楚人和氏得玉璞楚山中，奉而獻(xiàn)之厲王，厲王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和為誑，而刖其左足。厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和為誑，而刖其右足，武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也?”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸�題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寶焉，遂命曰：“和氏之璧。”

　　17.給下面句子中的粗體字注音。

　　(1)楚人和氏得玉璞楚山中( )

　　(2)奉而獻(xiàn)之厲王( )

　　(3)王以和為誑( )

　　(4)而刖其左足( )

　　(5)厲王薨( )

　　18.解釋下列句子中粗體詞的意義。

　　(1)武王使玉人相之

　　(2)王又以和為誑

　　(3)悲夫?qū)氂穸�題之以石

　　(4)王乃使玉人理其璞而得寶焉

　　(5)遂命曰

　　19.指出下列句子中粗體詞的用法，并解釋它們的意義。

　　(1)泣盡而繼之以血

　　(2)吾非悲刖也

　　(3)貞士而名之以誑

　　(4)王乃使玉人理其璞而得寶焉

　　20.辨析下列各組句子中粗體詞的意義。

　　21.說出下列句子的特點(diǎn)，并將其翻譯成現(xiàn)代漢語。

　　(1)和乃抱其璞而哭于楚山之下。

　　(2)此吾所以悲也。

　　22.和氏獻(xiàn)壁的故事常用來比喻什么?

　　17.(1)pǔ (2)pěng (3)kuāng (4)yuè (5)hōng

　　18.(1)察看，鑒別 (2)欺騙(3)稱 (4)打磨 (5)于是

　　19.(1)動詞用作名詞，眼淚(2)動詞意動用法，以……為悲傷(3)名詞用作動詞，稱(4)兼詞，于之，從中

　　20.(1)它，代玉璞 的 這么 (2)以……為，認(rèn)為 用

　　21.(1)介詞結(jié)構(gòu)后置。和氏于是抱著那塊玉璞在楚山下哭。(2)判斷句。這是我悲傷的原因。

　　22.良寶見棄，埋沒真才。

　　這篇“和氏獻(xiàn)璧閱讀答案是由小編為您收集整理，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步!

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇6

　　教材分析：

　　這是一個膾炙人口的歷史故事，楚國人卞和把一塊含有美玉的石頭先獻(xiàn)給國君楚厲王，卻被誣為欺君被砍去左腳；又獻(xiàn)給楚武王，被砍去右腳。待到文王即位，卞和才得以平反，美玉才得以重見天日。卞和雖歷盡磨難，仍堅(jiān)持信念，他的堅(jiān)貞、執(zhí)著、勇敢令人感動。作為歷史故事，對我們現(xiàn)代人的教益也很大。

　　教學(xué)目的：

　　一、會用多種識字方法認(rèn)10個生字，會寫8個生字。理解“鑒別、急切、無價之寶、堅(jiān)貞、價值連城”等詞語在文中的意思。

　　二、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文。能夠復(fù)述“和氏獻(xiàn)璧”的故事。

　　三、能夠?qū)ξ闹械乃膫�人物做簡單的評價。懂得“寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”的含義，理解卞和悲痛的原因。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　一、卞和為什么哭得那么悲傷？

　　二、理解句子“寶玉，卻被說成是普通的石頭；堅(jiān)貞之士卻被說成是騙子，這才是我悲痛的原因啊！”

　　學(xué)生分析：

　　故事精煉，情節(jié)曲折，很容易引起學(xué)生的閱讀興趣。對故事蘊(yùn)含的道理學(xué)生可能會有不同的見解。也許有人會贊揚(yáng)卞和的忠貞，也許有人會說他很傻。這時老師就要引導(dǎo)學(xué)生思考：如何恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的觀點(diǎn)，同時保護(hù)好自己。

　　教學(xué)課時：二課時

　　第一課時：能夠認(rèn)讀生字，勾畫生詞，讀通課文，熟悉內(nèi)容，復(fù)述故事。，

　　第二課時：學(xué)習(xí)第三次獻(xiàn)璧，結(jié)合卞和獻(xiàn)璧的語言、動作、心理描寫，體會卞和的忠誠。對卞和、文王、厲王、武王、能做出自己的評價。

　　第二課時教學(xué)過程：

　　一、激趣引入：

　　同學(xué)們，老師要送給你們一份特別的禮物。看屏幕，這是一本書，名字叫《韓非子》。韓非子給我們帶來了一個好聽的故事。讀一讀故事的名字叫——《和氏獻(xiàn)璧》。

　　二、整體感知：

　　打開書，聽老師讀課文。概括故事的主要內(nèi)容。（課件: 主要內(nèi)容）

　　三、走進(jìn)卞和，感悟堅(jiān)貞。

　　1、卞和為了向君王獻(xiàn)璧，而失去了雙腳，被砍去雙腳的卞和會想些什么呢？用直線勾畫出來。找到的請舉手。是第幾段？誰愿讀讀這一段。（幻燈：第四段）

　　2、從卞和的心理活動你能體會到卞和內(nèi)心的痛苦嗎？這一段還有哪些詞語讓你感受到他的痛苦？他對寶石的珍愛從哪個動詞可以看出來？圈出這段描寫卞和動作、表情的詞語，再讀讀，讀出卞和內(nèi)心的痛苦？

　　3、卞和的耳畔仿佛又想起玉匠說的話。男女生對比讀。（幻燈：“這只是一塊普普通通的石頭。”“這不過是塊普通的石頭。”）

　　4、“卞和一想起玉匠就火冒三丈；玉匠，厲王叫你鑒別這塊石頭的真假好壞，玉匠，你是怎么做的呢？第二段用了哪個動詞寫玉匠的動作？

　　5、什么叫“端詳”？（就是仔細(xì)地看。）（老師配以動作）

　　6、僅憑肉眼就能夠鑒別玉石的真假嗎？（幻燈：玉石）玉匠，這個君王身邊的權(quán)威人士，玉石專家隨隨便便就做出了鑒定。“普通”是什么意思？（“平常”，“平凡”的意思。反義詞是“特殊”，“獨(dú)特”）

　　7、卞和多么希望璧玉重見天日啊！他淚流滿面又記起當(dāng)時對厲王說的話。大聲地讀。（課件）

　　8、你讀出卞和“急切”的心情了嗎？從“急切”這個詞你體會到卞和的個性了嗎？

　　9、他尊重事實(shí)，對君忠心，堅(jiān)持真理，結(jié)果卻被厲王砍去左腳。再讀卞和急切解釋的話，體會卞和急于獻(xiàn)璧的忠誠之心。

　　10、卞和怎么甘心無價之寶被埋沒，待到厲王死去，武王登位，他又把石頭獻(xiàn)給武王，換來的又是什么呢？讀——（課件：武王也認(rèn)為卞和犯了欺君之罪，下令砍去了他的右腳。）

　　12、忠心耿耿的人卻被定為“欺君之罪”。這無價之寶難道真的要永遠(yuǎn)被埋沒嗎？再齊讀第四段，讀出卞和心中的憤怒。

　　13、武王死后，文王登位。文王的做法和前兩代君王相比進(jìn)步多啦？他派人前去“查詢”。女生讀一讀調(diào)查者說的話。（課件：天下被砍去腳的人很多，為什么唯獨(dú)你哭得這么悲傷呢？）男生來回答。（課件：寶玉，卻被說成是普通的石頭；堅(jiān)貞之士卻被說成是騙子，這才是我悲痛的原因啊！）卞和是怎樣說出這番話的？設(shè)想他當(dāng)時的動作、神情、模樣。

　　雖歷經(jīng)三代君王，卞和忠誠堅(jiān)貞的品質(zhì)依然沒改變？

　　（課件： “卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下，一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。”你從哪些詞語體會到卞和的忠誠堅(jiān)貞？卞和如此痛苦的原因是什么呢？

　　請讀出對卞和命運(yùn)的憐惜以及他堅(jiān)貞不渝的精神的感嘆。

　　14、卞和獻(xiàn)出的僅僅是一塊美玉嗎？還有他忠于君王的心哪！讓你感動的人僅僅是卞和嗎？文王還了卞和一個公道，價值連城的美玉終于破璞而出。卞和的一顆忠心也終于得到君王認(rèn)可。你們想對文中的人物說些什么話嗎？請選擇其中的一個來問問。

　　四、介紹作者韓非子

　　卞和的坎坷經(jīng)歷讓人感嘆，這個故事的作者韓非子同樣身世坎坷。（幻燈：韓非子簡介）把這兩個人聯(lián)系起來，你有什么新的發(fā)現(xiàn)？

　　卞和和韓非子可不就是兩塊美玉？但卞和的忠貞最后得到文王的認(rèn)可，而韓非子卻被誣陷致死，至死不被認(rèn)可，不是更令人悲哀嗎？

　　如果你是卞和，你會怎樣獻(xiàn)璧？同學(xué)們下課后繼續(xù)討論，把你的感受寫下來。題目《讀<和氏獻(xiàn)璧>有感》

　　四、           作業(yè)、（任選一題）

　　1、《讀<和氏獻(xiàn)璧>有感》

　　2、請以“感動”為話題，寫一寫令你感動的堅(jiān)貞之士。板書：

　　厲王     砍左腳

　　卞和        獻(xiàn)璧        武王     砍右腳

　　文王     命名“和氏璧”

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇7

　　以前看過幾篇中學(xué)課堂的教學(xué)實(shí)錄，特別是李鎮(zhèn)西和韓軍的，有點(diǎn)觸動。我的感覺是與我們的小學(xué)課堂有著較大的區(qū)別，他們的課堂量大、度寬、思深，跳躍性強(qiáng)。比如我們常說：舉一反三，而韓軍卻提出舉三反一（《新語文學(xué)習(xí)》上有介紹），想想他的話不無道理。今天，在溧陽實(shí)小聽到一位中學(xué)教師來上小學(xué)的課堂，很好奇，想看看與小學(xué)教師的區(qū)別到底在哪里。

　　干老師課堂上追求的是深度語文，聽他說是第二次上小學(xué)的課，但從這節(jié)課上，干老師的深度語文體現(xiàn)得非常明顯，給人的是一種震憾性的觸動，可能從一位中學(xué)老師來把握小學(xué)課堂，度上可能太深了一些，學(xué)生與聽課老師一時還適應(yīng)不了，但干老師對教材研究的深度，教師對文本的深層次的解讀，卻是令人折服的。

　　感受一：對“璞”字的處理

　　干老師首先由一句諺語入手：玉不琢   ，   不知理，當(dāng)老師出示這句時，我在下面想，干老師出示這句必有他的道理，可能課中還會用到，在課結(jié)束時，干老師果然又回到此處。然后教師大約花了十分鐘的時間圍繞“璞”來深挖，現(xiàn)在回顧干老師的課，這個字的深挖含義很深，如果不把這個問題解決，干老師課堂上的濃度語文也就無從下手。干老師課堂上通過多種途徑來闡述“璞”字：1、課文中是怎樣寫出來的？2、媒體出示“璞”的樣子，讓學(xué)生談?wù)効春蟮母惺埽?、把“璞”拆字，“王”字旁表示什么？大膽猜想，4、想想“王”字旁不帶玉和意思，教師再講解這些詞在過去也和玉有關(guān)，比如“環(huán)”字，這些知識，說實(shí)話，我也是第一次知道。5、再看“璞”字，大膽地猜讀后，出示“蹼”、“鏷”等字讓學(xué)生讀。

　　此環(huán)節(jié)，信息量非常大，這個“璞”字與教師要帶領(lǐng)學(xué)生對文本的深刻解讀非常緊密，所以干老師不會放松，也花了大量的時間，并且?guī)Ыo學(xué)生有關(guān)“玉”方面的信息量也非常大。

　　感受二：對姓氏的把握

　　課中干老師問學(xué)生：“氏”是什么意思？“和氏”姓什么？課文中姓“卞”課題為什么叫“和氏”？學(xué)生弄不清了，教師讓學(xué)生再看課題：和氏獻(xiàn)給誰？獻(xiàn)的什么？為了幫助學(xué)生，教師媒體出示“璞”打造成璧、環(huán)、琮后的各種樣子，問學(xué)生：如果獻(xiàn)璧會是怎樣的結(jié)果？教師小結(jié)：課題是不是有問題？

　　如果是我來上，對姓氏我是不會注意的，所以當(dāng)干老師課堂上說到姓氏時，我瞪大了眼，不知干老師要干什么。但隨著課的進(jìn)行，干老師對姓氏的巧抓，真是神來之筆，此處大有學(xué)問，“和氏”為皇帝所封，皇帝為什么要封為“和氏”？與文章立意是否有暗合之理？此處，干老師課文開始時對“璞”字的狠抓到這兒有了顯示。并且干老師在課堂上讓學(xué)生敢于提出疑問，可以不能解決，但如果學(xué)生能把這個問題一直記住，以后或許能有機(jī)會解決，那對學(xué)生以后的閱讀、閱讀的批判、閱讀的反思會有大的好處。

　　感受三：和氏到底獻(xiàn)了幾次

　　有的學(xué)生說獻(xiàn)了三次，有的學(xué)生說兩次，最后一次不是獻(xiàn)，是文王感動后來取的，不是獻(xiàn)。

　　佩服的是干老師對第三次獻(xiàn)的處理。在學(xué)生討論出和氏獻(xiàn)璧是用忠誠和無私的心打動文王后，干老師出示一個小知識：國王的謚號：厲王、威王、文王都是后人根據(jù)生前的性格和政績在后追加的。

　　干老師在此處出示這個小知識點(diǎn)，既幫助了學(xué)生對課文人物性格的把握，又?jǐn)U大了知識面，所以說，課堂上，應(yīng)該教師講的，就應(yīng)該大量地講，應(yīng)該教師灌輸?shù)模�一定要灌輸，深度，要教師去把握，去引領(lǐng)。

　　感受四：對文章主題深度的挖掘

　　師：如果是你，你會獻(xiàn)玉嗎？生說不會的多，會的少。很遺憾，此處，干老師打斷了學(xué)生的話，可能是時間不夠了。教師再引：中國這長的歷史，人們?yōu)槭裁磿�喜歡和氏獻(xiàn)璧（因?yàn)橹艺\和無私）？教師再進(jìn)一步：“玉”代表了什么（周朝前是權(quán)力的象征，周朝后是美德的象征）？那你的才華和美德你會不會獻(xiàn)？再出示課文開始時出現(xiàn)的那句話。

　　此環(huán)節(jié)，干老師進(jìn)一步升華了主題，將玉和人的美德聯(lián)系在一起，玉人合一。如果通過獻(xiàn)玉讓學(xué)生體會到無私與忠誠，那么，你會獻(xiàn)玉嗎？你怎樣獻(xiàn)玉？則達(dá)到了更高的高度。

　　干老師的這節(jié)課上，為了追求一種語文的高度，教師輸送多了一些，課堂上的情趣少了一些，深度語文，度如何把握？如何與課堂上的情趣結(jié)合得緊一些，畢竟他們還只是孩子。

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇8

　　在教學(xué)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文時，我按照教學(xué)參考書上的教學(xué)建議，先在課前組織學(xué)生收集有關(guān)何氏璧的故事，如為學(xué)生講《完璧歸趙》的故事，為深入理解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。接著，我從課題入手，先理解“獻(xiàn)、璧”的意思，再引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，激起學(xué)生探究課文內(nèi)容的興趣。“和氏為什么哭得那么傷心”是學(xué)生理解討論的重點(diǎn)，弄明白了這個問題，也就了解了和氏獻(xiàn)璧的原因。學(xué)生討論得很熱烈，但在匯報討論結(jié)果時卻讓我感到意外：一學(xué)生說：“連汴和都知道是一塊含有寶玉的石頭，為什么玉匠卻看不出來？”一學(xué)生說：“我覺得這個汴和很笨，他為什么不自己去找一個玉匠把這塊石頭雕琢以后才去獻(xiàn)給厲王呢？”一學(xué)生說：“如果文王請的玉匠也不識貨，那么汴和不是要把頭也失去了？”一學(xué)生說：“如果他真是忠誠于他的祖國，他可以自己把這塊寶玉換成錢財(cái)去救助那些老百姓。這樣做也是愛國的表現(xiàn)”“為什么厲王把汴和的腳都砍去了，那么殘忍，他還是要獻(xiàn)璧呢？”……最后，我們得出結(jié)論，像汴和這樣獻(xiàn)出忠誠的方法，是一種愚忠。要表達(dá)自己的真誠和忠心，是有很多種途徑和方法的，不一定要付出那么慘重的代價。還有，厲王和武王那么兇殘，值得汴和去為他獻(xiàn)出真誠和忠心嗎？討論的結(jié)果完全和教學(xué)參考書中編者的意圖背道而馳了。

　　課后我認(rèn)真地進(jìn)行了反思，其實(shí)，我覺得學(xué)生們能有這樣的想法，說明了他們對課文已經(jīng)進(jìn)行了深入的探究，而且學(xué)生不唯書，不唯權(quán)，只唯實(shí)的精神是難能可貴的，我們新時代的教育就是需要這樣的學(xué)生，這樣的學(xué)習(xí)精神。同時，我也在想，編者把《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文安排在“奇妙的石頭”這個單元里，而且還要從這篇課文中向?qū)W生進(jìn)行一種“做人要真誠、忠心”的思想教育，也太過于牽強(qiáng)了。社會文明已經(jīng)進(jìn)入到了二十一世紀(jì)，我們都提倡以人為本，關(guān)愛生命，厲王和武王那么輕易就把汴和的腳砍掉，汴和卻還要對他們忠心耿耿，這種愚忠根本不值得提倡，因此，我們認(rèn)為教材這樣安排這篇課文不太妥當(dāng)

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇9

　　“和氏為什么哭得那么傷心？”

　　在學(xué)生初步理解課文內(nèi)容后，我拋出這樣一個問題。因?yàn)檫@是學(xué)生課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，弄明白了這個問題，就能領(lǐng)悟文章的主旨，也就了解了和氏獻(xiàn)璧的原因。

　　問題一提出，學(xué)生有的作沉思狀，有的帶著這個問題再讀課文，還有的在輕聲的議論著，我微笑著望著孩子們，期待著他們能找出我所要的答案：那就是；汴和是一個忠貞愛國之士，他的品格比無價之寶“和氏璧”還要寶貴，值得我們學(xué)習(xí)。

　　然而，學(xué)生討論的結(jié)果卻讓我感到意外。

　　一學(xué)生說：“連汴和都知道是一塊含有寶玉的石頭，為什么玉匠卻看不出來？”

　　一學(xué)生說：“我覺得這個汴和很笨，他為什么不自己去找一個玉匠把這塊石頭雕琢以后才去獻(xiàn)給厲王呢？”

　　一學(xué)生說：“如果文王請的玉匠也不識貨，那么汴和不是要把頭也失去了？”

　　一學(xué)生說：“如果他真是忠誠于他的祖國，他可以自己把這塊寶玉換成錢財(cái)去救助那些老百姓。這樣做也是愛國的表現(xiàn)”

　　“為什么厲王把汴和的腳都砍去了，那么殘忍，他還是要獻(xiàn)璧呢？”

　　“厲王和武王那么兇殘，值得汴和去為他獻(xiàn)出真誠和忠心嗎？”……

　　最后，學(xué)生們得出結(jié)論，像汴和這樣獻(xiàn)出忠誠的方法，是一種愚忠。

　　學(xué)生討論的結(jié)果完全和教學(xué)參考書中編者的意圖背道而馳了。我們應(yīng)如何正確引導(dǎo)呢？課后我認(rèn)真地進(jìn)行了反思。其實(shí)，我覺得學(xué)生們能有這樣的想法，說明了他們對課文已經(jīng)進(jìn)行了深入的探究，而且學(xué)生不唯書，不唯權(quán)，只唯實(shí)的精神是難能可貴的。一切的創(chuàng)造發(fā)明正是從懷疑開始，我們的課改不正也是倡導(dǎo)大膽質(zhì)疑，張揚(yáng)個性嗎？向權(quán)威挑戰(zhàn)——我們新時代的教育就是需要這樣的學(xué)生，這樣的學(xué)習(xí)精神。同時，我也在想，編者把《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文安排在“奇妙的石頭”這個單元里，而且還要從這篇課文中向?qū)W生進(jìn)行一種“做人要真誠、忠心”的思想教育，也太過于牽強(qiáng)了。社會文明已經(jīng)進(jìn)入到了二十一世紀(jì)，我們都提倡以人為本，關(guān)愛生命，厲王和武王那么輕易就把汴和的腳砍掉，汴和卻還要對他們忠心耿耿，這種愚忠根本不值得提倡。人的思想觀念、價值觀念會隨著時代的發(fā)展而變化，并非一成不變。因此，我認(rèn)為教師在教學(xué)時應(yīng)大膽突破教材預(yù)設(shè)的思想局限，甚至大膽地推翻歷史上沿續(xù)幾千年的說法。這樣，我們的教學(xué)才會海闊天空，我們的思想才能不斷地躍上一個新的境界，我們也才能培養(yǎng)出有獨(dú)創(chuàng)精神的一代新人。

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇10

　　【教材分析】:

　　《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文說的是一個在中國歷史上廣為流傳的故事，文章內(nèi)容比較容易理解。課文寫了卞和三次獻(xiàn)璧的過程，意在告訴我們什么是真正的寶石——忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)。

　　第一課時

　　【教學(xué)目標(biāo)】:

　　1、利用多種識字方法認(rèn)讀本課11個生字，規(guī)范書寫10個生字。

　　2、有條理，清楚地復(fù)述和氏獻(xiàn)璧的故事。

　　【教學(xué)過程】:

　　一、揭題示標(biāo)

　　1、師板書課題: 和氏獻(xiàn)璧。2、教師介紹和氏璧的價值。

　　3、出示教學(xué)目標(biāo)

　　二、引導(dǎo)自學(xué):

　　1、指名分段讀課文，讀準(zhǔn)、讀通課文。

　　2、讀了課題，你想到了什么?( 生1：我想知道卞和為什么獻(xiàn)璧？

　　生2：我想知道卞和怎樣獻(xiàn)璧？

　　生3：我想知道卞和獻(xiàn)璧的結(jié)果怎樣？)

　　3、采用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)生字、新詞。

　　三、再讀課文，交流釋疑

　　1、教師出示要求，學(xué)生小組合作自讀課文。

　　(1)卞和把這塊寶玉先后獻(xiàn)給了誰?(2)練習(xí)總結(jié)課文的主要內(nèi)容。

　　2、學(xué)生再讀課文，完成表格:

　　卞和獻(xiàn)璧

　　獻(xiàn)給誰

　　玉匠判斷

　　結(jié)果

　　第一次

　　第二次

　　第三次

　　3、小組交流，完成表格。4、集體反饋表格內(nèi)容。

　　四、當(dāng)堂檢測

　　1、組詞。

　　匠  (      )    報(      )    查  (      )    價(      )

　　貞  (      )    鑒(      )

　　2、收集有關(guān)和氏璧的資料。

　　第二課時

　　【教學(xué)目標(biāo)】:

　　1、通過討論，體會課文的含義，能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、理解“鑒別、急切、無價之寶、堅(jiān)貞、價值連城”等詞語在課文中的意思。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】: 結(jié)合上下文理解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊！”這句話的含義。使學(xué)生懂得忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)。

　　教學(xué)過程:

　　一、導(dǎo)入，揭題示標(biāo)

　　1、復(fù)習(xí)卞和三次獻(xiàn)璧的經(jīng)過。

　　2、出示本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo):

　　二、讀課文，交流釋疑

　　1、和氏三次獻(xiàn)壁結(jié)果怎么樣？

　　學(xué)生回答，教師板書。欺君之罪砍去左腳     故意欺騙砍去右腳

　　命名“和氏壁”

　　2、指名接讀3——5段，思考：第三次獻(xiàn)璧與前兩次有什么不同？

　　生：這次卞和沒有直接去找文王獻(xiàn)玉,而是在楚山腳下痛哭了三天三夜, 直哭得眼淚流盡，血都流了出來。出示句子，指名再次朗讀.

　　卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。

　　理解“捧”在這句話中的含義，將“捧”換成“抱”可以嗎，為什么？、

　　出示句子進(jìn)行比較，師生對讀。

　　玉匠看了看，說：“這是一塊普通的石頭。”

　　玉匠又說：“這不過是塊石頭。”

　　玉匠仔細(xì)研究了石頭紋理,確認(rèn)那是塊璞。經(jīng)過仔細(xì)打磨，果然得到一塊價值連城的美玉，隨即命名為“和氏璧”。

　　（體驗(yàn)玉匠對待璧的態(tài)度，與卞和的態(tài)度對比，進(jìn)一步感受卞和的堅(jiān)貞。）

　　3、出示卞和說的話：“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊！”說說你怎樣理解這段話。指名匯報。出示書后文言文練習(xí)，請同學(xué)猜讀理解（老師提示這段正是卞和說的話），對照課文理解后文，教師提示，題指命名，誑：騙子。

　　（4）選擇自己喜歡的方式讀一讀3——5段。（5）討論：“和氏獻(xiàn)璧”獻(xiàn)出的是什么？指名回答。（6）練習(xí)有感情的朗讀全文。

　　4、復(fù)述故事，試著用上書中的一些詞語。

　　三|、擴(kuò)展延伸

　　1、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。

　　2、我來評價:卞和是————————————的人。

　　四|、課堂檢測:

　　1、對照課文，說說下來古文的意思。

　　寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。

　　2、卞和為什么哭得那么悲傷?

　　【板書設(shè)計(jì)】            和氏獻(xiàn)璧

　　第一次      砍掉左腳

　　卞和    第二次      砍掉右腳       終得如愿

　　第三次      哭干眼淚

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇11

　　《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思

　　教學(xué)中，我從卞和的動作神態(tài)以及語言入手，用“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。”和“‘我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶石看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)作騙子，這才是我悲傷的原因啊！’”這兩句話統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)，使課堂教學(xué)的思路清晰。我先讓學(xué)生自由讀課文找出描寫卞和動作神態(tài)的句子（“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。”），因?yàn)檎�篇課文就那么一句描寫卞和神態(tài)動作的句子，所以學(xué)生很容易就能找到。然后我讓學(xué)生理解這句話，并結(jié)合學(xué)生的理解讓學(xué)生反復(fù)練讀這句話，體會卞和的痛苦之心。學(xué)生了解了這句話的含義后，問學(xué)生：卞和如此痛苦的原因是什么？引出卞和說的話（“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶石看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)作騙子，這才是我悲傷的原因啊！”）。然后我讓學(xué)生自由匯報，抓住對“堅(jiān)貞之士”這個詞的理解回到課文的前兩段，看看卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果，讓他們體會、理解人物的品質(zhì)。搞清楚卞和痛苦的真正原因，從而深刻地感受卞和的忠誠。這么設(shè)計(jì)，脫離了繁瑣的分析，給了學(xué)生自己動手，動腦，動口的機(jī)會，讓學(xué)生做了學(xué)習(xí)的主人。

　　在教學(xué)中，我注重指導(dǎo)學(xué)生讀文章，在讀的過程中，讀出人物的不同心理來。充分尊重學(xué)生的感受和體驗(yàn)，讓學(xué)生在獨(dú)立，充分感悟文本的基礎(chǔ)上平等對話，以讀悟情，培養(yǎng)讓學(xué)生主動領(lǐng)略和體會語言文字，在體會語言文字中積累語言，陶冶情操，實(shí)現(xiàn)用人物的神態(tài)、語言來體悟人物的情感及性格特點(diǎn)，使學(xué)生受到情感的熏陶，感受卞和的忠誠。

　　人們常說“教學(xué)是一種遺憾的藝術(shù)”，通過這次教學(xué)活動，我深刻地理解了這句話的含義。在這次教學(xué)中，也發(fā)現(xiàn)了不少問題，在今后的教學(xué)中，要進(jìn)一步改進(jìn):

　　對學(xué)生的評價還不夠及時，評價的語言還不夠豐富。評價學(xué)生，是對學(xué)生現(xiàn)階段學(xué)習(xí)方法的一個小結(jié)，也是調(diào)動其他學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一個手段，因此做為老師一定要關(guān)注并評價每一次學(xué)生的發(fā)言，用真心的鼓勵換取他們的學(xué)習(xí)積極性。

　　在教學(xué)中沒有適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)睛之筆。當(dāng)學(xué)生體會到人物的品質(zhì)時，做為教師要有梳理、概括學(xué)生的零亂的發(fā)言的能力，把學(xué)生語言中提到的閃光點(diǎn)做一下恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)語，這樣對文章的內(nèi)容學(xué)生就會產(chǎn)生整體的認(rèn)識。我在這方面做得還不夠。

　　抓主線  明中心  透析人物內(nèi)心——《和氏獻(xiàn)璧》之教學(xué)反思

　　記得，2005年在觀摩竇桂梅、孫雙金等名師的現(xiàn)場教學(xué)后，我有種熱血沸騰的感覺，當(dāng)時印象最深刻的是課堂教學(xué)一定要主線明確，而這條主線必須是自己對教材的深讀熟思、精心琢磨后的成果，這條主線就是課堂教學(xué)的靈魂，就是教材的精髓。此后，我在自己的語文教學(xué)中開始這種嘗試、摸索，或許有時做的很粗糙，但確實(shí)對自己的教學(xué)水平提高起到了巨大作用。今天，我就以《和氏獻(xiàn)璧》為例談?wù)勛约旱某砷L與進(jìn)步。

　　初讀《和氏獻(xiàn)璧》覺得這故事如此精短，一讀就通，怎么用、怎么講？當(dāng)十幾遍讀下來，感覺這文章有嚼頭，最終我確立了以 “獻(xiàn)”字為主線，以關(guān)鍵詞句為突破口，理清人物內(nèi)心世界的教學(xué)思路。課堂上我從課題入手，先理解“獻(xiàn)、璧”的意思，指導(dǎo)孩子們查字典、聯(lián)系生活中的實(shí)例理解何為“獻(xiàn)”，它同給是否一樣，使孩子們初步感知到卞和對國家的忠心、對楚王畢恭畢敬的誠心，為后面的學(xué)習(xí)鋪路搭橋。再以“卞和抱著這塊石頭，連哭了三天三夜，直哭得血都留了下來”拋磚引玉，引導(dǎo)孩子們反復(fù)朗讀體會之后比較抱字的表達(dá)效果，從而與“獻(xiàn)”字融為一體，再次感受卞和的忠心耿耿；接著，我為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個想象空間，假如你是卞和，在接連兩次獻(xiàn)璧之后痛失雙腿，是否會第三次獻(xiàn)璧？為什么？一石激起千層浪，學(xué)生紛紛暢談，“如果我是卞和，我還會第三次獻(xiàn)璧，如果不去獻(xiàn)璧，那人們就認(rèn)為我真的是個騙子，為證明自己不是騙子，必須獻(xiàn)璧。”“如果我是卞和，我還會第三次獻(xiàn)璧，這樣才能讓無價之寶的說法得到證實(shí)。”“ 如果我是卞和，我不會第三次獻(xiàn)璧，因?yàn)槲也幌朐僮屪约旱纳眢w遭受痛苦，不值得。”……學(xué)生的爭議在我的意料之中，課堂上每個學(xué)生有所想、有所表達(dá)，這不就是我們所追求的嗎?最后，回歸整體，回味全文，結(jié)合自己的想法再次探討卞和的“獻(xiàn)”的價值、意義，從而讓學(xué)生的學(xué)與個性體驗(yàn)巧妙結(jié)合。

　　這堂課我上的激情飛揚(yáng)，學(xué)生熱情洋溢，我想正是有了課堂主線的捕捉，才讓課堂活起來，今后我想在教材主線的捕捉上繼續(xù)努力！

　　《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思

　　我這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)了三個新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念:一是鼓勵學(xué)生以主人翁的態(tài)度對待學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí).課的開始,我從課題入手,請學(xué)生質(zhì)疑解疑.在 3-5段的理解中,我抓住三次獻(xiàn)璧的不同,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,自主感受,同時對于一些難以理解的詞語,注意學(xué)法的指導(dǎo).復(fù)述故事這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)關(guān)注學(xué)生積累運(yùn)用語言.二是在教學(xué)中,為了調(diào)動學(xué)生的積極性,使學(xué)生在民主,平等,和諧,活躍的氣氛中學(xué)習(xí),能從初讀,細(xì)讀,擴(kuò)展延伸這三方面進(jìn)行有層次有梯度的設(shè)計(jì),激發(fā)閱讀的興趣.通過比較第三次獻(xiàn)璧和前兩次獻(xiàn)璧的不同,找出描寫卞和動作,語言的詞語,達(dá)到積累語言,體會文章思想感情的目的.三是積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,小組合作記生字使學(xué)生的個性得到解放,又培養(yǎng)了合作意識與團(tuán)隊(duì)精神,選擇自己喜歡的方式讀課文,把學(xué)習(xí)權(quán)力還給學(xué)生,使不同學(xué)生都有收獲.注重評價在課堂上的作用,讓學(xué)生成為評價的發(fā)言人,讓學(xué)生成為課堂的主人.

　　《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思

　　抓重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容是閱讀教學(xué)中的一種重要方法，在《和氏獻(xiàn)璧》這課的教學(xué)中，我就采用了對比的方法讓學(xué)生學(xué)會怎樣抓住重點(diǎn)詞句來體會課文。從學(xué)生的反饋來看，效果不錯。

　　師：請孩子們齊讀5-7自然段，思考：第三次獻(xiàn)璧時，卞和是否直接將璧獻(xiàn)給文王？而是怎么做的？

　　生：卞和沒有直接將璧獻(xiàn)給文王，而是捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得雙眼淚盡，血都流了出來。

　　師：讀了這個句子，你感受到了什么？你從哪些詞語感受到的？

　　生：讀了這個句子我感覺卞和很傷心。

　　師追問：你從哪些詞語感受到的？

　　生沉默。

　　師相機(jī)出示對比句式：“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得雙眼淚盡，血都流了出來。”和“卞和拿著那塊石頭，在楚山腳下痛苦了三天三夜，哭得眼淚都流完了。”

　　師：仔細(xì)讀這兩個句子，體會它們有什么不同？你認(rèn)為哪個好？為什么？

　　生一：第一個句子是“捧著”，而第二個句子是“拿著”；

　　生二：第一個句子是“一連痛哭了三天三夜”，第二個句子只是“痛苦了三天三夜”。

　　師：相比，多了哪個詞語？

　　生二：多了“一連”這個詞。

　　生三：第一個句子是“直哭得雙眼淚盡，血都流了出來”，第二個句子只是“哭得眼淚都流完了”。

　　師：你認(rèn)為哪個好？請你結(jié)合一處不同說出自己的理由。

　　生一：我認(rèn)為第一個句子好。因?yàn)榕踔�說明卞和很小心，而“拿著”覺得很隨便。

　　師追問：為什么卞和會這么小心呢？

　　生一：因?yàn)楹褪翔岛苷滟F，他怕把璧弄壞了。

　　師：說得非常好，希望下一個同學(xué)也能像他一樣抓住重點(diǎn)詞來談體會。

　　生二：我也認(rèn)為第一個句子好。因?yàn)?ldquo;一連”這個詞語說明卞和一直在哭，中間沒有停過。由此可以看出他非常傷心。

　　生三：我覺得第一個句子好。因?yàn)榈谝粋�句子說明了卞和哭的程度，不僅眼淚流完了，而且血都哭出來了，更體會出他的難過。

　　在這個小片段中，我就通過對比的方法，降低理解的難度，讓學(xué)生學(xué)會在對比中找準(zhǔn)關(guān)鍵詞，從而通過關(guān)鍵詞體會人物的情感。在今后的教學(xué)中還可以多運(yùn)用這種教學(xué)方法。

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇12

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　▲★1 學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，通過討論重點(diǎn)體會“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話在文中的含義。

　　2 認(rèn)識本課11個生字，包括10個要求會寫的生字。

　　3 正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　課前準(zhǔn)備：

　　課件

　　課前布置學(xué)生搜集關(guān)于和氏璧的故事。

　　教學(xué)過程：

　　一、談話導(dǎo)入

　　同學(xué)們，今天我們一起來學(xué)習(xí)發(fā)生在我國楚國時期的一個歷史故事。

　　板書課題：和氏獻(xiàn)璧

　　提問：通過課前預(yù)習(xí)，你能說說對課題的理解嗎？（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生說說“獻(xiàn)”“璧”的意思）

　　交流自己在課前搜集的關(guān)于和氏璧的故事。

　　問題質(zhì)疑。

　　二、初讀課文，認(rèn)識生字。

　　1、讓學(xué)生自由小聲讀課文，并用自己喜歡的方法認(rèn)識生字。

　　2、四人學(xué)習(xí)小組相互交流自己的識字方法。

　　3、教師檢查學(xué)生生字的掌握情況。

　　4、學(xué)生合作朗讀課文。

　　讀后組織學(xué)生評價（朗讀的聲音、生字讀音的把握等）

　　三、整體感知

　　提問：和氏獻(xiàn)了幾次碧玉，獻(xiàn)給誰，結(jié)果怎么樣？

　　課件出示表格： ____次獻(xiàn)給誰結(jié)果

　　學(xué)生讀課文后，小組合作完成表格的填寫。

　　全班交流。

　　四、品讀課文，體會感情

　　1、第一、二次獻(xiàn)璧

　　請學(xué)生讀讀相關(guān)的段落，說說自己在讀了課文之后知道了什么。

　　讓學(xué)生說說自己認(rèn)為厲王和武王是怎樣的人。

　　2、第三次獻(xiàn)璧

　　在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上，提出問題：第三次獻(xiàn)璧與前兩次有什么不同？

　　讓學(xué)生在書上畫出描寫和氏的動作、語言、神態(tài)的句子讀一讀，并思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡？重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生體會“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話在文中的含義。

　　讓學(xué)生充分交流，讓學(xué)生深刻理解“不識真誠、忠心的人，才是最痛心的事”。

　　3、指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀。

　　4、回到課題，進(jìn)一步理解課題的含義：“和氏獻(xiàn)璧”他獻(xiàn)出的終究是什么？

　　四、課后延伸

　　1、繼續(xù)搜集、交流自己了解的和氏璧的故事。

　　2、了解故事《完璧歸趙》。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　和氏獻(xiàn)璧

　　第一次　砍掉了　左腳

　　｝　痛心

　　第二次　砍掉了　右腳

　　第三次　將寶玉命名為“和氏璧”

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石——忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)。

　　2、結(jié)合上下文理解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話的含義。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、理解課文內(nèi)容。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：小黑板。

　　課型：課文。

　　教學(xué)方法：小組合作式。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　1、直接導(dǎo)入，揭示課題：《和氏獻(xiàn)璧》。（齊讀課題兩遍）

　　2、理解“獻(xiàn)”、“璧”的意思。

　　（1）、指名說說：“獻(xiàn)”、“璧”兩個字的意思。

　　（2）、教師小結(jié)。

　　二、新課：

　　（一）、質(zhì)疑：

　　1、讀了課題，你想知道什么？

　　2、指名質(zhì)疑。

　　（二）、初讀課文，整體感知。

　　1、默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么？

　　2、指名匯報。

　　3、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉？（三次）

　　（三）、熟讀課文、理解課文。

　　1、學(xué)習(xí)第一次獻(xiàn)璧。（第1自然段）

　　（1）、自愿起立讀第1自然段。

　　（2）、指名說說：卞和第一次獻(xiàn)璧，結(jié)果如何？

　　（3）、指名回答。（欺君之罪，砍去左腳）

　　2、學(xué)習(xí)第二次獻(xiàn)璧。（第2自然段）

　　（1）、自愿起立讀第2自然段。

　　（2）、指名說說：卞和第二次獻(xiàn)璧，結(jié)果如何？

　　（3）、指名回答。（欺君之罪，砍去右腳）

　　3、齊讀第1、2自然段。

　　4、學(xué)習(xí)第三次獻(xiàn)璧。（3—5自然段）

　　（1）、指名接讀3—5自然段。

　　（2）、第三次與前兩次有什么不同？

　　（3）、小組討論：

　　①、選擇喜歡的方式讀課文。

　　②、畫出描寫和氏的動作、語言、神態(tài)的句子。

　　a、互相交流，讀一讀。

　　b、指名匯報。

　　c、出示句子，學(xué)生齊讀。

　　*卞和捧著那塊石頭，哭了三天三夜，

　　直哭得眼淚流盡，血都流了出來。

　　③、理解“捧”在這句話中的含義。

　　a、將“捧”字換成“抱”字理解。

　　*卞和捧著那塊石頭，哭了三天三夜，

　　直哭得眼淚流盡，血都流了出來。

　　*卞和抱著那塊石頭，哭了三天三夜，

　　直哭得眼淚流盡，血都流了出來。

　　b、指名說說：用哪個字好？為什么？

　　*我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有

　　人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊。

　　④、理解卞和說的話“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊。”

　　a、談?wù)勀阍鯓永斫馑�說的話。

　　b、指名匯報。

　　5、齊讀第3—5自然段。

　　6、討論：“和氏獻(xiàn)璧”他獻(xiàn)出的是什么？

　　并指名說說。

　　7、齊讀課文（有感情地朗讀）。

　　三、拓展活動：

　　1、指名交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。

　　2、互相交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。

　　四、作業(yè)布置：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。

　　五、板書設(shè)計(jì)：

　　6、奇妙的石頭

　　第一次　　砍去左腳

　　和氏獻(xiàn)璧　第二次　　砍去右腳　　　　　忠誠

　　第三次　　命名“和氏璧”

　　做人最寶貴的品質(zhì)

　　教材分析：

　　本文講了和氏璧名字的由來。楚國的卞和兩次獻(xiàn)璧，都被定為欺君之罪，被砍去了兩只腳。在文王登位后，他的痛哭引起了文王的注意，并最終確認(rèn)所獻(xiàn)是塊兒寶玉。

　　教學(xué)要求：

　　1.有感情朗讀課文，能用自己的話講一講和氏璧名字的由來。

　　2.通過讀這個故事，明白做人要忠貞為本，體會卞和的忠貞之心。

　　3.掌握本課要求認(rèn)識和會寫的生字生詞。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　有關(guān)和氏璧的故事和圖片資料，相關(guān)知識網(wǎng)址。

　　教學(xué)時間：

　　兩課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　初讀課文，學(xué)習(xí)生字，交流故事。

　　教學(xué)過程：

　　一、直接導(dǎo)入

　　板書課題，齊讀。你明白這個題目的意思嘛？（指名答）今天我們就一起來讀讀這個故事。

　　二、初讀感知，檢查預(yù)習(xí)，學(xué)習(xí)生字。

　　1.自由讀課文，畫出文中生字，注意生字的讀音。

　　2.小組內(nèi)互相指讀生字，全班檢查，糾正字的發(fā)音。

　　3.指名讀課文，隨即出示生字，正音。

　　三、指導(dǎo)書寫

　　就本文出現(xiàn)的比較容易錯得字個別指導(dǎo)，大部分交由學(xué)生自學(xué)。

　　“鑒”你用什么方法可以記得又快又牢呢？

　　在誘導(dǎo)字帖上將生字各寫一個，教師巡視指導(dǎo)，之后有針對性的在全班進(jìn)行指導(dǎo)。

　　四、再讀課文，復(fù)述故事

　　誰能用自己的話講講這個故事？

　　五、分組討論

　　你認(rèn)為卞和為什么哭得那么悲傷？從哪兒知道的？

　　討論后全班交流，并根據(jù)學(xué)生的回答抓出文中相關(guān)的句子進(jìn)行理解。

　　出示原文與課文中重點(diǎn)句進(jìn)行對照，感受古今文字的不同：

　　寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。

　　我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)作騙子，這才是我悲傷的原因啊！

　　六、作業(yè)

　　查找有關(guān)和氏璧的故事

　　第二課時

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　深入理解課文，交流故事。

　　教學(xué)過程：

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1.復(fù)習(xí)生字

　　2.誰能給我們講講“和氏獻(xiàn)璧”這個故事？

　　二、深入理解課文

　　你認(rèn)為卞和是一個怎樣的人？（分組討論，也可以辯論會的形式進(jìn)行）

　　你還知道哪些有關(guān)和氏璧的故事？

　　（組內(nèi)交流后全班交流）

　　三、多媒體教學(xué)

　　老師也為同學(xué)們查找了一些有關(guān)和氏璧的網(wǎng)上資料，現(xiàn)在我們就一起去看看，好嘛？

　　網(wǎng)址：

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇13

　　《和氏獻(xiàn)璧》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級下冊第六單元“奇妙的石頭”主題中的一篇主體課文。在教學(xué)中，要注意從課本內(nèi)容到生活實(shí)際，從課內(nèi)知識到課外知識的拓展與延伸。《和氏獻(xiàn)璧》這篇主體課文是一貫在中國歷史上廣為流傳的故事。

　　我所教學(xué)的是《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的第1課時。它的教學(xué)目標(biāo)是：

　　學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石——忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)；

　　結(jié)合上下文理解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話的含義。

　　在教學(xué)前，與學(xué)生一起收集關(guān)于“和氏璧”的資料，初感知。

　　《和氏獻(xiàn)璧》在教學(xué)時，為了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我從課題入手，讓學(xué)生理解“獻(xiàn)”、“璧”的意思，導(dǎo)入新課，并質(zhì)疑。

　　然后，在新課的教學(xué)時，為了調(diào)動學(xué)生的積極性，為了使學(xué)生能在民主平等、和諧活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了三個步驟。

　　第一步，初讀課文，整體感知。

　　1、讓學(xué)生默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么？

　　2、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉？使學(xué)生整體感知課文。

　　第二步，再讀課文，理解課文內(nèi)容。

　　1、學(xué)習(xí)卞和第一次、第二次獻(xiàn)璧。學(xué)生自愿起立朗讀，知道卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果。

　　2、學(xué)習(xí)卞和第三次獻(xiàn)璧。讓學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)卞和第三次與前兩次有什么不同？畫出描寫和氏的動作、語言、神態(tài)的句子讀一讀，體會體會；思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡？這時，并引導(dǎo)學(xué)生讀上下文，從而理解“捧”在這里的含義及如此悲傷的原因，再讀卞和說的話，談一談自己對這句話的理解——不是真誠、忠心的人，才是最痛心的事，最后把領(lǐng)悟的內(nèi)容有感情地朗讀出來。

　　3、讓學(xué)生審題：“和氏獻(xiàn)璧”他獻(xiàn)出的是什么？進(jìn)一步理解課題的含義。

　　最后，拓展延伸學(xué)習(xí)，讓學(xué)生將自己收集的關(guān)于“和氏璧”的資料，互相交流。來加深對課文的理解，既說明玉的珍貴，又襯托出卞和的忠誠之心。

　　布置作業(yè)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文；

　　2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。

　　《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的教學(xué)，在整個教學(xué)過程中，我還存在著許多不足的地方。比如：各環(huán)節(jié)的銜接不夠自然。

　　反思

　　“和氏為什么哭得那么傷心？”

　　在學(xué)生初步理解課文內(nèi)容后，我拋出這樣一個問題。因?yàn)檫@是學(xué)生課文的重點(diǎn)和難點(diǎn)，弄明白了這個問題，就能領(lǐng)悟文章的主旨，也就了解了和氏獻(xiàn)璧的原因。

　　問題一提出，學(xué)生有的作沉思狀，有的帶著這個問題再讀課文，還有的在輕聲的議論著，我微笑著望著孩子們，期待著他們能找出我所要的答案：那就是；汴和是一個忠貞愛國之士，他的品格比無價之寶“和氏璧”還要寶貴，值得我們學(xué)習(xí)。

　　然而，學(xué)生討論的結(jié)果卻讓我感到意外。

　　一學(xué)生說：“連汴和都知道是一塊含有寶玉的石頭，為什么玉匠卻看不出來？”

　　一學(xué)生說：“我覺得這個汴和很笨，他為什么不自己去找一個玉匠把這塊石頭雕琢以后才去獻(xiàn)給厲王呢？”

　　一學(xué)生說：“如果文王請的玉匠也不識貨，那么汴和不是要把頭也失去了？”

　　一學(xué)生說：“如果他真是忠誠于他的祖國，他可以自己把這塊寶玉換成錢財(cái)去救助那些老百姓。這樣做也是愛國的表現(xiàn)”

　　“為什么厲王把汴和的腳都砍去了，那么殘忍，他還是要獻(xiàn)璧呢？”

　　“厲王和武王那么兇殘，值得汴和去為他獻(xiàn)出真誠和忠心嗎？”……

　　最后，學(xué)生們得出結(jié)論，像汴和這樣獻(xiàn)出忠誠的方法，是一種愚忠。

　　學(xué)生討論的結(jié)果完全和教學(xué)參考書中編者的意圖背道而馳了。我們應(yīng)如何正確引導(dǎo)呢？課后我認(rèn)真地進(jìn)行了反思。其實(shí)，我覺得學(xué)生們能有這樣的想法，說明了他們對課文已經(jīng)進(jìn)行了深入的探究，而且學(xué)生不唯書，不唯權(quán)，只唯實(shí)的精神是難能可貴的。一切的創(chuàng)造發(fā)明正是從懷疑開始，我們的課改不正也是倡導(dǎo)大膽質(zhì)疑，張揚(yáng)個性嗎？向權(quán)威挑戰(zhàn)——我們新時代的教育就是需要這樣的學(xué)生，這樣的學(xué)習(xí)精神。同時，我也在想，編者把《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文安排在“奇妙的石頭”這個單元里，而且還要從這篇課文中向?qū)W生進(jìn)行一種“做人要真誠、忠心”的思想教育，也太過于牽強(qiáng)了。社會文明已經(jīng)進(jìn)入到了二十一世紀(jì)，我們都提倡以人為本，關(guān)愛生命，厲王和武王那么輕易就把汴和的腳砍掉，汴和卻還要對他們忠心耿耿，這種愚忠根本不值得提倡。人的思想觀念、價值觀念會隨著時代的發(fā)展而變化，并非一成不變。因此，我認(rèn)為教師在教學(xué)時應(yīng)大膽突破教材預(yù)設(shè)的思想局限，甚至大膽地推翻歷史上沿續(xù)幾千年的說法。這樣，我們的教學(xué)才會海闊天空，我們的思想才能不斷地躍上一個新的境界，我們也才能培養(yǎng)出有獨(dú)創(chuàng)精神的一代新人。

　　在教學(xué)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文時，我按照教學(xué)參考書上的教學(xué)建議，先在課前組織學(xué)生收集有關(guān)何氏璧的故事，如為學(xué)生講《完璧歸趙》的故事，為深入理解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。接著，我從課題入手，先理解“獻(xiàn)、璧”的意思，再引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，激起學(xué)生探究課文內(nèi)容的興趣。“和氏為什么哭得那么傷心”是學(xué)生理解討論的重點(diǎn)，弄明白了這個問題，也就了解了和氏獻(xiàn)璧的原因。學(xué)生討論得很熱烈，但在匯報討論結(jié)果時卻讓我感到意外：一學(xué)生說：“連汴和都知道是一塊含有寶玉的石頭，為什么玉匠卻看不出來？”一學(xué)生說：“我覺得這個汴和很笨，他為什么不自己去找一個玉匠把這塊石頭雕琢以后才去獻(xiàn)給厲王呢？”一學(xué)生說：“如果文王請的玉匠也不識貨，那么汴和不是要把頭也失去了？”一學(xué)生說：“如果他真是忠誠于他的祖國，他可以自己把這塊寶玉換成錢財(cái)去救助那些老百姓。這樣做也是愛國的表現(xiàn)”“為什么厲王把汴和的腳都砍去了，那么殘忍，他還是要獻(xiàn)璧呢？”……最后，我們得出結(jié)論，像汴和這樣獻(xiàn)出忠誠的方法，是一種愚忠。要表達(dá)自己的真誠和忠心，是有很多種途徑和方法的，不一定要付出那么慘重的代價。還有，厲王和武王那么兇殘，值得汴和去為他獻(xiàn)出真誠和忠心嗎？討論的結(jié)果完全和教學(xué)參考書中編者的意圖背道而馳了。

　　課后我認(rèn)真地進(jìn)行了反思，其實(shí)，我覺得學(xué)生們能有這樣的想法，說明了他們對課文已經(jīng)進(jìn)行了深入的探究，而且學(xué)生不唯書，不唯權(quán)，只唯實(shí)的精神是難能可貴的，我們新時代的教育就是需要這樣的學(xué)生，這樣的學(xué)習(xí)精神。同時，我也在想，編者把《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文安排在“奇妙的石頭”這個單元里，而且還要從這篇課文中向?qū)W生進(jìn)行一種“做人要真誠、忠心”的思想教育，也太過于牽強(qiáng)了。社會文明已經(jīng)進(jìn)入到了二十一世紀(jì)，我們都提倡以人為本，關(guān)愛生命，厲王和武王那么輕易就把汴和的腳砍掉，汴和卻還要對他們忠心耿耿，這種愚忠根本不值得提倡，因此，我們認(rèn)為教材這樣安排這篇課文不太妥當(dāng)。

　　《和氏獻(xiàn)璧》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級下冊第六單元"奇妙的石頭"主題中的一篇主體課文。在教學(xué)中，要注意從課本內(nèi)容到生活實(shí)際，從課內(nèi)知識到課外知識的拓展與延伸。《和氏獻(xiàn)璧》這篇主體課文是一貫在中國歷史上廣為流傳的故事。

　　我所教學(xué)的是《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的第1課時。它的教學(xué)目標(biāo)是：

　　學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石--忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)；結(jié)合上下文理解"我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊"這句話的含義。在教學(xué)前，與學(xué)生一起收集關(guān)于"和氏璧"的資料，初感知。

　　《和氏獻(xiàn)璧》在教學(xué)時，為了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我從課題入手，讓學(xué)生理解"獻(xiàn)"、"璧"的意思，導(dǎo)入新課，并質(zhì)疑。

　　然后，在新課的教學(xué)時，為了調(diào)動學(xué)生的積極性，為了使學(xué)生能在民主平等、和諧活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了三個步驟。

　　第一步，初讀課文，整體感知。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〖你正在瀏覽《老百曉在線》提供的文章〗

　　1、讓學(xué)生默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么？

　　2、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉？使學(xué)生整體感知課文。

　　第二步，再讀課文，理解課文內(nèi)容。

　　1、學(xué)習(xí)卞和第一次、第二次獻(xiàn)璧。學(xué)生自愿起立朗讀，知道卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果。

　　2、學(xué)習(xí)卞和第三次獻(xiàn)璧。讓學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)卞和第三次與前兩次有什么不同？畫出描寫和氏的動作、語言、神態(tài)的句子讀一讀，體會體會；

　　思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡？這時，并引導(dǎo)學(xué)生讀上下文，從而理解"捧"在這里的含義及如此悲傷的原因，再讀卞和說的話，談一談自己對這句話的理解--不是真誠、忠心的人，才是最痛心的事，最后把領(lǐng)悟的內(nèi)容有感情地朗讀出來。

　　3、讓學(xué)生審題："和氏獻(xiàn)璧"他獻(xiàn)出的是什么？進(jìn)一步理解課題的含義。

　　最后，拓展延伸學(xué)習(xí)，讓學(xué)生將自己收集的關(guān)于"和氏璧"的資料，互相交流。來加深對課文的理解，既說明玉的珍貴，又襯托出卞和的忠誠之心。并布置作業(yè)：1、正確、流利、有感情地朗讀課文；2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇14

　　《和氏獻(xiàn)璧》課后反思

　　在教學(xué)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文時，我和很多老師一樣有過這樣的困惑：大家都討論過這篇課文表現(xiàn)的汴和的愚忠不應(yīng)該被推崇。我也持相同意見。那么，在教這篇課文時，我該教給學(xué)生什么呢？

　　突然，我想到了哥白尼為證明“日心說”而被火燒的經(jīng)歷。對！卞和他一再堅(jiān)持為什么呢？不僅僅是愚忠，更是為了證明自己、證明事實(shí)、證明真理！

　　教學(xué)課文時，為了讓學(xué)生能理解卞和這看似愚蠢的行為，我找來了哥白尼、伽利略為證明真理而奮不顧身的事跡，同學(xué)們終于能有所感悟，有所同感了。

　　《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)反思

　　我們教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生以主人翁的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。從課題入手，請學(xué)生自己質(zhì)疑，學(xué)生們提出了許多問題，作為教師我?guī)椭鷮W(xué)生從中篩選出三個有關(guān)文章的精髓，“卞河為什么獻(xiàn)璧？”“卞和是怎樣獻(xiàn)璧的？”“獻(xiàn)璧的結(jié)果怎樣？”圍繞著這三個問題，學(xué)生自讀課文，嘗試自己解決。在3—5段的理解中，我抓住三次獻(xiàn)璧的不同，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，自主感受，同時對于一些難以理解的詞語，注重學(xué)法的指導(dǎo)。總之，這種自主質(zhì)疑，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生在民主、平等、和諧、活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，能從初讀、細(xì)讀、擴(kuò)展延伸這三方面進(jìn)行有層次有梯度的設(shè)計(jì)，激發(fā)閱讀的興趣。

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇15

　　一、教材分析

　　這篇課文講的是一個在中國歷史上廣為流傳的故事。楚國時期，一個叫卞和的人，得到一塊含有珍貴玉石的石頭，便去獻(xiàn)給厲王，玉匠鑒別后，說是假的，厲王遂下令砍去他的左腳。厲王死后，他又把那塊石頭獻(xiàn)給武王，武王也認(rèn)為它是故意欺騙，下令砍去他的右腳。文王登位后，卞和在楚山下哭了三天三夜，文王問清原因后，仔細(xì)研究，確認(rèn)那是塊寶玉，隨即命名“和氏璧”。

　　本課所在的第六單元，以“奇妙的石頭”為主題，編排了三篇主體課文和一個語文天地，分別從不同的側(cè)面講述了石頭的知識和故事，表現(xiàn)了不同石頭的奇妙所在。這篇課文作為本單元的第二篇主體課文，承上啟下，旨在使學(xué)生能夠通過一塊石頭，結(jié)合重點(diǎn)詞句，體會到文章中所蘊(yùn)含的道理，掌握正確的讀書方法。

　　課文中所講的故事雖然離學(xué)生的實(shí)際比較遠(yuǎn)，但語言通俗易懂，生動感人，其中“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才使我悲傷的原因呀”是全文的中心，告訴我們忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)。

　　二、學(xué)情分析

　　學(xué)生已經(jīng)有三年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，掌握了一些學(xué)習(xí)語文的方法，具備一定的語文學(xué)習(xí)能力。本課雖然離學(xué)生的生活實(shí)際比較遠(yuǎn)，但語言通俗易懂，感情強(qiáng)烈，很容易激起學(xué)生情感上的共鳴。

　　文中含義深刻，富有哲理的句子，既是學(xué)生理解學(xué)習(xí)上的重點(diǎn)、難點(diǎn)。也是激發(fā)學(xué)生思維的興奮點(diǎn)。因此，對本課的教學(xué)，可以從“悟”字出發(fā)，著眼于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，自我感悟，悟情悟理。

　　但是本文所講述的故事的發(fā)生時間離現(xiàn)在很遠(yuǎn)，故事的歷史背景學(xué)生不太熟悉，會影響學(xué)生對課文的理解，因此，課前搜集與本課有關(guān)的資料對于學(xué)生學(xué)習(xí)好本課有很重要的作用。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)：

　　認(rèn)識本課的11個生字，會寫10個要求寫的生字，借助音節(jié)讀準(zhǔn)字音，運(yùn)用不同的方法進(jìn)行識記，理解詞語意思，能靈活運(yùn)用。

　　2、能力目標(biāo)：

　　①能夠正確、流利、有感情的朗讀課文。

　　②理解課文內(nèi)容，了解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因呀”這句話的含義。能夠從課文中明白忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)。

　　3、情感目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，并能從課文中受到啟發(fā)明白做人的道理。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　①了解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因呀”這句話的含義。

　　②從課文中受到啟發(fā)，明白做人的道理。

　　五、教學(xué)準(zhǔn)備

　　教師準(zhǔn)備：課件

　　學(xué)生準(zhǔn)備：搜集并整理有關(guān)和氏璧的故事及資料。

　　六、教學(xué)設(shè)想

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議部分明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。語文教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境。”關(guān)于閱讀教學(xué)，標(biāo)準(zhǔn)中進(jìn)一步提出：“閱讀是學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)和理解”。

　　（一）充分信任學(xué)生，放手讓學(xué)生自選讀書方法。美國教育家杜威說過：“聽來的容易忘，看到的記不住，做的才學(xué)得會。”本篇課文是具體事例的記敘，具有情景性和情節(jié)性，在理解方面沒有太大難度，可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的特點(diǎn)，自定讀書方法。讓學(xué)生在編、說、讀、演、議等實(shí)踐活動中完成對語言文字先領(lǐng)悟內(nèi)化，再積累外化的過程。

　　（二）尊重學(xué)生的個性化感受。有個性才會有創(chuàng)新。課文的第三部分，有含義較深的句子，學(xué)生讀時，肯定會有所感，有所悟，同時也會有疑問。因此，教學(xué)時讓學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)知情況，自讀自悟，自己選擇合適的學(xué)習(xí)方法，找出文中自己感觸較深的句子，聯(lián)系上下文或結(jié)合自己的生活實(shí)際，與同學(xué)討論，從中懂得一些做人的道理。

　　（三）立足課內(nèi)，放眼課外。“語文教育應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”。“積累”是語文素養(yǎng)形成與發(fā)展最基本、最重要的因素。倘若僅僅是讓學(xué)生讀好、讀透教科書上的內(nèi)容，“積累”的量畢竟是有限的。為學(xué)生課外閱讀創(chuàng)造智力背景，積方法、打基礎(chǔ)、激興趣，也是語文課堂教學(xué)中不容忽視的任務(wù)之一。通過實(shí)踐作業(yè)的布置，為學(xué)生的課外閱讀拋磚引玉。

　　總之，本課教學(xué)的設(shè)計(jì)根據(jù)教材的特點(diǎn)，不過多使用電教及其他輔助手段，教學(xué)程序也比較簡潔，重在讓學(xué)生自讀，選擇合適的學(xué)習(xí)方法，對語言文字予以直接的思考、理解和感悟。

　　七、時間安排   2課時

　　八、教學(xué)過程

　　（一）導(dǎo)入新課：

　　1、如果你得到一件很名貴的寶物，你會怎么做？

　　2、在楚國時期，有個叫卞和的人得到了一塊價值連城的寶玉，你知道他是如何做的嗎？

　　（讓學(xué)生設(shè)身處地的感受課文中的人物所面臨的問題，既可以調(diào)學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又拉近了學(xué)生與書中主人公的距離，使學(xué)生容易與課文產(chǎn)生共鳴。）

　　3、齊讀課題。

　　（二）初讀課文，掌握字詞：

　　1、用你喜歡的方式讀讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，把容易讀錯的地方多讀幾遍。

　　2、課件出示字詞，用“找朋友”的游戲檢查識字情況。

　　3、進(jìn)行“生字闖關(guān)”游戲，對字詞進(jìn)行隨機(jī)指導(dǎo)。

　　（通過這兩個游戲幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音，鞏固了生字的字形，靈活運(yùn)用詞語。）

　　（三）再讀課文，整體感知：

　　1、交流和氏璧的資料。

　　拿出筆來默讀課文，邊讀邊想卞和一共獻(xiàn)了幾次璧？結(jié)果分別是怎樣的？在書中劃出相關(guān)的語句。

　　2、學(xué)生交流讀書結(jié)果。

　　出示表格，根據(jù)學(xué)生的回答將表格補(bǔ)充完整：

　　（通過再讀課文，使學(xué)生對文章有一個整體的感知，從課文中提煉出的語言，對于有的學(xué)生來說未必會形成清晰的脈絡(luò)，如果用表格形式加以提示就清楚多了，可以幫助學(xué)生理清思路。）

　　3、你對和氏哪次獻(xiàn)璧的印象最深？

　　（四）重點(diǎn)讀文，深入學(xué)習(xí)

　　根據(jù)學(xué)生談到的印象深刻的地方進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　（學(xué)生談到哪次獻(xiàn)璧印象深刻，就先學(xué)習(xí)哪一次獻(xiàn)璧，充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師起到引導(dǎo)作用。）

　　1.學(xué)習(xí)第一次獻(xiàn)璧。

　　（1）自由朗讀課文的第一自然段，想一想卞和是懷著一種怎樣的心情去獻(xiàn)璧的？

　　（2）你能不能想象一下第一次獻(xiàn)璧的場面？用自己的話說一說。

　　（3）面對卞和被砍去左腳的結(jié)果，你有什么感受？

　　（4）指導(dǎo)感情朗讀。

　　2.學(xué)習(xí)第二次獻(xiàn)璧。

　　（1）指名朗讀第二自然段，想一想，如果你是卞和，面對這樣的結(jié)局，你的心里會想些什么？

　　（2）如果你現(xiàn)在是武王身邊的一位大臣，你想對武王說些什么？

　　（讓學(xué)生設(shè)想自己就是在場的一名大臣，可以幫助學(xué)生走進(jìn)課文所描寫的情境中，并暢所欲言的發(fā)表出自己的看法，營造和諧的課堂學(xué)習(xí)情感氛圍）

　　3.學(xué)習(xí)第三次獻(xiàn)璧。

　　（1）分角色朗讀3—5自然段。

　　（2）小組討論：和氏為什么哭得那么悲傷？

　　（3）全班交流討論結(jié)果，教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言進(jìn)行總結(jié)。

　　（4）出示學(xué)習(xí)方法：

　　①練習(xí)分角色朗讀或把文中的情景用課本劇的方式進(jìn)行表演。

　　②文章中什么使你感受最深，抓住重點(diǎn)的詞句，把自己的感受用自己喜歡的形式寫出來。

　　③辯論：有了前兩次的經(jīng)歷，卞和第三次該不該去獻(xiàn)璧？

　　（5）學(xué)生自由分組，選擇一種學(xué)法各自進(jìn)行學(xué)習(xí)，老師巡視點(diǎn)撥。

　　（這樣使每一個學(xué)生都能夠按照自己的意愿，并根據(jù)最適合自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在編、說、讀、演、議等實(shí)踐活動中完成對語言文字先領(lǐng)悟內(nèi)化，再積累外化的過程。體會到不識真誠、忠心的人，才是令人最心痛的。）

　　（6）全班展示小組學(xué)習(xí)結(jié)果。（7）教師點(diǎn)評，學(xué)生互評。

　　（五）美讀課文，品味含義。

　　有感情地朗讀課文，體會“寶石而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也”的含義。

　　（理解課文后再美讀課文，更能體會出文章的內(nèi)涵，讀出主人公的情緒變化，使學(xué)生對課文的理解得到升華。）

　　九、作業(yè)設(shè)置

　　1、同學(xué)間互相推薦有關(guān)和氏璧的故事讀一讀。

　　2、將學(xué)習(xí)了這篇文章的你的感想寫到練筆本上，寫完后與同學(xué)們進(jìn)行交流。

　　（通過實(shí)踐作業(yè)的布置，鞏固加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和情感的體驗(yàn)，并為學(xué)生的課外閱讀拋磚引玉，使學(xué)生養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。）

　　十、板書設(shè)計(jì)：

　　十一、案例點(diǎn)評：

　　教師在課堂教學(xué)中變“傳道、授業(yè)、解惑”的“教者”，為激勵、組織學(xué)生主動的去“學(xué)道、悟道”，和學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)的特殊“學(xué)者”。這是學(xué)生得以自主學(xué)習(xí)的前提。本節(jié)課教師找到了自己的位置，較好地體現(xiàn)了“以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)”。

　　1、在學(xué)生整體感知課文后，讓學(xué)生自己談?wù)剬Ρ搴湍囊淮潍I(xiàn)璧印象最深，順著學(xué)生的思路進(jìn)行下面的教學(xué)，以學(xué)定教。

　　2、讓學(xué)生有充分表達(dá)自己想法的空間，比如：學(xué)了第一次獻(xiàn)璧后你有什么感受？學(xué)了第二次獻(xiàn)璧后，你想對武王說些什么等等。這都需要學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，想象當(dāng)時的情景，進(jìn)一步體會文中人物的內(nèi)心，更進(jìn)一步地理解課文內(nèi)容。

　　3、第三次獻(xiàn)璧是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教師出示學(xué)習(xí)方法，學(xué)生自由結(jié)合，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)，自定讀書方法，如小組編演短劇，練習(xí)分角色朗讀，小組討論，抓住重點(diǎn)詞句談感受、辯論等等方法自讀自學(xué)。學(xué)生在編、說、讀、演、議等實(shí)踐活動中完成對語言文字先領(lǐng)悟內(nèi)化，再積累外化的過程。這些方法有效的促進(jìn)了學(xué)生對課文的理解，體會到了自己的真誠、忠心不被人了解時的那種痛心。當(dāng)然，學(xué)習(xí)方法的出示還可以和學(xué)生共同提出。

　　（點(diǎn)評：青島市市北區(qū)教研電教室   顏秉君）

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇16

　　一、 引入新課。

　　師：我們一起來讀讀課題，我們在寫“獻(xiàn)”字時要注意什么？（抽學(xué)生說）你知道“和氏“指的是誰？他一共獻(xiàn)了幾次璧，結(jié)果怎樣呢？（抽學(xué)生回答，老師相機(jī)板書）

　　二、品讀課文

　　師：和氏說了這么一句話，（出示“寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也。”并范讀）。自由朗讀這句話，注意停頓。

　　師：誰來讀一讀這句話，說說是什么意思？（抽生讀）

　　師：快速略讀課文，從文中找出與上面文言文相對應(yīng)的句子，用“=====”勾畫出來。（抽學(xué)生回答，齊讀“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)成騙子，這才是我悲傷的原因啊！）

　　師：對照古文和現(xiàn)代文，猜猜“誑”是什么意思？“貞”呢？

　　生：“誑”是欺騙、瞞哄的意思；“貞”是堅(jiān)貞的意思。

　　（評：結(jié)合文章，教給學(xué)生理解文言文的方法，不錯）

　　師：和氏是在什么情況下說的這句話？默讀課文。

　　師：“砍去左腳”是在哪段？自由朗讀，你能從哪些詞語中體會出什么？

　　生：我從“大怒”體會出厲王非常生氣、殘暴，所以砍去和氏的左腳。

　　生：我從“獻(xiàn)給”可以看出和氏的忠心。

　　師：卞和發(fā)現(xiàn)玉，想到“獻(xiàn)”時，他的心情怎樣？但砍去左腳，他的心情又怎樣？他只是因?yàn)榭橙プ竽_而傷心嗎？他因此犯下了什么罪？（生齊說“欺君之罪”）讀這個詞，如果你是卞和，會怎么想？

　　師：卞和因此而退卻了嗎？自由朗讀第二段，看能從哪些重點(diǎn)詞句體會出什么？這一次，他又被加上了一個什么罪名？

　　生：我從“又”看出卞和不灰心，對君王的忠心不變。

　　師：齊讀“卞和又把那塊石頭獻(xiàn)給武王”讀準(zhǔn)字音，體會卞和的忠誠，他此時的心情怎樣？

　　生：他更加難過了。

　　生：我從“痛心”可以看出卞和心中的不平，君王怎么能這樣對待老百姓啊！

　　師：他的痛心有幾個方面，你認(rèn)為哪一個能讓他傷心？學(xué)習(xí)“欺騙”。

　　師：在遭遇沉重的打擊后，卞和的心情怎樣？自己朗讀第三自然段，用“——”畫出卞和的動作、神態(tài)的語句。讀一讀，你能體會出什么？

　　生：我從“捧”看出這的確是一塊玉。

　　生：我從“痛哭”看出卞和以前受的痛苦是難以用語言說的。

　　生：我還從“捧”看出了卞和的一顆忠心。

　　師：“他哭了很久很久”，此時卞和的心情你能用哪些詞來形容？誰來讀一讀這一句，（抽讀、齊讀）你在這兒會問點(diǎn)什么問題？

　　師小結(jié)：質(zhì)疑，除了從題目入手，還可以從文中描述的矛盾處入手。

　　師：思考，他為什么哭得如此傷心？

　　師提示：發(fā)言不但要闡明自己的觀點(diǎn)，還要注意傾聽別人的發(fā)言。

　　師：所以他會說“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)成騙子，這才是我悲傷的原因啊！”齊讀這句話，什么是“堅(jiān)貞”？

　　師小結(jié)：對于我們不理解的詞語除了查字典，還可以聯(lián)系上下文來理解意思。

　　三、總結(jié)全文

　　師：我們再讀課題。為什么和氏一而再、再而三的獻(xiàn)璧呢？他獻(xiàn)出的還有什么？

　　生：他還獻(xiàn)出了自己對君王的一片忠心。

　　師：是啊！用他的話來說，他是一個堅(jiān)貞之士，結(jié)果呢？那塊石頭終于被文王鑒定出來了，那是一塊什么樣的玉？

　　生齊答：價值連城。

　　師：“價值連城”是什么意思？雖然是一快價值連城的玉，為什么前兩次都鑒定不出來？

　　生：因?yàn)閰柾踅兴麄冭b別時，他們只“看了看”。

　　師：卞和的忠心被沉清，文王慧眼識寶，此時的卞和心情怎樣？齊讀最后一個自然段。

　　師：為什么要把這塊玉命名為“和氏璧”有幾層意思？

　　師：讓我們記住和氏的那句肺腑之言，齊讀“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)成騙子，這才是我悲傷的原因啊！”

　　師：課文要告訴我們一個什么道理呢？

　　師：展示查閱和收集的與“和氏璧”相關(guān)的資料。

　　四、板書設(shè)計(jì)

　　一  欺君之罪  砍去左腳

　　捧  痛哭    堅(jiān)貞之士

　　和氏獻(xiàn)璧   二  欺騙      砍去右腳

　　三  確認(rèn)      價值連城                  忠誠

　　五、教學(xué)反思

　　在這節(jié)課上，我注重基礎(chǔ)知識的教學(xué)，緊緊抓住詞句進(jìn)行有層次的訓(xùn)練，主要方法是學(xué)生讀書體會和我的點(diǎn)撥引導(dǎo)，理解重點(diǎn)詞語意思，體會句子的思想感情；同時注重在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行恰當(dāng)?shù)男〗Y(jié)評價：如對內(nèi)容的及時小結(jié)、對下文的恰當(dāng)過渡、學(xué)習(xí)方法的點(diǎn)撥總結(jié)。

　　反思整堂課，雖然我對學(xué)生的回答能及時的進(jìn)行評價，能鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，但對學(xué)生參與學(xué)習(xí)的面不夠廣時，沒有機(jī)智的調(diào)換自己的教學(xué)方法。

　　評析：（1）“關(guān)于方法的知識是世界上最重要的知識。”（培根）如果不能以恰當(dāng)?shù)姆绞綄W(xué)習(xí)，即使是那些經(jīng)過選擇的知識，也將無助于學(xué)生能力的培養(yǎng)和發(fā)展，所謂知識的智力價值是不會自動實(shí)現(xiàn)的。國外許多教育家也同樣注重培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法。法國教育家盧梭認(rèn)為，教學(xué)要啟發(fā)兒童、青年的自覺性，他勸告教師說：“傳授兒童各種各樣的科學(xué)，并不是你的職責(zé)；你的職責(zé)應(yīng)該是使他對科學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，以及當(dāng)他對這些科學(xué)產(chǎn)生的趣味較為成熟時，給他以從事學(xué)習(xí)科學(xué)的方法，這確是那完善教育的最基本的原理。”杜威推崇盧梭這一教育思想，并在《明日之學(xué)校》中提出，學(xué)校中求知識的目的，不在于知識本身，而在于使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)獲得知識的方法。在本節(jié)課中，古文的理解對學(xué)生來說比較難，因而教師就利用讓學(xué)生找與古文相對應(yīng)的那句話來對比著閱讀，從而發(fā)現(xiàn)理解古文的方法。教師沒有直接向?qū)W生傳授理解古文的方法，而是在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐中去獲得的。同時，通過抓住重點(diǎn)詞語來理解句子，抓住重點(diǎn)句子來理解課文是中段學(xué)生理解課文的一種重要方法，在教師的有序的引導(dǎo)下，學(xué)生已經(jīng)開始形成這方面的能力了。

　　（2）創(chuàng)設(shè)一種氛圍，讓學(xué)生樂于參與。和諧課堂教學(xué)氛圍是在課堂教學(xué)中，師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系相處和諧自然，氣氛濃烈，師生能共同獲得身臨其境的藝術(shù)感受，通過“和諧之美”陶冶學(xué)生情操，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。在課堂教學(xué)中，和諧的課堂氛圍，能促進(jìn)孩子智力的發(fā)展，知識的掌握和能力的提高。在和諧的課堂氛圍中，孩子的思維處于積極的狀態(tài)，情緒是高漲的，思維是活躍的。學(xué)生在和諧的課堂中，和諧的教育下，才能獲得全面的發(fā)展。“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。”（《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》）心理學(xué)的研究認(rèn)為：兒童在無拘無束的時候，在輕松、愉快、和諧的環(huán)境中，思維活躍，想象豐富，記憶力增強(qiáng)；反之，則思路阻塞，操作遲緩，心靈封閉，無創(chuàng)造性可言。因此，構(gòu)建新型的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)創(chuàng)新的寬松環(huán)境，尤其重要，而“平等對話”則是新型師生關(guān)系的體現(xiàn)。在這堂課中，教師善于創(chuàng)設(shè)一種和諧的氛圍，學(xué)生始終處于躍躍欲試的狀態(tài)，主動去參與，去思考，去表達(dá)，去獲取知識和成長。

　　（3）教師的總結(jié)，能幫學(xué)生將知識點(diǎn)串成一根項(xiàng)鏈。學(xué)生在課堂中所學(xué)的知識是零散的，就像一把把的鑰匙，每把鑰匙都很重要，但是這樣的鑰匙學(xué)生是很容易弄丟的。隨著知識的增加，學(xué)生更容易忘記，不能形成系統(tǒng)的知識。在課堂中，教師有意識地幫助學(xué)生整理和歸納，像是用一根繩子幫助學(xué)生將這些鑰匙串起來，這樣學(xué)生就不會忘了。

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇17

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、重點(diǎn)學(xué)習(xí)第三次獻(xiàn)璧的內(nèi)容，理解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊”的含義，懂得忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)。

　　2、總結(jié)全文，拓展延伸，說說和氏璧的故事。

　　3、有感情的朗讀課文。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1、了解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因呀！”這句話的含義。

　　2、從課文中受到啟發(fā)，忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)。

　　教具準(zhǔn)備課件，有關(guān)和氏璧的資料和故事。

　　教學(xué)過程

　　一、看課件，激趣導(dǎo)入

　　師：同學(xué)們，這一節(jié)課，我們來學(xué)習(xí)一個關(guān)于石頭的故事。 [（出示：課件）你覺得這塊石頭跟普通的石頭一樣嗎？為什么？（生：不一樣）師：對，這不是一塊普通的石頭，而是一塊含有珍貴玉石的石頭。我們叫它“璞”。 這塊石頭里蘊(yùn)含著一個凄美的故事。你們想學(xué)習(xí)嗎？

　　二、學(xué)習(xí)第一部分：

　　師：下面，請同學(xué)們打開書本，自由朗讀讀第一、二自然段，等一下告訴老師你讀懂了什么？（生自由讀書）

　　師：誰能告訴我，你讀懂了什么？

　　（生：我知道，卞和第一次向厲王獻(xiàn)璧，結(jié)果被砍去了左腳；  第二次向武王獻(xiàn)璧，結(jié)果又被砍去了右腳。

　　師過渡：同學(xué)們，卞和兩次獻(xiàn)璧，一次給厲王砍去了左腳，一次給武王砍去右腳，假如你是卞和，你還會去第三次獻(xiàn)璧嗎？卞和又是怎樣做的呢？

　　三、學(xué)習(xí)第二部分

　　1、師：請你用“－”在文中畫出來。提問并幻燈出示句子。（出示第三自然段）

　　2、認(rèn)真品味句子

　　卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。

　　（1） 請用“△”標(biāo)出表示卞和動作的詞語。

　　師：誰找到？你來。

　　生答：“捧”

　　師：真棒。

　　出示句子：

　　1、卞和捧著那塊石頭，

　　2、卞和拿著那塊石頭，

　　師：現(xiàn)在老師讀一讀這兩個句子。你聽聽哪一句讀得更好。（第一句）下面，我們來比一比這兩個句子，看哪一句好。

　　師：好在哪里？請大家做做“捧”的動作。從這個動作中，你想到了卞和對這一塊石頭的態(tài)度是怎樣的？（生：他認(rèn)為它是一塊寶石，十分珍惜，把它奉為至寶）

　　師：那么我們讀的時候應(yīng)該怎么讀？（把“捧”讀重音，生讀）

　　師：還有那些動作神態(tài)的詞語？（痛哭）

　　師：痛哭說明卞和哭得怎樣？（哭得十分傷心）還有哪些詞句表現(xiàn)了他傷心到極點(diǎn)的？（生答：從“一連”“ 直”“ 三天三夜”）

　　師：誰想讀讀這個句子。（指名讀）誰再想讀。你們認(rèn)為哪一個同學(xué)讀得好？師：對，讀這一句話的時候，一定要讀得非常傷心。誰再想讀。（指名讀）齊讀。

　　過渡：請大家想想 “卞和為什么哭得那么悲傷？”

　　3、學(xué)習(xí)第四自然段。

　　出示：寶玉而題之以石，貞士而名之以誑，此吾所以悲也

　　a齊讀。理解：誑

　　師：你能告訴我這一句話是什么意思嗎？不要緊，老師給你一點(diǎn)提示：你可以在課文中找到相應(yīng)的句子。/這是卞和說的。

　　（出示第四自然段。）

　　品重點(diǎn)句子。

　　卞和回答：“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看面石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)做騙子，這才是我悲傷的原因啊！”

　　a、從“并非”“而是”中你知道卞和痛哭的真正原因是什么呢？（生回答后，在課件劃出句子）

　　師：句子當(dāng)中“有人”指的是誰呢？（指名生回答：厲王、武王和玉匠們。）

　　師：真聰明。那堅(jiān)貞之士指的又是誰呢？（生齊答：卞和。）

　　b、同學(xué)們，你們認(rèn)為，這句話該用什么語氣來讀呢？（傷心，悲憤）同桌互相讀讀這句話。問：誰想讀這個句子。（指名讀）你們還想讀嗎？（指名讀）男女生分讀。

　　c、師：為什么卞和被砍掉了雙腳，還要冒著危險去獻(xiàn)璧呢？（證明自己的清白，向君王表達(dá)自己的忠誠）下面，進(jìn)行小組討論，假如讓你用一些四字詞語來贊揚(yáng)卞和這種可貴的精神，你會用哪個詞語呢？（小組討論）

　　誰來說說？

　　生答：永不放棄，堅(jiān)貞不渝，忠心耿耿，堅(jiān)持不懈……

　　師過渡：對于這樣一個忠誠的卞和，文王聽到回報后又是怎樣做的呢？

　　4、出示：第五自然中

　　文王聽到回報，便叫玉匠整治那塊石頭。玉匠仔細(xì)研究了石頭紋理，確認(rèn)那是塊璞。經(jīng)過仔細(xì)打磨，果然得到一塊價值連城的美玉，隨即命名為“和氏璧”。

　　（生齊讀）

　　師：句子中的“果然”是什么意思，在這里說明了什么？（卞和不是一個騙子。厲王和武王的判訣是錯誤的等）

　　（展示課件“石頭”——“美玉”）

　　5、練習(xí)朗讀。

　　師：同學(xué)們，卞和一共獻(xiàn)了三次璧，你印象最深刻的是哪一次呢？（第三次）下面我們來以小組為單位表演一下卞和第三次獻(xiàn)璧的過程。（學(xué)生表演，老師巡視）選一組表現(xiàn)出色的小組進(jìn)行表演。

　　師：請給予掌聲。

　　四、總結(jié)全文，拓展延伸

　　1、 回歸課題：“和氏獻(xiàn)璧”，他獻(xiàn)的是什么呢？（他獻(xiàn)和不僅是和氏璧，還是一顆忠誠之心。因此，文王把這塊璧命名為“和氏璧”）看題目

　　2、小練筆：

　　假如你是卞和，現(xiàn)在厲王和武王就在你的前面，你想對他們說什么？

　　我想對厲王和武王說：“                                             ”

　　3、指名交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。指導(dǎo)學(xué)生通過證價，學(xué)習(xí)認(rèn)真傾聽和表達(dá)清楚。

　　（這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生匯報課前搜集的有關(guān)資料，并且說明搜集渠道，培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力。體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的資源無處不在，無時不有。）

　　3、教師總結(jié)：同學(xué)們，中國不知出了多少像卞和一樣的忠誠之士，他們的故事可歌可泣，教育了一代又一代的中華兒女，希望你們也能做一個忠誠之士，以保社會之正氣。

　　四、作業(yè)布置

　　1、有感情地朗讀課文，并把這個故事講給你的爸爸媽媽聽

　　2、互相交流自己了解、搜集的和氏璧的故事總結(jié)全文，  

　　附：

　　千年國寶“和氏璧”的故事

　　故事1——完璧歸趙

　　和氏獻(xiàn)璧之后，過了三百多年，“和氏璧”廣為人知，并落入趙惠文王手中。秦昭襄王聞訊，表示愿用十五座城池進(jìn)行交換。當(dāng)藺(lìn)相如將璧送到秦宮，秦昭(zhāo)襄(xiāng)王卻食言反約；藺相如機(jī)智地奪回璧，設(shè)法帶歸趙國。這就是“完璧歸趙”的故事。

　　故事2——“和氏璧”成為玉璽

　　在公元前222年，秦王嬴(yíng)政滅掉趙國，獲取“和氏璧”。第二年，他建起中國歷史上第一個封建王朝，并用“和氏璧”制成玉璽(xǐ)。并在玉璽(xǐ)上刻著“受命于天，既壽永昌”八個字。從此這一塊璧便成了權(quán)力的象征——御璽。

　　故事3——“有眼不識金鑲玉”

　　公元前1年，漢哀帝劉欣病死，幼帝登基，“和氏璧”由皇太后代管。王莽篡位自立前，派堂弟逼皇太后交“和氏璧”，她氣得將它擲于地，說：“你們兄弟逆悖(bèi)天理，不會有好下場！”當(dāng)王莽拿著“和氏璧”，發(fā)現(xiàn)它被砸掉一角，連忙命玉匠用黃金鑲飾。新莽(mǎng)政權(quán)垮臺時，“和氏璧”一度掛在赤眉義軍首領(lǐng)的頭頸上。東漢初年，“和氏璧”才重回宮內(nèi)。

　　最后一個掌握“和氏璧”的皇帝是五代后唐末帝李從珂(kē)，公元936年后晉石敬瑭攻陷洛陽前，他和后妃在宮里自焚，所有御用之物也同時投入火中。從此，“和氏璧”神秘失蹤，關(guān)于它的下落眾說紛紜，莫衷一是。

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇18

　　《和氏獻(xiàn)璧》是北師大版第六冊的一篇主體課文全文以人物的動作、語言、神態(tài)為主，語言較淺顯易懂，又簡練，人物的心情和滿腔熱忱盡在其中。據(jù)此，我在教學(xué)中注重自讀自悟，給學(xué)生自主讀書的時間和機(jī)會，在誦讀中體會人物的心情，感悟人物的可貴品質(zhì)，從而使學(xué)生能入情入境地去理解和領(lǐng)悟語言。

　　一、導(dǎo)入新課

　　師:(板書:璧)  同學(xué)們，請說一說你們對這個字的理解。

　　生:我認(rèn)為"璧"這個字與玉有關(guān)，因?yàn)檫@個字下面有個"玉"。

　　生:我認(rèn)為"璧"是寶石的意思。

　　師:同學(xué)們能夠利用形旁來正確地分析這個字的字義這很好。有一個人他得了一塊含有璧的石頭，然而他卻為了這塊含有美玉的石頭付出了慘重的代價，于是就流傳下來這樣一個感人的傳說，想了解這個傳說嗎?

　　二、師生互動學(xué)習(xí)主體課文。

　　師：請同學(xué)們自主讀課文。

　　（學(xué)生自主讀課文，劃出生字新詞后，同桌交流集體讀）

　　師：同學(xué)們剛才已經(jīng)讀了幾遍課文了，你們在初讀課文之后有什么收獲呢？

　　生：我讀懂了“鑒別”一詞的意思，鑒別就是鑒定的意思。課文里是指玉匠看石頭是不是寶石？

　　生：我讀懂了“故意欺騙”一詞的意思，課文里是厲王武王認(rèn)為卞和拿塊假石頭騙他們。

　　生：我讀懂了一句話。（學(xué)生讀：卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得淚流盡，血都流了出來）從這句話我看出卞和很悲傷，我也很難過。

　　師；你為什么很難過呢？

　　生：因?yàn)楸搴筒�沒有撒謊，卻失去了雙腳。

　　師：其它同學(xué)也讀一讀這句話，你們還有什么體會呢？

　　（全體同學(xué)劃下這句話并讀）

　　生：卞和太可憐了。

　　生：卞和真是個堅(jiān)持不懈的人，第一次獻(xiàn)璧，被砍去了左腳，第二次他又去獻(xiàn)璧，又被砍去了右腳。

　　生：我認(rèn)為這一句話應(yīng)該用很悲傷的語氣來讀。

　　師：那你能不能試著讀一讀？

　　（學(xué)生讀一讀）

　　生：我新學(xué)習(xí)到一個詞，“查詢”，但是我對這個詞不夠理解。

　　生：我來幫助你，我認(rèn)為"查詢"就是問的意思。

　　師：同學(xué)們已經(jīng)弄清楚這么些問題，那么我們就更深入地學(xué)習(xí)，弄懂更多的問題。

　　三、重點(diǎn)讀文，深入學(xué)習(xí)。

　　師：請同學(xué)默讀課文，想一想自己知道了什么，還有什么不懂的問題。

　　（學(xué)生默讀課文在小組內(nèi)交流自己讀懂了什么，還有什么問題）

　　師：現(xiàn)在請同學(xué)們一起來分享讀書的收獲與快樂。

　　生：我知道了武王與厲王很兇殘。

　　生：我讀懂了文王與武王、厲王不同。

　　生：我讀懂了卞和為了獻(xiàn)璧受了很多罪。

　　生：我知道卞和獻(xiàn)了三次璧。

　　師：那我們就來學(xué)習(xí)第一次獻(xiàn)璧。（自由朗讀第一自然段，思考卞和是懷著怎樣的心情去獻(xiàn)璧的？）

　　（學(xué)生朗讀后回答）

　　生：高興，非常有勇氣。

　　生：信心十足。

　　師：結(jié)果怎樣？

　　生：厲王大怒，下令砍去了卞和的左腳。

　　師：厲王是怎樣發(fā)怒，能讀出來嗎？

　　生：十分有感情地讀。

　　生：我能理解玉匠說話的意思就是說：這是一塊普通的石頭。

　　師：你真會讀書，再把這一段讀一讀，讀出自己的理解。

　　（學(xué)生有聲有色的讀）

　　師：如果你此時就是卞和，你的心情又會怎樣？

　　生：傷心，難受，失望……

　　師：您為什么會傷心？

　　生：我好心好意地去獻(xiàn)璧，卻被砍去左腳。

　　生：唉！明明是一塊寶石，卻無人能識別它。

　　師：此刻，你有什么愿望？

　　生：我一定要讓國王知道這是一塊寶玉，而不是一塊石頭。

　　師：那我們來看第二次獻(xiàn)璧，結(jié)果又如何？

　　（學(xué)生讀課文3自然段）

　　生：卞和又被砍去了右腳。

　　師：那么，這時你的心情會怎樣？

　　生：絕望、痛苦……

　　師：把這種心情帶到課文中去讀出來。

　　（學(xué)生繪聲繪色地讀）

　　師：此時，卞和是怎樣的心情？

　　生：十分痛苦。

　　師：為什么痛苦？

　　生：我一片忠心，卻被認(rèn)為是騙子，我痛苦。

　　生：寶石卻被被認(rèn)為是石頭，我痛苦。

　　師：課文哪句話能看出卞和十分痛苦？

　　生：“卞和捧著那塊石頭，在楚山腳下一連痛哭了三天三夜，直哭得眼淚流盡，血都流了出來。（學(xué)生讀）

　　師：難道真的就沒有識寶之人嗎？

　　生：有，文王。

　　師：請自己讀4、5自然段，解決不明白的問題。

　　（討論交流）

　　生：我有一句話讀不明白。（學(xué)生讀：我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉當(dāng)石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子。）

　　師：那么大家多來讀一讀這段話，看誰從這句話中能讀懂什么？（學(xué)生把這句話劃下來讀）

　　生：我讀懂了卞和并不是為自己悲傷。

　　生：我讀懂了卞和說這句話時語氣肯定很氣憤。

　　（隨機(jī)讓學(xué)生讀一讀）

　　師：這里"有人"指誰呢？”“堅(jiān)貞之士”又指誰呢？

　　生：有人可能指武王、厲王。

　　生：還指玉匠。

　　生：堅(jiān)貞之士就是卞和，卞和很堅(jiān)強(qiáng)。

　　師：通過卞和的這句話，你認(rèn)為卞和是怎樣的人呢?

　　生：堅(jiān)持不懈的人！

　　生：堅(jiān)強(qiáng)人！

　　生：愛國的人！

　　生：忠誠的人。

　　四、升華主題。

　　師：今天，同學(xué)們對卞和的認(rèn)識很有深度，那么你感覺卞和給你留下什么啟示呢？

　　（學(xué)生紛紛發(fā)言。）

　　生：我們做什么事都要持之以恒。

　　生：無論做什么事，信心是非常重要的。

　　生：相信，真理永遠(yuǎn)不會被埋藏。

　　反思：                                                                                                                                                                                                                                                                                    

　　一、在閱讀時留給學(xué)生暢想的天空

　　閱讀是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，因而《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中特別強(qiáng)調(diào)的是閱讀者的個性化活動。                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      引導(dǎo)學(xué)生自主探究，由淺入深的把握課文，重視了學(xué)生的個體參與，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自我與作者的心靈交流，這樣讀出來的聲音才不會空洞無物，矯揉造作。可以肯定閱讀是一種生命活動，是一種生活，一種自由的生活、精神生活、智慧的生活。教師將閱讀空間、思考空間、答案空間留給學(xué)生，讓他們盡情暢想，才會有所感悟。因此，我在學(xué)生讀課文之后讓談收獲這不僅給學(xué)生展示自我的機(jī)會，而且注重了學(xué)生的自學(xué)自悟，強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識。

　　二、在質(zhì)疑解惑中留給學(xué)生暢想的天空

　　“懷疑是最寶貴的真理”。沒有懷疑我們的生活就會少了許多色彩，沒有懷疑，牛頓就不會發(fā)現(xiàn)“萬有引力”定律，有“疑”的地方，就有希望的土壤，只要努力耕耘，就會有收獲。愛因斯坦說：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根究底的追究問題罷了。”今天，“讓老師閉嘴”“放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑”的新課改理念便強(qiáng)有力的占據(jù)了語文課堂，應(yīng)該看到，學(xué)生讀書的過程實(shí)際上是一個不斷由“見疑”到“釋疑”的過程，每一次從學(xué)生“見疑”到“釋疑”的轉(zhuǎn)化，都會點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。現(xiàn)在的語文課堂上，沒有了教師“一言堂”學(xué)生便敢暢所欲言了；沒有了老師的滿堂問，學(xué)生的質(zhì)疑聲反而多了；沒有了標(biāo)準(zhǔn)答案束縛，學(xué)生的回答也豐富多彩了。因此我在深入學(xué)文時主要安排了交流自己讀懂的和不懂的問題，這樣學(xué)生可以在交流時取長補(bǔ)短，也是在進(jìn)行著“見疑”“釋疑”，這樣的課堂，老師得到解放了，學(xué)生思維也活躍了，效率也提高了。

《和氏獻(xiàn)璧》教案 篇19

　　《和氏獻(xiàn)璧》是九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書三年級下冊第六單元“奇妙的石頭”主題中的一篇主體課文。在教學(xué)中，要注意從課本內(nèi)容到生活實(shí)際，從課內(nèi)知識到課外知識的拓展與延伸。《和氏獻(xiàn)璧》這篇主體課文是一貫在中國歷史上廣為流傳的故事。

　　我所教學(xué)的是《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文的第1課時。它的教學(xué)目標(biāo)是：

　　學(xué)習(xí)《和氏獻(xiàn)璧》這篇課文，讓學(xué)生了解課文告訴我們什么是真正的寶石——忠誠是做人最寶貴的品質(zhì)；

　　結(jié)合上下文理解“我并非為失去雙腳悲傷，而是痛心有人把寶玉看成石頭，把堅(jiān)貞之士當(dāng)騙子，這才是我悲傷的原因啊”這句話的含義。

　　在教學(xué)前，與學(xué)生一起收集關(guān)于“和氏璧”的資料，初感知。

　　《和氏獻(xiàn)璧》在教學(xué)時，為了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，我從課題入手，讓學(xué)生理解“獻(xiàn)”、“璧”的意思，導(dǎo)入新課，并質(zhì)疑。

　　然后，在新課的教學(xué)時，為了調(diào)動學(xué)生的積極性，為了使學(xué)生能在民主平等、和諧活躍的氣氛中學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)了三個步驟。

　　第一步，初讀課文，整體感知。

　　1、讓學(xué)生默讀課文，并指名說說：讀了課文后，你知道了什么？

　　2、指名說說：和氏獻(xiàn)了幾次璧玉？使學(xué)生整體感知課文。

　　第二步，再讀課文，理解課文內(nèi)容。

　　1、學(xué)習(xí)卞和第一次、第二次獻(xiàn)璧。學(xué)生自愿起立朗讀，知道卞和前兩次獻(xiàn)璧的結(jié)果。

　　2、學(xué)習(xí)卞和第三次獻(xiàn)璧。讓學(xué)生在小組中學(xué)習(xí)卞和第三次與前兩次有什么不同？畫出描寫和氏的動作、語言、神態(tài)的句子讀一讀，體會體會；思考討論：卞和為什么把寶玉捧在手里，哭了三天三夜，直到眼淚流盡？這時，并引導(dǎo)學(xué)生讀上下文，從而理解“捧”在這里的含義及如此悲傷的原因，再讀卞和說的話，談一談自己對這句話的理解——不是真誠、忠心的人，才是最痛心的事，最后把領(lǐng)悟的內(nèi)容有感情地朗讀出來。

　　3、讓學(xué)生審題：“和氏獻(xiàn)璧”他獻(xiàn)出的是什么？進(jìn)一步理解課題的含義。

　　最后，拓展延伸學(xué)習(xí)，讓學(xué)生將自己收集的關(guān)于“和氏璧”的資料，互相交流。來加深對課文的理解，既說明玉的珍貴，又襯托出卞和的忠誠之心。

　　布置作業(yè)：

　　1、正確、流利、有感情地朗讀課文；

　　2、交流自己了解、搜集的和氏璧的故事。

　　《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)設(shè)計(jì)   《和氏獻(xiàn)璧》教學(xué)實(shí)錄   《和氏獻(xiàn)璧》說課設(shè)計(jì)和教學(xué)反思