三年級語文《孔子拜師》教案(精選16篇)
三年級語文《孔子拜師》教案 篇1
教學目標:
1、認識“兼、仆”等7個生字,理解“風餐露宿、日夜兼程、淵博”等詞語的意思。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、抓住重點詞句理解課文,感受孔子的謙虛好學,懂得學無止境的道理。
教學重難點:
理解重點詞語,體會人物的品行。
教學準備:
多媒體課件
教學過程
一、導入。
1、師:同學們,在兩千多年前的春秋時代,我國有一位偉大的思想家和教育家,叫孔子。出示孔子畫像。
今天,我們就來學習孔子年輕時的一個故事。板書課題:孔子拜師(齊讀課題),解釋“子”的含義,古代特指有學問的人,像老子,莊子,孟子等等。
二、初讀課文,整體感知。
1、自讀課文,要求:讀通句子,讀準字音,在不懂的地方打個問號。
師:剛才小朋友們讀書讀得可認真了,現在老師要考考同學們了。
2、檢查生字詞。
課件出示
孔丘 仲尼 老聃
遠近聞名 淵博 風餐露宿 日夜兼程 風塵仆仆
納悶 拜見 迎候 毫無保留 傳授 佩服
帶拼音讀——去拼音讀
自由讀詞——指名讀——齊讀
第一組詞語有什么特點?都是人物名。介紹古代人名的特點。(古代人有姓,有名,有字,在名和字的使用上是有講究的,自己稱自己時,用名不能用字,以表示謙虛有禮,對別人就不能直接稱呼名,而要稱字,這也表示謙虛有禮。)
3、課文講了一件什么事情?選擇上面的詞語完成下面的填空。
孔子已經是 的老師了,但他覺得自己的知識不夠 ,他認為 就 , ,趕到洛陽拜 為師 ,老子也把自己的學問 地 給孔子。
三、再讀課文,深入體會孔子謙虛好學的品質。
1、再讀課文,說說孔子給你留下了怎樣的印象?
2、交流:謙虛好學。
師:你從課文的哪里知道?
出示第一自然段。
孔子年輕的時候,就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離開家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。
自由讀讀這一段,說說你的體會。并把你的感受代入句中讀讀。
理解詞語:遠近聞名 淵博
3、簡介孔子
讀讀課后的資料袋
師:是啊,我們的孔子是多么謙虛好學的人啊,我們帶著敬佩之情來讀讀這一段。
4、孔子的謙虛好學還從哪里可以體會出來呢?
出示句子:
曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。
讀了這個句子后,你又有什么深刻的感受?
預設:孔子一路很辛苦。
師:你從哪幾個詞語中感受到了?
風餐露宿,日夜兼程。
這一路上,孔子遇到了哪些困難呢?
情境朗讀:炎炎夏日,孔子,寒冷的冬天,孔子
(出示曲阜到洛陽的地圖。)
師:從曲阜到洛陽坐火車最少都要八、九個小時,在古代沒有火車,沒有汽車,我們的孔子而是“走”到洛陽。此時,又有什么感受?把這種感受代入句子中讀讀。
師:孔子風雨兼程,歷盡千辛萬苦,終于走到了洛陽。
再把我們的體會代入句子讀一讀。
師:孔子這樣趕路是為了什么啊?(拜師)這時,你想對孔子說些什么呢?
5、師:孔子終于趕到了洛陽。
課件出示內容,師讀(在洛陽城外,孔子看見一駕馬車,車旁站著一位七十多歲的老人,穿著長袍,頭發胡子全白了,看上去很有學問。孔子想:這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!)
出示孔子與老子的對話
同桌練讀對話,說說從他們的話中你感受到了什么?
他們的對話中,哪句讓你最有啟發?
預設:學習是沒有止境的。您的學問淵博,跟您學習,一定會大有長進的。
前半句話可以用一個成語來概括嗎?板書(學無止境)
因為孔子認為“學無止境”所以(孔子離開家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師),
所以孔子千里迢迢,(風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽)
聯系生活實際,說說你對這句話的理解。
師:讓我們大聲讀讀,把這句話牢牢地記在心里。
6、詞語加油站
像寫學習刻苦勤奮的詞語很多。出示詞語。
廢寢忘食 刻苦鉆研 專心致志 聚精會神
如饑似渴 孜孜不倦 一絲不茍 不恥下問
四、拓展性知識。
我們的孔子不僅向老子拜師,還向很多人拜師。
課件出示孔子拜師小故事。
五、總結。
正因為孔子的謙虛好學、學無止境,才使他成為偉大的思想家和教育家。我們也要牢記“學無止境”這四個字,通過學習這把鑰匙,開啟更多扇知識的窗。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇2
一、教學準備
學習古代教育名句,初步感知孔子的教育思想。
二、教學思路及實踐
大屏幕出示相關的名句,以名句為導入點,設計教學環節。
1、有朋自遠方來,不亦樂乎?
這是一節公開課,有很多教師和家長前來聽課。為了營造和諧而溫馨的氛圍,專門在大屏幕中出示了此話語,使家長和各位教師一進教室,就有一種歸宿感,也使學生在教學準備階段學習的名句得到運用,潛移默化的引導孩子在生活實踐中運用學過的知識。
2、三人行,必有我師焉:
教學一開始,先以《孔子拜七歲小孩為師》的故事引入課文。使學生初步了解孔子的人格魅力,從而產生進一步認識孔子的欲望。并告訴學生本節課教師也要像孔子一樣拜同學們為師,使學生在潛意識中摒棄以往的接受式教學模式,變“接受”為“展示”;摒棄以教師為主導的地位,變“學生”為“小老師”,激發學生學習的主動性。接著讓學生自由展示自己查閱的資料,并提醒其他學生虛心聆聽,積極參與,使學生的學習態度始終建立在“三人行,必有我師焉。”的心理層面。
3、知之為知之,不知為不知,是知也:
這是本節課得主要教學環節。即讓學生展示預習過程中已解決和掌握的知識點或提出自己的疑惑。可以展示自己讀書的方法,也可以展示自己已經掌握了的字、詞、句、段。對于學生提出的問題和要求,最好讓其他學生幫助解決,教師不必包攬,而應在學生極力思考討論后,給予相應的點撥。
4、工欲善其事,必先利其器:
以此話語作為導語,使學生意識到無論做什么事情都要提前做好準備。并告訴學生教師為了拓展大家的知識面,提前準備了很多資料和圖片。即孔廟、孔林、孔府、國內各地的孔廟、中國臺灣的孔廟,日本、韓國、新加坡的孔廟等圖片,《孔子學琴》等文章及美國等國家把孔子的生日作為教師節的相關知識。這些資料和圖片的滲入,使學生對孔子在我國和世界教育史中的地位得到了進一步的認識,同時也感受到中國文化的博大精深。
三、教學體會
前幾天,我進行了公開課《孔子拜師》的教學,部分學生家長和學校的教師聽了課。現就我這節課的教學做以下總結:
1、注重從學生的興趣入手。對于八九歲的孩子來說,他們最喜歡聽故事了。如何在一開課就讓學生感受到課堂的樂趣呢?我很想以講故事的形式吸引學生的注意力。講什么故事呢?本課的教學內容是《孔子拜師》。肯定應講孔子的故事。于是,我在網上搜到了很多有關孔子的故事。最終選取了《孔子拜七歲男孩為師》的故事,作為講課的內容。這個故事既是《孔子拜師》這一篇課文內容的擴充,又與學生的年齡特點相吻合。課堂中,我講這個故事時,孩子們聽的特別投入,短短的一個故事,卻迎來了三四次的笑聲。我想不僅僅是故事的內容吸引了學生,可能也與我這次在教學中注意自己的“評書”式朗讀有關系。
2、注重所查資料的科學運用。世界著名教育家泰勒認為:應該把信息作為功性的東西來看待。也就是說,信息應成為幫助學生解決問題或指導學生實踐的資源,不能認為信息本身具有終極的價值。他還強調:學習情境應該涉及用各種方式重組信息。在教學中,我盡量的讓學生展示自己所查的資料。但有個要求,那就是不能拿著資料給大家讀,必須把所攝取的資料掌握了,變成自己的知識,并以最簡潔的方式展示給大家。這樣做就促進了學生讀資料的能力的形成。當然在學生讀資料的時候,我還常常讓學生把資料變成一種資源,并嘗試科學的運用資源。本節課,在孩子們展示資料的過程中,我發現大部分孩子都知道孔子生于公元前551年,去世于公元前479年,但沒有一個學生知道孔子到底活了多少歲。很多孩子大聲喊到:1000歲,100歲……我深深的感受到我們的學生只會查資料,卻不會用資料。于是,我問學生:“誰能通過你掌握的資料算出孔子的年齡?”很快,部分學生就算出來了。孩子們在思考中、在計算中、實踐中感受到了用資料的樂趣。
3、注重言傳身教的感染力。很多優秀的教師都說過:給孩子尋找一個榜樣,這樣孩子便會有目標地進行學習。我也知道,許多孩子在小時候都有想當老師的夢想。所以我不僅僅在教室里為孩子們樹立孩子中的榜樣,也還把自己作為他們的榜樣。因為進步主義教育思想家沛西·能認為:在人類天性中有兩個根深蒂固的趨勢,其中之一是模仿趨勢。他還認為,一個良好集體的形成在于情緒感應和對領袖的模仿,班級中教師是影響集體的主要源泉。根據這種理念,每天早晨孩子們讀書時,我也會和孩子們一起讀,不但聲音大,而且相當有感情。我總是想,有些事情,我沒必要要求他們必須怎樣做,因為孩子最不喜歡的就是說教。但我可以用我的行為起表率作用,可以以我的行為感染他們。今天這節課中,我也常常說一些關于我怎么做,怎么想的話語,希望能在不知不覺中感染他們。比如,問孩子們預習的怎們樣,做好上課的準備了沒有時,我告訴學生我昨天晚上就開始準備了,并說我給同學們準備了一個小故事。當想考察學生在家里的讀書情況時,我告訴同學們:昨天我也讀得很投入,我也想給同學們展示一下我的讀書情況。當課堂進入尾聲時,我想給喜歡讀書的同學提供一些課外讀物。但我并沒有直接出示課外的文章,而是先告訴學生我為什么選這一篇文章,即:昨天晚上,我在讀這一篇文章時,發現課文中在描寫“孔子是怎樣認真學習”這一部分寫的特別略,只說“孔子每天不離老師左右”,為讀者留下了一處空白。于是,我就上網查找,想找到這一部分內容。可是卻沒找到,找到了《孔子學琴》一文,也展現了孔子認真學習的過程,希望有朗讀興趣的同學能讀一讀。
也許很多老師認為這些都是廢話,與教學內容毫無關系,但我覺得這是我最要保留的話語,因為它可以在不知不覺中把我的學習方法滲透給學生,這不僅僅是在教學,而是在育人。我希望生活中的我話語能成為成為學生進步的階梯。
4、注重想象力的培養。很多人說,美國“進步教育”思想家懷特海說;“想象力時一支代代相傳的火炬,引導人們不斷進取。不斷探索生活,挖掘智力;想象力是認識事物意義的一種方法,能使人對世界產生一種理智的遠見,從而永遠保持生命的熱情;想象力還能引起一種令人愉快的學習氣氛,是人感到知識不在是記憶的負擔,而是蘊藏了無限的可能性。”從這個意義上講,想象力也可以理解為創造力。很多人都說,中國人最缺少的就是想象力和創造力。我也這樣認為。于是我就抓住一切可以培養學生創造力與想象力的時間和空間,對學生進行這兩方面的能力的培養。課文中有這樣一段話:曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。這一段話寫得很簡略,要讓學生體會出孔子求學不辭勞苦的特點的確很難。于是我讓學生閉上眼睛,一邊聽老師朗讀,一邊讓學生想象畫面。當然,如果老師的朗讀不到位,孩子們是很難體會出其中的艱苦的。于是,我盡量讓自己進入角色,盡量的通過朗讀為孩子們鋪設想象的空間。把“上千里” “風餐露宿”“日夜兼程”“幾個月”“終于”“走”幾個詞讀的中一些,音拖的長一些。朗讀后效果特別好,孩子們腦海里展現的畫面相似單個有不同。第一個孩子說:“他穿著單薄的衣服走在寒風中,但依然不停的走著,毫不停歇......”第二個孩子說:“我的腦海里展現的是:孔子實在走不動了,就拿著書坐在亭子中看里起來......”還有一個孩子說:“我腦海里展現的是他在某一天的行路的樣子:有一天,狂風大作,電閃雷鳴,孔子在雨中瑟瑟發抖,但依然在翻山越嶺......”多么豐富的想象力啊!多么令人震驚的創造啊!
5、注重在課堂尾聲時激發學生課外學習的欲望,并滲入相關的擴大知識面的方法。原來上公開課時,我總是覺得把自己要講的東西講完就算萬事大吉。但現在卻不一樣了,覺得一節好課不應該停留在課上完的基礎上,而是看是不是能激發起學生繼續求知的熱情。終身教育思想家朗格朗說:“學校教育育整個教育過程相比,將只占一個較短的時期,學校教育將成為充分的完整的教育過程中相當重要的具有決定意義的序曲。”順著這一觀點思路,我想:語文課堂也同樣是學校教育或整個教育過程中的具有決定意義的序曲。我認為,課堂不僅僅是學生學習知識的場所,也應該是課外學習的起點。尤其,在課堂進入尾聲時,作為教師不應該認為這是課堂的尾聲,而應該認為是學生課后生活的起點。使課內和課外結合起來。于是在這節課即將下課的時候我告訴孩子們說:現在已經下課了,但老師覺得本篇課文對孔子怎么學習的用的筆墨特別少,覺得非常遺憾,于時在網上查找了一些孔子認真學習的文章,有興趣的同學可以看一看。說著把準備好的文章出示在了大屏幕上。下課了,我看到有一批孩子上廁所或玩去了,但也有一部分孩子站在大屏幕前認真地看著、讀著。我知道,我出示的文章,也許會給部分喜歡文學的孩子找到課堂內外的連接點;我所說的話語,也許也會為那些不知道如何質疑性閱讀的孩子指明前進的方向。
6、注重孩子作文素材的獲取。許許多多得專家和老師都說現在孩子的生活太單調,缺少寫作素材,導致學生的作文內容單一,甚至無東西可寫。我卻不這樣認為,與現在的孩子相比,我們那一代人的生活更單調。多少年才能看上一部電影,多長時間才能進行一次旅游。而現在的孩子,尤其是城里的孩子,逛公園、打游戲、逛超市、買東西、所參與的事情相當多。每一天所看到的新鮮事也很多。為什么說孩子的生活單調呢?此時,我想起了李白堅老師的一句話:魯迅的童年生活豐富嗎?每天都在高墻里,大不了就是從百草園轉到三未書屋,可是卻寫出了《從百草園到三未書屋》的經典之作。與魯迅相比,我們現在的孩子的生活單調嗎?準確地說是豐富極了。我們的孩子不會寫作,是因為我們沒有教會孩子們捕捉生活瞬間的方法,沒有培養孩子們在體會生活,感悟生活的能力。很多老師都不明白我帶的學生為什么會不怕寫作文,現在回想起來,我覺得是因為我常常注意孩子們觀察生活、體會生活、捕捉生活的能力的培養。比如今天這節課。剛開始上課時,我就對學生說:“生活中的一切都可以作為語文學習的內容,我們每天甚至每節課所看到的、所聽到的、所感受到地、所做的都由可能成為我們作文的素材。”接著。我又問道:“今天我們的課堂與往常有什么不同?心情怎樣?”教學生捕捉生活中的一切變化。在這節課進入尾聲之時,我為了不使我開課時的話語落空,也為了使“感受生活、捕捉生活”的理念落到實處,便問到:“如果老師讓你寫一篇小作文,你將會在本節課中選取哪些內容作為寫作的素材?”可能是因為平常的培養,也可能是因為我一開課時的提示,大部分孩子都覺得自己找到了寫作素材,有的說:“我準備寫讀《孔子拜師》有感。”有的說:“我準備寫聽《孔子拜七歲的孩子為師》有感。”的確,根據本節課的教學內容,寫讀后感是最適合的。但我覺得孩子并沒有像我想象中的那么會捕捉生活瞬間,于是提示到:本節課有很多同學舉手了,但因為時間關系,有的同學很幸運,回答了問題,展示了自己,心情就相當高興;而有的同學就很失望,覺得自己舉了好幾次手,老師卻連一次都沒看到。在這一節課中,還有的同學顯得知識很淵博;有的同學顯得很機靈,會找機會展現自己;也許還有的同學對在大電教室上課很感興趣等等都可以作為寫作的素材。經我這樣一啟發,許多孩子又一次舉起了手:“有趣的語文課”“知識豐富的語文課”“聰明的我”“知識淵博的金柏宇”“今天,我很高興”孩子們手中的話筒在自由的傳遞著,可無情的下課鈴聲已經響起,我真不忍心打斷孩子們的思路與激情。
7、注重生活小事地正確操作。任何時候,我都記著偉大的教育家杜威的話:教育及生長。所以作為語文教師的我,時刻都沒有忘記對學生進行教育的過程本身就是孩子成長的過程,并沒有知把課堂當作傳授課本知識、學科知識的場所,而是把它當作學生成長的搖籃。記得這節課中,胡玉琛同學站起來拿出自己準備好的毛筆書法,剛要向大家講“風餐露宿”的意思,我卻發現他把字拿反了,書法字的正面朝著他自己,大家卻看到的是背面。我提醒到:“拿反了,翻過來。”其實,此時也有個別學生說拿反了。可是,不知誰起了個頭,說:“書法字就是這樣的,沒拿反。”大部分學生也都跟著喊起來。怎么回事,學生怎么能犯如此幼稚的錯誤。又一想,這才是三年級的孩子啊,也許這對他們來說還真是弄不懂得知識呢!我不能光為了完成我的學科的教學任務而忽視孩子們成長過程中的生活問題。于是,我走到胡玉琛跟前,把他寫的字拿到講臺前,照著胡玉琛剛才的拿法展示了一遍,又以正確的拿法給大家展示了一遍。這樣一比較,孩子們才恍然大悟。在日常的教學中,我們往往以自己的生活經驗來衡量學生的生活經驗,總以為很多常識性問題太簡單,沒必要給學生講。其實這是因為我們沒有蹲下身子從學生的生活需要出發,而過于注重自己的學科知識所造成的教學局面。
8、注重知識面的擴展。我讀了《孔子拜師》這篇文章后,覺得這一篇課文的選編,絕不是為了提高學生的文學水平,因為本文的文學欣賞性不強。其教學重點也不能放在理解方面,因為這篇文章只要讀一兩遍,學生就基本能理解了。本文的教學重點應放在哪里呢?孔子是我們國家最偉大的教育家、思想家。所以應通過本文的學習讓學生了解孔子,這才是教學的重點。于是,我不斷得在網上查找有關孔子的資料,并把這些資料適時地插入到教學過程中:
⑴ 《論語》中的話語的滲入。孔子的話為古今中外的教育界留下了優秀的教育財富,必須在課堂中展現。課堂時間有限,不可能專門利用時間進行學習,只能在教育教學中滲入。于是我在前一天,對孔子的一些名言進行了教學。以便于在第天的教學中進行復習和應用。出示方式是:未開課之前針對家長和孩子們的心情出示“有朋自遠方來,不亦樂乎?”;問學生做好準備了沒有時出示“工欲善其事,必先利其器。”;讓學生互相聽一聽別人所搜集的資料時出示“三人行,必有我師焉。”讓學生提出自己不懂的問題時出示“知之為知之,不知為不知,是知也。”以達到復習和生活中運用的目的。
⑵ 孔子個人簡介的滲入。我是一個不主張說教的人,所以不愿意以說教的方式出現孔子的資料。于是我讓學生在預習使一定要注意孔子個人資料的攝取,有條件的可以制成卡片,進行展示和保存。結果,不出我所料,許多孩子都搜集到了有關孔子的個人資料,他們在互相展示中、互相補充中享受到了知識給他們帶來的樂趣。
⑶ 孔子時代距現在的時間的知識的滲入。不要說是八九歲的孩子,就是我們這些大人也有很大一部分不知道孔子到底距現在有多少年了。這個問題如果講出來,孩子們的記憶也不會深刻,因為數字是抽象的。到底怎樣出示才能使孩子記憶深刻呢?我想起了我在十年前曾去過山東曲阜的孔廟,也曾在孔廟前的一棵大樹前給我的兒子留了影,我還記得那棵樹上掛了一個牌子,上面寫到:這是建孔廟時在的一棵大樹,距現在已有2400多年的歷史了。是的。何不以這張照片為切入點,讓學生在認識大樹的時候,猜一猜這棵大樹的年齡呢?結果,上課時,孩子們真的對此處很感興趣。
⑷ 孔子在古今中外人們心目中的地位的滲入。讓學生了解孔子在人們心目中的位置,光用口頭介紹缺少可信度。用文字、文章介紹吧,孩子們又不喜歡。于是我搜集了很多能證明孔子在人們心目中的地位的圖片,希望運用這種最直接、最能引起興趣的方式把這些內容展示在學生的眼前。其展示順序是:曲阜的孔林、孔府、孔廟,其它省市的孔廟、中國臺灣的孔廟、日本的紅廟。當然我在給孩子們展示的過程中,并不是只說圖片的內容,還加入了相關內容的介紹。如在展示日本的孔廟時,還告訴學生日本、韓國、新加坡等國家運用孔子的思想處理人際關系。還告訴學生很多國家都把孔子的生日作為他們國家的教師節。
這僅僅是一節課的設計和做法,不,其實我覺得應該說這是新課程理念在我的語文課堂中的實際運用才更準確。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇3
語文教學的本質是什么,汪潮教授在《語文教學專論》中回答:語文教學的本質是語言習得。語言習得,是語文教學的本義之所在,是對語文教學本質的返璞歸真。在本課教學中我將努力構建一個以語言習得為主軸,以語言知識、語言能力為兩翼的簡約、高效課堂。課中緊握“語言習得”脈搏,規范語文課堂,正如于永正老師所言“用語文的方法學語文”,讓孩子們在語言的海洋里去感受語文真正的魅力。
一、“縱橫聯系”研教材——把握課文語言特色。
《孔子拜師》是人教版三年級上學期第五組教材第一篇講讀課文。本組安排了《孔子拜師》、《盤古開天地》、《趙州橋》、《一幅名揚中外的畫》四篇課文,為我們走進傳統文化寶庫打開了一扇門。
《孔子拜師》這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了“學無止境”的精神。這課通過對孔子和老子語言、心理、動作的描寫突出了他們的品質。其中,作者運用了“淵博”、“遠近聞名”、 “風餐露宿”、“日夜兼程”、“毫無保留”等詞語折射出孔子、老子的高尚品行。而這些詞語正是孩子們理解的難點,年段目標訓練的重點(理解重點詞語)和本課的語言習得訓練點。所以,在教學以“感受孔子、老子品行”為經線,以相應的語言習得訓練為緯線開展教學。在教學資源上,可鏈接經典誦讀《論語》,結合單元導語、插圖,引發孩子閱讀期待;學文中結合資料袋和孩子們自己收集的有關孔子、老子資料潛心會文。學文后延伸閱讀背誦《論語》和孔子、老子有關故事,為語文園地五口語交際和習作《生活中的傳統文化》打下基礎。
二、“有機整合”訂目標——凸顯語言習得訓練點。
三年級上學期是第二學段的起始學期,教學中,教師要引導學生完成學段銜接過度。教學本組教材,要引導學生通過朗讀、默讀理解詞語,把握文章的主要內容,感悟我國的傳統文化。與此同時,還要培養學生邊讀書邊思考、積累語言習慣,運用語言的能力。
綜合學段特點、單元目標和教材文本的分析,本課第二課時教學目標整合為:
1、 復習鞏固“兼、仆、納、丘、毫、授、佩”七個生字。能正確理解積累“遠近聞名”“學問淵博”“學無止境”“風塵仆仆”“風餐露宿”“日夜兼程”“毫無保留”七個詞語。
2、 品讀二三自然段感受孔子和老子的品行。重點感受孔子的謙虛好學、彬彬有禮、學無止境等好品質。
3、 在學習課文的過程中,通過“想象小練筆”“選詞填空”和“填寫對聯”積累和發展語言。
其中,“引導學生抓住文中的重點詞句來感悟孔子和老子的品行”既是本課的重點,也是本課的難點。
如此教學目標的確定,既有語言學習目標,又有情感熏陶、思維訓練目標。而語文課最重要的“語言習得目標”得到準確彰顯,為后面語言習得教學起到方向性引領作用。
三、“簡、實、活、效”理思路——梳理語言習得線索。
本著“簡簡單單教語文,扎扎實實求發展”的基本理念,以讀為主線,鼓勵學生讀中感悟、品味、積累語言,讀中質疑、啟思、探究問題。在教學中把第二自然段作為感悟的重點段,把“風餐露宿”、“日夜兼程”、“風塵仆仆”等詞,作為感悟句群的抓手,一線串珠一詞經緯,突破教學重難點,體現“簡單、扎實中有亮點,簡單、扎實中求實效”的教學特色。
四、“板塊推進”說流程——落實語言習得環節。
以語言習得為主線,組織課堂教學,重要的一點就是要把語言習得落實到課堂教學的各個環節。基于以上種種分析,《孔子拜師》第二課設計為以下四個板塊。
第一板塊:“溫故而知新”——復習導入
1、開火車復習詞語。老師關注點:1、生詞中讀音難點,孩子是否讀準,不正確,采用老師示范、小老師引領的方式及時糾正,然后請讀錯的孩子自行糾正,體會進步的喜悅;2、后進生參與學習,和參與學習的質量。鼓勵后進生的點滴進步。
2、選詞介紹孔子、老子。用“遠近聞名”“學問淵博”等詞介紹孔子、老子這一教學環節,其一,提升學生對孔子、老子的認識(第一課時學生利用查資料介紹過孔子、老子,同學們對孔子、老子的認識停留在紙上、書上,還沒有進入自己的腦海。);其二,鞏固并運用第一課時所學詞語“遠近聞名”“學問淵博”。讓詞語的理解運用這一語言訓練點得到落實。
第二板塊:“學貴有疑”——提煉問題
我的第二個板塊是直奔中心,提煉問題。一篇課文是一個整體,我們要在這個整體中找中心點,然后確定一條主線,來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出孔子和老子有什么品質得到人們的敬重?在學習完二、三兩自然段,學生通過品讀感悟了孔子和老子的品行后,再次讓學生讀這一句中心句,這樣以一條線帶到整個面上,讓課堂教學簡約、清晰、高效。
第三板塊:“學而不思則罔”——品讀感悟
我的第三個教學環節是圍繞中心、品讀感悟。
1、充分自讀,勾畫出讓你感受最深的語言。(3分鐘左右)充分地靜思默讀,是學生進入文本,深入思考的前提。給學生足夠長的時間獨自思考,課堂就遠離了浮躁與膚淺,寧靜的心態自然會造就精心,智慧的閱讀品質。
在引領學生靜靜地閱讀過程中,我耐心地等待和積極的巡視,發現學情,及時校正相關的教學策略。其實,學生醞釀的過程也是老師進行下一步教學準備的過程。真正智慧的課堂必定出在老師敏銳的觀察與深刻的思考中。
2、詞語為關鍵,品讀你感受最深的語句。
“創設情境想象”解詞“風餐露宿”、“日夜兼程”“風塵仆仆”:字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行,不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先讓學生找出能表現孔子拜師艱辛的詞語,再通過讀一讀這些詞語,播放風雨雷電聲讓學生感受孔子拜師路上遇到的惡劣天氣,展開想象,調動學生已有的生活經驗,讓學生小練筆:
一天, 狂風大作,電閃雷鳴,……
一天, 烈日炎炎,酷暑難耐,……。
二天, 一天,……
結合學生拓展想象中語言,呈現出孔子拜師途中“風餐露宿”“日夜兼程”“堅持不懈”等具體的一幅幅生活場景。此時,老師水到渠成地引導:孔子這樣在風中隨便吃些東西,在露天住宿、休息,就叫——“風餐露宿”;“這樣不分白天黑夜地加倍趕路就叫——“日夜兼程”。這不僅幫助學生加深理解,更好體會情感,還使學生掌握了一種學習方法。
(2)“聯系生活實際”解詞“學無止境”:在教學“學習是沒有止境的”這句話時,我讓學生聯系生活實際,聯系生活中熟悉的人來理解就變得容易多了,并在此基礎上結合孔子的名言“三人行,必有我師焉”進一步感悟孔子的學習態度,這樣,既符合重視句子訓練的要求,又通過詞句的學習,進一步進行朗讀的訓練。
(3)“圖文結合,對話中感悟”文中對話含義
課文中有一段描寫老子與孔子的對話,充滿哲理,又生動有趣,讀好了,老子與孔子的形象、老子的誨人不倦和孔子的學而不厭的精神自然而然地進入孩子視界、進入孩子的心靈。于是,我就采用多種形式的讀,如同桌讀,指名讀,全體學生合作讀等多種形式層層深入地讀,讓學生在讀中品味、感悟。第一層:看圖讀,關注孔子動作:讀出“一拜再拜”的謙遜;第二層:分角色讀,關注孔子語言,讀出孔子心中的彬彬有禮;第三層:進入情境,區別詞語讀,關注用詞“拜見”“拜訪”, “迎候”、“等候”,進一步讀出孔子、老子謙遜有禮、熱情真誠的美好品行。
(4)結合生活實際聊出孔子的好學,老子的誨人不倦。
在同學們匯報第三自然段時,我預設:讀了這段,哪些詞語給你留下深刻印象?你將把哪些詞送給當老師的我,哪些詞留給做學生的自己。如此設計,進一步鞏固學生剛才抓關鍵詞理解的方法,提升學生思維和語言訓練點:把“不離左右”“毫無保留”等詞在理解的基礎上進行結合生活實際的運用。在贈送詞語中無疑也是學生情感態度價值觀的提升。如此一問再次整合了教學目標訓練點。
第四版塊:“三人行必有我師焉”——總結延伸。
1、這一環節由“孔子拜師“一幕流傳千古,文中哪些話語,哪些場景打動了你,請帶著自己的感受再次自讀,展示讀。此時,老師讓學生帶著自我感受再次回讀,目的:1、整合全文,回歸整體;2、尊重多元解讀,讀出個性感悟;3、詞語積累、情感升華,等語文素養得到再次回旋上升。
在學生交流中,重點回擊“學習是無止境”一句,提煉出“學無止境”一詞。并在孩子們對詞語有深刻領悟的基礎上工工整整書寫本課生詞:止境。讓學生在一筆一劃中回蕩著課文的人文精神。
2、結合傳統文化單元主體,設計對聯總結全文。教學中讓自己預設的對聯逐字逐字緩慢出示,學生結合自己的理解大膽猜想傳創編。在大家異口同聲喊出:“孔子拜師學無止境,老子授徒毫不保留”后,相信孩子們發出了成功的歡呼“耶——”。這一環節逐字逐字出示,既給了學生思考的時間,又給了學生參與創作的快樂。并把本課主要內容與語言運用整合在一起,并把本單元又一傳統文化——對聯滲透到教學中,為本單元教學打下了伏筆。
總之,四個板塊,環節簡約,方法簡便,訓練務實,力求緊握“語言習得”脈搏,規范語文課堂教學,提高語文教學效果。
當然,再好的教學設計也只是預設。在實際教學中,我會根據課堂學生生成的問題進行及時的調控,相應地改變教學策略。以真正促進學生“一課一得”。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇4
1、建議學生查閱資料或請教長輩,了解孔子是一個什么樣的人,以及他對我國幾千年的歷史發展有什么貢獻。教師可以搜集關于山東曲阜孔府、孔廟、孔林的文字資料、圖片資料或音像資料,以便為學生補充關于孔子的背景知識。
2、本課要求認識的7個字的指導,可以有機地穿插在課文學習當中,和詞語、句子的學習結合起來。在學生自主學習的基礎上,交流讀音是否準確,并結合詞語的學習理解字義,認記字形。可以通過擴詞的方法增加生字的復現,體會生字的用法,如:納:納涼,納稅,出納,吸納;兼:兼職,兼并,品學兼優;佩:佩帶,敬佩,王佩。另外,“仆”易被誤讀為三聲,在教學時要加以注意。
要求寫的12個字,要重點指導學生寫好幾個容易寫錯的字。如,“塵” 字,第一筆是豎,不是豎鉤;“迎” 字的里面是,不是“卯”或“印”;“境”字的右半邊是“竟”,不是“競”。可以引導學生觀察,并交流觀察所得,互相提醒容易寫錯的筆畫。有的字不容易寫好,如,“等”字容易寫得過長,中間的幾橫長短也不一樣,學生不易把握,教師可以通過板書示范,引導學生仔細體會漢字的結構和筆畫及部件的占位。
3、整體感悟,理清順序:
在學生初讀課文的基礎上,可以把課文的最后一句話作為重點思考題目,讓學生思考、交流:“人們敬重孔子和老子的什么品行?從課文的哪些地方可以看出來?”提醒學生仔細品讀課文,細致了解孔子拜師的經過,以及課文中重點描寫的孔子和老子對話的部分,從課文中找出有哪些具體的語句或事件反映了孔子和老子的崇高品行。
如果學生從整體上把握有一定困難,也可以啟發學生用總結歸納的方法,理出課文的敘述順序:孔子決意拜師──歷盡艱辛前往洛陽拜師--認真求學--受到人們的敬重,并在了解課文思路的基礎上,整體把握課文內容。
課文后面的資料袋簡要介紹了孔子的生平、貢獻以及對后世的影響,既能幫助學生理解課文內容,又有助于學生擴展知識面,激發進一步了解孔子的興趣。可以在布置預習時建議學生閱讀,也可以在課文學習之前閱讀這段文字。閱讀后,可以請學生談談自己從中知道了什么,也可以交流一下各自知道的關于孔子的其他資料。
4、理解重點詞句。課文中有一些詞語不太好理解,可以引導學生通過查字典、聯系上下文或結合生活實際的方法體會詞語的意思。如,“遠近聞名、淵博、拜訪、納悶、佩服、敬重”等詞語,可以讓學生結合生活實際談談自己的理解,并試著在自己的語言表達中運用。“風餐露宿、日夜兼程”等詞語,可以查字典,并結合課文中的具體語境,體會詞語的含義。
課文中有兩對意思相近的詞語,也可以引導學生在具體的語言環境中領會。
⑴ 這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!
學生孔丘,特地來拜見老師。
“拜訪”是敬辭,“訪問” 的意思。“拜見” 是“拜會,會見”的意思,是從客人方面說的。這兩個詞語意思上有細微的差別,可以通過朗讀課文中的句子,細細品味。
⑵ 聽說你要來,我就在這兒迎候。
多謝老師等候。
“迎候”和“等候”都有等待的意思,但“迎候”是到某個地方等候、迎接,“等候”則不表達迎接的意思。老子說“我就在這兒迎候”,表現出他非常謙和、知禮。在這里,如果換成“等候”,就不能充分體現出老子的美德。“多謝老師等候”一句中,“等候”也不宜換成“迎候”,因為這里是晚輩向長輩致謝。
以下幾個句子對學生加深了解孔子的品行很有幫助,可以重點引導學生交流、體會。
“幾個月后,終于走到了洛陽。” 這里,可以抓住重點詞“終于”,提醒學生聯系上文的描寫來體會。文中學習伙伴提出的問題,就是引導學生邊讀邊體會這句話的意思。曲阜和洛陽“相距上千里”,路途十分遙遠;“風餐露宿”,這個詞語一般用來形容旅途或野外生活的艱苦,說明孔子一路上的艱辛;“日夜兼程”,不分白天黑夜地趕路,表明孔子求知若渴的急切心情。短短的一句話,把孔子對知識如饑似渴的追求表現得淋漓盡致。要引導學生通過這些詞句體會孔子的心理和情感,并通過恰當的語氣把自己的感受讀出來。
“學習是沒有止境的。”這是孔子對學習的理解,也是孔子拜師的根本原因。正是因為他認為“學無止境”,所以三十歲的時候,他還要千里迢迢去拜師學習。可以引導學生圍繞這句話,體會孔子拜師過程中表現出來的謙虛好學、不怕吃苦、彬彬有禮等品質;并能聯系自己的生活實際談談對這句話的體會。
教學時,還可以重點抓住孔子和老子的對話,通過分角色朗讀或表演讀的方式,體會二人在對話中表現出的謙虛、禮貌的品行。
正因為孔子和老子一個虛心求教,一個誨人不倦,都表現出了高尚的品行,所以獲得了人們的敬重。學生讀最后一段時,可以引導學生對孔子、老子作一下簡單評價。
5、課后的三個題目,是從朗讀、交流閱讀感受和積累語言三個方面來提示的。
朗讀的題目,提出了關于朗讀的情感和態度方面的要求,“很受啟發”,“我要認真讀一讀”。教學時,要引導學生認真朗讀課文,深人體會課文通過語言文字表達出的人物性格和品德。
交流閱讀感受的題目,主要內容是對兩個主人公孔子和老子的印象和看法,為學生的個性化感悟提供交流機會。課文對孔子的描寫比較具體,從幾個方面表現出孔子的高尚品行;老子雖然不是課文的主角,但學生也可以從孔子和老子的交往活動中感受到老子的博學多才及謙和大度、誨人不倦的品行。在交流時,要盡量避免脫離課文空談感受,應能結合課文中的相關語句來交流。
抄寫句子題目的要求有較大的自由度,可以由學生自己決定抄寫哪些句子。如果時間允許,抄寫后可以安排交流的環節,讓學生談談自己為什么要抄寫這些句子,在交流中領會這些詞句表達的妙處。
6、課后安排的選做題,列舉了幾句傳誦最廣的孔子名言。這幾句名言對學習方法和學習態度做了精辟的論述,和本課孔子拜師求學的內容緊密相關,意在引導學生有意識地積累古典文化的精髓。如果有條件,還可以安排學生繼續搜集、背誦一些孔子的名句。
這幾句話,學生讀讀背背即可,教師不必講解。學生如有疑問、有興趣,也可以稍加指點。
7、綜合性學習建議。這組安排的綜合性學習,內容是了解生活中的傳統文化。在學生對祖國傳統文化有了初步的了解之后,要把學生引向社會生活,讓學生在生活中體驗中華傳統文化的博大精深、豐富多彩,并使學生感受到,傳統不一定很古,它有時離我們很近,并影響著我們的生活。
教材用舉例的方式提出了活動的指向:民間工藝、民族藝術、風俗習慣等。傳統文化的內涵十分豐富,單是中華民族的風俗習慣,就有節日風俗、各地民俗、各族風土民情等;民族藝術,有各種門類的戲劇、園林建筑、民族舞蹈等;又如民間藝術,可以分為剪、扎、編、織、繡、雕、塑、繪等種類,也是多姿多彩,異彩紛呈,如泥人、彩繡、陶藝、微雕、篆刻等,都可以納入學生了解的范圍。在開展活動時,教師可以根據本地的具體情況,與學生一起,充分利用適合學生開展本次活動的資源。
開展活動的方式可以是多種多樣的,可以根據當地的教學條件,給學生提出恰當的建議,如,查閱圖書、圖像或音像資料,訪問長輩,實地考察,搜集或制作實物。
因為學生已經有了一次綜合性學習的經歷,所以在開展活動的方式方法上可以更放手一些,讓學生有更多的自主,如,自主選擇活動伙伴,自主選擇活動內容,自主選擇活動方式。在學生自由組成活動小組之后,教師可以引導各小組制定一個簡單的活動計劃,比如,打算了解哪方面的內容,哪位同學負責哪一部分,計劃用哪種方式開展活動,以及時間安排。可以設計一個活動計劃表,做到分工明確,心中有數。老師對制定計劃有困難的小組要給予更多的關注和指導,幫助他們制定出切實可行的活動計劃。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇5
教學目標:
1、會認7個生字,會寫12個生字.正確讀寫“遠近聞名、相距、學問、風塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。
3、了解孔子拜師的經過,激發對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、積累課文中的好詞佳句,能用查字典、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。
一.文學小常識(判斷)
1.孔子名丘,字仲尼。
2.孔子著有《論語》一書。
3.孔子是戰國時期魯國人。
4.孔子是儒家學派的創始人。
2.孔子簡介
孔子名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,是中國歷史上影響最大的思想家和教育家,由于他的卓越貢獻和深遠影響,他被中國人尊為“至圣先師”“萬世師表”。
3.孔子拜師,他是拜誰為師?(老子)能做孔子老師的人,一定也非常了不起。我們也來認識一下老子。出示老子資料。老子姓李名耳,字聃(dān)。華夏族,道家學派創始人,著有《道德經》(又稱《老子》)。
4.子(第三聲)是古代對品德高尚,學識豐富的男子的尊稱。師:在古代還有很多這樣的人,如孟子,莊子,韓非子)。同學們可真了不起,這節課我們就一起穿越時空,回到20xx多年前,看看孔子和老子之間發生的故事。
二.初讀課文.學習生字
1.請同學們自由朗讀課文,注意讀準字音,讀通句子,遇到難讀的地方多讀幾遍,讀通讀順了再往下讀。
檢測生字詞
①出示曲阜洛陽(及地圖)讓學生說發現。(感嘆句子的遙遠)
②出示遠近聞名知識淵博風餐露宿不遠萬里日夜兼程風塵仆仆(點名讀,齊讀)
③出示第三組詞語:迎候等候毫無保留傳授。(請學生讀)找近義詞,說區別。
三.再讀課文,概述大意。
請同學們概括課文大意。誰來補充完整。
四.研讀課文,品味語言。
1.我們的同學真是會讀書的孩子,能把長長的文章都成這么短短的一段話。現在請同學們默讀第二段,用橫線劃出孔子拜師途中遇到的困難的句子。
曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。(生齊讀)從這句話中感受到了什么?距離遙遠。從哪些詞感受到的?(上千里,幾個月,終于)出示圖片(曲阜到洛陽)誰能讀出距離的遙遠。(個別讀,齊讀)。
2.重點分析“風餐露宿,日夜兼程”(在風里吃飯,露天睡覺,白天黑夜一直在趕路)不是一天,他風餐露宿,日夜兼行的時間是漫長的好幾個月,感受孔子不畏艱難的品行。帶著對孔子的敬意,再來讀讀這段話。
2.現在,假如你碰到了在拜師途中的孔子,你想對他說什么?
①(這么累,不如放棄吧)
②路途太遠了,還是回曲阜去吧。
③孔子你真厲害,這么辛苦都不怕。真是太了不起來。
你真是孔子的知音啊,孔子就是在這樣艱難的情況下還去拜師,所以孔子能為別人所不能為,所以他成為了萬世師表,后世楷模。
3.再讀課文,找找孔子的哪些品行讓你印象深刻,用波浪線畫出來。
①孔子年輕的時候,就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離開家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。(感受孔子的虛心好學)
②于是上前行禮,問道:“老人家,您就是老聃先生吧?”
孔子三十歲的時候,就已經是遠近聞名的老師,可他覺得自己的知識還不夠淵博。感受孔子的虛心好學。
③孔子連忙說:“學生孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個學生。”/孔子聽了再次行禮,說:“多謝老師等候。學習是沒有止境的。(感受孔子的謙虛有禮)(并教寫“止”“境”)兩個生字。學生寫生字,爭取一個比一個好。
五.總結課文
總結孔子不畏艱難,謙虛有禮,虛心好學的品行,下節課讓我們走進老子。
附課文:
孔子年輕的時候,就已經是遠近聞名的老師了。他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離開家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。
曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。在洛陽城外,孔子看見一駕馬車,車旁站著一位七十多位的老人,穿著長袍,頭發胡子全白了,看上去很有學問。孔子想:這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!于是上前行禮,問道:“老人家,您就是老聃先生吧?”“你是——”老人見著位風塵撲仆仆的年輕人一眼就認出了自己,有些納悶。孔子連忙說:“學生孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個學生。”老子說:“你就是仲尼啊,聽說你要來,我就在這兒迎候。研究學問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?”孔子聽了再次行禮,說:“多謝老師等候。學習是沒有止境的。您的學問淵博,跟您學習,一定會大有長進的。”
從此,孔子每天不離老師左右,隨時請教。老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。
人們佩服孔子和老子的學問,也敬重他們的品行。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇6
孔子:(前551~前479)名丘,字仲尼。魯國陬(zōu)邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家學派的創始人。他的一生言行,被他的學生編成《論語》一書,流傳于世。在兩千多年漫長的歷史長河中,儒家文化逐漸成為中國的正統文化,并影響到東亞和東南亞及世界各國,成為整個東方文化的基石。由于孔子的卓越貢獻和深遠影響,他被中國人尊為“至圣先師”“萬世師表”。我國政府決定每年9月10日為教師節。
我國臺灣地區把孔子的生日9月28日作為教師節;美國也于1971年由美國兩院法定通過把每年的9月28日定為教師節。
孔子曾經向老子請教過歷代禮樂制度方面的問題,這在歷史上是很有名的故事,不僅見于《史記》等正史記載,也見于老子彩圖(相傳春秋末期)和漢畫像磚。在洛陽市東關大街北側有一座碑樓,據傳就是孔子入周問禮處。
老子:春秋末期思想家、道家創始人。春秋末年楚國苦縣(今河南鹿邑人)。關于他的生平,史料記載不多,先秦古籍如《莊子·天下》,稱老子為老聃,以老為姓,以聃為名。還有一種說法是老子姓李名耳,字伯陽。據司馬遷《史記》記載:“老子姓李,名耳,字聃。”
老子曾任周朝的守藏史,著《道德經》五千言。他是道家學派的創始人,后世道教將他尊奉為祖師。太上老君是道教對老子的尊稱。老子思想不僅對中國影響深遠,在世界上的影響也很廣泛。
古人的名、字與號:中國古人的姓名比現代人要復雜一些,大體有姓、名、字、號四項。名,是嬰兒出生后由父親取的。字,是男子二十歲成年舉行冠禮,及女子十五歲舉行筓禮時取的,是人的正式稱謂。號,是有一定名望和文化的人,為表示自己的思想志趣而取的。
古人在名、字、號的使用上,有一定原則和習俗。不論尊卑,自稱通常用名,不能用字,以示自己謙虛有禮;對別人則不能直呼其名,而以字相稱。
曲阜“三孔”:曲阜市位于山東省中部,我國歷史文化名城之一。公元前11世紀春秋戰國時期魯國的都城,是儒家學派始祖孔子的故鄉。曲阜的孔府、孔廟、孔林,統稱“三孔”。孔府,舊稱“衍圣公府”,是孔子后裔的官署和邸宅。占地16公頃,各式建筑463間,所藏歷史文物十分豐富。孔廟是祭祀孔子的地方,孔子逝后第二年(公元前478年),魯哀公將其故宅改建為廟。后來,歷代帝王對孔子不斷加封,孔廟規模也隨之不斷擴大。占地21.6公頃,各式建筑466間。孔林是孔子及其家族的墓地,占地二百多公頃,古木參天,碑揭林立。
曲阜“三孔” 以其豐厚的文化積淀和悠久的歷史而著稱,于1994年12月入選世界遺產名錄。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇7
教學目標:
1、會認7個生字;會寫12個生字;認讀“日夜兼程”、“風塵仆仆”、“傳授”等詞語。
2、正確、通順、流利地朗讀課文。
3、簡單了解孔子拜師的經過,激發對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
教學過程:
一、談話導入:
1、師生談話,相互認識
2、學生說說自己姓氏的名人,教師相機引出孔子。
3、教師簡單介紹孔子,引出課題,學生齊讀。
4、看了課題,你能想到什么?
二、初讀課文,識字學詞、學句
1、教師范讀課文,學生仔細聽,并圈出生字和讀不準的詞語。
2、學生說說課文寫了一件什么事?
3、出示生字。
①讓學生說說認識哪個字?怎么認識的?
②猜字游戲。
4、默讀課文,劃出帶有生字的詞語。指名領讀,男女生對讀,開火車讀。
5、出示帶有這些詞語的句子,指名讀。
6、誰還有讀不準的詞語?指導讀讀不準的詞語。
7、學生自由朗讀課文。
三、指導寫字
1、課文69頁,田字格中的生字要求我們會寫,一起來讀一讀。
2、如果按結構分類,哪些字可以放在一起?
3、學生說說哪個字容易寫錯,提醒同學們注意什么。
4、這類生字,哪個最難寫?想跟老師一起寫?
5、教師范寫,學生練習。
6、投影展示,學生評價。
四、課文小節
總結本課內容,對學生提出搜集孔子和老子材料的要求。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇8
《孔子拜師》選自人教版小學語文三年級上冊第五單元——“中華傳統文化”單元。講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了“學無止境”的精神。編者的意圖是讓學生從孔子拜師的這個故事中,對我國歷史上產生深遠影響的孔子和老子有初步的了解,激發學生探索祖國傳統文化的興趣。通過學校智囊團的反復商討,我們以“拜”字入手,把這篇課文的教學重點放在了解孔子拜師的過程上,體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行,并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。
一、凡事預則立,不預則廢。
當10月底抽簽定下《孔子拜師》一課時,我和同行的龍校長頓時心涼了大半截。因為對于長期從事五、六年級語文教學的我們來說,這是一個極大的挑戰。所以,自接下任務起,大家心里總像有塊沉重的石頭壓著。從第一周的自主鉆研教材,到后兩幾的隔天試講,磨課。每天放學后,已經疲憊不堪的智囊團老師們仍會聚到一起,各抒己見,我也馬不停蹄地將所有建議一一記下。每天晚上再回家修改教案,記教案,改課件……整整一個月時間,晚上七點到凌晨一點,書房的電腦前總會有我的身影。隨著賽課的時間日益臨近,我心里壓抑著:因為教案一直沒能定稿。
二、失去自我,缺點不盡
離比賽還有十多天了,我幾乎是隔天試講一次。由于對教案不夠熟悉,所以我完全被教案牽著鼻子走。學生生字讀不準,反復糾,卻忘記了此時自己的示范作用;說著說著不知道下句接什么了,尷尬地走上講臺去翻教案;課堂上,沒余力傾聽學生的回答,沒思維去對回答作出適當評價,更不要說滿懷激情投入課堂。一向直言快語、做事風風火火的我,為了迎合三年級小朋友的口味,在臺上做作地扮成溫柔的淑女。讓自己百般不適,也讓聽課的智囊團老師們難以忍受。因為課堂上需要的不是裝出來的淑女,而應該是統領課堂的領頭人。顧不得休息,聽完課的當天,大家又會聚到一起,共同商討課的設計。大家你一言我一語,將我教學中的失誤和不足一一指出:
1、語言不夠精練,愛重復學生的話。
2、課堂不緊湊,教學任務未完成。
3、缺乏靈活的教學機智,對學生的評價語過于單調。
4、沒有上出自己的教學風格,過于做作。
5、舉手投足不自然。
6、沒有認真傾聽學生的發言。
……
如果有個地洞真想趕緊鉆進去。由最開始的信心百倍到現在的灰心喪氣,一向心態極好的我此時也幾近崩潰。我不知道應該怎樣上這堂課了。
三、找回自我,破繭重生
看著不忍給我施加壓力的領導,再看看為了這節課前后忙碌近一個月的智囊團老師,近一月被壓抑的心情如堤壩泄洪般頃刻爆發,我不能繼續這樣下去!絕不能讓大家的辛苦付之東流,更不能丟了市一小的臉啊!“要帶動學生,首先自己得投入,只有自己融入進文本了,學生才會被你的氣場所吸引,不自覺地跟著你來。”龍校長、石主任語重心長的話語縈繞耳際。回到家,坐在書桌前足足發了半小時呆后,我打開電腦,搜索電影《孔子》。因為文中所描寫的孔子品行高尚,而作為課堂引領者的我,內心深處卻沒有一點對他的敬佩,那又怎能讓我的情緒去感染學生?花了整整兩個多小時,我看完了這部描述孔子一生的電影。這兩小時,我糾結——寶貴的時間就這樣流失;我頓悟——早就該做這件事了。我連夜敲擊鍵盤,認真地寫下了屬于我的對《孔子拜師》的重新構想。
第二天,再次站上講臺,電影中的一幕幕不自覺地閃現腦海。那艱辛的一幕幕,那感人的一幕幕……我情由心生,發自內心的佩服崇敬流露于言表,我不再受制于教案,整堂課感到得心應手。
四、摳細節,求唯美
關鍵的大問題解決了,接下來是對教案、執教細節的“摳”。常常是因一句過渡語討論舉棋不定的時候,智囊團的老師上網、查資料……通過各種辦法和途徑,力求最好;常常因一個眼神、一個動作而不到位,老師們爭相示范……
五、智慧的團體,溫暖的家人
一個月,漫長的一個月,煎熬的一個月,蛻變的一個月;這一個月,我幾近崩潰,這一個月,我受益匪淺;這一個月,我感受到了集體的力量和家的溫暖。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇9
【學習目標】
1、認識“兼、仆”等7個生字。會寫“聞、塵”等12個生字。能正確讀寫“遠近聞名、相距、學問”等14個詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。了解孔子拜師求學的經過,感受孔子、老子的品行。
3、懂得為學要勤奮、謙虛,永不滿足,為人要真誠、無私、尊敬師長。
【課前準備】
1、學生讀課文,畫出生字。
2、自制生字詞卡片。
3、搜集孔子、老子的有關資料。
第一課時
一、緊扣課題,引入新課
1、教師提示課題:17、孔子拜師。
2、感悟題意:
⑴用自己的話把題中暗含的意思表達出來(年輕的孔子拜學問淵博的老子為師,學知識,學做人)。
⑵扣題質疑:
估計學生質疑:孔子是怎樣的人?他為什么要拜師?怎樣拜師?
二、初讀課文,識字學詞
1、認讀生字:
⑴同桌互相檢查生字的認讀情況。
⑵指名認讀生字。
2、給生字找“朋友”:
⑴給這些生字組詞。
⑵讀詞語。
三、細讀課文,解難釋疑
1、孔子是怎樣的人?
學生結合教材中的“資料袋”及課前搜集的相關資料研讀課文。
2、孔子為什么拜師?怎樣拜師?
學生結合課文相關語句來理解。
課件重點出示:
⑴曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿、日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。
⑵曲阜到洛陽相距很遠,孔子走了幾個月,才走到了洛陽。
比較這兩句話,有什么不同?
從第一句話中,你感受到了什么?
四、課外作業
1、把自己喜歡的句子抄寫下來。
2、摘抄孔子、老子的名言。
第二課時
一、復習詞語
1、卡片抽讀。教師將詞語卡片隨機抽出,指名學生認讀。
2、組內檢測。小組內模仿教師的方法,互相檢查詞語的掌握情況。
二、朗讀感悟
1、自由讀課文,把自己感觸最深的部分讀給同桌聽。
2、展示讀課文,同桌互讀互聽,互提意見。
3、表演讀課文,把文中易演的內容在朗讀的同時加進動作。
4、品讀升華。聽了剛才的朗讀,你對孔子、老子又有哪些新的認識?
四、指導書寫
1、請學生當“小老師”,指出書寫生字的注意點,如,“迎”字不要多一點,“塵”字上面的“小”不要帶鉤。
2、請書法好的學生到田字格內范寫生字,注意生字的結構特點。“仆、授”等字左右結構,左窄右寬。
3、學生寫字并寫詞語。
五、布置實踐活動
1、活動總動員。孔子、老子創立的儒家文化是中華文化的精華。中華傳統文化像一座巨大的寶庫,讓我們開展一次活動,去了解一下生活中的傳統文化,去感受一下這豐富多彩的傳統文化。
2、活動籌備。
⑴命名。根據教材提示,你想了解生活中的哪些傳統文化?學生根據自己準備了解的內容給本次活動命名。
⑵組織。自由組成合作小組,推薦一名同學擔任組長。
3、擬定活動計劃。由組長組織討論,共同擬定本次活動的計劃。
4、交流活動計劃。
六、課外作業
了解孔子其他方面的資料,論著等。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇10
-----窯山小學 葉小玲
這次,巫老師執教的《孔子拜師》是一篇具有較強的人文精神的課文,講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了“學無止境”的精神。第二課時的教學重點是了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學,老子誨人不倦的品行。整節課聽下來,巫老師教學思路清晰,能循學而導,學習目標基本達到。課堂上,老師尊重學生,能夠以學生為主體,教態自然親切,板書直觀生動。
下面,我根據新課標的要求以及課文的特點,對這節課提出一些個人的看法和大家共同探討。
一、 理清課文順序,整體把握課文
新課標對中段學生閱讀方面的要求是:能初步把握文章的重要內容,體會文章表達的思想感情。在教學中,巫老師啟發學生用總結歸納的方法,理出課文的敘述順序:孔子決意拜師——歷盡艱辛前往洛陽拜師——認真求學——受到人們的敬重。這樣,學生在理解課文思路的基礎上,能夠較容易地整體把握課文內容。
二、重視朗讀訓練,感悟積累語言
在這篇課文中,有些特別好的詞語,如:“風餐露宿、日夜兼程、風塵仆仆”等,正是這些詞語體現了文字的魅力。所以讓學生理解并運用這些詞語也是語文課的重點。在研讀課文時,巫老師能通過把握一段話中的重點詞語來指導學生學習體會。如第二段抓住“風餐露宿、日夜兼程”來指導學生體會孔子的謙虛好學,為求學不怕吃苦的精神。在體會之后,再次引導學生讀出自己的體會。這樣,既符合三年級重視詞句訓練的要求,又通過詞句的學習進一步進行朗讀的訓練,收到較好的效果。總之巫老師在教學中,能讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,讓點點知識如涓涓細流被學生接受、吸收、運用。
三、 重人文關懷,提升對話內涵
《新課程標準》指出:“語文是工具性與人文性的統一。”“培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態度,是語文教學的重要內容。”本課的教學中,巫老師能充分依據教學內容,從孔子、老子身上尋求中華民族的傳統美德,把孔子以一個活生生的長者智者形象呈現于課堂,引領學生品味、汲取他們身上偉大的人格內涵。如:讓學生與孔子、老子轉換角色,演繹文本;讓學生描述孔子求學的艱辛歷程,從而引導學生對自身人生價值的思考,讓課堂富有趣味性、生命性、人文性。
當然,教學是一門不斷探索的藝術,在探索的過程中,難免會有一些遺憾。在這節課中,我認為1、在文演繹中,可鼓勵學生自由練讀分清角色,自由組合充分表演。2、在教學中,必須科學地對小組進行優化組合,培養良好的習慣。在小組討論交流中,教師應認真組織,及時指導,這樣才能做到切實有效。
以上僅僅是本人幾點不成熟的看法,不妥之處懇請各位多多指教。謝謝!
三年級語文《孔子拜師》教案 篇11
《孔子拜師》教學設計
【教學內容】
《孔子拜師》是人教版三年級語文上冊第17課內容。這是第五單元的一篇精讀課文,講述了我國古代著名的思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、學而不厭的精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。
課文比較簡短,也比較通俗,有幾組近義詞,如“拜見———拜訪、等候——迎候”等理解有一定的難度,要在課堂教學時有機滲透。
文章的重點內容“孔子誠心拜師”很突出,線索也很分明;而蘊涵著的老子熱心收徒的線索也比較清晰。所以,可以兩課時完成教學任務。
【教學目標】
一、知識與能力
1、學會本文的生字和有關詞語;
2、有感情地朗讀課文,了解孔子拜師求學的經過。
3、積累課文中的好詞佳句,能用查字典、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。
二、過程與方法
1、通過使用生字卡、工具書和學生自主學習的方法來學習生字和詞語;
2、激發學生采用朗讀、默讀、分角色讀等多種方式讀課文,理解課文的大意;
3、組織學生交流和搜集資料,感受孔子和老子的品質。
三、情感態度價值觀
通過學習,使學生理解“學無止境”的含義,激發對大思想家孔子和老
子的崇敬之情。
【教學重難點】
1、了解孔子拜師求學的過程,感受孔子、老子的品行。
2、懂得為學要勤奮、謙虛、永不滿足,為人真誠無私、尊敬師長。
【教學準備】
教師準備:孔子及老子的圖片及資料的幻燈片;
學生準備:課前收集了解孔子和老子的名言和資料。
第一課時
一、情景導入 板書課題
1.談話:
通過預習,了解到課文中主要講了一件什么事?(板書課題)
2.師生展示搜集的孔子和老子的圖片和資料,閱讀資料袋。(重點交
流
《論語》,老師出示幻燈片)
3.讀了課題,你有什么問題嗎?
二、初讀課文 整體感知
1.初讀課文,找找孔子拜師的原因。
2、認讀生字和詞語(借助工具書自學,適當指導)
3、指名分段讀課文,評價正音。
4、同桌讀文,相互正音。
三、小組合作 交流匯報
1、交流匯報搜集的名言。
(1)讀一讀(最好能簡單地說一說,這句名言想要告訴我們什么?)
(2)背一背。
2、談一談初步學習的體會
3、師生評價
四、作業布置
1、書寫生字
2、綜合性學習(可以課后完成)
第二課時
一、復習導入 繼續學習
(出示幻燈片)說一說孔子拜誰為師?為什么拜師?
二、深入研讀 感悟品質(重點閱讀第二自然段)
1.孔子和老子給我們留下很深的印象,請你用“──”標出文中讓
你 感動的句子,并在文中注一注你的感受。
2.讀一讀你畫的語句,把自己的感受說給小組內的同學聽一聽!
3.班級交流:
(1)談孔子
①他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離開家鄉曲阜,
去洛陽拜大思想家老子為師。
②曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走 到了洛陽。(重點詞語理解)
③孔子想:這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!于是上前行禮……
④孔子連忙說:“學生孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個學生。”(謙 虛禮貌)
⑤學習是沒有止境的。
……
(2)談老子
①“你就是孔丘啊,聽說你要來,我就在這兒迎候。研究學問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?”(謙虛禮貌)
②老子也把自己的學問毫無保留地傳授給了他。(學詞“毫無保留”、“傳 授”。)
(3)對比理解兩組近義詞的不同用法。
拜訪——拜見;迎候——等候
①通過對比朗讀,細細品味:“拜訪”是敬辭,“訪問”的意思,“拜見”是“拜會、會見”的意思,是從客人方面說的。
②“迎候”和“等候”都是等待的意思,但“迎候”是到某個地方等
候,“等候”則不表示迎接的意思。
③這些詞互換好不好?為什么?
4、多維評價(思考的狀態、回答問題的積極性、回答的效果等)
三、聯系實際 升華情感
1、學生根據交流綜合談對孔子、老子的印象和感受。(勤奮、謙虛、永不
滿足,為人真誠無私、尊敬師長。)
2、結合自己的學習實際,談一談讀了課文的感受;
3、進一步體會最后一段的意思:
課文最后一段告訴我們(生讀):人們佩服孔子和老子的學問,也敬重他們的品行。
四、布置作業
1、抄寫自己喜歡的句子。
2、開始進行中國傳統文化的資料收集。
【板書設計】
17 、孔子拜師
孔子—— 聞名、風餐露宿、日夜兼程 →學而不厭
↓
拜師 學無止境
↓
老子—— 淵博、 迎候 、愛護晚輩 →誨人不倦
三年級語文《孔子拜師》教案 篇12
教學目標:
1、會認7個生字,會寫12個生字.正確讀寫“遠近聞名、相距、學問、風塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行”等詞語。
2、有感情地朗讀課文。
3、了解孔子拜師的經過,激發對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、積累課文中的好詞佳句,能用、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。
教學重點:
1、認寫生字。
2、流利地朗讀課文,了解孔子拜師的經過。
教學難點:
體會重點詞句的意思。
課時安排:
3課時
教學準備:
教師準備:生字詞語卡片、孔子及老子的圖片及資料;
學生準備:課前收集了解孔子和老子的資料。
教學過程:
第一課時
一、引入課題,交流資料。
1、師引入課題。
問:通過預習,了解到課文中主要講了一件什么事?
生答:孔子拜老子為師的事。
2、老子是我國歷史上了不起的思想家,孔子則是我國最偉大的教育家,誰對他們有所了解,趕緊介紹給大家。
3、生介紹。(再介紹過程中分別出示“老聃”、“孔丘”,并認記“丘”。)
4、看來孔子和老子都是非常有學問,了不起的大學者。那為什么孔子會拜老子為師呢?讓我們帶著這個問題一起到課文中去了解。
二、初讀課文,理清脈絡。
1、生自讀課文,說說讀懂了哪段?這部分主要講的什么?
2、生匯報交流,師總結:
孔子絕意拜師-歷盡艱辛前往洛陽拜師-認真求學-受到人們的敬重
3、問題探究,引入對全文的品讀。
師提問:人們敬重孔子和老子的什么品行?從課文的哪些地方可以看出來?
生思考、交流。
三、細讀課文,品讀詞句。
(一)、齊讀一段,提問思考。
1、老師提出閱讀要求:
課文一來就向我們介紹了孔子當時的地位及拜師的原因,齊讀第一段,邊讀邊思考。
2、有了這些了解之后,你覺得孔子怎么樣?
3、自己再讀第一自然段,看你還能有什么了解和收獲。
(二)、反復品讀,揣摩詞句。
1、師引入:
決定拜師以后,孔子便毅然趕往洛陽,一路上歷盡艱辛,孔子最終來到洛陽,拜師成功了嗎?我們一起細細地讀一讀第二自然段。
2、提問:這一段寫得很詳細,用詞十分準確,請你自己反復地讀一讀、品一品,看看哪些詞語讓你最感動,哪些地方讓你感受最深刻。再結合書上的內容,看你能不能說說詞語的意思。
3、生讀文、勾畫、體會、交流。
(1)、重點詞語理解:
風餐露宿:這個詞語一般用來形容旅途或野外生活的艱苦,說明孔子一路上的艱辛。
日夜兼程:不分白天黑夜地趕路,表明孔子求知若渴的急切心情。
終于:曲阜和洛陽“相距上千里”,路途十分遙遠,因此用終于。
提問:為什么如此艱辛,孔子仍要不遠千里去拜師呢?你從這些感受到孔子都有哪些優秀的品質?
(2)、分角色朗讀對話,說一說通過朗讀感受到他們說話都怎么樣?
(謙虛禮貌)
(3)、對比理解兩組近義詞的不同用法。
學生找出這兩組近義詞:“拜訪”-“拜見”,“迎候”-“等候”。
①這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!
②學生孔丘,特地來拜見老師。
通過對比朗讀,細細品味:“拜訪”是敬辭,“訪問”的意思,“拜見”是“拜會、會見”的意思,是從客人方面說的。
①聽說你要來,我就在這兒迎候。
②多謝老師等候。
老師講解“迎候”和“等候”都是等待的意思,但“迎候”是到某個地方等候,“等候”則不表示迎接的意思。
生體會:老子說:“我就在這兒迎候”“迎候”這個詞讓你對老子有了什么了解?
“多謝老師等候”換成“迎候”好不好?為什么?
(三)、齊讀三段。
1、學詞“毫無保留”、“傳授”。
2、說說通過學習了這一段,你對孔子和老子又有了什么新的了解。
3、誰能把你從課文中了解到的對孔子和老子的認識完整地說一說,先練一練,再舉手匯報。
三、所以課文最后一段告訴我們(生讀):
人們佩服孔子和老子的學問,也敬重他們的品行。
四、再讀全文,再感受。
第二課時
一、學習生字。
1、認字,并提示重點字音。
迎yíng等děng品pǐn
2、組詞競賽。
3、學字。
重點指導:
塵:第一筆是豎,不是豎鉤;
迎:沒有一撇,或一橫。
等:中間幾橫應長短不一。
境:右邊是“竟”。
授:形聲字,右邊是“受”,不是“愛”。
4、學生說說其他字應該注意些什么。
5、練習。
二、交流名言。
1、書上的名言。
(1)讀一讀。
(2)背一背。
2、組交流收集到的名言,最好能簡單地說一說,這句名言想要告訴我們什么?
3、小組推代表交流。
第三課時
(綜合性學習)
一、教師激情導入。
1、我們的祖國有著五千年的文化歷史,中華文化源遠流長,你都知道我國有哪些傳統文化?
2、生舉手匯報。
3、進一步指出:傳統文化不一定都是很古的,我們的生活中就有許多博大精深、豐富多彩的傳統文化,它就在我們身邊,并影響著我們的生活。
4、設疑進入課文中提示:
到底都有哪些呢?課文中給我們例舉了。
二、自學綜合性學習。
1、自己讀一讀綜合性學習的內容,你覺得提示了哪幾個方面?請用筆作上記號。
2、匯報交流。(師:板書分類)
3、師生擴展開再說一說。
剪、扎、編織
民間工藝繡(泥人、彩繡、陶藝、微雕、篆刻)
雕塑、繪
……
傳統文化
戲劇
民族藝術園林建筑
民族舞蹈
……
節日風俗
風俗習慣各地風俗
各族民族風情
……
三、確定目標,準備開展綜合性活動。
1、設想開展活動的方式。
(1)、學生說一說。
(2)、教師建議。
2、組成活動小組。
(1)、自我選擇合作伙伴,確定負責人。
(2)、確定活動目標。
(3)、擬定活動計劃:
a、確定內容
b、確定活動方式
c、確定哪位同學負責哪一部分
d、設計出活動計劃
三年級語文《孔子拜師》教案 篇13
【學習目標】
1、認識“兼、仆”等7個生字。會寫“聞、塵”等12個生字。能正確讀寫“遠近聞名、相距、學問”等14個詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。了解孔子拜師求學的經過,感受孔子、老子的品行。
3、懂得為學要勤奮、謙虛,永不滿足,為人要真誠、無私、尊敬師長。
【課前準備】
1、多媒體課件(孔子畫像、孔子講學、孔子論著以及人們紀念孔子的場景)。
2、自制生字詞卡片。
3、學生自讀課文,記下疑問。
第一課時
一、情境導入
1、談話:同學們,在兩千多年前的春秋時代,我國有一位偉大的思想家和教育家,叫孔子(板書:孔子)讓我們隨著這段錄像一起走近孔子。
2、播放多媒體課件。看了這段錄像,你想說些什么?(學生根據課件內容自由說說。)
3、引入:為什么孔子能成為一位偉大的思想家和教育家?學了《孔子拜師》這篇課文,就能揭開這個秘密。
(以課件燃起學生對孔子的景仰之情,并為全文的學習創設情境。)
二、初讀感知
1、學生自由朗讀課文。
2、檢查詞語掌握情況。
指名朗讀這些詞語:日夜兼程風塵仆仆納悶風餐露宿毫無保留傳授佩服。(注意讀準加點字的字音)。
3、檢查課文朗讀情況。
4、感知課文大意。說說課文講了些什么。
三、研讀感悟
1、孔子和老子給我們留下了很深的印象,請你用“一”標出文中讓你感動的句子,并在文中注一注你的感受。
2、讀一讀你畫的'語句,把自己的感受說給同座聽。
3、班級交流讀書感受:
學生結合文中的重點語句并聯系生活實際,談自己的感受。
⑴談孔子。
他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。
曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。
孔子想:這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!于是上前行禮……
孔子連忙說:“學后孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個學生。”
學習是沒有止境的。
從此,孔子每天不離老師左右,隨時請教。
(披文入情,緣情悟文,舍其一,語文的功能就減少了許多。)
⑵談老子:
你就是孔丘啊,聽說你要來,我就在這兒迎候。研究學問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?
老子也把自己的學問毫無保留地傳授給他。
⑶學生綜合談對孔子、老子的印象。
四、課后作業
結合課文或課外搜集的資料談談自己對孔子或老子的印象。下節課,班內召開“我心中的孔子”,“我心中的老子”讀書匯報會。
第二課時
一、復習引入
1、認讀、書寫生字:
同桌交流記憶這些生字的方法。注意“丘”與“兵”的區別,“塵”上面“小”字的寫法。然后練習寫生字。
2、上節課,我們初讀了課文,孔子、老子給你留下了什么印象?
3、引入:大家能通過朗讀把你的感受讀出來嗎?
二、朗讀感悟
1、生自由練讀。
2、生讀自己感受深刻的語句(提醒學生讀好寫孔子和老子交往時的態度的詞語以及禮貌用語)。
3、師引讀。
三、演讀感悟
1、分小組演一演。
2、推薦小組演一演,進一步加深對孔子、老子的印象。
(演讀讓學生進一步受到情感的熏陶與感染,真情面對人物形象。)
四、抄寫詞語表中的詞語
先議論一下哪些字寫的時候要特別注意。寫完后適當展示、指導。
五、讀書匯報
學生結合搜集的資料,班內召開“我心中的孔子”和“我心中的老子”讀書匯報會,從多方面介紹孔子和老子(鼓勵學生引用孔子的名言)。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇14
一、說教材
《孔子拜師》這篇文章講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行。課文還滲透了“學無止境”的精神。
二、學習目標:
根據《語文新課程標準》對三年級閱讀教學的要求,教學本課第一課時,應使學生會認讀7個生字和一些詞語,書寫12個生字,基本上能把課文讀正確、讀通順、讀流利,并初步了解課文內容。
三、主要教學過程和設計理念如下:
(一)師生交談,引出課題
新課伊始,老師由姓氏說到自己家族名人,再讓學生介紹自己姓名和本家族名人,進而引出歷史人物孔子,這樣設計可以放松學生的心靈和思維,而且,本組課文以 “中華傳統文化”為專題,而歷史人物又是其中的一個方面,由此引起學生了解中華傳統文化的興趣。出示課題后,讓學生書寫課題,強化學生的寫字訓練。
(二)初讀課文,識字、學詞、學句
首先,教師范讀課文,學生說說課文講的是一件什么事,在培養學生聽、說能力的同時,初步感知課文內容。
《語文新課程標準》提倡在情境中識字,在生活中識字,利用兒童已有的經驗識字,用自己喜歡的方式識字。所以,接下來的識字環節,出示生字后讓學生說說你認識哪個?怎么認識的?并通過游戲達到鞏固識字的目的。
然后,讓學生默讀課文,找出帶有生字的詞語,由讀準詞語,到讀通句子,到讀好自己讀不誰的詞語。最后讀通全文。朗讀難度由淺入深,層層遞進,抓住了閱讀的重點、難點。
(三)指導寫字
三年級學生經過兩年的學習,一般已達到自己正確書寫生字的要求,但規范書寫還有一定難度。因此寫字環節,要給予充足的時間。讓學生歸類擺放生字、引導按類記字、寫字。重點指導“迎、等、境、品、丘”這五個字。
(四)課外延伸
建議學生課下繼續搜集孔子和老子的資料。這是對本課內容的充實和延伸,也對學生通過多種渠道獲取知識起到引領作用。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇15
《孔子拜師》案例
教材簡析:
這篇課文講述了我國古代著名思想家、教育家孔子拜老子為師的故事,體現了孔子謙虛好學、孜孜以求的治學精神和老子誨人不倦、愛護晚輩的品行,課文還滲透了“學無止境”的精神。課文在敘述孔子拜師這件事時,線索非常清楚。
第一部分,孔子決意拜師。用簡練的語言交待了孔子當時的身份,以及他拜師求學的愿望及原因。雖然當時他已經是“遠近聞名”的老師了,卻還要拜師求學,更可見他對知識的渴望。
第二部分,孔子歷盡艱辛前往洛陽拜師。先講孔子的旅途之苦。作者使用了幾個詞語:“相距上千里”,表明路途之遙遠;“風餐露宿”,表明途中生活艱苦;“日夜兼程”,表明孔子求知若渴的迫切心理;“終于”,說明孔子雖然在路上遭遇了許多困難,但憑著毅力和信心,最終還是來到了洛陽。課文接著詳細描寫了孔子與老子初次見面時的情景,通過人物間的對話,表現出孔子和老子的謙遜有禮。
第三部分,寫孔子認真求學。他虛心向老子請教,老子則毫無保留地把學問傳授給他。
第四部分,寫人們既佩服孔子和老子的學問,又敬重他們的人品。
編選這篇課文的意圖是:讓學生從孔子拜師這個故事中,對我國歷史上產生深遠影響的大思想家孔子和老子有初步的了解,激發探索祖國傳統文化的興趣。
教學重點:了解孔子拜師的過程,體會孔子謙虛好學、老子誨人不倦的品行,并在讀懂故事的基礎上對孔子和老子作出簡單的評價。
教學目標:
1、會認7個生字,會寫12個生字。正確讀寫“遠近聞名、遠近聞名、相距、風塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行”等詞語。
2、有感情地朗讀課文
3、了解孔子拜師的經過,激發對大思想家孔子和老子的崇敬之情。
4、積累課文中的好詞佳句,能用查字典、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。
教學重點:
1、能用查字典、聯系生活或結合上下文等方法理解詞句的意思。
2、通過品讀和積累語句,體會孔子的謙虛好學、不畏艱辛及彬彬有禮的品質和老子謙遜有禮、誨人不倦的品質。
教學難點:
1、理解“風餐露宿、日夜兼程、淵博、風塵仆仆”等詞語。
2、孔子和老子品行的感悟。
課前準備:
1、課前搜集有關孔子的生平、名言等資料。
2、預習課文,對不理解的詞通過查字典理解。
教學過程:
一、啟發談話,揭示課題。
1、中華傳統文化像一座巨大的寶庫。第五單元的課文為我們打開了這座寶庫的一扇門。我們可以認識古代大思想家,了解古代神話故事,欣賞古代建筑和繪畫。
今天,讓我們懷著崇敬的心情去認識我國古代的一位大思想家——孔子。
2、揭題,讀題:孔子拜師。
二、交流資料,認識孔子:
課前,我們收集了一些有關孔子的資料,現在來開個小小交流會,讓我們大家都來認識這一位偉大的思想家。
三、初讀課文,了解內容。
1、自讀課文:要求:(1)輕聲讀課文,讀準字音,讀通課文。
(2)想想課文寫了一件什么事?
2、檢查、交流:
(1)出示詞語,認讀:
遠近聞名、相距、學問、風塵仆仆、納悶、迎候、等候、止境、長進、請教、保留、傳授、敬重、品行、
淵博、曲阜、洛陽、老子、風餐露宿、日夜兼程、迎候、孔丘、仲尼、老聃
(結合了解“名”、“字”。)
(2)交流通過查字典理解的詞語。
(3)交流課文寫了一件什么事?
(4)抽生分自然段讀課文,初步理清課文思路:決意拜師——前往拜師——認真求學——受人敬重。
四、研讀課文,感悟品行。
(一)出示句子:“人們佩服孔子和老子的學問,也敬重他們的品行。”
1、讀句子,你認為孔子和老子的學問怎樣?
2、他們的品行又怎樣?
(二)教師引導品讀第二自然段,感悟孔子和老子的品行。
1、默讀第二自然段:你從課文哪里感受到了孔子和老子的什么品行?(邊讀邊注)
2、全班交流:重點引導學生感悟以下兩點:
(1)“曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。”
感悟人物品行:不畏艱辛、求知若渴
教學過程:a、品讀詞語:你從“終于”這個詞語中體會到了什么?
b、理解詞語“風餐露宿、日夜兼程”
c、想象:孔子在路上的情景和他的心理活動。
d、感情朗讀:讀出孔子的不畏艱辛前往拜師的精神。
(2)孔子與老子見面時的對話。
感悟人物品行:謙遜有禮
教學過程:a、品讀人物的言行:你從哪些語句中感受到了孔子與老子的謙遜有禮?
b、辨析近義詞:“迎候、等候”,在這兩句句子里,這兩個詞可以調換嗎?為什么不能調換?
c、演讀:同桌合作——展示評議
d、聯系生活實際,交流:“學習是沒有止境的。”
3、小結
(三)自學1、3自然段,體會孔子的虛心求學和老子的誨人不倦。
(四)感情朗讀第四自然段。
五、總結全文,拓展學習。
1、談談我心中的孔子和老子。
2、拓展學習孔子的名言。
六、綜合性學習:
1、分組制訂學習計劃,交流。
2、分組活動,積累資料。
3、學習成果展示、交流。
七、生字指導:
“塵”:第一筆是豎,不是豎鉤。
“迎”:里面不是“卯”或“印”。
“等”:橫畫有長短變化,橫畫間距勻稱。
“授”:右邊是“受”,不是“愛”。
《孔子拜師》教學反思
課堂需要反思,有反思才有進步,上完《孔子拜師》以后,心中頗多感受。仔細回想自己的課堂和老師們的點評,我做了以下兩方面的反思。首先,這堂課中閃光的有這么兩點:
一、情境中理解詞語,幫助體悟情感。
字、詞、句的理解我們提倡在一定的語境中進行,不能脫離語言環境。這也是對學生一種學習能力的培養。本堂課中的“風餐露宿”、“日夜兼程”兩個詞語的理解。我先請學生展開想象,調動學生已有的生活經驗,再聯系課文中的孔子說說當時孔子路途中是怎樣生活的,碰到什么困難,他又是怎么做的。這樣學生說出來的不是簡單的詞語解釋,呈現的是一種生活場景。這不近幫助學生加深理解,更好體會情感,還使學生掌握了一種學習方法。
二、抓住主線來貫穿課堂。
一篇課文是一個整體,我們要在這個整體中找一條主干,來貫穿全文的學習。在這堂課中我就抓住課文的最后一節。再回到全文讓學生找出哪些言行中看出孔子什么品行。這樣以一條線帶到整個面上,就是教學現得清晰、連貫。
課堂更是一門遺憾的藝術。之所以要學習是因為還有不足,還需改進。結合大家的點評,我對自己的課堂中的不足做了下面幾點概括。
一、課堂整體把握不夠:課堂中雖然我以一條線來貫穿全文,但是在談論孔子的品行時,沒有整體把握。學生逐句找出寫孔子品行的句子,我逐句出示,逐句讀、理解、再讀,缺少與文本語言環境的相結合。特別時在處理孔子與老子的對話時,我把它們割裂了開來,并沒有進行朗讀對話,孔子的語言中理解孔子的品行,老子的語言理解老子的品行。其實他們的話時相互的,從一個人的語言中不僅看出某個人的品行,還可以看出另一個人的品行,有種側面襯托的作用,而我在處理這部分教學時卻忽略了這一點。所以使體會顯得單一、顯得孤立、支離破碎,沒有了整體感。
二、過分注重預設,忽略課堂生成。
每堂課我們都有自己的預設,預設是為了更好地把握生成。但是有時我們往往會跟著自己的預設走,致使課堂中的生成點就這樣被放過了,使學習效率并不那么理想。在本堂課中我原本預設在了解孔子的資料以后寫“丘”字的。但是當時我忘了問學生孔子名什么,所以并沒有引出這個字,后來就沒有寫了。其實課文中也提到過孔子名丘,那么在學生初讀以后還可以請學生說說孔子名什么,再寫“丘”字,可是當時我想這樣一來可能會打亂下面的教學環節,結果這個字就沒有讓學生寫。這也是造成我這節課沒有寫的時間的原因之一。還有當要求學生聯系生活理解“學習是沒有止境的”這句話時,學生不能很好地聯系生活說自己的理解,而說出了從這句話中感到孔子是個怎樣的人時,我幾次打斷,生硬地將學生拉回到我地問題上,到最后還是沒有理解好。所以,有時過分注重預設會使課堂失去很多活力,會導致學生積極性低落,更甚是不能達成學習目標。
課堂中還需要我們去斟酌地地方很多。花更多時間去琢磨、思考、實踐,讓我們的課堂逐步走向成熟。
三年級語文《孔子拜師》教案 篇16
教學目標
1.正確、流利、有感情地朗讀課文。了解孔子拜師求學的經過,感受孔子、老子的品行。
2.懂得為學要勤奮、謙虛,永不.滿足;為人要真誠、無私,尊敬師長。增強民族自尊心和自豪感。
3.學會借助課外資料學習語文。
教學重點
了解孔子拜師求學的過程,感受孔子、老子的品行。
教學難點
懂得為學要勤奮、謙虛、永不滿足,為人真誠無私、尊敬師長。
課前準備
1. 多媒體課件。
2. “我心中的孔子”“我心中的老子”表格。
第一課時
情景導入
1.談話:
同學們,在兩千多年前的春秋時代,我國有一位偉大的思想家和教育家,叫孔子
(板書:孔子,并正音:子讀zi)
2.學生展示搜集的孔子資料:聽了有關孔子的介紹,你想說些什么?
3.引入:為什么孔子能成為一位偉大的思想家和教育家?學了《孔子拜師》這篇課文,就能揭開這個秘密。(放動畫朗讀)
初讀感知
1.初讀課文,感知課文大意:課文講了些什么?
2.尋求答案,找找孔子拜師的原因。
研讀感悟
1.孔子和老子給我們留下很深的印象,請你用“──”標出文中讓你感動的句子,并在文中注一注你的感受。
2.讀一讀你畫的語句,把自己的感受說給小組內的同學聽一聽!
3.班級交流讀書感受。
(1)談孔子
①他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離開家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。
②曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。
③孔子想:這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!于是上前行禮……
④孔子連忙說:“學生孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個學生。”
⑤學習是沒有止境的。
⑥從此,孔子每天不高老師左右,隨時請教。
(2)談老子
①“你就是孔丘啊,聽說你要來,我就在這兒迎候。研究學問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?”
②老子也把自己的學問毫無保留地傳授給了他。
(3)學生根據交流綜合談對孔子、老子的印象。
4.演讀。
拓展活動
學生結合搜集的資料,班內分小組編寫一篇題為“我心中的孔子” 和“我心中的老子”的小文章。
1.自由分組:學生根據自己的愛好、特點選擇伙伴和標題組成學習合作小組。
2.明確責任:各小組推薦一名同學作組長,具體負責本小組的活動。
3.代表朗讀本小組小文章。
第二課時
情景導入
1.談話:
同學們,在兩千多年前的春秋時代,我國有一位偉大的思想家和教育家,叫孔子
(板書:孔子,并正音:子讀zi)
2.學生展示搜集的孔子資料:聽了有關孔子的介紹,你想說些什么?
【學生談感想進一步了解孔子】
3.引入:為什么孔子能成為一位偉大的思想家和教育家?學了《孔子拜師》這篇課文,就能揭開這個秘密。(放動畫朗讀)
【以課件燃起學生對孔子的景仰之情,并為全文的學習創設情境。】
初讀感知
1.初讀課文,感知課文大意:課文講了些什么?
2.尋求答案,找找孔子拜師的原因。
研讀感悟
1.孔子和老子給我們留下很深的印象,請你用“──”標出文中讓你感動的句子,并在文中注一注你的感受。
2.讀一讀你畫的語句,把自己的感受說給小組內的同學聽一聽。
3.班級交流讀書感受。
(1)談孔子
①他總覺得自己的知識還不夠淵博,三十歲的時候,他離開家鄉曲阜,去洛陽拜大思想家老子為師。
②曲阜和洛陽相距上千里,孔子風餐露宿,日夜兼程,幾個月后,終于走到了洛陽。
③孔子想:這位老人大概就是我要拜訪的老師吧!于是上前行禮……
④孔子連忙說:“學生孔丘,特地來拜見老師,請收下我這個學生。”
⑤學習是沒有止境的。
⑥從此,孔子每天不高老師左右,隨時請教。
【披文入情,緣情悟文,舍其一,語文的功能就減少了許多。】
(2)談老子
①“你就是孔丘啊,聽說你要來,我就在這兒迎候。研究學問你不比我差,為什么還要拜我為師呢?”
②老子也把自己的學問毫無保留地傳授給了他。
(3)學生根據交流綜合談對孔子、老子的印象。
4.演讀。
【演讀讓學生進一步受到情感的熏陶與感染,真情面對人物形象。】
拓展活動
學生結合搜集的資料,班內分小組編寫一篇題為“我心中的孔子” 和“我心中的老子”的小文章。
1.自由分組:學生根據自己的愛好、特點選擇伙伴和標題組成學習合作小組。
2.明確責任:各小組推薦一名同學作組長,具體負責本小組的活動。
3.代表朗讀本小組小文章。
【拓展活動不僅對孔子和老子有了更深刻的認識,并且也在一定程度上提高了學生的寫作能力】