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《岳陽樓》說課稿

發(fā)布時(shí)間:2023-08-27

《岳陽樓》說課稿(精選2篇)

《岳陽樓》說課稿 篇1

  一、【教材說明】

  本節(jié)課選自“蘇教課標(biāo)版教材”初中語文第五冊第20課。

  二、【教學(xué)與學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)】

  〖知識與技能目標(biāo)〗

  1、初步學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

  2、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯,掌握文中的實(shí)詞,了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無”的用法。

  〖過程目標(biāo)〗

  1、通過反復(fù)朗讀課文,理解本文所表達(dá)作者的“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)的含義。

  2、培養(yǎng)學(xué)生翻譯和朗讀的能力

  3、背誦全文。

  〖情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)〗

  理解作者所闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)會文中警句的思想光彩

  三、【教學(xué)重、難點(diǎn)】

  1、重點(diǎn):

  (1)朗讀和背誦全文。

  (2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

  2、難點(diǎn):

  (1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。

  (2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

  四、【本節(jié)課設(shè)計(jì)思路】

  1、本文是千古傳誦的名篇,不僅立意高遠(yuǎn),而且文采斐然,句式于整齊中見變化,尤其便于朗讀。教學(xué)中試圖通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味,體會文章的特點(diǎn),并讓學(xué)生在思想上受到教育。

  2、通過配樂朗讀欣賞、學(xué)生自讀等方法,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文。

  3、教學(xué)時(shí)間安排三課時(shí),其中第一課時(shí)通過與地理學(xué)科的整合,引入“洞庭湖”、“岳陽樓”地理位置以及有關(guān)資料引入本文,然后通過“配樂朗讀”、學(xué)生“四讀課文”等環(huán)節(jié),了解、掌握本文的字詞、中心句、課文結(jié)構(gòu)以及“對偶句”、“多種寫作手法綜合運(yùn)用的寫作特點(diǎn)”等知識。

  五、【教學(xué)過程】

  第一課時(shí)

  1、導(dǎo)入新課(PowerPoint)

  (利用長江簡圖將“洞庭湖”的地理位置明確顯示出來,配洞庭湖、岳陽樓圖片及文字資料,引入本節(jié)課的學(xué)習(xí))

  (解說詞)我國第一大河長江,發(fā)源于青藏高原上的唐古拉山脈,注入東海。它是我國長度最長、水量最大、流域面積最廣的河流,有“水能寶庫”和“黃金水道”之稱。長江以“宜昌”為上游和中游的分界線,以“湖口”為中游和下游的分解線,西起“各拉丹冬”,東入“東海”。中游有“洞庭湖”和“鄱陽湖”兩大水系。進(jìn)入長江中游后,圖中“宜昌”東側(cè)的大紅圓點(diǎn)處就是“洞庭湖水系”流入長江的地方,也是有“八百里洞庭”之稱的“洞庭湖”的地理位置。“洞庭湖”承載著長江許多支流的來水,對長江起著重要的調(diào)蓄作用。

  洞庭湖“銜遠(yuǎn)山,吞長江浩浩湯湯。”“波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃。”自古以來,“遷客騷人,多會于此”,留下許多著名的文學(xué)作品。岳陽樓聳立于“洞庭湖”畔,與“洞庭湖”相互輝映,為“洞庭”風(fēng)光添上了絕妙一筆。

  今天,咱們共同走進(jìn)美麗的“洞庭湖光”,領(lǐng)略我國古代的三大名樓(滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓)之一岳陽樓的風(fēng)采。

  2、作者簡介

  范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人,北宋政治家、文學(xué)家,死后謚號文正。他出身貧寒,幼年喪父,對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣(1023—1031)年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年(1040),任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年(1043),西夏請和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“恩蔭”為官、選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令等項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對罷政,于慶歷五年(1045)貶放鄧州,以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。其“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治胸襟被千古傳唱。《岳陽樓記》選自《范文正公集》。

  3、寫作背景。

  宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹因提出政治改革主張,觸動了朝廷中保守派的利益,被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù),貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六月,謫守巴陵的滕子京重修岳陽樓行將落成,函請范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的。

  4、岳陽樓介紹(視頻)

  主要介紹岳陽樓的地理位置、歷代修建史以及現(xiàn)在岳陽樓風(fēng)貌。同時(shí)介紹了岳陽樓中歷代文人墨客所留下的名句,包括本文所要學(xué)習(xí)的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等。

  5、課文配樂朗讀欣賞

  運(yùn)用Flash課文朗讀課件,讓學(xué)生在優(yōu)雅的古箏曲中欣賞課文,初步感受本文的“美”。

  6、【一讀課文】——主要目標(biāo)“有感情地朗讀課文”

  要求:朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如:陰風(fēng)/怒號,濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如:先/天下之憂/而憂,后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長的停頓。如:上下/天光,一碧/萬頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。

  7、【二讀課文】——主要目標(biāo)“讀懂文句”

  要求:借助工具書和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。注意下列詞句的讀音、意思:

  字音:謫(zhé)屬(同“囑”zhǔ)霪(yín)

  霏(fēi)檣(qiáng)楫(jí)

  冥(míng)讒(chán)偕(xié)

  實(shí)詞:(名詞)賦、大觀、遷客、騷人、寵辱

  (動詞)謫、屬、銜、把

  虛詞:以、夫、斯、其、微、則、然則、得無

  詞組:百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、淫雨霏霏、

  陰風(fēng)怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、

  感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、

  心曠神怡、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂

  【想一想】出示兩個(gè)問題:

  1、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

  ——本文表達(dá)作者“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

  2、本文可以分幾個(gè)部分?

  ——全文可分為三個(gè)部分。

  第一部分(第1段)寫作記緣起。著重說滕子京的政績。

  第二部分(第2—4段)寫洞庭湖之大觀及騷人遷客的“覽物之情”,是全文主體。

  第三部分(第5段)抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。全文主旨在此提出。

  通過想一想環(huán)節(jié),讓學(xué)生理清文章思路、知道本文中心

  通過“想一想”環(huán)節(jié),讓學(xué)生理清文章思路、知道本文中心。

  8、【三讀課文】——主要目標(biāo)“對偶句賞析”

  《岳陽樓記》詞藻華麗,音韻鏗鏘,多用對偶句以寫景狀物。要求學(xué)生再讀課文,找出自己喜歡的“對偶句”,并體會這些“對偶句”對寫景狀物所起的作用。

  對偶句“銜遠(yuǎn)山,吞長江”賞析

  這個(gè)對偶句由兩個(gè)動賓語組成。動詞“銜”、“吞”相對;形容詞“遠(yuǎn)”、“長”相對,名詞“山”、“江”相對,對仗極工。六字寫洞庭湖,是粗線條的大寫,極壯闊,極見氣勢。從修辭看,既是對偶,又是擬人。試想:湖中之山那么遠(yuǎn)大,卻像把一片餅干銜在嘴里一樣;萬里長江卻可以把它一口吞下,形象多么生動,氣勢多么磅礴。六字描繪“橫無際涯”的洞庭,堪稱絕唱。

  對偶句欣賞:

  “北通巫峽,南極瀟湘”

  “日星隱曜,山岳潛形”

  “沙鷗翔集,錦鱗游泳”

  “長煙一空,皓月千里”

  “浮光躍金,靜影沉璧”

  本文所運(yùn)用的對偶句,不僅對仗工整,含意深刻,且句法變化多樣,多姿多彩。這一特色和全文其他因素共同組成這篇文情并茂、膾炙人口的佳作。

  9、【四讀課文】——主要目標(biāo)“寫作手法初探”

  本文雖是狀物抒情散文,但在寫法上運(yùn)用了多種表達(dá)方式,順理成章地表達(dá)了作者深刻而豐富的感情。要求學(xué)生讀課文,找出本文采用了哪幾種寫作手法。

  本文是作者受朋友之托而寫,所以文章有對朋友政績的'敘述,有對岳陽樓景觀的出色描繪,有對謫居感受的抒情,更有對人生處世和政治抱負(fù)的議論。而這一切都結(jié)合得那么和諧那么自然,使記敘為描寫服務(wù),描寫又為抒情服務(wù),抒情又為議論服務(wù),達(dá)到表白心意的目的。

  10、課堂小結(jié)

  《岳陽樓記》流傳久遠(yuǎn),固然是由于作者抒發(fā)的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的偉大胸臆歷來為人們所贊頌,同時(shí)也由于作品中表現(xiàn)了一種非凡的辭采魅力,令人一讀一嘆,百讀不厭,引入下一節(jié)課將繼續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,結(jié)束本課的學(xué)習(xí)和教學(xué)任務(wù)。

  附:【板書設(shè)計(jì)】

  宋山

《岳陽樓》說課稿 篇2

  長期以來,文言文教學(xué)囿于“精華”二字,強(qiáng)調(diào)知識接受,只注重把語法、文法講深講透,卻忽略了學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)過程中缺少師生獨(dú)特情感的體驗(yàn),形成文言文教學(xué)模式的單一、固定化。無疑這樣的教學(xué)不能適應(yīng)新課改的需要,更不能培養(yǎng)學(xué)生對古典文化精髓的感悟力。因此,文言文教學(xué)必須從更高的層面和更廣闊的視角來把握,應(yīng)該讓學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上有一個(gè)領(lǐng)會的過程,有一個(gè)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活和情感體驗(yàn),對文章對作者發(fā)表真知灼見的過程。充分利用信息資料去了解作品的本身,讓課堂教學(xué)成為師生交流經(jīng)驗(yàn)的反思過程、資料整合的合作過程。在探究中學(xué)習(xí)、在合作中提高、在感悟中升華,才能真正使文言文的教學(xué)個(gè)性化、多樣化,從而達(dá)到新課標(biāo)對中學(xué)階段文言文提出的更高教學(xué)要求和教學(xué)評價(jià):“誦讀古代詩詞,有意識在積累感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞的品位和審美情趣。”

  一、教學(xué)理念

  1、倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”;建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”;建立在掌握一定的學(xué)習(xí)策略上的“會學(xué)”;建立在努力基礎(chǔ)上的“堅(jiān)持學(xué)”。選擇古文《岳陽樓記》的擴(kuò)展課,正是充分考慮到初三學(xué)生古文賞析的能力、評價(jià)作品的能力和認(rèn)知事物的能力已達(dá)到一定的深度和廣度,會感興趣于作品的文質(zhì)兼美、立意高遠(yuǎn),從而激發(fā)學(xué)生探究的欲望。這樣,在老師的精心的指導(dǎo)下,學(xué)生在“能學(xué)”、“想學(xué)”的前提下,掌握學(xué)習(xí)古文鑒賞的策略,達(dá)到“會學(xué)”,為今后探究古文并“堅(jiān)持學(xué)”奠定基礎(chǔ)。提高學(xué)生人文素養(yǎng),豐厚文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)自主交流、自主探究,將學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。

  2、構(gòu)建開放課堂。新課程強(qiáng)調(diào)將教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。這就要求我們教者力爭將課堂創(chuàng)設(shè)成為探究、交流、合作的陣地。師生雙方在相互交流中溝通,在相互啟發(fā)下補(bǔ)充,共享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,表述自我的情感與體驗(yàn)。這種自主、活潑的課堂會在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),求得新的發(fā)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和師生的共同發(fā)展。對于千古詠唱的岳陽樓其資料極其豐富,不是教師所能全部掌握和了解的,充分利用學(xué)生智慧資源,鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)、現(xiàn)代媒體參與教師備課,在廣度、深度上創(chuàng)建開闊的課堂思維空間。

  3、尊重個(gè)性體驗(yàn)。教師用贊許的目光和適當(dāng)?shù)墓膭?lì),創(chuàng)造一個(gè)和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。給學(xué)生以思想的自由、欣賞的自由和發(fā)表見解的自由。讓學(xué)生把眼光集于作品的美感美質(zhì),關(guān)注作者審美意識的投射。引導(dǎo)學(xué)生由課本提出自己獨(dú)到的見解,倡導(dǎo)學(xué)生從范仲淹的“不以物喜,不以己悲”的胸懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的抱負(fù)生發(fā)開去,引發(fā)學(xué)生對歷史、當(dāng)代社會周圍事的評議,體現(xiàn)自己審美創(chuàng)造的個(gè)性。

  二、教材分析

  《岳陽樓記》是人教版第五冊第六單元的一篇古文,是千古傳頌的名篇。不僅文采斐然,而且立意高遠(yuǎn)。范仲淹的“不以物喜,不以己悲”、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的博大胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù),體現(xiàn)其人格的魅力,仿佛一盞燈,至今仍給人以明示。它既是對學(xué)生進(jìn)行美育教育和古典人文教育的較好載體,也是適應(yīng)新課改創(chuàng)建古文教學(xué)多樣化的典范課例。

  三、學(xué)生分析:

  初三年級,學(xué)生心理發(fā)展趨于成熟,在形象思維豐富的同時(shí),抽象思維有了較深層次的發(fā)展。對于文學(xué)的欣賞不僅僅停留于感性體驗(yàn)而且具有了理性的分析與較高層次的審美。正是基于培養(yǎng)學(xué)生古文自主學(xué)習(xí)能力、開拓學(xué)生思維空間、提高文化品位、倡導(dǎo)個(gè)性分析的考慮,我選擇了《岳陽樓記》這篇結(jié)構(gòu)美、語言美、立意美的文章并設(shè)計(jì)了本節(jié)拓展性教學(xué)。

  四、教學(xué)設(shè)計(jì)

  (一)教學(xué)目標(biāo):

  1、知識與技能:了解文章寓情于景、卒章顯志的寫法,把握作者獨(dú)辟蹊徑、精心設(shè)計(jì)的巧妙;正確理解名言警句的深刻內(nèi)涵。

  2、過程與方法:在學(xué)生充分搜集、篩選信息資料的基礎(chǔ)上,自主交流、積極探究,在合作學(xué)習(xí)中讓學(xué)生體驗(yàn)探究的樂趣。通過師生交流、相互提高,達(dá)成審美意識的共識。

  3、情感態(tài)度價(jià)值觀:感受作者胸襟、抱負(fù)的同時(shí),體會作者的政治理想,引導(dǎo)學(xué)生對人生的思考,對歷史和傳統(tǒng)文化思想的借鑒。

  (二)教學(xué)重點(diǎn):體會作者設(shè)意的獨(dú)特,領(lǐng)會文章寓情于景、卒章顯志的寫法。

  (三)教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會名言警句的深刻內(nèi)涵以及作者的志趣。

  (四)教學(xué)方法:學(xué)生自主交流、師生合作探究,輔之以創(chuàng)設(shè)情景法。

  (五)教學(xué)流程:

  1、情境導(dǎo)入:展示中國古代被譽(yù)為“四大名樓”的圖片,配以古典音樂。以王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,崔顥《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”的美文妙句,引出文人騷客對岳陽樓的吟誦。

  2、合作交流::

  嘗試以網(wǎng)絡(luò)資料豐富教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、探究欲望。課堂上通過小組成員自主交流,實(shí)現(xiàn)資源共享,培養(yǎng)學(xué)生的交流能力和合作意識。

  3、自主探究:問題一:在“前人之述備矣”的情況下,范仲淹選擇從那一角度為岳陽樓作記?問題二:文中哪些獨(dú)到之處使《岳陽樓記》成為千古傳頌的名篇?通過學(xué)生的討論、交流,形成思維的交鋒,師生交流,達(dá)成共識。使學(xué)生能從審美的角度把握課文本身,理解作者寫景意圖所在。

  4、思維拓展:在對作者寓情于景、情景交融的深入理解,對作者為情設(shè)景、緣情抒情的感悟之上,領(lǐng)悟古代仁人志士的志向,更準(zhǔn)確把握范仲淹的“憂樂觀”,進(jìn)而聯(lián)及近現(xiàn)代的“今仁人”。評論之時(shí)充分給予學(xué)生言論的自由,讓其從感性的體驗(yàn)上升的理性的分析,開拓課堂自由創(chuàng)造的空間。

  5、創(chuàng)新訓(xùn)練:在蓄積情勢的狀態(tài)下,以洞庭湖、岳陽樓煙波浩渺、雄偉壯觀的實(shí)景展示,激發(fā)學(xué)生寫作熱情,借景抒情寫出自己獨(dú)到的感悟。

  本節(jié)課設(shè)計(jì)的意圖是:力圖改變古文教學(xué)過于沉悶的課堂氣氛,過于固定的教學(xué)模式,體現(xiàn)新課改下對古文教學(xué)的要求,以適應(yīng)新形勢的需要。真正達(dá)到古文教學(xué)與現(xiàn)代化教育整合,珍視傳統(tǒng)文化基因與創(chuàng)新審美相結(jié)合。這只是嘗試,是一次不成熟的探索,但會促使我在教學(xué)實(shí)踐中不斷更新和完善。

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