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慈母情懷教學(xué)反思

發(fā)布時(shí)間:2023-07-11

慈母情懷教學(xué)反思(精選4篇)

慈母情懷教學(xué)反思 篇1

  選擇這樣的文本,初衷也許是僅僅出自于自己的感動(dòng)和對(duì)作者喜愛。所以初次備課也僅僅在關(guān)注“母愛”。

  第一次試教時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過簡(jiǎn)單的對(duì)比后,得出文中母親愛得深沉、偉大、壯烈的結(jié)論。當(dāng)時(shí),我突然有種“空虛和害怕”的感覺。試想,當(dāng)我們把母愛理解得如此堅(jiān)硬的時(shí)候,母親是否已經(jīng)遠(yuǎn)離我們?母親不在是一個(gè)生活中的具體真實(shí)存在;母愛也不再蘊(yùn)涵在日常生活的細(xì)節(jié)中──母愛被空化、泛化、偽化。于是再次細(xì)細(xì)品讀文本。“母親”這兩個(gè)字究竟意味著什么?終于對(duì)母愛有了重新的認(rèn)識(shí):瘦弱但堅(jiān)強(qiáng),辛苦卻忙碌,貧窮但不吝嗇。

  作者用簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單、樸素得不能再樸素的語(yǔ)言和事例來(lái)體現(xiàn)著母愛的意味深長(zhǎng)。在這里,母親用自己的實(shí)際行動(dòng)教給兒子如何才能無(wú)憾人生。文中四句那么樸實(shí)而又簡(jiǎn)單的描寫,讓我們看到了一個(gè)真實(shí)存在的,蘊(yùn)涵在日常生活中的母親。“瘦弱的、疲憊的、龜裂的、忙碌的”體現(xiàn)著母親的付出。“我挺高興他愛看書的”就這一句話,為兒子的未來(lái)指明了方向。大愛無(wú)形呀!

  葉嘉瑩教授說(shuō)“不僅要明白作品所寫外表情事方面的主題,更可貴的還在能掌握作品中流露的作者隱意識(shí)中的某種心靈和感情本質(zhì),從而自其中得到感發(fā)。”所以,在感悟文本的時(shí)候更注重的是走入作者的內(nèi)心世界。在抓住能以點(diǎn)帶面的“文眼”后,用“我穿過一排排縫紉機(jī),走到那個(gè)角落,看見一個(gè)極其瘦弱的脊背彎曲著……”“背直起來(lái)了,我的母親轉(zhuǎn)過身來(lái)了,我的母親。褐色的口罩上方,一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親……”“母親掏衣兜,掏出一卷揉得皺皺的的毛票,用龜裂的手指數(shù)著。”

  這三個(gè)關(guān)鍵句分別與“母親說(shuō)完,立刻又坐下去,立刻又彎曲了背,立刻又將頭伏在縫紉機(jī)板上了,立刻又陷入了忙碌……”對(duì)比。對(duì)比感悟,對(duì)比讀,反復(fù)讀。一層層的深入,在這個(gè)過程中,慈母的形象淋漓盡致,在每個(gè)學(xué)生的心目中打上烙印,由此學(xué)生的生成一點(diǎn)一點(diǎn)地加深,最后引出母愛究竟是什么。將家庭境況,母親的艱辛與母親對(duì)孩子的愛和希望放在一個(gè)矛盾卻又和諧的教學(xué)背景下教學(xué),讓學(xué)生反復(fù)地,用各種形式去讀,不管是分角色,還是個(gè)人讀或是齊讀都達(dá)到了很好的效果。

  這樣一種無(wú)痕的指導(dǎo),不露聲色地使學(xué)生走進(jìn)文本,與文本的對(duì)話,與作者對(duì)話,與文本中人物對(duì)話。學(xué)生內(nèi)心感情的涌動(dòng)在老師的鼓舞下變成了讀和說(shuō),使整堂課充滿了生氣與激情。

  但是當(dāng)我們讀書時(shí),總停留在人家的感動(dòng)中,沒有和自己的感情和心靈的對(duì)照,那就失去了閱讀的意義。同樣在上課時(shí),老師與學(xué)生的認(rèn)識(shí)不協(xié)調(diào)時(shí),也失去了這節(jié)課的意義。如何讓課堂更和諧,如何讓師生的和諧從表面轉(zhuǎn)化為實(shí)際,我想這是值得我們每一位教師思考的問題。

慈母情懷教學(xué)反思 篇2

  選擇這樣的文本,初衷也許是僅僅出自于自己的感動(dòng)和對(duì)作者喜愛。所以初次備課也僅僅在關(guān)注“母愛”。

  第一次試教時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過簡(jiǎn)單的對(duì)比后,得出文中母親愛得深沉、偉大、壯烈的結(jié)論。當(dāng)時(shí),我突然有種“空虛和害怕”的感覺。試想,當(dāng)我們把母愛理解得如此堅(jiān)硬的時(shí)候,母親是否已經(jīng)遠(yuǎn)離我們?母親不在是一個(gè)生活中的具體真實(shí)存在;母愛也不再蘊(yùn)涵在日常生活的細(xì)節(jié)中──母愛被空化、泛化、偽化。于是再次細(xì)細(xì)品讀文本。“母親”這兩個(gè)字究竟意味著什么?終于對(duì)母愛有了重新的認(rèn)識(shí):瘦弱但堅(jiān)強(qiáng),辛苦卻忙碌,貧窮但不吝嗇。作者用簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單、樸素得不能再樸素的語(yǔ)言和事例來(lái)體現(xiàn)著母愛的意味深長(zhǎng)。在這里,母親用自己的實(shí)際行動(dòng)教給兒子如何才能無(wú)憾人生。文中四句那么樸實(shí)而又簡(jiǎn)單的描寫,讓我們看到了一個(gè)真實(shí)存在的,蘊(yùn)涵在日常生活中的母親。“瘦弱的、疲憊的、龜裂的、忙碌的”體現(xiàn)著母親的付出。“我挺高興他愛看書的”就這一句話,為兒子的未來(lái)指明了方向。大愛無(wú)形呀!

  葉嘉瑩教授說(shuō)“不僅要明白作品所寫外表情事方面的主題,更可貴的還在能掌握作品中流露的作者隱意識(shí)中的某種心靈和感情本質(zhì),從而自其中得到感發(fā)。”所以,在感悟文本的時(shí)候更注重的是走入作者的內(nèi)心世界。在抓住能以點(diǎn)帶面的“文眼”后,用“我穿過一排排縫紉機(jī),走到那個(gè)角落,看見一個(gè)極其瘦弱的脊背彎曲著……”“背直起來(lái)了,我的母親轉(zhuǎn)過身來(lái)了,我的母親。褐色的口罩上方,一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親……”“母親掏衣兜,掏出一卷揉得皺皺的的毛票,用龜裂的手指數(shù)著。”這三個(gè)關(guān)鍵句分別與“母親說(shuō)完,立刻又坐下去,立刻又彎曲了背,立刻又將頭伏在縫紉機(jī)板上了,立刻又陷入了忙碌……”對(duì)比。對(duì)比感悟,對(duì)比讀,反復(fù)讀。一層層的深入,在這個(gè)過程中,慈母的形象淋漓盡致,在每個(gè)學(xué)生的心目中打上烙印,由此學(xué)生的生成一點(diǎn)一點(diǎn)地加深,最后引出母愛究竟是什么。將家庭境況,母親的艱辛與母親對(duì)孩子的愛和希望放在一個(gè)矛盾卻又和諧的教學(xué)背景下教學(xué),讓學(xué)生反復(fù)地,用各種形式去讀,不管是分角色,還是個(gè)人讀或是齊讀都達(dá)到了很好的效果。這樣一種無(wú)痕的指導(dǎo),不露聲色地使學(xué)生走進(jìn)文本,與文本的對(duì)話,與作者對(duì)話,與文本中人物對(duì)話。學(xué)生內(nèi)心感情的涌動(dòng)在老師的鼓舞下變成了讀和說(shuō),使整堂課充滿了生氣與。

  但是當(dāng)我們讀書時(shí),總停留在人家的感動(dòng)中,沒有和自己的感情和心靈的對(duì)照,那就失去了閱讀的意義。同樣在上課時(shí),老師與學(xué)生的認(rèn)識(shí)不協(xié)調(diào)時(shí),也失去了這節(jié)課的意義。如何讓課堂更和諧,如何讓師生的和諧從表面轉(zhuǎn)化為實(shí)際,我想這是值得我們每一位教師思考的問題。

慈母情懷教學(xué)反思 篇3

  這是我非常喜歡的一篇課文。初讀到它,就被深深打動(dòng),自然也有了要將這種情懷傳遞給學(xué)生的沖動(dòng)。反觀自己的課堂,我看到了教師力圖以飽滿的情感、深情的話語(yǔ)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)情境,情動(dòng)于衷,讓學(xué)生浸潤(rùn)其間,閱讀文本,感受到母愛之偉大。孩子們被感動(dòng)了嗎?應(yīng)該說(shuō),是的。這從課末他們“向文中的母親或是自己的母親說(shuō)幾句話”可以看出——“媽媽,您給我的不只是一元五角錢,更是我前進(jìn)的力量!”“媽媽,感謝您賜給我生命,您的心血我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記……”我的眼睛已經(jīng)濕潤(rùn)。 但是,我忍不住要問自己關(guān)于人文性與工具性的問題。我知道,“工具性”與“人文性”是無(wú)法截然分開的,“我們?cè)谇楦蓄I(lǐng)域與認(rèn)知領(lǐng)域之間的劃分,是為了便于分析,完全是帶有主觀任意色彩。”從整節(jié)課來(lái)看,人文性很濃,而工具性卻相對(duì)淡薄。課堂上,對(duì)于四個(gè)“立刻”、四個(gè)“供”的品味顯然是淺嘗輒止。回頭一看,甚覺遺憾。如果能進(jìn)一步讓學(xué)生去讀、去思考、去體會(huì),他們必然能更深刻地領(lǐng)會(huì)母親的一片深情——自然,也會(huì)感動(dòng)。 想了又想,還是不夠從容,許許多多的設(shè)想都希圖在40分鐘內(nèi)完成,又擔(dān)心時(shí)間怎么也不夠用的,畢竟是略讀課文。于是匆匆間留下了許多遺憾。

慈母情懷教學(xué)反思 篇4

  第一次試教時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過簡(jiǎn)單的對(duì)比后,得出文中母親愛得深沉、偉大、壯烈的結(jié)論。當(dāng)時(shí),我突然有種“空虛和害怕”的感覺。試想,當(dāng)我們把母愛理解得如此堅(jiān)硬的時(shí)候,母親是否已經(jīng)遠(yuǎn)離我們?母親不在是一個(gè)生活中的具體真實(shí)存在;母愛也不再蘊(yùn)涵在日常生活的細(xì)節(jié)中──母愛被空化、泛化、偽化。于是再次細(xì)細(xì)品讀文本。“母親”這兩個(gè)字究竟意味著什么?終于對(duì)母愛有了重新的認(rèn)識(shí):瘦弱但堅(jiān)強(qiáng),辛苦卻忙碌,貧窮但不吝嗇。作者用簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單、樸素得不能再樸素的語(yǔ)言和事例來(lái)體現(xiàn)著母愛的意味深長(zhǎng)。在這里,母親用自己的實(shí)際行動(dòng)教給兒子如何才能無(wú)憾人生。文中四句那么樸實(shí)而又簡(jiǎn)單的描寫,讓我們看到了一個(gè)真實(shí)存在的,蘊(yùn)涵在日常生活中的母親。“瘦弱的、疲憊的、龜裂的、忙碌的”體現(xiàn)著母親的付出。“我挺高興他愛看書的”就這一句話,為兒子的未來(lái)指明了方向。大愛無(wú)形呀!

  葉嘉瑩教授說(shuō)“不僅要明白作品所寫外表情事方面的主題,更可貴的還在能掌握作品中流露的作者隱意識(shí)中的某種心靈和感情本質(zhì),從而自其中得到感發(fā)。”所以,在感悟文本的時(shí)候更注重的是走入作者的內(nèi)心世界。在抓住能以點(diǎn)帶面的“文眼”后,用“我穿過一排排縫紉機(jī),走到那個(gè)角落,看見一個(gè)極其瘦弱的脊背彎曲著……”“背直起來(lái)了,我的母親轉(zhuǎn)過身來(lái)了,我的母親。褐色的口罩上方,一對(duì)眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我,我的母親……”“母親掏衣兜,掏出一卷揉得皺皺的的毛票,用龜裂的手指數(shù)著。”這三個(gè)關(guān)鍵句分別與“母親說(shuō)完,立刻又坐下去,立刻又彎曲了背,立刻又將頭伏在縫紉機(jī)板上了,立刻又陷入了忙碌……”對(duì)比。對(duì)比感悟,對(duì)比讀,反復(fù)讀。一層層的深入,在這個(gè)過程中,慈母的形象淋漓盡致,在每個(gè)學(xué)生的心目中打上烙印,由此學(xué)生的生成一點(diǎn)一點(diǎn)地加深,最后引出母愛究竟是什么。將家庭境況,母親的艱辛與母親對(duì)孩子的愛和希望放在一個(gè)矛盾卻又和諧的教學(xué)背景下教學(xué),讓學(xué)生反復(fù)地,用各種形式去讀,不管是分角色,還是個(gè)人讀或是齊讀都達(dá)到了很好的效果。這樣一種無(wú)痕的指導(dǎo),不露聲色地使學(xué)生走進(jìn)文本,與文本的對(duì)話,與作者對(duì)話,與文本中人物對(duì)話。學(xué)生內(nèi)心感情的涌動(dòng)在老師的鼓舞下變成了讀和說(shuō),使整堂課充滿了生氣與激情。

  但是當(dāng)我們讀書時(shí),總停留在人家的感動(dòng)中,沒有和自己的感情和心靈的對(duì)照,那就失去了閱讀的意義。同樣在上課時(shí),老師與學(xué)生的認(rèn)識(shí)不協(xié)調(diào)時(shí),也失去了這節(jié)課的意義。如何讓課堂更和諧,如何讓師生的和諧從表面轉(zhuǎn)化為實(shí)際,我想這是值得我們每一位教師思考的問題。

  以上就是查字典小編分享的五年級(jí)上冊(cè)《慈母情懷》教學(xué)反思的全部?jī)?nèi)容,希望可以幫助教師們做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。

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