議論文素材大全：29.律已

    (1)引言
    嚴(yán)于律已，就是從思想、品德，行動(dòng)上從嚴(yán)要求自己。要經(jīng)常自省、自察，自我批評(píng)和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護(hù)短，有過(guò)必改，有錯(cuò)必糾。古人說(shuō)：“君子責(zé)已，小人責(zé)人。”從古至今，都把能否嚴(yán)于律已，當(dāng)做衡量一個(gè)人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。
    我們應(yīng)該在任何時(shí)候，都要嚴(yán)于律已。
    (2)事實(shí)論據(jù)
    晏嬰嚴(yán)于律已
    晏嬰，字仲平，春秋時(shí)齊國(guó)大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。
    晏嬰才華出眾嚴(yán)于自律。很受齊國(guó)國(guó)君賞識(shí)。《晏子春秋》中有很多這方面的記載。
    他雖位高權(quán)重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡(jiǎn)聘，環(huán)境又差，齊國(guó)國(guó)君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動(dòng)他，就趁他出使魯國(guó)期間。為他擴(kuò)建了住房，他回來(lái)后，停車在郊外，不肯進(jìn)城回家。景公無(wú)奈，只得恢復(fù)住房原貌晏嬰才肯回家。
    晏嬰平時(shí)著裝簡(jiǎn)樸，駕乘的是駑馬破車，齊景公就派人給他送來(lái)壯馬華車，晏嬰拒不接受。他對(duì)齊影公說(shuō)：“我節(jié)衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費(fèi)之風(fēng)盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂(lè)。老百姓也就會(huì)仿效，其結(jié)果會(huì)導(dǎo)致品行不端，社會(huì)風(fēng)氣敗壞。到那時(shí)再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜。”
    齊景公接受了晏嬰的意見。
    朱德委員長(zhǎng)拒收贈(zèng)畫
    朱德委員長(zhǎng)在青島視察時(shí)，在青島市工藝美術(shù)廠看到一幅精美的貝雕畫《三峽夕行》他被這幅畫的精妙巧思吸引住了，他駐足欣沿贊不絕口。工廠的領(lǐng)導(dǎo)趁朱德委員長(zhǎng)車間參觀時(shí)，將這幅畫，包扎好放進(jìn)他的汽車?yán)铩Ｖ斓挛瘑T長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)后，立即著人將該畫送回工藝美術(shù)廠。
    盧梭的懺悔
    盧梭是法國(guó)18世紀(jì)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育學(xué)家、文學(xué)家。他寫過(guò)一部自傳性的《懺悔錄》，他說(shuō)，寫這部書的目的：就是要把自己真實(shí)的面日赤裸裸地暴露在世人面前。譬如，他在《懺悔錄》中，寫他少年當(dāng)仆人時(shí)，偷過(guò)主人家一條舊絲帶，主人發(fā)現(xiàn)后，他就嫁禍于女仆瑪麗，讓瑪麗蒙受不白之冤，損壞了她的名聲。在這部書中他無(wú)情地暴露自己隱私，痛責(zé)自己過(guò)錯(cuò)。
    由于盧梭嚴(yán)于責(zé)已，始終保持了他高尚的人格，即使在他暮年生活極度貧困時(shí)也是如此。
    (3)理論論據(jù)
    見善必從，有過(guò)必改。
    惲代英
    必須先改造自己，再改造社會(huì)，改造世界。
    魯迅《恨恨而死》
    君子責(zé)已，小人責(zé)人。
    宋•林逋《省心錄》
    知道自己之不甚可靠者，倒較為可靠。
    魯迅《導(dǎo)師》
    明智之舉，不是諱疾忌醫(yī)，而是氛露疾源。
    茅質(zhì)《什么是基本的》
    強(qiáng)盜收心，廢鐵變金。
    中國(guó)諺語(yǔ)
    聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。
    宋•陸九淵《與傅全美》
    一個(gè)人不要羞于承認(rèn)自己犯了過(guò)錯(cuò)，認(rèn)劃只不過(guò)說(shuō)明他今天比昨天更加聰明了。
    [英]斯威夫特《雜感集》
    公開認(rèn)過(guò)有益于靈魂。
    蘇格蘭古諺
    我連自己都不會(huì)管，怎么能管別人？
    [法]拉伯雷《英人傳》
    即使你一人獨(dú)處，也不要?jiǎng)訅哪铑^和作壞事；在自己面前要比在別人面前更知恥。
    希臘諺語(yǔ)
    能主宰自己靈魂的人，將永遠(yuǎn)被稱為征服者的征服者。
    [古羅馬]普勞圖斯《三枚錢》
    聞善而慕，知過(guò)而懼。
    宋•陸九淵《語(yǔ)錄》
    能懺悔的人，精神是極其崇高的。
    魯迅《中國(guó)文壇上的鬼魅》
    最可敬的人，是懺悔的人。
    李大釗《懺悔的人》
    曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
    《論語(yǔ)•學(xué)而篇》
    浪子回頭金不換。懸崖勒馬是圣人。
    中國(guó)諺語(yǔ)
    好漢責(zé)已，懦夫怨人。
    中國(guó)諺語(yǔ)
    治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必須自成。
    明•錢琦《錢公良測(cè)語(yǔ)•規(guī)世》
    責(zé)已須要備。人有片善，皆當(dāng)取之。
    《古今圖書集成•學(xué)行典》
    宋道自己三分短，不說(shuō)他人一分惡。
    中國(guó)諺語(yǔ)
    詆毀我者，金玉我也；干戈我者，藥石我也。
    譚嗣同《譚嗣同全集•仁學(xué)二》
    我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無(wú)情面地解剖我自己。
    魯迅《寫在〈墳〉后面》
    遠(yuǎn)征的戰(zhàn)士，首先要有通氣對(duì)著自己的弱點(diǎn)開力。
    陶行知《從五周年看五十周年》
    時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，大膽率直地承認(rèn)，敏捷勇敢地更改。
    惲代英《致施存統(tǒng)》
    但將檢點(diǎn)他人底工夫，常自檢點(diǎn)，首業(yè)無(wú)有不力。
    弘一大師《晚晴集》
    睡前當(dāng)思白日事，是非功過(guò)心里明。
    中國(guó)諺語(yǔ)
    好說(shuō)已長(zhǎng)便是短，自知已短便是長(zhǎng)。
    清•申居鄖《西巖贊語(yǔ)》
    不能正其身，如正人何？
    《論語(yǔ)•子路》
    反省是一面鏡子，它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái)，使我們有機(jī)會(huì)改正。
    [德]海涅