你還知道哪些神話故事呢?(盤古開天辟地,后羿射日,女娃補天,女娃造人)。

  今天,我們再來學習一篇古代神話故事《夸父逐日》。

  二、展示學習目標:

  1.能正確朗讀、翻譯、背誦課文

  2.積累重點詞語

  3.理解夸父這一神話人物形象

  三、檢查預習:

  1.什么是神話?

  2.請介紹一下《山海經》。

  四、整體感知:

  1、多媒體播放課文錄音,

  要求學生聽準節奏,并找出下列字的讀音。

  夸父( )

  逐走( )

  河、渭( )

  杖( )

  2、學生齊聲朗讀課文。

  3、學生對照注釋,初步理解文句,劃出疑難字詞,師生交流。

  學生可能有以下難解釋的詞語:

  逐走:競跑,賽跑。

  欲得飲:想要。飲于河:黃河。大澤:大湖。

  鄧林:桃林。

  4、找學生逐一翻譯課文。

  生可能有以下難翻譯的句子:

  飲于河、渭:就到黃河渭水喝水。

  棄其杖,化為鄧林:他遺棄的手杖,化為桃林。

  (生在翻譯過程中,有些句子的語序可能沒有調整,師提示:翻譯時要作必要的調整。如“飲于河、渭”即“于河、渭飲”)

  譯文:夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。

  5、全文僅37個字,但故事情節波瀾曲折,這篇神話共分幾個畫面來描述夸父?

  明確:逐走,入日——渴,飲于河渭——北飲大澤——道渴而死——棄杖化鄧林

  6、多媒體展示視頻資料,重現劇情。

  五、問題研究:

  過渡語:通過以上的朗讀、翻譯,我們對夸父這一人物有了初步的了解,想一想,你認為夸父是怎樣的一個人?

  1、你怎么看待夸父這一人物形象?

  明確:他是一個有膽量有決心,目標遠大,氣魄非凡,意志堅強的英雄人物。

  (對夸父這個人物,學生會有分歧,可能有學生認為夸父是不自量力,教師對此也不要斷然否定,應該保護學生爭論問題的積極性?梢詮纳裨捁适碌奶攸c方面引導學生從積極方面理解夸父的行為,從而理解夸父的宏大的志向,巨大的氣魄。)

  2、你如何理解這則神話的主題?

  明確:反映了古代人民探索自然、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。(板書)

  ( 第一個問題討論明確了,這一個問題也就好解決了。從夸父這一形象,我們可以感受到古代人民敢于探索自然、走進自然的勇氣和美好愿望。關鍵是要用神話的特點來引導學生。)

  3、成語鏈接:

  陶潛《讀山海經》詩有“夸父誕宏志,乃與日競走”句,柳宗元《行路難》詩有“君不見夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖”句。后來人們常以“夸父逐日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和氣魄(板書)

  六、學生

  自由背誦課文,展示背誦思路:

  學生背誦課文

  七、當堂檢測,鞏固所學:

  本節課我們翻譯、理解、背誦了課文,下面對本節內容進行當堂檢測。找學生逐一回答下列問題:

  1.《夸父逐日》一文選自《 》

  2.解釋下面加線字。

  夸父與日逐走渴,欲得飲飲于河、渭

  3.翻譯下列句子。

  夸父與日逐走,入日。

  未至,道渴而死。

  棄其杖,化為鄧林

  4.夸父是怎樣的一個人物形象。

  八、結束課文:

  黑夜給了我們黑色的眼睛,我們要用它來尋找光明,同學們!讓我們樹立遠大的理想,為實現理想不畏艱難,不懈努力!

  九、布置作業:

  1、默寫全文,寫在作業本上。

  2、展開想象,擴寫情節。

  給出示例:(逐日原因:心理描寫,外貌描寫)

  “大地要是永遠被黑暗籠罩,那,將是一件多么可怕的事呀! ……不,我一定要追上太陽!”

  此時夸父心急如焚。他的步履也越來越快,太陽把他古銅色的皮膚烤得黑亮黑亮,像涂了一層油。汗水像汩汩的清泉,不斷從身體里冒出。

  ……

  十、板書設計:

  夸父逐日

  《山海經》

  探索

  強烈愿望

  走:跑

  河:黃河

  自然 →

  步行

  泛指一切河流

  征服

  頑強意志

《夸父逐日》教案 篇11

  短文兩篇: 《夸父逐日》與《兩小兒辯日》

  【教學目標 】

  1. 節奏分明地朗讀并背誦課文;

  2. 了解我們的祖先很早就有執著的探索精神;

  3. 學習積累重點詞語。

  【教學設想】

  “興趣是最好的老師”,要想讓同學們對語文感興趣,我認為辦法之一就是不斷地換換上課的花樣(尤其是文言文),如:課本劇、朗誦比賽等。本文兩篇文章篇幅短小,內容并不難懂,故教學時重點應放在朗讀和背誦上。但朗讀與背誦離不開字詞句的理解,于是我想到了每節課的三分鐘演講,想先讓大家整體感悟兩個故事,然后引出一場擂臺賽。

  【課前準備】

  1.分好兩大語文興趣小組的任務;

  2.反復朗讀兩篇短文。

  【教學過程 】

  一.整體感悟:

  1.(第一大組代表)三分鐘演講(由一位同學講《夸父逐日》的故事,一位同學拿道具太陽、桃林,一位同學演夸父。)

  2. 評講三分鐘演講引出第二大組自認為更勝一籌的節目《兩小兒辯日》(旁白1人,兩小兒2人,孔子1人,孔子的學生1人,老師可參與扮演孔子。)1

  3. 兩小組皆不認輸,引出老師準備好的一場擂臺賽。

  二.重點研讀:

  1. 老師給兩大小組分任務:第一大組負責《夸父逐日》問題解答;

  第二大組負責《兩小兒辯日》問題解答。

  2. 老師提要求:a.各大組把本組所負責的文章讀熟、讀透,預測老師可能會提哪些問題。(字詞句讀背都要注意。)

  b.分組討論:相互解答本組成員所提出的疑問(側重讀與背)。

  c.其間,老師為了讓學生全員參與,可把兩大組學生的學號分別放在兩個抽簽盒中。

  三.合作探究:

  1.擂臺賽開始:

  (1).老師先分別從兩個抽簽盒中各抽一個學號,讀本組所負責的課文,老師選出讀的最好的為擂主先答題,如答不出來,有兩次向本大組求援的機會,答對一次得一分。

 。2).老師出題:.《夸父逐日》:(如第一大組為擂主,先出以下各題)

  a、生字注音:逐 渭 澤

  b、生詞解釋:逐走 入日 不足 大澤 鄧林

  虛詞:飲于河、渭 道渴而死 棄其杖

  c、翻譯句子:飲于河、渭 道渴而死 化為鄧林

  d、刪去標點,讀全文(略)。

  E、三分鐘內背誦全文。

  《兩小兒辯日》:(如第二大組為擂主,先出以下各題)

  a、生字注音:盂 孰 汝 滄

  b、生詞解釋:辯斗 去人 日中 盤盂 滄滄涼涼

  虛詞:問其故 一兒以日初出遠 而日中時進也

  c、翻譯句子:此不為遠者小而近者大乎 及其日中如探湯 孰為汝多知乎

  d、刪去標點,讀全文(略)。

  E、三分鐘內背全文。

 。3)老師統計總分,選出下一輪(附加題)擂主。

 。4)附加題: 《夸父逐日》:說說你對夸父這一神話人物的認識。

  《兩小兒辯日》:由“孔子不能決也”你受到什么啟示?

  (5)師生共同評出這次擂臺賽的冠軍,給予鼓勵。

  (6)全體同學齊聲朗讀兩文。

  四、課內延伸。

  聯系實際啟發學生學習古人執著探索的精神和謙虛誠實的品德。

  1)、《夸父逐日》這篇神話表現了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強烈愿望和頑強意志。可聯系同學們平時的學習情況,鼓勵大家要像夸父那樣在學習上做到堅持不懈、敢于探索。

  2)、〈〈兩小兒辯日〉〉這篇短文說明人們懂得的東西總是有限的,知識是無窮盡的,即使是博學多聞的孔子也會有所不知,所以要謙虛誠實,做到“知之為知之,不知為不知”?陕撓低瑢W們平時的學習情況,告誡大家學習中不能不懂裝懂,要謙虛好問,才能有所收獲。

  五、布置作業 。

  (1)〈〈讀〈夸父逐日〉有感〉〉或〈〈讀〈兩小兒辯日〉有感〉〉

  要求:A 字數300字左右。

  B 要聯系實際。

 。2)兩大興趣小組在練習本上完成剛才對方的賽題。

  專家點評:

  這一教學設計滲透著“新課標”關于閱讀教學的新理念。它目標明確,重點突出,可操作性強。它關注學生的發展,力圖培養學生的閱讀興趣,既注重合作是學習,又注重發展學生的審美個性;既尊重學生的主體地位,有充分發揮教師的主導作用;既強調了文言文閱讀教學中的“言”,即積累文字法、詞法等知識,構建其知識結構,又不淡化文言文閱讀教學中的“文”,即從文本中獲取審美體驗。

《夸父逐日》教案 篇12

  夸 父 逐 日 選自《史記》

  文 本

  譯 文

  原 文

  文 本

  夸父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。他遺棄的手杖,化成桃林。

  夸父與日逐走,入日;渴,欲得飲,飲于河、渭;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。

  人教網

  《夸父逐日》 2003/01/01

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