有關(guān)高中語文說課稿（精選12篇）
有關(guān)高中語文說課稿 篇1
文章是詩人的成名作、代表作。集中反映了作者在現(xiàn)實與理想沖撞下的苦悶與憂郁。這是高中階段的第一單元，學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代新詩和外國詩歌。通過本單元的學(xué)習(xí)，旨在培養(yǎng)學(xué)生鑒賞新詩的興趣，豐富感情世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情感，提高文學(xué)素養(yǎng)。這是語文課程的任務(wù)。本文安排在單元第二篇，在學(xué)習(xí)了《沁園春。長沙》的豪邁氣概之后，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好中國新詩史上的代表作;樹立學(xué)生學(xué)好新詩;嘗試生動學(xué)習(xí)詩歌，創(chuàng)作小詩的關(guān)鍵。學(xué)生可以借此學(xué)習(xí)詩歌情感與意象的表達(dá)與應(yīng)用，學(xué)習(xí)鑒賞詩歌。
說教法
根據(jù)新課程倡導(dǎo)從“知識與能力”“過程和方法”“情感和態(tài)度”三方面出發(fā)設(shè)計課程目標(biāo)的要求和高一學(xué)生對于散文的學(xué)習(xí)能力不強的情況下，應(yīng)注重學(xué)習(xí)技巧的點撥和積累，以及情感的挖掘，我擬確定以下教學(xué)目標(biāo)：情感與價值觀：引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀來把握文章情感，理解意象。 知識和能力：了解有關(guān)戴望舒的知識，欣賞詩歌的形式美，分析詩歌的表達(dá)技巧。過程和方法：探討意象的多角度理解，感受詩歌的音樂美，理解作者的情感與思想。
新課程指出，“學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。”因此本文的教學(xué)重點是感受形象，理解詩中的意象，進(jìn)一步把握作者的復(fù)雜思想感情。由于高一學(xué)生的詩歌素養(yǎng)和發(fā)散性思維還比較低，本文的難點是如何把握詩歌的表達(dá)技巧。根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)，教材特點，我采用朗讀法和討論法進(jìn)行教學(xué)。詩歌是一門抒情的藝術(shù)。情感抒發(fā)是詩歌最主要的美學(xué)特征。要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，體會詩人表達(dá)的感情，以豐富思想、陶冶情操，通過多種方式的“讀”使學(xué)生走進(jìn)詩歌的意境，感受作者的情感。在學(xué)生對詩歌有所感知的基礎(chǔ)上，討論法能調(diào)動學(xué)生的積極性，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，對意象進(jìn)行多角度理解，發(fā)揮學(xué)生自主性。
說學(xué)法
關(guān)于學(xué)法，依據(jù)對話和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在本課教學(xué)中貫穿自主探究。本詩歌意象比較朦朧，對意象的理解和把握是鑒賞本課的關(guān)鍵，多元解讀和問題探究能有效促進(jìn)對話教學(xué)，實現(xiàn)自主、探究的學(xué)習(xí)方式。只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語文綜合能力的目標(biāo)。教學(xué)過程
本課計劃安排一課時，教學(xué)過程主要有：課前安排預(yù)習(xí)，朗讀詩歌，搜集整理有關(guān)戴望舒的信息，這樣能讓學(xué)生慢慢養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，同時有助于學(xué)生搜集材料的能力的提高。
導(dǎo)入：從唐詩的兩位集大成者——李白、杜甫入手。兩位的風(fēng)格或飄逸灑脫或沉郁頓挫，風(fēng)格不同卻同是文學(xué)史上的高峰，由此引出與前一篇詩歌《沁園春長沙》的慷慨昂揚不同風(fēng)格的《雨巷》，并引出“雨巷詩人”。首先：整體感知、把握文章。新課表對詩歌閱讀的要求是：加強誦讀，在誦讀中感受作品的意境和形象，獲得情感體驗，陶冶心靈。通過學(xué)生閱讀來指出情感與節(jié)奏把握上的不足之處，再放朗誦帶使學(xué)生走進(jìn)詩歌情境，把握情感基調(diào)。老師指導(dǎo)學(xué)生，選擇自己喜歡的一兩節(jié)詩劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。再次朗誦，體會其音樂性。這時提問:本文的感情基調(diào)是什么?其次：意象理解、情感把握在整體感知基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意象和意境，語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析、感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。我設(shè)問本詩的意象是什么?引導(dǎo)學(xué)生從眾多意象中找出主要意象.討論這些意象對本文感情基調(diào)的確定的作用.這樣將意象和情感有機的結(jié)合起來.然后再讓學(xué)生自主分析意象有什么特點?意象是理解詩歌的突破口，意向是融入詩人主觀情思的客觀物象，這兩個問題的解決能直接切入詩歌的核心。詩中雨巷是悠長、寂寥、潮濕而凄清的;丁香是憂愁、哀怨、彷徨的，給人孤獨而憂郁的感受。在把握意象的特點之后讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象，進(jìn)一步思考如何理解這兩個意象的意義。這是在深入把握意象，是鑒賞本詩的關(guān)鍵。可以放段江南雨巷的影視資料幫助學(xué)生更好的走進(jìn)情境。在理解過程中，老師可以適當(dāng)點撥和引導(dǎo)，如丁香意象代表孤高、美麗、憂愁的特點在古典詩詞中常見，了解這點可以幫助學(xué)生更好的解讀意象。接下來分析詩中的“我”，詩中的“我”與作者在情感上是相同的，通過討論“我”的形象、“我”為什么喜歡逢著一個憂愁的姑娘而不是歡快的姑娘等問題來把握作者情感。詩言志，詩往往抒發(fā)詩人內(nèi)心的情感和自我追求，詩人生經(jīng)歷、豐富的生活經(jīng)驗，對生活的感悟在詩中會有所體現(xiàn)。這個問題的解決不僅有賴于學(xué)生的聯(lián)想和想象，并且需要一定歷史知識由老師與學(xué)生在對話中交流作者資料、作者寫作背景，和寫作意圖，體現(xiàn)了讀詩要知人論事的要求。討論是老師、學(xué)生、文本之間的心靈對話，是思想切磋和心靈交流的過程。
再次：品味語言，提煉表達(dá)技巧 “讀詩應(yīng)知詩家語”，要注意品味本詩語言的含蓄性，音樂性。可讓學(xué)生再次朗讀把握節(jié)奏，并找出壓韻的字詞。本詩的含蓄性體現(xiàn)在詩的寫作手法上。可先由老師介紹幾種常見的寫作手法，再由學(xué)生根據(jù)本詩去分析作者用了怎樣的寫作手法來表達(dá)這兩個意象。
總結(jié)：這是一首借雨巷，丁香般結(jié)著愁怨的姑娘等意象來表達(dá)作者憂郁惆悵的優(yōu)美詩歌。
布置作業(yè)：背誦本詩，預(yù)習(xí)《再別康橋》，并選擇喜歡的章節(jié)自學(xué)分析其意象與作者的情感。
有關(guān)高中語文說課稿 篇2
一、說教材
《虞美人》這首詩選自蘇教版高中語文課本第四冊“詞別是一家”板塊。根據(jù)教學(xué)大綱的目標(biāo)要求，中學(xué)語文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力，提高文化品位，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，發(fā)展健全個性，形成健全人格。
根據(jù)教學(xué)大綱中高中語文教學(xué)應(yīng)“讓學(xué)生了解課文涉及的重要作家作品知識、能感受形象、品味語言這一要求，確立了本課的知識目標(biāo)：1、了解詩人李煜及其重要作品2、挖掘和把握詩歌的主要意象。根據(jù)新課標(biāo)中要重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力這一要求，確立了本課的能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力以及邏輯思維能力。根據(jù)大綱教學(xué)目的中要培養(yǎng)學(xué)生有自己的情感體驗和新課標(biāo)中要求的審美體驗和價值觀統(tǒng)一這一維度，確立了本課的德育目標(biāo)：豐富學(xué)生的審美體驗。
詩歌鑒賞的重點是培養(yǎng)學(xué)生如何在反復(fù)吟誦中通過聯(lián)想和想象把枯燥的、抽象的語言文字還原成立體的、生動的畫面從而把握隱藏在文本背后的詩人的內(nèi)在情思。據(jù)此確立了本課的教學(xué)重點：景、境、情的關(guān)系。
根據(jù)新課標(biāo)和大綱中“要培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作的新的學(xué)習(xí)方式”這一要求，確立了本課的教學(xué)難點：準(zhǔn)確把握作者的思想情感。
二、說教法
這課的教學(xué)，就教而言，主要采取如下方法：
1、吟誦法。其根據(jù)詩詩歌講究韻律和節(jié)奏，通過教師和多媒體音像資料反復(fù)的聲情并茂的吟誦，能使學(xué)生感受古典詩歌的格律美、音韻美。同時通過反復(fù)吟誦，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感，激發(fā)他們的聯(lián)想和想象能力，進(jìn)入詩歌的情境。
2、講析法和點撥法。具體到詩歌《虞美人》的鑒賞中，由于作者李煜反差巨大的人生經(jīng)歷，因而前后期情感特點不同，這一點要點撥到位。
3、討論法。語文課堂教學(xué)過程是師生之間針對文本這個平臺平等對話和心靈溝通的過程。語文課應(yīng)該成為他們發(fā)表個人見解的舞臺。只有師生之間、同學(xué)之間參與討論，平等對話，才能有助于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和靈感，才有利于關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，使每個學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
三、說學(xué)法
本課，學(xué)生可以采取以下方法進(jìn)行學(xué)習(xí)：
1、朗讀和默讀相結(jié)合的方法。詩歌貴在吟誦，通過反復(fù)的朗讀，學(xué)生可以集中注意力，而針對高二的學(xué)生已具有一定的自主、探究的學(xué)習(xí)能力可進(jìn)行默讀，通過潛心把玩，發(fā)揮自己的形象思維和邏輯思維，體會和把握詩歌的深層意蘊。
2、粗讀和精讀相結(jié)合的方法。陶淵明在《五柳先生傳》中說：“好讀書，不求甚解。”其實就是采取粗讀的方法，整體感知。但《虞美人》這首詩意蘊極深，但語言極淺，還應(yīng)通過仔細(xì)揣摩、深入探究即精讀才能更好地走入文本、跳出文本。
四、說教學(xué)過程
教學(xué)目標(biāo)
1、抓關(guān)鍵詞語，理清思路，熟讀成誦。
2、理解本文將“抽象的感情形象化”的藝術(shù)特色和跌宕起伏的筆法。
教學(xué)設(shè)想
這首詞語言比較直白，感情比較激越，讓學(xué)生根據(jù)課下的注釋理解課文的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住隔句相承和三度對比的手法，在理清本文思路的基礎(chǔ)上背誦本文。
本文的藝術(shù)表現(xiàn)手法主要是將抽象的感情形象化和起伏跌宕的手法，我們要重點賞析。本文通篇采用問答，以問起，以答結(jié)，以高亢快速的調(diào)子，刻繪了詞人悲憤相續(xù)的心理活動。我們要調(diào)動我們的情感積累去仔細(xì)領(lǐng)會。
教學(xué)時數(shù)
一課時
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入課文。
學(xué)生聽徐小鳳的《虞美人》歌曲，以此引入。
二、關(guān)于李煜
李煜{937—978}，字重光，史稱南唐后主。他工書，善畫，洞曉音律，具有多方面的文藝才能。宋太祖開寶八年，宋兵攻克金陵，李煜肉袒出降，被送到汴京，被囚禁在一座小樓里，被封為違命侯。過了二年多囚犯般的屈辱生活，相傳后主于七月七日他的生日那天在寓所命歌伎唱《虞美人》詞，聲聞于外，宋太祖聞之大怒，命秦王趙廷美賜牽機藥將他毒死。可以說此詞是他的絕命詞。前人吊李后主詩云：“作個才子真絕代，可憐薄命作君王。”的確，作為一個“好聲色，不恤國事”的亡國之君沒什么好說的，可是作為一代詞人，他給后代留下了許多驚天地，泣鬼神的血淚文字，千古傳誦。這首《虞美人》就是其中最為人們所熟知的一篇。
三、理清思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦。
隔句相承，三度對比的特點，進(jìn)行誦讀。
“何時了”“又東風(fēng)”“應(yīng)猶在”是一脈相承，專說宇宙永恒不變;“往事知多少”“不堪回首”“朱顏改”也是一脈相承，專說人生之短暫無常。
頭二句以春花秋月之無休無盡和人世間多少“往事”之短暫無常對比;“小樓昨夜又東風(fēng)”的永恒和“故國不堪回首”的變化無常相對比;“雕欄玉砌應(yīng)猶在”和“朱顏改”相對比。
問答對
何時了又東風(fēng)應(yīng)猶在(永恒有常)
知多少不堪回首朱顏改(短暫難測)
幾多愁江水不言之言(永恒和短暫達(dá)到統(tǒng)一)
四、具體研習(xí)重要的文句
1、提問：“春花秋月”本是美好的事物，詞人為什么希望它結(jié)束呢?
明確：它的確是美好的事物，然而隨著詞人身份地位的改變，這些美好的事物也將在詞人的心里改變顏色。原來錦衣玉食，在如花宮女朝歌夜弦伴著的“春花秋月”般的生活只能徒增一個“階下囚”的無限悲傷，這樣美好的的事物不如結(jié)束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢?
明確：“往事”的內(nèi)容很豐富，可以泛指他做帝王時的一切活動。如后宮佳麗的簇?fù)恚咦鴱R堂、萬首稱臣的尊嚴(yán)以及為所欲為的自由感等等。
3、“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”運用了什么樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法?請同學(xué)們舉幾個這方面的事例。
明確：運用比喻將抽象的感情具體化。顯示出愁思就象那春水一樣汪洋恣肆，奔放傾瀉;又如春水之不舍晝夜，長流不斷，無窮無盡。無怪王國維評價說：“后主之詞真所謂以血書者也。”法國作家繆塞說：“最美的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”
李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。”
李煜的“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。”
李煜的“自是人生長恨水常東。”
李白的“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”等等。
五、發(fā)揮想象，試譯這首詩，盡量把悲憤凄楚的感情表現(xiàn)出來。
春花開落秋月圓缺年年歲歲，
往往復(fù)復(fù)到何時才算完呢?
人生短暫，轉(zhuǎn)眼多少往事成空。
小樓昨夜又東風(fēng)，
不忍回首啊，月下故國在我手中毀滅，
宮中亭臺樓閣也許還在吧，
只是流連于那的人容貌已改，
人生就意味著無盡的悲愁，
若問你的愁苦有多少，
我知道，恰如一江春水不分晝夜，滾滾東流。
六、 總結(jié)全詩。
這首《虞美人》充滿了悲恨激楚的感情色彩，其感情之深厚，強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個處在刀俎之上的的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國之恨，是史所罕見的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國維說的出于“赤子之心”的“天真之詞”吧，以致他為此付出了生命。法國作家繆塞說：“最美的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”這首詞就是這樣的不朽之作。
有關(guān)高中語文說課稿 篇3
一說教材
《囚綠記》選自人教版高中語文必修二第一單元，本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語言，來賞析文章深刻的意蘊。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起， 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境，頌揚忠貞不屈的氣節(jié)，抒發(fā)了對黑暗的憎惡，對光明與自由的向往之情 。
通過學(xué)習(xí)本文，學(xué)生要學(xué)會散文鑒賞的方法，閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。
二說學(xué)情和教學(xué)目標(biāo)
我們的學(xué)生經(jīng)過前兩篇課文的學(xué)習(xí)與熏陶，可以說對散文的語言美、意境美已有所領(lǐng)會。本文篇幅不長，且文字不深，學(xué)生基本能讀懂，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識問題還比較表面化，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，對文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認(rèn)知，還難以理解。所以，抓住關(guān)鍵語句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來，老師就已經(jīng)開始有意識地訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力，但他們還沒有養(yǎng)成圈點批注的習(xí)慣，圈點時往往捕捉不到重點詞句，批注時也缺少個性表現(xiàn)，語言表述也難以做到準(zhǔn)確、完整。還需要老師的點撥和引導(dǎo)。
依據(jù)以上的分析以及新課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)、重點、難點如下
11.知識與能力目標(biāo)
(1)了解作者的身世，加深對本文內(nèi)涵的理解。
(2)指導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵語句，學(xué)會運用圈點批注的讀文方法
來把握語句的重要信息，體會象征意義和作者的感情。
2.過程與方法目標(biāo)
(1)通過朗讀的方法，使學(xué)生能夠復(fù)述作者囚綠的經(jīng)過，達(dá)到
把握全文整體脈絡(luò)的目的。
(2)運用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入課文，使學(xué)生能夠自
主地體會作者的思想感情。
3.情感態(tài)度與價值觀：聯(lián)系當(dāng)時的社會環(huán)境，明確作者在抒寫對綠的摯愛之情中，表達(dá)對生命的愛，對光明、自由的向往，對堅貞不屈的抗敵精神的歌頌。
教學(xué)重點 學(xué)會圈點批注，理解語句含義，理解“綠”的象征意義，達(dá)到思想上的升華
【教學(xué)難點】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對祖國自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。
三 說教法和學(xué)法
新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教，所以我在課堂上對教材的處理做了大膽的突破，不是像以往分析課文那樣面面俱到，而是抓住標(biāo)題和文中的幾個重點語句引導(dǎo)學(xué)生通過批注來研讀，在把握課文主要內(nèi)容的同時，側(cè)重對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，力求利用四十五鐘時間讓學(xué)生學(xué)到一點對自己的發(fā)展有用的東西。所以，我將學(xué)法及教法確定為：
(1)誦讀法———反復(fù)朗讀，把握語言特色;
(2)提問法———逐步引導(dǎo)，逐漸深入;
(3)圈點批注法———抓詞語含義，理解句子意思;
(4)討論法———積極參與，總結(jié)規(guī)律;
(5)點撥法———展開聯(lián)想，拓展思路。
并在實施教學(xué)中運用這些方法。
四教學(xué)過程
1.學(xué)案檢查
在課前就設(shè)置互動學(xué)案，疏通字詞，解決閱讀障礙，了解作者的經(jīng)歷，為課堂的分析打下基礎(chǔ)，并在課堂上互相交流補充。
2.導(dǎo)入
教師給出一組綠色的圖片，指出當(dāng)一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時，我們感覺到生命的希望;當(dāng)綠芽沖破險阻綻放綠意時，我們意識到生命的頑強;當(dāng)無邊的綠色撲面而來時，我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美，在心理上使人愉悅、安寧，這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此，引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人，只是他鐘情到了極致，以至于將綠色囚禁起來，引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
這種導(dǎo)入，能營造出適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，鮮明的畫面給學(xué)生以全方位的視覺沖擊和強烈的心靈震撼，迅速吸引學(xué)生的審美注意，刺激了學(xué)生閱讀的興趣。
3.講解
首先由標(biāo)題入手，先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過的課文標(biāo)題，如《荷塘月色》，分析其對理解全文的作用，再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目，讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對題目理解得更深刻，還要回到文章中，結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環(huán)節(jié)。
我圍繞題目，設(shè)置一系列問題，引導(dǎo)學(xué)生回到文本篩選出語句做圈點批注，分小組討論、交流批注內(nèi)容，具體問題如下：“綠”具體指的是什么?為什么作者要囚“綠”?“綠”是怎樣被“囚的”?“囚綠”的結(jié)果怎樣?在“囚綠”的日子里，綠藤所表現(xiàn)出的哪種精神震撼了作者?本文的主旨又是什么?
(在學(xué)生圈點批注的同時，老師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)圈點時要注意語句之間的關(guān)聯(lián)，批注時要做到由表及里、由此及彼，還要注意語言表達(dá)的條理性。)
這些問題由淺入深、層層深入，既包含了文章的基本結(jié)構(gòu)，又在篩選語句的圈點批注中理解了文章的主旨，結(jié)合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示，歸納主旨，即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚忠貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷，并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。
建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程。學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這種圈點討論交流的方法體現(xiàn)了對話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，尊重了學(xué)生的個體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究，符合教育心理學(xué)的要求。在這一過程中，老師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，在學(xué)生遇到困難時又是一個指導(dǎo)者。
4.小結(jié)
古人云：“授之以魚，不如授之以漁。”方法是解決問題的鑰匙，適當(dāng)?shù)姆椒ǎ瑲w納與強化訓(xùn)練是必不可少的，可以鍛煉學(xué)生舉一反三的能力，師生共同合作，按照“不憤不啟、不悱不發(fā)”的原則，總結(jié)出圈點批注時要抓住重點語句，這些重點語句對我們理解文章的
思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度，把握文章的藝術(shù)特點都很有幫助。
5.學(xué)生遷移練習(xí)
現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識的過程，教師包辦代替是不行的。而對于學(xué)生來說，重要的不是會學(xué)，而是會用，將學(xué)與用聯(lián)系起來，要給學(xué)生自主實踐的過程，所以，接下來讓學(xué)生對精短美文《遍地黃金》做圈點批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示，讓他們通過比較、討論，進(jìn)一步掌握圈點批注的要領(lǐng)，以此抓住主旨，強化知識和能力以及情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的落實。
6.布置作業(yè)
尊重學(xué)生的個體差異，發(fā)展他們健康的個性，使他們形成健全人格是我們教育的目標(biāo)，在布置作業(yè)時，要給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè)：結(jié)合《囚綠記》重點語句的圈點批注，展開聯(lián)想，以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫，感悟作者此時此景此境的內(nèi)心感受，深入理解作品主旨。
7.結(jié)語
悲歡離合往往是人與人之間的故事，草木非人，但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點批注的方法從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品，去感受一位位作家黃金一般的心靈!
8.說課小結(jié)
本課的基本流程為：情境導(dǎo)入—解題—遞進(jìn)問題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應(yīng)用反饋，借此來實現(xiàn)本課的三維目標(biāo)。
最后，遵循簡潔美觀、揭示內(nèi)容的原則，
我設(shè)計了以下板書：
囚綠記
陸蠡
象征 生命希望
綠色 向陽 向往光明自由
固執(zhí) 詠物抒情 堅貞不屈的抗?fàn)幘?/p>
有關(guān)高中語文說課稿 篇4
各位老師：
大家好!我說課的題目是《大堰河——我的保姆》，對于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎(chǔ)。
一、說教材
《大堰河——我的保姆》選自人教版必修一第一單元第三課，這是一首具有自傳色彩的現(xiàn)代詩，詩人通過對兒時被寄養(yǎng)在乳母家的回憶，展開了對情似母親的乳母——大堰河的追憶。本詩運用反復(fù)和排比相結(jié)合的手法，將作者的情感回環(huán)往復(fù)的突顯在我們面前，同時也充滿了韻律美。
二、說學(xué)情
我們常說教學(xué)的主體是學(xué)生，高中一年級的學(xué)生具有較強的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維占主導(dǎo)，本首詩在內(nèi)容理解上難度不大，我將在本文的教學(xué)過程中著重對詩人濃烈的情感加以引導(dǎo)，并且結(jié)合學(xué)生的實際，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心深處。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材以及學(xué)生的特點，我制定了以下三個維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識與能力】
學(xué)習(xí)詩歌的誦讀方法，體會排比反復(fù)修辭的好處和詩歌抒發(fā)的情感。
【過程與方法】
通過反復(fù)誦讀和揣摩詩歌語言，鍛煉朗讀能力，培養(yǎng)鑒賞能力，體會詩人的情感。
【情感態(tài)度與價值觀】
激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，嘗試著自己動手寫一寫自己心中的情愫。
四、說教學(xué)重難點
根據(jù)以上分析，我確定的教學(xué)重難點是：
體會作者對大堰河的感情和文中排比、反復(fù)等修辭運用的好處，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。
五、說教學(xué)方法
誦讀法、小組合作探究法、關(guān)鍵詞句賞析法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
與學(xué)生共同回憶艾青的《我愛這土地》，引導(dǎo)學(xué)生回憶作者對國家深沉的愛，引出作者對于其保姆——大堰河的愛，順勢導(dǎo)入本課《大堰河——我的保姆》。這樣設(shè)計能夠引導(dǎo)學(xué)生回顧之前所學(xué)的內(nèi)容，同時可以達(dá)到情感的有效遷移，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(二)整體感知
首先，讓學(xué)生通讀全詩，標(biāo)出小節(jié)并試著劃分出節(jié)奏讀出自己的感受。引導(dǎo)學(xué)生初步感知艾青對大堰河的情感。
其次，教師范讀第六小節(jié)，劃分節(jié)奏。引導(dǎo)學(xué)生體會詩人突出的描寫了地主家庭的富足以及我的不適感，與我之前的生活形成了鮮明的對比。在誦讀時，注意：“紅漆雕花”“金色的花紋”“‘天倫敘樂’的匾”“絲的和貝殼的”“油漆過”“安了火缽”“碾了三番”等修飾語都應(yīng)適當(dāng)強調(diào)，以符合作者突出地主家庭富足這一意圖。引導(dǎo)學(xué)生體會，作者自比為“新客”，比如在讀“摸”“呆呆”“看著”“不認(rèn)得”“不熟識”等詞語時應(yīng)用心誦出“忸怩不安”之態(tài)，以突出作者的不適感。
最后，學(xué)生帶著這個任務(wù)繼續(xù)讀詩：這首詩很長向我們講述了怎樣的故事?
引導(dǎo)學(xué)生得出以下的結(jié)論，1.分別介紹我和大堰河;2.雪天作者在囹圄中，觸景生情，回憶起自己的保姆大堰河;3.抒發(fā)對于大堰河的愛。
通過以上三個層層遞進(jìn)環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節(jié)，將學(xué)生的思路與文本緊密聯(lián)系起來，同時運用“以讀促悟”體現(xiàn)誦讀指導(dǎo)法在學(xué)習(xí)詩歌時的重要地位，為下面的深入詩歌做好鋪墊。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過詩中的細(xì)節(jié)來反映整首詩的情感，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
首先，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)第4節(jié)為我們描繪了怎樣的畫面?運用哪些修辭手法?
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這是一幅充滿溫情的勞作畫面，大堰河在一天的勞作之后抱起我、撫摸我，充滿溫情。這樣文字讓每一位讀到的人都會感覺到溫暖，比如“厚大的手掌”“懷里”“撫摸”“灶火”“煮熟”等，與第3節(jié)的“雪”“墳?zāi)埂薄翱菟馈钡仍~形成了鮮明的對比，反映出作者在困境中(入獄)觸景懷人，引起作者對于溫暖美好的回憶。運用“在……之后”的排比和“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我;”這樣的反復(fù)，通過排比的列舉突出了“大堰河”的勞作辛苦，通過反復(fù)，突出的體現(xiàn)了大堰河對我的愛并不會因為繁重的生活而有所減少，給幼小的作者帶來了豐富的愛的感受。
其次，設(shè)置小組合作探究，討論：作者后來回到了他的家里，他的感受是怎樣的?為什么他會有這樣的感受呢?同時明確要求：小組內(nèi)的成員都要積極發(fā)言并且認(rèn)真傾聽其他人的發(fā)言，可以聯(lián)系自身的生活實際去理解作者的心理變化。
引導(dǎo)學(xué)生體會，“新客”將作者回到富足的自己家中的不適凸顯了出來，面對家里華麗的裝飾和物質(zhì)生活上巨大改變，我產(chǎn)生了強烈的陌生感，這樣的陌生感足以讓一個五六歲的孩子心理崩潰。
最后，通過剛剛分析過的兩節(jié)，你認(rèn)為排比和反復(fù)的修辭在“新詩”當(dāng)中有怎樣的作用?
引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)容和形式兩個維度上思考。比如：內(nèi)容上，起到了強調(diào)突出的作用;形式上，與古體格律詩比較起來，沒有嚴(yán)密的韻腳和整齊的句式，但是通過排比和反復(fù)的運用讓全詩節(jié)奏鮮明旋律回環(huán)，體現(xiàn)出新詩的韻律美。
通過這樣的環(huán)節(jié)學(xué)生能夠把握批注式閱讀，深入文本，通過以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo)，突出了重點突破了難點。
(四)延伸作業(yè)
課下我會為學(xué)生布置了二選一的任務(wù)：
1、作者的兩個家是“貧與富”“親與疏”“簡陋與華麗”的對立，如果你是作者你更喜歡哪個“家”呢，說說你的理由。
2、運用排比和反復(fù)的修辭手法，試著自己寫一首自由詩，內(nèi)容不限，真情實感即可。這樣不同類型的作業(yè)能夠滿足不同學(xué)生的需求，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
有關(guān)高中語文說課稿 篇5
高中語文必修《醉花陰》說課稿范文講評稿
醉花陰 李清照
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。
一.寫作背景：
宋徽宗大觀二年重陽節(jié)，趙明誠至仰天山羅漢洞觀月，流連忘返；李清照獨居青州歸來堂，重陽賞菊，無人相伴，故作此詞，以抒發(fā)寂寞無聊之感。
二.賞析詞文：
1.“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”，詞人是如何渲染愁苦之情的？
“薄霧”、“濃云”，意境凄涼，借景抒發(fā)孤寂的愁情。“永晝”，整日，點出愁的長久。
“瑞腦銷金獸”，看著瑞龍腦在金色獸形的香爐里慢慢地?zé)M。既寫出了時間的漫長，烘托出了環(huán)境的凄寂，更寫出了詞人的'百無聊賴的愁情。
2.“半夜涼初透”，詞人是怎么知道“半夜”涼意透過紗廚的？這說明作者思念丈夫，孤寂難眠。
3.作者的涼意從何而來？ A表面上：重陽秋夜，天氣轉(zhuǎn)冷。玉枕紗廚，難御風(fēng)寒。
B深層面：獨居家中，沒有家庭的溫馨，內(nèi)心感覺到孤獨凄涼。
4.重陽節(jié)對這種“涼”意，起到了怎樣的作用？
重陽佳節(jié)，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不歸，以佳節(jié)團聚反襯獨處之悲。加深了涼意。
總結(jié)：上片寫秋涼，既寫季節(jié)之涼，更寫內(nèi)心凄涼，情景交融。這是下文“人比黃花瘦”的原因。
5.下片寫賞菊飲酒，并抒發(fā)感受，中間作者本人的形象在內(nèi)，說說詞中作者是怎樣的形象。
多愁善感、孤寂無聊、相思情苦、弱不禁風(fēng)的思婦形象。
6.烘云托月的手法。下片寫菊，并以菊喻人。但全篇卻不見一“菊”字。“東籬’，本來是用陶淵明‘采菊東籬下”詩意，但卻隱去了“采菊”二字，實際是藏頭。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本來有“菊花”二字，因古人于九月九日有飲菊花酒的風(fēng)習(xí)，這里也省略了“菊花”二字。
再如“暗香”，這里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香氣。“黃花”，也就是“菊花”。由上可見，全詞不見一個“菊”字，但“菊”的色、香、形態(tài)卻俱現(xiàn)紙上。
7.賞析“人比黃花瘦”的“瘦”字A寫出了菊花的形態(tài)，傳達(dá)出了秋菊的神。
有關(guān)高中語文說課稿 篇6
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解屈原生平，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情。
2.反復(fù)誦讀，抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句，培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3.通過鑒賞重要語句，讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點教學(xué)重點：
1.了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2.鑒賞重要語句，感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點：
1.關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2.欣賞詩中的比喻手法，了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學(xué)互動設(shè)計：
（一）創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入使用多媒體，讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭：屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟澤畔，抱石沉江，并配以主題歌曲。
（二）自主 合作 探究關(guān)于作者及《離騷》讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原，教師予以補充，多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡介。 屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。丹陽（今湖北秭歸）人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等，都很熟悉，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及應(yīng)對賓客，起草憲令及變法，對外參加合縱派與秦斗爭，兩度出使齊國。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》本文選自《楚辭》。（投影） “楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作：《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國古典詩歌的兩大源頭，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。 那么“離騷”是什么意思呢？離通“罹”，遭遇；騷：憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句，是屈原的思想結(jié)晶，是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
2.整體感知
（1）誦讀課文
①放錄音或教師范讀第一遍：要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍：讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍：讓學(xué)生大聲朗讀。
②指名學(xué)生朗讀，其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。
③教師總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個節(jié)拍，隨文切分。
④集體朗讀，要求讀出語氣。提示：“兮”字，語氣助詞，讀時應(yīng)拉長語氣，齊讀時感受所表達(dá)的思想感情。
（2）疏通詩句，初步感知。（要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書，邊讀邊歸納，教師巡視作必要點撥，解答學(xué)生的疑問。）
（3）質(zhì)疑釋疑（要求學(xué)生四人一組，把不理解的地方寫到紙上，并由一名代表提出，教師可讓其他學(xué)生一起討論，如若較難，則由教師分析。）
①重要詞語（投影）苗裔（ì）：后代子孫 孟陬（zōu）：正月 揆（uí）揣度 扈（hù）被、披 辟芷（zhǐ）：香草名，即白芷汨（ù）：水急流貌 搴（qiān）：攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥（qíì）駿馬 申椒（iā） 申地產(chǎn)的椒蕙茝（chǎi)香草名昌被（pī)：穿衣而不系帶的樣子，比喻狂亂不羈 憚（dān）：害怕 捷徑：比喻政治上的邪道踵（zhǒng）：腳后跟 荃（quán）：香草名，喻楚懷王 謇謇（iǎn）：忠貞的樣子羌（qiāng）楚辭中所特有的語氣詞 靈修：神明、有遠(yuǎn)見的人，喻楚懷王。
②通假字肇錫余以嘉名：錫通“賜” 賜給來吾道夫先路也：道（dǎ）通“導(dǎo)”向?qū)е妇盘煲詾檎猓赫?通“證”
③同類活用名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
④特殊句式恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語，賓語前置，應(yīng)為“不與吾” 全句譯為，只怕年歲不等待我。
（4）主旨把握課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。（學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點撥） ［明確]節(jié)選部分，詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
3.研讀探究
（1）在你的想像中，屈原有怎樣的外貌，怎樣的風(fēng)度？（可先讓學(xué)生發(fā)揮自己的想像，用自己的語言概括，然后再用課文中的詩句來說） [明確］“扈江離與辟芷兮， 紉秋蘭以為佩”，“乘騏驥以馳騁兮，來尋道夫先路也”，詩人身披香草用以表明自己高潔的品質(zhì)，詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始，詩人使用大量筆墨，從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高貴的身份，又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責(zé)任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰（寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字，又強調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎(chǔ)上，詩人進(jìn)一步敘述自己及時修身，培養(yǎng)高尚的品德，鍛煉出眾的才干，迫切地希望獻(xiàn)身君國，令楚國振興，使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之.詩人自我的形象，代表著美好和正義的一方，作者相信他的理想和三張，能夠把楚國引向康莊大道。
（2）《離騷》中作者常以“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色，這種方法也叫“移情法”即不直接說出自己想說的話，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，這種方法在古典詩詞中廣泛運用，在政治不清明的時代，借用“移情”，可言難言之語 ，可抒難抒之情。 例：“顛狂柳絮隨風(fēng)舞，輕薄桃花逐小流”，（出示投影）唐朝杜甫這兩句詩借用對柳絮與桃花的描寫，表達(dá)作者對黑暗現(xiàn)實的不滿及自己的政治抱負(fù)不能實現(xiàn)的痛苦和愁悶。請找出相關(guān)詩句，說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達(dá)政治理想的。（學(xué)生小組討論.教師作適當(dāng)點撥〕[明確］“恐美人之遲暮” 一句中“ 美人” 喻指楚懷王“固眾芳人之所在”一句中“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，文中用“香草美人”表明對君王的忠誠，對古代君王舉用群賢的敬佩以及表白自己的高潔情操，希望君王能夠拋棄穢政，不要聽信小人讒言，像古代賢明君主那樣，以社稷為重，舉用群賢，了解自己的憂國憂民的良苦用心。
（3）文中除了使用比喻手法來表達(dá)自己的政治理想，還使用了什么手法？請舉例說明。 [明確］還使用對比手法。如：古代遇明君王舉用群賢“遵道而得路”與昏庸君王狂亂不羈“路幽昧以險隘”形成對比，以此告誡楚王要任人唯賢：“黨人”貪圖個人享樂與自己為國為民不惜身遭災(zāi)禍形成對此，表達(dá)自己九死不悔，獻(xiàn)身理想的愛國情感。
4.品讀鑒賞
（1） 你對《離騷》的語言有什么感受？[明確]①汲取散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上對偶修辭，使整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。 ②大量用“兮”字，不僅加強了生活色彩，而且使詩歌的調(diào)子回蕩頓挫，婉轉(zhuǎn)動人。
（2）齊讀全文，找出文中能體現(xiàn)屈原高貴品質(zhì)的詩句，并摘抄。 “豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】儭薄爸妇盘煲詾檎猓蚓S靈修之故也”——忠君報國，雖死不悔。 “余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也”——堅持真理，永不言棄。 這些感天動地的詩句，令我們感受到詩人高貴的品質(zhì)，寧死不屈的精神。正如司馬遷所贊：“推此志也，雖與日月爭光可也。”而從此，一種永世不曾泯滅的信念——對真理的信仰和對理想的追求,一種千古不變的情愫——對祖國的熱愛和對鄉(xiāng)土的依戀，深探注入到中華文化中來，成為我們民族文化的光輝傳統(tǒng)。
（3）分析特色：談?wù)勀銓Α峨x騷》藝術(shù)特色的理解。
①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想像力，用奇特的愛好表達(dá)心志。“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”“朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”把現(xiàn)實的背景與虛設(shè)的幻境巧妙地融為一體，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。而其偉大的人格，為追求真理至死不悔的高尚品德，又向人們展示了詩人的堅貞不屈的精神。
②比興手法的運用。依詩取興，引類比喻”《詩經(jīng)》中的比興傳統(tǒng)在《離騷》中得到了進(jìn)一步的發(fā)展，而以比喻最為突出。如文中用“美人” 喻指楚懷王，用“眾芳”喻指群賢，用“椒、桂、蕙、茝”四種植物喻群賢，用香草“荃”喻楚懷王等等，把比興與表現(xiàn)的內(nèi)容合而為一，使詩中的意名勝具有了象征意義。
③對偶句式的運用。如詩中的“名余曰正則兮，字余曰靈均” “朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”等句，句式整齊.情文并茂。屈原對南方民歌的吸取和發(fā)展，在詩中大量錘煉的對偶句，是對詩歌語言發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，對后來的詩賦詞曲等各種文學(xué)樣式的語言運用都有著深遠(yuǎn)的影響。
5.探究閱讀
（1）（多媒體播放屈原行吟澤畔、抱石投江的鏡頭）面對屈原抱石沉江，你贊成這一舉動嗎？（可在班內(nèi)展開辯論，只要學(xué)生言之成理即可） 不贊同：屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他，他自感面君無望，心中的理想無法實現(xiàn)，便抱石沉江，這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅強地活下來，活著便有希望。 可以理解：作為那個時代的文人，即便他出身貴族，他和君王仍是附庸和主人的關(guān)系，他的理想只有在君王賞識并支持下才能實現(xiàn)，他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持，當(dāng)君王不賞識他，不支持他，他便失去了支撐他的柱石，若不想改節(jié)，不想改變自己，那么，他只有走這一條路。我想屈原走向這條不歸路是無奈的，并不是他真心所愿。
（2）學(xué)習(xí)這篇，你有哪些啟發(fā)？（言之有理即可）觀點：
①一個人即使身處逆境，也要為崇高遠(yuǎn)大的理想而奮斗，決不能動搖和悔改。
②人生的道路是曲折而漫長的，但為了追求真理，應(yīng)不屈不撓，勇往直前。
③在污濁的環(huán)境中，應(yīng)保持自己的高潔品質(zhì)。要熱愛祖國。
（3） 屈原的偉大人格和愛國精神為后人所傳頌。課后搜集有關(guān)屈原的對聯(lián)、詩歌或評論，寫一篇評價屈原的。
有關(guān)高中語文說課稿 篇7
教學(xué)目標(biāo)
1.理解中國詩的特征。
2.掌握字詞、文學(xué)常識、名言名句等基礎(chǔ)知識。
3.學(xué)習(xí)本文語言幽默風(fēng)趣的特點。
教學(xué)重點
1. 基礎(chǔ)知識積累及應(yīng)用。
2. 理解中國詩“富于暗示”的特點。
教學(xué)方法
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)和深入研究，由課內(nèi)向課外延伸，舉一反三，觸類旁通。教學(xué)過程 是一個“詩的國度”。不僅戲曲“以詩為詞”，小說“有詩為證”，而且書法也要寫詩，繪畫也要題詩。然而，什么是中國詩的一般印象呢？中國詩有什么特征呢？讓我們來聽聽玩轉(zhuǎn)中西文化的魔術(shù)師——錢鐘書先生的見解。（板書課題《談中國詩》）
二、 作者簡介
錢鐘書（1910——1998），我國現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家、文學(xué)史家和古典文學(xué)研究家。字默存，號槐聚，曾用筆名中書君等。錢先生的治學(xué)特點是貫通中西、古今互見，融會多種學(xué)科知識，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽為文化大家。在其六十余年的學(xué)術(shù)生涯中，他除了創(chuàng)作出大量的有非凡的思想原創(chuàng)性和學(xué)術(shù)開拓性的論著，在中國現(xiàn)代史上獨樹一幟，因而使得研究“錢學(xué)”成為中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史研究中的一個重要課題，同時亦成為反思百年中國人文發(fā)展的一個不容忽視的話題。
主要作品有《管錐篇》《談藝錄》《宋詩選注》及唯一的`長篇小說《圍城》，另有短篇小說集《人獸鬼》，散文集《寫在人生邊上》。
1998年12月19日，在北京病逝，在翌日新華社播出的新聞通稿中出現(xiàn)“永垂不朽”字樣。
三、 簡介背景
本文是一篇文藝論文，是作者根據(jù)自己于1945年12月6日在上海對美國朋友做的一篇英語演講稿節(jié)譯而成的。作者通過對中外詩歌的源流、形式、意韻、風(fēng)格以及內(nèi)容等方面的比較，突出了中國詩的獨特性和普遍性，為外國朋友了解中國詩打開了一扇窗。是中國較早的中西比較詩論之一。
四、 整體感知，理清思路
文章共有8段，思路如下：
第1段， 談“中國詩”的前提與立場。第2段， 中國詩的發(fā)展“早熟”的特色。
第3段， 中國詩篇幅簡短，但意味無窮。第4、5段，中國詩的含蓄的特色和形成這一特色所用的手法。第6段，中國詩清淡、安和的詩調(diào)。
第7、8段，中國詩內(nèi)容上的特色：和外國詩大同小異。
五、 重點解讀
本文的說理，充滿了幽默風(fēng)趣，讓人忍俊不禁。且這種幽默風(fēng)趣，不是低俗的插科打諢，而是具有高雅的品味，旁征博引，充滿機智，充分體現(xiàn)了錢鐘書語言的幽默特色。請找出你自己感興趣的句子，談?wù)勀愕睦斫饣蚋惺堋＃ㄗ⒁饩洳浑x篇）（討論）
示例： 1.中國人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因為中國人聰明，流毒無窮的聰明。
理解：用西方的科學(xué)“地心引力”來寫中國詩發(fā)展的特點，突出中國詩發(fā)展的“早熟”與靈動。用印度經(jīng)典故事來寫中國人的聰明。2.比著西洋的詩人，中國詩人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過，簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)的意味，收縮并不妨礙延長，仿佛我們要看得遠(yuǎn)些，每把眉眼顰蹙。
理解：“櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者”所從事的事情是微雕，以此來比喻中國詩人創(chuàng)作的詩歌之精練簡短。用生活中的看東西要看得遠(yuǎn)些、把眉眼顰蹙來比喻中國詩的精練微妙更是逼真，將抽象的東西具體化了。
3.西洋讀者也覺得中國詩筆力清淡，詞氣安和。我們也有厚重的詩，給情感、思戀和典故壓得腰彎背斷。理解：“壓得腰彎背斷”是一種生活中的具體形象，這里用來比喻思想內(nèi)容上的“厚重”，化抽象為具體，便于讀者更好的理解。
4.你們的詩人狂起來可了不得！有拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威，中國詩絕不是貴國惠特曼所謂“野蠻狂吠”，而是文明人話，并且是談話，不是演講，像良心的聲音又靜又細(xì)……理解：形象地進(jìn)行中外詩歌風(fēng)格的比較。說外國一些詩人的風(fēng)格是“拔木轉(zhuǎn)石的獸力和驚天動地的神威”，十分形象而準(zhǔn)確。以“良心的聲音又靜又細(xì)”比喻中國詩歌中的豪放狂歌，既“新”且“準(zhǔn)”，妙趣橫生中凸顯出總體上“筆力清淡，詞氣安和”的特點。
5.“我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。”
“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位對本國的詩有更高的領(lǐng)會，正像諸位在中國的小住能增加諸位對本國的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征而增添了甜蜜。”理解：結(jié)尾引用的這兩處比喻，有情有理，點破了比較文學(xué)與研究者的關(guān)系。切合聽眾實際，拉近與出門在外的美國士兵的距離，顯得溫馨親切。
6.貴國愛倫坡（Poe）主張詩的篇幅愈短愈妙，“長詩”這個名稱壓根兒是自相矛盾，最長的詩不能需要半點鐘以上的閱讀。他不懂中文，太可惜了。
理解：這里作者的用意在于襯托中國詩的超出想象的短小精練，而不是嘲笑愛倫坡的目光短淺。“太可惜了”，給人以遺憾的感覺。這樣說，也注意到了聽者的心理反映，讓聽者有親切感。
課堂拓展：錢鐘書語言精妙是一個不爭的事實，除本文外，你還知道哪些錢鐘書的趣言妙語呢？請說出幾句與大家共同分享。（自由發(fā)言）
示例展示：（1）科學(xué)家跟科學(xué)大不相同，科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。——《圍城》
（2）天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。 ——《靈感》
六、教讀小結(jié)
本文運用比較文學(xué)的方法，在中外詩歌的比較中，得出中國詩的特征。開篇明確論述的原則，然后逐層展開，分別論述，而在論述中又不時廣征博引，使文章跌宕有致。
另外，本文還巧妙地引導(dǎo)美國朋友把目光逐步聚焦在中國的古詩——中國古代的抒情詩——中國古代抒情詩的表現(xiàn)形式和藝術(shù)風(fēng)格上，并注意調(diào)動聽眾的知識積累，時不時地進(jìn)行對比，也收到了良好的藝術(shù)效果。
七 、布置作業(yè)
1.把本文所引用的中國古代詩人的詩句摘出，與篇名、作者、朝代一一對應(yīng)，并熟記。2.幽默風(fēng)趣是錢鐘書作品的一貫特點，我們寫作時有意為之，可使作品收到特殊的效果。下面是一篇學(xué)生作文的一部分，語句不夠幽默，請打破拘謹(jǐn)嚴(yán)肅、死板乏味的人物描寫套路，重新寫作，使它生動幽默，富有情趣。
“我的班主任個子較高，身材微瘦，雖然年輕，卻已稀頂，幸虧周圍頭發(fā)還算茂密，才不至于讓人誤認(rèn)為是一個老頭。”
有關(guān)高中語文說課稿 篇8
說教材
《大堰河——我的保姆》出自人教版高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材（必修）第一冊第一單元，是本單元的第三篇課文。這首詩是現(xiàn)代詩人艾青的成名之作，也是他走向世界詩壇的起點。詩人通過追憶大堰河短暫一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了對養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的真摯懷念與贊美。
新課標(biāo)對鑒賞文學(xué)作品的要求：“能夠感受形象，品味語言，能夠得到感染與啟迪”。對詩歌作品的理解和鑒賞歷來是語文課堂教學(xué)的一個難點。這個單元的鑒賞重點是情感與意象，主要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國新詩。教學(xué)這個單元的詩歌，要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，揣摩詩人表達(dá)的情感，以豐富心靈，陶冶性情。
“情”是詩的內(nèi)核，在心為志，發(fā)言為詩。《毛詩序》中說：“情動于中而形于言。”因此，教學(xué)本課的一個原則就是：引導(dǎo)學(xué)生體會詩人真摯的情感，以真情去感染學(xué)生。 根據(jù)這一原則，特制定如下教學(xué)目標(biāo)
知識與能力目標(biāo)：1.掌握借助敘事抒情的藝術(shù)手法和排比、對比、反復(fù)等表現(xiàn)方法的運用。2.通過綜合性研究學(xué)習(xí)，獲得詩歌鑒賞的方法。
過程與方法目標(biāo)1.揣摩詩歌語言，培養(yǎng)詩歌的鑒賞能力。2、實踐“讀（詩）—品（意）—悟（方法）”的合作探究學(xué)習(xí)方法。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：體會詩人對大堰河真摯而深沉的愛，感悟母愛的無私與偉大。
鑒于本詩是敘事抒情詩，即通過擷取生活中一些典型細(xì)節(jié)，來塑造人物形象，表達(dá)詩人情感。因此，抒情是本詩的側(cè)重點。因而把“通過品味典型意象來體會詩人抒發(fā)的情感”定為本課教學(xué)重點，而把“體會本詩運用的多種修辭手法”作為教學(xué)難點。
說教法
新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。”“教師點撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨立思考”。因此，這堂課我借助多媒體的手段,將“現(xiàn)代詩歌賞析方法”貫穿課堂,運用朗讀法，啟思點撥式教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動的語文課堂。
說學(xué)法
新課標(biāo)旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我設(shè)計了
1.朗讀法。只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。
2.探究法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。
說教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課。
利用多媒體播放MTV作品《懂你》，用畫面、歌曲給學(xué)生以視覺、聽覺上沖擊，設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生興趣，同時引出“母愛”話題，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。
2.整體感知
“論其詩知其人”，了解詩人的生平經(jīng)歷及詩的創(chuàng)作背景后，自由誦讀。在讀的基礎(chǔ)上，通過自己的聯(lián)想和想象，在頭腦中勾勒大堰河的形象。可投影顯示大堰河的人物畫像，給學(xué)生一點感性認(rèn)識，再讓學(xué)生抽象出人物形象。這樣整體感知的訓(xùn)練為后面分析作者在人物中飽含的情感奠定堅實的基礎(chǔ)。
3.合作探究
a.搜索意象 把握情感
投影出示問題“關(guān)于大堰河，作者最為難忘的是什么？”因為詩歌靠意象表達(dá)情感，所以只有發(fā)揮聯(lián)想、想象，在反復(fù)誦讀中方能體會詩人的情感。學(xué)生從文中篩選出信息：手、笑、哭、夢、淚、灰…老師適當(dāng)點撥，并板書；投影出示“這些具體描寫表達(dá)了作者什么樣的情感？”這一環(huán)節(jié)學(xué)生分組活動，合作學(xué)習(xí)，首先找出具體描寫的段落，其次運用聯(lián)想與想象反復(fù)誦讀，然后仔細(xì)體會，挖掘文學(xué)背后、細(xì)節(jié)深處所蘊含的作者對大堰河的懷念、同情、贊美、謳歌。這個問題及活動的設(shè)置，不僅突出了教學(xué)重點而且培養(yǎng)學(xué)生一種合作意識，在互動交流中教師要給學(xué)生獨立思考的空間，讓他們思維撞擊，產(chǎn)生更多的火花，讓學(xué)生體會到收獲的喜悅。
b.探究修辭 體會作用
投影出示“詩中運用了哪些修辭方法？有什么樣的表達(dá)效果？”這個設(shè)計就是對本科教學(xué)難點的探究，讓學(xué)生找出詩中運用修辭的詩句并在反復(fù)誦讀中體會各種修辭手法的運用在詩人情感表達(dá)上的妙用。
4.現(xiàn)代詩歌賞讀
要求學(xué)生飽含謳歌與贊美再一次有感情地朗讀全文，對比前面的朗讀，在讀中加深情感的領(lǐng)悟。
5.延伸拓展
引進(jìn)生活的源頭活水,用情感來撞開學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實的聯(lián)系點，抓住這一聯(lián)系點，讓語文回歸生活我設(shè)計了“本詩哪些語段讓你聯(lián)想到自己的母親？講講你和母親的故事。”這個問題是把對大堰河的感情升華為對母親的感情的過程。這樣將語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，把課文與生活有機地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚，語言生動。教師可以播放背景音樂，調(diào)動學(xué)生情感。這樣，不僅鍛煉了學(xué)生的口語表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德，同時也深化了本文的教學(xué)難點。
6.布置作業(yè)。
把“你與母親的故事”整理成一篇文章。
說板書設(shè)計
一篇優(yōu)美的板書設(shè)計有“微型教案”之稱，一篇好的板書設(shè)計能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路，教學(xué)重點、難點，也易于學(xué)生學(xué)習(xí)。這節(jié)課我采用圖示式的板書設(shè)計，兼以簡潔的文字說明，體現(xiàn)課文內(nèi)容，并利于學(xué)生背誦理解。根據(jù)求實、求精、求新、求美的原則，我設(shè)計了如下板書
手
灰 ↑ 笑
↖ ↓↗
↘ ↙
人物形象 修辭手法
思想感情-----------及作用
↗↑↖
這就是我今天的說課，有不足之處還請各位老師指正，謝謝。
有關(guān)高中語文說課稿 篇9
《花未眠》是人教版高中語文第一冊第二單元第四篇課文，是曰本作家諾貝爾文學(xué)獎獲得者川端康成的一篇關(guān)于美和審美的哲理散文。現(xiàn)就教材，教法，學(xué)法及教學(xué)過程四個方面加以說明。
一、說教材：
1、教材簡析：
本單元設(shè)計的目的是通過閱讀現(xiàn)當(dāng)代散文，學(xué)會在總體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)的基礎(chǔ)上，感受散文中的自我，品味散文的語言。學(xué)會整體把握文章思想內(nèi)容，學(xué)會體會散文語言的美感。《花未眠》是第一冊第二單元的最后一篇課文，文章以發(fā)現(xiàn)海棠花未眠寫起，從三個方面闡述：自然美是無限的，人感受美是有限的;美是邂逅所得，親近所得;重視自然美，崇尚寫實精神。本文由于是哲理散文，加上學(xué)生對藝術(shù)欣賞的能力尚待形成，因此內(nèi)容理解較難。如何把難理解的文章深入淺出的講解好，使學(xué)生能較好的理解體會是教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵所在。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)本單元教學(xué)對學(xué)生知識和能力的要求，以及本課特點，特制定兩個教學(xué)目標(biāo)：
（1）情感目標(biāo)，理解本文主旨，讓學(xué)生建立起感受生活美的意識。
（2）知識與能力目標(biāo)，學(xué)會整體把握文章內(nèi)容，品味散文語言。能從現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)美，感受美，學(xué)會創(chuàng)造美。
3、教學(xué)重點難點：
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，本課教學(xué)的重點難點就確定為：理解本文主旨與鑒賞本文語言，理解重點句子的含義。
二、說教法：
本文教學(xué)重點是理解主旨和鑒賞語言，因此教學(xué)中讓學(xué)生整體把握文章是關(guān)鍵。運用前幾篇課文所學(xué)的提要鉤玄的方法，學(xué)會勾畫圈點重要的句子，抓住關(guān)鍵句子理解主旨。采用重點段落重點閱讀的方法進(jìn)行，讓學(xué)生能盡快的抓住關(guān)鍵。同時也采用問題激趣討論法，使學(xué)生能自主地探討問題。
三、說學(xué)法：
本課內(nèi)容較難理解，特別是有些哲理性較強，隱含著作者深切感受的語句如："它盛放，含有一種哀傷的美"等，理解較困難，因此，課堂上要激發(fā)學(xué)生的探討興趣，讓學(xué)生自由的發(fā)表意見，自主合作的探討問題。
四、說教學(xué)過程：
1、#教案# 導(dǎo)語設(shè)計：以一組鮮花圖片展示其自然的美，讓學(xué)生自由發(fā)表觀后感受，引起學(xué)生對自然美的注意和欣賞。此設(shè)計直接調(diào)動學(xué)生的審美情感。然后由蘇軾的"只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝"的佳句引入川端康成的《花未眠》，出示題目。
2、簡介作者川端康成。
川端康成（1899—1972），日本小說家，散文家。幼年時父母相繼去世，分別由外祖父和舅父托養(yǎng)。1924年從東京帝國大學(xué)畢業(yè)后，開始了作家生涯。小說《伊豆的舞女》（1925）奠定了其在日本文壇的地位。代表作有《雪國》（1937），《千只鶴》（1951），《古都》（1957）等。它們"以豐富的感情，高超的技巧，表現(xiàn)了日本人的內(nèi)心精華"，川端康成因此獲得1968年諾貝爾文學(xué)獎，他是繼泰戈爾之后，第二個獲此殊榮的東方作家。川端康成繼承了大和民族文學(xué)的古典美，并使其升華到美學(xué)境地。在文學(xué)領(lǐng)域中，他既是美的追求者，更是美的獲得者和傳播者。由于受佛教影響較深，故其作品常帶有消極悲觀情調(diào)。榮譽也不能解脫他思想的頹廢和空虛，1972年4月16日，他終于口含煤氣管自 殺，終年73歲。
3、初步理解文章主旨：
首先指定學(xué)生朗讀第三段內(nèi)容，然后思考：看看作者由花未眠想到了什么或者說有什么感悟接著讓學(xué)生評價是否同意這個觀點能否說說他們所能感受的自然的美
通過這個過程的閱讀，學(xué)生就能整體把握到文章的一個觀點：自然的美是無限的，人感受到的美是有限的。同時也通過討論讓學(xué)生進(jìn)一步明確我們身邊很多事物是非常美的，只是我們平常沒有留心，讓學(xué)生明白平時要留心生活中的自然美。
4、思考作者又是在怎樣的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)海棠花的美的呢
學(xué)生通過閱讀課文學(xué)會在文中找到答案："凌晨四點起來，我一個人凝視著海棠花，更覺得它美極了。我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧。"然后教師小結(jié)：作者能夠發(fā)現(xiàn)司空見慣的海棠花的美，原因有二：一為"靜";二為"孤獨"。學(xué)生通過這一環(huán)節(jié)的自學(xué)，就去把文章的第二觀點"美是邂逅所得，是親近所得"找到并有所理解了。
5、出示文中出現(xiàn)的有關(guān)藝術(shù)作品的圖片，讓學(xué)生直觀感受，思考對于這些藝術(shù)作品作者持什么態(tài)度它們有什么共同點借此讓學(xué)生再去讀文章關(guān)于這些內(nèi)容的段落，明白這些藝術(shù)作品都是和自然美的完美結(jié)合，能夠給人更多的美感，而真正反映自然美的藝術(shù)作品更能引起欣賞者美的共鳴，能夠提高人對美的感受能力。
6、通過這幾個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對內(nèi)容有了全面的了解，教師此時再加以總結(jié)，學(xué)生就對內(nèi)容有了更明確的理解。教師小結(jié)：作者由未眠之海棠寫起，闡述了自己對美和審美的三個觀點，即：自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的;美是邂逅所提，是親近所得;契合自然美的藝術(shù)品能提高人對美的感受能力。這三個觀點其實就是要告訴我們要發(fā)現(xiàn)存在的美，感受發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所發(fā)現(xiàn)的美。
7、學(xué)生對內(nèi)容有了較深刻的理解，然后再進(jìn)行遷移拓展就順理成章了。設(shè)計一個遷移訓(xùn)練，讓學(xué)生從讀到寫，出示一個名家描寫自然美的語段，朱自清《荷塘月色》;出示一幅清幽的山水圖，也請學(xué)生把自己感受到的自然美用三五句話把它描述出來。
8、最后一個環(huán)節(jié)就是品味文中優(yōu)美的句子的含義這個環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生自由討論，你認(rèn)為優(yōu)美的句子或是不太好理解的句子。
教師可舉例引導(dǎo)如：
（1）它盛放，含有一種哀傷的美。為什么說盛放的海棠花的美含有一種"哀傷"
明確：海棠花在夜間是不眠的，然而其盛放的美卻無人發(fā)現(xiàn)，無人欣賞，所以說含有一種哀傷的美。
（2）如果說，一朵花很美;那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！這句話背后有什么隱蕆義
明確：
①一個微小的生命都要努力展現(xiàn)自己的美，作為人更要勇敢活下去。
②人生是一個學(xué)習(xí)的過程，也是一個不斷在有意或無意間錯過一些美好事物的過程。我們可能錯過了美的景色，美的音樂，錯過了山上那從沒有看過一眼的野花和小草，錯過了從我們身邊流淌過的清澈的小溪，但只要堅韌地活著，就能不斷發(fā)現(xiàn)美。
③我們要用畢生的不懈追求使有限的感受美的能力接近無限的自然美。
9、最后教師總結(jié)：通過學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，雖然這是一篇談?wù)撁缹W(xué)問題的文章，可是它本身也是美的。其實美無處不在，美就在我們的身邊。我們應(yīng)該感謝川端康成，他告訴我們只要細(xì)心地去尋找，用心地去觀察，我們就可以發(fā)現(xiàn)美，感受美并能創(chuàng)造美。那就讓我們以這種美好的心態(tài)去擁抱我們燦爛的明天吧！
有關(guān)高中語文說課稿 篇10
一、說教材
(一)課文分析
《我的呼吁》是人教版高中語文教材第一冊第三單元的最后一篇課文，這個單元學(xué)習(xí)的是演講詞。
《我的呼吁》是1952年諾貝爾和平獎獲得者，法國著名的神學(xué)家、哲學(xué)家、醫(yī)生史懷哲博士在諾貝爾獎的授獎儀式上發(fā)表的一篇演講。史懷哲從三十八歲起一直到他90歲與世長辭，都在生活條件極其艱苦的非洲從事醫(yī)療服務(wù)事業(yè)，他從親身的初中當(dāng)中領(lǐng)悟出自己獨特的敬畏生命倫理的思想，而他作為一名白人，甘愿放棄歐洲優(yōu)裕的生活，條件艱苦的非洲為當(dāng)?shù)赝寥酥尾。瑤资耆缫蝗盏男袨楦歉袆恿藷o數(shù)的人，1952年，這位終身思索和愛的行動者自然而然地成了諾貝爾和平獎的獲得者。史懷哲借授獎儀式的機會，向全人類闡述了他的敬畏生命倫理學(xué)思想。他首先開門見山提出自己的呼吁：全人類要重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了具體闡釋，然后結(jié)合威脅人類生存的一些危險提出具體的解決方法，賦予尊重生命的倫理以現(xiàn)實的活力。本文邏輯嚴(yán)密、語言雋永、思想深刻、感染力強，是演講詞的名篇。
(二)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)語文課程的工具性和人文性的性質(zhì)，我確定這篇課文的教學(xué)目標(biāo)如下：
1.知識目標(biāo)：了解史懷哲的生平、思想和創(chuàng)作概況等;
2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)領(lǐng)悟文章所蘊含的深刻思想的能力;
3.情感目標(biāo)：領(lǐng)悟“尊重生命”的倫理的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識。
(三)教學(xué)重點和難點
領(lǐng)悟作者尊重生命的倫理學(xué)思想。尊重生命的倫理是作者貫穿整篇演講詞的思想，領(lǐng)悟好這一思想，是讀懂這篇文章的關(guān)鍵，所以這既是本課的重點，也是本課的難點。
二、說教法學(xué)法
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師起引導(dǎo)和啟發(fā)的作用。本課是自讀課，應(yīng)以學(xué)生自讀為主，我通過設(shè)疑來激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，在學(xué)生解答問題的過程中，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c拔和引導(dǎo)。所以本課的基本教法是提問法和點拔法。
學(xué)法方面，學(xué)生應(yīng)該在課前做好預(yù)習(xí)工作，充分利用手中的參考資料，了解課文的相關(guān)內(nèi)容。在課堂上應(yīng)積極思考，在教師的引導(dǎo)下結(jié)合生活中的具體事例來加深對史懷哲的尊重生命的倫理學(xué)思想的理解，特別是對于文中提到的三大威脅人類生存的危險——暴行、疫病、戰(zhàn)爭，不僅要結(jié)合身邊的事例，還要結(jié)合國際上一些相關(guān)的重大問題來思考。
三、說教學(xué)過程
本課的教學(xué)擬定為一個課時。
(一)導(dǎo)入
導(dǎo)入的是引起興趣，建立聯(lián)系。對于這篇課文，由于它思想的深刻性，所以我在導(dǎo)入時從人類文明的發(fā)展入手，引出現(xiàn)實社會的些對人類和平與發(fā)展不利的因素，如局部戰(zhàn)爭、恐怖主義、社會暴力等。這樣做是為了讓學(xué)生從思想的高度開始這篇課文的學(xué)習(xí)。整個導(dǎo)入過程控制在5分鐘以內(nèi)。
(二)課文分析
1.整體感知
我首先提出2個問題，讓學(xué)生帶著問題齊讀課文。這兩個問題是：(1)史懷哲向誰呼吁?(2)呼吁的主要內(nèi)容是什么?由學(xué)生集體回答，老師明確：史懷哲向全為類呼吁，呼吁的主要內(nèi)容是“重視尊重生命的倫理”。
2.領(lǐng)悟提高
“尊重生命的倫理”是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語，中心詞是倫理，倫理的含義是“人們之間相處所遵循的道德準(zhǔn)則”。這個問題必須由教師向?qū)W生解釋清楚。
然后，我向?qū)W生提出問題：作者對這種倫理的主要內(nèi)容的表述是什么?學(xué)生回答，教師明確：“這種倫理，反對將所有的生物分為人價值的與沒有價值的、高等的與低等的”。
教師提問：作者為什么反對這樣分類。學(xué)生回答，教師明確：因為這種分類的標(biāo)準(zhǔn)是純主觀的，這樣分類必定會造成我們對其他生命的任意糟蹋。為了加深學(xué)生的理解，我要求學(xué)生舉出歷史上這方面的例子，如南京大屠殺，還有二戰(zhàn)時希特勒宣揚猶太民族是世界上最劣等的民族而大肆屠殺猶太人。所以作者要求我們平等地對待生命，尊重每一個有生存意志的生命。
教師提問：當(dāng)我們有了這種尊重生命的意識之后，會形成一種什么樣的善惡觀?學(xué)生回答，教師明確：“善就是愛護(hù)并促進(jìn)生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位，惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展”。這種善惡觀是史懷哲尊重生命的倫理的核心內(nèi)容。
接下來明確作者呼吁的原因。我首先要求學(xué)生找出作者在文提到的威脅人類生存的危險：暴行、疫病和戰(zhàn)爭。
然后重點講解作者針對暴行提出的解決辦法：追求良善。作者認(rèn)為要消除暴行，追求良善是最有效的努力。因為現(xiàn)世的一切暴行早晚會產(chǎn)生超越它的對抗性暴力，冤冤相報，永無止境，與其以暴制暴，不如以德報怨，實現(xiàn)善的良性循環(huán)。學(xué)習(xí)這個段落時，可以要求學(xué)生就當(dāng)前的國際恐懼主義談自己的體會。
要戰(zhàn)勝大眾疫病，作者認(rèn)為全人類應(yīng)該互相幫助，特別是對舊日殖民地的民眾，因為昔日的殖民者在他們的土地上犯下太多的罪惡，現(xiàn)在是到了回報的時候了，所以應(yīng)該采取一種贖罪的心情去幫助他們。教師用覺悟的
語言向?qū)W生介紹史懷哲的非洲行醫(yī)經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生體會史懷哲無私地為非洲人民服務(wù)的博大而仁慈的胸懷。
拒絕戰(zhàn)爭，維護(hù)和平。可以讓了解歷史的學(xué)生來談冷戰(zhàn)其間美蘇軍備競賽的情況，以及對當(dāng)今的巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、伊朗核問題等事件的看法。
3.小結(jié)
結(jié)合板書，進(jìn)行歸納總結(jié)：
作者開門見山提出呼吁的核心內(nèi)容——重視尊重生命的倫理，接著對這一倫理進(jìn)行了闡述，再結(jié)合人類生存的現(xiàn)狀具體論證，并有針對性地提出解決的方法，作者呼吁人們要追求良善、消除暴行，互相幫助、戰(zhàn)勝疫病，拒絕戰(zhàn)爭、維護(hù)和平。文章的邏輯顯得十分嚴(yán)密。
以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，閱讀為主線的課堂教學(xué)模式，使學(xué)生、教師、課本三者有機結(jié)合起來。
4.拓展延伸
教師組織學(xué)生討論：在現(xiàn)實生活中，我們?nèi)绾巫鹬厣＿@樣設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生走出文本，培養(yǎng)并提高學(xué)生尊重生命的意識，達(dá)到德育的目的。
有關(guān)高中語文說課稿 篇11
一、說教材
林黛玉進(jìn)賈府是高中語文必修三第一單元，選自紅樓夢第三回。本文通過一個從未進(jìn)過賈府的少女林黛玉的眼光，對賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。通過本課的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生了解中國古代小說的特點，鞏固深化小說鑒賞知識。學(xué)習(xí)課文中塑造人物時運用的細(xì)膩鮮明的刻畫筆法，提高閱讀小說的能力。
二、說學(xué)情
良好的教材設(shè)計不單要對教材有深入的了解更要了解學(xué)生的情況。高中學(xué)生獨立思考能力較好，邏輯概況能力較好，但由于閱歷較淺，課外積累也較少，較難理解名著的內(nèi)容與情感。因而在教學(xué)過程中，應(yīng)該拓展學(xué)生的知識面，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，開發(fā)學(xué)生的潛力。
三、教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)教材分析、學(xué)情了解、與新課程目標(biāo)的理解，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文中的主要內(nèi)容，分析主要人物如林黛玉的性格特點，學(xué)會刻畫人物的方法;
2、通過反復(fù)閱讀與自主討論的方法，學(xué)生能理解人物的形象與刻畫方法;
3、提高言語閱讀審美觀，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的興趣。
四、重難點
重點：學(xué)習(xí)文章刻畫人物的方法，分析人物的性格特點及刻畫人物的寫法。
難點：學(xué)生能學(xué)會如何分析人物形象手法，并進(jìn)行相似的寫作。
五、教學(xué)方法
教法：誦讀法、討論法、問答法
學(xué)法：自主學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)、自由討論
六、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
在導(dǎo)入中，我將采用電視劇《紅樓夢》節(jié)選的視頻播放來進(jìn)行導(dǎo)入。在播放完視頻后，我將這樣引出標(biāo)題“同學(xué)們，看完了精彩的紅樓夢電視劇后，我們一起來研讀下更為精彩，讓人拍案叫絕的林黛玉進(jìn)賈府”。從生動形象的視頻到小說原文的過渡，激起學(xué)生的興趣，從而更好的進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。
(二)整體感知
語文的教學(xué)中，要求“以讀促悟”，因而在教學(xué)過程中，我會要求學(xué)生充分讀課文，從閱讀中理解文章的大意，了解人物的性格特點，學(xué)會如何刻畫人物。
我將讓學(xué)生通讀課文一遍，概括總結(jié)出文章主要的中心事件是什么。讓學(xué)生帶著問題讀課文，可以讓增加閱讀的目的性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。之后我會通過學(xué)生的回答，加以引導(dǎo)總結(jié)。本篇文章中主要描寫了，林黛玉進(jìn)賈府與眾人見面，并透過她的視角，看到了賈府的地位氣派，以及賈府眾人的形象性格特點。
(三)深入研讀
在進(jìn)賈府這一過程中，借著黛玉的視角，作者在安排人物出場的出場中，詳略得體，虛實兼用。詳寫的有林黛玉、王熙鳳、賈寶玉。因而在接下來的課程中，我將重點分析本篇的主角林黛玉。通過對一個人物的描寫探析，可以讓學(xué)生觸類旁通，從而學(xué)會分析其他人物的性格描寫。
在這環(huán)節(jié)中，我將讓學(xué)生再次閱讀課文，并畫出描寫黛玉外貌的句子。在學(xué)生找出三處外貌描寫后。即眾人、王熙鳳與賈寶玉的視角對黛玉的外貌描寫之后。我會讓學(xué)生進(jìn)行對比思考兩個問題。即這三次各描寫了林黛玉外貌的哪個方面，說明了林黛玉的什么特點。
在學(xué)生思考完畢后，我將找?guī)孜粚W(xué)生進(jìn)行回答，并加以引導(dǎo)。從而得出，在眾人的描寫中，”只是對黛玉進(jìn)行初步的勾畫，注意點在于黛玉的身體，身體面龐怯弱不勝說明了他的體質(zhì)的病弱與不足。王熙鳳的描寫中，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了，”突出了黛玉容貌的標(biāo)致與氣派的不凡。 之后借著寶玉的描寫，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。”等。這一描寫形象得寫出了黛玉的氣質(zhì)風(fēng)姿與神韻。抓住了林黛玉弱不禁風(fēng)，多愁善感的性格特點， 并且這三次描寫，多角度、有層次地展現(xiàn)了林黛玉的神態(tài)風(fēng)度，既有朦朧的美感，又有清晰的美感。
之后為了讓學(xué)生更為深刻地理解黛玉性格特點，我將引導(dǎo)學(xué)生找出黛玉的語言、動作和心理活動的描寫。并讓學(xué)生前后分組討論以下三個問題：
1、黛玉進(jìn)賈府前是抱著怎樣的心態(tài)的?
2、進(jìn)賈府后她的哪些描寫說明這種心態(tài)?
3、這些描寫突出了黛玉的哪些性格特點?
通過層層遞進(jìn)的問題，讓學(xué)生在討論中，能更為深入理解到黛玉敏感謹(jǐn)慎的性格特點，并學(xué)會從不同角度上刻畫人物的性格特點。
(四)拓展延伸
本節(jié)課主要從林黛玉這一人物入手，學(xué)會如何刻畫人物與分析人物性格特點。之后將請學(xué)生自己試著研讀下本文對賈寶玉與王熙鳳的描寫，選其他一個人物自己分析該人物的性格特點。
(五)小結(jié)作業(yè)
學(xué)生找一個熟悉的人物，用不同的方面如外貌、語言、動作等，描寫出這一人物的性格特點。
七、說板書
我的板書本著清晰、簡潔、直觀的原則，將本次的課堂重點寫于板書上。這就是我的板書設(shè)計：
有關(guān)高中語文說課稿 篇12
一、說教材
《陳情表》是高中語文第四冊第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因為高考要考。要理解常見實詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動人的文言文。
二、說教學(xué)
目標(biāo)及教學(xué)重難點基于以上認(rèn)識，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1、背誦全文。
2、積累重要文言實詞虛詞。
3、品味作者在敘述中蘊涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
4、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點仍然是實詞虛詞教學(xué)難點是體味真情，體會作者怎樣逐層深入地敘事陳情
三、說教法
為較好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實字詞教學(xué)，體會以情動人的特點，結(jié)合我們學(xué)生的實際情況――自覺性查，預(yù)習(xí)不到位，我采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀和講解為主，加以點播點撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會作者的真情實感，積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識。
四、說教學(xué)
過程
1、導(dǎo)入新課，蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因為《出師表》學(xué)生都很熟悉，容易理解本文以情動人這個重要特點。
2、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個字的含義就行，尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。
3、作者及背景作者李密書上有注釋，沒有必要展開講，但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動人的特點，背景要簡單介紹一下。
4、范讀正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時間呢？因為就目前來說，我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的，如果直接范讀，會有相當(dāng)多的學(xué)生會忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時會給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
由于課本注釋比較詳盡，也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以，在正音時我主要提示了幾個多音字的讀音，課本很清楚的沒有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽各位前輩的意見。
5、朗讀指導(dǎo)本來在正音之后，安排有個別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評價、指導(dǎo)，因為沒有學(xué)生，這個環(huán)節(jié)也沒有進(jìn)行。
6、學(xué)習(xí)第一段
這一部分我主要想安排3個任務(wù)，重點是和學(xué)生討論字詞，梳理結(jié)構(gòu)簡單賞析，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽，一般時間充足而我又有把握的情況下我會示范背誦，爭取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
7、課堂小結(jié)，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。
8、作業(yè)布置：這個講課時一緊張忘了，其實作業(yè)有兩個，一是背誦全文，二是識記字詞，下節(jié)課提問檢查。
五、說板書設(shè)計
我向來認(rèn)為語文板書以簡潔為要，實用為主，平時我的板書主要分三塊，一是講課當(dāng)中舉例提到的名言警句或關(guān)鍵詞，比如說今天提到的“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了使學(xué)生記得準(zhǔn)確而不是只記個耳熟，我會板寫在右邊。重點字詞我板寫在左邊，中間主板就是行文思路。今天的板書安排好，上去太緊張，把字音寫在左邊，其實應(yīng)該寫在副板的位置上沒有一節(jié)課是一無是處的，也沒有一節(jié)課是完美無缺的，每節(jié)課上完我都會認(rèn)真反思，是設(shè)計上的不足，還是運行中的失誤。一個人要善于反思和正視自己的不足，才會不斷進(jìn)步，同樣，一個人更要虛心和真誠聽取大家的意見，才會進(jìn)步的更快。我真誠的希望各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師多提意見，給我成長的機會。