《自序》教案（精選5篇）

《自序》教案 篇1

　　一、導入新課

　　《太史公自序》是司馬遷為《史記》寫的序言。序言又稱序，通常用以說明編寫該書的意圖，意義，主要內容，全書重點及特點，有關編寫過程及情況，編排及體例等。學習司馬遷的這篇自序可以讓我們更好地閱讀《史記》。

　　二、朗讀課文。正音，斷句。

　　三、疏通課文。圈點勾劃。

　　字詞總結：

　　(一)常用文言實詞：報、讓、宜、權、被、垂、次、俟

　　常用文言虛詞：以、而。

　　(二)古今異義詞

　　至于去市長河古文故事往往

　　(三)通假字

　　反闕指罔失承拂

　　(四)活用字詞

　　相顯則死善惡君臣子聞是非

　　(五)一詞多義

　　所以次

　　四、課堂反饋

　　1.給加點字注音。

　　(1)顓頊(zhuān)(xū)(2)徇朝歌(xùn)

　　(3)會稽(kuài)(4)牝牡雌雄(pìn)

　　(5)弒君(shì)(6)改正朔(shuò)

　　(7)股肱(gōng)

　　2.解釋下列句中加點的詞語。

　　(1)紹重黎之后，使復典之(繼承)(掌管)(2)而徇朝歌(巡行)

　　(3)南略邛、笮、昆明，還報命(巡行)(回復)

　　(4)是歲天子始建漢家之封(封禪)(5)則學者至今則之(視為準則)

　　(6)小子何敢讓焉(推辭)

　　(7)守經事而不知其宜，遭變革而不知其權(合適)(權變，變通)

　　(8)被之空言而不敢辭(遭受)(9)垂空文以斷禮義(留下)

　　(10)于是論次其文(編次)(11)則文學彬彬稍進(文字兼備)

　　(12)俟后世圣人君子(期待)

　　3.找出下列句子中活用的詞并解釋。

　　(1)諸侯之相王，王印于殷(王(印于殷)：名詞作動詞，封為王)

　　(2)明主賢臣忠君死義之士(死，為動詞，為…而死)

　　(3)是非二百四十二年之中(是非：名詞作動詞，評定是非)

　　(4)善善惡惡，賢賢賤不肖(善(善)：形容詞作動詞，獎勵；惡(惡)：形容詞作動詞，懲罰；賢(賢)：形容詞作動詞，尊重；賤：形容詞作動詞，抑制)

　　(5)既科條之矣(科條：名詞作動詞，按類別條目編排)

　　4.解釋下列句子中古今異義的詞語。

　　(1)使復典之，至于夏商。古義：到今義：另提一事

　　(2)而太史公留滯周南，不得與從事。古義：參與其事今義：投身

　　(3)小子何敢讓焉。古義：謙詞，我今義：男孩子

　　(4)余所謂述故事，整齊其世傳。古義：故事，舊事今義：故事，虛構的事情，

　　古義：整齊，整理今義：整齊，有條理

　　(5)《詩》《書》往往間出矣。古義：不斷今義：經常

　　5.找出下列句子中的通假字并寫出本字。

　　(1)《春秋》文成數萬，其指數千。

　　"指"通"旨"

　　(2)罔羅天下放失舊聞。

　　"罔"通"網"；"失"通"佚"

　　(3)輔拂股肱之臣配焉。

　　'拂''通"弼"

　　6.解釋下列句中"以"字的意義或用法。

　　(1)在趙者，以傳劍論顯。(介詞，憑借)

　　(2)貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣，教案《《太史公自序》教案》。(目的連詞，用來)

　　第二課時(思考感悟)

　　教學要點

　　1.整體感知課文內容并編寫內容提要。

　　2.研究司馬遷為什么要寫《史記》。

　　教學過程

　　一、這篇自序介紹了哪些內容?(讓學生編寫內容提要)

　　(一)自敘家世譜系。(1-3)

　　(二)敘年輕時的生活經歷和接受父親臨終的囑托，立志創作《史記》。(4-6)

　　(三)闡述自己創作《史記》的目的。(7-10)

　　(四)敘自己忍辱寫《史記》。(11)

　　(五)《史記》產生的歷史條件和《史記》全書的體例和規模。(12-13)

　　二、簡析課文內容。(P1-2)

　　§1簡析：世典周史--說明修史是司馬遷祖傳的家學，創作《史記》是自己義不容辭的責任。

　　§2簡析：先祖中的軍事家、掌管經濟的官員。

　　§3太史公職掌天文，不管民事。太史公有子名遷。

　　第一部分：司馬遷自敘家世譜系。

　　§4簡析：學習和游歷為以后的創作打下了堅實的基礎，開闊眼界，形成他的歷史觀。(讀萬卷書，行萬里路。)

　　§5簡析：臨終囑托的情景，父子執手流涕，場面凝重感人。三層意思：一、寫信史是祖傳的緒業，完成這一使命就是"孝親"；二、以周公、孔子為榜樣，通過寫史，興禮樂，正王道；三、囑托司馬遷牢記己愿，完成遺愿。完成囑托，既是孝親的表現，也是時代的召喚。

　　§6簡析：兩件事：當上太史令，為寫《史記》作準備，參與并完成了制定太初歷的工作。

　　第二部分：司馬遷敘述自己年輕時期的生活經歷和接受父親臨終囑托，立志創作《史記》。

　　§7簡析：立志要做周公、孔子之后的第三人，對為何要創作《史記》的說明，也是司馬遷對《史記》的一個自我評價。

　　§8簡析：以回答壺遂問題為由，評述孔子為何作《春秋》。褒貶是非，替天下人樹立行為的標準和規范，以"達王事"。實際上暗示自己創作《史記》的目的，是在對《史記》作自我評價，也在提醒世人，注意《史記》的作用。

　　§9壺遂說："孔子時候，上沒有圣明君主，他處在下面又得不到任用，所以撰寫《春秋》，留下一部空洞的史文來裁斷禮義，當作一代帝王的法典。現在先生上遇圣明天子，下能當官供職，萬事已經具備，而且全部各得其所，井然相宜，先生所要撰述的想要闡明的是什么呢?"

　　§10簡析：回答壺遂的詰難，說明記載歷史，評判是非，是自己的責任，表明要以前人為榜樣"采善貶惡"。

　　第三部分：司馬遷通過與壺遂的對話，曲折而又明確地闡述了自己創作《史記》的目的。

　　§11簡析：前人的所作所為給了司馬遷啟迪，決心效法前人，忍辱寫《史記》。

　　第四部分：司馬遷敘述自己忍辱寫《史記》。

　　§13太史公說：我歷述黃帝以來史事至太初年止，共一百三十篇。

　　第五部分：寫《史記》產生的歷史條件(當今繁榮昌盛的時代，創作的動力；文化學術方面的成就，文化背景和創作條件)和《史記》全書的'體例、規模。(一家之言，留待后世圣人君子觀覽)

　　三、司馬遷為什么要寫《史記》?

　　1.家族賦予的使命--以圖表形式顯示司馬遷的家世，司馬遷為什么要寫自己的家世?

　　顓頊時司天地

　　唐虞時復典

　　夏商時世序

　　周時將領典周史

　　戰國秦司馬錯將伐蜀

　　司馬靳事白起

　　秦朝司馬昌主鐵管

　　漢朝司馬無澤市長

　　司馬喜五大夫

　　司馬談太史公

　　先祖中有軍事家，有從事經濟工作的，而主要的是修史的。先祖程伯休甫是周宣王時代將領，八世祖司馬錯、六世祖司馬靳都是戰國時期秦國的將領，不僅戰功赫赫，而且有軍事眼光；司馬遷在《史記》中有大量的戰爭描寫，顯示了司馬遷豐富的軍事知識和卓越的戰爭觀，這不能不說是受到了先祖的影響。四世祖司馬昌赫三世祖司馬無澤都作過掌管經濟的官員，這些經驗和知識物欲也會作為家傳傳給后人。

　　司馬遷敘家世說明修史是自己祖傳的家學，創作《史記》是自己義不容辭的責任。同時先祖所從事的工作無疑也對司馬遷著寫《史記》有很大的影響。

　　2.父親的遺愿、時代的要求--父親臨終囑托有幾層意思?

　　(1)寫史是祖傳的序業，修史是孝親。

　　(2)寫史是以周公孔子為榜樣，興禮樂，正王道，修史有規范社會道德的作用。

　　(3)漢興以來有許多值得記載的史實，而自己沒有論載。(史記散絕)

　　司馬遷修史是為了完成父親的遺愿，也是時代的要求。

　　3.成一家之言的心愿--與壺遂的對話是為了說明了什么?

　　(1)孔子為什么著《春秋》?

　　著《春秋》"是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達成王事"。

　　(2)舉《詩》《書》《禮》《易》《樂》的作用目的是什么?

　　強調《春秋》是天下人之"儀表"，是"王道之大者也"，是"禮義之大宗也"，"撥亂世反之正，莫近于《春秋》"。

　　(3)壺遂認為孔子是在什么情況下作《春秋》的?司馬遷同意他的看法嗎?

　　"上無明君，下不得任用"

　　司馬遷不同意他的看法，他認為孔子作《春秋》"采善貶惡，推三代之德，褒周室，非獨刺譏"。

　　(4)司馬遷為什么要提及孔子著《春秋》的事?從與壹壺的辯論中，可以看出司馬遷寫《史記》的目的是什么?他為什么否認自己是創作，而認為是"整齊"?

　　采用漢代初年學者常用的問答體的形式，借評述孔子作《春秋》，表明自己著《史記》的目的，說明自己著《史記》就是想效仿孔子，通過論述歷史，評判是否，褒善懲惡，為天下儀表。他否認是創作，非本心話，是為了逃避世俗的劫難，怕世俗人猶壹壺那樣批他著《史記》《太史公自序》教案作者：碧葉凝露教學目標

　　1.掌握積累下列常用文言實詞：報、讓、宜、權、被、垂、次、俟；

　　掌握積累下列常用文言虛詞：以、而，《太史公自序》教案。

　　2.在學習《報任安書》的基礎上，進一步了解司馬遷，了解他的家世譜系，了解他的生活經歷，了解他的志向抱負，了解他著《史記》的始末。

　　3、在了解了司馬遷其人的基礎上，分析他創作《史記》的條件、指導思想，為以后的專題學習做好鋪墊。

　　教學重點、難點：探討對司馬遷的"義""時""名"。

　　教學方法：導讀、導學、導練

　　教學時數：3課時

　　教學設想：

　　這一專題是《〈史記〉選讀》的導引，課前要求學生重讀《報任安書》一文，以期勾起對司馬遷忍辱寫《史記》的回憶。《太史公自序》實為司馬遷為自己作傳，主要突出了司馬遷創作《史記》的條件和指導思想。由于文本已有譯文，這給教學提供了便利條件，讓學生結合譯文和下注圈點勾劃、疏通原文，找出重要的文言詞，在此基礎上，進行整體感知課文內容并編寫內容提要，然后通過重點問題的探討深入領會司馬遷寫成《史記》的原因、創作條件及其指導思想，學習司馬遷的求實精神和不屈人格。

《自序》教案 篇2

　　教學目標：

　　1.了解司馬遷其人以及他創作《史記》的條件、指導思想。

　　2.學習司馬遷高度的責任感和不屈的人格精神。

　　3.培養學生自主學習的意識。

　　教學準備：預習課文，疏通字詞，將不理解的字詞畫出來。

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　《太史公自序》是司馬遷為《史記》寫的序言。序言是又稱序，通常用以說明編寫該書的意圖，意義，主要內容，全書重點及特點，有關編寫過程及情況，編排及體例等。學習司馬遷的這篇自序可以讓我們更好得閱讀《史記》。

　　二、朗讀課文。正音，斷句。

　　三、疏通課文。

　　(說明文章比較長，旁邊已經有了翻譯，講讀的時候，點重要的字詞，盡量讓學生自己閱讀)

　　字詞總結：

　　(一)古今異義詞

　　至于 去 市長 河 古文 故事 往往

　　(二)通假字

　　反 闕 指 罔 失 承 拂

　　(三)活用字詞

　　相 顯 則 死 善 惡 君 臣 子 聞 是非

　　(四)一詞多義

　　所以 次

　　有全面的語文知識，歡迎大家繼續閱讀學習。

　　《太史公自序》教案作者：碧葉凝露教學目標

　　1.掌握積累下列常用文言實詞：報、讓、宜、權、被、垂、次、俟；

　　掌握積累下列常用文言虛詞：以、而，《太史公自序》教案。

　　2.在學習《報任安書》的基礎上，進一步了解司馬遷，了解他的家世譜系，了解他的生活經歷，了解他的志向抱負，了解他著《史記》的始末。

　　3、在了解了司馬遷其人的基礎上，分析他創作《史記》的條件、指導思想，為以后的專題學習做好鋪墊。

　　教學重點、難點：探討對司馬遷的"義""時""名"。

　　教學方法：導讀、導學、導練

　　教學時數：3課時

　　教學設想：

　　這一專題是《〈史記〉選讀》的導引，課前要求學生重讀《報任安書》一文，以期勾起對司馬遷忍辱寫《史記》的回憶。《太史公自序》實為司馬遷為自己作傳，主要突出了司馬遷創作《史記》的條件和指導思想。由于文本已有譯文，這給教學提供了便利條件，讓學生結合譯文和下注圈點勾劃、疏通原文，找出重要的文言詞，在此基礎上，進行整體感知課文內容并編寫內容提要，然后通過重點問題的探討深入領會司馬遷寫成《史記》的原因、創作條件及其指導思想，學習司馬遷的求實精神和不屈人格。

《自序》教案 篇3

　　學習目標：了解魯迅的思想發展過程

　　理解寫作《吶喊》的緣由及命名為“吶喊”的原因

　　學會從關鍵的詞句入手分析解決問題

　　學習重點：小說集命名為“吶喊”的含義

　　學會從關鍵詞句入手分析解決問題

　　一、導入  新課：

　　現代社會信息量特別巨大，知識浩如煙海，我們在獲取知識的時候必須有所選擇，不可能把每一本書都看一遍，要想了解一本書的內容，就要看書前面的序言，序言有的是作者請別人寫的，它可以告訴我們書的內容，有的是作者自己寫的，它可以告訴我們寫書的宗旨和經過。今天我們就來學習魯迅自己為他的小說集《吶喊》寫的序言——《〈吶喊〉自序》。（投影 題目、作者）

　　初中時學習過魯迅先生的哪些小說？（《故鄉》、《社戲》、《孔乙己》等）這些小說 都選自魯迅先生的同一個小說集《吶喊》。（參看注釋1）

　　二、新授

　　既然“自序”一般多說明寫書的宗旨和經過，那么魯迅先生寫《吶喊》的宗旨又是什么呢？我們來分析一下。

　　[問題]：“吶喊”是什么意思？（大聲呼喊助威）由此看來，魯迅先生也是在給人助威的，那么他是在給誰助威呢？請從課文中找出依據。

　　（學生找出并讀）

　　在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。（投影這段文字）

　　[引導] 他是在給這些猛士吶喊助威，那么，這些猛士又是什么人呢？[點撥]《紀念劉和珍君》、《中國人失掉自信力了嗎》中關于猛士和中                                  國的脊梁的文字

　　（為祖國獻身，為未來奮斗的人）

　　[引導]魯迅先生又說，他的吶喊只是“聊以慰藉”、“使他們不憚于前驅”，為什么猛士“前驅”還會害怕？（討論）

　　[點撥]他們是在什么樣的情況下前驅的？（寂寞里）

　　[問題]“寂寞”的意思是孤獨冷清。猛士們為什么會是“寂寞”的呢？

　　[點撥]“寂寞”這個詞在文中出現好多次，把它們找出來。

　　（學生找出并依次投影）

　　（1）所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光又有什么意味呢。

　　（2）這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。

　　（3）這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。

　　（4）只是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這與我太痛苦。

　　（5）后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。

　　（6）至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。

　　[問題]魯迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考討論）

　　凡有一人的主張，得了贊和是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。

　　[提示] 由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應的悲哀。那他為什么會有這樣的感覺呢？

　　[提示] 因為他曾經叫喊過，可最終失敗了，是什么事呢？

　　（辦《新生》）

　　[引導] 那么，他辦《新生》的目的是什么？在原文中找出根據。

　　（改變國民的精神）

　　[引導]當時國民的精神是怎樣的？

　　（愚昧落后麻木）

　　[引導]從哪里可以看出來？

　　（學醫的時候看的幻燈片）

　　[問題]那么，魯迅先生又為什么去學醫呢？從文中找出。

　　我的夢很美滿，預備卒業回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進國人對維新的信仰。

　　[點撥] 總結起來，他學醫的目的就是救民報國。可見，無論是最初的學醫，還是后來的治文學、辦《新生》他都為了，實現自己的強國救民的理想，可這理想最終還是沒能實現，在作者看來，不能實現的原因是什么呢？

　　[分析] 除了自己主觀上的原因之外，主要是國民的精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊既不贊同也不反對。所以在他看來，國民已經沒有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士們的奮斗也正如我那里一樣，有熱情而國民沒有反應，所以前驅的猛士是奔馳在寂寞里的。因此他們需要有人吶喊助威。

　　[引導] 可是作者既然知道猛士也如我那時一樣，不會有什么結果，他為什么還要吶喊呢？

　　（思想變化了。投影與錢玄同的對話）

　　“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們嗎？”

　　“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。”

　　是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了。

　　[引導] 如此看來作者能再次從事文學，全是因為錢玄同的鼓勵了，事實上是不是這樣呢？

　　[點撥]：作者是否認為國民全無希望？是不是真的再也沒有年輕時的救民報國的思想了。從哪里可以看出，請找出來。

　　（投影）

　　（1）然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來。

　　（2）在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷。

　　（3）但我的麻醉法卻也似乎已經奏了功。

　　[點撥] 從這此詞語可以看出，作者重新開始治文學，并非僅因錢玄同的請求，更多的倒是在圓他的年輕時的救民報國的夢想。這正回應了他在文章開頭提到的年輕時候做過許多夢，這不能全忘的一部分，到現在便成了吶喊的由來。

　　[問題]那么他都有哪些夢呢？

　　（學生總結）

　　學洋務   改變命運

　　攻醫學   救國救已

　　治文藝   改變精神

　　[點撥] 而這三個夢反應了作者的不斷追求，但這些人生的追求又都是為了同一個目的，喚醒國民，改變祖國的命運，現在終于通過這個小說集來完成了。所以，作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎的。那么總結一下，作者把小說集命名為“吶喊”的原因是：

　　（學生總結 投影）

　　（1）是為慰藉戰友，使之不憚于前驅的吶喊助陣

　　（2）是為了喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發出戰斗的呼喊；

　　[小結] 通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經歷中，我們不難發現，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現作者的思想：“我以我血薦軒轅。”

　　三、[總結] 這節課我們重點分析了小說集命名為“吶喊”的原因和作者寫作這些小說的緣由，在分析中我們又清楚地看到了魯迅先生的思想發展歷程。這是這節課的一個重點，但更重要的是，我們學著從關鍵的詞句入手來分析解決問題，這才是最重要的。

　　第一冊《<吶喊>自序》

《自序》教案 篇4

　　轉自其他網站，感謝原作者

　　學習目標：了解魯迅的思想發展過程

　　理解寫作《吶喊》的緣由及命名為“吶喊”的原因

　　學會從關鍵的詞句入手分析解決問題

　　學習重點：小說集命名為“吶喊”的含義

　　學會從關鍵詞句入手分析解決問題

　　一、導入  新課：

　　現代社會信息量特別巨大，知識浩如煙海，我們在獲取知識的時候必須有所選擇，不可能把每一本書都看一遍，要想了解一本書的內容，就要看書前面的序言，序言有的是作者請別人寫的，它可以告訴我們書的內容，有的是作者自己寫的，它可以告訴我們寫書的宗旨和經過。今天我們就來學習魯迅自己為他的小說集《吶喊》寫的序言——《〈吶喊〉自序》。（投影 題目、作者）

　　初中時學習過魯迅先生的哪些小說？（《故鄉》、《社戲》、《孔乙己》等）這些小說 都選自魯迅先生的同一個小說集《吶喊》。（參看注釋1）

　　二、新授

　　既然“自序”一般多說明寫書的宗旨和經過，那么魯迅先生寫《吶喊》的宗旨又是什么呢？我們來分析一下。

　　 問題：“吶喊”是什么意思？（大聲呼喊助威）由此看來，魯迅先生也是在給人助威的，那么他是在給誰助威呢？請從課文中找出依據。

　　（學生找出并讀）

　　在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。（投影這段文字）

　　 引導 他是在給這些猛士吶喊助威，那么，這些猛士又是什么人呢？

　　[點撥]《紀念劉和珍君》、《中國人失掉自信力了嗎》中關于猛士和中國的脊梁的文字（為祖國獻身，為未來奮斗的人）

　　 引導魯迅先生又說，他的吶喊只是“聊以慰藉”、“使他們不憚于前驅”，為什么猛士“前驅”還會害怕？（討論）

　　點撥他們是在什么樣的情況下前驅的？（寂寞里）

　　問題“寂寞”的意思是孤獨冷清。猛士們為什么會是“寂寞”的呢？

　　點撥“寂寞”這個詞在文中出現好多次，把它們找出來。

　　（學生找出并依次投影）

　　（1）所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光又有什么意味呢。

　　（2）這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。

　　（3）這寂寞又一天一天長大的起來，如大毒蛇，纏住了我的靈魂了。

　　（4）只是我自己的寂寞是不可不驅除的，因為這與我太痛苦。

　　（5）后來也親歷或旁觀過幾樣更寂寞更悲哀的事，都為我所不愿追懷。

　　（6）至于自己，卻也并不愿將自以為苦的寂寞，再傳染給也如我那年輕時候似的正做著好夢的青年。

　　[問題]魯迅先生的“寂寞”是什么意思？也就是他所感到的（思考討論）

　　凡有一人的主張，得了贊和是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀啊，我于是以我所感到者為寂寞。

　　 提示 由此可見，先生的寂寞正是叫喊于生人中，而生人毫無反應的悲哀。那他為什么會有這樣的感覺呢？

　　 提示 因為他曾經叫喊過，可最終失敗了，是什么事呢？

　　（辦《新生》）

　　[引導] 那么，他辦《新生》的目的是什么？在原文中找出根據。

　　（改變國民的精神）

　　[引導]當時國民的精神是怎樣的？

　　（愚昧落后麻木）

　　[引導]從哪里可以看出來？

　　（學醫的時候看的幻燈片）

　　[問題]那么，魯迅先生又為什么去學醫呢？從文中找出。

　　我的夢很美滿，預備卒業回來，救助像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進國人對維新的信仰。

　　[點撥] 總結起來，他學醫的目的就是救民報國。可見，無論是最初的學醫，還是后來的治文學、辦《新生》他都為了，實現自己的強國救民的理想，可這理想最終還是沒能實現，在作者看來，不能實現的原因是什么呢？

　　 分析 除了自己主觀上的原因之外，主要是國民的精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊既不贊同也不反對。所以在他看來，國民已經沒有了希望，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而猛士們的奮斗也正如我那里一樣，有熱情而國民沒有反應，所以前驅的猛士是奔馳在寂寞里的。因此他們需要有人吶喊助威。

　　 引導 可是作者既然知道猛士也如我那時一樣，不會有什么結果，他為什么還要吶喊呢？

　　（思想變化了。投影與錢玄同的對話）

　　“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，里面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死灰，并不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們嗎？”

　　“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋子的希望。”

　　是的，我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來，決不能以我之必無的證明，來折服他之所謂可有，于是我終于答應他也做文章了。

　　 引導 如此看來作者能再次從事文學，全是因為錢玄同的鼓勵了，事實上是不是這樣呢？

　　 點撥：作者是否認為國民全無希望？是不是真的再也沒有年輕時的救民報國的思想了。從哪里可以看出，請找出來。

　　（投影）

　　（1）然而說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望在于將來。

　　（2）在我自己，本以為現在是已經并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷。

　　（3）但我的麻醉法卻也似乎已經奏了功。

　　 點撥 從這此詞語可以看出，作者重新開始治文學，并非僅因錢玄同的請求，更多的倒是在圓他的年輕時的救民報國的夢想。這正回應了他在文章開頭提到的年輕時候做過許多夢，這不能全忘的一部分，到現在便成了吶喊的由來。

　　[問題]那么他都有哪些夢呢？

　　（學生總結）

　　學洋務 改變命運

　　攻醫學 救國救已

　　治文藝 改變精神

　　 點撥 而這三個夢反應了作者的不斷追求，但這些人生的追求又都是為了同一個目的，喚醒國民，改變祖國的命運，現在終于通過這個小說集來完成了。所以，作者寫這些小說是有著深厚的思想基礎的。那么總結一下，作者把小說集命名為“吶喊”的原因是：

　　（學生總結 投影）

　　（1）是為慰藉戰友，使之不憚于前驅的吶喊助陣

　　（2）是為了喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發出戰斗的呼喊；

　　[小結] 通過以上的分析，我們清楚地知道了小說集命名為“吶喊”的原因。而圍繞著《吶喊》的由來作者也講述了他的思想發展過程，那就是從年輕時的好夢到悲哀的寂寞，然后是奮起的吶喊。從作者好夢、寂寞、吶喊的經歷中，我們不難發現，他的憂國憂民思想一直都沒有變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現作者的思想：“我以我血薦軒轅。”

　　三、[總結] 這節課我們重點分析了小說集命名為“吶喊”的原因和作者寫作這些小說的緣由，在分析中我們又清楚地看到了魯迅先生的思想發展歷程。這是這節課的一個重點，但更重要的是，我們學著從關鍵的詞句入手來分析解決問題，這才是最重要的。

　　第一冊《<吶喊>自序》

《自序》教案 篇5

　　教學目標 ： 

　　了解魯迅生活經歷和思想發展過程； 

　　理解寫作《吶喊》的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。 

　　教學設想： 

　　本文內容精深，理解有一定難度，教學時擬突出重點，扣住“好夢”的具體內容，領會作者思想發展過程。 

　　教學重點：魯迅自身經歷與其思想發展的歷程。 

　　教學難點 ：魯迅嚴于解剖自己，努力追求真理，探索救國救民道路的革命精神，認識作者寫作〈〈吶喊〉〉的緣由。 

　　指導過程與步驟： 

　　一：導入   

　　初中曾學過魯迅的哪些小說？（〈〈故鄉〉〉、〈社戲〉〉、〈〈孔乙己〉〉等） 

　　這些小說選自哪一個小說集？（〈〈吶喊〉〉（加點的字板書） 

　　《吶喊》是魯迅先生的第一部小說集，共收集短篇小說14篇（第一版是15篇，多一篇〈〈不周山〉〉。）1922年12月，魯迅為自己的這個集子寫了序，這就是我們今天要學的〈〈〈吶喊〉自序〉〉。 

　　二：介紹“序” 

　　什么叫序？什么叫自序呢？請大家齊讀“自讀提示”前三句話。 

　　提示已講得很清楚，序言，是寫在著作前面的文章，可分為自序和他序，自序，多為說明寫書的目的和經過。而魯迅的這篇序言中，魯迅通過敘述自己的經歷來反映思想發展過程，并說明寫作〈〈吶喊〉〉的緣由，這正是這節課我們要學習的內容。  

　　投影顯示教學目標 ：1：了解魯迅生活經歷和思想發展過程；2：理解寫作〈〈吶喊〉〉的緣由及小說集命名為《吶喊》的含義。 

　　三：分析課文 

　　1.引出“夢” 

　　問：緣由即來由，那么本文在哪里概括交代了〈〈吶喊〉〉的來由？ 

　　明確：開頭部分，“這不能全忘的一部分，到現在便成了〈〈吶喊〉〉的來由。” 

　　問：是什么的“一部分”？ 

　　明確：“我年輕時候曾做過許多夢”的一部分。 

　　問：這里“夢”指的是什么？ 

　　明確：指作者年輕時候的理想和追求。 

　　問：為何理想叫做“夢”呢？ 

　　明確：由于這些美好的希望、理想都未能實現，所以后來回憶起來，就如同夢幻一般。 

　　問：年輕時的魯迅曾做過哪些夢？ 

　　夢的產生是與作者的生活經歷、思想發展密切聯系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經歷，思想又是如何發展的呢？請對照下面的表格看課文，給大家兩分鐘時間，找出地點并概括其生活經歷和思想發展。 

　　根據課文內容，填表說明作者的生活經歷思想發展的過程及寫作特色。（用投影復片） 

　　地 點 

　　生 活 經 歷 

　　思 想 發 展 

　　紹 興 

　　侍 親 疾 

　　先請一學生找出文中地點：紹興、南京、仙臺、東京、北京，再請學生自讀課文填寫生活經歷、思想發展，學生大體完成后再討論明確具體內容。（具體內容見下，學生概括恰當的少講評，概括不到位的作指導） 

　　（1）紹興 侍親疾 看透世態，想走異路 

　　問：在紹興的四年，作者做了什么？ 

　　明確：幾乎是每天出入于質鋪和藥店，并尋找藥引。 

　　中心事件是服侍久病的父親，我們用最簡潔的語言概括為“侍病父”或“侍親疾”。這段生活經歷，魯迅的感受如何？ 

　　提示：看見世人的真面目，想走異路，逃異地，去尋求別樣的人們。 

　　如何理解這幾句話？我們可結合魯迅的家庭情況。魯迅幼時家庭經濟比較寬裕，家里有四五十畝水田，并不愁生計。但十三歲那年，家庭突遭變故，祖父因科舉案件下獄，繼之而來的是父親患了重病，家庭陷入困頓，只得靠典當衣服首飾來換錢給父親治病，在侮蔑里接了錢，昔日閏土眼中的“少爺”遭到了別人的歧視與白眼，倍感人間的冷漠，看透世態炎涼，于是想走異路，產生了第一個夢“學洋務” 

　　（2）南京 求新知 選擇學醫，救民報國 

　　在洋務學堂，魯迅所學課程有：格致（物理、化學）、算學、地理、歷史、繪圖、體操，并且看到了一些生理衛生之類的書。這些知識與作者在三味書屋中所學的〈〈四書〉〉〈〈五經〉〉中的孔孟之道相比較，都是新知識，因此在洋務學堂作者主要是探求西方新的知識，可概括為“求新知” 

　　問：這些新的知識給作者的思想產生了怎樣的影響？ 

　　明確：漸悟中醫是騙子，知道西方醫學能維新，于是去仙臺學醫，“救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦，促進國人對于維新的信仰。”因此我們可概括為“選擇學醫，救民報國”。 

　　（3）仙臺 攻醫學 領悟要著，棄醫從文 

　　在仙臺，作者主要攻讀西方醫學，初中學的〈〈藤野先生〉〉就是對仙臺學醫生活的回憶，作者回憶了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。學醫之夢很美滿。魯迅后來為什么又動搖呢？ 

　　明確：原因是看時事畫片。領悟了要著，棄醫從文。 

　　時事畫片的內容是日本人殺中國人，圍觀的是自己的同胞，這場景使魯迅受到極大震動，他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀，這使魯迅的學醫之夢徹底破滅，以此為轉折，樹立了新的夢想，提倡文藝，開始了新的人生，去東京，進行最初的文學活動。 

　　（4）東京 搞文藝 悲哀寂寞，深刻反省 

　　在東京，魯迅為搞文藝從事了許多工作，文中主要敘述了辦雜志〈〈新生〉〉。〈〈新生〉〉的結局如何？（并未出版） 

　　〈〈新生〉〉的失敗，給魯迅以沉重的打擊，請同學們從課文中找出表示他那時心情的詞語：悲哀、寂寞，并且進行了深刻的反省，看見自己“決不是一個振臂一呼應者云集的英雄”。 

　　請大家思考：魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀？ 

　　明確：客觀原因：國民精神麻木，群眾不覺悟，對于吶喊，既非贊同，也不反對。 

　　主觀原因：對自己寄托希望過高，認為自己是英雄，思想不切實際，青年人特有的狂熱病。 

　　滿懷信心，滿懷希望地辦雜志，一旦希望破滅，那失望也是很深，很痛苦的。為了驅散這種痛苦與寂寞，魯迅采用了種種麻醉法，沉入于國民中，回到古代去，于是去了北京S會館抄古碑。 

　　（5）北京 抄古碑 苦悶沉默，思索追尋 

　　抄古碑并沒有奏功（從“似乎”一詞可看出），從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上，可以看出當時居住的環境是冷靜、寂寞的。“客中少有人來”，生命在暗暗消去，可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“這也是我唯一的愿望”是一種自嘲，實際上是不愿如此沉默，可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現實途徑時產生的彷徨，這種沉默實際上是暴風雨來臨前的醞釀，沉默苦悶并非理想破滅后的絕望，而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。 

　　（6）北京 應索稿 看到希望，作文吶喊 

　　魯迅在〈〈記念劉和珍君〉〉一文中曾說：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”，金心異的索稿，結束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。在“假如一間鐵屋子”的對話中，用了許多比喻來揭示思想觀點。請具體說明“鐵屋子”、“熟睡的人們”、“大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人”各比喻什么？（用投影復片） 

　　提示：“鐵屋子”比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。 

　　“熟睡的人們”比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。 

　　“大嚷起來，驚起較為清醒的幾個人”比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認識處境的險惡。 

　　魯迅：鐵屋子萬難破毀，即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人，也無濟于事。金心異：既然有人起來，就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀，把黑暗的舊社會估計得過于強大，對社會認識很深刻，但同時也體現了他思想的弱點：對群眾力量估計不足。爭論的結果是魯迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振筆吶喊。 

　　通過分析，我們得出結論：先前的思想發展是形成〈〈吶喊〉〉的深厚的思想基礎，而金心異的來訪則是寫作〈〈吶喊〉〉的直接契機。 

　　至此，完成表格。（見后附錄） 

　　從作者的生活經歷中我們可以看出，作者年青時的夢想共有三個（好夢），一個是通過學洋務來就國，即洋務救國夢；一個是通過學醫來拯救像他父親一樣的病人，并在戰爭時去當軍醫，即學醫救國夢；第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民，即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出，一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心，作者這種憂國憂民的思想我們應當很好地體會。 

　　第一個夢是第二個夢的前提和基礎，并隨著第二個夢的破滅而破滅，前兩個夢的破滅又是第三個夢產生的原因。 

　　三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中，如何理解作者的這種寂寞呢？ 

　　作者的這種寂寞并非真的無聊，也不是無事可做，而是一種“不特沒有人來贊同，也還沒有人來反對”的孤獨，是愛國者報國無門的憂愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者窮天究地的反省。“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。”這種寂寞是作者對黑暗統治的反抗，對麻木國民的當頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省，從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病，為他以后團結眾人，從事“韌”的戰斗奠定了基礎。 

　　金心異的來訪使寂寞中作者看到希望，于是開始振筆吶喊。 

　　4. 分析小說集命名為〈〈吶喊〉〉的含義。（投影） 

　　提示：其含義有二，一是為喚醒精神麻木、“熟睡”的人們起來抗爭，而發出戰斗呼喊；一是為慰藉戰友，使之“不憚于前驅”的吶喊助陣。 

　　從作者好夢、寂寞、吶喊的經歷中我們不難發現他的憂國憂民的思想一直沒有改變，用作者的《自題小像》中的一句話可以鮮明地體現作者的思想：“我以我血薦軒轅。” 

　　四.布置作業 （任選一題） 

　　1、由魯迅回憶自己的夢的產生、對夢的執著，你能不能談談你的夢，有什么夢？怎樣形成的？如何為夢的實現而奮斗？請以“我的夢”為題，寫一篇600字左右的作文； 

　　2、分析文中的曲筆，以“亮色的‘曲筆’”為題寫一篇評論；  

　　3、分析作者的寂寞，以“閃光的‘寂寞’”為題寫一篇讀后感。

　　第一冊《<吶喊>自序》