《女媧造人》教學設計（精選17篇）

《女媧造人》教學設計 篇1

　　教材分析

　　課文是根據《風神通》有關于“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，文章清新、質樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優美，適合學生的認知水平，密切聯系學生的經驗世界和想象世界，能很好的激發起學生的學習興趣。

　　學生分析

　　初一年級的學生年齡大都是十一二歲，他們好奇心強，思維活躍，想象力豐富。本課要注重在引導學生領略由想象創造的奇妙世界的同時，也要培養學生的發散性和創造性思維，引導學生感受創造的快樂。

　　課時安排

　　一課時

　　教學目標

　　1、了解神話特點，培養學生改寫童話的能力。

　　2、理解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

　　3、理解、積累文中生字生詞。

　　教學重點

　　了解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

　　教學難點

　　激發和訓練學生的想象力。

　　教學方法

　　比較閱讀法合作探究法

　　學生方法

　　小組合作交流法

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導入課文《女媧造人》。

　　二、檢查預習

　　下面的生字生詞，你都會了嗎？

　　女媧（wā）：傳說中造人、補天的神。

　　澄澈（chénɡchè）：清澈透明。

　　幽光（yōu）

　　靈敏：反應快。

　　綿延：延續不斷。

　　莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木叢生的樣子。

　　神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。

　　三、整體感知課文

　　1、默讀全文，整體感知故事情節。

　　2、出示《風俗通》里的兩則短文。課文是根據這兩則短文改編的，找出課文豐富了哪些內容，哪里最能看出作者的想象力？

　　小組討論交流。

　　明確：

　　課文增加了：女媧造人的動機；女媧造人的具體過程；人造出來之后的喜悅場面；女媧的心理活動及情緒變化；作者的評述。

　　人類造出之后的歡欣鼓舞的場面及對女媧人性化得描寫最能看出作者的想象力。

　　四、合作探究

　　1、通過改寫補充后的課文處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。

　　明確：女媧造出人后的心理及神態描寫。人類對獲得生命的歡呼。

　　2、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：

　　女媧既是一個_________的神,又是一個_______________________的人。

　　示例：

　　女媧既是一個神通廣大的神,又是一個勤勞、智慧的母親。

　　五、課文小結

　　正因為作者新奇大膽的想象，女媧造人這個古老的傳說才會充滿生機，煥發迷人色彩，讓我們采擷人類思維中這顆美麗的花朵，共同創造嶄新的世界。

　　六、布置作業

　　請同學們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面，以“女媧造人新編”為題，來改編女媧造人的故事。

　　板書設計

　　女媧造人

　　神通廣大的女神豐富的想象

　　女媧巧妙的構思

　　勤勞、智慧的母親人性化的描寫

《女媧造人》教學設計 篇2

　　教學目標：

　　1、知識與能力

　　熟悉課文，生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想像手法的運用，培養聯想和想像的能力

　　2、過程與方法

　　發揮自己的聯想、想像力來感受神話傳說的魅力;對女媧造人的故事進行想像加工;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。

　　3、情感、態度、價值觀

　　引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發學生探求未知領域的欲望，養成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。

　　教學重點：

　　1、感受體味兩種主要情感：①大膽而新奇的想像。 ②對人類誕生的喜悅感。

　　2、進行想像力訓練，激發學生想像力。

　　教學設想：

　　《女媧造人》是新課改人教版教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文，擬作如下設想：第一，注意學科與學科之間的滲透和融合，既從神話方面文學角度欣賞揣摩，又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結構的綜合性和多樣性。第二，精心設計問題情境，注意營造知識性的、愉快的、寬松的.課堂氛圍，激活思維，引導學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發揮想像創造能力，品嘗想像帶來的喜悅。第三，培養學生的“信息素養”。鼓勵學生有目的地去搜尋所需信息材料，豐富拓展科學文化知識，增強學生自主探究學習的能力。

　　教學過程：

　　一、導入課文

　　人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，我們童年時候便不乏疑問，后來隨著我們知識的增多，我們豁然開朗。但是，在人類科技不發達的蒙昧時代，人類卻無法解釋自己誕生的奧秘，他們會借助各種奇幻的想像來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓，來告慰自己渴求的心靈。今天，就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解人類起源這一問題的吧。

　　二、整體感知

　　①學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　②小黑板出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出小黑板中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生聽說能力，培養學生篩選、歸納、概括信息的能力。通過篩選出聯想、想像的內容，和神話故事對比，以獲得對于聯想、想像的方法、思路的啟示。

　　③ 討論：女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　三、探究品味

　　1、教師引導學生探究體驗

　　本文借助豐富的想像力，不僅寫了生動的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在，讓我們圍繞“鮮明的形象，美好的情感”進一步探究課文，獲得更多收獲，并運用一些學習技能。 方法指導：a、先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析其形象。b、用波浪線畫出體現喜悅感的句子，再說說你對喜悅感的體會。

　　2、學生閱讀、思考、圈畫、歸納、做書間筆記

　　3、小組交流、討論

　　4、全班交流、討論

　　5、教師總結：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。如女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。這種喜悅感還體現在有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……

　　四、想像力訓練：你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，創編一個新的《女媧造人》的神話，說給大家聽聽。(開展小組競賽)

　　五、拓展延伸：比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　提示：從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。不要限制在只應該喜歡哪一篇上，要明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　六、課堂小結

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　七、布置作業

　　①摘抄課文中優美的詞語。

　　②有目的地搜尋關于人類起源的資料，科學的追尋人類起源。

　　教學反思：

　　通過比較閱讀(課文內容和課后一則寫《女媧造人》的簡短文章《風俗通》)讓學生理解想象的用法和寫法，整堂課的環節較為流暢，學生也易把握。讓學生把自己了解的有關造人的故事表述出來。這樣做，訓練了語言表達能力，鍛煉了他們的膽量。

　　但語文教學始終是一門缺陷的藝術，只能做到更好，不能做到最好，我認為以下地方值得自己思考：

　　1、教學中很大一部分時間讓學生比較閱讀，說出課文好在什么地方。很多學生一想到比較閱讀，并要說出異同，就變得很嚴肅，開始上課對課文產生的喜愛之情一下子就被拋開了，好像是又去完成老師布置的作業。這也是課堂顯得沉悶的原因。

　　2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時，學生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識較窄。

　　3、教學環節之間過渡處理不太好 ，在學生質疑這個環節，學生問題較多，當超過我規定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環節，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學生心理上造成缺憾。

《女媧造人》教學設計 篇3

　　教學目標 

　　1、整體感知故事情節，初步感受想像力的作用。

　　2、探究神話故事的魅力，并運用創造性想像修改神話。

　　3、拓展延伸，激發學生探求未知領域的欲望：追尋人類的起源。

　　教學重點：

　　探究神話故事的魅力

　　激發學生探求未知領域的欲望

　　課前準備

　　學生：讀課文，了解故事情節。

　　教師：準備相關資料及課件

　　教學過程 

　　一、師生對話導入  新課

　　在豐富多彩的語文天地里有一塊古代文學的瑰寶，它就是人類童年時期的一個產物——神話。請同學們瀏覽屏幕上中國古代神話的幾個片段。能說出它們的名稱嗎？

　　教師：投影中國古代神話（盤古開天、夸父逐日、鉆木取火、女媧造人等）；        學生：說出名稱。

　　教師：說起女媧，同學們可能并不陌生，能說說你看到過的有關女媧的神話名稱嗎？學生：說（如精衛填海、黃帝的故事、女媧補天等）；師：今天我們重點欣賞《女媧造人》，投影課題及女媧造人畫像。

　　較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想像力的作用。

　　1、學生讀一讀《風俗通》的記載文字，然后說說大致意思，再朗讀課后練習一中的譯文。

　　2、學生與作者對話。

　　A、“我根據《風俗通》里的有關資料改編了一個《女媧造人》的故事，請你們到《神話故事新編》里去看看，期盼你們的回應：你們更喜歡哪一篇，為什么？”——作者：袁珂

　　學生快速閱讀課文，盡快給作者回應。（要點：豐富的內容；生動的故事情節）

　　B、“如果喜歡，請把它推薦給你的朋友。——作者：袁珂”這是作者聽了剛才同學們的評價后反應，那就讓我們把生動的故事情節先復述給班里的同學聽聽，好不好？

　　學生復述故事情節。

　　1、看課文，做好復述準備

　　2、一位學生復述

　　學生評議

　　教師補充：自我對照，課外改進后說給你們的朋友或父母兄妹聽聽。

　　五、師生共同探究課文的魅力。

　　教師引導：

　　這篇課文好像為我們打開了一扇藝術之門。它借助豐富的想像力，散發出文學藝術的魅力，里面不僅有生動的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在讓我們再圍繞“鮮明的人物形象、美好的情感”，進一步探究課文，以獲得更大的收獲，并運用一些學習技能。

　　投影：

　　（1）鮮明的人物形象。（方法指導：先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析女媧是一個怎樣的形象。）

　　（2）美好的情感。（方法指導：先用波浪線畫出體現喜悅感的重要詞句，然后說說你對這一喜悅感的體會。）

　　學生閱讀、圈畫、思考、歸納，做書間筆記。

　　四人小組交流與討論。

　　全班交流與討論。

　　教師在學生充分討論的基礎上作小結發言：借助想像的翅膀全文洋溢著一種喜悅感。它體現在兩個方面：一是人類自身對獲得生命的歡呼；二是女媧創造人類成功的高興、安慰與滿足。借助想像的翅膀，女媧這個核心人物變得非常鮮明：她是神和人的結合體。她有想像中的神才具備的非凡和創造力，也有人類的許多美好品質，如質樸、活潑、勤勞、充滿活力和智慧等。從中我們也明白神話故事的情節是想像的，但又是合乎現實生活的情理的。這種大膽而奇特、合情又合理的想像（投影）就是神話故事中的亮點。

　　你能抓住這個亮點，借想像的翅膀發揮一下你的創造力嗎？

　　六、想像力訓練

　　教師：現在請你對女媧造人的動機或經過做另一種推測，說說你編的《女媧造人》，與袁珂編的課文比一比。

　　學生：四人小組討論，一人主持，一人記錄，一人準備發言，一人補充，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　七、拓展延伸

　　教師適當點評學生的發言。我們的想像力是建立在見多識廣的基礎上的，我們要不斷地提高想像力，就要不斷擴展自己的視野。讓我們放眼古今中外——世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話，表現遠古進代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往，等等。你能說說其他關于神創造人類的神話嗎？(如上帝造人、古猿說、海像說、外星人說)

　　教師推薦閱讀：《伊甸園里》請同學們說說同樣是神造人類的神話，中西方有沒有區別。

　　學生活動（略）

　　八、布置作業 

　　其他關于神創造人類的神話都屬于人類文化寶庫的一部分，閱讀這類文章我們往往可以得到新的感悟。課外我們再收集一些，作上些比較，以《人類起源神話的魅力》為題寫一篇文章。

《女媧造人》教學設計 篇4

　　教材分析

　　課文是根據《風神通》有關于“女媧造人”的記載改編的，作者以大膽新奇的想象，在原有故事的基礎上進行富有人性化的演繹與擴充，使得這個古老的神話傳說充滿生活氣息，煥發出迷人的色彩。課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，文章清新、質樸，洋溢著一種天真的新鮮感，而且文筆優美，適合學生的認知水平，密切聯系學生的經驗世界和想象世界，能很好的激發起學生的學習興趣。

　　學生分析

　　初一年級的學生年齡大都是十一二歲，他們好奇心強，思維活躍，想象力豐富。本課要注重在引導學生領略由想象創造的奇妙世界的同時，也要培養學生的發散性和創造性思維，引導學生感受創造的快樂。

　　教學重點

　　了解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

　　教學難點

　　激發和訓練學生的'想象力。

　　教學方法

　　比較閱讀法合作探究法

　　學生方法

　　小組合作交流法

　　教學過程

　　一、導入新課

　　1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導入課文《女媧造人》。

　　二、檢查預習

　　下面的生字生詞，你都會了嗎？

　　女媧（wā）：傳說中造人、補天的神。

　　澄澈（chénɡchè）：清澈透明。

　　幽光（yōu）

　　靈敏：反應快。

　　綿延：延續不斷。

　　莽莽榛榛（mǎnɡzhēn）：草木叢生的樣子。

　　神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。

　　三、整體感知課文

　　1、默讀全文，整體感知故事情節。

　　2、出示《風俗通》里的兩則短文。課文是根據這兩則短文改編的，找出課文豐富了哪些內容，哪里最能看出作者的想象力？

　　小組討論交流。

　　明確：

　　課文增加了：女媧造人的動機；女媧造人的具體過程；人造出來之后的喜悅場面；女媧的心理活動及情緒變化；作者的評述。

　　人類造出之后的歡欣鼓舞的場面及對女媧人性化得描寫最能看出作者的想象力。

　　四、合作探究

　　1、通過改寫補充后的課文處處洋溢著人類誕生的喜悅感，找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。

　　明確：女媧造出人后的心理及神態描寫。人類對獲得生命的歡呼。

　　2、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：

　　女媧既是一個_________的神，又是一個_______________________的人。

　　示例：

　　女媧既是一個神通廣大的神，又是一個勤勞、智慧的母親。

　　五、課文小結

　　正因為作者新奇大膽的想象，女媧造人這個古老的傳說才會充滿生機，煥發迷人色彩，讓我們采擷人類思維中這顆美麗的花朵，共同創造嶄新的世界。

　　六、布置作業

　　請同學們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面，以“女媧造人新編”為題，來改編女媧造人的故事。

《女媧造人》教學設計 篇5

　　同學們，隨著歲月的流逝，你們在一天天悄悄地長大，你們的心靈也一天天豐富和成熟。仰望蒼穹，俯瞰大地，你們也許會提出許許多多的問題：太陽為什么東升西墜？月亮為何有陰晴圓缺？小草為什么“一歲一枯榮”？……那么你們可曾想過我們人是從哪兒來的？這個樸素的問題從遠古到今天，人們一直在探尋。

　　學習目標

　　1、整體感知故事情節，感受想象的作用。

　　2、體會神話故事中想象的魅力。

　　3、試運用創造性想象擴寫神話。

　　教學過程

　　一、新課導入

　　大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？（生答：不是。）明明知道這些故事并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。

　　二、自學指導（一）——預習與交流

　　1、請給下面加點的字注音。

　　開辟（pì）

　　女媧（wā）

　　莽莽榛榛（zhēn）

　　揉（róu）

　　掘起（jué）

　　澄澈（chéngchè）

　　摻和（chān）

　　2、解釋詞語。

　　生氣蓬勃：富有朝氣，充滿活力。蓬勃，旺盛的樣子。

　　興高采烈：興致高，情緒熱烈。采，神采，神色。

　　疲倦不堪：形容非常疲乏，已經到了難以忍受的地步。堪，忍受。

　　3、文體知識

　　神話是遠古時代的人民對其所接觸的自然現象、社會現象通過想象進行解釋的集體口頭創作。

　　4、作者簡介

　　袁珂（1916—20__），四川新都人。神話學家。著述頗豐。1950年，他的第一部神話專著《中國古代神話》出版，這是我國第一部較系統的漢民族古代神話專著，由此奠定了袁珂先生的學術聲望。之后，袁珂先生先后撰寫了《中國神話傳說》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《中國神話百題》《中國的民族神話詞典》《中國神話傳說詞典》《神話故事新編》《中華文化集粹叢書·神異篇》《山海經校注》《巴蜀神話》（合著）等20多部著作以及800余萬字的論文。

　　三、自學指導（二）——合作與探究

　　（一）整體感知

　　自由朗讀課文，感知故事情節，并完下列題目。

　　請你用口頭語言，再現這個生動有趣的故事。

　　講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。

　　說明：同桌之間合作，互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現。

　　（二）深層探究

　　1、女媧為什么要創造人類？

　　【交流點撥】

　　a、天地開辟以后，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。

　　b、有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點兒什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。

　　c、她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？

　　2、女媧是怎樣創造出人類的？

　　【交流點撥】女媧先是用黃泥摻和了水，在手里揉捏成一個娃娃模樣的小東西，放到地面上時，泥捏的小家伙便活了起來，女媧給他取名為“人”。為了讓人布滿大地，女媧工作了很久，直到疲倦不堪。后來，女媧想出一個絕妙的創造人類的方法，她從崖壁上拉下一條枯藤，伸到一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，然后提起枯藤，向四處揮灑。只見泥點濺落的地方，出現了許多小人兒。藤條不停地揮灑，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。最后，為了讓人類能綿延不絕，女媧把人分為男女，讓他們自己去創造后代，至此，人類就世代延續下來了。

　　3、女媧造出來的人是什么樣的？

　　【交流點撥】女媧造出來的人聰明而美麗，他們能說會走，喊女媧為“媽媽”，他們的身體雖然小，但相貌和舉止有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不相同，看起來似乎便有一種管理宇宙的非凡氣概。他們分為男女，可以自己創造后代。

　　4、女媧是現實生活中沒有的，作者運用怎樣的想象，塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？

　　【交流點撥】大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。

　　（三）人物賞析

　　1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點——女媧。請你結合文中想象的情節，體會女媧形象，完成句式：女媧是一個。

　　【交流點撥】

　　（1）神：一天變化七十二次、揉黃泥造人、揮灑泥漿造人……具有“神”的非凡能力和神奇方法。

　　（2）人：寂寞孤獨、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富。具有“人”的心理、情感、活動。

　　2、跳讀課文，畫出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　【交流點撥】對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想象力的地方。課文中有關語句，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了對人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

　　四、拓展延伸

　　你還知道哪些神話版的“人類的起源”呢？

　　【交流】

　　生甲：彝族史詩《阿細的先基》中描述阿熱和阿味兩位大神造人時說：“稱八錢白泥，稱九錢黃泥，白泥做女人，黃泥做男人……”然后向泥人吹了一口氣，泥人就活了。羅馬神話中以泥土和泉水捏出人類的是普羅米修斯，他還從各種動物中攝取善和惡，放在人的胸腔里。

　　生乙：日耳曼神話認為人類是植物變的，它說天神歐丁有一天和其他的神在海邊散步，看到沙洲上長了兩棵樹，其中一棵姿態雄偉，另一棵姿態優美，于是下令把兩棵樹砍下，分別造成男人和女人。

　　生丙：人類是由動物變的神話也相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的；美洲神話則說人是山犬、海貍、猿猴等變的；希臘神話也說某族人是天鵝變的，某族人是牛變的。

　　生丁：埃及人認為全能的神“努”創造了天地的一切，他呼喚“蘇比”，就有了風；呼喚“泰富那”，就有了雨；呼喚“哈比”，尼羅河就流過埃及……他一次次呼喚，萬物一件件出現，最后，他說出“男人和女人”，轉眼間，埃及就住滿許多人。

《女媧造人》教學設計 篇6

　　教學目標：

　　1、知識與能力

　　熟悉課文，生動復述故事;了解神話的特點;理解本文聯想和想像手法的運用，培養聯想和想像的能力

　　2、過程與方法

　　發揮自己的聯想、想像力來感受神話傳說的魅力;對女媧造人的故事進行想像加工;進一步培養自主、合作、探究的學習方式。

　　3、情感、態度、價值觀

　　引導學生感受我們祖先大膽奇特的想像力，激發學生探求未知領域的欲望，養成課外搜索、整理資料，勤于思考的習慣。

　　教學重點：

　　1、感受體味兩種主要情感：

　　①大膽而新奇的想像。

　　②對人類誕生的喜悅感。

　　2、進行想像力訓練，激發學生想像力。

　　教學設想：

　　《女媧造人》是新課改人教版教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文，擬作如下設想：

　　第一，注意學科與學科之間的滲透和融合，既從神話方面文學角度欣賞揣摩，又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結構的綜合性和多樣性。

　　第二，精心設計問題情境，注意營造知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍，激活思維，引導學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發揮想像創造能力，品嘗想像帶來的喜悅。

　　第三，培養學生的“信息素養”。鼓勵學生有目的地去搜尋所需信息材料，豐富拓展科學文化知識，增強學生自主探究學習的能力。

　　教學過程：

　　一、導入課文

　　人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，我們童年時候便不乏疑問，后來隨著我們知識的增多，我們豁然開朗。但是，在人類科技不發達的蒙昧時代，人類卻無法解釋自己誕生的奧秘，他們會借助各種奇幻的想像來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓，來告慰自己渴求的心靈。今天，就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解人類起源這一問題的吧。

　　二、整體感知

　　①學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　②小黑板出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出小黑板中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生聽說能力，培養學生篩選、歸納、概括信息的能力。通過篩選出聯想、想像的內容，和神話故事對比，以獲得對于聯想、想像的方法、思路的啟示。

　　③討論：女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　三、探究品味

　　1、教師引導學生探究體驗

　　本文借助豐富的想像力，不僅寫了生動的故事情節，還有鮮明的人物形象、美好的情感。現在，讓我們圍繞“鮮明的形象，美好的情感”進一步探究課文，獲得更多收獲，并運用一些學習技能。方法指導：

　　a、先用括號標出描寫女媧的重要詞句，然后分析其形象。

　　b、用波浪線畫出體現喜悅感的句子，再說說你對喜悅感的體會。

　　2、學生閱讀、思考、圈畫、歸納、做書間筆記

　　3、小組交流、討論

　　4、全班交流、討論

　　5、教師總結：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。如女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。這種喜悅感還體現在有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……

　　四、想像力訓練：

　　你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，創編一個新的《女媧造人》的神話，說給大家聽聽。(開展小組競賽)

　　五、拓展延伸：比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話;在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　提示：從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。不要限制在只應該喜歡哪一篇上，要明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　六、課堂小結

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　七、布置作業

　　①摘抄課文中優美的詞語。

　　②有目的地搜尋關于人類起源的資料，科學的追尋人類起源。

　　教學反思：

　　通過比較閱讀(課文內容和課后一則寫《女媧造人》的簡短文章《風俗通》)讓學生理解想象的用法和寫法，整堂課的環節較為流暢，學生也易把握。讓學生把自己了解的有關造人的故事表述出來。這樣做，訓練了語言表達能力，鍛煉了他們的膽量。

　　但語文教學始終是一門缺陷的藝術，只能做到更好，不能做到最好，我認為以下地方值得自己思考：

　　1、教學中很大一部分時間讓學生比較閱讀，說出課文好在什么地方。很多學生一想到比較閱讀，并要說出異同，就變得很嚴肅，開始上課對課文產生的喜愛之情一下子就被拋開了，好像是又去完成老師布置的作業。這也是課堂顯得沉悶的原因。

　　2、課堂評價不到位。如有學生提出“女媧到哪去了?”這個問題時，學生的回答豐富多彩，對以神話形式解答的學生，我沒能給予肯定，只對一位回答“女媧在我們每一個人心中”的學生極其贊賞。這個評價說明我本身的教育機智不夠，對問題的認識較窄。

　　3、教學環節之間過渡處理不太好，在學生質疑這個環節，學生問題較多，當超過我規定的時間時，我為了能盡快地過渡到下一個環節，采用了較生硬的方式，直接過渡，給學生心理上造成缺憾。

《女媧造人》教學設計 篇7

　　學習目標： 

　　①復述故事情節，理解創作手法，激發學生探求欲。

　　②感受文中所表現的喜悅之情。

　　③初步了解神話故事的特點。

　　教學重點： 

　　感受體味兩種主要情感：①大膽而新奇的想像。 ②對人類誕生的喜悅感。

　　課前準備： 

　　學生：熟讀課文，熟知故事情節。

　　教師：準備投影片。

　　教學設計： 

　　導入  課文 

　　    在國人奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，我們童年時候便不乏疑問，后來隨著我們知識的增多，我們豁然開朗。但是，在人類科技不發達的蒙昧時代，人類卻無法解釋自己誕生的奧秘，他們會借助各種奇幻的想象來給自己的疑問畫個美麗虛幻的圓，來告慰自己渴求的心靈。今天，就讓我們窺探一下遠古時代的人們是如何理解的人類起源這一問題的吧。

　　整體感知

　　①學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　②投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生聽說能力，培養學生篩選、歸納、概括信息的能力。教師學生適時提示補充。

　　③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味

　　①討論：說說你對女媧的認識。

　　對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　②速讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

　　③比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　教師總結 

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　布置作業  

　　①摘抄課文中優美的詞語。

　　②閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料

　　課后記：比較閱讀、體驗閱讀是本文進行閱讀的主要特點，通過全文的學習，提供給學生一種學習神話的學習方法，提高學生搜集、篩選、處理文字信息的能力，取得了較好的教育教學效果。

《女媧造人》教學設計 篇8

　　教學目標：

　　1、了解神話故事的特點，積累文中的生字詞。

　　2、復述故事情節，理解本文聯想與想象手法的運用。

　　3、感受文中所表現的喜悅之情。

　　4、感受女媧樸實、感人的偉大母親形象。

　　教學重點：

　　了解神話故事的特點，積累文中的生字詞。

　　教學難點：

　　理解本文聯想與想象手法的運用。

　　一、回顧導入：

　　同學們搜索你記憶的文學寶庫，那里儲存著哪些神話故事？和大家分享。（學生答）從古至今，對于人是從哪里來的這個有趣的話題，人們展開了豐富想象與推測，今天就讓我們一起跟隨作者走進文章看一看遠古時代的人們是如何理解的。

　　二、自主學習

　　（一）檢查預習：

　　1、體裁：

　　神話特點：

　　①主人公是神或半神；

　　②想象或幻想出來的，想象豐富；

　　③古代人民對自然現象和社會生活的一種天真解釋；

　　④歌頌某種精神。

　　2、作者簡介：

　　袁珂：四川新都人，神話學家。論著有《中國古代神話》、《山海經校注》、《古神話選釋》、《中國神話傳說》、《神話論文集》。《中國古代神話》是中國第一部較系統的漢民族古代神話專著。

　　3、生字注音。

　　4、詞語釋義：

　　神通廣大：莽莽榛榛：生氣蓬勃：澄澈：

　　興高采烈：眉開眼笑：一般無二：疲憊不堪：

　　（二）整體感知：

　　1、學生自由朗讀課文，熟悉故事情節，并能復述故事情節。

　　2、思考完成：

　　（1）女媧為什么造人？

　　世間荒涼，感到非常孤獨，由池中照影想到造人

　　（2）女媧怎樣造人？

　　揉泥成團——揮藤灑泥——分出男女，自我繁衍

　　（3）女媧造人前與造人后的心情發生了哪些變化？

　　造人前：感到非常孤獨（第2段）

　　造人后：滿心歡喜，眉開眼笑（9段）有說不出的高興和安慰，再也不感覺到孤獨（第12段）

　　三、小組合作

　　1、這則神話中，女媧形象的塑造具有哪些特點？請從文中找出。

　　①女媧神力：一天變化七十次放…接觸…活…喊

　　揮灑…濺落…出現這些都表現出女媧非凡的能力，是一個神通廣大的神。

　　②女媧具有人性：為什么要造人，是因為她感到寂寞孤獨（具有人的情感和愿望）；造什么樣的人，在水中照影，模仿自己的樣子造出人（具有人的經驗和特點）；造出人后，叫她“媽媽”，感到滿心歡喜，眉開眼笑（和人一樣有做母親的自豪和欣慰）；夜深了，枕…睡…，天剛微明，趕緊起來……（和人類母親一樣勤勞忙碌）。

　　她有人的孤獨感，人的喜怒哀樂，她會笑，還會假裝生氣，她是一位勤勞智慧慈愛善良充滿愛心的母親。

　　2、畫出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，并交流討論。

　　①女媧在造出人之后：

　　②體現在人類自身對獲得生命：

　　四、討論完成

　　1、閱讀課后閱讀提示的《風俗通》記載的兩則神話，并與課文作比較，課文增添了哪些內容？

　　2、完成優佳學案113頁第6、7、8、9題

　　五、課堂小結：課文詳細敘述了女媧造人的具體過程，表現了遠古時代的人們對人類自身起源的好奇、追索，以及在當時社會條件下所作出的極富想象力的解釋。

《女媧造人》教學設計 篇9

　　教學目標 ：

　　1、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。

　　2、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　3、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

　　教學重點：

　　1、體會神話故事中想象的魅力。

　　2、把握想象的特點，嘗試運用大膽合理的想象。

　　課前準備：

　　學生：讀課文，了解故事情節

　　教師：相關資料與課件

　　教學過程 

　　一、導入  課文

　　大家喜歡神話嗎？你們熟悉的神話都有哪些？（生答：盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么這些故事是不是真有其事？明明知道這些并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味，為什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）確實如此，神話故事當中有豐富的想象，奇妙的情節，瑰麗的色彩，以及奔放的情感。它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。

　　二、比較閱讀，整體感知故事情節，初步感受想象的作用。

　　1、請大家把書打開到153頁，齊讀課后習題下面的詞語。然后小聲讀課文，思考下列問題：

　　①將課文與課后《風俗通》中的短文比較閱讀。你更喜歡哪一篇，為什么？

　　②比較后篩選，課文中哪些情節更能體現作者的想象力？有感情地讀一讀。

　　2、小組交流后明確：

　　①大多數同學更喜歡課文。袁珂的《女媧造人》是根據《風俗通》中的兩則短文改編的。《風俗通》中的短文想象大膽，情節較簡單，是故事的骨架。袁珂的《女媧造人》在此基礎上，想象更豐富，情節更具體，使得故事血肉豐滿。

　　②更能體現作者的想象力的情節，如：女媧造人的動機、造人的過程、人類誕生后的喜悅感、女媧的喜怒哀樂……挑出語段品讀，著重體會人類誕生的喜悅感。

　　3、給大家提高點要求，能不能用你的口頭語言，再現這個生動有趣的故事？

　　講故事：選擇自己喜歡的情節講述，盡量投入感情，表述連貫，力求生動。

　　說明：同位之間合作,互相講述；推薦兩三個同學當眾講述，鼓勵借助肢體語言表現。

　　三、探究閱讀，體會神話故事中想象的魅力。

　　1、美好的故事不能淺嘗輒止，讓我們來共同探討這則神話中想象的焦點----女媧。

　　討論:結合文中想象的情節,體會女媧形象。完成句式：女媧是一個（            ）。

　　說明：四人小組討論，及時把成熟的見解寫在黑板上，看哪個小組完成得又快又好。

　　學生板書結論：勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富、有偉大的神力……

　　2、結合學生的板書，淺析女媧。

　　學生板書中有的將女媧看成神，有的將女媧看成人。

　　問：女媧到底是神還是人？（明確：神）

　　女媧是現實生活中沒有的，她是借助什么創造的？（明確：想象）

　　教師板書，給女媧畫上一對蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

　　3、結合女媧形象，體會想象的特點。

　　作者運用怎樣的想象，才塑造了這個既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神？

　　（明確：大膽奇特的想象，成就了女媧摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女媧聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女媧的形象，既神奇又符合人類社會的情理。所以想象要大膽奇特，卻又不能隨心所欲、任意發揮、不受限制，還要合情合理。）

　　教師板書：將大膽奇特與合情合理，分別填充在翅膀的兩翼。

　　四、拓展閱讀，試運用創造性想象擴寫神話。

　　展開大膽奇特而又合情合理的想象，擴寫《夸父追日》。選擇一處情節，寫片斷。

　　夸父拄著杖，去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際，覺得口干舌燥，便去喝黃河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤里的水，還沒有走到，就渴死了。夸父臨死，拋掉手里的杖，這杖頓時成了一片鮮果累累的桃林，為后來追求光明的人解除口渴。

　　生寫作文片段，師巡視指導。

　　請兩三個同學讀自己的片段，其他同學評析其中的想象是否符合要求。（師生共議）

　　五、課堂小結：

　　愛因斯坦曾說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的進步，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”大膽合理的想象不僅可以錦上添花，有時也能化腐朽為神奇。古今中外的神話故事便是“想象”的寶藏，有待大家去開采。

　　讓我們插上想象的翅膀，張開想象的雙翼自由飛翔。

　　六、課外作業 :

　　閱讀中外神話故事，體會其中的想象。

　　推薦書籍：袁珂《中國古代神話》

　　施瓦布（德）《希臘神話故事》

　　《山海經》

　　《一千零一夜》

　　教學設想

　　這篇課文是袁珂根據《風俗通》有關“女媧造人”的記載改編的。作者運用大膽奇特且合情合理的想象，在原有故事的基礎上進行演繹和擴充，使得這個古老的神話傳說煥發出新的生機和活力。由于這個故事對學生來說，大都耳熟能詳，所以不必對情節過程進行分析；而當著重體會情節中滲透的豐富想象。

　　想象是神話的突出特點，也是本文學習應把握的重點。因此，應在課堂教學中抓住對文本的閱讀，分兩步走：先進行比較閱讀，初步感知想象的情節；再進行探究閱讀，把握想象的特點，在此基礎上嘗試正確運用想象。從而，由淺入深，學以致用，爭取一課一得。目標明確之后，關鍵問題是如何在教學過程 中實現，這還要依賴得當的教學方法。

　　首先，將課文與《風俗通》中的短文比較，通過比較來感受、鑒別，體會豐富的想象使故事更生動、具體、有趣。接下來品讀課文中更具想象力的情節，以放聲朗讀激發學生的想象力，讀出韻味，讀出感情來。進而在美讀的基礎上提高一個層次，要求學生能生動地講述部分情節。在講述的過程中，抽象文字上升到頭腦中轉化為形象思維，體會想象的奇趣，并自覺加入自己的想象。

　　在探究閱讀中，從分析女媧形象入手，把握想象的特點、要求，以小組討論的形式體會、明確。學生可隨即將討論結果明確在黑板上，這樣既調動了學生的積極性，又能夠很鮮明地從整體上全面把握女媧形象。板書有不少重復之處，這恰能體現女媧形象的鮮明，當予以充分肯定；答案的多元化，也能夠證實女媧是一個栩栩如生的立體形象。完成“女媧是一個……”句式過程中，能夠自然帶出分歧，即女媧是人還是神，爭論后得出：女媧是有人性的神。深入討論，從女媧形象上去判斷，想象的特點、要求。結合板書形象地展現，想象的兩個要求：大膽奇特、合情合理。

　　帶著對想象的理解，學以致用，擴寫神話《夸父追日》。在實踐中指導糾正，請幾個同學讀寫作的片段，其他同學共同評析。鼓勵學生展開大膽的想象，培養學生合理運用想象的能力。最后引名言說明想象的可貴，布置作業 拓展閱讀，把對想象的體會延展到課外。

　　整體來說，這則神話容易理解，所以教學環節中教師的分析要少。主要通過學生的充分活動，由淺入深地把握想象特點，初步學會運用想象。教學過程 簡單來說就是：讀讀課文、講講故事、討論分析、寫寫片段。雖然沒什么新意，但幾個環節組合起來，綜合運用，確實能夠逐步提升學生對想象的認識，發揮教學方法的整體功效。此外蝴蝶形的板書設計 ，使得想象的作用、特點，形象化了，具體化了。

　　作者郵箱： 

《女媧造人》教學設計 篇10

　　【教學目標】

　　1、初步了解神話及其特點。

　　2、了解人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

　　3、初步培養學生改寫故事的能力。

　　【教學重點】

　　1、了解人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。

　　2、初步培養學生改寫故事的能力

　　【教學難點】

　　感受文中所表現的喜悅之情，了解課文改寫故事的方法。

　　【教學方法】

　　合作探究法 朗讀法 啟發式教學法

　　【教具準備】

　　多媒體課件

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　1、我國古代有許多神話故事，同學們知道我國古代的神話故事嗎?請給同學們講講你所知道的神話故事的大意。老師也準備一則神話故事《精衛填海》(教師講解故事)，今天我們學習一篇神話故事《女媧造人》，板書課題，導入新課《女媧造人》。

　　2、課件出示學習目標(指名學生朗讀學習目標)。

　　二、知識積累

　　1、有關神話的知識

　　神話的定義(多媒體出示)：

　　神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象，不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。

　　神話特點(多媒體出示):

　　①它是以事實為基礎的。

　　②充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。

　　③人物形象，大多具有超人的力量。

　　2、我國遠古比較著名的神話(多媒體出示)：

　　3、字詞積累(多媒體出示，指導學生學習掌握)：

　　女媧(wā)：傳說中造人、補天的神。

　　澄澈(chénɡ chè)：清澈透明。

　　靈敏：反應快。

　　綿延：延續不斷。

　　莽莽榛榛(mǎnɡ zhēn)：草木叢生的樣子。

　　神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。

　　三、整體感知

　　請同學們朗讀課文，然后完成下列任務：

　　1、復述課文內容，要求表述清晰，語言流暢，內容較完整。

　　2、請概括女媧的形象特點

　　如：神通廣大，創造力，聰明，母愛等。

　　3、請找出變現人類誕生喜悅感的語句，并談談自己的體會。

　　2、3題小結：女媧既是一個能力非凡的神，又是一位偉大的充滿母愛的人。她創造了人類，猶如給予我們生命的母親一般，我們要感謝她，贊頌她。

　　四、合作探究

　　這篇課文時根據《風俗通》里德兩則短文改編的，請同學們閱讀課后練習第一題，思考作者是怎樣在原文基礎上改編的?課文有18個自然段，而這兩則短文只有幾十個字，對比課文找出添加了哪些內容，哪里最見出作者的想象力?

　　學生朗讀，小組討論后作答。

　　五、拓展延伸

　　請同學們根據我們學習的改編的方法，把《寓言四則》中的《智子疑鄰》，改編成一篇不少于300字的短文。

　　六、小結

　　生命的誕生是一個奇跡，每一個生命都是一個奇跡，對于生命，我們要珍惜，要好好把握好自己的生命，創造屬于自己的生命的輝煌。

　　七、布置作業

　　把《智子疑鄰》改寫繼續完成，修改后寫在作文本上。

　　教學反思：

　　在教學過程發現，如果僅僅是帶領學生學習本文了解課文大意，理解女媧形象，并且體會文中表現出的喜悅之情的話，感覺過于淺顯，所以，在備課時，把合作探究部分設計成了讓學生在比較中，歸納出改寫的原則，改寫的方法，并且讓學生真正動手去寫，在寫的過程中體會如何改寫故事，這樣的實際應用比單純學習這篇課文，效果要更好些!

《女媧造人》教學設計 篇11

　　○教學目標 

　　① 通過復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。

　　② 感受文中所表現的喜悅之情。

　　③ 初步了解神話故事的特點。

　　○教學重點

　　① 大膽而新奇的想像。

　　② 對人類誕生的喜悅感。

　　○課前準備

　　學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

　　教師：投影儀。

　　○教學設計

　　導入  課文

　　在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那么，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何理解的。

　　復述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用

　　① 學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　② 投影出示《風俗通》里的兩則短文，然后讓學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出投影中的短文所沒有的內容。待復述完后，討論整理歸納，看看課文中豐富了哪幾個情節。

　　這個環節一要靠學生課前預習，熟悉課文內容。二是鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。實施前要做好指導，學生討論的結果可能不太理想，教師可提示補充。如果復述的學生對課文情節有遺漏，也可提醒學生補充。

　　③ 討論：a.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎樣理解這種寫法?

　　b.你也發揮自己的想像，對女媧造人的動機、經過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　女媧造人的情節顯然是想像的，要通過對這個問題的討論讓學生明白，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。今天的社會科學技術高度發達，但仍有廣闊的未知領域等待我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍迫切需要的。

　　而第2個討論題，是讓學生鍛煉自己的想像力，合理即可。可以先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。

　　探究品味，感受課文中對人類誕生的喜悅感

　　① 討論：說說你對女媧的認識。

　　② 跳讀課文，劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，討論交流一下自己的感受。

　　對女媧這個形象的認識，應該是這節課探究的一個要點。討論時要提醒學生緊扣課文語句分析認識。教師最后明確：

　　女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　對人類誕生的喜悅感充溢在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地方。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉開眼笑，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現在人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”；許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來；有了人類，女媧不再寂寞、孤獨；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也可以從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

　　③ 比較《女媧造人》與《伊甸園里》，拓展思維空間。

　　[討論]在我們中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的宗教神話(教材綜合性學習“追尋人類起源”中的參考資料：上帝造人的宗教神話《伊甸園里》)。這兩篇神話都是想像的，你更喜歡哪一篇?說說理由。

　　討論這個問題，學生可以拓寬思維角度，從文章情節的想像、文章結構、語言、思想感情等諸方面去分析。教師不要限制在只應該喜歡哪一篇上，但是最后教師可以讓學生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神話、傳說，表現遠古時代人們對未知領域的探求，對美好生活的向往等等。這都屬于人類文化寶庫的一部分，而我們往往也可以從閱讀這類文章中得到新的感悟。

　　教師總結

　　女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我們感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知領域，等待我們去探求，去追索，去感受那種創造成功的喜悅。

　　布置作業 

　　① 摘抄課文中優美的詞語。

　　② 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。

《女媧造人》教學設計 篇12

　　教學目標

　　1.初步了解神話故事的特點。

　　2.通過復述故事情節，理解本文聯想與想象手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。

　　3.感受文中所表現的喜悅之情。

　　教學重點

　　1.大膽而新奇的想象。

　　2.對人類誕生的喜悅感。

　　教學過程

　　一、導入

　　由我國古代一些神話民間故事導入。

　　如《嫦娥奔月》《女媧補天》《后羿射日》《夸父逐日》《盤古開天辟地》《哪咤鬧海》《精衛填海》等。

　　二、簡介神話和神話的特點

　　1.神話是遠古人民表現對自然文化現象的理解與想象的故事.它是人類早期的不自覺的藝術創作.神話并非現實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產力水平很低，人們不能科學地解釋世界，自然現象和原始社會文化生的起源和變化，以他們貧乏的生活經驗為基礎，借肋想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結果。

　　2.神話的特點：

　　神話是原始人對自然和社會的認識。神話富有幻想的形式。神話中的人物形象都是 神或半人半神。

　　三、作者簡介

　　袁珂：我國著名的神話學家。其著作《中國古代神話》是中國第一部漢民族古代神話專著。

　　四、預習字詞檢查

　　五、賞讀課文

　　(一)聽課文錄音思考

　　1、劃出文中表現對人類誕生的喜悅心情的句子，談談自己的感受。

　　2、你認為女媧是一個什么樣的形象，從文中找出相關語句加以說明。

　　(二)復述故事情節

　　1、從女媧的角度復述故事。

　　2、從女媧造出來的第一個人的角度復述故事。

　　要求：語言簡潔生動

　　六、課堂小結

　　本文記述了女媧造人的全過程，表現了原始人類對人類起源的好奇和追索，以及在當時社會條件下，所做出的豐富想象，表達了作者對生命誕生的喜悅之情。

　　有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤獨;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……..

　　七、作業

　　1、將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友聽。

　　2、閱讀綜合性學習中，關于人起源的資料.

　　3、閱讀《風俗通》二則，看看課文在《風俗通》短文的基礎上豐富了哪些內容?

《女媧造人》教學設計 篇13

　　教學目的：

　　1. 理解聯想和想像手法的運用。

　　2. 感受文中所表現的喜悅之情。

　　3. 初步了解神話故事的特點。

　　4. 熱愛生命和生活。

　　教學重點、難點：

　　1. 大膽而新奇的想象。

　　2. 對人類誕生的喜悅感。

　　教學過程 ：

　　一. 導入  ：神話動畫片導入  

　　二. 出示教學目標 、重點難點。

　　三. 作者簡介：袁珂，神話學家。

　　四. 關于神話

　　五. 檢查生字詞預習情況

　　六. 全班集體朗讀課文

　　七. 探究品味

　　（一） 復述課文，對照《風俗通》中關于女媧的記載，找出課文中豐富了哪些內容，哪里最見作者的想像力。

　　（二） 對女媧形象的認識：她哪里是神，她分明是人。

　　（三） 感受課文中對人類誕生的喜悅感：人類創造成功的喜悅感；人類自身對獲得生命的歡呼。

　　（四） 想像是神話的亮點，馬克思關于神話的論述。

　　八. 放《女媧造人》動畫片總結課文主要內容。

　　九. 拓展運用：讀神話《盤古開天地》后回答問題。

　　十. 放神舟五號飛船記錄片：女媧造人，體現了人類可貴的創造力與探求精神，也使我感受到生而為人的自豪。今天，我們面對的廣大世界，依然有許多未知的領域，等待我們去探求，去感受那種創造成功的喜悅。

　　十一. 布置作業 ：

　　（一） 收集有關神話，講給別人聽。

　　（二） 閱讀綜合性學習中，關于人類起源的資料。

　　（三） 想像出一種女媧造人的新辦法。

《女媧造人》教學設計 篇14

　　㈠教學目標

　　⒈通過復述故事情節，懂得本文聯想與想像手法的運用，并激發學生探求未知領域的欲望。

　　⒉感受文中所表現的喜悅之情。

　　⒊初步懂得神話故事的特點。

　　㈡教學重點

　　①大膽而新奇的想像。

　　②對人類出身的喜悅感。

　　㈢課前預備

　　學生：熟讀課文，熟悉故事情節。

　　㈣教學時數

　　兩課時

　　㈤教學過程設計

　　1、導入新課：在奇幻的神話世界里，有隔河相望的牛郎織女，有對月流珠的在岸鮫人……那樣，人，是從哪里來的?對這個有趣的話題，今天我們再看看遠古時代的人們是如何懂得的。

　　2、復述故事情節，懂得本文聯想與想像手法的運用

　　①復述：這一環節主要鍛煉學生上課專注地聽別人說，學習篩選信息，并鍛煉歸納、概括能力。在自愿或指名復述后，教師可提示補充。假如復述的學生對課文情節有遺漏，也可提示學生補充。

　　②討論：

　　A.女媧造人的具體過程是真的嗎?你怎么樣懂得這種寫法?

　　B.你也發揮自個兒的想像，對女媧造人的動機、通過做另一種推測，說給大家聽聽。

　　明確：

　　①女媧造人的情節顯然是想像的，神話是在科學程度不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的出身做出科學的精確的解釋。然而，人類又想要探求自身來源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰一定是神話故事中的亮點。試想，沒有了這種想像，還有神話故事的存在嗎?這種想像體現了遠古時代人們那種強烈的探求欲望，反響了人類童年時代的某些文化特點。今天的社會科學技術高度發達，但仍有寬敞的未知領域等候我們去探尋，去研究，所以，這種想像力、創造意識，都是我們今天仍急切需要的。

　　②第2個討論題，是讓學生鍛煉自個兒的想像力，合理即可。能夠先四人小組討論，選出想像奇特、合理的在全班交流。此刻教師也可插入課前預備的故事。

　　3、探究品味，感受課文中對人類出身的喜悅感

　　①討論：說說你對女媧的認識。

　　②跳讀課文，劃出文中表現對人類出身的喜悅心情的句子，討論交流一下自個兒的感受。

　　提示學生緊扣課文語句分析認識。教師最后來明確：

　　①女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，然而她也有人的孤單感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應當添一點啥東西到里面去，讓它賭氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝賭氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自個兒一樣的生物，那為啥不創造一種像自個兒一樣的生物加入到世間呢?”一定是她的這種創造力，世上出身了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙繁忙碌，像母親一般勤勞智慧。她哪里是神，她分明一定是人，她有人的情感，人的心態，人的智慧，人的生活體驗。從她身上，我們看到神話的情節是想像的，但又是真實的，是合乎現實生活的情理的。

　　②對人類出身的喜悅感充滿在整篇文章中，這也是本課體現合理豐富想像力的地點。對課文中有關語句，教師可從兩方面提示，一是女媧在造出人之后，不由得滿心歡喜，眉飛色舞，這生命是她一手創造出來的，她的笑，體現了人類創造成功的喜悅感。二是這種喜悅感，還體現如今人類自身對獲得生命的歡呼，如人類落地后開口就喊“媽媽”;許多小人的歡呼跳躍等。而學生對這種喜悅感的感受則可引導學生扣住“喜”來談，如有了人類，大自然才有了賭氣，蓬勃起來;有了人類，女媧不再寂寞、孤單;有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛，更重要的是，有了創造……也能夠從另外角度引導學生感受，如人類生命的可貴，人類生命與自然的關系，要珍愛生命等。

《女媧造人》教學設計 篇15

　　教學目標：

　　1、通過熟悉故事情節，理解本文聯想與想象手法的運用。

　　2、感受文中所表現的喜悅之情。

　　教學重點：

　　1、大膽而新奇的想象。

　　2、對人類誕生的喜悅感。

　　教學過程：

　　一、導入

　　當今世界上，有幾大謎團尚未解開，其中之一就是人類起源之謎。也許有人要說：達爾文的《進化論》已經證明人類是又猿猴進化而來。但前不久有報道稱，人類有可能是外星人帶來的，因為根據對30萬年前人類骨化石的分析，當時人類的智商水平是現在的幾十倍。因此，對待各種說法，我們只能取各家之長，不可全信，也不可不信。今天，我們將要學習一篇中國古代神話中關于人類起源的文章，它出自《風俗通》——《女媧造人》，看一看在中國古代原始初民眼里，人類是如何產生的。

　　二、朗讀課文，熟悉文章內容

　　三、字詞過關。

　　四、分析課文

　　讀過課文之后，我們知道了這篇課文寫的是“女媧造人”這么一件事，請同學們思考：文章將這一過程分為幾個過程：

　　1、女媧一個人生活在地球上，很孤單。

　　2、女媧想創造一種像自己一樣的生物加入到世間。

　　3、女媧揉泥團，一個一個地造人。

　　4、女媧工作得很辛苦。

　　5、女媧以藤條灑泥點的方式大批造人。

　　6、女媧想辦法讓人類延續下去。

　　五、聯系課后練習一，想一想，上述幾個過程哪些是作者添加的？作者是如何添加的？

　　1、添加了第一個過程。

　　2、添加了造人的具體過程。添入了許多作者的想象，尤其是造人的細節動作。例如：“掘起”、“摻合”、“揉團”等。

　　3、添加了對“人”這一新生事物的描寫，有語言，有動作，還有人造出來之后歡欣喜悅的場面。

　　4、使女媧具有了人的神態、情感。女媧本是神，具有造人的能力。但在細節處理上，作者有賦予她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而豐富了女媧這一形象。

　　5、增添了作者的評述。

　　由以上幾個過程我們可以看到，女媧造人的情節顯然是想象的。這篇文章是作者對古代神話故事的改編，神話是在科學水平不發達的遠古時代產生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想象來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想象恰恰就是神話故事中的亮點。

　　六、 本文處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關詞句，說說你對這一喜悅感的體會。

　　體會：人的產生給大自然帶來了無限生機；人類產生的同時，也產生了“愛”，產生了人間的溫暖。

《女媧造人》教學設計 篇16

　　教材分析：

　　本文是一篇想象豐富的神話，作者以大膽新奇的想象在原有故事的基礎上進行富有人性化的擴寫，再現女媧造人的整個過程，使得這個古老的傳說充滿生活氣息。全文淺顯易懂，能夠讓學生在熟讀的基礎上，復述故事情節，并透過與《風俗通》里的兩則短文比較理解神話中聯想和想像手法的運用。然后讓學生品味文中想像語段，從中感悟出人類誕生的一種喜悅感，最終體會到神話的潛力。為了開拓學生視野，能夠讓其在課后收集一些人類誕生說的不同說法，讓學生明白神話與現實之間的差距。

　　學習目標：

　　1、知識與潛力目標：讓學生在熟讀的基礎上復述故事，理解文中聯想和想象運用，并激發學生探求未知領域的欲望。

　　2、過程與方法目標：初步了解神話故事的特點，并能加以想像的訓練。

　　3、情感態度與價值觀目標：感受文中對于人類誕生所表現的喜悅之情。

　　學習重、難點：

　　1、體會文中大膽而新奇的想像。

　　2、感悟對人類誕生的喜悅感。

　　課前準備：

　　1、熟讀課文，熟悉故事情節。

　　2、你明白人到底是從哪兒來的？（要求學生收集有關人類誕生說法）

　　教學方法：

　　課堂上要體現自主、合作、探究學習方法，采用討論法。

　　教學課時：

　　1

　　教學過程：

　　一、創設情境，激情導入。

　　從古到今，對于“人是從哪里來的？”這個搞笑話題，人們展開了豐富想像與嚴密推測，猜想著人類誕生。同學們你們能不能先談談你們了解了幾種人類誕生說法？（同學們能夠用簡短的語句將自己收集到的資料闡述給大家，如：伊甸園說、女媧造人、海猿說、外星人說……）

　　這天，我們來看看我國遠古時代的人們對人類誕生的看法《女媧造人》（板書課題）。

　　二、初讀課文，整體感知。

　　1、學生自由朗讀課文，熟悉情節。

　　2、讓學生仔細品味課后練習一中《風俗通》里兩則短文，然后請一學生復述課文故事情節，其他學生邊聽邊在課文中劃出短文中所沒有的資料。

　　3、請學生評定復述者優缺點，補充遺漏處。

　　三、再讀課文，合作探究。

　　四人小組，討論整理歸納。

　　1、看看課文中豐富了哪幾個情節？

　　[提示]①女媧造人的具體過程；

　　②人造出來之后歡喜場面；

　　③女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒

　　④作者的評述

　　2、同學們剛才找出的幾個情節，個性是女媧造人的具體過程是真的嗎？你怎樣理解這種寫法？

　　[提示]此題目的讓學生明白這些情節是想像而得的。讓學生透過討論了解到神話是在科學不發達的遠古時代，人們因無法對人類誕生做出解釋時，但又想探求自身起源，所以只好借助想像來解決，這也正是神話故事的亮點。

　　3、默讀這幾個情節，同學們看看哪里最見出作者的想像力，能否談談你的看法？

　　[提示]如：女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描述最見作者的想像力，女媧作為“神”，她也有人的喜怒之情，她會哭、會假裝生氣，甚至會靈機一動創造出人類，她得到了母親的天倫之樂。她哪里是神，分明就是人，她有人的情感、人的心態、人的智慧、人的生活體驗。從中我們看到了神話情節里想像的，但又是真實的，是合乎現實生活情理的。

　　然后針對“喜”字啟發學生從多角度來感受人類誕生好處：如有了人類，大自然才有了生機；有了人類，女媧不再孤獨；有了人類，世間才有溫情……。從而讓學生明白生命的可貴，要珍愛生命等。

　　四、比較閱讀，拓展練習。

　　在中國，有女媧造人的美麗神話；在西方，也有上帝造人的神話。這兩篇神話，你更喜歡哪一篇，并說說理由？（結合綜合性練習中的參考資料：《伊甸園里》）

　　[提示]要求學生能夠從情節的想像、文章結構、語言，思想感情等方面去分析，都能夠。

　　五、課堂總結。

　　世界各民族都有自己本民族特色的神話，其實，這些神話表現了遠古時代人們對未知領域的探求，這也是我們人類文化的寶藏。而如今，當我們應對廣大世界，依舊還存在許多未知領域，這就需要同學們去探求，也許你們將來會從中體會到喜悅。

　　六、布置作業。

　　1、同學之間互相補充完善好有關人類誕生說法的資料；

　　2、出示簡短《精衛填海》故事，要求學生展開豐富的想像和聯想，擴寫這則故事。

《女媧造人》教學設計 篇17

　　教學目標 ：

　　1 了解女媧造人等創世神話的內容和意義。

　　2 體會神話創作中想象的魅力和方法。

　　3 拓展科學知識，追尋人類起源。

　　教學設想：

　　《女媧造人》是新課改實驗教材中的一篇課文。首次教學這篇新課文，擬作如下設想：第一，注意學科與學科之間的滲透和融合，既從神話方面文學角度欣賞揣摩，又以科學眼光審視思考“人類起源”這一重要話題。加強課程結構的綜合性和多樣性。第二，精心設計問題情境，注意營造接納的、知識性的、愉快的、寬松的課堂氛圍，激活思維，引導學生不斷生成、探究、解決問題。并使其充分發揮想象創造能力，品嘗想象帶來的喜悅。第三，培養學生的“信息素養”。有目的地到圖書館、地質博物館和網絡世界中去搜尋所需信息材料，豐富拓展科學文化知識，增強學生自主探究學習的能力。

　　教學過程 ：

　　1從“盤古開天辟地”導入  。

　　2《女媧造人》問題探究。

　　3想象能力培養訓練。

　　4延伸其他創世神話。

　　5科學地追尋人類起源。

　　總結全文并布置作業 。