心心相應的真教育

                                  
          江蘇省海門市王浩中心小學  唐敏   郵編：226145
    在課程改革的歷程中，教育開始尋求人文精神的支撐。什么是“以人為本”，教育的人文本質是什么？陶行知先生曾對此作出過精辟而深刻的闡釋，他說教育是“以人教人”、“真教育是心心相應的活動，唯獨從心里發出來的，才能打到心的深處。”
    語文課程標準也明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”可見，“人文性”是語文教育的重要性質，落實人文教育是語文的重要任務。 那么， 在新課程的實施中，作為語文教師的我們如何在關注我們的學科、關注我們的教學的同時，關注我們的學生，關注學生的生命價值，關注學生的情感體驗，關注學生的“兒童文化”，從而實現？
一、倡導個性化的閱讀——追求真感受
    語文學習是極具個性化的行為，對文本的理解是多元的，閱讀教學中應尊重學生個人的感受與獨特的體驗。如在蘇教版第十一冊《夾竹桃》一文中，“韌性”是夾竹桃的魅力之一，如何讓學生真切的感悟而不是膚淺的接受呢？教者通過設問“‘韌性’體現在夾竹桃身上該如何理解呢”，讓學生默讀思考，從多個角度進行了感悟。于是學生從“在和煦的春風里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里……無日不迎風吐艷”讀出了“堅強”；從“一朵花敗了，又開出一朵，一嘟嚕花黃了，又長出一嘟嚕”體會出了“生命力頑強”；從“然而”悟出了“與眾不同”；從“悄悄地一聲不響”讀出了“韌性”就是默默無聞地奉獻……從而，感受到“韌性”就是堅強，就是默默地奉獻，就是堅持不懈……
    再如，《夾竹桃》一文中由夾竹桃產生的幻想，老師首先進行了入情入境的配樂朗讀 ，隨后學生們在輕柔的樂聲里展開了想象的翅膀，產生了不同的幻想與感受，有“環游宇宙的飛船”，有“神奇的海底世界”，還有“夾竹桃仙子輕盈的舞姿”……教師便鼓勵大家通過朗讀把自己的感受告訴同桌。再來聽此時的朗讀，已不再是千篇一律，而是涌動著靈氣與個性。感悟語言是一種個性化的語言感受，由于學生知識背景、生活經歷、情感氣質等多方面的差異，學生對語言的感悟自然也就有了區別。因此作為教師應根據學生的個性差異，引導學生多角度多層面感悟，發掘學生的靈氣，使學生對語言產生具有個性化的理解與真實感受。
二、開發人文因素——交流真情感
    語文課本里的文章都蘊含著豐富多彩的文化內容，無不富于人文精神，是人文素養長效的營養劑。因此，在語文課中，教者要通過多種方式讓學生與文本進行面對面的交流，實現心靈的溝通、思想的碰撞、情操的陶冶。還是以《夾竹桃》為例，當學生對韌性有了充分的感悟后，教師通過“悄悄的，一聲不響的，從春天一直到秋天，夾竹桃目睹了百花爭艷的繁華美景，又親見了百花的無奈凋零，它始終如一。它的堅強、它的持之以恒、它的默默無聞以及它那頑強的生命力，使我們想起了很多很多……”這一段富有詩意的語言，激發學生的聯想。學生們開始了與文本的對話，與他人的心靈的交流。有的想起了默默無聞的工作在大街小巷的徐虎；有的想起了每日迎著朝陽美化世界的清潔工；有的想起了以前學過的天游峰的掃路人；還有的想起了今年戰斗在非典第一線的白衣戰士；也有人說起了學校傳達室看門的老爺爺……
    再如，蘇教版第五冊中的《第八次》，同學們讀到布魯斯王子接連打了七次敗仗，自己又受了傷，躺在磨坊里唉聲嘆氣的時候，教者讓學生進行“實話實說”，“說說如果你就是布魯斯王子，你會怎么想，怎么做”。學生們在經過認真的思考后，有的說“如果我是布魯斯王子，我會非常傷心，再也沒有信心去抵抗”，也有的說“我會覺得十分羞愧，沒有臉面再去見自己國家的人民”，還有的說“我不把侵略者打敗，決不罷休”……一句句幼稚的話語里流淌著真實的情感。學生們在學習文本、積累文本的同時，受到了美的熏陶、情的陶冶、以及心靈的洗滌。
三、運用激情的語言——實現真體驗
    課堂中，教師與文本融為一體的語言，為學生的學習創設了一個詩意的環境，學生們在這個處處散發著人文氣息的氛圍里，進行著真實而精彩的體驗。如《夾竹桃》一課的導入  部分“麻煩哪位把大家帶入作者家的美麗小院”，一下子就把學生帶入情境；讀完全文，教者通過“我們看此時的夾竹桃，它已不再平凡，它的片片綠葉流淌著縷縷詩情，它的朵朵鮮花包蘊著點點浪漫”這一段充滿激情的話語，又欣賞了一首歌詠夾竹桃的古詩，激發學生放飛詩情，體驗詩情，還語文教育人文性。于是像“白色的夾竹桃像一朵朵小雪花，正在飄落；紅色的夾竹桃像一簇簇火苗，正在跳動。白色的夾竹桃帶領我走向白云妹妹的房間，紅色的夾竹桃帶領我走進太陽公公的宮殿”之類的美文從學生的筆下流淌出來，學生們也在創作的過程中體驗到了成功的滋味。再如《灰椋鳥》一課結尾的“浩淼太空，精彩世界，有多少事物值得我們去愛，去歌詠啊，同學們，讓我們拿起手中神奇的筆，去描繪美麗、歌頌崇高吧”，寥寥幾句，點起了學生創作、抒情的欲望，像《野菊花》、《黑母雞》、《小山羊》之類的文章如雨后春筍一般涌現。
    再者，教師在課堂上的即興妙評也為課堂增添了情趣。如教學中，當學生聲情并茂的朗讀完課文時，“啊!謝謝你把我們帶入了一個鮮花盛開的世界”；當學生說出富有個性的答案時，“你可真是個思想家呀”，當學生的回答繪聲繪色、妙語連珠時，“今年的‘金話筒’獎應該屬于你”……正是這些富有人文性的語言，使學生們真實的體驗到學習的樂趣與成功的喜悅，受到了潤物細無聲的熏陶與感染。
    總之，在語文課堂里，對于學生的學習，教者更應關注的是進入學生的生命領域，進入學生的精神世界，讓學生的身心作為生命體參與其中，讓課堂充滿人文關懷，成為人性養育的殿堂，并由此煥發生命活力，這樣的教育才是由“心”到“心”的真教育。