緩慢的力量閱讀題答案
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《緩慢的力量》閱讀原文
�、俨圾Q則已，一鳴驚人。當(dāng)紅作家麥家，頗有這樣的風(fēng)采。其長篇小說《解密》、《暗算》，寫了
20xx年，一推出便震撼文壇。麥家曾說：“雖然我花了十年才寫成一部作品，但相對于那些20xx年推出5部作品，到最后一部都流傳不下來的人而言，我比他們更接近成功。”可見，緩慢是有力量的。
�、诰徛辛α浚淮斯﹄y持。浮躁難耐，繁華撩人，你方唱罷我登場，各領(lǐng)風(fēng)騷沒幾年，人們覺得愜然快意。對于慢，則不屑一顧，以為慢慢吞吞就是窩窩囊囊，慢了無人可識君。他們信奉流星一劃也耀眼，盡管閃得快，逝得也快;喜好曇花一現(xiàn)也風(fēng)流，盡管開得快，敗得也快。所以，持緩慢功夫，不是另類，卻須得有大境界、大志向、大耐性的人才做得到。
③“人民藝術(shù)家”老舍的寫作就是“慢慢寫”。舒立撰文回憶，這個“慢慢寫”包含兩個步驟：一是落筆前需要經(jīng)過長時間的“打腹稿”，深思熟慮、構(gòu)思妥當(dāng)后才動筆;二是落筆時斟酌再三，每個字、每個標(biāo)點符號都要仔細(xì)推敲。為了“圖慢”，他特選擇使用毛筆或蘸水筆寫字，這樣在寫字時必須屢屢中斷、頻頻蘸墨水才行。另外在字體上選擇魏碑體，這種字的特點就是必須一筆一劃地寫，寫得十分工整，很難寫得快。由于這樣“慢慢”地寫，一天只寫一兩千字，但成功率幾乎為百分之百，一遍就行，無需修改。他的手稿篇篇都是那樣的整潔、干凈，堪稱藝術(shù)品。
�、苡纱丝磥�，快和慢是對立的統(tǒng)一。慢之力，在于目標(biāo)如一，鍥而不舍，滴水穿石，鐵杵磨針;在于精益求精，一絲不茍，“慢工出巧匠，慢工出細(xì)活”。清醒的慢，不是故意的耍懶蹭滑，不是天生的愚笨遲鈍，而是審時度勢，順理成章。眾皆狂熱躁進(jìn)，你能清醒頭腦，慢下來，便能獨樹一幟;眾皆追名逐利，你能守住心靈，慢下來，便有獨到的風(fēng)采。現(xiàn)代人不能像無頭蒼蠅，嗡嗡亂撞，應(yīng)把不定的思緒、焦慮的心情、復(fù)雜的生活，梳理好了再出發(fā)。清醒的慢，往往是快的起點。
⑤慢是執(zhí)著、堅定和沉著。京劇《空城計》中，掃街的老軍慢慢吞吞，撫琴的諸葛慢條斯理，慢的情調(diào)和氣氛，弄得司馬懿心中無底，直叫大軍后退四十里。慢中乾坤大，慢中滋味長。人生需快也需慢，遇事“急急風(fēng)”，“過把癮就死”，人生豈不太潦草?該得慢時且得慢，從容、悠然、不慌不忙、不急不躁，慢有情調(diào)，慢有精彩。
⑥人生有快樂，也有“慢”樂。養(yǎng)些慢功夫和情趣，是人生應(yīng)有之義。慢是一種厚重，積學(xué)儲寶，厚積薄發(fā)。慢是一種品格，人沉酣，味醇厚，是精雕細(xì)刻的打磨打造。“慢”不是鼓勵懶惰，不是倡導(dǎo)消極，不是拖延時間，不是降低效率，而是讓人們在快節(jié)奏的生活中尋找平衡，在平衡里體會生活的意義。這樣，和諧而舒適，進(jìn)步得優(yōu)雅，生活得愜意，有什么不好呢?
《緩慢的力量》閱讀題目
1.本文圍繞“ ”這一觀點，層層深入地展開論述。
2.文章第①③段分別引述了麥家和老舍的寫作經(jīng)歷和體會，這兩部分內(nèi)容能否調(diào)換順序?為什么?
3.根據(jù)第④段內(nèi)容，理清作者的論證過程。
(1)由“快和慢是對立的統(tǒng)一”這一道理出發(fā)，闡明慢之力的關(guān)鍵所在以及“ ”的內(nèi)涵;(2)通過對比論證，告訴人們做到清醒的慢具有重要現(xiàn)實意義;
(3)呼應(yīng)段首，得出“ ”這一結(jié)論。
4.從第⑥段看，人們對“慢功夫”有哪些誤解?
5.下列出自課文的事例不能體現(xiàn)“緩慢的力量”的一項是[ ]
A.莎莉文老師用極大的愛心、耐心和毅力，不急不躁地引導(dǎo)海倫·凱勒，使她終于弄懂了“水”的含義，理解了語言文字的奧秘。(《再塑生命》)
B.中國科學(xué)家用鯽魚囊胚期的細(xì)胞進(jìn)行人工培養(yǎng)，前后經(jīng)過400多天的連續(xù)傳代培養(yǎng)、試驗，最終培養(yǎng)出一條8厘米長的克隆鯽魚。(《奇妙的克隆》)
C.“我”和妻子分別背起母親和兒子，慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像“我”背上的同她背上的加起來，就是整個世界。(《散步》)
D.在巴黎學(xué)習(xí)期間，居里夫人和丈夫?qū)Ｐ闹轮镜兀裨趬艋弥幸话�，長年累月地在簡陋的書房里研究，后來就在那兒發(fā)現(xiàn)了鐳。(《我的信念》)
《緩慢的力量》閱讀答案
1.緩慢是有力量的
2.不能。文章第①段引述麥家的寫作經(jīng)歷和體會，引出并證明文章的論點“緩慢是有力量的”(交待寫作本文的緣由); 第③段引述老舍的寫作經(jīng)歷和體會，是為了證明“持緩慢功夫須得有大境界、大志向、大耐性的人才做得到”這一觀點(引出第④段“快和慢是對立的統(tǒng)一”的論述)。
3.(1)清醒的慢;(2)清醒的慢，往往是快的起點
4.往往誤解為鼓勵懶惰，倡導(dǎo)消極，拖延時間，降低效率。
5.C
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