《牛郎織女》教案（精選23篇）
《牛郎織女》教案 篇1
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
2、了解這個民間故事寄托著人民群眾對美好生活的憧憬，贊頌了牛郎、織女的美好情感，鞭撻了破壞美好生活的專制者。
課時安排：
1課時
教學(xué)過程：
一、復(fù)述《牛郎織女》，導(dǎo)入新課：
二、齊讀課文，思考變化：
1、師：帶著這個問題，師生共同齊讀課文。要求讀準字音，讀準語氣，讀出感情。
2、師：大家讀了這篇課文，你們認為主要是以誰為線索寫的？
生：織女。
�。ò鍟嚎椗�
3、師：那么他們結(jié)婚后首先發(fā)生了什么變化？
�、偕菏紫仁撬麄兓楹笊钔γ罎M。
�。ò鍟夯楹笊� 挺美滿）
師：“挺”是什么意思？
生：很。
②師：是從哪幾自然段中看出來的？
生：（從）第1、2自然段（可以看出來）。
�。ㄒ髮W(xué)生必須把話說完整。）
�、蹘煟糊R讀第1、2自然段。
�、軒煟耗銈冋J為應(yīng)該怎樣學(xué)習這一部分內(nèi)容？（或：可以提出哪幾個問題？）
生：怎樣“美滿”（或從哪些句子可以看得出“美滿”？）
生討論：（可以獨立思考，也可以相互討論。）
生歸納：從五個“喜歡”，可以看得出牛郎織女結(jié)婚后生活美滿，這五個“喜歡”具體是：
a、喜歡人間的生活；b、跟爸爸一塊兒干活，她也喜歡；c、逗著兄妹倆玩，她喜歡；d、看門前小溪的水活潑地流過去，她喜歡；e、聽曉風晚風輕輕地吹過樹林，她喜歡。
�、輲煟罕荣愖x這五個“喜歡”，賽一賽誰能讀出“美滿”。
可以分小組讀、分男女讀，或指名讀等。
�、迬煟鹤x得真好！這美滿的生活是人間生活，是自由的生活，那么天上的生活又是怎樣？
生：“天上雖然富麗堂皇，可以沒有自由，她不喜歡。”
�、邘煟核浴�
生：所以織女有時也發(fā)愁？
�、鄮煟哼�可以提出什么問題？
生：發(fā)什么愁？
生：（愁的是）怕失去自由的人間生活。
4、師：接著又發(fā)生了什么變化？
�、偕嚎椗煌跄改锬镒プ�，他們被無情地分開。
�。ò鍟罕煌跄改锬镒プ� 無情分開）
�、趲煟簭哪膸鬃匀欢慰梢钥闯�？
生：第3——6自然段。
�、蹘煟翰扇∽约合矚g的方式讀，或與同桌一起讀，比一比，看誰能讀出王母娘娘的這種無情。
④師：絕大多數(shù)同學(xué)真的讀出了這種無情，真了不起！那么你們認為應(yīng)該怎樣學(xué)習這一部分內(nèi)容？（或：可以提出哪幾個問題？）
⑤生：織女為什么被抓走？
生計論：
生歸納：織女被抓走的原因有：a、王母娘娘為門風。b、為她的尊嚴。c、為發(fā)誓把織女捉回來。d、給織女頂厲害的懲罰。
�、迬煟涸趺蠢斫狻巴跄改锬铩�、“門風”和“頂厲害”的“頂”的意思？
生1：王母娘娘：古代神話中的女神。
生2：門風：家規(guī)。
生3：頂：最。
�、邘煟哼�可以提出什么問題？
生：怎樣抓走？
生計論：
生歸納：a、（王母娘娘）她親自到牛郎家里。b、她一把抓住織女往外走。c、王母娘娘狠狠地一推，孩子跌倒了。d、她就帶著織女一齊飛起來（到了天上）。
⑧師：還可以提出什么問題？
（如果學(xué)生提不出，老師可以提示：面對這種情況，牛郎會干些什么或怎么做？）
生討論：
生1：歸納：他趕緊披上牛皮……飛起來了，到了天上。
生2：這是第5、6自然段的內(nèi)容。
師：默讀第5、6自然段。
⑨師：還可以提出什么問題？
生1：牛郎怎么可能會“飛”？
生2：因為牛說：“我死了以后，你可以把我的皮剝下來留著。碰見特別緊急的事，你就披上我的皮，這對你會有幫助。”
師：從這一點就可以看出這是神話故事。
生3：牛郎、織女雖然都到了天上，但卻被天河分開了。
5、師：最后又發(fā)生了什么變化？
�、偕嚎椗範�，喜鵲搭橋讓他們七月七日會面。
（板書：抗爭 鵲橋會面）
②師：從哪幾自然段可以看出？
生：第7——8自然段。
③師：自由讀這一部分。
④師：結(jié)合課文，觀看插圖，展開想象。
三、歸納思路，復(fù)述課文：
1、歸納思路。
①生1：課文的思路是：織女的婚后生活——被王母娘娘抓走——抗爭。
�、谏�2：按照老師的板書思路，從課文中找出相關(guān)的句子，進行課文復(fù)述，字數(shù)不超過100字。
③人人自由復(fù)述課文。
④全班學(xué)生一起復(fù)述課文。
2、將第26、27課合起來，復(fù)述牛郎織女的完整故事。
�、偕�1：將第26、27課合起來，復(fù)述牛郎織女的完整故事。
②生2：人人自由復(fù)述第26、27課。
③全班學(xué)生一起復(fù)述這個完整的故事。
四、談體會：（以閱讀提示中問題談）
師：談體會，可以談寄托了人民群眾怎樣的理想？也可以談贊頌了什么？鞭撻了什么？
�、俜中〗M討論。
②推薦幾個代表發(fā)言。
�、圻x一兩名學(xué)生全班交流。
五、課后作業(yè)：
1、有興趣的同學(xué)，可以再找一些民間故事讀一讀。
附板書：
婚后生活 挺美滿
織女 被王母娘娘抓走 無情分開
抗爭 鵲橋會面
《牛郎織女》教案 篇2
教學(xué)目的： 1 、理解課文內(nèi)容，體會整個故事所表達的思想感情。(在學(xué)生討論交流時體現(xiàn))
2、領(lǐng)悟課文的語言特點。(在學(xué)生寫討論交流時體現(xiàn))
教學(xué)時間：1課時
教具準備：
1、把課文及各個段都發(fā)送到網(wǎng)頁上。（到時學(xué)生交流體會時可以叫同學(xué)點擊段落進行瀏覽了）
一、聽故事，導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，前面幾節(jié)課我們已經(jīng)把《牛郎織女》的故事梳理了一遍，也要求你們課后去練習合作講故事，下面我們聽聽同學(xué)們講得怎樣，好嗎？聽完了這個故事，你們想說什么呢？（5分鐘）（板書）
二、網(wǎng)上學(xué)習。
1、自主探索，談感受。
�。�1）接下來請同學(xué)們進入我們的崇德小學(xué)網(wǎng)點擊“我的課件”進入我們的課題《牛郎織女》（二），先點擊“討論交流”，輕聲地讀一讀。
“學(xué)完這個故事，你們有何體會大家可以從內(nèi)容情節(jié)、思想感情、寫法上受到的啟發(fā)、中華文化的豐富多彩、燦爛輝煌等論故事中的人物、文章中的情節(jié)或者對故事你們也可以有自己的創(chuàng)造等�！保ㄏ仍谛〗M中進行交流，然后把你最想說的話用最簡練的語言把它寫在word里。完成后請以自己的名字為文件名保存在c盤，然后“提交作業(yè)”，再到“網(wǎng)上鄰居”去看看其他同學(xué)說什么。好，小組學(xué)習現(xiàn)在開始。
誰來說說呢？
教師小結(jié)：同學(xué)們你們都能暢所欲言地表達自己的感受，這很好。希望你們課后再去把內(nèi)容充實好嗎？
接下來請同學(xué)們點擊“閱讀提示”全班讀一讀要求，再小組合作學(xué)習。
�。ㄍㄟ^這個故事，表達了人民群眾渴望安居樂業(yè)、自由幸福的理想，贊美了牛郎織女善良、誠實、勤勞的品格和敢于斗爭的精神，鞭撻了王母娘娘代表的專制、殘暴的封建統(tǒng)治。）
教師小結(jié)：這個故事以通俗流暢的語言反映勞動人民對美好生活的追求，把勞動人民當時不能實現(xiàn)的愿望都寄托在故事里。這也是我們民間故事吸引人的地方。
五、擴展活動。
你們想了解更多的民間故事嗎？
下面我們就上網(wǎng)找一些自己喜歡的民間故事，找到后請把你喜歡的文章拷貝下來，以故事的名稱保存在c盤一個以“民間故事”為名的文件夾內(nèi)。當然如果你的搜索有困難，你也可以通過網(wǎng)上鄰居了解一下同學(xué)搜集情況。如果他搜集到的故事你喜歡的。你也可以拷貝下來。
六、布置作業(yè)。
1、課外到圖書室或是自己的小書櫥里搜集幾篇自己喜歡的民間故事，我們將在班隊課上進行交流。
2、把你們的感受寫成文章。
參考資料 葉圣陶(1894—1988)，中國現(xiàn)代著名作家、語言學(xué)家、教育家、出版家。江蘇蘇州人。又名葉紹鈞�！拔逅摹边\動時期開始白話小說創(chuàng)作。主張“為人生”的藝術(shù)。1911年起歷任小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教員，當過編輯。1921年與茅盾、鄭振鐸等人發(fā)起組織文學(xué)研究會，1923年進商務(wù)印書館從事小學(xué)國語課本編寫工作，1931年進開明書店，主編《中學(xué)生》雜志�？箲�(zhàn)時期到四川，一邊從事教育工作，一邊寫作并從事編輯工作。解放后，歷任第一屆至第五屆全國人民代表大會常務(wù)委員會委員、第五屆全國政協(xié)常委、出版總署副署長、教育部副部長、人民教育出版社社長等職。著有短篇小說集《隔膜》《火災(zāi)》《線下》《未厭集》《城中》和《抗爭》，長篇小說《倪煥之》，童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》以及散文集《西川集》等。 牛郎織女故事形成的時代背景牛郎織女的故事大約在東漢末年初步定型。漢代是我國封建社會初步完成中央集權(quán)時期，統(tǒng)治階級和勞動人民的矛盾日益尖銳，人民向往男耕女織、自給自足的生活，這便產(chǎn)生了牛郎織女婚后過著自由美滿生活的描述；但當時社會動蕩不安，人民的理想很難實現(xiàn)，而王母的思想行為正反映了封建勢力的冷酷無情，對人民的壓迫，這便產(chǎn)生了牛郎織女天各一方，只能一年相會一次的情節(jié)。故事歌頌了勞動人民反對封建壓迫、爭取自由幸福的叛逆精神，反映了他們對美好生活的向往、追求。 牽牛星、織女星秋天晚上，我們仰望星空，在銀河系的東西兩側(cè)可以看到兩顆最亮的星星，就是牽牛星、織女星。牽牛星、織女星看來只有“一水之隔”，其實距離甚遠。兩星相隔約16光年。它們跟太陽一樣，都是恒星。兩星的位置是不變的，永遠沒有相會的機會。
教學(xué)建議 1.本課可從民間傳說導(dǎo)入，以引起學(xué)生的興趣。“七月七日牛郎織女鵲橋相會”，天空中有“牛郎星織女星”，這些在我國都廣為流傳，但小學(xué)生很少知道這些傳說的來歷，所以，由這些傳說導(dǎo)入新課，容易激起學(xué)生的求知欲，引起閱讀課文的興趣。 2.這是一篇比較長的課文，閱讀一遍一般得10分鐘左右。在有限的教學(xué)時間里完成閱讀任務(wù)，必須每讀一遍都有明確的目的，提高閱讀效率。課文前的“閱讀提示”已經(jīng)對本課的學(xué)習過程和目標作了提示。導(dǎo)入新課后，可指導(dǎo)學(xué)生按“閱讀提示”進行閱讀。 (1)“先把課文通讀一遍，看看牛郎是個怎樣的孩子，他的童年是怎樣度過的，他又是怎樣和織女走到一起的。”這項要求是讓學(xué)生通過通讀把握全文的主要內(nèi)容。學(xué)生通讀課文后，在小組或在全班交流，使學(xué)生了解牛郎從童年到長大所遭受的生活不幸，了解牛郎如何與老牛結(jié)下深厚的感情，又如何在老牛幫助下與天上的織女相見、相知、相愛的。如果通讀一遍不能比較全面地把握這些內(nèi)容，可以讓學(xué)生再快速閱讀一遍。 (2)“選讀自己特別喜歡的部分�！边@項要求，要在通讀全文、整體把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行，目的在于尊重學(xué)生的自主性，有選擇地抓住重點讀。要讓學(xué)生自己選擇閱讀的內(nèi)容，讀完以后，組織學(xué)生匯報：你選讀了哪一部分，讀一讀，再說說你為什么喜歡這部分內(nèi)容。通過互相交流，加深對課文中重點部分的感悟。這一環(huán)節(jié)要搞得靈活、扎實、充分。 (3)“把不懂的地方記下來，跟大家討論討論�！边@項閱讀要求是就課文思想內(nèi)容和語言文字兩方面講的，要鼓勵學(xué)生廣泛地提出自己不懂的問題。提出的較簡單的問題，同學(xué)間互相解答；綜合性較強、涉及課文基本內(nèi)容的問題，可酌情組織討論；由課文內(nèi)容情節(jié)引起的延伸、想象、探討性的問題，可激發(fā)興趣留在課后解決。 3.理解課文思想內(nèi)容后，應(yīng)讓學(xué)生談一談對語言文字表達方面的領(lǐng)悟。可先讓學(xué)生瀏覽課文，自己品讀，再全班交流。本文表達上的主要特點是語言十分準確、通俗。討論交流時，應(yīng)讓學(xué)生舉出自己欣賞的語句、段落讀一讀，說說體會。 4.本文和下一課連在一起，是牛郎織女的完整故事。學(xué)完本文，學(xué)生肯定很想知道牛郎和織女以后的生活怎樣。可以利用學(xué)生這種急于求知的心理，自然過渡到學(xué)習下一課。
《牛郎織女》教案 篇3
教學(xué)目的:
1.獨立閱讀課文,能講這個故事.
2.理解課文內(nèi)容,體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻.
教學(xué)過程:
一,談話導(dǎo)入
每當夜幕低垂,群星閃爍時,我們仰望天空,隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河,瞪大眼睛仔細看看,發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是"牛郎星"和"織女星".民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說.今天,我們就來學(xué)習牛郎和織女的故事.
二,了解作者資料.
1.這個故事的作者是誰呢
葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,著名作家,教育家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義.
2.咱們學(xué)過他的作品嗎 (《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》)
三,理清文章脈絡(luò),理解文意.
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文,試著給課文分段.
2.學(xué)生匯報.
課文按時間順序可分為四部分:
第一部分(開頭到"那該多好呢"):牛郎的身世,他精心養(yǎng)牛,和牛建立了親密關(guān)系.
第二部分("一年一年過去"到"這就算安了個家"):講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門.
第三部分("一天晚上"到"牛郎高興地回答"):老牛說了話,告訴牛郎將有仙女成為他的妻子.
第四部分("第二天黃昏時候"到結(jié)束):牛郎巧遇仙女,二人結(jié)為夫妻.
3.再讀課文,提出想想解決的問題.
學(xué)生甲:牛郎是怎樣的孩子
學(xué)生乙:牛郎的童年是怎樣度過的
學(xué)生丙:長大后他又是怎樣生活的
學(xué)生丁:他是怎樣和織女走到一起生活的
四,請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學(xué).
(一)小組內(nèi)交流.
(二)全班匯報.
1,牛郎是個怎樣的孩子 他的童年生活是怎樣度過的
(1)學(xué)生甲:牛郎從小無父無母,與哥嫂一起生活,哥嫂對他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活條件差,孤苦伶仃,無依無靠.
(2)學(xué)生乙:他的童年沒有樂趣,哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,放牛.這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué),而他卻天天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.
(3)學(xué)生丙:我認為牛郎的生活還是有樂趣的,他的樂趣就是和牛在一起.但通過"兩個一比較",他也樂得跟牛一塊兒出去,一塊兒睡.說明哥嫂待他不好.
(4)學(xué)生丁:牛郎的童年是與牛在一起的.通過他對牛照看得那樣周到,簡直就是把它當作人來看待的,說明牛郎是個心地善良的孩子.他對牛很好,無論是春夏秋冬,每天都讓牛吃好的,住好的,過舒服,他不停地干活,說明他是勤勞的孩子.
2,長大后,他又是怎樣生活的呢
(1)學(xué)生甲:長大后,他在哥嫂家的生活沒有什么改變,但是干活卻更多,更重,更累了.
(2)學(xué)生乙:哥嫂怕他分遺產(chǎn),于是不給他分文,把他趕出了家.牛郎勇敢地離開了家,開始尋找自己新的生活.
(3)學(xué)生丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的,從無到有,我想他一定吃了不少苦.
(4)老師追問:他會受哪些苦呢 (引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進行想象.)
(5)學(xué)生丁:牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛,是他們共同的努力勞動,才有了一間茅屋,一塊地,才會安了家.
(6)老師追問:從中你懂得了什么 (幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的.)
3,他是怎樣和織女走到一起的
(1)學(xué)生甲:老牛向他透露了織女下凡的消息,引導(dǎo)牛郎找到了織女.
(2)學(xué)生乙:牛郎的高尚品格感動了織女,也是使他們走到一起的原固.文中寫道"姑娘聽他說,聽得出了神,又同情地,又愛惜地,就把自己的情形完全告訴他了."織女聽出了神,同情牛郎悲慘的遭遇,是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心,對他產(chǎn)生了愛慕之心.
(3)學(xué)生丙:織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,王母娘娘只讓她們干活,織女厭倦了這種生活,她勇敢地擺脫了受壓迫的生活,和牛郎走到了一起.
五,你喜歡他們嗎 請你選擇自己喜歡的部分讀一讀.
六,談?wù)剬W(xué)文后的感受.
(敢于追求新生活,勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活.)
《牛郎織女》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目的:
1.獨立閱讀課文,能講這個故事.
2.理解課文內(nèi)容,體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻.
教學(xué)過程:
一,談話導(dǎo)入
1.每當夜幕低垂,群星閃爍時,我們仰望天空,隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河,瞪大眼睛仔細看看,發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星,這兩顆星星就是"牛郎星"和"織女星".民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說.今天,我們就來學(xué)習牛郎和織女的故事.
二,了解作者資料.
1.這個故事的作者是誰呢
葉圣陶,又名葉紹鈞,江蘇省蘇州人,著名作家,教育家,葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義.
2.咱們學(xué)過他的作品嗎 (《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》)
三,理清文章脈絡(luò),理解文意.
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文,試著給課文分段.
2.學(xué)生匯報.
課文按時間順序可分為四部分:
第一部分(開頭到"那該多好呢"):牛郎的身世,他精心養(yǎng)牛,和牛建立了親密關(guān)系.
第二部分("一年一年過去"到"這就算安了個家"):講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門.
第三部分("一天晚上"到"牛郎高興地回答"):老牛說了話,告訴牛郎將有仙女成為他的妻子.
第四部分("第二天黃昏時候"到結(jié)束):牛郎巧遇仙女,二人結(jié)為夫妻.
3.再讀課文,提出想想解決的問題.
學(xué)生甲:牛郎是怎樣的孩子
學(xué)生乙:牛郎的童年是怎樣度過的
學(xué)生丙:長大后他又是怎樣生活的
學(xué)生丁:他是怎樣和織女走到一起生活的
四,請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學(xué).
(一)小組內(nèi)交流.
(二)全班匯報.
1,牛郎是個怎樣的孩子 他的童年生活是怎樣度過的
(1)學(xué)生甲:牛郎從小無父無母,與哥嫂一起生活,哥嫂對他不好,吃的是剩飯,穿的是破衣,住的是牛棚……他生活條件差,孤苦伶仃,無依無靠.
(2)學(xué)生乙:他的童年沒有樂趣,哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活,放牛.這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué),而他卻天天放牛,他的哥哥嫂子太狠心了.
(3)學(xué)生丙:我認為牛郎的生活還是有樂趣的,他的樂趣就是和牛在一起.但通過"兩個一比較",他也樂得跟牛一塊兒出去,一塊兒睡.說明哥嫂待他不好.
(4)學(xué)生丁:牛郎的童年是與牛在一起的.通過他對牛照看得那樣周到,簡直就是把它當作人來看待的,說明牛郎是個心地善良的孩子.他對牛很好,無論是春夏秋冬,每天都讓牛吃好的,住好的,過舒服,他不停地干活,說明他是勤勞的孩子.
2,長大后,他又是怎樣生活的呢
(1)學(xué)生甲:長大后,他在哥嫂家的生活沒有什么改變,但是干活卻更多,更重,更累了.
(2)學(xué)生乙:哥嫂怕他分遺產(chǎn),于是不給他分文,把他趕出了家.牛郎勇敢地離開了家,開始尋找自己新的生活.
(3)學(xué)生丙:牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的,從無到有,我想他一定吃了不少苦.
(4)老師追問:他會受哪些苦呢 (引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進行想象.)
(5)學(xué)生丁:牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛,是他們共同的努力勞動,才有了一間茅屋,一塊地,才會安了家.
(6)老師追問:從中你懂得了什么 (幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的.)
3,他是怎樣和織女走到一起的
(1)學(xué)生甲:老牛向他透露了織女下凡的消息,引導(dǎo)牛郎找到了織女.
(2)學(xué)生乙:牛郎的高尚品格感動了織女,也是使他們走到一起的原固.文中寫道"姑娘聽他說,聽得出了神,又同情地,又愛惜地,就把自己的情形完全告訴他了."織女聽出了神,同情牛郎悲慘的遭遇,是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心,對他產(chǎn)生了愛慕之心.
(3)學(xué)生丙:織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女,王母娘娘只讓她們干活,織女厭倦了這種生活,她勇敢地擺脫了受壓迫的生活,和牛郎走到了一起.
五,你喜歡他們嗎 請你選擇自己喜歡的部分讀一讀.
六,談?wù)剬W(xué)文后的感受.
(敢于追求新生活,勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活.)
《牛郎織女》教案 篇4
師：織女嫁給了牛郎。是因為她和牛郎的命運何等相似，這種相似讓兩人產(chǎn)生了共鳴。同時織女嫁給牛郎，也是她對原本那種那種冰冷孤寂生活的一種逃離。那么，織女究竟愛不愛牛郎？
�。◣缀跛械膶W(xué)生都回答：織女是愛牛郎的。）
師：以證據(jù)說話。
生1：從“有時候，織女也去幫助牛郎干些農(nóng)活”這句話看出來。古時候，男主外，女主內(nèi)�？椗灰诩�?guī)Ш⒆�、做做家�?wù)活就好了，可她還能去幫牛郎做農(nóng)活。這個就是“同甘共苦”。
師：或許用“分擔”這個詞更好些。
生2：“她喜歡和牛郎一塊兒干活，喜歡逗孩子們玩。”這里直接說的就是“喜歡”。
師：雖然“愛”不等同于“喜歡”，但“喜歡”絕對是包含在“愛”里的。
生3：“織女一邊掙扎，一邊望著兩個孩子大聲喊：‘快去找爸爸！’”我覺得，從這里可以看出織女對牛郎的信任。
師：說得真好。
生4：“兩個人辛勤勞動，日子過得挺美滿。”只有相親相愛，才回生活美滿。
師：有道理。
生5：“從此以后，牛郎在天河的這邊，織女在天河的那邊，二人只能隔河相望。日子久了，他們就成了天河兩邊的牽牛星和織女星。”課文前面說過，王母要嚴厲懲罰織女，可想而知王母有多憤怒，可織女卻依然能勇敢地站在天河邊。不愛牛郎，不可能這樣勇敢無畏！
師（豎起大拇指）：說得太好了。
【評析】在拋出“織女是否愛牛郎”這個問題之時，教師其實對這個問題的答案并不確定。因為放牛娃和仙女的身份實在是太懸殊了。而且經(jīng)過上面對于“織女為何要嫁給牛郎”這一問題的分析（織女和牛郎的命運相似，這種相似讓兩人產(chǎn)生了共鳴。同時織女嫁給牛郎，也是她對原本那種那種冰冷孤寂生活的一種逃離。）覺得織女嫁給牛郎似乎不只是因為愛上牛郎這么簡單。
教師把問題拋給學(xué)生，并沒有料到學(xué)生會有如此精彩的回答。學(xué)生依據(jù)文本，用個性的理解來給這個問題畫上了令人滿意的句號。
分析此案例，教師是將學(xué)生放置于一個平等的位置上予以對話，甚至將自己都沒想清楚的問題拋給了學(xué)生，可以說是充分相信學(xué)生，也可以說是把自己當成了一位學(xué)生。整個教學(xué)過程呈現(xiàn)出一種和諧共長的氛圍，師與生在交流論述中均有收獲與發(fā)展。
反向再思考一下，如果教師過分專注自身的“位置”，凡事都求掌握，那么他就有可能放棄這個問題，因為他自己都沒思考好。而如果這樣，我們也就不可能聽到學(xué)生如此精彩的回答了。
《牛郎織女》教案 篇5
教學(xué)目標：
1、獨立閱讀課文，能講這個故事。
2、理解課文內(nèi)容，體會整個故事所表達的思想感情。
3、初步感受到民間故事的美好熏陶。
4、引導(dǎo)學(xué)生感受我國古代勞動人民對自由生活的向往之情和為之奮斗的精神。教學(xué)時間：教學(xué)時間：兩課時。
課文預(yù)習內(nèi)容：
1、結(jié)合上下文或借助工具書理解生詞意思并解釋下列詞語：美中不足、好歹、一五一十、無拘無束、相依為命、戀戀不舍
2、初步閱讀，了解故事情節(jié)。
教學(xué)流程：
第一課時
一、課文導(dǎo)入：
問：“同學(xué)們喜歡過節(jié)嗎？”答：“喜歡”問：“為什么啊？”答：“因為過節(jié)有好吃的和好玩的。”老師：“對了！那同學(xué)們又清不清楚每個民間節(jié)日所不同的習俗呢？下面老師就來考考你們，看誰做得又快又準！”。
出示：請同學(xué)們?yōu)樗鼈冞B線：
七夕節(jié)五月初五 吃粽子賽龍舟
端午節(jié)正月十五 登高插茱萸
重陽節(jié)七月初七 賞月吃月餅
元宵節(jié)九月初九 拜月乞針線
中秋節(jié)八月十五 看燈吃湯圓
“現(xiàn)在同學(xué)們知道了，每個民間節(jié)日都有不同的習俗，為什么會不一樣呢？這可跟他們產(chǎn)生的緣由有密切的關(guān)系哦，今天，我們就來學(xué)習他們之中的一個：七夕節(jié)的由來。”
二、人物認識：放下一張幻燈片：課文中的插圖，讓同學(xué)們觀察，圖中有哪些人物？初步介紹文章的主要人物：牛郎和織女。
三、介紹文體：《牛郎織女》是民間故事。民間故事的一般特點是有完整的故事情節(jié)，鮮明的人物性格，語言口語化，富有濃厚的生活氣息和地方色彩。
四、感知課文：快速閱讀課文，思考課文主要講了什么內(nèi)容。
五、自主學(xué)習：小組討論課文主要內(nèi)容并提出質(zhì)疑：
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子？
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？
學(xué)生丙：長大后他又是怎樣生活的？
學(xué)生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的？
六、分析探究：老師與同學(xué)共同分析課文找出上述問題的答案。答案允許多樣化，讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力。
1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？
（1）牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。
（2）他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
�。�3）我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。
�。�4）牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說他是勤勞的孩子。
2、長大后，他又是怎樣生活的呢？
�。�1）長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。
�。�2）哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。
（3）牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。
�。�4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進行想象。）
（5）牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。
（6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）
3、他是怎樣和織女走到一起的？
�。�1）老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。
�。�2）牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心，對他產(chǎn)生了愛慕之心。
（3）織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。
七、課文小結(jié)：這節(jié)課我們從思想、感情、情節(jié)等方面分析了課文，初步了解了民間故事的一些特點，展示了閱讀文章的一般方法。
八、作業(yè)。
第二課時
一、承上啟下：
“通過上一節(jié)課的學(xué)習，現(xiàn)在有哪一位同學(xué)能為大家講講牛郎和織女他們都發(fā)生了什么故事呢？”。一邊播放相關(guān)的幻燈片。“聽完之后，同學(xué)們想不想知道牛郎和織女后來的生活怎樣了呢？”
二、師生交流：
學(xué)習第六段：指名朗讀，思考：這一段主要寫什么。從語言文字中體會牛郎織女“日子過得挺美滿”。（男耕女織、辛勤勞動、生兒育女……）然后有感情朗讀這一段。
學(xué)習第七段：一天，牛郎去喂牛，發(fā)生了什么事？老牛又講了什么話？老牛講話時的神情怎樣？有感情地朗讀老牛的話。老牛死了，牛郎和織女心情怎樣？
三、小組學(xué)習：現(xiàn)在請同學(xué)們參考前兩段的學(xué)習方法，以小組學(xué)習的形式學(xué)習文章后面的部分。
四、評論游戲：我們現(xiàn)在來玩一個游戲，假設(shè)你們的身份不是小學(xué)生，而是一個個小評論家，你會怎么去評價故事中的人物呢？
五、寫感受：學(xué)完了這個故事，你們想說什么呢？同學(xué)們可以從文章內(nèi)容情節(jié)、思想感情，以及中華文化的豐富多彩、燦爛輝煌等等方面來抒發(fā)你們的感受。也可以試著對故事進行改寫。請把你最想說的和最想做的寫下來。
七、回應(yīng)上節(jié)課的導(dǎo)入：通過《牛郎織女》故事的學(xué)習，同學(xué)們明白為什么我們會擁有七夕節(jié)這個民間節(jié)日了吧？知道以后七月初七我們要做什么了嗎？對了！就是“拜月乞針線”。
八、擴展閱讀：
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語。”
這是《古詩十九首》之一，取材于牛郎織女的傳說故事，描述了織女一邊織布一邊思念牛郎的情景，借以抒發(fā)世間女子離別相思之情。
九、作業(yè)。
《牛郎織女》教案 篇6
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀課文。復(fù)述課文。
2、了解這個民間故事寄托著人民群眾對美好生活的憧憬，贊頌了牛郎、織女的美好情感，鞭撻了破壞美好生活的專制者。
課時安排：
1課時
教學(xué)過程：
一、復(fù)述《牛郎織女》，導(dǎo)入新課：
二、齊讀課文，思考變化：
1、師：帶著這個問題，師生共同齊讀課文。要求讀準字音，讀準語氣，讀出感情。
2、師：大家讀了這篇課文，你們認為主要是以誰為線索寫的？
生：織女。
（板書：織女）
3、師：那么他們結(jié)婚后首先發(fā)生了什么變化？
①生：首先是他們婚后生活挺美滿。
�。ò鍟夯楹笊钔γ罎M）
師：“挺”是什么意思？
生：很。
②師：是從哪幾自然段中看出來的？
生：（從）第1、2自然段（可以看出來）。
�。ㄒ髮W(xué)生必須把話說完整。）
�、蹘煟糊R讀第1、2自然段。
④師：你們認為應(yīng)該怎樣學(xué)習這一部分內(nèi)容？（或：可以提出哪幾個問題？）
生：怎樣“美滿”（或從哪些句子可以看得出“美滿”？）
生討論：（可以獨立思考，也可以相互討論。）
生歸納：從五個“喜歡”，可以看得出牛郎織女結(jié)婚后生活美滿，這五個“喜歡”具體是：
a、喜歡人間的生活；b、跟爸爸一塊兒干活，她也喜歡；c、逗著兄妹倆玩，她喜歡；d、看門前小溪的水活潑地流過去，她喜歡；e、聽曉風晚風輕輕地吹過樹林，她喜歡。
�、輲煟罕荣愖x這五個“喜歡”，賽一賽誰能讀出“美滿”。
可以分小組讀、分男女讀，或指名讀等。
�、迬煟鹤x得真好！這美滿的生活是人間生活，是自由的生活，那么天上的生活又是怎樣？
生：“天上雖然富麗堂皇，可以沒有自由，她不喜歡。”
�、邘煟核浴�
生：所以織女有時也發(fā)愁？
�、鄮煟哼�可以提出什么問題？
生：發(fā)什么愁？
生：（愁的是）怕失去自由的人間生活。
4、師：接著又發(fā)生了什么變化？
�、偕嚎椗煌跄改锬镒プ�，他們被無情地分開。
�。ò鍟罕煌跄改锬镒プ邿o情分開）
②師：從哪幾自然段可以看出？
生：第3——6自然段。
③師：采取自己喜歡的方式讀，或與同桌一起讀，比一比，看誰能讀出王母娘娘的這種無情。
�、軒煟航^大多數(shù)同學(xué)真的讀出了這種無情，真了不起！那么你們認為應(yīng)該怎樣學(xué)習這一部分內(nèi)容？（或：可以提出哪幾個問題？）
⑤生：織女為什么被抓走？
生計論：
生歸納：織女被抓走的原因有：a、王母娘娘為門風。b、為她的尊嚴。c、為發(fā)誓把織女捉回來。d、給織女頂厲害的懲罰。
�、迬煟涸趺蠢斫狻巴跄改锬铩�、“門風”和“頂厲害”的“頂”的意思？
生1：王母娘娘：古代神話中的女神。
生2：門風：家規(guī)。
生3：頂：最。
�、邘煟哼�可以提出什么問題？
生：怎樣抓走？
生計論：
生歸納：a、（王母娘娘）她親自到牛郎家里。b、她一把抓住織女往外走。c、王母娘娘狠狠地一推，孩子跌倒了。d、她就帶著織女一齊飛起來（到了天上）。
�、鄮煟哼�可以提出什么問題？
（如果學(xué)生提不出，老師可以提示：面對這種情況，牛郎會干些什么或怎么做？）
生討論：
生1：歸納：他趕緊披上牛皮……飛起來了，到了天上。
生2：這是第5、6自然段的內(nèi)容。
師：默讀第5、6自然段。
⑨師：還可以提出什么問題？
生1：牛郎怎么可能會“飛”？
生2：因為牛說：“我死了以后，你可以把我的皮剝下來留著。碰見特別緊急的事，你就披上我的皮，這對你會有幫助。”
師：從這一點就可以看出這是神話故事。
生3：牛郎、織女雖然都到了天上，但卻被天河分開了。
5、師：最后又發(fā)生了什么變化？
①生：織女抗爭，喜鵲搭橋讓他們七月七日會面。
�。ò鍟嚎範廀o橋會面）
�、趲煟簭哪膸鬃匀欢慰梢钥闯�？
生：第7——8自然段。
�、蹘煟鹤杂勺x這一部分。
④師：結(jié)合課文，觀看插圖，展開想象。
三、歸納思路，復(fù)述課文：
1、歸納思路。
�、偕�1：課文的思路是：織女的婚后生活——被王母娘娘抓走——抗爭。
�、谏�2：按照老師的板書思路，從課文中找出相關(guān)的句子，進行課文復(fù)述，字數(shù)不超過100字。
�、廴巳俗杂蓮�(fù)述課文。
�、苋鄬W(xué)生一起復(fù)述課文。
2、將第26、27課合起來，復(fù)述牛郎織女的完整故事。
�、偕�1：將第26、27課合起來，復(fù)述牛郎織女的完整故事。
②生2：人人自由復(fù)述第26、27課。
③全班學(xué)生一起復(fù)述這個完整的故事。
四、談體會：（以閱讀提示中問題談）
師：談體會，可以談寄托了人民群眾怎樣的理想？也可以談贊頌了什么？鞭撻了什么？
①分小組討論。
�、谕扑]幾個代表發(fā)言。
�、圻x一兩名學(xué)生全班交流。
五、課后作業(yè)：
1、有興趣的同學(xué)，可以再找一些民間故事讀一讀。
《牛郎織女》教案 篇7
時間：2007年10月18日上午8：00 地點： 大豐市新豐三小階梯教室
班級： 六（1）班 執(zhí)教：季希忠
一、“趣”起，請生入境
師：上課。
生：起立。老師好！
師：同學(xué)們好！
師：同學(xué)們和季老師有感情嗎？
生：有！
師：當然有。日久生情嘛！哈哈。（生齊笑。）
師：同學(xué)們，你們所知道的感情可以分為哪幾類呢？
師：朋友之間的感情叫 情？
生：朋友之間的感情叫友情。
生：親人之間的感情叫親情。
生：老師和學(xué)生之間的感情叫師生之情。
生：父母之間的感情叫夫妻之情。
生齊笑。
師：說得好。父母之間是夫妻關(guān)系，所以叫夫妻之情。這夫妻之情又叫做？
生：愛情。
師：愛情是千百年來為人們贊頌，所追求的高尚情感。當然，聰明的同學(xué)們都知道這“人們”是指成年人，不包括我們這些 （師領(lǐng)：未成年人）。
生齊：未成年人（大笑）。
師：愛情是美好的字眼。我國古代就有好多有關(guān)愛情的民間故事。你們能說出幾個？
生：白蛇傳
生：牛郎織女
生：梁山伯與祝英臺
生： 孟姜女
師：同學(xué)們知道的還真不少呢！這說明這些民間故事好，說明同學(xué)也喜歡看民間故事。
師：牛郎織女的故事被人們傳頌了千百年，今天就讓咱們師生一起走近它，真正地讀懂它。
師：看著老師寫課題，并輕聲讀出來。
師出示投影并板書：13 牛郎織女 生齊讀課題
二、“情”領(lǐng)，感悟文本
師：請同學(xué)們?yōu)g覽課文，找出文中的主要人物，并在文中圈注。
生瀏覽課文，圈注人物。
師：同學(xué)們?nèi)ψ⒌乃俣瓤烧婵煅�。想必是課前對故事有了一些了解了。請同學(xué)匯報一下文中的主要人物。
生： 牛郎 織女
師：按照文人物出現(xiàn)的順序說。
生：哥哥 嫂子 牛郎 老牛 王母娘娘 織女
生：還有牛郎織女的兒子、女兒。
生：不對，老師說的是課文中的主要人物。
師：對呀�；卮饐栴}就是要像這位同學(xué)一樣根據(jù)要求來回答。
師：誰來讀讀這些人物。
生讀：哥哥 嫂子 牛郎 老牛 王母娘娘 織女
師：將這些詞中的新詞集體讀一下。
生；嫂子。
師：大家讀得很好。注意到了“嫂”是平舌音。
師：文中的這些人物，我們大家都有怎樣的感覺呢？請同學(xué)們默讀課文，按照人物出場的順序?qū)⑺麄兎殖蓭捉M。默讀中對哪個人物有情感表達的就用筆在這人物的邊上注解一下。準備匯報交流。
生默讀課文。
師巡視指導(dǎo)學(xué)困生，讓他們將自己內(nèi)心的真實感受注在對應(yīng)的地方。
師：同學(xué)們的默讀非常認真，大家高高舉著的手說明默讀的收獲挺多的。
生：王母娘娘太可惡了。
師：讀出了憎恨的情感，好。
生：牛郎織女的故事結(jié)局太悲慘了。
師：你是一個非常有同情心的孩子。
生：牛郎的哥哥嫂子太不像話了。我真懷疑是不是他的親嫂子。
師：你表達了自己的真情實感。牛郎的哥哥嫂子確實是太不像話。
師：能說說牛郎哥哥嫂子不像話的具體表現(xiàn)嗎？
生：叫他吃剩飯，穿破衣裳。
生：每天天不亮就趕他上山放牛。
師：牛郎真的很——
生：苦哇！
師：牛郎的苦還表現(xiàn)在哪里呢？請同學(xué)們細讀課文的第1自然段。
生讀第1自然段。
師：牛郎的苦還表現(xiàn)在他——
生：連名字都沒有。
師：孤兒真苦哇。
生齊讀課文第1自然段。
師：同學(xué)們，你們能根據(jù)故事的情節(jié)發(fā)展，將文中的人物分成幾組嗎？
生：第1組就是剛剛讀的第1自然段，寫哥哥嫂子與牛郎。
生：第2組是牛郎和老牛。是課文的第2到3自然段。第3組是牛郎和織女，是課文的第3到5自然段。第4組是王母娘娘和牛郎織女，是課文的第8到10自然段。
生：我不同意他的看法。我認為寫牛郎織女的是課文的第3到7自然段。
師：老師首先為同學(xué)認真思考的精神鼓掌。其實我們可以像讀第1自然段那樣讀牛郎與老牛的描述，讀牛郎與織女的相認、結(jié)合、生兒育女，讀王母娘娘的橫行霸道……
師：讓我們在讀中解決這些疑問吧。
投影出示：牛郎與老牛
師：讓我們來讀第2、3自然段，思考；牛郎對老牛怎樣？老牛對牛郎怎樣？找出關(guān)鍵詞句來讀。
生讀第2、3自然段。
師：牛郎對老牛
生：挑最好的青草給老牛吃，讓老牛喝最干凈的溪水。
師：牛郎對老牛真好啊。想像中牛郎將老牛當作什么？
生：朋友
生：親人
師：是呀。當作比哥嫂還親的親人哪。
師：老牛對牛郎呢？
生：用溫和的目光看著他，有時候還伸出舌頭舔舔他的手呢。
師：齊讀“用溫和的目光看著他，有時候還伸出舌頭舔舔他的手呢�！保ㄍ队俺鍪尽疤颉弊郑寣W(xué)生讀準）
師：還有表現(xiàn)老牛對牛郎好的嗎？
生：老牛還幫牛郎做媒呢！
師：做媒的人叫什么？過去好像是一個專門的職業(yè)呢。
生：做媒的人過去叫媒人。
生：叫紅娘。
生：媒婆。
師：還是叫紅娘最好聽。有詩意。同學(xué)們的社會知識還真不少呢。怪不得人們老說“處處留心皆學(xué)問”呢。
師：同學(xué)們，能通過你的朗讀將老牛做媒的情景再現(xiàn)一次嗎？
生：讀第3自然段。
師：讀得真的很投入。老師眼前仿佛出現(xiàn)了老牛在牛棚中做媒的情景。（出示：棚 指讀棚，強調(diào)后鼻音）
師：老師還想請同學(xué)再讀。
生：讀第3自然段。
師：牛郎精心照顧老牛，老牛對牛郎的回報是給老牛做媒
生：將織女介紹給了牛郎。
師：介紹織女有什么特別的嗎？
生：織女是仙女。
師：是呀。仙女確實不一樣。一個孤兒能找到仙女也只有民間故事里才有的好事。這不幸的牛郎還真的幸福啊。
生：可是這幸福并不長久。
師：怎么回事？
生：后來被王母娘娘拆散了。
師：那是什么時候的事？
生：是牛郎織女結(jié)婚生兒育女之后，在老牛死了之后。
師：噢。課文的情節(jié)理得還真的很清楚。不過咱們這節(jié)課先讀喜事，那悲傷的事就“欲知后事如何 ”
生齊：且聽下回分解！
師：好，就這么著吧。
師：牛郎織女最浪漫的情節(jié)在課文的？
生：第4、5小節(jié)。
師：大家自己讀讀，然后在小組內(nèi)交流讀后的感想。注意“以聲傳情——讀出文中人物的真實情感來”。
生自讀后四人小組交流讀，談體會。教師參與小組交流。
師：想讀牛郎織女相會的哪部分？
生：我讀第4自然段的第1-2句。這畫面實在是太美了。
生讀：“第二天黃昏，……”
師：真的好美呀。這美在？
生：美在景色。夕陽西下，湖邊樹林，盈盈笑語，嬉戲的姑娘。
師：真的好美。
生：美在仙女美景色里的仙女笑語盈盈。
生：美在愛情。（生笑）
師：這可是藏在課文深處的美。你也能發(fā)現(xiàn)，真了不起。讀讀這部分內(nèi)容，好嗎？
生讀第5小節(jié)。
師：讀得好。大家應(yīng)該鼓掌。
生：鼓掌。
師：這掌聲還應(yīng)該送給牛郎和織女。因為牛郎？
生：找到了好妻子。
師：因為織女？
生：找到了好丈夫。
師：能說說織女找丈夫的標準嗎？
生：心眼好，能吃苦耐勞。
師：說說你的理解根據(jù)。
生：“織女見牛郎織女心眼好，又能吃苦，便決心留在人間，做牛郎的妻子。”
師：可以這么理解。從這里面我們覺得做人還是要做什么樣的人呢？
生：心眼好，能吃苦耐勞的人。
師：這可是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)哪。值得大家來繼承和發(fā)揚。
師：同學(xué)們光說牛郎織女了，忘了說那個第一次出現(xiàn)的？
生：王母娘娘了。
生：王母娘娘很讓人討厭。
師：你為什么討厭她呢？
生：因為她不給仙女們自由。
師：說說你從哪兒讀到的。
生：“這天下午，王母娘娘多喝了幾杯美酒，靠在寶座上睡著了。織女和眾仙女見機會難得，便一起飛到了人間。”這說明她醒著的時候仙女們都怕她。
生：我支持他的看法。我想讓仙女們多到人間玩玩，了解人間疾苦多好啊。
師：唉呀。你們想得真是太好啦。你們不但會讀書還非常愛動腦思考。老師建議你們將理想中的王母娘娘的故事續(xù)編下去，發(fā)到網(wǎng)上去，發(fā)到雜志社去讓更多的人去分享。
師：這節(jié)課老師真的是太高興了。因為老師發(fā)現(xiàn)了大家越來越會讀書了，越來越愛思考了。
生：謝謝老師的鼓勵。
師：牛郎織女結(jié)婚后的日子過得怎樣呢？
師看時間：噯呀，下課時間到了。至于后來怎樣了，我們只好——
生齊：欲知后事如何，且聽下回分解。
師：好，就這么辦吧。相信同學(xué)們下節(jié)課將會有更多的精彩。
師：下課。
生：老師再見！
師：同學(xué)們再見！
《牛郎織女》教案 篇8
[教學(xué)目標]
1、知識教學(xué)：了解民間故事幻想奇麗、情節(jié)動人的特點；掌握“棚、咧、梭、釀、腮、偎、眶、礁、拗”等字。
2、能力訓(xùn)練：初步學(xué)會閱讀、分析和復(fù)述民間故事，注意敘述語言的正確運用。
3、思想情感教育：感受我國古代勞動人民對自由幸福生活的向往并為之斗爭的精神。
[重點、難點]
1、重點：了解民間故事的特點，學(xué)會閱讀、分析、復(fù)述民間故事。
2、難點：對本文中神話手法的理解。
[教學(xué)方法]
講授法。
[教具準備]
幻燈片、錄音機等。
[教學(xué)時數(shù)]
3課時。
第一課時
[教學(xué)目標]
1、了解民間故事及其特點。
2、掌握“棚、咧、梭、釀、腮、偎、眶、礁、拗”等字。
3、理清課文思路。
[重點、難點]
1、重點：了解民間故事的特點，理清結(jié)構(gòu)。
2、難點：對民間故事特點的理解。
[教學(xué)方法]
討論法。
[教具準備]
圖片、生字詞語的幻燈片、錄音機等。
[教學(xué)過程]
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：牛郎織女這個故事流傳了幾千年，人們對這個美麗而辛酸的故事非常喜愛，今天我們來看看這個美麗的故事。
（二）幻燈出示牛郎織女的圖片，請一位學(xué)生簡要介紹圖片內(nèi)容。
�。ㄈ┗脽舫鍪旧衷~、檢查預(yù)習、進行字詞教學(xué)。
給下列字注音：
棚（ ） 咧（ ） 梭（ ） 釀（ ）
腮（ ） 偎（ ） 眶（ ） 礁（ ） 拗（ ）
解釋詞語：
戀戀不舍：形容舍不得離去。
相依為命：在困難的環(huán)境里互相依靠著過活。
富麗堂皇：華美壯麗、氣象宏大。
拗不過：無法改變。
�。ㄋ模┝私饷耖g故事及特點：
民間故事是一種立足于現(xiàn)實而又富有幻想的口頭文學(xué)作品，由于它反映勞動人民的要求和愿望，所以就廣泛地流傳在人民群眾之中。
特點：它一般有完整的故事情節(jié)，鮮明的人物性格，語言口語化，富有濃郁的生活氣息和地方色彩。
�。ㄎ澹┞犝n文錄音，思考：全文按照故事情節(jié)的發(fā)展可分為幾個部分？
明確：分三個部分：
第一部分（開頭至“這就算安了家”）寫牛郎的悲慘遭遇。
第二部分（從“一天晚上”到“把老牛的尸骨埋在草房后邊的山坡上”）寫牛郎和織女的追求。
第三部分（從“再說天上”到最后）寫專制的王母娘娘拆散牛郎一家和牛郎織女勇敢的抗爭。
（六）學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容口頭復(fù)述故事情節(jié)。
�。ㄆ撸┱n堂練習：
什么是民間故事？它有哪些特點？
�。ò耍┎贾米鳂I(yè)：
抄寫生字詞3次，完成課后練習三。
第二課時
[教學(xué)目標]
1、把握課文的故事情節(jié)。
2、把握人物性格。
[重點、難點]
1、重點：把握故事情節(jié)。
2、難點：同上。
[教學(xué)方法]
講授法。
[教具準備]
語段閱讀幻燈片。
[教學(xué)過程]
（一）講讀第一部分。
1、牛郎的哥嫂是怎樣虐待牛郎的？
明確：叫牛郎吃剩飯、穿破衣裳、夜里在牛棚里睡；哥嫂獨占父親留下的家產(chǎn)，把他趕出了家門。
從牛郎被歌嫂虐待的情節(jié)中，可以看出態(tài)度的丑惡和人情的淡薄。
2、牛郎和老牛的親密關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面？
明確：牛郎照看那頭牛挺周到，“吃的草干凈，喝的水干凈，牛身上干凈、牛棚里干凈”，對牛精心飼養(yǎng)、關(guān)懷備至。
老牛對牛郎明白理解，對牛郎的哼曲、說話、商量事情等都能了解。
寫老牛和牛郎的親密關(guān)系，既反襯了牛郎孤苦無依的苦悶，突出牛郎命運的不幸，又表現(xiàn)了牛郎善良、勤勞的品質(zhì)，為下文牛郎與織女的結(jié)合得到老牛的幫助埋下伏筆。
（二）分析第二部分。
1、文中第十段是插敘，有何作用？
交代了織女的身世、遭遇和向往。
2、課文是怎樣描寫織女對人間生活的喜歡？有何作用？
明確：課文有一個排比句，渲染織女對勞動、家庭和鄉(xiāng)村景物的喜歡，表明她對人間生活的熱愛和滿足，這樣寫與織女在天上沒有自由、沒有幸福的遭遇形成了鮮明的對照。
（三）分析第三部分。
默讀課文第三部分，思考以下問題（幻燈出示）。
1、這一部分作者寫了哪四層意思？
先寫王母娘娘下凡捉拿織女；次寫牛郎披上老牛的皮上天追趕；再寫被王母娘娘畫下天河阻隔，最后寫牛郎織女爭得“鵲橋相會”的權(quán)利。
2、牛郎聽說織女被抓走，采取了哪些做法？
急趕回家，披上牛皮，挑著孩子，追上天去。
3、王母娘娘具有怎樣的性格特點？
專制、兇狠、殘暴。
4、用一句話概括這部分的內(nèi)容。
寫牛郎一家被王母娘娘拆散和牛郎織女勇敢的抗爭。
（四）課文內(nèi)容小結(jié)。
�。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)：
思考牛郎織女、王母娘娘、天河的象征意義。
板書設(shè)計：
牛 郎 織 女
勤勞善良的牛郎 牛郎星
哥嫂虐待 建立家庭 天河阻隔
老牛作伴 生活美滿 鵲橋相會
追求自由的織女 織女星
第三課時
[教學(xué)目標]
1、歸納主題思想。
2、了解課文的藝術(shù)特色。
3、進一步理解民間故事的一般特點。
[重點、難點]
1、重點：主題思想、藝術(shù)特色。
2、難點：藝術(shù)特色、民間故事的特點。
[教法]
講解法。
[教具準備]
教學(xué)用書等。
[教學(xué)過程]
�。ㄒ唬├斫馊宋锏南笳饕饬x。
牛郎織女：勞動人民的典型。
王母娘娘：封建統(tǒng)治者、封建勢力的代表。
天 河：封建統(tǒng)治者用來迫害、壓制勞動人民的工具和手段。
�。ǘ┝私膺@篇民間故事的藝術(shù)特色。
1、具有濃厚的神話色彩，表現(xiàn)了豐富的想象力。
�。�1）情節(jié)：織女逃離天宮與牛郎結(jié)為夫婦，王母娘娘畫簪為河，牛郎織女化為星星，“鵲橋相會”等。
（2）人物：王母娘娘、織女、眾仙女、天兵天將，都是幻想中的神話人物，他們既有“神”的特點，又具有人的感情，反映了人與人之間的社會關(guān)系。
�。�3）動物：老牛會說話，喜鵲能搭橋。
2、鮮明的對比手法。
織女在天上機房里的勞累、拘禁和婚后的溫馨、幸福。
兄嫂對牛郎的冷遇和老牛對牛郎的同情。
老牛對牛郎的關(guān)切、幫助、成人之美和王母娘娘對織女的冷酷、兇狠、破壞美滿姻緣。
3、語言通俗流 ，描寫細致，充滿感情。
�。ㄈ└爬ㄖ行乃枷�。
通過牛郎織女悲歡離合遭遇的記敘，揭露了封建勢力的專制、殘暴，反映了古代勞動人民的美好理想和愿望。
（四）結(jié)合課文內(nèi)容，理解民間故事的特點。
完整的故事情節(jié)、鮮明的人物形象、語言口語化。
�。ㄎ澹┱n后練習輔導(dǎo)。
練習二：1、反映了古代勞動人民向往和追求自由幸福生活的愿望。
2、象征意義見教案。
�。┱n堂練習：
寫出牛郎織女、王母娘娘、天河的象征意義。
（七）作業(yè)：
完成作業(yè)本，預(yù)習《漁夫的故事》。
教學(xué)后記：
1、學(xué)生對民間故事有較高的興趣，課堂氣氛活躍。
2、理解能力不夠好，對人物的象征意義、主題的理解偏差。
3、獨立思考能力差，不善于思考。
《牛郎織女》教案 篇9
第一課時
教學(xué)目標：1.正確認識生字并理解意義.理解詞語意義.
2.指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文.
3.整體感知課文,理解課文內(nèi)容.
教學(xué)重點:1.正確讀寫生字,理解字詞.
2.有感情朗讀課文.
教學(xué)難點:理解神話的文學(xué)知識.
教學(xué)過程:(一)組織教學(xué)
(二)導(dǎo)語:＂迢迢牽牛星，皎皎河漢女...＂這說的是牛郎星和織女星，你們認真看過銀河兩邊的牛郎星和織女星了嗎？這里有著動人的故事，今天我們和他們進行以下心靈的溝通......
�。ㄈ┬抡n.
1.板書課題：牛郎織女
2.作者簡介：葉圣陶，現(xiàn)代著名作家.語文教育家.編輯家.出版家政治活動家.原名葉紹均，江蘇人.作品有長篇小說《倪煥之》童話集《稻草人》等3.體裁簡介：民間故事是指群眾集體口頭創(chuàng)作并流傳，然后集體修改加工而成的一種文學(xué)形式.目的是直接反映勞動人民的愿望.要求和理想，表達勞動人民的思想感情.我國在世界上著名的民間傳說有《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》。
4.課文簡介：《牛郎織女》寫牛郎與老牛相依為命，然后織女來到人間與牛郎幸福結(jié)合，過著男耕女織的生活，卻被王母娘娘拆散的故事，課文歌頌了牛郎和織女感人的愛情以及他們勤勞的品質(zhì)。
5.教師范讀課文。（讓學(xué)生注意生字、體會語感）
6.讓學(xué)生到黑板前寫自己不認識的字、然后找認識的同學(xué)來注音。
例如：zantiao
簪迢
讓學(xué)生寫多音字并組詞
例如：。。。。。。
讓學(xué)生寫不理解的詞語，然后找其他同學(xué)解釋
例如：相依為命——互相依靠著生活，誰也離不開誰。
7.學(xué)生反復(fù)讀課文，整體感知課文。
課文寫了哪些情節(jié)？
（1）、牛郎與老牛相依為命。
�。�2）、牛郎與織女相識結(jié)合。
（3）、牛郎與織女過著男耕女織的生活。
�。�4）、老牛灑淚訣別。
�。�5）、王母娘娘知道實情。
�。�6）、王母娘娘帶人抓走織女。
�。�7）、牛郎帶子追趕。
（8）、王母娘娘用玉簪劃天河使他們永隔。
�。�9）、七夕鵲橋相會。
8.學(xué)生再一次讀課文。
�。ㄋ模�、總結(jié)：了解課文情節(jié)并初步體會人物的性格。
（五）、練習：黑板上的字詞。
（六）、作業(yè)：復(fù)述課文。
第二課時
教學(xué)目標：1、使學(xué)生了解民間傳說的特點。
2、掌握課文的情節(jié)發(fā)展并分析理解人物形象。
3、學(xué)習牛郎織女的勤勞善良品德。
教學(xué)重點：1、體會故事情節(jié)發(fā)展中所反映的人物性格。
2、學(xué)習牛郎織女的美好品德。
教學(xué)難點：神話禪說的現(xiàn)實意義。
教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)語
[播放電視劇《牛郎織女》的主題曲。]
“光陰如箭射不穿你我的約定，滄海桑田不過在我想你的瞬間。。。。。。緣雖看不見，愛痛在心間，為了看你一眼我愿等你萬萬年”，這是電視劇《牛郎織女》的主題詞。牛郎織女為了守望約定和愛情愿意為此等上萬萬年。這段美麗而苦澀的故事，我們今天讀起來會善生怎樣的感想呢？讓我們閱讀分析理解《牛郎織女》這篇課文。
�。ǘ┬抡n
首先讓學(xué)生復(fù)述課文。
1、學(xué)生讀第一、二自然段，完成下面問題：
a、哪些句子寫牛郎受苦受累、勤勞能干的？
�。ㄟ@些句子說明牛郎吃苦受累孤苦伶仃，而且表現(xiàn)了牛郎勤勞的美德）
b、是誰讓牛郎受苦的？（哥嫂）說明哥嫂是什么樣的人？
c、哪些句子寫牛郎對老牛無微不至的關(guān)懷？
（讓它吃最好的草，喝最干凈的水）
d、說明牛郎具有怎樣的性格？（善良）
e、這說明牛郎喝老牛具有怎樣的關(guān)系？（親密相依為命）
3、學(xué)生讀第三段，回答老牛以長者般的關(guān)懷告訴老牛一件什么事？
�。ㄈズ訉γ嬲铱椗┻@正是“所謂伊人，在水一方”那牛郎找到了嗎？
4、學(xué)生讀第四、五、六自然段。思考分析下面問題：
a、課文先描述“織女織得一手好彩錦”說明什么？
�。ㄕf明織女心靈手巧）
b、牛郎織女見了面怎樣啊？
“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”織女就決定留在人間了。
c、織女為什么決定留在人間��？
（牛郎心眼好，能吃苦）
d、織女此時的內(nèi)心活動怎樣？
“珍珠的誕生不是為了忍受疼痛，疼痛的珍珠是為了獲得新生”織女的人生追求不是為了錦衣玉食，為了自由、為了愛情不怕天庭的責罰，毅然決定留在人間，說明織女具有一定的反抗精神，同時也體現(xiàn)了她的善良。
e、他們過著怎樣的生活��？（男耕女織）
【聽一首黃梅戲樹上的鳥兒成雙對......】
5、讀第七自然段，體會老牛訣別時的感情。表現(xiàn)老牛怎樣更高的性格？
訣別淚，兩三行，
離別情，斷人腸，
寸寸柔情，盈盈淚眼，
千般不舍，萬般牽掛。
老牛的叮囑和留下的牛皮說明了老牛善良、聰明、有奉獻精神。
6、學(xué)生讀第八、九、十自然段。分析理解以下問題日：
a、王母娘娘知道這件事后是怎么做的？（抓走織女）
既相逢，卻匆匆。傷離別，離別在眼前�？椗畵]淚被迫離開兒女。
b、這反映了王母娘娘怎樣的性格？
無情無義心狠手辣專橫跋扈
c、牛郎怎么做的?（披上牛皮帶子追趕）
d、牛郎此時的心情怎樣？
為問東風余如許，春縱在，與誰同?欲寄相思千點淚，流不到楚江東。
d、這是王母娘娘怎么做的？
�。ò蜗掠耵澚艘粭l天河。）
從此牛郎織女天河永隔。念一去千里煙波，暮靄沉沉楚天隔。
7、閱讀第十一、十二自然段。
a、牛郎織女此時的心情
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。。。。。。。'真是一樣相思兩處同啊！
b、七夕相會是真的嗎？
天文學(xué)家已經(jīng)推算了，牛郎星距織女星是16、4光年，1光年就是太陽光以每秒30萬千米的速度走一年的距離。那么牛郎每天跑100千米，要跑上43億年才能跑到織女的身邊。牛郎若打電話說：“喂，織女你好!”織女要在16、4光年以后才能聽到啊！
�。ㄟ@里兩名同學(xué)可以設(shè)計一次模仿牛郎織女的對話）
所以說這是神話傳說，它體現(xiàn)了人們對美好生活的向往，對善良人們的同情，對破壞美好生活的專制者的憎恨。
�。ㄈ⒖偨Y(jié)
這篇神話傳說寄予了古代勞動人民的理想和愿望，對生活的追求。故事情節(jié)曲折，生動有趣。
（四）練習：讓學(xué)生到黑板前寫人物性格。
牛郎：孤苦伶仃勤勞善良
織女：心地善良有一定的反抗精神
老牛：善良智慧具有奉獻精神
王母娘娘：無情無義心狠手辣專橫跋扈
�。ㄎ澹┳鳂I(yè)
展開想象寫一段牛郎織女鵲橋相會的對話。
《牛郎織女》教案 篇10
佚名
教學(xué)目的：
1.獨立閱讀課文，能講這個故事。
2.理解課文內(nèi)容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。
教學(xué)過程 ：
一、談話導(dǎo)入
1.每當夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學(xué)習牛郎和織女的故事。
二、了解作者資料。
1.這個故事的作者是誰呢？
葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義。
2.咱們學(xué)過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）
三、理清文章脈絡(luò)，理解文意。
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。
2.學(xué)生匯報。
課文按時間順序可分為四部分：
第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛，和牛建立了親密關(guān)系。
第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。
第四部分（“第二天黃昏時候”到結(jié)束）：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻。
3.再讀課文，提出想想解決的問題。
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子？
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？
學(xué)生丙：長大后他又是怎樣生活的？
學(xué)生�。核窃鯓雍涂椗叩揭黄鹕畹模�
四、請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學(xué)。
（一）小組內(nèi)交流。
�。ǘ┤鄥R報。
1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？
�。�1）學(xué)生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。
�。�2）學(xué)生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
（3）學(xué)生丙：我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。
�。�4）學(xué)生丁：牛郎的童年是與牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。
2、長大后，他又是怎樣生活的呢？
�。�1）學(xué)生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。
（2）學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。
�。�3）學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。
�。�4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進行想象。）
（5）學(xué)生�。号＠傻纳钪腥匀鄙俨涣诉@頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。
�。�6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）
3、他是怎樣和織女走到一起的？
（1）學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。
�。�2）學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了�！笨椗牫隽松�，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心，對他產(chǎn)生了愛慕之心。
�。�3）學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。
六、談?wù)剬W(xué)文后的感受。
�。ǜ矣谧非笮律�，勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活。）
《牛郎織女》教案 篇11
（一） 迢迢牽牛星
�。o名氏）東漢
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
牽牛和織女本是兩個星宿的名稱。牽牛星即"河鼓二"，在銀河?xùn)|。織女星又稱"天孫"，在銀河西，與牽牛相對。在中國關(guān)天牽牛和織女的民間故事起源很早�！对�"小雅"大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女，但還只是作為兩顆星來寫的。《春秋元命苞》和《淮南子"ㄈ真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神賦》和《九詠》里，牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰："牽牛為夫，織女為婦�？椗疇颗Ｖ歉魈幒庸闹�，七月七日乃得一會。"這是當時最明確的記載。《古詩十九首》中的這首《迢迢牽牛星》寫牽�？椗驄D的離隔，它的時代在東漢后期，略早于曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對照，可以看出，在東漢末年到魏這段時間里，牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
鵲 橋 仙
秦觀 (宋)
纖云弄巧，飛星傳恨，
銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，
便勝卻、人間無數(shù)。
柔情似水，佳期如夢，
忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，
又豈在、朝朝暮暮。 秦觀的這首《鵲橋仙》獨具豐彩，是富有創(chuàng)造精神的好作品。它既沒有慨嘆會少離多，也沒有抒發(fā)脈脈的相思。卻自出機抒，歌頌堅貞不渝、誠摯不欺的愛情。他否定了朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌了天長地久的忠貞愛情。這在當時，是難能可貴的。
�。ǘ� 天上的街市
郭沫若
遠遠的街燈明了，
好像閃著無數(shù)的明星。
天上的明星現(xiàn)了，
好像點著無數(shù)的街燈。
我想那縹緲的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒有的珍奇。
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
那隔河的牛郎織女，
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻，
定然在天街閑游。
不信，請看那朵流星，
那怕是他們提著燈籠在走。
郭沫若的詩一向以強烈情感宣泄著稱，他的《鳳凰涅》熱情雄渾；他的《天狗》帶著消滅一切的氣勢；他的《晨安》、《爐中煤》曾經(jīng)讓我們的心跳動不止。但這首詩卻恬淡平和，意境優(yōu)美，清新素樸。
那縹緲的空中有一個街市，繁華美麗的街市。那兒陳列著很多的物品，這些物品都是人間的珍寶。詩人并沒有具體寫出這些珍奇，留給了我們很大的想象空間，我們可以將它們作為我們需要的東西，帶給我們心靈寧靜、舒適的東西。
那不僅是一個街市，更是一個生活的場景。那被淺淺的天河分隔的對愛情生死不渝的牛郎、織女，在過著怎樣的生活？還在守著銀河只能遠遠相望嗎？“定然騎著牛兒來往”，詩人這樣說。在那美麗的夜里，他們一定在那珍奇琳瑯滿目的街市上閑游。那流星，就是他們手中提著的燈籠。簡簡單單的幾句話，就顛覆了流傳千年的神話，化解了那悲劇和人們嘆息了千年的相思和哀愁。
《牛郎織女》教案 篇12
學(xué)什么
研讀課文，記住故事的主要情節(jié)并能復(fù)述這個故事，了解文中主要人物的性格、品質(zhì)及理解這個故事想說明什么。
怎樣學(xué)
一、讀課文，把生詞、難詞摘錄下來，看誰寫得最規(guī)范、最美觀
二、摘抄你最喜歡的句子，并說說你喜歡的理由
________________________________________________________________
________________________________________________________________
________________________________________________________________
測一測
一、請你分別用一個詞語或一句話來表現(xiàn)作者筆下人物的性格特點
1、牛郎：
2、織女：
3、老牛：
4、老母娘娘：
二、聯(lián)系課文內(nèi)容，按要求完成練習
每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，一群群喜鵲飛來，在天河上搭起一座“鵲橋”，讓牛郎織女在橋上相會。每逢這一天，喜鵲也確實少了許多，據(jù)說它們都到天河那兒搭橋去了。
1、“農(nóng)歷七月初七”也被為“ ”這一天是中國傳統(tǒng)的 節(jié)。
2、你了解每年的農(nóng)歷七月初七，人們有哪些風俗習慣嗎？
再提高：
一、課外新聞記者其他民間故事，讀后把故事的題目記錄在下面表中
題目
主要人物
二、把你喜歡的一個民間故事的主要情節(jié)寫下來（400字左右）
《牛郎織女》教案 篇13
�。▽W(xué)生自由讀自己喜歡的段落，然后交流感受）
生1：（讀第二段）牛郎照顧老牛可謂無微不至。
生2：（生也讀第二段）牛郎的心眼真好。
生3：（生讀第三段）牛郎太孤單、太寂寞了。
生4：（生讀第三段）老牛雖然不是人，可它卻是牛郎的知音。
生5：（生讀第一段）“很久很久以前”，一下子將我們帶到了那個久遠的年代。
師：同學(xué)們，如果你們將1、2兩段連起來讀，你會發(fā)現(xiàn)更多的美的東西。
生6：牛郎與他的哥嫂不同，他沒有受哥嫂的影響，而具有了人應(yīng)該擁有的高尚品質(zhì)。
師：（喜出望外）從你的這一感受，我能確信你的內(nèi)心是美好的。同學(xué)們，再讀讀課文這一部分，然后圍繞這一主題，談?wù)勛约旱母惺埽靡痪湓挶磉_。
生7：哥嫂把牛郎當�？�，而牛郎卻把牛當人看。
師：讀中對比，你的感受更深刻了。
生8：牛郎缺少別人的關(guān)愛，所以他懂得關(guān)愛別人。
師：把“所以”換成另外一個關(guān)聯(lián)詞或許會好些。
生8：牛郎缺少別人的關(guān)愛，但他卻懂得關(guān)愛別人。
生9：牛郎心胸寬廣，心地善良，并沒有因為哥哥嫂嫂的虐待而有所改變。
師：說得多好哇！冷漠的土壤，最能滋生仇恨的種子。可牛郎的心里卻永遠裝著“善良”，他用他的“善良”給我們描繪了多么溫馨，多么令人感動的畫面。再讀一、二兩段。
�。▽W(xué)生練讀、齊讀）
師：即使我們生活在冷漠中，我們也應(yīng)像牛郎那樣，心中充滿陽光。
上述案例中，當學(xué)生對文本語言的感悟浮于表面時，教者引導(dǎo)學(xué)生把1、2兩個自然段連起來讀，去發(fā)現(xiàn)蘊含其中更美的東西。從學(xué)生的回答中可以看出，他們通過對比品讀，感受到了牛郎更為可貴的品質(zhì)。在此基礎(chǔ)上，教者又及時用牛郎健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的心理。
由此可以看出，教師在課堂上要真正發(fā)揮主導(dǎo)作用。當學(xué)生的討論流于表面，教師應(yīng)適時引導(dǎo)，帶著他們“向青草更青處漫溯”；當學(xué)生的理解有失偏頗，教師應(yīng)開誠布公，坦誠自己的想法與見解；當一個意想不到的問題由學(xué)生拋出，教師應(yīng)敏捷判斷，做出抉擇——值得探討的要大講特講，抓住不放，無甚意義的就輕輕帶過，迅速回到主題。只有這樣，對話才是真正有效的對話，交流才是師生都能獲得收益的交流，課堂才是以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的有價值的課堂。
《牛郎織女》教案 篇14
教學(xué)目的：
1.獨立閱讀課文，能講這個故事。
2.理解課文內(nèi)容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。
教學(xué)過程 ：
一、談話導(dǎo)入
1.每當夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學(xué)習牛郎和織女的故事。
二、了解作者資料。
1.這個故事的作者是誰呢？
葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，著名作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展史上具有重要的意義。
2.咱們學(xué)過他的作品嗎？（《陶罐和鐵罐》《爬山虎的腳》）
三、理清文章脈絡(luò)，理解文意。
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。
2.學(xué)生匯報。
課文按時間順序可分為四部分：
第一部分（開頭到“那該多好呢”）：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛，和牛建立了親密關(guān)系。
第二部分（“一年一年過去”到“這就算安了個家”）：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。
第三部分（“一天晚上”到“牛郎高興地回答”）：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。
第四部分（“第二天黃昏時候”到結(jié)束）：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻。
3.再讀課文，提出想想解決的問題。
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子？
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過的？
學(xué)生丙：長大后他又是怎樣生活的？
學(xué)生�。核窃鯓雍涂椗叩揭黄鹕畹模�
四、請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學(xué)。
�。ㄒ唬┬〗M內(nèi)交流。
（二）全班匯報。
1、牛郎是個怎樣的孩子？他的童年生活是怎樣度過的？
（1）學(xué)生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。
�。�2）學(xué)生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
�。�3）學(xué)生丙：我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。
�。�4）學(xué)生�。号＠傻耐晔桥c牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。
2、長大后，他又是怎樣生活的呢？
（1）學(xué)生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。
�。�2）學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。
（3）學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。
（4）老師追問：他會受哪些苦呢？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進行想象。）
�。�5）學(xué)生�。号＠傻纳钪腥匀鄙俨涣诉@頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。
�。�6）老師追問：從中你懂得了什么？（幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。）
3、他是怎樣和織女走到一起的？
（1）學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。
�。�2）學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原固。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心，對他產(chǎn)生了愛慕之心。
（3）學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦最好的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜歡他們嗎？請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。
六、談?wù)剬W(xué)文后的感受。
�。ǜ矣谧非笮律�，勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活。）
《牛郎織女》教案 篇15
我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛�！└隊�
一、 緣起：文學(xué)對岸的理性皈依
語文教育究竟要讓學(xué)生學(xué)些什么呢？按照葉圣陶先生的觀念，學(xué)習語文就是“學(xué)習本國的語言文字”。在當時的背景下和此后相當長的一段時間里，以葉老的解釋作為選文、文本解讀與教學(xué)預(yù)設(shè)的前提，形成的重視剖析內(nèi)涵、以讀帶講、咬文嚼字的語文課堂，堪稱語文教學(xué)的經(jīng)典。同時，今天強調(diào)“語文是文學(xué)”、“語文教育是人的教育”的專家也大有人在。
這使我們不由得想起王榮生在《語文課程論基礎(chǔ)》中提出的，我國的語文教育研究，有一個“性質(zhì)”的難題——語文科的性質(zhì)是什么？語文科自1904年設(shè)科以來，人們對它的現(xiàn)狀就從來沒有滿意過。基于變革現(xiàn)狀的良好出發(fā)點，人們紛紛對語文學(xué)科的性質(zhì)給出自己認為的“應(yīng)該是什么”，提出：語文即道德、語文即工具、語文即人文、語文即生活、語文即文化、語文即語感。但是，所有這樣的定位通常以“我認為”的形式呈現(xiàn)出來，以“某某認為”的形式加以論證。換言之也就是說：我的主張雖然在現(xiàn)實中尚未得到證實，或者不一定能夠得到證實，但我個人認為我的觀點是正確的。按照這樣主觀判斷所謂“正確”的命題指導(dǎo)的語文教學(xué)實踐與研究，從一開始就帶上了主觀主義的烙印。當然這其中也包括我們所提出的“主題教學(xué)”。
原點的問題盡管重要，但給出結(jié)論絕不是一朝一夕之事。以哲學(xué)為例，對于物質(zhì)、意識關(guān)系的思辨，爭論了幾千年，今天依然沒有一個固定的、顛撲不破的結(jié)論。遷移到語文學(xué)科的教學(xué)，我們是否應(yīng)當考慮，這樣的一門迅速發(fā)展不過百年的學(xué)科，是否能在短時間內(nèi)給出“性質(zhì)”原點的結(jié)論？如果不能，我們又應(yīng)當做什么呢？無外乎兩種選擇，一是選定自己認為正確的理論，在實踐中為之尋找論據(jù)，證實或證偽；二是探索，擺脫一遍又一遍地重復(fù)自己，不作契訶夫筆下的“套中人”，在問過自己“從來如此便對么”之后，不因循，敢于銳意追尋，盡管尚不能回答“語文應(yīng)該是什么”，至少能發(fā)現(xiàn)“語文還可以是什么”。
基于后者，面對語文教學(xué)，我們可以一如既往將“讀”進行到底、將感悟滲入骨髓，可以繼續(xù)在詞句訓(xùn)練上花功夫、做文章。但同時我們也需要思考，固守一隅、不顧其他，是否是最好且唯一的選擇，我們?yōu)槭裁床荒茏叩酶h點、更快點？兒童的語言學(xué)習的確應(yīng)該“兒童”一些，簡單、清淺、有趣。然而，也有人說兒童就是哲學(xué)，兒童也應(yīng)當有屬于自己的深刻。我們可否在兒童的語言學(xué)習中，真正將兒童當作成長中的兒童，而不是當作不變的、長不大的幼稚兒童呢？在基本問題沒有給定結(jié)論的時候，語文教學(xué)應(yīng)當存在現(xiàn)行模式以外的多種可能性。
也正是基于后者，即便是對我們自己提出的“主題教學(xué)”，我們也不把它當作結(jié)論，固守不變，我們希望不僅僅停留在“語言和文字”訓(xùn)練的程度與層面上，我們還要繼續(xù)向“語言和文字”之后的縱深前行。深入學(xué)習與思考之后，我們發(fā)現(xiàn)各種性質(zhì)論實踐的媒介，不外乎就是文學(xué)作品。而且，按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“語文”一詞本身就應(yīng)當有兩重含義，一是語言和文字，二是語言和文學(xué)。
文學(xué)是生命的表現(xiàn)，而且“文學(xué)——其實一向是教育的伙伴。文學(xué)的發(fā)展和受教育的要求的發(fā)展，一向是平行的”（杜勃羅留波夫）。于是我們借用《現(xiàn)代漢語詞典》中對“語文”的第二種解釋——語言和文學(xué)，力求在教學(xué)中，以文學(xué)的方式呈現(xiàn)語文，從選文、教學(xué)預(yù)設(shè)到最后的課堂呈現(xiàn)，緊緊抓住“文學(xué)”這根主線，力圖讓我們的教學(xué)從理論指導(dǎo)到實際操作，從內(nèi)容到形式都脫離文字的束縛，抵達文學(xué)的對岸。
這是我們上《牛郎織女》這一課的緣起，但我們能做到嗎？這也許像“語文科的性質(zhì)是什么”一樣難以回答，但我們相信，“假如一個人想從確定性開始，那么，他就會以懷疑告終，但是，假如他樂于從懷疑開始，那么，他就會以確定性告終。”（培根）
二、選文：永恒主題的薪火沿傳
傅建明博士曾對1993－1999年間出版的人教版小學(xué)《語文》教科書進行過價值取向的系統(tǒng)分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，從出現(xiàn)頻率的角度看，我國小學(xué)語文教科書明顯地強調(diào)熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛科學(xué)、無私奉獻等等的國家意識。這樣的思想傾向表現(xiàn)在選文上，就是通常選擇那些帶有濃厚色彩，高呼口號式的文章，這也沒錯，只不過顯得剛猛生硬。近年來，隨著課程改革的深入，教材的編寫更加重視人文性，教材開始慢慢走向了美的境界，《裝滿昆蟲的口袋》、《和時間賽跑》、《諾曼底號遇難記》等一大批關(guān)注個體生命成長，帶有柔軟的詩情畫意的優(yōu)秀課文在教材當中，構(gòu)筑起了一道亮麗的文學(xué)風景線。
但與此同時，我們也不無遺憾地感嘆——本民族文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)卻在漸漸流失。那原汁原味的古代詩文、民間文學(xué)作品在教材中所占比重甚少，偶有《景陽岡》、《林沖棒打洪教頭》這樣的鳳毛麟角，因其數(shù)量有限也往往成不了氣候。我們不應(yīng)忘記一個民族的文學(xué)，是這個民族文化的見證，失卻了民族文學(xué)的民族是死了的民族。
民間故事更是民族文學(xué)中的優(yōu)秀代表，它是一個民族文化淵遠流淌而成的自然溪流，其中蕩漾著整個民族的道德傳統(tǒng)、倫理取向、文化認同、精神氣質(zhì)。所以有人說，民間故事是文學(xué)的母親，民間故事是人類的宿命。而且它通俗易懂、生動有趣，為兒童喜聞樂見、容易接受，正應(yīng)了“兒童文學(xué)就是故事文學(xué)”（朱自強）。所以在裝滿教材的眾多文本中，選取民間故事這樣的文學(xué)體裁，除了看重具體故事本身所具備的內(nèi)容含金量以外，我們更期待著借它實現(xiàn)民族精神的薪火相傳。
《牛郎織女》故事隸屬于民間文學(xué)中民間故事的種屬，但同時它又有自己的特殊性——主題是“愛情”。愛情是文學(xué)作品的永恒主題。愛情讓文學(xué)充滿芬芳，搜羅古今，那些最為人稱道、流芳千古的文學(xué)作品，主題多是愛情。但是在小學(xué)階段，教師大多刻意回避這樣的主題，似乎在課堂上講“愛情”就會被扣上引導(dǎo)早戀的高帽。但“獵奇”是人類的普遍心理，特別是對于求知心切的小學(xué)生而言，那些不讓他們了解接觸的事物，常常是越隱瞞越好奇、越不告訴越想知道。對多媒體時代的兒童而言，這樣的話題根本無法繞開，想從此處回避，卻發(fā)現(xiàn)它又在彼處現(xiàn)身。
要知道，愛情可是我們?nèi)祟惓砷L過程中的重要生命體驗與回味，就像每天伴隨我們的日子。于是，少了“愛情”這道甜點的語文教學(xué)，總像是不完美的人生，缺少四季中的一季、五味中的一味。其實，就將這層窗戶紙捅破，又能怎樣？不過是為孩子清新美好的內(nèi)心世界增加了一些純潔的夢幻、甜蜜的期待，在他們真善美的小世界中加上一點神秘的滋味。我們應(yīng)當相信，愛情不會僅僅因為這一節(jié)課的教學(xué)就款款而來，我們更應(yīng)當相信，有了這一課，我們的孩子們長大后再去品味愛情，或許就會增加更多的深情與理性。選擇愛情來演繹文學(xué)、演繹語文，我們希望傳遞能夠陪伴孩子一生的柔情與感動。
三、預(yù)設(shè)：文學(xué)理論的智慧抒發(fā)
每一種不同體裁的作品，其結(jié)構(gòu)、語言、表現(xiàn)手法都有自己的規(guī)定性。民間故事這樣的文學(xué)樣式，作品本身存在人物簡單、結(jié)構(gòu)相似、語言通俗等方面的特點。這樣的文本，如何走得更遠呢？在學(xué)校開展“與特級教師同備一堂課”的過程中，老師們所作的教學(xué)預(yù)設(shè)，大多還是在原來的以“語言和文字”為出發(fā)點的語文教學(xué)理論的茶壺里翻波浪。
剛剛，教育部發(fā)函明令，認真做好大學(xué)語文教學(xué)改革，大學(xué)語文課程不及格不能畢業(yè)。為什么會有這樣的規(guī)定？我們是否應(yīng)當思考：學(xué)習了十幾年語文的大學(xué)生們?yōu)槭裁从忠厝ダ^續(xù)學(xué)？是否因為原來我們小學(xué)、中學(xué)乃至大學(xué)的語文學(xué)習存在缺陷？如果這缺陷是真實存在的，那我們怎么辦？依然顧影自憐、故步自封？
這真的需要我們重新去回味與反思，那實際證明已經(jīng)讓母語在世界中退化了的陳規(guī)固陋，如果不去超越，恐怕我們母語文化沉淀了千年的文字以外的文學(xué)及文化內(nèi)涵，就會在滾滾的讀書聲中被淹沒了。這番想法更堅定了我們縱深研究、超越自己的信念。
研究《牛郎織女》期間，著名先鋒派作家、清華文學(xué)院院長格非，給我們學(xué)校五年級學(xué)生做了一場《牛郎織女》的文學(xué)解讀講座，他的講座完全顛覆了我們小學(xué)教師教授語言的方式，為我們打開了一扇門——《牛郎織女》滲透了中華民族傳統(tǒng)的“儒”、“道”、“佛”文化。文中呼喚儒家道德倫理，體現(xiàn)了道家對神的敬重與向往，以及佛教追求人與動物、與神仙眾生平等的思想。我們折服于他學(xué)者的深度與作家的文本解讀視角，又和格非一樣，驚奇于這些五年級學(xué)生對格非老師講座的濃厚興趣。于是，我們希望將他的深刻思想與學(xué)生的認知水平進行鏈接，擺脫單一的語言文字訓(xùn)練，實現(xiàn)一個以文學(xué)理論作為支撐的語文課堂，實現(xiàn)一次嘗試性探索。
于是，我們將這樣的想法，以這樣的教學(xué)流程呈現(xiàn)出來：寫了什么故事；如何寫這個故事的；為什么寫這個故事；什么情況下寫這個故事的�；蛟S這樣的流程在引導(dǎo)中學(xué)生解讀文章時，經(jīng)常被語文老師們用到，會給人以“小學(xué)中學(xué)化”的感覺。但我們要知道這一課的教學(xué)對象，是六年級下半學(xué)期的少年。對馬上就要走進中學(xué)的他們而言，類似“文章寫的誰的故事呀”“你為什么對這個故事感動呀”“故事告訴我們什么道理呀”之類的問題，學(xué)生想必早已審美疲勞了。而且這對他從小學(xué)到中學(xué)的銜接又能有什么好處呢？孩子不是我們的私有財產(chǎn)，他們是成長的，小學(xué)語文老師只是人生旅途中短暫攙扶他的拐杖，我們的責任是送他們上路，而不是讓他們變成自己的翻版。
那樣的提問、那樣的裹足不前，如果僅僅是基于認識的不到位，也許時間會帶給它洗禮。但可怕的是，還可能我們的“幼稚”是一種本領(lǐng)的恐慌——不是沒有帶領(lǐng)學(xué)生前行的愿望，而是沒有那樣的能力。這樣的幼稚，要么就是出幼稚的學(xué)生，要么就是被早已擺脫了幼稚的學(xué)生所淘汰。
《牛郎織女》這樣的教學(xué)流程設(shè)計，是我們對文本及文本相關(guān)文學(xué)基本理論深入研讀后的呈現(xiàn)，暗合文學(xué)鑒賞的基本過程。先探討“寫了什么故事”，梳理人物關(guān)系，這相當于文學(xué)鑒賞的起始階段——感受形象階段�！叭绾螌戇@個故事的”、“為什么寫這個故事”的環(huán)節(jié)中，與學(xué)生一同探討故事的表現(xiàn)手法、故事中的情感，研究《牛郎織女》故事與其他民間愛情故事的異同，這時讓學(xué)生的理性認識加強參與，將自己感受到的形象繼續(xù)深化，相當于文學(xué)鑒賞中的審美判斷階段�！笆裁辞闆r下寫這個故事的”環(huán)節(jié)通過比較不同版本的牛郎織女的故事，研究葉圣陶先生作品的高妙之處、探求故事背后的背景、再次咀嚼玩味形象，力求達到文學(xué)鑒賞的最高層次——體味玩賞階段。在這符合文學(xué)鑒賞基本規(guī)律的教學(xué)過程中，我們期待學(xué)生層層深入又層層剝筍，感性與理性一同參與、情智與想象一同奔涌，既獲得對葉圣陶版《牛郎織女》故事的審美享受，又在理解與思考中，實現(xiàn)了對這一故事的自我再創(chuàng)造。
在這文學(xué)鑒賞論背景下的宏大結(jié)構(gòu)推進運行的同時，細節(jié)處我們同樣試圖將文學(xué)理論的火花滲透到教學(xué)的點點滴滴。運用文學(xué)創(chuàng)作理論中的典型化手法，和學(xué)生聊人物關(guān)系、進行人物歸類，將四大民間故事的人物比對歸類。引導(dǎo)學(xué)生分析故事的情節(jié)、懸念、線索……，令學(xué)生初步感知文學(xué)作品的基本表現(xiàn)手法。追問：為什么要寫這樣的愛情故事，實際上內(nèi)藏對文學(xué)的本質(zhì)及其產(chǎn)生原因的思辨。通過閱讀報告單的匯報，比較四大民間愛情故事，滲透的是比較文學(xué)同主題研究的基本方法。
感謝文學(xué)基本理論賦予我們的智慧，這一課的教學(xué)如果說還能帶給人些許啟發(fā)的話，我們相信征服了聽課者和學(xué)生們的不是講課的老師，而是文學(xué)，永恒的文學(xué)。
四、對話：民間文學(xué)的詩意表達
以文學(xué)的形式呈現(xiàn)文學(xué)的課堂，應(yīng)當營造出一種文學(xué)的氛圍，親切、自然、放松，讓課堂的參與者以文學(xué)的方式表達對文學(xué)的理解與感受。這樣的課堂猶如孔子的杏壇設(shè)教有教無類、言者無罪，又如魏晉清談滔滔不絕、往輒破的，它是文學(xué)的百寶箱、文化的集散地，是你來我往、靈感勃發(fā)，是嬉笑怒罵、盡情揮灑。走進這樣的課堂，你不會覺得自己是在上課或聽課，而應(yīng)當仿佛置身葡萄架下，齊聚三五好友，青梅煮酒，共話桑麻。
所以，前文提到的“語言與文字”理念指導(dǎo)下的讀與品的訓(xùn)練，不能算是真正的文學(xué)的方式，它的嚴謹與精致，在規(guī)矩方圓、循序漸進的同時，反映的是教師信息強勢的單向流動，常常讓人失去創(chuàng)造的火花、靈感的閃念。人類的語言學(xué)習，“除了語音、詞匯和語法，兒童必須學(xué)會在社會環(huán)境中有效地使用語言。”（勞拉·e.貝克）這種“語用”的學(xué)習表現(xiàn)在語文學(xué)科的教學(xué)中應(yīng)當是一種不同于朗讀、文法訓(xùn)練的特殊形式——有條件的自由交流�；蛟S可以借用神經(jīng)系統(tǒng)學(xué)家托克爾·克林伯格的觀點，稱之為“對話”，“在所有的教學(xué)中，都進行著最廣義的對話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作用的對話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標志�！�
能展現(xiàn)《牛郎織女》故事民間文學(xué)氣質(zhì)的課堂對話方式，究竟應(yīng)當是什么呢？我們姑且采用日常生活中最常見的，也是最令人放松的“聊”來進行嘗試——放松但不放縱、形散而神不散，以最自然的課堂對話方式學(xué)習語文。
首先著力創(chuàng)設(shè)勾起學(xué)生“聊”的欲望、刺激學(xué)生打開了話匣子的“聊”的氛圍。上課伊始就開始幫學(xué)生減負：“很好，就這么聊”、“來，聊聊吧”、“只要你知道的，哪怕不全面，盡管說出來，就這樣聊�！贝撕蟮恼谜n上，一直保持著這樣輕松暢聊的感覺，即便提問，也以聊的形式呈現(xiàn)，“我們先聊為什么寫這個故事”。即便有引導(dǎo)，也盡量通過聊使之水到渠成，“再聊聊這幾個故事的梗概吧。隨意聊，想說哪篇都成”。用這聊的感覺，將學(xué)生仿佛帶到了故事發(fā)生的現(xiàn)場，讓課堂成為故事發(fā)生、發(fā)展的殿堂。
聊能夠展開，關(guān)鍵還是靠所選取的話題。《牛郎織女》當中，我們選取了這樣一批新穎有趣，能夠引發(fā)學(xué)生思考，鏈接以往語文學(xué)習，讓學(xué)生有話可說的話題。比如，以牛郎為起點，聊聊牛郎與其他人的關(guān)系；討論牛郎織女愛情是否美滿；追問到底天上好，還是人間好？等等，這些話題不是教師課堂上信手拈來的率性而為，每一個話題的選取，背后都有我們對民間故事體裁文學(xué)性的思考作為支撐。
如果說氛圍是土壤、話題是種子，那么聊中師生間的碰撞，及由此引發(fā)的學(xué)生的深度思維就是果實。比如教學(xué)中聊到“牛是怎么知恩圖報的”話題時，學(xué)生的頭腦在與文本對話、與教師對話的刺激中被激活，于是有人質(zhì)疑：“為什么故事里這個牽線搭橋的是牛，而不是馬或者其它動物呢？”借助這一問題，學(xué)生接下來的聊，聊出了課外閱讀的收獲“我知道，因為有的書上說，那頭牛是天上的仙人，一個金牛大仙變成的�！绷某隽俗约簩φZ感的模糊認識：“我想可能跟男主角的名字有關(guān)，叫‘羊郎’、‘馬郎’多難聽呀，放牛的就叫‘牛郎’，聽起來比其他那些舒服多了。”更聊出了學(xué)生過往學(xué)習積淀的文化儲備：“我想，也許跟我們的中華民族的文化傳統(tǒng)有關(guān)。中國古代是一個農(nóng)耕社會，講男耕女織。耕地用牛，拉車也用牛。牛的作用太大了�？赡茉诠糯Ｔ诶习傩招闹械男蜗蟛粌H僅是一個動物，還是半神半動物的這么一個形象吧。所以選牛更有意義�！�
在放松自由的交流氛圍中，借助精心選擇的話題，我們與學(xué)生一道，理清了文章脈絡(luò)、辯明了人物關(guān)系、質(zhì)詢了心中的疑問、加深了對主題的理解、將以往的語文學(xué)習及人文修養(yǎng)的積淀與課堂的學(xué)習內(nèi)容進行了鏈接。我們的孩子仿佛回到了童年，想說什么就說什么、想怎么說就怎么說；又仿佛已步入了成年，將自己的所思所想，借表達抒發(fā)、借交流完善；但也許它更是十一、二歲的少年學(xué)習語文的應(yīng)有方式，在盡情、放松的自我舒展中，一步一個腳印地聊懂文字、聊透文學(xué)、聊出文化。
對于《牛郎織女》的教學(xué)，相信會有見仁見智的差異，以文學(xué)理論指導(dǎo)的教學(xué)，并不一定每個人都欣賞與接受，對此我們理解，而且衷心感謝大家的關(guān)注。坦率地說，與前幾年的《圓明園的毀滅》、《秋天的懷念》等等相比較，《牛郎織女》顯得不夠精致、不夠成熟�；蛘哒f，它不是主題教學(xué)的典型案例，網(wǎng)狀的教學(xué)結(jié)構(gòu)取代了原來的線性流程，不是以前課型的那種主題鮮明、單一的一以貫之。但是，在今天語文教學(xué)束縛重重的時候，請允許我們進行這樣的嘗試，并籍此上路。評價它，請試試拿掉我們共同戴了許久的“有色眼鏡”，像泰戈爾那樣，看看這徐徐吹來的“甜蜜柔軟的新鮮空氣”，能否“像花一般地在孩子的四肢上開放”。
《牛郎織女》教案 篇16
一、看拼音寫詞語
xián huì chóu duàn chéng fá gé hé xiāng wàng
fā shì zhēng zhá yǎn kuàng fù lì táng huáng
二、仿照例詞寫詞語
1、霎時間間間間
2、心急如焚如雷如年如故
三、從課文中找出和下列詞語意思相近的詞。
勤勞幸福吩咐
悲傷調(diào)查轉(zhuǎn)眼間
四、在括號里填上合適的關(guān)聯(lián)詞語并選擇一組造句。
1、織女美麗賢惠，心靈手巧。
2、天上富麗堂皇，織女并不喜歡。
3、織女掙扎，望著兩個孩子大聲喊：“快去找爸爸！”
五、“牛郎織女”這個民間傳說深深吸引了大家，你還知道哪些動人的民間傳說呢？請把題目寫下來。
片段寫作訓(xùn)練
牛郎織女是一篇動人的故事，但是結(jié)局是令人心酸的。想象一下每年七月初七牛郎織女相見時的情景，寫下來。
拓展訓(xùn)練
輕輕的一聲叮嚀
出差在外，在一農(nóng)家借宿一夜，放亮時又踏上一段新路。一陣積水響，老大娘追出來，拿著一把她女兒的小花傘：“帶上……”看她那慈祥的目光，（霎、剎）時，我像是聽見了母親的叮嚀。
路上果然下了大雨，許多人在樹下店旁躲雨，我撐開那把傘，照舊走著，一種說不清卻感人至深的溫暖和情感洋溢在我的周圍。
途中的一天晚上我在招待所翻書讀到一篇母性的文章
我和太太在馬來西亞檳榔嶼參加一個游覽團體。向?qū)覀兊较鹉z園參觀割膠。一個男童爬上一棵椰樹，正打算用彎刀割下一個椰子，他母親便在附近房子里叫嚷。
我告訴太太：“她說‘孩子，小心啊，別把手指割掉’�！�
向?qū)@訝地問：“原來你懂馬來話�！�
我答：“我不懂。不過我了解母親的叮嚀�！�
出差回單位后，我把自己傘下的感受和這則故事說給一位長輩聽，他的眼睛似乎有些濕潤，他說他的母親早（已、以）過世，但母親那句□好好工作，注意身體□的囑咐，一句最平常不過的話，伴隨他走過了風風雨雨四十年，成了母親最珍貴的（遣、遺）產(chǎn)。
我感動至極。想起了我的母親。小時候去上學(xué)時，她總在我出門時給我整理凌亂的衣服輕輕地叮嚀：“走好，聽老師話。”
又是一個雨天，我騎車去約會。中華門城門下，剛認識不久的女友走到我身邊，輕輕地掀下雨披的帽子：“看你熱得，快把雨披脫下來�！痹瓉�，雨早已停了，我額上全是汗�？諝猓ㄝp、清）新得很，吸入肺腑的全是溫馨。
想到每次約會結(jié)束，我推著自行車準備走的時候，她忘不了說一句“騎好，晚上早一點休息”。于是我認可她了，因為沒有愛心的人，是不會為別人著想的。
1、給帶點字選擇正確的讀音（在正確讀音下畫橫線）
出差（chā,chāi）著想（zháo,zhuó）似乎（shì ,sì ）
2、將文中括號里不正確的字劃去。
3、從文中找出幾對近義詞。
——
4、選擇正確字義，在序號上打“√”
感人至深：1) 從表面到底或從外面到里面距離大；2) 久，時間長；3) 程度高的；4) 顏色重。
洋溢：1) 比海更大的水域；2) 廣大，多；3) 外國的；4) 現(xiàn)代化的。
凌亂：1) 冰；2) 侵犯，欺壓；3) 升，高出；4) 相犯，交錯，迫近。
5、把文中空缺的標點補上。
6、文中寫了哪些人物的叮嚀或囑咐，用“ ”畫出來。
7、“我”聽不懂馬來話，為什么知道男童的母親說的話？
8、讀了本文，你有什么感想？
拓展閱讀
梁山伯與祝英臺
從前有個姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英臺不僅美麗大方，而且非常的聰明好學(xué)。但由于古時候女子不能進學(xué)堂讀書，祝英臺只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背書箱來來往往的讀書人，心里羨慕極了！難道女子只能在家里繡花嗎？為什么我不能去上學(xué)？她突然反問自己：對��！我為什么就不能上學(xué)呢？
想到這兒，祝英臺趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服，扮成男人的樣子，一定不讓別人認出來，你們就答應(yīng)我吧！”祝員外夫婦開始不同意，但經(jīng)不住英臺撒嬌哀求，只好答應(yīng)了。
第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英臺就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書箱，興高采烈地出發(fā)去杭州了。
到了學(xué)堂的第一天，祝英臺遇見了一個叫梁山伯的男同學(xué)，學(xué)問出眾，人品十分優(yōu)秀。她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會學(xué)到很多東西，也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣，有一見如故的感覺。于是，他們常常一起詩呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關(guān)心體貼，促膝并肩，兩小無猜。后來，兩人結(jié)拜為兄弟，更是時時刻刻，形影不離。
春去秋來，一晃三年過去了，學(xué)習期滿，該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉(xiāng)的時候了。同窗共燭整三載，祝英臺已經(jīng)深深愛上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英臺是女身，也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手，回到家后，都日夜思念著對方。幾個月后，梁山伯前往祝家拜訪，結(jié)果令他又驚又喜。原來這時，他見到的祝英臺，已不再是那個清秀的小書生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯請人到祝家去求親�？勺T外哪會看得上這個窮書生呢，他早已把女兒許配給了有錢人家的馬公子。梁山伯頓覺萬年俱灰，一病不起，沒多久就死去了。
聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗爭反對包辦婚姻的祝英臺反而突然變得異常鎮(zhèn)靜。她套上紅衣紅裙，走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧！路過梁山伯的墳前時，突然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。只見祝英臺走出轎來，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來放聲大哭，霎時間風雨飄搖，雷聲大作，“轟”的一聲，墳?zāi)沽验_了，祝英臺似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響，墳?zāi)购仙狭�。這時風消云散，雨過天晴，各種野花在風中輕柔地搖曳，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由地翩翩起舞。
《牛郎織女》教案 篇17
一、導(dǎo)入揭題
1、讀題。
2、除了這兩個人物外，還有哪些人對情節(jié)的發(fā)展影響很大？
板書：老牛、王母
找找?guī)讉�人物之間關(guān)系，用簡單的語言概括故事主要內(nèi)容
相機板書：牽手
分離
相會
二、感受人物形象
1、自讀課文1—6小節(jié)，思考：牛郎織女的牽手與哪些因素有關(guān)？圈畫批注，寫寫感受。
交流：
老牛的撮合——“老牛跟他也很親密……”讓我們有一種錯覺，老牛是他的親人，親人變成了媒人，撮合一對姻緣。第三小節(jié)
牛郎——善良、心眼兒好（板書）
�。�1）照看老牛很周到（總是，，最干凈）——“也很親密”牛郎對老牛好，把他看成自己的親人。
�。�2）身世反襯——不抱怨，不懷恨，吃苦耐勞。
�。�3）坦白，誠實，不隱瞞。
織女——勤勞
善良：喜歡牛郎的心眼兒好，能吃苦。
渴望自由和真正的幸福：天庭和人間比較：
一樣辛苦
冷漠無情真情溫暖
禁錮身心自由
對自由的渴望
對真實的愛情的渴望和追求
勇敢：“決心”，意味著想了很多，想了些什么？可怕的責罰，天庭的冷漠和不自由，人間的真情和溫暖在權(quán)衡。留在天庭，有錦衣玉食，沒有真情和自由；人間，艱辛坎坷，但自由，有真情。冒著很大的風險，她應(yīng)該知道后果，但全然不顧，因為自由、愛情實在是太動人了，“生命誠可貴，愛情、自由價更高�！�
�。ㄏ鄼C板書：善良、渴望自由和真情、勇敢）
小結(jié)：牛郎的善良拉近了天上人間的距離，那么織女對自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了這條鴻溝，讓一切變成可能。到這里，對兩人是不是想說點什么？贊嘆、欽佩、祝福
2、分離——王母
自讀課文9—10，也可以聯(lián)系上下文，感受王母形象。
交流：冷酷自私、兇惡霸道、法力無邊（惡人當?shù)溃�，大好姻緣就這么被硬生生地拆開了。
反過來想想，牽手和王母有沒有關(guān)系？面對惡勢力可以有不同的結(jié)果，可以被擊垮、屈服，也可以開出絢麗的仙人掌花。但面對這么兇惡的王母，真的很氣憤。
讀課文，說說此時想說點什么？（對王母的氣憤、對牛郎織女的同情、祝福）
還好，喜鵲知道了他們的渴望，前來幫忙。七夕佳節(jié)，中國情人節(jié)。是不是覺得比2月14日更浪漫？
三、質(zhì)疑，深化
1、質(zhì)疑
2、相機出示“神話定義”（群眾集體口頭創(chuàng)作，情節(jié)曲折動人，歌頌了人與人、人與物之間美好的感情，表達著人們對美好生活的向往。）
對照定義說說看法。（不合情理之處不必深究，因為那是群眾集體口頭創(chuàng)作；情節(jié)曲折動人正是它吸引人之處；表達著對美好情感的追求，因為封建社會等級森嚴、人們身心都極不自由。）
3、為什么要設(shè)計王母這個人物？（黑暗勢力，封建社會的現(xiàn)實；反襯織女的勇敢，這段愛情的可貴。）
4、為什么最后不在一起？斗爭不過，只能表達渴望。
�。ò鍟合胂窕诂F(xiàn)實。）
5、補充，故事古而有之，許多文藝作品里都有表達，但是在不斷地變化。
大略地學(xué)習《迢迢牽牛星》《鵲橋仙》《天上的街市》，感受變化。
6、小結(jié)：牛郎織女流傳千古，表達著人們對愛情、自由的追求；無論社會怎樣變遷，這是永恒不變的。
《牛郎織女》教案 篇18
教學(xué)目的：
1.獨立閱讀課文，能講這個故事。
2.理解課文內(nèi)容，體會作者對牛郎織女寄予的深切同情和對封建家族統(tǒng)治的揭露和鞭撻。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入
1.每當夜幕低垂，群星閃爍時，我們仰望天空，隱約中不難發(fā)現(xiàn)一條銀色的天河，瞪大眼睛仔細看看，發(fā)現(xiàn)天河兩邊有兩顆最亮的星星，這兩顆星星就是“牛郎星”和“織女星”。民間早就有關(guān)于牛郎和織女的傳說。今天，我們就來學(xué)習牛郎和織女的故事。
二、了解作者資料。
1.這個故事的作者是誰呢?
葉圣陶，又名葉紹鈞，江蘇省蘇州人，作家，教育家，葉圣陶的童話集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我國現(xiàn)代兒童發(fā)展具有重要的意義。
2.咱們學(xué)過他的作品嗎?(《陶罐和鐵罐》、《爬山虎的腳》)
三、理清文章脈絡(luò)，理解文意。
1.請選擇自己最喜歡的方式讀全文，試著給課文分段。
2.學(xué)生匯報。
課文按時間順序可分為四部分：
第一部分(開頭到“那該多好呢”)：牛郎的身世，他精心養(yǎng)牛，和牛建立了親密關(guān)系。
第二部分(“一年一年過去”到“這就算安了個家”)：講哥嫂只給了牛郎老牛破車便把他趕出家門。
第三部分(“一天晚上”到“牛郎高興地回答”)：老牛說了話，告訴牛郎將有仙女成為他的妻子。
第四部分(“第二天黃昏時候”到結(jié)束)：牛郎巧遇仙女，二人結(jié)為夫妻。
3.再讀課文，提出想想解決的問題。
學(xué)生甲：牛郎是怎樣的孩子?
學(xué)生乙：牛郎的童年是怎樣度過的?
學(xué)生丙：長大后他又是怎樣生活的?
學(xué)生丁：他是怎樣和織女走到一起生活的?
四、請同學(xué)們圍繞著自己不理解或感興趣的問題進行自學(xué)。
(一)小組內(nèi)交流。
(二)全班匯報。
1、牛郎是個怎樣的孩子?他的童年生活是怎樣度過的?
(1)學(xué)生甲：牛郎從小無父無母，與哥嫂一起生活，哥嫂對他不好，吃的是剩飯，穿的是破衣，住的是牛棚……他生活條件差，孤苦伶仃，無依無靠。
(2)學(xué)生乙：他的童年沒有樂趣，哥哥嫂子變本加厲地讓小牛郎天天干活，放牛。這個年齡應(yīng)該無憂無慮地上學(xué)，而他卻天天放牛，他的哥哥嫂子太狠心了。
(3)學(xué)生丙：我認為牛郎的生活還是有樂趣的，他的樂趣就是和牛在一起。但通過“兩個一比較”，他也樂得跟牛一塊兒出去，一塊兒睡。說明哥嫂待他不好。
(4)學(xué)生�。号＠傻耐晔桥c牛在一起的。通過他對牛照看得那樣周到，簡直就是把它當作人來看待的，說明牛郎是個心地善良的孩子。他對牛很好，無論是春夏秋冬，每天都讓牛吃好的、住好的、過舒服，他不停地干活，說明他是勤勞的孩子。
2、長大后，他又是怎樣生活的呢?
(1)學(xué)生甲：長大后，他在哥嫂家的生活沒有什么改變，但是干活卻更多、更重、更累了。
(2)學(xué)生乙：哥嫂怕他分遺產(chǎn)，于是不給他分文，把他趕出了家。牛郎勇敢地離開了家，開始尋找自己新的生活。
(3)學(xué)生丙：牛郎自己的新生活是靠每天辛勤的勞動得來的，從無到有，我想他一定吃了不少苦。
(4)老師追問：他會受哪些苦呢?(引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文進行想象。)
(5)學(xué)生丁：牛郎的生活中仍缺少不了這頭牛，是他們共同的努力勞動，才有了一間茅屋，一塊地，才會安了家。
(6)老師追問：從中你懂得了什么?(幸福美好的生活是靠辛勤的勞動換來的。)
3、他是怎樣和織女走到一起的?
(1)學(xué)生甲：老牛向他透露了織女下凡的消息，引導(dǎo)牛郎找到了織女。
(2)學(xué)生乙：牛郎的高尚品格感動了織女，也是使他們走到一起的原因。文中寫道“姑娘聽他說，聽得出了神，又同情地，又愛惜地，就把自己的情形完全告訴他了。”織女聽出了神，同情牛郎悲慘的遭遇，是牛郎勇敢離開家追求新生活和用辛勤勞動創(chuàng)造美好生活的品質(zhì)打動了織女的心，對他產(chǎn)生了愛慕之心。
(3)學(xué)生丙：織女是王母娘娘身邊織錦的外孫女，王母娘娘只讓她們干活，織女厭倦了這種生活，她勇敢地擺脫了受壓迫的生活，和牛郎走到了一起。
五、你喜歡他們嗎?請你選擇自己喜歡的部分讀一讀。
六、談?wù)剬W(xué)文后的感受。
(敢于追求新生活，勞動才能創(chuàng)造新幸福的生活。)
《牛郎織女》教案 篇19
《牛郎織女》是一個民間故事。它有一個特點，它透過平淡的語言，反映了人物豐富的精神內(nèi)涵。在課堂中，我通過設(shè)問，讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達的含義。我對學(xué)生提出了以下問題：1、牛郎為什么對那頭老牛照看很周到？（從中體會牛郎的善良和勤勞）2、為什么仙女佩服織女呢？（織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。）3、姐妹們會說些什么祝福的話？通過幾個問題的設(shè)計，課文的重點就突破了。
通過師生對話，學(xué)生基本明白了課文實際上寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
在上課時，也有學(xué)生問：為什么織女真的會嫁給牛郎呢？在現(xiàn)實生活中，有這樣的事情嗎？我很贊賞孩子們的思考。車爾尼雪夫斯基曾說過：“要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧；不習慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。”這一問題之所以會激發(fā)學(xué)生的好奇心。是因為現(xiàn)在學(xué)生的思維十分開闊，敢想，有創(chuàng)意。想自己敢想的，說自己敢說的，使我們的課堂真正成為學(xué)生思維活躍的空間。在課堂上，學(xué)生產(chǎn)生了思維的碰撞，激發(fā)了思維的火花，同時更開拓了學(xué)生的思維意識。因此，不管我們的對話最后有什么結(jié)果，我覺得，在課堂上，教師有意識地創(chuàng)設(shè)良好的課堂環(huán)境，營造和諧民主的教學(xué)氛圍，建立民主、平等的師生關(guān)系，會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，提高了學(xué)生的自我學(xué)習與教育能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入揭題
1、讀題。
2、除了這兩個人物外，還有哪些人對情節(jié)的發(fā)展影響很大？
板書：老牛、王母
找找?guī)讉�人物之間關(guān)系，用簡單的語言概括故事主要內(nèi)容
相機板書：牽手
分離
相會
二、感受人物形象
1、自讀課文1—6小節(jié)，思考：牛郎織女的牽手與哪些因素有關(guān)？圈畫批注，寫寫感受。
交流：
老牛的撮合——“老牛跟他也很親密……”讓我們有一種錯覺，老牛是他的親人，親人變成了媒人，撮合一對姻緣。
牛郎——善良、心眼兒好（板書）
�。�1）照看老牛很周到（總是，最好，最干凈）——“也很親密”牛郎對老牛好，把他看成自己的親人。
�。�2）身世反襯——不抱怨，不懷恨，吃苦耐勞。
�。�3）坦白，誠實，不隱瞞。
織女——勤勞
善良：喜歡牛郎的心眼兒好，能吃苦�？释杂珊驼嬲男腋�。
勇敢：“決心”，意味著想了很多，想了些什么？可怕的責罰，天庭的冷漠和不自由，人間的真情和溫暖在權(quán)衡。留在天庭，有錦衣玉食，沒有真情和自由；人間，艱辛坎坷，但自由，有真情。冒著很大的風險，她應(yīng)該知道后果，但全然不顧，因為自由、愛情實在是太動人了，“生命誠可貴，愛情、自由價更高�！�
�。ㄏ鄼C板書：善良、渴望自由和真情、勇敢）
小結(jié)：牛郎的善良拉近了天上人間的距離，那么織女對自由和真情的渴望和她的勇敢就跨越了這條鴻溝，讓一切變成可能。到這里，對兩人是不是想說點什么？贊嘆、欽佩、祝福
2、分離——王母娘娘形象
自讀課文9—10，也可以聯(lián)系上下文，感受王母形象。
交流：冷酷自私、兇惡霸道、法力無邊（惡人當?shù)溃�，大好姻緣就這么被硬生生地拆開了。反過來想想，牽手和王母有沒有關(guān)系？面對惡勢力可以有不同的結(jié)果，可以被擊垮、屈服，也可以開出絢麗的仙人掌花。但面對這么兇惡的王母，真的很氣憤。
讀課文，說說此時想說點什么？（對王母的氣憤、對牛郎織女的同情、祝福）
還好，喜鵲知道了他們的渴望，前來幫忙。七夕佳節(jié)，中國情人節(jié)。是不是覺得比2月14日更浪漫？
三、質(zhì)疑，深化
1、質(zhì)疑
2、相機出示“神話定義”（群眾集體口頭創(chuàng)作，情節(jié)曲折動人，歌頌了人與人、人與物之間美好的感情，表達著人們對美好生活的向往。）
對照定義說說看法。（不合情理之處不必深究，因為那是群眾集體口頭創(chuàng)作；情節(jié)曲折動人正是它吸引人之處；表達著對美好情感的追求，因為封建社會等級森嚴、人們身心都極不自由。）
3、為什么要設(shè)計王母這個人物？（黑暗勢力，封建社會的現(xiàn)實；反襯織女的勇敢，這段愛情的可貴。）
4、為什么最后不在一起？斗爭不過，只能表達渴望。
�。ò鍟合胂窕诂F(xiàn)實。）
5、補充，故事古而有之，許多文藝作品里都有表達，但是在不斷地變化。大略地學(xué)習《迢迢牽牛星》《鵲橋仙》《天上的街市》，感受變化。
6、小結(jié)：牛郎織女流傳千古，表達著人們對愛情、自由的追求；無論社會怎樣變遷，這是永恒不變的。
《牛郎織女》教案 篇20
《牛郎織女》是一個民間故事，語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制狡猾的丑惡嘴臉。我們讓學(xué)生讀民間故事的目的是透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
透過平淡的語言，感受人物的精神內(nèi)涵。課文語言寫的很白，很質(zhì)樸，但如何讓學(xué)生領(lǐng)悟文字所表達的含義呢？如“牛郎照看那頭老牛很周到�！笔且粋�中心句，學(xué)生也很容易明白牛郎是如何周到照看老牛的。似乎沒有什么要講細悟透。但換一個角度，讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)點，進行復(fù)述，特別是有創(chuàng)意地復(fù)述，把平淡的語言說活，內(nèi)化為自己的語言，在復(fù)述中，領(lǐng)悟牛郎是個怎樣的人。（心底善良,吃苦耐勞）然后再讀課文2、3小結(jié)，學(xué)生會有更深的體會。
透過平淡的語言，引發(fā)深層的思考。，“聽說織女要留在人間，姐妹們都很佩服她的勇氣。她們對牛郎織女說了許多祝福的話，便灑淚告別，飛回天宮去了。”思考1：為什么仙女佩服織女呢？聚焦：織女愛慕的是牛郎的勤勞善良。同時織女放棄了榮華富貴，甘愿與窮困的牛郎生活在一起。思考2：姐妹們會說些什么祝福的話？
《牛郎織女》教案 篇21
《牛郎織女》教學(xué)反思
《牛郎織女》是一個民間故事，大家都耳熟能詳了，故事語言平等樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。備課的時候我就在想，孩子們都早已知道這個故事了，在教學(xué)中，我又應(yīng)該教些什么才能帶給孩子更多的收獲呢？對于六年級的學(xué)生來說，顯然不能停留在簡單的了解故事、復(fù)述故事上了。我想應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生透過故事情節(jié)，引發(fā)對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
課堂教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計了人物評論這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶�。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學(xué)生中出現(xiàn)了爭議。有學(xué)生認為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，整個課堂大有辯論賽的意味，作為老師的我根本沒有插嘴的份。我邊聽邊思考，我必須得表明我的觀點�？墒俏业降渍驹谀姆讲攀菍Φ�？我覺得對于這個人物的認識關(guān)系到孩子的價值觀的判斷。
“那么王母娘娘是好是壞呢？”在孩子們爭論無果的時候，我發(fā)表了自己的觀點，“牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的，任何阻止和破壞剝奪別人幸福和自由的人，我都不喜歡。大義滅親的意思是為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的所謂的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說她是大義滅親。本文是一則民間故事，民間故事是群眾創(chuàng)作，在群眾中流傳的，故事直接反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達。”聽了我的觀點，孩子們信服地點了頭。
教學(xué)最后一個環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生談?wù)勛约簩W(xué)完本文的感受，孩子們都說，原來讀《牛郎織女》，只是覺得故事吸引人，神奇、有趣，沒想到故事中還包含著這樣多的思想。我覺得本節(jié)課的教學(xué)是有效果的，提升了學(xué)生的認識水平，引發(fā)了對價值觀的正確判斷。
《牛郎織女》教學(xué)反思
《牛郎織女》是一個動人的民間故事。講述了牛郎織女相愛但卻被王母娘娘拆散，只能一年一度鵲橋相會的奇幻愛情悲劇故事。故事情節(jié)跌宕起伏，語言通俗易懂，情節(jié)生動有趣。
因為學(xué)生對這個故事很熟悉，而課文語言又通俗易懂，所以我決定以引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習為主。我讓學(xué)生自讀課文，然后按照老師給出的模式學(xué)著概括每個自然段的大意。如：第一自然段（生活孤苦、人稱牛郎），學(xué)生通過標題式的概括了解了文章的主要內(nèi)容。接著我讓學(xué)生圍繞課題，先來品悟課文主人公牛郎和織女的人物品質(zhì)，學(xué)生邊讀邊感悟，交流得很輕松。然后讓學(xué)生當堂完成了《補充習題》的第四題，品悟了王母娘娘的人物形象。最后，我以問題導(dǎo)入了文章的中心。①織女為什么會嫁給牛郎？②王母娘娘為什么要拆散牛郎織女？③牛郎織女的故事為什么會感動眾人，流傳至今？學(xué)生討論之后，我加以點撥總結(jié)，學(xué)生對文章的中心就明白了。
通過教師的引導(dǎo)和學(xué)生自主參與地巧妙結(jié)合，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習、解決問題的能力。通過對人物的細致分析，問題的合作探討，更深入地了解文章的主要內(nèi)容和主題思想。
《牛郎織女》教學(xué)反思
《牛郎織女》是一個民間故事，故事語言平淡樸實，但卻寄托了勞動人民美好的愿望，對我國傳統(tǒng)道德文化進行了一個折射。牛郎折射了我國農(nóng)業(yè)社會中男性吃苦耐勞的品德，織女折射了我國農(nóng)業(yè)社會中婦女賢惠淑德的精神。王母娘娘則代表了封建保守勢力，折射了專制統(tǒng)治者狡猾的丑惡嘴臉。
教學(xué)中，在理清了故事情節(jié)后，我設(shè)計了人物評論這個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容談?wù)勀銓适轮械娜宋锏目捶�。在討論到王母娘娘這個人物角色時，學(xué)生中出現(xiàn)了爭議。有學(xué)生認為王母心狠手辣，破壞了牛郎織女的美好生活，可恨。但也有少部分同學(xué)認為，織女違反天規(guī)，應(yīng)該受到懲罰，王母娘娘是大義滅親、鐵面無私。孩子們互相爭辯表明自己的觀點，誰也不能說服誰，在孩子們爭論無果的時候，我發(fā)表了自己的觀點，“大義滅親一般是指為了維護正義，對犯罪的親屬不循私情，使受到應(yīng)得的懲罰。王母娘娘維持的天規(guī)是不合理的規(guī)則，所以不能說她是大義滅親。牛郎和織女追求幸福的愿望是美好的。這篇課文是一則民間故事，它反映了勞動人民的愿望、要求和理想，表達了勞動人民的思想感情。在那個封建統(tǒng)治的年代，老百姓倍受壓迫，更多的是渴望自由的生活，而這個故事就是人們這種美好愿望的表達。”這個環(huán)節(jié)提升了學(xué)生的認識水平，引發(fā)了對價值觀的正確判斷，樹立正確的人生觀。
《牛郎織女》教案 篇22
《牛郎織女》能力測試
1、織女為什么愿意做牛郎的妻子？
a.她在天庭待的時間久了，很無聊。
b.牛郎長相出眾，家中富足。
c.牛郎能吃苦，心眼也不壞。
d.牛郎很聽老牛的話。
2、每年“七夕”的時候，是什么動物給牛郎織女搭橋的？
a.老鷹。
b.麻雀。
c.燕子。
d.喜鵲。
3、牛郎是在什么地方認識織女的？
a.牛棚里。
b.右邊那座山旁的湖邊。
c.左邊的那座山旁的湖邊樹林里。
d.右邊那座山旁的湖邊樹林里。
4、老牛為什么會幫助牛郎呢？
5、許多人都指責王母娘娘心狠手辣，如果你是她，請你說說你不贊成織女嫁給牛郎的理由。
6、拆散牛郎織女，王母娘娘心里也是愧疚的，你能從文章中找到相關(guān)的句子嗎？
7、請用一段話（不超過100個字）簡單說說故事的內(nèi)容。
9、讀到文章的最后，你的心情如何呢？請選擇一個最貼近你內(nèi)心的詞語，并簡單說說理由。
a.難過。b。憤怒。c.高興。d.緊張。e.欣慰。
10、假如讓你設(shè)計文章的結(jié)尾，那會是什么樣的結(jié)局？
備選：
1、讀了這篇故事，你想對王母娘娘（織女）說些什么？
2、牛郎的哥嫂在具體故事中并沒有出現(xiàn)，文章開頭做了介紹，你覺得這樣寫有什么作用？
3、（7）、請按照順序排列能表現(xiàn)你閱讀這篇文章時心情的詞語。
高興難過憤怒緊張欣慰
4、織女嫁給牛郎的原因是
5、你覺得牛郎織女的婚姻會幸福嗎？為什么？
《牛郎織女》教案 篇23
解讀文中的愛情觀：《牛郎織女》這篇課文，反映了勞動人民樸素健康的愛情觀，它可以讓孩子認識到，愛情應(yīng)該是高尚的、忠誠的，是能夠跨越時空的一種美好情感，對于孩子們來說，這其實是一種非常積極的教育。事實證明這種教育并沒有把學(xué)生引入歧途。據(jù)2004年9月1日《中國青年報》報道，上海市初三語文課本的第二單元，將主題定為“愛情如歌”，其中收錄的全都是愛情名篇，如蘇霍姆林斯基的《給女兒的信》等，這些作品，讓孩子領(lǐng)會到了“愛情將成為賦予生命的、永不衰退的、使人類世代相傳的紐帶”的內(nèi)涵。
這充分說明，歌頌美好愛情的作品不但不會把學(xué)生引向歧途，反而有助于培養(yǎng)學(xué)生健全的情感和人格。如果我們的中小學(xué)教材都能體現(xiàn)出這種與時俱進的新觀念，我們的學(xué)校教育便一定能給學(xué)生更多的營養(yǎng)。
教材分析：
牛郎織女故事在漢代以前產(chǎn)生和形成，有它一定的社會歷史原因，表現(xiàn)了當時小農(nóng)生產(chǎn)者和小手工業(yè)者要求改善生活、爭取婚姻自由和人身解放的理想和愿望。牛郎織女的傳說是一段流傳久遠的民間故事，它以完整曲折的情節(jié)、樸素自然的語言、奇幻的神話色彩、積極進步的主題，深深贏得人民群眾的喜愛。本文語言樸素、簡潔、清新自然，讀來瑯瑯上口。
教材解讀:
課文講述了一個動人的神話故事:孤兒牛郎在老牛的幫助下認識了美麗的姑娘織女。
在封建社會孤兒能找到自己喜愛的人做妻子嗎?啟發(fā)思考后孩子們的答案當然會是否定的.怎么辦?人們在現(xiàn)實世界里實現(xiàn)不了的理想只有*想像來完成.因為封建統(tǒng)治者禁錮不了人們的思想,阻止不了人們的想像。所以文中虛擬了一個通人性對人友善，寧可為朋友犧牲自己生命的老牛形象。老牛是牛郎的唯一親人。老牛的這一舉動將故事推向了高潮，也是生活在社會最底層的人民對命運的極力反抗。即便是牛郎也有追求美的權(quán)利——社會本來就應(yīng)是人人平等的。牛郎的妻子同樣可以是美若天仙的。同時也表明人間的親情是非常寶貴的。（這一點可以結(jié)合感恩親情教育拓展助讀）。
他們男耕女織，過著美滿的生活。
在封建社會，社會底層人們眼中的幸福生活便是如此。這就是他們樸素的理想。粗茶淡飯，夫妻恩愛，是最起碼的要求�？删褪沁@，在當時也達不到。因為有王母娘娘這類的封建統(tǒng)治者的壓迫，他們講究門當戶對，完全剝奪了牛郎這類人的幸福和他們追求幸福的權(quán)利。讓他們的溫飽也成問題。
王母娘娘知道后，拆散了他們，并帶著天兵天將抓走了織女。
封建統(tǒng)治者橫行霸道的形象躍然紙上。這可激起同學(xué)們對牛郎織女的深深的同情和對王母娘娘的怨恨。美好的事物人們總想將它永遠地留住，何況是孩子呢！
牛郎急忙披上老牛的皮，用竹筐挑著兩個孩子去追趕織女，被王母娘娘用玉簪劃出的天河隔開。從此，牛郎織女只能隔河相望，天長日久，他們就成了天河邊上的牽牛星和織女星。
這反映了古代勞動人民樸素的思想：牛郎織女不能相聚是因為王母娘娘的霸道，激發(fā)人們對專制者的憎恨和對善良的人們的同情。這也是神話與科學(xué)溝通的一個契點。 教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生揣摩神話故事所蘊含的作者思想感情，分析人物的性格特點，感悟人物的情感，走進人物的內(nèi)心世界，和文中的主人公同喜同悲同怒，激發(fā)學(xué)生的同情心，引領(lǐng)學(xué)生樹立強烈的正義感的；還要幫助學(xué)生從神話到科學(xué)的理解中體會作者的寫作方法和寫作意圖。