《核舟記》教案（通用15篇）

《核舟記》教案 篇1

　　單元教學目的要求：

　　1、能正確并流利地朗讀課文，能背誦和默寫重點段落。

　　2、借助工具書與注釋，能比較準確的理解文章的基本內(nèi)容，能比較準確的說出課文重點段落的意思。

　　3、 理解和掌握課文中部分重點字、詞、句的含義；了解大綱中規(guī)定的基本課文的出處、作者及時代背景。

　　教學要點：

　　1、學習本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點，作具體細致的描述說明的寫作方法。

　　2、 理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點，了解文章語言的準確、簡明。

　　3、了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。

　　課時安排：

　　4課時

　　第一課時

　　新授課

　　教學目的：

　　1、檢查預習情況，簡介作者及相關(guān)知識。

　　2、學習生字，熟讀全文。

　　3、在掌握重點詞語的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

　　教學重點：

　　1、掌握字音，熟讀全文。

　　2、借助書下注釋獨立疏通文義。

　　教學過程：

　　一、導入

　　由學生熟悉的一些雕刻素材導入，激發(fā)興趣。

　　二、題解

　　1、作者：

　　魏學洢：字子敬，明朝末年著名散文作家。著有《茅檐集》。

　　本文選自清朝張潮編輯的《虞初新志》。

　　2、 文體及內(nèi)容：（p.250）

　　本文是一篇說明文，全面具體的介紹了“核舟”的形象，熱情贊揚了我國明代的民間工藝匠人的雕刻藝術(shù)和才能，顯示了我國古代勞動人民的聰明才智和我國古代工藝美術(shù)的卓著成就。

　　三、范讀全文

　　四、檢查重點字詞理解情況，引導學生自讀理解課文。

　　1、生字注音：

　　yīmǐnwǎngyíyujīxuānrusǎnrán

　　洢皿罔貽有奇軒箬糝髯

　　zhětǎnjiǎozhǔqūjìrénxūyúfǔ

　　褶袒矯屬詘髻壬戌虞甫

　　2、重點詞：

　　罔貽泛相望類不屬詘 衡 了了墨又盈簡 靈怪

　　五、在理解的基礎(chǔ)上，熟讀課文，注意句中停頓：

　　（1）罔不/因勢象形

　　（2）蓋/大蘇泛赤壁云

　　（3）楫左右/舟子各一人

　　（4）虞山/王毅/叔遠甫/刻

　　（5）蓋/簡桃核修狹者為之

　　六、作業(yè)：

　　1、生字

　　2、朗讀全文

　　第二課時

　　理解分析課

　　教學目的及要求：

　　1、疏通文意。

　　2、整體感知，理清文章結(jié)構(gòu)。

　　教學重點：

　　疏通文意

　　教學過程：

　　一、檢查復習：

　　1、生字

　　2、作者、朝代、出處等知識

　　3、分段朗讀（重點斷句）

　　二、疏通文意：

　　1、重點詞：

　　為：做罔不：無不，都嘗：曾經(jīng)

　　貽：贈泛：泛舟，坐著船在水上游覽

　　許：上下，光景啟窗：打開比：靠近

　　不屬（zhǔ）：不相關(guān)連詘：通“屈”，彎曲衡：通“橫”

　　了了：清清楚楚為人五：刻成曾：尚，還

　　盈：滿簡：挑選修狹：長而窄靈怪：奇妙

　　2、 結(jié)合書下注釋理解文意。要求：

　　（1）認真讀書下注釋，自己理解

　　（2）分小組翻譯

　　（3）各組代表分段翻譯

　　（4）教師重點講解

　　三、整體感知，理清文章結(jié)構(gòu)：

　　1、這是一篇說明文，是作者在全面而又精細的觀察基礎(chǔ)上寫成的，作者是抓住哪一特征來寫的？（找出文中的一個詞）

　　——“奇巧”一詞（材料微小，工藝精細，題材生動，構(gòu)思巧妙）

　　2、 作者是以什么順序來說明“核舟”的？可分幾部分？

　　——“總—分—總”結(jié)構(gòu)。分三部分。

　　3、結(jié)構(gòu)

　　第一部分（1）：總述王致遠的雕刻技藝，引出“核舟”，點明題目。

　　第二部分（2——6）：詳細具體的介紹“核舟”的內(nèi)外形狀、結(jié)構(gòu)和物態(tài)特點（先總寫后分寫）。

　　分兩層：

　　第一層（2——5）：介紹船正面的布局和雕刻的人、物及情態(tài)特點。

　　第二層（6）：介紹舟的背面。

　　第三部分（7）：對“核舟”總結(jié)、評價。

　　四、朗讀理解

　　五、布置作業(yè)

　　1、思考與練習一

　　2、熟讀課文

　　第三課時

　　理解分析課

　　教學目的：

　　1、分析、理解文章內(nèi)容。

　　2、學習本文從總到分，從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點，作具體細致的描述說明的寫作方法。

　　3、學習語言的準確、簡明。

　　4、認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。

　　教學重點：

　　1、分析理解內(nèi)容。

　　2、學習說明方法。

　　教學過程：

　　一、復習：

　　1、朗讀全文

　　2、重點詞語解釋

　　二、內(nèi)容分析：

　　1.第一部分（1）：總述王致遠的雕刻技藝，引出“核舟”，點明題目。

　　（1）作者是怎樣稱贊王叔遠的雕刻技藝的？

　　——奇巧

　　（2）王叔遠雕刻的方法是什么？

　　——因勢象形，各具情態(tài)。

　　（3）作者得到的核舟是什么內(nèi)容？

　　——大蘇泛赤壁

　　2、第二部分（2——6）：詳細具體的介紹“核舟”的內(nèi)外形狀、結(jié)構(gòu)和物態(tài)特點（先總寫后分寫）。

　　第一層（2——5）：介紹船正面的布局和雕刻的人、物及情態(tài)特點。

　　（1）作者是采用什么方法來說明核舟的內(nèi)容的？

　　——先總寫，再分寫。

　　總體介紹核舟的概貌——介紹船艙——介紹船頭——介紹船尾——介紹船背——分類統(tǒng)計核舟上的雕刻內(nèi)容

　　（2）第幾段是總寫？都寫了哪些內(nèi)容？

　　——第二段是總寫。指出了核舟的大小，船艙的位置、結(jié)構(gòu)和裝飾。先總寫核舟的整體：多長多高。然后寫核舟的船艙：先外而內(nèi)，后內(nèi)而外。眉目清晰，層次井然。

　　（3）作者是從哪些方面緊扣“奇巧”二字的？

　　——從船艙內(nèi)“相望”的雕欄，從可起可閉并刻有東坡名句的八扇小窗來緊扣“奇巧”二字。

　　（4）作者在介紹船頭時主要介紹了哪些內(nèi)容？

　　——三個主要人物的雕像。

　　（5）作者是如何介紹的這三個人物的？

　　——從三人的姿態(tài)、神情各自的特點來介紹的。先交代三人所處的位置，然后逐一寫他們的.動作、衣著、體貌、神情。

　　（6）這三人的位置、神態(tài)各是什么？

　　蘇東坡：居中——宋代著名文學家。

　　位置佛印：居右——是個和尚，蘇軾的朋友。

　　魯直：居左——黃庭堅，字魯直，宋代文學家，也是蘇軾的朋友。

　　蘇東坡：峨冠而多髯。

　　右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。現(xiàn)右足，微側(cè)。

　　神態(tài)魯直：左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。現(xiàn)左足，微側(cè)。

　　佛印：絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視。詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。

　　小結(jié)：三人姿態(tài)、神情各有特色，可見“奇巧”。

　　三人同樣是閑暇安適，但動作神情各不相同。蘇黃二人主客分明，共同切磋，忘懷得失，陶醉與畫卷美好的意境之中，全然是學者風度。而佛印的動作、神態(tài)則超脫粗獷，儼然是個出家人。

　　寫蘇、黃二人，詳寫姿態(tài)，兼寫神情，筆調(diào)細膩；先寫上半身，后寫下半身，井然有序。寫佛印姿態(tài)、神情栩栩如生。先蘇后黃次佛印，主次分明。作者用比較的方法來介紹，既顯露出所雕人物的各自不同的身份性格，又表現(xiàn)出雕刻者在構(gòu)思中融入了自己的藝術(shù)情趣。

　　（7）作者是如何描寫舟尾的？

　　——寫核舟上的次要人物舟子二人的形象。

　　居左者：仰面嘯呼（動）

　　居右者：視端容寂（靜）

　　舟子神態(tài)、動作、神情刻畫細致，動靜相兼，動靜對照，相應(yīng)成趣，實在“奇巧”。作者只用寥寥數(shù)語就準確生動地展示出了王叔遠“因勢象形，各具情態(tài)”的絕妙的雕刻技藝，可見語言的準確、簡明。

　　第二層（6）：介紹舟的背面

　　（1）作者是如何介紹船背面的？

　　——船背雖是略寫，也是先總寫它的形狀“稍夷”，再介紹上面的題字、篆章的內(nèi)容、大小、顏色。

　　（2）哪些地方表現(xiàn)了高超的雕刻技藝？

　　——“細若蚊足，勾畫了了”用比喻的方法再次表現(xiàn)王叔遠高超的雕刻技藝。

　　3、第三部分（7）：對“核舟”總結(jié)、評價。

　　（1）作者是如何對核舟進行總結(jié)的？

　　——從統(tǒng)計入手，進行總結(jié)。

　　（2）這樣寫有什么好處？

　　——羅列“核舟”上所刻的物品、文字的數(shù)目以顯示“核舟”容量之大，接著用“計其長曾不盈寸”再次強調(diào)“核舟”體積之大，對比中突出了工藝之精細、奇妙。最后用“嘻，技藝靈怪矣哉！”的贊嘆收束全文，點明中心。

　　三、總結(jié)全文：

　　全篇僅400余字，卻緊扣“核舟”奇巧的特點，把上面雕刻的復雜瑣細的物態(tài)述說得精細詳盡，活靈活現(xiàn)，使人一目了然。不僅完美地再現(xiàn)了“核舟”的形象，而且有力地表現(xiàn)出雕刻家王叔遠的聰明才智，絕妙技藝，表達了作者對他及其作品的贊美之情，足見文章結(jié)構(gòu)的嚴謹、精巧和語言的準確、精練，不愧是古代說明文的精品。

　　四、熟讀課文

　　五、布置作業(yè)

　　1、完成思考與練習二、三

　　2、熟讀并背誦全文

　　第四課時

　　總結(jié)課

　　教學目的及重點：

　　1、 熟讀課文。

　　2、 進一步學習本文準確、簡明的語言。

　　3、 進一步認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。

　　4、 背誦全文。

　　教學步驟：

　　一、朗讀全文

　　二、學習準確、簡明的語言

　　三、分析練習并學習制作詞語小卡片(附后)

　　四、指導背誦

　　要求：在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦

《核舟記》教案 篇2

　　教學目的

　　一、學習按空間順序安排材料，突出重點的寫法。

　　二、認識我國古代工藝美術(shù)家的高超技藝。

　　教學設(shè)想

　　一、重點和難點

　　本文的顯著特點是：作者在完整而深刻地理解雕刻家藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上，合理安排材料，運用簡練生動的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。掌握這個特點，是成功地實施教學的關(guān)鍵。

　　重點是文章的第3段。這段寫蘇武和黃庭堅在船頭“共閱一手卷”的神情，又以佛印的“矯首昂視”為烘托，從一個側(cè)面反映了蘇武滴居黃州時期的閑適生活和曠達心情，也說明了他“泛舟赤壁”的由來。這是雕刻家藝術(shù)構(gòu)思中的主要之點，也是這件藝術(shù)品的主題之所在。

　　難點是怎樣完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。這是因為文章涉及了藝術(shù)品的所有細節(jié)，如果只看字面，會給人以眼花繚亂的感覺；而要探究每一個細節(jié)跟主題的聯(lián)系，則非完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思不可。這個難點解決了，不僅可以使學生進一步認識藝術(shù)品的主題，更好地掌握文章安排材料的方法，還可以幫助他們提高審美的能力。

　　二、教學方法

　　擬兼用誦讀和講解兩種教法。

　　誦讀教法主要用于第2至4段，要求達到當堂基本成誦。應(yīng)當說明的是，課本并未提出背誦的要求，但這是文章中的精彩部分，熟讀成涌有利于對課文的理解和語感的培養(yǎng)，在不加重學生負擔的前提下，這樣做不僅必要，而且符合教學大綱精神。

　　講解的重點是文章的寫法和雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思，個別難句也要照顧到。

　　三、課時安排

　　這篇課文擬用兩課時教讀。

　　第一課時：介紹作者，熟悉課文大意，講解第一段，誦讀第2.3段。

　　第二課時：誦讀第4段，略講第5、6段，分析寫作方法，完成課后練習第一題中第1小題。

　　四、預習要求

　　1、對照注釋弄清文章大意。

　　2、解決個別生字詞的讀音。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　讓學生簡單介紹自己家里有的成曾經(jīng)見過的工藝美術(shù)品，然后問：

　　①“核舟”的雕刻者是誰？

　　（目的是弄清課文中的稱名法。開頭稱姓稱字是一種正式而又親切的稱法，末尾姓、名、字并稱，是正式的稱法，這是雕刻家自稱，但也可用于稱人，如蘇武《方山子傳》中“此吾故人陳忙季常也”。）

　　②這件藝術(shù)品的名稱是什么？是雕刻家取的嗎？

　　（目的是引起學生對藝術(shù)品主題的注意。船背無“大蘇泛赤壁”字樣，從“蓋……云”可以看出是文章作者觀賞后作出的判斷，姑且以此命名。）

　　二、作者及原作簡介

　　1.補充：其父魏大中曾任吏部都給事中（大致相當今中央部的辦公廳主任），因上疏彈劾當時掌握朝政的閹黨

　　頭子魏忠賢，被捕下獄遭暗害。魏學洢扶樞還鄉(xiāng)，悲憤而死。他一生沒有做過官。

　　2課文系節(jié)選，但只刪去一小段。被刪節(jié)的是：（上接“蓋簡桃核修狹者為之”）魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！莊列所載，稱驚鬼猶神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須糜（通“眉”）了然者。假有人焉，舉我言以復于我，亦必疑其遵，乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。（下接課文本句）

　　［說明］只述此段大意，但要強調(diào)作者的“詳矚”（細致觀察）精神，非此則不能成此奇文。

　　三、朗讀全文

　　三.正音（見“預習要求”）并標段號。

　　2.帶領(lǐng)學生從第2至5段中劃出以下話語以顯示作者的說明順序：

　　舟首尾長——中軒敞者——一船頭———舟尾——船背

　　3.教師范讀全文（能背誦最好）。

　　4.學生齊讀全文。

　　強調(diào)要用一字一頓的方式，切實掌握字的讀音和意義，不要求讀出語氣、〔說明］這種讀法適用于生僻字多 而虛詞較少的說明文。在大體熟悉其字句后，再劃分節(jié)奏為好。

　　四、講解第一段

　　1.指名一位學生試讀全段，仍用一字一頓讀法；教師再領(lǐng)讀一遍，讀出節(jié)奏。

　　2.講詞語：

　　(1)“為”，為英語中的“make”，是一個用得相當廣泛的動詞，可以說“為學”“為文”。這里指雕刻。

　　②“罔不”，是常用語匯。問學生“罔”可用哪個字來替換（“無”）。這是作者有意使用古語。

　　③“因勢”“象形”可以讀斷，即“因其勢而象物之形”。

　　“象”是動詞，摹擬的意思。

　　3.概括本段內(nèi)容（用討論方式）

　　①贊揚雕刻家王叔遠的高超技藝（板書加圈字，下同）；

　　結(jié)合課文：徑寸之木，極言原材料之小/宮室。…••木石，極言雕刻范圍之廣；“因勢象形，各具情態(tài)”極言技藝之精。）

　　②交代贈核舟事。

　　（可以問學生“蓋大蘇泛赤壁云’可否省去不寫，并讀一遍以示省去后上下文仍然連貫。只是于文義影響甚大，使下文即第2至4段內(nèi)容失去依托。）

　　由上述內(nèi)容引申出本段有提示全文的作用。

　　五、簡介蘇武游赤壁一事

　　宋神宗元豐二年（1079年），蘇武被誣以詩誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團練到使，實際是流放；但他以讀書和游覽自娛，表現(xiàn)了曠達的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩：一次是農(nóng)歷7月16日，一次是農(nóng)歷10月15日。并寫下著名的前后《赤壁賦》。下文說的“清風徐來，水波不興”’ “山高月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次游覽中未后見到的景象，是膾炙人口的名句。

　　雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個掌故作題材的。

　　六、誦讀第二段

　　此段和以下兩段的基本教學程式是：①學生用一字一頓方式齊讀一遍，教師按節(jié)奏領(lǐng)讀一遍；②解釋詞語，概括段意。③練習背誦，并在試背過程中作誦讀指導z④以提問方式外導學生弄清雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。（以下只寫解釋、指導和提問的內(nèi)容，不寫過程。）.

　　1.解釋和指導：

　　①首句讀法：“舟首尾/長約八分有奇，高/可二黍許。”其余四字句均作二拍，二字一拍。

　　②按這樣的順序記誦：舟首尾——艙。艙上篛篷——旁開小富。窗啟——雕欄。窗閉——見字。

　　2.提問：

　　1） 山高月小”等四句為什么膾炙人口？

　　（這正是在船上所見到的景象，一寫水上，一寫江邊；一寫秋景，一寫冬景，語言精煉而形象生動。）

　　②雕刻者刻此16字，有什么意圖？

　　（借文壇掌故暗示舟在赤壁附近的江上。）

　　七、誦讀第三段。

　　1.解釋和指導：

　　①讀法：“中/峨冠/而多髯者/為東坡”；“珠/可歷歷數(shù)也”。

　　②佛印：與蘇軾極要好。在黃州時佛印曾函請?zhí)K軾吃“皛（jiao）飯”（一碗米飯、一杯白水、一碟鹽），蘇軾則以請吃“毳（cui)飯（飯也“毛”，水也“毛”，鹽也“毛”——“毛”，黃州方言，沒有）回報。

　　③注意層次：首句寫三人的相對位置；第2至5句寫蘇、黃；第6至7句寫佛印（“總一分”式寫法）。

　　2.提問：

　　①雕刻家是用怎樣的方式讓人識別這三個人物的？

　　（“峨冠多髯”是蘇武的外形特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可誰知是蘇軾的好友黃庭堅。）

　　②為什么雕刻家選用了“共閱手卷”這個細節(jié)？

　　（聯(lián)泛舟的背景來看這個細節(jié)，是足以表現(xiàn)人物的閑適生活和曠達胸襟，這正是雕刻品的主題。〕

　　八、留作業(yè)

　　背誦第2、3兩段。

　　第二課時

　　一。檢查作業(yè)（略）

　　二、誦讀第四段

　　1.解釋和指導：

　　①“橫臥”：橫放。楫橫臥，以示不用。

　　②讀法：“其人//視端/容寂”。“端”，正。

　　③也是“總一分”式寫法：前兩句總寫，以輯定位，故先出拇。后兩句分寫，先出居有者，后出居左者——

　　2討論：舟子只能算陪襯人物，為什么把他們的表情動作刻得如此細致？

　　（雕刻品是靜止的，但“泛舟”的主題卻要求給人以動的感覺。從揖“橫臥”和兩個舟子的自在神態(tài)可以看出，這時候的船正為《后赤賦》上說的是“放乎中流，聽其所止而體焉”，這就有了動的感覺了。再加上居揖右那個舟子的“嘯呼狀”，還可以想像出此時江上有風，風助船行，“泛舟”的意味更濃。）——

　　三、連貫誦讀第2至4段（過程略）

　　四、學生自讀第五段

　　1.齊讀一遍后，先解釋“題名”加“篆章”是我國書、畫、雕刻作品的慣例，有防假冒的作用；然后就內(nèi)容提出一些小問題（如有哪些字，什么顏色，清晰度如何）讓學生作答，以加深印象。

　　2.讀《前赤壁賦》開頭：“王戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。”再讓學生對照“題名”，看看有何異同。

　　（雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，這也許是一種巧合，但無論如何也可從中看出雕刻家對蘇軾當年的遭遇是感慨很深的——由此自然過渡到下一步。）

　　五、小結(jié)雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思

　　學生討論后，歸納要點如下：

　　1.原材料桃核“修長”，宜刻成舟形。關(guān)鍵是“泛舟”的主題要求將游覽的全過程集中到“核舟”上 。

　　2.蘇軾是主要游覽者，但必有同游者，由此而想到蘇軾在黃州時過從較密的黃庭堅和佛印；再將蘇軾當時的閑適和曠達心情集中到與黃“共閱一手卷”上來，使主題思想變得極其鮮明。

　　3.借蘇軾前后《赤壁賦》中的名句點出游覽地點和舟四圍的景色，使“核舟”的藝術(shù)空間顯得極其寬闊。

　　4.通過“一楫橫臥”點明船在隨水飄流，靜中有動。

　　5.舟子“嘯呼”，使人感到江上有清風徐來；佛印“矯首昂視”，使人感到四周景色在不斷變化，也是靜中有動。

　　五、學生自讀第六段＿

　　讓學生合上書本，想想：假定自己看過這樣一件藝術(shù)品，最后還想說些什么。

　　〔說明〕這是一道開放性的討論題，鼓勵學生自由發(fā)言，不拘一格，如能涉及被刪節(jié)的原文內(nèi)容，應(yīng)予表揚。

　　討論后可歸納如下：①統(tǒng)計數(shù)字承第2至5段，極言細節(jié)之多；②‘借不盈寸”承第1段“徑寸之木”，又承第2段“八分有奇”，極言原材料之小；③自然導出贊語“技亦靈怪矣哉”，點明全文中心。

　　六、小結(jié)寫法——按空間順序安排材料

　　討論后歸納成三點：（1）正面是藝術(shù)品的主體，反面是附文，所以先寫正面后寫背面；（2）舟長是整體，前、后、中是部分，所以先寫整體后寫部分；（3）中間帶有背景性質(zhì)，船頭是主題所在，船尾是陪襯，所以先寫背景，次寫主題，最后寫陪襯。

　　七、完成練習一第1題

　　1）略一。

　　（2）先找出譯文的毛病：①“從頭至尾即“長度”，此四字可刪。②“竹篛做成的篷”是解釋•不是翻譯。③前一個“可以看見”也是多余的話。④“八個字”可刪，其義自明。⑤“石青”本有“上色”作用，“上色”多余“

　　附參考答案為下：、

　　船身長大約8分多一點，高兩粒黃米上下。中間高起而寬敞的是船艙，上面蓋著篛篷；旁邊有小窗，左右各四扇，共八扇。打開窗看，兩邊有雕欄相對；關(guān)上窗，可以看見有窗刻著“山高月小，水落石出”，左窗刻著“清風徐來，水波不興”，每個字都涂了石青粉。 （比原譯約少 80字。）

　　八、布置預習下一課

《核舟記》教案 篇3

　　教學目標：

　　1.學習本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。

　　2.掌握文章中的文言詞語、句式。

　　3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

　　教學設(shè)想

　　這篇文章語言十分簡練。全文433字，既概括地介紹了雕刻匠師王叔遠技藝的精湛，更具體地說明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的蘇軾、佛印、魯直、舟子，各有各的情態(tài)，核舟上的船艙、窗戶、對聯(lián)……，歷歷可見；層次分明，先概括介紹，然后具體加以說明，在具體說明中，先言船艙，再依次言船頭，船尾，船頂，最后歸納小結(jié)；重點明確，核舟刻的是“大蘇泛赤壁”，文章以寫蘇東坡等三人坐在“船頭”的情景的第三段為重點，這段用了131字，占全文總字數(shù)的百分之三十。

　　2.要理解文意，首先得讀懂這篇文言文，明白文中詞句的含意。教學中可逐句逐段講解，搞清文意，最后歸納小結(jié)。

　　課時安排：

　　2課時。

　　教學重點

　　1.字音、句讀念準確，讀通文章。

　　2.講解文章1、2段。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、學生各自閱讀課文。

　　要求：

　　1、借助注釋、字典，弄懂文句。

　　2、想一想每段主要是寫什么。

　　3、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發(fā)問。

　　二、學生朗讀課文。

　　叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問題，可當即解決，也可留待串講時解決，如何為好，酌情定奪。

　　三、講解課文1、2段。

　　第1段

　　講解：“明有奇巧人”，“巧”，技藝高明，“奇巧”，技藝高明超凡。“能以徑寸之木，為宮室”，“以”，用；“木”，木頭，木材；“為”，制，這里指雕刻。“木石”，“木”，樹。“罔不因勢象形。各具情態(tài)”，“罔”wǎng，沒有；“因”，根據(jù)；“具”，具有。”嘗貽余核舟一”，本句謂語“貽”（yí，贈）后的賓語是“余核舟一”，是個雙賓語。“蓋大蘇泛赤壁云”，“蓋”，承上文作解說，可譯為“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飄浮講；“云”，語氣詞，無義。

　　提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。

　　提問二；在概略介紹中，從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡？

　　講解：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。

　　第2段

　　講解：“舟首尾長約八分有奇”，“有”，yu，用于整數(shù)與零數(shù)之間；“奇”，jī，零數(shù)，余數(shù)。“中軒敞者為艙”，“軒”，高起；“敞”，開闊；“為”，是。“啟窗而觀，雕欄相望焉”，“啟”，打開；“而”，連接狀語與謂語；“望”，通“方”，比，這里的意思是正對著。“閉之，則右刻”，“則”，連詞，就（看見）。

　　提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有篛竹葉做的船篷覆蓋，

　　教案《新人教版八年級語文上冊《核舟記》教案七》，來自網(wǎng)！

　　艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可看見雕花欄桿左右相對，關(guān)上后那就能看見右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個字，左邊窗戶刻有“清風徐來，水波不興”，八個字，這16個字是用石青上的色。長僅八分多一點，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷（能看出是用什么東西做的）、8扇窗戶（能開能關(guān)）、左右欄桿（上有花紋）、16個字（字字清晰可見）。

　　提問二：這段主要采用什么說明方法？

　　講解：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。

　　四、布置作業(yè)

　　1.熟讀課文，讓學生背下來。

　　2.閱讀3—6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

　　第二課時

　　教學重點

　　1.講解3—6段

　　2.總觀全文，了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

　　3.本文簡練精致。先分說后總說。學習文言詞語、句式。

　　教學過程

　　一、檢查作業(yè)。

　　先叫學生朗讀3—6段；再叫學生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。

　　二、講解3—6段。

　　第3段

　　講解：“中峨冠而多髯者為東坡”，“峨”，é，高聳；“為”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”，“執(zhí)”，拿著；“端”，頭；“撫”，按，搭在上面。“魯直左手執(zhí)卷末”，“末”，尾部。“其兩膝相比者”，“比”，緊靠；“者”，表定語后置，定語還原即為“相比之兩膝”。“各隱卷底衣褶中”，省略句式，“隱”后省略“于”。“佛印絕類彌勒”，“絕”，極度；“類”，相似。“左臂掛念珠倚之”，“倚”，yǐ，靠著；“之”，代左膝。“珠可歷歷數(shù)也”，“歷歷”，分明可數(shù)。

　　提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。船頭坐著蘇東坡、黃魯直、佛印，三友聚會泛舟赤壁，三人性格氣質(zhì)不同而情態(tài)各異。“峨冠而多髯”的主人蘇東坡坐在中間，他正與緊靠左首而坐的黃魯直“共閱”。一幅展放在膝上的“手卷”，共同賞玩品評，神情專注。“佛印極似彌勒，“袒胸露乳，矯首昂視”，一幅超凡脫塵的神態(tài)，他右膝臥地，曲右臂支船，左膝豎起，左臂搭在左膝上面，左臂上還掛有一串念珠，珠子粒粒分明可數(shù)。

　　提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點？

　　講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡“峨冠而多髯”，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，“左手撫魯直背”，與之“共閱一手卷”，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼；黃魯直“右手指卷，如有所語”，與友同讀，傾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矯首昂視”，“臥右膝”，豎左膝”，“掛念珠”，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。“卷底衣褶”之縐紋都可見到，“念珠”粒粒清楚分明，“可歷歷數(shù)也”。微細之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

　　提問三：這段為何寫得比較多？

　　講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是“大蘇泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。

　　第4段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。“楫左右舟子各一人”，這句的主語是“左右”，不是“楫”，謂語是主謂結(jié)構(gòu)“舟子各一人”；“子”，泛指人，如“男子、女子”。“居右者椎髻仰面”，“居”，位于。“右手攀右趾，若嘯呼狀”，“攀”，抓著，拉著；“狀”，情狀。“居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐”，“蒲葵”，也叫扇葉葵，棕櫚科常綠喬木；“撫”，摸著。“其人視端容寂”，“端”，直，正；“容”，容貌。

　　提問：從這段文章看，這條船是在行進呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？

　　講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個方面可以見到：一是“舟尾橫臥一楫”，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個“舟子”之所為，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船。

《核舟記》教案 篇4

　　教學目的

　　一、學習按空間順序安排材料，突出重點的寫法。

　　二、認識我國古代工藝美術(shù)家的高超技藝。

　　教學設(shè)想

　　一、重點和難點

　　本文的顯著特點是：作者在完整而深刻地理解雕刻家藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上，合理安排材料，運用簡練生動的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。掌握這個特點，是成功地實施教學的關(guān)鍵。

　　重點是文章的第3段。這段寫蘇武和黃庭堅在船頭“共閱一手卷”的神情，又以佛印的“矯首昂視”為烘托，從一個側(cè)面反映了蘇武滴居黃州時期的閑適生活和曠達心情，也說明了他“泛舟赤壁”的由來。這是雕刻家藝術(shù)構(gòu)思中的主要之點，也是這件藝術(shù)品的主題之所在。

　　難點是怎樣完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。這是因為文章涉及了藝術(shù)品的所有細節(jié)，如果只看字面，會給人以眼花繚亂的感覺；而要探究每一個細節(jié)跟主題的聯(lián)系，則非完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思不可。這個難點解決了，不僅可以使學生進一步認識藝術(shù)品的主題，更好地掌握文章安排材料的方法，還可以幫助他們提高審美的能力。

　　二、教學方法

　　擬兼用誦讀和講解兩種教法。

　　誦讀教法主要用于第2至4段，要求達到當堂基本成誦。應(yīng)當說明的是，課本并未提出背誦的要求，但這是文章中的精彩部分，熟讀成涌有利于對課文的理解和語感的培養(yǎng)，在不加重學生負擔的前提下，這樣做不僅必要，而且符合教學大綱精神。

　　講解的重點是文章的寫法和雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思，個別難句也要照顧到。

　　三、課時安排

　　這篇課文擬用兩課時教讀。

　　第一課時：介紹作者，熟悉課文大意，講解第一段，誦讀第2、3段。

　　第二課時：誦讀第4段，略講第5、6段，分析寫作方法，完成課后練習第一題中第1小題。

　　四、預習要求

　　1、對照注釋弄清文章大意。

　　2、解決個別生字詞的讀音。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課

　　讓學生簡單介紹自己家里有的成曾經(jīng)見過的工藝美術(shù)品，然后問：

　　①“核舟”的雕刻者是誰？

　　（目的是弄清課文中的稱名法。開頭稱姓稱字是一種正式而又親切的稱法，末尾姓、名、字并稱，是正式的稱法，這是雕刻家自稱，但也可用于稱人，如蘇武《方山子傳》中“此吾故人陳忙季常也”。）

　　②這件藝術(shù)品的名稱是什么？是雕刻家取的嗎？

　　（目的是引起學生對藝術(shù)品主題的注意。船背無“大蘇泛赤壁”字樣，從“蓋……云”可以看出是文章作者觀賞后作出的判斷，姑且以此命名。）

　　二、作者及原作簡介

　　1、補充：其父魏大中曾任吏部都給事中（大致相當今中央部的辦公廳主任），因上疏彈劾當時掌握朝政的閹黨

　　頭子魏忠賢，被捕下獄遭暗害。魏學洢扶樞還鄉(xiāng)，悲憤而死。他一生沒有做過官。

　　2課文系節(jié)選，但只刪去一小段。被刪節(jié)的`是：（上接“蓋簡桃核修狹者為之”）魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！莊列所載，稱驚鬼猶神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須糜（通“眉”）了然者。假有人焉，舉我言以復于我，亦必疑其遵，乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。（下接課文本句）

　　[說明]只述此段大意，但要強調(diào)作者的“詳矚”（細致觀察）精神，非此則不能成此奇文。

　　三、朗讀全文

　　三、正音（見“預習要求”）并標段號。

　　2、帶領(lǐng)學生從第2至5段中劃出以下話語以顯示作者的說明順序：

　　舟首尾長——中軒敞者——一船頭———舟尾——船背

　　3、教師范讀全文（能背誦最好）。

　　4、學生齊讀全文。

　　強調(diào)要用一字一頓的方式，切實掌握字的讀音和意義，不要求讀出語氣、〔說明]這種讀法適用于生僻字多而虛詞較少的說明文。在大體熟悉其字句后，再劃分節(jié)奏為好。

　　四、講解第一段

　　1、指名一位學生試讀全段，仍用一字一頓讀法；教師再領(lǐng)讀一遍，讀出節(jié)奏。

　　2、講詞語：

　　（1）“為”，為英語中的“make”，是一個用得相當廣泛的動詞，可以說“為學”“為文”。這里指雕刻。

　　②“罔不”，是常用語匯。問學生“罔”可用哪個字來替換（“無”）。這是作者有意使用古語。

　　③“因勢”“象形”可以讀斷，即“因其勢而象物之形”。

　　“象”是動詞，摹擬的意思。

　　3、概括本段內(nèi)容（用討論方式）

　　①贊揚雕刻家王叔遠的高超技藝（板書加圈字，下同）；

　　結(jié)合課文：徑寸之木，極言原材料之小/宮室。…？？木石，極言雕刻范圍之廣；“因勢象形，各具情態(tài)”極言技藝之精。）

　　②交代贈核舟事。

　　（可以問學生“蓋大蘇泛赤壁云’可否省去不寫，并讀一遍以示省去后上下文仍然連貫。只是于文義影響甚大，使下文即第2至4段內(nèi)容失去依托。）

　　由上述內(nèi)容引申出本段有提示全文的作用。

　　五、簡介蘇武游赤壁一事

　　宋神宗元豐二年（1079年），蘇武被誣以詩誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團練到使，實際是流放；但他以讀書和游覽自娛，表現(xiàn)了曠達的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩：一次是農(nóng)歷7月16日，一次是農(nóng)歷10月15日。并寫下著名的前后《赤壁賦》。下文說的“清風徐來，水波不興”’“山高月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次游覽中未后見到的景象，是膾炙人口的名句。

　　雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個掌故作題材的。

　　六、誦讀第二段

　　此段和以下兩段的基本教學程式是：①學生用一字一頓方式齊讀一遍，教師按節(jié)奏領(lǐng)讀一遍；②解釋詞語，概括段意。③練習背誦，并在試背過程中作誦讀指導z④以提問方式外導學生弄清雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。（以下只寫解釋、指導和提問的內(nèi)容，不寫過程。）、

　　1、解釋和指導：

　　①首句讀法：“舟首尾/長約八分有奇，高/可二黍許。”其余四字句均作二拍，二字一拍。

　　②按這樣的順序記誦：舟首尾——艙。艙上篛篷——旁開小富。窗啟——雕欄。窗閉——見字。

　　2、提問：

　　1）山高月小”等四句為什么膾炙人口？

　　（這正是在船上所見到的景象，一寫水上，一寫江邊；一寫秋景，一寫冬景，語言精煉而形象生動。）

　　②雕刻者刻此16字，有什么意圖？

　　（借文壇掌故暗示舟在赤壁附近的江上。）

　　七、誦讀第三段。

　　1、解釋和指導：

　　①讀法：“中/峨冠/而多髯者/為東坡”；“珠/可歷歷數(shù)也”。

　　②佛印：與蘇軾極要好。在黃州時佛印曾函請?zhí)K軾吃“皛（jiao）飯”（一碗米飯、一杯白水、一碟鹽），蘇軾則以請吃“毳（cui）飯（飯也“毛”，水也“毛”，鹽也“毛”——“毛”，黃州方言，沒有）回報。

　　③注意層次：首句寫三人的相對位置；第2至5句寫蘇、黃；第6至7句寫佛印（“總一分”式寫法）。

　　2、提問：

　　①雕刻家是用怎樣的方式讓人識別這三個人物的？

　　（“峨冠多髯”是蘇武的外形特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可誰知是蘇軾的好友黃庭堅。）

　　②為什么雕刻家選用了“共閱手卷”這個細節(jié)？

　　（聯(lián)泛舟的背景來看這個細節(jié)，是足以表現(xiàn)人物的閑適生活和曠達胸襟，這正是雕刻品的主題。〕

　　八、留作業(yè)

　　背誦第2、3兩段。

　　第二課時

　　一、檢查作業(yè)（略）

　　二、誦讀第四段

　　1、解釋和指導：

　　①“橫臥”：橫放。楫橫臥，以示不用。

　　②讀法：“其人//視端/容寂”。“端”，正。

　　③也是“總一分”式寫法：前兩句總寫，以輯定位，故先出拇。后兩句分寫，先出居有者，后出居左者——

　　2討論：舟子只能算陪襯人物，為什么把他們的表情動作刻得如此細致？

　　（雕刻品是靜止的，但“泛舟”的主題卻要求給人以動的感覺。從揖“橫臥”和兩個舟子的自在神態(tài)可以看出，這時候的船正為《后赤賦》上說的是“放乎中流，聽其所止而體焉”，這就有了動的感覺了。再加上居揖右那個舟子的“嘯呼狀”，還可以想像出此時江上有風，風助船行，“泛舟”的意味更濃。）——

　　三、連貫誦讀第2至4段（過程略）

　　四、學生自讀第五段

　　1、齊讀一遍后，先解釋“題名”加“篆章”是我國書、畫、雕刻作品的慣例，有防假冒的作用；然后就內(nèi)容提出一些小問題（如有哪些字，什么顏色，清晰度如何）讓學生作答，以加深印象。

　　2、讀《前赤壁賦》開頭：“王戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。”再讓學生對照“題名”，看看有何異同。

　　（雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，這也許是一種巧合，但無論如何也可從中看出雕刻家對蘇軾當年的遭遇是感慨很深的——由此自然過渡到下一步。）

　　五、小結(jié)雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思

　　學生討論后，歸納要點如下：

　　1、原材料桃核“修長”，宜刻成舟形。關(guān)鍵是“泛舟”的主題要求將游覽的全過程集中到“核舟”上。

　　2、蘇軾是主要游覽者，但必有同游者，由此而想到蘇軾在黃州時過從較密的黃庭堅和佛印；再將蘇軾當時的閑適和曠達心情集中到與黃“共閱一手卷”上來，使主題思想變得極其鮮明。

　　3、借蘇軾前后《赤壁賦》中的名句點出游覽地點和舟四圍的景色，使“核舟”的藝術(shù)空間顯得極其寬闊。

　　4、通過“一楫橫臥”點明船在隨水飄流，靜中有動。

　　5、舟子“嘯呼”，使人感到江上有清風徐來；佛印“矯首昂視”，使人感到四周景色在不斷變化，也是靜中有動。

　　五、學生自讀第六段_

　　讓學生合上書本，想想：假定自己看過這樣一件藝術(shù)品，最后還想說些什么。

　　〔說明〕這是一道開放性的討論題，鼓勵學生自由發(fā)言，不拘一格，如能涉及被刪節(jié)的原文內(nèi)容，應(yīng)予表揚。

　　討論后可歸納如下：①統(tǒng)計數(shù)字承第2至5段，極言細節(jié)之多；②‘借不盈寸”承第1段“徑寸之木”，又承第2段“八分有奇”，極言原材料之小；③自然導出贊語“技亦靈怪矣哉”，點明全文中心。

　　六、小結(jié)寫法——按空間順序安排材料

　　討論后歸納成三點：（1）正面是藝術(shù)品的主體，反面是附文，所以先寫正面后寫背面；

　　（2）舟長是整體，前、后、中是部分，所以先寫整體后寫部分；（3）中間帶有背景性質(zhì)，船頭是主題所在，船尾是陪襯，所以先寫背景，次寫主題，最后寫陪襯。

　　七、完成練習一第1題

　　1）略一。

　　（2）先找出譯文的毛病：①“從頭至尾即“長度”，此四字可刪。②“竹篛做成的篷”是解釋？不是翻譯。③前一個“可以看見”也是多余的話。④“八個字”可刪，其義自明。⑤“石青”本有“上色”作用，“上色”多余“

　　附參考答案為下：、

　　船身長大約8分多一點，高兩粒黃米上下。中間高起而寬敞的是船艙，上面蓋著篛篷；旁邊有小窗，左右各四扇，共八扇。打開窗看，兩邊有雕欄相對；關(guān)上窗，可以看見有窗刻著“山高月小，水落石出”，左窗刻著“清風徐來，水波不興”，每個字都涂了石青粉。（比原譯約少80字。）

　　八、布置預習下一課

　　《核舟記》學習要點

　　一、字句詳解

　　1、能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。

　　關(guān)鍵字：為：做，這里指雕刻。罔不：無不，都。因：根據(jù)，依據(jù)。勢：這里指木頭原來的樣子。象：模擬。形：形狀，指所雕刻東西的形狀。各：各自。具：具有。情態(tài)：神情姿態(tài)。

　　句意：（他）能夠用長1寸的木頭，雕刻宮殿房屋、器具、人物，直到飛禽走獸、名木怪石，無不能就著材料原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。

　　2、嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　關(guān)鍵字：嘗：曾經(jīng)。貽：贈送。余：我。核舟：用果核雕刻成的小船。蓋：連詞。大蘇：指蘇軾。泛：泛舟，乘船在水上游覽。云：語氣助詞，無實際意義。

　　句意：王叔遠曾經(jīng)贈送給我一枚用果核（桃核）雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的故事（情景）。

　　3、舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。

　　關(guān)鍵字：分：長度單位，十分為一寸。奇：零頭、余數(shù)。可：大約。黍：黃米。許：上下、光景。

　　句意：這艘船從頭至尾長大約八分有余，高大約有兩粒黃米左右。

　　4、中軒敞者為艙，箬篷覆之。

　　關(guān)鍵字：軒：高。敞：開敞。為：是。箬篷：箬竹葉做的船篷。覆：覆蓋。

　　句意：船中間高起而開敞的部分是船艙，（雕刻的）箬竹葉做的船篷覆蓋在上面。

　　5、啟窗而觀，雕欄相望焉。

　　關(guān)鍵字：啟：打開，開啟。觀：看。雕欄：雕刻著花紋的欄桿。望：對著。

　　句意：打開窗子來看，雕花的欄桿左右相對。

　　6、“山高月小，水落石出。”“清風徐來，水波不興。”

　　關(guān)鍵字：徐：緩緩地。興：起。

　　前句出自《后赤壁賦》，后句出自《前赤壁賦》。

　　7、中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。

　　關(guān)鍵字：峨：高。峨冠：（戴著）高高的帽子。髯：胡須。為：是。居：坐。

　　句意：中間戴著高帽子，胡須很多的是蘇東坡，佛印坐在他的右邊，黃魯直坐在他的左邊。

　　8、蘇黃共閱一手卷。

　　關(guān)鍵字：閱：觀看，觀賞。手卷：指橫幅的書畫卷子。

　　句意：蘇東坡和黃庭堅共同觀賞著一幅書畫手卷。

　　9、東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

　　關(guān)鍵字：執(zhí)：拿。端：事物的一頭。卷端：指手卷的右邊一頭。卷末：指手卷的左邊一頭。撫：摸，按。語：說，說話。

　　句意：東坡右手拿著手卷的右邊一頭，左手按在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的左邊一頭，右手指著手卷，好像在說著什么。

　　10、東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)。

　　關(guān)鍵字：現(xiàn)：露出。

　　東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子。

　　11、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

　　關(guān)鍵字：比：靠近。隱：隱藏。

　　他們互相靠近的兩膝，都隱藏在手卷下面的衣服褶皺中。

　　12、佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。

　　關(guān)鍵字：絕：極。類：像。矯：舉。屬：類似。

　　句意：佛印極像彌勒佛，袒著胸露著乳，抬頭仰望，神情與蘇黃二人不相類似。

　　13、左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

　　關(guān)鍵字：倚：倚靠。之：代詞它，指左膝。歷歷：清清楚楚。

　　句意：左臂上掛著念珠倚靠在左膝上——那念珠子可以清清楚楚地數(shù)出來。

　　14、右手攀右趾，若嘯呼狀。

　　關(guān)鍵字：攀：拉，這里可譯作“扳”。若：好像。嘯呼：呼喊。狀：樣子。

　　句意：右手扳著（拉著）右腳趾，好像在呼喊的樣子。

　　15、其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　關(guān)鍵字：其：那。端：正。容：神色。寂：平靜。然：……的樣子。

　　句意：那個人正視著茶壺，神色平靜，好像在聽水燒開了沒有的樣子。

　　16、其船背稍夷，則題名其上。

　　關(guān)鍵字：其：那。夷：平。

　　句意：那船的底部較平，就在它上面刻寫（雕刻者）名字。

　　17、細若蚊足，鉤畫了了。

　　關(guān)鍵字：鉤畫：指筆畫。了了：清清楚楚。

　　句意：文字筆畫細小得像蚊子的腳，一筆一畫都清清楚楚。

　　18、通計一舟，為人五，為窗八……為念珠各一。

　　關(guān)鍵字：通：總共，全部。計：計算，統(tǒng)計。為：做，這里指雕刻。

　　句意：總計整條船上，雕刻有五個人，八扇窗，箬篷、船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件。

　　19、而計其長，曾不盈寸。

　　關(guān)鍵字：而：然而。計：計算。曾：尚，還。盈：滿。

　　句意：然而計算它的長度，還不滿一寸。

　　20、蓋簡桃核修狹者為之。

　　關(guān)鍵字：蓋：可譯為“原來是”。簡：同“揀”，挑選。修：長。狹：窄。為：做，這里指雕刻。

　　句意：原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。

　　21、嘻，技亦靈怪矣哉！

　　關(guān)鍵字：嘻：語氣詞。技：技藝。亦：也。靈怪：奇妙。矣：了。哉：啊。矣哉，表示感嘆。

　　句意：啊，這技藝也真奇妙呀！

　　二、內(nèi)容理解

　　主旨：本文通過對一枚核舟的描述說明，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，由衷贊美了民間微雕藝術(shù)家的高超技藝。

　　結(jié)構(gòu)及內(nèi)容：全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)布局。

　　第一部分（第一段）：總述王叔遠技藝奇巧，引出核舟。

　　第二部分（第二——第五段）：以空間為順序，圍繞“奇巧”特點，有條不紊地細致描述核舟的各個部分。這是文章的主體。

　　作者觀察細致，用筆生動，寫核舟上的人物，如東坡、佛印、舟子，通過肖像（外貌、神態(tài)）動作等描寫，具體表現(xiàn)人物雕刻之栩栩如生；寫物件，如“珠可歷歷數(shù)也”，通過其“清晰可數(shù)”的細節(jié)，具體表現(xiàn)雕刻的精巧；寫文字，如“細若蚊足，鉤畫了了”，以比喻形象表現(xiàn)其筆畫之細，“了了”又突出其清晰，顯示雕刻之精細。聯(lián)系文中反復強調(diào)的“長約八分有奇，高可二黍許”、“曾不盈寸”，更讓人贊嘆雕刻者技藝的高超。

　　第三部分（第六段）：總述核舟的體積小，容量大，由衷贊美雕刻者高超的技藝。

　　三、拓展

　　（一）《赤壁賦》、《后赤壁賦》寫于蘇軾謫居黃州之時。身處逆境的他保持著豁達、超脫、坦蕩的人生態(tài)度。他是一位文學家、書畫家，黃庭堅是其好友，也是文學家、書畫家，二人并稱“蘇黃”。蘇軾還深諳佛道，從老莊思想和佛學中求得精神的解脫，因此也與一些和尚、道士成為好友，佛印就是其中一位。不了解《赤壁賦》的意境，不了解蘇軾的生平、思想，主要作品，是不可能進行合理想象，將“客”設(shè)計為黃庭堅和佛印，也不可能設(shè)計“蘇黃共閱一手卷”，以及佛印如此超脫世俗的神情舉止的。核舟窗子上的對聯(lián)是雕刻者精心從《赤壁賦》和《后赤壁賦》中挑選出來，用以照應(yīng)“大蘇泛赤壁”的主題的，也使觀賞者浮想聯(lián)翩，仿佛看到小船所在的環(huán)境——天高水闊，月明風清，也感受到蘇軾泛舟赤壁的心境。

　　王叔遠是一個有著相當高的文化修養(yǎng)的人，這種文化修養(yǎng)，對文學作品的感受能力，也成為他創(chuàng)作的靈感源泉。他所雕刻的作品不僅“象形”，而且“傳神”，有著獨特的藝術(shù)魅力。可以說，他不僅是一個民間微雕藝人，更稱得上是一位藝術(shù)家。

　　文化修養(yǎng)以及對生活、藝術(shù)的感受、思考能力是藝術(shù)創(chuàng)作達到一定高度的要素，僅有技巧，只能成為一個“匠”，而不能成為“家”。雕刻工藝如此、音樂繪畫如此，文學亦如此。

　　（二）《核舟記》原文還有一段：

　　魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！《莊》、《列》所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須麋了然者？假有人焉，舉我言以復于我，亦必疑其誑。今乃親睹之。繇斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻，技亦靈怪矣哉！

　　教學反思

　　課堂教學是一個系統(tǒng)工程，它需要執(zhí)教者從各個方面進行精心準備。其中，如何選好角度分析課文，是語文老師上好一堂課的關(guān)鍵。

　　在這次自錄課的過程中，我認真準備了《核舟記》這一課書。

　　《核舟記》是一篇文言說明文，作者通過對核舟的整體和各部分人、物雕像的描述，包括注明方位、數(shù)目、大小等，使讀者弄清了局部和整體的比例關(guān)系，細筆勾畫，形象具體可觸。讀完之后，不僅使人“奇巧人王叔遠”的高超的技藝感到欽佩，同時也對作者能夠通過簡潔的文章讓讀者感到寸核中的幾多情態(tài)、幾多奇趣，不禁令人稱奇道絕，嘆為觀止。

　　自錄的這節(jié)課，學習目的主要有以下幾點：①從總到分，從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點，做具體細致的描述說明的寫作方法。②了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認識我國古代勞動人民的聰明才智及卓越技藝。

　　要想達到上述的學習目的，就要清楚這篇文章的結(jié)構(gòu)和說明順序。先概括介紹王叔遠技藝的精湛；然后以空間為序具體加以說明；（先言船艙，再依次言船頭，船尾，船背。）最后概括總結(jié)。第三段是重點段落，應(yīng)抓住人物的神情，隱藏在衣褶中的相比的兩膝，歷歷可數(shù)的念珠等細節(jié)，來體會雕刻品的精細及雕刻家的高超技藝。進而領(lǐng)會本文的準確、簡明的語言。

　　這課書的教學我覺得成功之處有以下幾點：

　　一、教學思路、環(huán)節(jié)較清晰

　　這節(jié)課是本課書的第三節(jié)課，前兩節(jié)主要是讀熟課文、疏通文意；這節(jié)課主要任務(wù)是理解，我設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：

　　（一）讀書環(huán)節(jié)；

　　學習文言文熟讀課文是基本功。因為學習文言文必須掌握一定數(shù)量的語言感性材料，這些語言感性材料只有通過誦讀，逐步積累文言字、詞、句、段、篇等語言材料，培養(yǎng)文言語感，才能很好的落實。朗讀文言文，應(yīng)讀準音，生字字音要通過書上的注釋，查閱工具書讀準。讀多音字，應(yīng)先弄清讀什么音時是什么意思，確定了詞義，才能讀準字音；也可以結(jié)合句意，確定讀音。如“舟首尾長約八分有奇”和“有奇字素無備者”中的“奇”字，在前一句中“有奇”的意思是“有零”，所以讀音應(yīng)是“jī”；在后一句中“奇字”的意思是“生僻的字”，所以讀音是“qí”。通假字的讀音要念借字字音，例如“為字共三十有四”中的“有”是通假字，它通“又”，所以讀作“yòu”。要暢通朗讀課文，還應(yīng)讀好停頓，特別是句中的停頓，它是用來顯示句子的層次的，單從字面上是不易掌握的，必須理解句子的意思，才能讀好句中的停頓。

　　一上課，科代表就帶領(lǐng)同學們讀這篇課文，使學生一下子進入到了語文的學習氛圍中，這種學習氛圍也是長期以來形成的一種習慣。同時。學生們在反復誦讀的過程中，達到了熟悉課文的目的，為理解課文打下基礎(chǔ)。

　　（二）學生自己閱讀，分析問題階段；

　　學生讀完課文之后，我提出了一個問題“這篇課文寫了什么內(nèi)容？都是怎樣突出‘奇巧’之意的？”這個問題看起來很簡單，但是要回答出來需要學生把整個文章都看遍之后才能分析出來，我認為，給學生提的問題不要過小、過碎，不然學生會摸不著頭腦，聽得糊涂，自然回答的也糊涂。所以我開始就提了一個問題。

　　問題提出之后，我就把學生分組，一組看一段，前后桌的同學可以交流。學生們是先自己看書，然后再交流，這樣使學生既認真看書了、思考了，有不至于很盲目。這期間老師就可以及時與學生交流，聽聽學生們的看法，

　　（三）學生展示環(huán)節(jié)；

　　十分鐘之后，我讓學生每組派一位代表上黑板寫出自己組的答案。學生們在這個環(huán)節(jié)中顯現(xiàn)得非常積極踴躍，爭先恐后地上黑板寫自己組的看法。學生能夠積極地參與，調(diào)動了學生

　　（四）老師發(fā)現(xiàn)問題，解決問題環(huán)節(jié)。

　　由于是學生自己總結(jié)出來的內(nèi)容，寫的時候顯得有些羅嗦，且重點不突出，如：寫第一段的內(nèi)容時，學生只寫出了對人物的介紹，但對于核舟的主題就給落掉了，就是學生對“蓋大蘇泛赤壁云”一句沒有看到，或沒有理解。對于“奇巧”的突出，學生也只把原文寫上去，并沒有總結(jié)、提煉，顯得有些羅嗦。我在點撥的時候，首先問問學生這樣寫的理由，盡量讓學生自己能夠隨時改造。我就順著學生的新想法在黑板上把能保留的重點圈點出來，讓學生一眼就看明白了。很直接，方便。學生自己討論出現(xiàn)的問題能夠及時被發(fā)現(xiàn)問題、及時被解決問題。

　　一段說完之后，其它段落的問題解決就快多了，學生也明白多了。

　　讓學生到黑板上展示自己的想法，我認為是一種既快、又明朗的解決問題的方法。

　　二、不足之處：

　　（一）由于課文本身的限制和教學環(huán)節(jié)的設(shè)置，多媒體的運用上稍顯欠缺。畢竟語文的教學隨機性還是很大的，并且文言文的閱讀教學有的地方可以使用多媒體，有的環(huán)節(jié)就不必了。

　　（二）由于學生是自己寫的板書，占的地方很大，使得后來我的總結(jié)在黑板上顯現(xiàn)的有些隨意，不是很工整，地方顯得小。

　　這次的備課與反思，使我在新學期的教學有了新的方向，下學期我會更加努力，搞好新課標下的語文教學。

《核舟記》教案 篇5

　　教學目的

　　一、學習以空間方位為序，語言簡潔、周密、生動。

　　二、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書。

　　教學重點

　　圍繞怎樣的中心來進行說明，是本文教學的難點。

　　可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學，以便學生有直觀印象，加深理解并記憶。

　　(本課文教學可細可粗，可深可淺。請根據(jù)不同對象斟酌處理。)

　　教學時數(shù)：三課時。

　　教學過程

　　第一課時

　　一、導入新課我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕；一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕；不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕；還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核 舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　二、布置課內(nèi)預習請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預習題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

　　1.本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。

　　2.為文章生字詞注音并釋義，用鉛筆標出疑難句。示

　　例：①罔、貽、軒敞、篷等②罔不因勢象形，各具情態(tài)等

　　3.試分別概括文章段意(要求用語精煉，各不超過十個字)。

　　4.思考下列問題：

　　(1)核舟大小如何？

　　(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物？

　　(3)雕刻者是如何精當巧妙地安置這些人物的？

　　(4)本文雖名為“記”，是不是記敘文，為什么？

　　(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的？

　　(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？

　　三、巡視課堂

　　掌握學生自學情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。

　　四、朗讀課文

　　1.請三位同學朗讀課文每位同學朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學對該位同學的朗讀情況作評價，或指明其讀音的錯誤，或糾正其斷句不當；或稱道其成功之處。

　　2.老師指導有關(guān)朗讀的要領(lǐng)：讀音要力求用標準的普通話，注音要正確，特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲，查有實據(jù)，讀準字音才能讀得流暢，讀準字音才能理解得清楚透徹。斷句是一項復雜的工作，古人稱為“句讀”。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握，以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞“夫”、“蓋”等必須斷開，“蓋大蘇泛赤壁云”就不可誤讀為：“蓋大/蘇泛赤壁云”；另外，斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián)，主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開；再則，斷句與句意必須一致，不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后，斷句還跟文言的一些語法習慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習慣、讀者的閱讀習慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

　　3.在預習并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認識的基礎(chǔ)上，在學生稍有閱讀文言知識的情況下，教師或可帶讀，或可范讀，力爭引導學生熟讀課文，達到流利暢達之境。“讀書百遍，其義自見”。從而把握文章的整體，獲得這種文體的語感。

　　五、研討課文

　　本文的題目雖有一個“記”字，是否意味著是一種記敘文體？它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體？本討論題旨在考察同學在預習并熟讀之后對課文的整體把握情況；同時借助比較，讓學生對古文中的“記”體文言有比較深入的了解。

　　學生的討論可以從下列角度開展：

　　(1)所“記”的對象和內(nèi)容

　　(2)表達方式及語言這個問題應(yīng)當在本課時最后提出，容同學課后查閱有關(guān)文章資料，并分小組討論。

《核舟記》教案 篇6

　　教學目的：

　　1、學習本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點，作具體細致的描述說明的寫作方法。

　　2、 理解課文的一些句子中數(shù)詞直接修飾名詞的詞序特點，了解文章語言的準確、簡明。

　　3、了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。

　　教學重點：

　　1、積累文言詞句;

　　2、幫助學生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。

　　3、品味語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。

　　教學難點:

　　探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。

　　教學方法

　　1.讀想法。

　　2.發(fā)現(xiàn)法、探究法。

　　3.品讀法。

　　課時安排：3課時

　　第一課時

　　教學過程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，導入新課

　　我們中華民族是世界四大文明古國之一，我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民，他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù)，尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹，這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草，或可成為萬里長城的縮影，這是玉雕;不僅如此，一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學習的明末浙江魏學洢的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

　　《核舟記》通假字及一詞多義

　　通假字：

　　詘右臂支船 (詘——“屈”，彎曲。)

　　左手椅一衡木 (衡——“橫”，橫著)

　　蓋簡桃核修狹者為之 (簡——“揀”挑選)

　　約八分有奇 (有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間)

　　為字共三十有四 (有——“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間)

　　虞山王毅叔遠甫刻 (通“父”，對男子的美稱，多附于字之后)

　　一詞多義：

　　奇：明有奇巧人曰王叔遠 —— 奇異、罕見、(手藝)奇妙。 舟首尾長約八分有奇 —— 零數(shù)，馀數(shù)。

　　有：明有奇巧人曰王叔遠 —— 有。

　　舟首尾長約八分有奇 —— 通“又”。

　　為：為宮室、器皿、人物 —— 雕刻成。

　　中軒敞者為艙 —— 是。

　　可：高可二黍許——大約。 珠可歷歷數(shù)也——可以

　　端：東坡右手執(zhí)卷端——名詞,“右端” 其人視端容寂——形容詞，“端正、正”

　　《核舟記》復習指南

　　一、字句解釋

　　1.能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。

　　關(guān)鍵字：為：做，這里指雕刻。罔不：無不，都。因：根據(jù)，依據(jù)。勢：這里指木頭原來的樣子。象：模擬。形：形狀，指所雕刻東西的形狀。各：各自。具：具有。情態(tài)：神情姿態(tài)。

　　句譯：(他)能夠用直徑一寸的木頭，雕刻宮殿房屋、器具、人物，直到飛禽走獸、樹木山石，無不能就著材料原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。

　　2.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　關(guān)鍵字：嘗：曾經(jīng)。貽：贈送。余：我。蓋：連詞。大蘇：指蘇軾。泛：泛舟，乘船在水上游覽。云：語氣助詞，無實際意義。

　　句譯：王叔遠曾經(jīng)贈送給我一枚用果核(桃核)雕刻成的小船，刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的故事(情景)。

　　3.舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。

　　關(guān)鍵字：奇：零頭、余數(shù)。可：大約。黍：黃米。許：上下、光景。

　　句譯：這只船從頭至尾長約八分有余，高大約有兩粒黃米左右。

　　4.中軒敞者為艙，箬篷覆之。

　　關(guān)鍵字：軒：高。敞：開敞。為：是。箬篷：箬竹葉做的船篷。覆：覆蓋。之：代詞，指船艙。

　　句譯：船中間高起而開敞的部分是船艙，(雕刻的)箬竹葉做成的船篷覆蓋在它上面。

　　5.啟窗而觀，雕欄相望焉。

　　關(guān)鍵字：啟：打開，開啟。觀：看。雕欄：雕刻著花紋的欄桿。望：對著。(焉：于此。)

　　句譯：打開窗子來看，雕花的欄桿(在那里)左右相對。

　　6.“山高月小，水落石出。”“清風徐來，水波不興。”

　　關(guān)鍵字：徐：緩緩地。興：起。

　　前句出自《后赤壁賦》，后句出自《前赤壁賦》。

　　7.中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。

　　關(guān)鍵字：峨：高。峨冠：(戴著)高高的帽子。髯：胡須。為：是。居：處于。

　　句譯：中間戴著高帽子，胡須很多的是蘇東坡，佛印在他的右邊，黃魯直在他的左邊。

　　8.蘇黃共閱一手卷。

　　關(guān)鍵字：閱：觀看，觀賞。手卷：指橫幅的書畫卷子。

　　句譯：蘇東坡和黃庭堅共同觀賞著一幅書畫手卷。

　　9.東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

　　關(guān)鍵字：執(zhí)：拿。端：事物的一頭。卷端：指手卷的右邊一頭。卷末：指手卷的左邊一頭。撫：摸，按。語：說，說話。

　　句譯：東坡右手拿著手卷的右邊一頭，左手按在魯直的背上。魯直左手拿著手卷的左邊一頭，右手指著手卷，好像在說著什么似的。

　　10.東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)。

　　關(guān)鍵字：現(xiàn)：露出。

　　句譯：東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子。

　　11.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

　　關(guān)鍵字：比：靠近。隱：隱藏。

　　句譯：他們互相靠近的兩膝，都隱藏在手卷下面的`衣服褶皺中。

　　12.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。

　　關(guān)鍵字：絕：極。類：像。矯：舉。屬：類似。

　　句譯：佛印極像彌勒佛，袒著胸露著乳，抬頭仰望，神情與蘇黃二人不相類似。

　　13.左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

　　關(guān)鍵字：倚：倚靠。之：代詞它，指左膝。歷歷：清清楚楚。

　　句譯：(他)左臂上掛著念珠倚靠在左膝上——那念珠子可以清清楚楚地數(shù)出來。

　　14.右手攀右趾，若嘯呼狀。

　　關(guān)鍵字：攀：拉，這里可譯作“扳”。若：好像。嘯呼：呼喊。狀：樣子。

　　句譯：(他)右手扳著(拉著)右腳趾，好像在呼喊的樣子。

　　15.其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　關(guān)鍵字：其：那。端：正。容：神色。寂：平靜。然：……的樣子。

　　句譯：那個人正視著茶壺，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。

　　16.其船背稍夷，則題名其上。

　　關(guān)鍵字：其：那。夷：平。

　　句譯：那船的背面較平，就在它上面題寫(雕刻者)名字。

　　17.細若蚊足，鉤畫了了。

　　關(guān)鍵字：鉤畫：指筆畫。了了：清清楚楚。

　　句譯：文字筆畫細小得像蚊子的腳，一筆一畫都清清楚楚。

　　18.通計一舟，為人五，為窗八……為念珠各一。

　　關(guān)鍵字：通：總共，全部。計：計算，統(tǒng)計。為：做，這里指雕刻。

　　句譯：總計整條船上，雕刻有五個人，八扇窗，箬篷、船槳，爐子，茶壺，手卷，念珠各一件。

　　19.而計其長，曾不盈寸。

　　關(guān)鍵字：而：然而。計：計算。曾：尚，還。盈：滿。

　　句譯：然而計算它的長度，還不滿一寸。

　　20.蓋簡桃核修狹者為之。

　　關(guān)鍵字：蓋：可譯為“原來是”。簡：同“揀”，挑選。修：長。狹：窄。為：做，這里指雕刻。

　　句譯：原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成(雕刻成這枚核舟)的。

　　21.嘻，技亦靈怪矣哉!

　　關(guān)鍵字：嘻：語氣詞。技：技藝。亦：也。靈怪：奇妙。矣哉，語氣詞，表示驚嘆。

　　句譯：啊，這技藝也真奇妙呀!

　　二、內(nèi)容理解

　　1.作者為明末的魏學洢。選自清代張潮編輯的《虞初新志》。

　　2. 全文采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)布局。

　　第一部分(第1段)：總述王叔遠技藝奇巧，引出核舟。

　　第二部分(第2——第5段)：以空間為順序，圍繞“奇巧”特點，先總后分，有條不紊地細致描述核舟的各個部分。這是文章的主體。

　　第2段：總體大小，船艙。

　　第3段：船頭。

　　第4段：船尾。

　　第5段：船背。

　　第三部分(第六段)：總述核舟的體積小，容量大，由衷贊美雕刻者高超的技藝。(首尾呼應(yīng))

　　3. 作者觀察細致，將說明與描寫相結(jié)合：

　　寫核舟上的人物，如東坡、佛印、舟子，通過肖像(外貌、神態(tài))、動作等描寫，具體表現(xiàn)人物雕刻之栩栩如生;寫物件，如“珠可歷歷數(shù)也”，通過其“清晰可數(shù)”的細節(jié)，具體表現(xiàn)雕刻的精巧;寫文字，如“細若蚊足，鉤畫了了”，以比喻的修辭手法，形象表現(xiàn)其筆畫之細，“了了”又突出其清晰，顯示雕刻之精細。聯(lián)系文中反復強調(diào)的“長約八分有奇，高可二黍許”、“曾不盈寸”，更讓人贊嘆雕刻者技藝的高超。

　　4. 中心歸納：本文通過對一枚核舟的描述說明，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，由衷贊美了民間微雕藝術(shù)家的高超技藝。

《核舟記》教案 篇7

　　教材分析

　　1.魏學洢的《核舟記》是一篇公認的傳統(tǒng)教學代表作品，也是一篇意味雋深的文藝小品，生動表現(xiàn)了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情贊美了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。

　　2.本文從總到分、從分到總，按照事物的空間位置和人、物的主次的結(jié)構(gòu)模式，突出重點。

　　3描寫入微，語言精練簡潔，富于想象神韻畢具。

　　學情分析

　　優(yōu)勢：學生通過預習了解了本文內(nèi)容，對描述的小核舟能表現(xiàn)出人物、飛鳥、走獸、樹木、石頭、宮殿、器物等各種造型興趣極大。

　　弱勢：初讀文章感覺描述范圍極廣、內(nèi)容較多，與材料的體積很小產(chǎn)生矛盾。

　　措施：安排大家按照小組合作的方式，重點討論描寫“大蘇泛赤壁”的段落。

　　教學目標

　　知識和能力目標：學習本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的空間位置和人、物的主次，突出重點，作具體細致入微的描述說明的寫作方法。

　　情感態(tài)度價值觀：了解我國古代工藝美術(shù)的成就，認識我國古代勞動人民的聰明才智和卓越技藝。

　　教學重點和難點

　　重點：1、積累文言詞句；

　　2、幫助學生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。

　　難點：探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。

　　教學過程

　　一、復習導入：

　　1、朗讀第一、三部分

　　2、揣摩文意，回答問題

　　二、整體感知，研讀第二部分（2—5）

　　（1）這四段文字是對“核舟”的具體細致的說明，作者怎樣說明的？可分成幾個層次？

　　（2）研讀第二段。設(shè)計問題如下。

　　①這一段的內(nèi)容是什么？

　　②介紹“核舟”體積時，作者抓住了長度和高度，又寫了眾多小窗和對聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？

　　③請同學領(lǐng)會“山高月小，水落石出”和“清風徐來，水波不興”的意境，讓學生自己動口講一講。

　　（3）研讀第三段。

　　討論：①這一段是介紹船頭部分，著重說明什么？

　　②從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？

　　③作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰，為什么？

　　④你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？

　　小結(jié)第三段：這段文字，說明人物神情態(tài)度按照由主要到次要的順序，描述每個人物又是按照由上部到下部的順序，層次分明。

　　（4）研讀第四段。

　　①這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的？

　　②這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？

　　③小結(jié)：第2－4段是寫船的正面，這一部分實際上是一幅栩栩如生的“大蘇泛赤壁”的生活畫卷。

　　④研讀第五段，設(shè)計問題如下。

　　a.這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？

　　b.寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？

　　c.這段文字可以省略不寫嗎？

　　三、課堂小結(jié)：這是全文的重點，詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)和舟情景。

　　四、再讀文章細品韻境。

　　五、布置作業(yè)：課后第三題。

《核舟記》教案 篇8

　　【教學目標】

　　1、掌握本文的文言實詞、虛詞。

　　2、能正確翻譯課文。

　　3、學習本文有條不紊的說明順序。

　　4、了解我國古代科學技術(shù)的偉大成就和對世界文明的卓越貢獻，認識我國古代人民的聰明才智，激發(fā)學生的愛國主義精神。

　　【教學重點難點】

　　重點：

　　1、重點掌握本文的文言實詞、虛詞。

　　2、能正確翻譯課文。

　　3、了解我國古代科學技術(shù)的偉大成就和對世界文明的卓越貢獻，認識我國古代人民的聰明才智，激發(fā)學生的愛國主義精神。

　　難點：有條不紊的說明順序。

　　【教學方法】

　　自學點撥。

　　【教學時數(shù)】

　　兩課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　〖教學目標〗

　　1、重點掌握本文的文言實詞、虛詞。

　　2、能正確翻譯課文。

　　〖教學步驟〗

　　一、導入

　　在《活板》這一課中，我們已經(jīng)了解了我國古代人民的聰明才智，其實，在我國古代，像畢昇這樣有才智的人很多，明朝的雕刻家王叔遠也是其中一位。今天，我們就一起來學習介紹他雕刻技藝的課文。

　　二、板書課題

　　三、簡介作者及作品

　　本文選自清朝人張潮編輯的短篇小說集《虞初新志》。

　　作者魏學洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。

　　四、教師范讀課文

　　要求學生注意生字的讀音和文言語句的停頓。

　　五、自學課文

　　借助書下注釋和工具書以及已有的文言知識，解釋文言實詞和虛詞，翻譯課文。將自學中不能解決的問題在小組中討論解決，不能解決的以小組為單位提出，集體解決。

　　六、集體解疑

　　七、檢查自學情況

　　1、給下列加點字注音：

　　魏學洢( ) 器皿( )罔不因勢象形( )嘗貽余核舟一( )

　　長約八分有奇( )( )二黍許( ) 篛蓬( )石青糝之( )

　　多髯( )手卷( )衣褶( )矯首( )不屬( )

　　詘右臂( )舟楫( )椎髻( )叔遠甫( )篆章( )

　　2、解釋加點詞語：

　　明有奇巧人 罔不因勢象形

　　嘗貽余核舟一 八分有奇

　　中軒敞者為艙 峨冠而多髯者

　　其兩膝相比者 佛印絕類彌勒

　　神情與蘇、黃不屬 題名其上

　　又用篆章一 其船背稍夷

　　計其長曾不盈寸 蓋簡桃核修狹者為之

　　3、辨析詞義：

　　罔不因勢象形 孔子云：“何陋之有?”

　　無案牘之勞形 蓋大蘇泛赤壁云

　　舟首尾長約八分有奇 高可二黍許

　　每一字皆有數(shù)印 珠可粒粒數(shù)也

　　君子居之，何陋之有 左手撫魯直背

　　佛印居右 左手撫爐

　　啟窗而觀 其兩膝相比者

　　中峨冠而多髯者 而豎其左膝

　　而計其長曾不盈寸 其人視端容寂

　　而豎其左膝 其船背稍夷

　　計其長曾不盈寸

　　4、劃分停頓：

　　舟/首尾長/約八分有奇，高/可二黍許。

　　中/軒敞者/為艙

　　中/峨冠而多髯者/為東坡

　　珠/可歷歷數(shù)也

　　虞山/王毅/叔遠甫/刻

　　而/計其長/曾不盈寸。

　　蓋/簡桃核修狹者/為之。

　　5、翻譯文言語句：

　　罔不因勢象形，各具情態(tài)。

　　嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。

　　中峨冠而多髯者為東坡。

　　其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。

　　佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。

　　而計其長曾不盈寸。

　　蓋簡桃核修狹者為之。

　　八、布置作業(yè)

　　1、熟讀課文。

　　2、掌握本課所學內(nèi)容。

　　第二課時

　　〖教學目標〗

　　1、有條不紊的說明順序。

　　2、了解我國古代科學技術(shù)的偉大成就和對世界文明的卓越貢獻，認識我國古代人民的聰明才智，激發(fā)學生的愛國主義精神。

　　〖教學步驟〗

　　一、復習導入

　　二、賞析課文

　　1、集體朗讀課文并思考：

　　⑴ 理清本文的段落結(jié)構(gòu)并概括每部分的主要內(nèi)容。

　　⑵ 弄清本文的說明順序。

　　討論明確：

　　⑴ 本文采用了“總述—分述—總述”的結(jié)構(gòu)形式。全文分為三個部分：

　　第一部分(第1段)，概括介紹王叔遠精湛的雕刻技藝，點明雕刻品“核舟”的主題及其來歷。

　　第二部分(第2～5段)，詳細說明核舟的大小、結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。可分兩層。第一層(第2～4段)，具體介紹核舟的正面，這是顯示雕刻家巧妙構(gòu)思和精湛技藝的主要部分。第二層(第5段)，介紹核舟的背面，寫王叔遠的題名和篆章。

　　第三部分(第6段)，總計全核舟的人、物、文字的數(shù)目，贊嘆雕刻家的技藝。

　　2、課文第二部分介紹核舟按空間順序有主有次地說明。先介紹核舟的證明，再介紹核舟的背面。核舟的正面是主要部分，作重點介紹，核舟的背面是次要部分，作概略介紹。在介紹核舟的正面時，先介紹中間的船艙，然后介紹船頭，最后介紹船尾。

　　指名朗讀課文第一部分并思考

　　⑴ 找出本部分中能總括全文，突出王叔遠雕刻技藝特點的詞語。

　　⑵ 本部分分別從哪些方面說明王叔遠技藝的精湛?

　　⑶ “蓋大蘇泛赤壁云”這句話在全文中起什么作用?

　　討論明確：

　　⑴ 奇巧。

　　⑵ “能以──各具情態(tài)”分別從原材料的微小，表現(xiàn)題材的廣泛，藝術(shù)構(gòu)思的巧妙和高超的手藝說明王叔遠技藝的精湛。

　　⑶ 在全文起著橋梁作用，為下文張本，總起下文。

　　3、指名朗讀課文第二段并思考：

　　⑴ 這一段的內(nèi)容是什么?

　　⑵ 介紹“核舟”體積時，作者抓住了長度和高度，又寫了眾多小窗和對聯(lián)，作者 意在表現(xiàn)什么?

　　⑶ 請同學領(lǐng)會“山高月小，水落石出”和“清風徐來，水波不興”的意境，讓學生自己動口講一講。

　　討論明確：

　　⑴ 先介紹“核舟”的體積，接著寫船艙，重點是介紹艙旁的小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

　　⑵ 以核舟“長約八分有奇，高可二黍許”的小跟船艙及小窗景物之多之細相對照，突出王叔遠雕刻技藝的“奇巧”。

　　4、指名朗讀課文第三段并思考：

　　⑴ 這一段是介紹船頭部分，著重說明什么?

　　⑵ 從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么?

　　⑶ 從作者對佛印的神態(tài)、動作的刻畫中可以看出他是一個什么樣的形象?

　　⑷ 作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰，為什么?

　　⑸ 你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛?

　　討論明確：

　　⑴ 著力表現(xiàn)蘇武、魯直和佛印三位游覽者的神情態(tài)度。

　　⑵ 從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達、豪放的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

　　⑶ 一個不拘于世俗禮法、放浪形骸的和尚形象。

　　⑷ 是蘇東坡。因為刻畫得仔細，所以作者當然也寫得細膩;同時還因為核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，這樣說明與主題吻合。

　　⑸ 如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也。”

　　5、指名朗讀課文第四段并思考：

　　⑴ 這一段文字的說明結(jié)構(gòu)。

　　⑵ 這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍?

　　討論明確：

　　⑴ 運用了總分結(jié)構(gòu)。先總說“揖左右舟于各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。

　　⑵ 兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風，顯得悠閑自在;一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。

　　6、指名朗讀課文第五段并思考：

　　⑴ 這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心?

　　⑵ 寫船正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢?

　　⑶ 這段文字可以省略不寫嗎?

　　討論明確：

　　⑴ 細若蚊足，鉤畫了了。

　　⑵ 這是為了突出“核舟”的主題，同時也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。

　　⑶ 不能。因為這是對前文說明的必要補充。

　　7、指名朗讀課文第三部分并思考：

　　作者為什么要對船上的事物進行不厭其煩地點數(shù)和說明?

　　討論明確：強調(diào)了盡管核舟的體積之小，，讓人對小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時，作者最后發(fā)出的感嘆“技藝靈怪矣哉”，也正是讀者由衷地感受。

　　三、拓展延伸

　　學習古人，了解我們祖先的偉大藝術(shù)創(chuàng)造，并不是讓我們找到什么心理平衡，面對我們先人曾優(yōu)越西方的那么早的發(fā)明創(chuàng)造，面對發(fā)達國家飛速發(fā)展的科技，想想今天我們國家科技發(fā)展的水平位置，我們需要做得更多的是借鑒、繼承、發(fā)揚，再發(fā)明，再創(chuàng)造。讀了《核舟記》這篇短文，你感受最深的一點是什么?請與同學一起討論、交流。

　　四、布置作業(yè)

　　背誦默寫本文。

《核舟記》教案 篇9

　　一、檢查作業(yè) ，導入 新課時

　　二、學習第三段

　　1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句：

　　峨冠而多髯者如有所悟其兩膝相比者絕類矯首昂視

　　2口譯并評價翻譯情況。

　　3.思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么？

　　明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。

　　4.分別由學生朗讀描述蘇武、魯直（黃庭堅）和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)？

　　明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

　　5.作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰？為什么？

　　明確：這當然是“東坡”。三人中，蘇武居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因為刻得用心刻得仔細，作者也就說得真切細膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。

　　6.你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢？

　　明確：表現(xiàn)這一點的地方較多，如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直‘依格”的介紹，對怫印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。

　　三、學習第四段

　　1.考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實例：

　　（1）長約八分有奇。（2）左右各四，共八扇。（3）船頭坐三人。（4）共閱一手卷。

　　（5）橫臥一揖。（6）倚一衡木。（7）為字共三十有四。

　　由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴格的“數(shù)詞十量詞十名詞”的格局不同。

　　2.這一段用了哪些修辭手法？

　　明確：擬人：船尾橫臥一揖比喻：居右者誰會仰面

　　頂真：左手撫爐，滬上有壺。

　　3.這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢？

　　明確：主要運用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說 到“居左者”。

　　4.這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？

　　明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個共同的氛圍，這就是愉悅。

　　輕松、活潑自樂。再加上船揖的“橫臥”，更加暗示出有輯同于無揖，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。

　　四、學習第五、六段

　　1.學生自讀課文。

　　2.疏通重點詞句。注意以下字詞。

　　①則題名其上：則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，宇。

　　②文曰“天啟壬成秋日，虞山王毅叔遠甫刻”：文，文字；曰，是；天啟王戌秋日，即明嘉宗天啟二年（公元1622年）的秋天，蘇武《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即來神宗元豐五年（公元1082年）的秋天，可見，王叔遠在核舟頂端刻上這個日子，表明他雕刻此核舟是在蘇武作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀念的；甫，指男子的字。

　　③鉤畫了了：鉤畫，字的一鉤一畫。

　　④通計一舟，為人五：通，全部，整個；為，有；

　　⑤蓋簡桃核修狹者為之：簡，選擇；為，制作。

　　⑥ 嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xi，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。

　　3.思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容？

　　明確：第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小給總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。

　　五、學生齊讀課文，綜合思考以下問題

　　（l）本文名為“記”，是不是記敘文，為什么？

　　（2）文章主體部分的寫作順序是怎樣的？

　　（3）文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心？

　　六、布置作業(yè)

　　課文主要使用的說明方法是什么？試舉例說明。

《核舟記》教案 篇10

　　一、教學目標。

　　（一）知識目標。

　　1、積累一些文言詞語、句式。

　　2、了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。

　　（二）能力目標。

　　1、學習掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。

　　2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。

　　（三）德育目標。

　　文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學習它，有助于激發(fā)學生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。

　　二、教學重點。

　　1、幫助學生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。

　　2、品味語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。

　　三、教學難點。

　　探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。

　　四、教學方法。

　　1、讀想法。

　　這是一篇實物說明文，要使學生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。

　　2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。

　　引導學生學習運用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導學生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀�而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。

　　3、點評法。

　　文章除了說明外，不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語句，引導學生仔細閱讀、品味這些生動傳神的描寫。

　　五、教具準備。

　　多媒體CAI課件、錄音機、示范朗讀磁帶。

　　六、課時安排。

　　3課時。

　　七、教學過程。

　　第一課時

　　教學要點：

　　朗讀課文，疏通文句，把握文意，弄清文章的寫作順序，并探究思考按照空間順序說明事物的方法；揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫；課堂訓練，強化文言知識積累和運用。

　　教學步驟：

　　（一）導語設(shè)計。

　　設(shè)計1：

　　稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進魏學洢的《核舟記》開開眼界。（板書文題）

　　設(shè)計2：

　　同學們，我國古代流傳下來許多能工巧匠的故事，誰來講給我們聽聽呢……今天，我要給大家介紹一位奇巧的雕刻家王叔遠的故事，他能把一個長不盈寸的桃核雕刻成舟，生動再現(xiàn)了歷史上一個著名的文學故事，這就是我們今天要學習的《核舟記》。（板書文題、作者）

　　（二）朗讀課文，疏通文句，把握文意。

　　1、教師播放示范朗讀磁帶，學生聽讀課文，力求讀準字音，讀順句子。

　　教師提示并領(lǐng)讀以下內(nèi)容（投影顯示）：

　　（1）注意以下字的讀音：

　　罔（wǎnɡ）膝（xī）褶（zhě）髻（jì）倚（yǐ）戌（xū）篆（zhuàn）八分有（yu）

　　奇（jī）詘右臂支船（qū）

　　（2）注意以下句子的正確讀法：

　　明/有/奇巧人/曰/王叔遠中/峨冠而多髯者/為/東坡

　　虞山/王毅/叔遠甫/刻

　　2、學生讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。

　　3、以學習小組為單位，完成正確讀、準確譯的學習任務(wù)，學生互動共同研究解決閱讀理解方面的疑難問題。教師巡視各組，隨時答疑釋疑。

　　（三）整體感知文意，弄清作者的寫作順序。

　　1、疏通文意后，讓學生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進行全班交流。

　　2、要求學生仔細研讀課文，繪制核舟示意圖，樹立起關(guān)于核舟的空間概念。

　　按照課文內(nèi)容，一步步繪制核舟的簡單示意圖，看誰畫得既準確又逼真。然后選畫得最好的同學出示自己繪制的示意圖，介紹示意圖，復述課文內(nèi)容。

　　3、理清文章的整體思路，弄清作者的說明順序。

　　（1）教師引導學生理清文章整體思路。

　　明確：文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間（2——5）詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后（6段）總結(jié)全文，通計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。

　　（2）辨明說明順序。

　　提問：在課文的主體部分，作者是按照什么順序介紹核舟的？

　　明確：按照空間順序介紹，先整體后局部。先寫核舟的正面，次寫它的背面。寫正面則整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾。

　　多媒體顯示主體部分的說明順序：

　　學生齊讀2——5段。

　　（3）探究思考。

　　提問：舟的正面，不是按照“船頭→船艙→船尾”的順序?qū)懀�而將船頭和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。

　　學生各抒己見，教師在此基礎(chǔ)上稍作點撥。

　　明確：原因大概有兩個：

　　一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說可以引發(fā)讀者的興趣。

　　二是窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想像感知蘇軾當年泛舟赤壁時的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，船艙無疑就是背景部分了，先說背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個環(huán)境中的特殊氛圍。

　　4、學生齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦2~4段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。

　　第二課時

　　（四）品析語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。

　　1、問題討論，引導學生注意作者的細致觀察。

　　提問：課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說明是“泛舟”呢？哪些地方說明是“泛赤壁”呢？

　　學生根據(jù)問題提示，讀課文，思考。教師可就第2個問題稍作點撥：至少有三個地方說明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船漿放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽茶聲然”可知“泛舟”。

　　教師總結(jié)：我們學習《核舟記》，能如此具體而細致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細致的觀察。看來，寫好說明文的前提和關(guān)鍵是細致觀察、精心構(gòu)思。

　　2、揣摩語言，品味文中生動傳神的描寫。

　　多媒體顯示：揣摩下列語句：

　　（1）蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。

　　（2）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。

　　（3）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。

　　（4）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。

　　學生齊讀四句話。教師示范分析（2）句：寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風明月中。

　　學生選例，師生一起評點：如（1）句描述蘇黃二人泛舟時的閑適心情，二人共閱一手卷，顯得那么情深意篤。他們在這山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱，這是何等曠達的襟懷啊。如（3）（4）句描寫得細致入微，神韻畢具，惟妙惟肖，一個悠閑自在，一個神情專注，這樣來塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主題，也渲染了舟中輕快、愉悅的氣氛。

　　學生自選其他一些說明生動的語句，自主品評揣摩。

　　教師總結(jié)：這些生動傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說明這件雕刻品時，不為原作所囿，在細節(jié)上又大膽想像，進行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說明事物時不應(yīng)是呆板平實的，而應(yīng)該是能打動人的，給人以想像的。

　　3、教師請五位同學上臺表演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個為舟子，注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動作。

　　（五）課堂小結(jié)。

　　課文通過介紹王叔遠雕刻核舟的高超技藝，反映了我國古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。篇幅雖短，卻說明順序合理，就連雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思都介紹得淋漓有致，確實令人驚嘆。這要靠什么？一方面靠細致的觀察，深入的思考；另一方面靠具體的描繪和生動的說明。這無疑給我們以很多啟示。

　　（六）課堂練習。

　　多媒體顯示（顯示一題，完成一題）：

　　1、解釋下列劃線詞的意思。

　　A、嘗貽余核舟一。

　　B、詘右臂支船。

　　C、右手倚一衡木。

　　D、其船背稍夷。

　　E、蓋簡桃核修狹者為之。

　　F、神情與蘇、黃不屬。

　　G、八分有奇。

　　2、選出加粗詞詞性、含義不同于其他的一項。

　　（1）A、中峨冠而多髯者為東坡。

　　B、為宮室。

　　C、蓋簡桃核修狹者為之。

　　D、為字共三十有四。

　　（2）A、篛篷覆之。

　　B、左臂掛念珠倚之。

　　C、閉之。

　　D、能以徑寸之木。

　　（3）A、中軒敞者為艙。

　　B、中峨冠而多髯者為東坡。

　　C、其兩膝相比者。

　　D、居右者椎髻仰面。

　　3、將下列各句譯成現(xiàn)代漢語，力求簡潔。

　　（1）蘇、黃共閱一手卷。

　　__________________________________________________。

　　（2）舟尾橫臥一楫。

　　__________________________________________________。

　　（3）通計一舟，為人五，為窗八。

　　__________________________________________________。

　　（4）蓋簡桃核修狹者為之。

　　__________________________________________________。

　　（5）又用篆章一。

　　__________________________________________________。

　　4、下邊是課文第2段的現(xiàn)代漢語譯文，文字不夠簡潔，大約可刪去30字左右，請你修改。

　　這只船從頭到尾的長度大約是八分還多一點，高大概是兩個黃米粒上下那么高。船的中間高大而寬敞的部分是船艙，船艙的上面蓋著一張竹箬做成的船篷。船艙的旁邊開著小小的窗戶，左右兩邊的窗戶都是四扇，一共有八扇。打開窗戶一看，可以看見左右兩邊雕刻著花紋的欄桿正好相對，把窗戶關(guān)上以后，只可以看見右邊窗戶上面刻著“山高月小，水落石出”八個字，左邊的窗戶上面刻著“清風徐來，水波不興”八個字，每個字都用石青給它上了色。

　　選幾位同學逐題回答，明確：

　　1、A、贈送。

　　B、“詘”同“屈”，彎曲。

　　C、“衡”同“橫”。

　　D、平。

　　E、挑選。

　　F、相類似。

　　G、“有”同“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)。“奇”，零數(shù)。

　　2、（1）A。（A解釋為“是”，B、C、D均為“做”“雕刻”）

　　（2）D。（A代詞，指代船艙；B代詞，指代左膝；C代詞，指代窗。D“之”為結(jié)構(gòu)助詞，“的”）

　　（3）C。

　　3、（1）譯文：蘇軾和黃魯直一同觀賞一幅書畫卷子。

　　（2）譯文：船尾橫放著一支槳。

　　（3）譯文：總計這條船上刻了五個人、八扇小窗。

　　（4）譯文：原來是挑了一個長而狹的桃核刻成的。

　　（5）還有一顆篆文圖章。

　　提醒學生注意兩點：

　　（1）文言文和現(xiàn)代文數(shù)量詞的不同點在于：大多數(shù)文言文有數(shù)詞無量詞，現(xiàn)代文則數(shù)詞、量詞同用。文言文的數(shù)詞可放在名詞前或后，現(xiàn)代文的數(shù)詞習慣于放在名詞前。

　　（2）“桃核修狹者”“兩膝相比者”屬于定語后置句，翻譯時應(yīng)提前，譯為“長而狹的桃核”“互相靠近的兩膝”。

　　4、修改后的譯文為：這條小船從頭到尾大約有八分多長，兩粒黃米那么高。中間高敞明朗的地方是船艙，上面蓋著刻出來的箬篷，旁邊開著小窗，左右各四扇，一共有八扇。打開窗來看，雕花的欄桿兩邊相對。關(guān)上窗子，可以看見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”的對聯(lián)，這些字都是用石青涂染上色的。

　　（七）布置作業(yè)。

　　1、背誦默寫2——4段。

　　2、研討與練習第四題。

　　板書設(shè)計：

　　核舟記

　　魏學洢

　　總說：奇巧

　　分說：船尾——船頂

　　總結(jié)：通計照應(yīng)開頭

　　第三課時

　　（一）語文實踐活動設(shè)計。

　　請同學依據(jù)課文內(nèi)容提示，用橡皮泥試著捏一個“核舟”，把課堂學到的知識內(nèi)化為能力。

　　（二）口語表達活動設(shè)計。

　　按空間順序口頭介紹一件你所喜歡的工藝品。

　　注意：讓學生廣開思路，在如實摹寫實物的前提下，也可以加進合理的想像，最好是預先準備發(fā)言稿。口頭介紹可以先分小組進行，誰介紹得好，再說給全班同學聽。

　　（三）設(shè)想自己是舟上五人中的一個，不改變他們的位置、動作，以篇一人稱，展開想像，描述其余四人的動作、語言、心理。

《核舟記》教案 篇11

　　文言文教學有兩個目標：第一個目標是“語言學習”，目的是培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力，具體內(nèi)容是文言實詞、虛詞和句式;第二個目標是“傳承文化”，目的是讓學生了解中國古代文化常識，感受中國古代文化的魅力。例如,教《鄒忌諷齊王納諫》肯定要教中國的“諫”文化，教《出師表》肯定要教中國的“臣”文化，教《陳情表》肯定要教中國的“孝”文化。

　　一般來說，語言教學遇到的困難是學生沒有“興趣”，文化教學遇到的困難是學生沒有“感覺”。能否找到一種既可以激發(fā)學生學習文言實詞、虛詞和句式的興趣又可以增強學生對古代文化的切近理解的教學方式，是搞好文言文教學的關(guān)鍵。

　　《核舟記》從語言教學來講，主要涉及通假字、一詞多義、古今異義、定語后置、詞類活用、倒裝句、省略句、雙重否定句等內(nèi)容。這些內(nèi)容，只能隨文教學，但很容易陷于串講的泥坑，使學生學得枯燥。從文化教學來講，主要內(nèi)容是讓學生理解我國古代工藝品的精巧，以及這種精巧中的民間審美意趣。這一內(nèi)容涉及審美，學生缺乏具體可感的審美對象作參照，很容易流于一般化。

　　根據(jù)《核舟記》的寫作特點和學生學習這樣的課文時遇到的困難，我以“體驗中國古代工藝品的精巧”為教學主線，將語言教學融入到“體驗中國古代工藝品的精巧”的學習活動中。

　　上課伊始，我先把一個“長約八分有奇，高可二黍許”的橄欖核放在一張紙上，展示給學生看。學生看到這么小的一個橄欖核，非常震撼。這樣，學生的印象就非常深，“體驗”了這個核舟的“小”——這個東西這么小，上面還刻那么多東西，而且還刻得那么好，由此可見中國古代工藝品的“精巧”。

　　然后，進入重點教學環(huán)節(jié)。我在課外讓學生每人用一張紙折了一只船。上課的時候，我說：“今天我們學習《核舟記》，主要讓同學們完成一件事，就是把課文中寫到的人和物，按照課文中寫的位置，畫到你們折的紙船上。我們這堂課就是要比一比，看誰畫的最符合課文描寫的狀況。”學生一聽，頓時興趣大增，紛紛提筆準備畫。沒想到，他們立刻就遇到了問題：課文是怎么寫的呀?課文中的這些句子是什么意思呀?于是，學生紛紛埋頭認真閱讀課文，遇到不懂的字句，就連忙看注釋，或相互之間討論起來。

　　平時我講文言字句，大家都不愿意聽，現(xiàn)在我變成最受歡迎的人了，都追著我問這一句是什么意思，那一句是什么意思。這個過程花了近20分鐘，實際的學習內(nèi)容其實就是文言字詞句。這一教學內(nèi)容對學生來說也許確實是枯燥的，但現(xiàn)在卻將它隱含在畫畫的過程中了：要畫好畫，就必須讀懂課文，因為畫的東西要“符合課文”。

　　等學生基本都畫好后，我先讓他們相互欣賞一下自己的作品，評價一下畫得怎么樣，以及跟課文里描述的有沒有不一樣，跟課文比誰更生動，然后再請同學展示自己的作品，對照課文說說哪里比不上課文所寫的核舟。這個活動，教學意圖其實就是“借自己的作品，或者說以自己的作品為參照，體驗課文里寫到的核舟的精巧”。

　　在具體的教學過程中，我引導學生把重點放在課文中的一些具體描寫上，先理解課文中的描寫體現(xiàn)出來的神奇精妙，再比較自己畫得準確、生動與否。其實，“比較自己畫得準確、生動與否”只是一個“幌子”，目的是引著學生去體驗課文，體驗核舟的精巧。

　　從教學形態(tài)來看，這堂課的主體就是在“搞活動”，教學目標完全指向?qū)W生對文言知識和作品文化內(nèi)涵的“體驗”。過去，我們講到文言教學，似乎體驗教學用得不多。大家似乎有一個看法，覺得文言文教學中，語言教學的內(nèi)容必須講，講知識要領(lǐng)，講文言詞句的含義和規(guī)律。其實，在文言文教學中，語言教學的目的是培養(yǎng)學生閱讀文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知識。

　　也就是說，不是看學生能不能說出這些文言文中所包含的“語言知識”，而是看學生能不能讀懂文言文的意思，體會到其中的韻味。這兩個方面靠的都是“文言語感”。“文言語感”的養(yǎng)成，是靠多讀，但現(xiàn)代學校教育中，我們可以提供學生學習文言文的時間極其有限，所以靠“多讀”(即閱讀量)已經(jīng)不可能，只能靠“熟讀”，就是讀文言文要讀得細和深。

　　用體驗法來教文言文，就是要在“細讀”“深讀”上下功夫，達到深入學生內(nèi)心，體會領(lǐng)悟文言詞句的韻味的目的。閱讀教學中，所謂“體驗”，就是要讓外在的語言進入學生的內(nèi)心深處。要達到這樣的目的，在很多情況下，恐怕非用體驗法不可。

　　再說文言文教學中的文化教學。我們看到很多文言文教學，講到文化的內(nèi)涵，很容易出現(xiàn)一種傾向，就是脫離課文去空講文化。要么是把課文放在一邊，去講“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先講課文，再講“文化”，反正是“就文化講文化”。

　　這樣的文化教學一是違背語文學科的“獨當之任”，即“從語言的角度學文化、文學、文章”的根本任務(wù)，二是教學結(jié)果大多是對中國古代文化的“認知”，學生的理解停留在一般性的條條框框上，或幾點干巴巴的結(jié)論上，沒有沉淀到內(nèi)心。學生學習這些內(nèi)容的時候重在“記憶”，而不是領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化。顯然，記憶不是文化學習的主要方式，文化學習離開了領(lǐng)悟、沉浸、熏陶、感化，學到的不會是文化的精髓，只能是表皮。

　　我的體會是，在文言文教學中，不管是語言教學還是文化教學，體驗法都具有特殊的功效。善于運用體驗法，是搞好文言文教學的重要途徑。

《核舟記》教案 篇12

　　教學目標：

　　一學習從總到分、從分到總，按照事物各部分的位置和人、物的主次，突出重點，作具體細致的描述的方法。

　　二了解我國古代工藝美術(shù)的巨大成就和勞動人民的卓越才智。

　　三領(lǐng)會和掌握一些實詞的意思，比較少數(shù)語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的異同。

　　教學設(shè)想：

　　一安排3教時

　　二為了逐步培養(yǎng)學生閱讀淺易文言文的能力，教師可以在講完《石壕吏》以后布置預習，要求學生能參看注釋。

　　查閱工具書，試作書面翻釋;上課時，抽查上、中、下三類學生的預習筆記，了解預習情況，確定難點。

　　三描述介紹核舟的順序和詳略是教學重點，古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個句子是教學的難點。

　　四布置預習，解答下列問題：

　　(一)“思考和練習”第一題。

　　(二)劃分段落，概括段意。

　　(三)重點在哪里?作者為什么要這樣安排重點?

　　(四)正音和正形(戌、戍;鉤、釣;椎、推;楫、緝、揖)。

　　五作背誦指導。

　　第一課時

　　教學要點：

　　解題：檢查預習筆記;指導學習課文第一、二節(jié)。

　　教學步驟：

　　一作者簡介和解題。

　　解題：核舟記，即用文字記敘用桃核雕刻成的一只小船。標題醒目，它概括了全文所寫的內(nèi)容，是一篇描寫具體物象的文章。

　　作者魏學(約公元1596—1625年)，字子敬，明末嘉善(現(xiàn)浙江省嘉興縣)人。小時候就刻苦學習，好寫文章，著有《茅檐集》。

　　通過對古代一件工藝美術(shù)品──核舟的介紹和說明，熱情贊揚了我國明代民間藝人王叔遠高超的雕刻技巧和才能。

　　王叔遠，名毅，明代虞山(現(xiàn)在是江蘇省省熟縣)人。

　　二檢查預習。

　　(一)正音和正形：

　　正音：軒、糝、詘、屬、罔、黍、袒、髯、為、髻、虞、篆、嘯、褶、壬、彌。

　　(二)教師巡回檢查學生預習筆記，了解預習情況，確定難點;對預習情況加以簡要講評，表揚好的，幫助差的，并且再次強調(diào)預習的作用。

　　三指導學習新課。

　　(一)教師范讀全文，要求學生注意字的讀音。

　　(二)提問：是按什么順序?qū)懙?

　　明確：是從整體到部分，又從部分到整體，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的。文章以概述起頭，用歸納作結(jié)，中間主體部分的描述，按船倉、船頭、船尾、船背的順序加以描述。

　　(三)提問：重點在哪里?作者為什么要以這個作為重點?明確：重點在第二段的第二層(第3節(jié))，這一層中，又以蘇東坡為中心，因為這是核舟雕刻的主題所在，這說明，寫文章一定要緊扣題目，圍繞中心，突出重點。

　　(四)提問：篇幅較長，怎樣才能較快地背誦出來?

　　明確：理解記憶比機械記憶的效果更好。就來說，應(yīng)當先抓整體，即首尾兩段為總說，中間四段為分說。至于每一節(jié)，也有背誦的規(guī)律可循，掌握了它，可以幫助我們更快地背誦出來。這一點，放到講每一節(jié)時再來提示。

　　(五)指名學生翻釋第1節(jié)(要求分三步完成：先朗讀一句，然后逐字解譯，最后將該句直譯成現(xiàn)代漢語。下同)

　　教師補充：明：明朝。“有”：后面可以加上數(shù)詞“一”。奇巧：(手藝)奇妙精巧。曰：在這里是活用，釋成“名叫”、“叫做”，不能釋成“說”。以：介詞，用。徑寸：直徑一寸。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。為：，動詞，做，在這里是“雕刻”的意思。罔：否定副詞，沒有;罔不：沒有不，無不。因：動詞，順著、按照。勢(木頭的);樣子。象：動詞，模仿。形：名詞，(雕刻物體的)形狀。具：動詞，備、有。

　　“罔不因勢象形，各具情態(tài)”譯成現(xiàn)代漢語是：沒有不順著木料原來的樣子，模仿所雕物象的形狀來雕刻，使雕刻出來的藝術(shù)品各有各的神情姿態(tài)，嘗：時間副詞，曾經(jīng)。余;人稱代詞第一人稱單數(shù)，我。核舟一：一只核舟，數(shù)詞放在名詞之后，表數(shù)量。蓋：句首發(fā)語詞。表示肯定語氣，譯成“原來是”。云：句末語氣助詞，表示陳述語氣，不必譯出。這一節(jié)是總敘，先介紹王叔遠是一位精于雕刻的手藝人，接著引出他送給作者的核舟，最后點明核舟的主題，注意這一節(jié)小層次的安排，有助于背誦。

　　(六)指名學生翻譯第2節(jié)，教師補充。

　　開頭一句總寫核舟的概貌。有：同“又”，讀。奇：零數(shù)。黍：古代制尺以一個黍粒的縱長作一分的長度。這一句給人以整體感，并與上節(jié)“徑寸之木”相照應(yīng)。接著分四層描述核舟的各部分。

　　第一層(第2節(jié))先寫船倉。者：代詞，與形容詞“軒敞”組成名詞性詞組。為：，是。之：代詞，指倉。這里先寫船倉中部的外觀。然后隨著觀察視線的移動，依次分寫船窗、船欄、對聯(lián)。“旁開小窗……共八扇”點明窗的位置和數(shù)目。以上都寫舟外。

　　“啟窗而觀，雕欄相望焉”。啟：開。用一“啟”字又引導讀者從舟外到舟內(nèi)。觀：集中目力看。

　　“閉之……石青糝之”。“閉”與上文的“啟”相應(yīng)。用一“閉”字又從舟內(nèi)回到舟外，上面寫窗，只概括點明它的位置和數(shù)目，這里寫窗，卻細致地介紹了窗上的文字。

　　提問：上面兩個“之”，意思相同么?

　　明確：不相同。前一個“之”代小窗，后一個“之”代窗上刻的字。

　　提問：窗上的對聯(lián)為什么要刻這十六個字，而不刻別的字?

　　明確：這十六個字是前、后《赤壁賦》中的名句：摘錄下來組成對聯(lián)，刻在小窗上，不僅與上節(jié)“大蘇泛赤壁”相應(yīng)，非常切題，而且也可以啟發(fā)讀者聯(lián)想到核舟外的赤壁景色。同時，作者真切地將它們描述出來，足以見他對核舟觀察的精細。

　　歸納：第2節(jié)主要寫船倉。作者是按觀察順序依次來寫。以寫船倉為主。其次序是先寫倉，次寫篛篷、小窗，再寫欄桿，后寫對聯(lián)，其中又以寫窗和對聯(lián)為主。同學們按上述順序加以理解記憶，有助于背誦(這點也可視具體情況，啟發(fā)提問，讓學生思考回答)。

　　板書;概貌;首尾長分八有奇，高可二黍許。

　　船倉：篛篷、小窗、欄桿、對聯(lián)。

　　(七)指導學生朗讀和背誦。引導學生回憶第1.2節(jié)的層次(不看書)，然后教師念一句譯文，學生朗讀一句原文(反復兩到三次)，再要學生合上課本，教師譯一句譯文，學生背誦一句原文。

　　四課堂作業(yè)。

　　解釋下列詞語的意思：以、曰、嘗、貽、蓋、云、有、許、覆之、閉之、糝之。教師巡回檢查以后加以補充糾正，要求學生課后謄正到《文言詞語積累本》上。

　　五課外作業(yè)：繼續(xù)背誦第1、2節(jié)。

　　第二課時

　　教學要點：

　　指導學習課第3、4節(jié)。

　　教學步驟：

　　一復習舊課：

　　(一)檢查《文言詞語積累本》謄正情況，并加以講評。

　　(二)指名學生背誦第1、2節(jié)，并加以講評。

　　二學習新課。

　　第2節(jié)寫的核舟的中部，主要是寫物，第3節(jié)則是寫人。

　　(一)指名學生翻譯第3節(jié)。教師補充。

　　第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的姿態(tài)和活動。“船頭坐三人……魯直居左”。峨冠：前面省略了動詞“戴”。而：連詞，連接“峨冠”和“多髯”，表示并列關(guān)系。者：相當于現(xiàn)代漢語“的”字結(jié)構(gòu)的“的”，指人。這里先總記人數(shù)，后分記三人姓名。在分記中，對于東坡，著力展示其富有特征的肖像描寫，鮮明地突出這一主要人物，照應(yīng)“大蘇泛赤壁”一句，緊扣核舟主題;對黃、佛，卻只點明他們的位置，行文有詳有略，有主有次。下面分兩組描述三個雕象。

　　先寫蘇、黃。“蘇、黃共閱一手卷……各隱卷底衣褶中”，如有所語：“所”和它后面的助詞“語”組成名詞性詞組，直譯成現(xiàn)代漢語是：好象在說話似的。這里按從上到下的順序描述，以“手卷”為界，先寫蘇、黃上半身。具體寫法是先總后分：先總寫蘇、黃的動態(tài)，后分寫時，則先蘇后黃。寫蘇、黃共閱手卷的狀態(tài)時，極其傳神，把兩人共同欣賞書畫的興味，情投意合的情態(tài)，刻畫得活靈活現(xiàn)，使讀者如見其人，如聞其聲。

　　雕刻藝人把人物刻活了，作者也把人物寫活了。從“東坡現(xiàn)右足”起，轉(zhuǎn)為寫兩人的下半身，寫法正好與上面相反，是先分后合。“現(xiàn)”與“隱”正好相對，“微側(cè)”補述“坐”的姿態(tài)。兩人的衣褶都看得很分明，可見刻工技藝之高，作者描繪之細。

　　次寫佛印，“佛印絕類彌勒……珠可歷歷數(shù)也”。絕：極。類：象。作者先寫外形，次寫神態(tài)，后寫次勢。寫佛印的“矯首昂視”與前面蘇、黃的共閱手卷，一俯一仰，互相對照，足見藝人的匠心獨運;寫神情不屬是由于僧俗不同，各具特色。這種區(qū)別，又是由他們各自的教養(yǎng)與身分決定的。這說明雕刻藝人和作者對當時社會生活和各種人物的觀察很細致，很深刻。“珠可歷歷數(shù)”，細致至極，寫盡刻工的奇巧。

　　第3節(jié)寫船頭蘇、黃、佛的雕像，是全文的重點。作者先總述，后分述。

　　板書：船頭：蘇、黃、共閱手卷，佛印欣賞江景。

　　(二)指名學生翻譯第4節(jié)，教師補充。

　　第4節(jié)寫船尾兩個舟子的姿態(tài)和活動。“舟尾橫臥一楫……若聽茶聲然”。橫臥：平放，說明不用“楫”;與首段“泛”字相應(yīng)。居，站。若……狀;像……樣子，嘯：撮口發(fā)出長而清越的聲音。呼：喊出高而響亮的聲音。“嘯呼”可以譯為“大聲呼叫”。撫：摸著。其：指示代詞，那人，若……然：像……似的、像……樣子，然：句尾助詞，這一節(jié)的描述，用詞造句，很有分寸，居右者“仰面“嘯呼”，以動為主;居左者俯首“聽茶聲”，以靜為主。一動一靜，繪聲繪形，極寫核舟的奇巧。足見雕刻藝人之精工，體現(xiàn)了作者揣摩體會細膩入微。

　　這一切寫船尾，作者先寫船槳，便于描述兩個舟子的位置。他們以橫臥的(楫)為界，一個居右，一個居左。居右者在嘯呼，顯得活潑，居左者在烹茶，顯得很沉靜。

　　板書：船尾：舟子二個，居右者嘯呼，居左者烹茶。

　　三課堂作業(yè)

　　口頭解釋下列詞語的意思：髯絕類屬詘衡。

　　教師補充糾正后，要學生譽寫到《文言詞語積累本》上。

　　四指導學生朗讀和背誦第3、4節(jié)(做法同前，在此從略)。

　　五課外作業(yè)：繼續(xù)背誦第3、4節(jié)。

　　第三課時

　　教學目標：

　　講讀課文第5、6節(jié)，歸納文章中心思想和寫作特點;歸納古今詞義的異同和一些語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的異同。

　　教學步驟：

　　一復習舊課。

　　(1)檢查《文言詞語積累本》譽正情況。

　　(2)指名學生背誦第3、4節(jié)并加以講評。

　　二講讀新課。

　　(一)指名學生翻譯第5節(jié)，教師補充。

　　第5節(jié)寫船背上所刻的題名。“船背”二字，點明觀察和描述的部位。其：指示代詞，那個。船者：船底。交代船底較平，才可以題名篆刻，照應(yīng)“罔不因勢象形”。則：順承連詞，就。題：書寫，這里指雕刻。題名：即雕刻了名字。其上：其，代詞。指代船的底部，“其”的前面可以加上介詞“于”。

　　船底本來沒有東面可以雕刻。現(xiàn)在刻上題名和篆章，可見雕刻藝人能充分利用桃核的空間，構(gòu)思精巧，又一次與首節(jié)相應(yīng)，接著記題名內(nèi)容。文曰：文字是。甫：也寫作“父”，古代對男子的美稱，常附在表字之后。“虞山王毅叔遠甫”譯成現(xiàn)代漢語是：虞山人姓王名毅字叔遠。

　　這里交代核舟制作的時間、雕刻者的籍貫和姓名，以補足首節(jié)“明有奇巧人曰王叔遠”的敘述。下邊記題名的筆畫和顏色。若：像。其：代詞，指代“文”。筆畫像蚊足一樣細，其小可知;而一鉤一畫又都清清楚楚，又可以見出它的“奇巧”。接著再寫篆章的內(nèi)容和顏色，篆：，漢字的一種書體，有小篆和大篆之分。

　　初平山人：雕刻者的別號，古代文人往往喜歡用某某山人、某某居士之類作別號，題名的筆畫細若蚊足，篆章勢必也是這樣，所以作者略去不寫，而圖章習慣用紅色印泥，所以要提“其色丹”。其：代詞，指代篆章“文”。

　　第5節(jié)寫船底，主要寫題名和篆章。先寫題名，交代制作年月和雕刻者的籍貫、姓名，后寫篆章，補述雕刻者的別號。

　　以上四節(jié)是的第二段，是分敘，由船倉、船頭、船尾到船底，層層寫來，井然有序，而在一般的描述中，又細寫船頭三個人的形象，重點很突出;同時，文章處處照應(yīng)第一節(jié)，緊扣“奇巧”二字行文。

　　板書：船者：題名和篆章，文字內(nèi)容、字跡筆畫、顏色。

　　(二)指名學生翻譯第6節(jié)。教師補充。

　　這一節(jié)是全文的總結(jié)。先總結(jié)人。通：共、總。一：滿、全、整個。為：動詞，雕刻。接著總結(jié)窗戶。再總結(jié)物件。最后總結(jié)雕刻的字數(shù)。從“為”之后，數(shù)詞全放在名詞后面，省去量詞，做補語，表示數(shù)字的強調(diào)。與現(xiàn)代漢語詞序不同，譯成現(xiàn)代漢語要補出量詞。以上統(tǒng)計，足見人和物很多。下邊卻寫核舟之長。而：轉(zhuǎn)折連詞，可是。其：代詞，指代核舟。曾：副詞，作竟講，表示意想不到的語氣。

　　核舟“不盈寸”，上面竟刻了這么多的東西。作者以數(shù)目之多對比體積之小，更見雕刻藝人的“奇巧”。接著交代核舟的原料。蓋：句首發(fā)語詞，原來是。者：直當于現(xiàn)代漢語“的”字結(jié)構(gòu)的“的”，指代修狹的桃核。之：代詞，指代核舟，可以不譯出。這里點明核舟之“核”，與第2節(jié)開頭相呼應(yīng)。

　　作者作了上面的總結(jié)，末尾以贊嘆收束全文。亦：也。靈怪：神奇，含有“鬼斧神工”的意思。“靈怪”與音節(jié)的“奇巧”相呼應(yīng)。以上是第三段，總計核舟上的人、物、字等，以贊嘆作結(jié)，再次突出藝人技藝的高超。

　　板書：總計：人五，窗八，篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一，題名、篆文三十四字。

　　三指名學生歸納文章的中心思想：描述了在桃核上雕刻成的小船和船上眾多的人、物的情態(tài)，生動地反映并贊揚我國古代工藝美術(shù)品的水平，以及雕刻藝人卓越的技巧，表現(xiàn)了我國勞動人民的聰明才智。

　　四指名學生歸納的寫作特點。

　　(一)層次清楚，重點突出。

　　(二)觀察細致，描寫生動。

　　五課堂作業(yè)

　　1.做課文后面“思考和練習”三。

　　[參考答案]

　　現(xiàn)代漢語是在古代漢語的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。有一部分詞，古今詞義完全相同，如“人、窗、手”等。但是不少詞，現(xiàn)代的意思與古代的意思已經(jīng)不相同了，如“1”句中的“曰”，現(xiàn)在說“叫做”。“2”句中的“貽”，現(xiàn)在說“贈、送”。“3”句中的“髯”，現(xiàn)在說“胡子”、“胡須”。“4”句中的“夷”，現(xiàn)在說“平”。

　　2.做課文后面“思考練習”四。

　　[參考答案]

　　詞序是指詞在句中的先后次序。古今漢語句子中的次序大體相同。

　　如“1”，詞序是相同的(不過，在數(shù)詞“一”后面要加上相應(yīng)的量詞“幅”);“2”，詞序也相同(數(shù)詞“一”后面也應(yīng)當加上量詞“支”);“3”詞序也是相同的。“4”中，“通計一舟”的詞序相同(在數(shù)詞“一”后面要加上量詞“只”或“條”)，但“為人五”、“為窗八”的詞序卻不同，現(xiàn)代漢語要說成“刻了五個人”、“刻了八扇窗子”，名詞和數(shù)詞的位置要倒過來，并在數(shù)詞后面加上相應(yīng)的量詞。

　　六指導學生朗讀和背誦第5、6節(jié)(做法同前，在此從略)

　　七課外作業(yè)：

　　1.背誦和默寫課文第二段。

　　2.自選一件制作精巧的工藝品，認真細致地進行觀察，然后學習的寫法，寫一篇短文。

　　概貌：首尾長八分有奇，高可二黍許

　　船倉：篛篷、小窗、欄桿、對聯(lián)

　　核舟船頭：蘇、黃共閱手卷，佛印欣賞江景，

　　大蘇泛赤壁船尾：舟子二人，居右者嘯呼，居左者烹茶，

　　船背：題名和篆章，文字內(nèi)容，字跡筆畫、顏色，

　　總計：人五、窗八、篛篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一;題名、篆文三十四字。

《核舟記》教案 篇13

　　一、學習目標  

　　1.掌握文章中的文言詞語、句式、說明順序 。  

　　2.學習本文“總—分—總”的結(jié)構(gòu)方式。  

　　3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。   

　　二、教學重點:介紹核舟的順序和詳略。教學難點: 古今詞義的異同、詞序和少數(shù)幾個句子。 

　　三、作者簡介:  

　　魏學洢:字子敬,明末人。其父魏大中,因彈劾魏忠賢被誣陷下獄,冤死獄中。他痛父奇冤,晨夕號泣,不久悲憤而死。他好學能文,是明代著名的散文家,著有《茅檐集》。  

　　四、初讀文章  

　　1.給下列劃橫線的字注音。   

　　洢(    ) 皿(   ) 貽(   ) 罔(   ) 黍(   ) 神情與蘇、黃不屬(   )八分有奇(   )壬戌(    )(   )  

　　2.根據(jù)拼音寫出漢字。   

　　多rán (  )  ruò篷(   )    衣zhě( )    橫臥一 jí(   )   zhuàn 章(    )   qū右臂(    )    椎 jì(   )   yú山(  )

　　五、疏通文意  

　　1.解釋加橫線的字。  

　　(1)為宮室、器皿、人物            (2)罔不因勢象形  

　　(3)嘗貽余核舟一                  (4)舟首尾長約八分有奇 

　　(5)高可二黍許                    (6)清風徐來      

　　2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。  

　　(1)罔不因勢象形,各具情態(tài)。  

　　(2)嘗貽余核舟一,蓋大黃泛赤壁云。  

　　(3)舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。  

　　(4)啟窗而觀,雕欄相望焉。  

　　(5)中峨冠而多髯者為東坡。  

　　六、深入探究  

　　1.作者是如何介紹三個人物的?這三人的位置、神態(tài)各是什么?從作者的刻畫中能顯露出所雕人物怎樣的性格身份?  

　　2.把“舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。”中“約”、“可”和“許”去掉可以嗎?為什么?  

　　七、反饋檢測:

　　1、解釋加橫線的字。

　　(1)高可二黍許                    (2)清風徐來     

　　(3)與蘇、黃不屬                 (4)詘右臂支船

　　2.歸納本篇說明文的寫作技巧。  

　　以         為序,層次           ,構(gòu)思          ,            跟描寫結(jié)合,語言          、           、           。

　　八、 課外作業(yè) : 

　　背誦和默寫課文第二段。

《核舟記》教案 篇14

　　教學設(shè)想：

　　古文學習重在積累。從古今詞義的變遷到古今句式的差異等等，引導學生在這些方面有意識地做些積累工作，對于提高學生的古文閱讀理解能力很有幫助。

　　本文的顯著特點是：作者在完整而深刻地理解雕刻家藝術(shù)構(gòu)思的基礎(chǔ)上，合理安排材料，運用簡練生動的文字再現(xiàn)了“核舟”的形象。掌握這個特點，是成功地實施教學的關(guān)鍵。

　　教學目標：

　　知識與能力：

　　1、積累一些文言詞語、句式。

　　2、了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。

　　過程與方法：

　　1、學習掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。

　　2、理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。

　　情感態(tài)度價值觀：

　　文章生動介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情頌揚了我國古代民間藝人的藝術(shù)成就。學習它，有助于激發(fā)學生熱愛祖國博大精深的傳統(tǒng)文化的感情。教學重點：

　　1、幫助學生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。

　　2、品味語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。

　　教學難點：

　　探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。

　　教學方法：

　　1、讀想法。這是一篇實物說明文，要使學生一邊讀一邊想像核舟各個部分的樣子直到最后在眼前出現(xiàn)它的完整形象，最好的方法是讓學生繪制示意圖。按照課文內(nèi)容，一步步把核舟的簡單示意圖畫出來。這樣做，既熟悉了課文內(nèi)容，又把握了核舟上各種景物及人物的空間位置，弄清了作者的寫作順序。

　　2、發(fā)現(xiàn)法、探究法。引導學生學習運用“發(fā)現(xiàn)法”閱讀，便于整體感知文意；在學生繪制核舟示意圖、理清文章寫作順序后，引導學生探究為什么寫舟的正面不是按照“船頭→中間→船尾”的順序?qū)懀�而是按照“中間→船頭→船尾”的順序。

　　3、點評法。文章除了說明外，不乏生動傳神的描寫。篩選文中寫人物情態(tài)的語句，引導學生仔細閱讀、品味這些生動傳神的描寫。

　　課時安排：

　　三課時

　　教學過程：

　　第一課時

　　教學要點：

　　1、掃清字詞障礙，整體感知課文。

　　2、講讀課文第一段。

　　教學內(nèi)容及步驟：

　　一、導入新課

　　稀世珍寶明代桃核舟“蘇東坡夜游赤壁”在寧波被發(fā)現(xiàn)的消息傳出后，成為文物界、收藏界的一大新聞。據(jù)專家鑒定，這是迄今發(fā)現(xiàn)的'世上僅存的明代果核雕刻品。（這一則新聞出現(xiàn)在1995年10月27日《文匯報》上）今天，我們有幸一睹尊容，一同走進魏學洢的《核舟記》開開眼界。（板書文題）

　　二、作者及原作簡介

　　1、補充：其父魏大中曾任吏部都給事中（大致相當今中央部的辦公廳主任），因上疏彈劾當時掌握朝政的閹黨頭子魏忠賢，被捕下獄遭暗害。魏學洢扶樞還鄉(xiāng)，悲憤而死。他一生沒有做過官。

　　2、課文系節(jié)選，但只刪去一小段。被刪節(jié)的是：（上接“蓋簡桃核修狹者為之”）魏子詳矚既畢，詫曰：嘻，技亦靈怪矣哉！莊列所載，稱驚鬼猶神者良多，然誰有游削于不寸之質(zhì)，而須糜（通“眉”）了然者。假有人焉，舉我言以復于我，亦必疑其遵，乃今親睹之。由斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。（下接課文本句）

　　［說明］只述此段大意，但要強調(diào)作者的“詳矚”（細致觀察）精神，非此則不能成此奇文。

　　三、朗讀全文

　　1、正音并標段號。

　　2、帶領(lǐng)學生從第2至5段中劃出以下話語以顯示作者的說明順序：

　　舟首尾長——中軒敞者——一船頭———舟尾——船背

　　3、教師范讀全文。

　　4、學生齊讀全文。

　　強調(diào)要用一字一頓的方式，切實掌握字的讀音和意義，不要求讀出語氣。

　　〔說明］這種讀法適用于生僻字多而虛詞較少的說明文。在大體熟悉其字句后，再劃分節(jié)奏為好。

　　四、講解第一段。

　　1、指名一位學生試讀全段，仍用一字一頓讀法；教師再領(lǐng)讀一遍，讀出節(jié)奏。

　　2、講詞語：

　　①“為”，是一個用得相當廣泛的動詞，可以說“為學”“為文”。這里指雕刻。

　　②“罔不”，是常用語匯。問學生“罔”可用哪個字來替換（“無”）。這是作者有意使用古語。

　　③“因勢”“象形”可以讀斷，即“因其勢而象物之形”。“象”是動詞，摹擬的意思。

　　3、概括本段內(nèi)容（用討論方式）。

　　①贊揚雕刻家王叔遠的高超技藝（板書加圈字，下同）；

　　結(jié)合課文：徑寸之木，極言原材料之小/宮室。…木石，極言雕刻范圍之廣；“因勢象形，各具情態(tài)”極言技藝之精。）

　　②交代贈核舟事。

　　（可以問學生“蓋大蘇泛赤壁云’可否省去不寫，并讀一遍以示省去后上下文仍然連貫。只是于文義影響甚大，使下文即第2至4段內(nèi)容失去依托。）

　　由上述內(nèi)容引申出本段有提示全文的作用。

　　五、簡介蘇武游赤壁一事

　　宋神宗元豐二年（1079年），蘇武被誣以詩誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團練到使，實際是流放；但他以讀書和游覽自娛，表現(xiàn)了曠達的胸襟。元豐五年他曾兩次到黃州城外的赤鼻礬游玩：一次是農(nóng)歷7月16日，一次是農(nóng)歷10月15日。并寫下著名的前后《赤壁賦》。下文說的“清風徐來，水波不興”’ “山高月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次游覽中未后見到的景象，是膾炙人口的名句。

　　雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個掌故作題材的。

　　六、布置作業(yè)：

　　預習課文第二至四段。

　　第二課時

　　教學要點：

　　講讀課文第二至四段。

　　教學內(nèi)容及步驟：

　　一、復習導入

　　二、誦讀第二段

　　此段和以下兩段的基本教學程式是：

　　①學生用一字一頓方式齊讀一遍，教師按節(jié)奏領(lǐng)讀一遍；

　　②解釋詞語，概括段意。

　　③練習背誦，并在試背過程中作誦讀指導

　　④以提問方式外導學生弄清雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。

　　（以下只寫解釋、指導和提問的內(nèi)容，不寫過程。）、

　　1、 解釋和指導：

　　①首句讀法：“舟首尾/長約八分有奇，高/可二黍許。”

　　②按這樣的順序記誦：舟首尾——艙。艙上篛篷——旁開小富。

　　窗啟——雕欄。窗閉——見字。

　　2、 提問：

　　①“山高月小”等四句為什么膾炙人口？

　　（這正是在船上所見到的景象，一寫水上，一寫江邊；一寫秋景，一寫冬景，語言精煉而形象生動。）

　　② 雕刻者刻此16字，有什么意圖？

　　（借文壇掌故暗示舟在赤壁附近的江上。）

　　三、誦讀第三段。

　　1、解釋和指導：

　　①讀法：“中/峨冠/而多髯者/為東坡”；“珠/可歷歷數(shù)也”。

　　②注意層次：首句寫三人的相對位置；第2至5句寫蘇、黃；

　　第6至7句寫佛印（“總一分”式寫法）。

　　2.提問：

　　① 雕刻家是用怎樣的方式讓人識別這三個人物的？

　　（“峨冠多髯”是蘇武的外形特征；佛印是和尚，一望而知；余下一人可誰知是蘇軾的好友黃庭堅。）

　　② 為什么雕刻家選用了“共閱手卷”這個細節(jié)？

　　（聯(lián)系泛舟的背景來看這個細節(jié)，是足以表現(xiàn)人物的閑適生活和曠達胸襟，這正是雕刻品的主題。〕

　　四、誦讀第四段

　　1、解釋和指導：

　　①“橫臥”：橫放。楫橫臥，以示不用。

　　③ 讀法：“其人/視端/容寂”。“端”，正。

　　④ 也是“總一分”式寫法：前兩句總寫，以楫定位，故先出楫。后兩句分寫，先出居右者，后出居左者。

　　2、討論：舟子只能算陪襯人物，為什么把他們的表情動作刻得如此細致？

　　（雕刻品是靜止的，但“泛舟”的主題卻要求給人以動的感覺。從揖“橫臥”和兩個舟子的自在神態(tài)可以看出，這時候的船正為《后赤賦》上說的是“放乎中流，聽其所止而體焉”，這就有了動的感覺了。再加上居揖右那個舟子的“嘯呼狀”，還可以想像出此時江上有風，風助船行，“泛舟”的意味更濃。）

　　五、連貫誦讀

　　第2至4段（過程略）

　　六、布置作業(yè)：

　　背誦第2至4段。

　　第三課時

　　教學要點：

　　1、講讀課文第五、六段。

　　2、總結(jié)全文。

　　教學內(nèi)容及步驟：

　　一、復習導入

　　二、學生自讀第五段

　　1、齊讀一遍后，先解釋“題名”加“篆章”是我國書、畫、雕刻作品的慣例，有防假冒的作用；然后就內(nèi)容提出一些小問題（如有哪些字，什么顏色，清晰度如何）讓學生作答，以加深印象。

　　2、讀《前赤壁賦》開頭：“王戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。”再讓學生對照“題名”，看看有何異同。

　　（雕刻家刻此作品也是在“壬戌”之秋，這也許是一種巧合，但無論如何也可從中看出雕刻家對蘇軾當年的遭遇是感慨很深的——由此自然過渡到下一步。）

　　三、小結(jié)雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思

　　學生討論后，歸納要點如下：

　　1、原材料桃核“修長”，宜刻成舟形。關(guān)鍵是“泛舟”的主題要求將游覽的全過程集中到“核舟”上 。

　　2、蘇軾是主要游覽者，但必有同游者，由此而想到蘇軾在黃州時過從較密的黃庭堅和佛印；再將蘇軾當時的閑適和曠達心情集中到與黃“共閱一手卷”上來，使主題思想變得極其鮮明。

　　3、借蘇軾前后《赤壁賦》中的名句點出游覽地點和舟四圍的景色，使“核舟”的藝術(shù)空間顯得極其廣闊。

　　4、通過“一楫橫臥”點明船在隨水飄流，靜中有動。

　　5、舟子“嘯呼”，使人感到江上有清風徐來；佛印“矯首昂視”，使人感到四周景色在不斷變化，也是靜中有動。

　　四、學生自讀第六段

　　讓學生合上書本，想想：假定自己看過這樣一件藝術(shù)品，最后還想說些什么。

　　〔說明〕這是一道開放性的討論題，鼓勵學生自由發(fā)言，不拘一格，如能涉及被刪節(jié)的原文內(nèi)容，應(yīng)予表揚。

　　討論后可歸納如下：①統(tǒng)計數(shù)字承第2至5段，極言細節(jié)之多；②‘借不盈寸”承第1段“徑寸之木”，又承第2段“八分有奇”，極言原材料之小；③自然導出贊語“技亦靈怪矣哉”，點明全文中心。

　　五、小結(jié)寫法

　　——按空間順序安排材料

　　討論后歸納成三點：

　　（1）正面是藝術(shù)品的主體，反面是附文，所以先寫正面后寫背面；

　　（2）舟長是整體，前、后、中是部分，所以先寫整體后寫部分；

　　（3）中間帶有背景性質(zhì)，船頭是主題所在，船尾是陪襯，所以先寫背景，次寫主題，最后寫陪襯。

　　六、布置作業(yè)：

　　1、完成本課《與課堂同行》。

　　2、預習下一課。

《核舟記》教案 篇15

　　教學目的

　　1.學習本文總-分-總的結(jié)構(gòu)方式。

　　2.掌握文章中的文言詞語、句式。

　　3.了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越。

　　課時安排

　　兩個課時。

　　第一課時

　　教學重點

　　1.字音、句讀念準確，讀通文章。

　　2.講解文章1、2段。

　　教學過程

　　一、學生各自閱讀課文。

　　要求：一、借助注釋、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是寫什么。三、閱讀中有不懂之處可隨時舉手發(fā)問。

　　二、學生朗讀課文。

　　叫三個學生各朗讀一部分。朗讀中出現(xiàn)的問題，可當即解決，或留待串講時解決。

　　三、講解課文1、2段。

　　第1段

　　講解：明有奇巧人，巧，技藝高明，奇巧，技藝高明超凡。能以徑寸之木，為宮室，以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。木石，木，樹。罔不因勢象形。各具情態(tài)，罔wǎng，沒有；因，根據(jù)；具，具有。嘗貽余核舟一，本句謂語貽（yí，贈）后的賓語是余核舟一，是個雙賓語。蓋大蘇泛赤壁云，蓋，承上文作解說，可譯為是；泛，泛舟，泛作飄浮講；云，語氣詞，無義。

　　提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。

　　提問二；在概略介紹中，從幾個方面說明匠師技藝的精湛超凡？

　　講解：從兩個方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長微型雕刻，能夠在徑寸之木上，雕刻出宮室、器皿、人物等等許多各種各樣的形狀；一是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不各具情態(tài)。

　　第2段

　　講解：舟首尾長約八分有奇，有，yòu，用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇，jī，零數(shù)，余數(shù)。中軒敞者為艙，軒，高起；敞，開闊；為，是。啟窗而觀，雕欄相望焉，啟，打開；而，連接狀語與謂語；望，通方，比，這里的意思是正對著。閉之，則右刻，則，連詞，就（看見）。

　　提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？是如何具體說明的？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說明這個小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。

　　提問二：這段主要采用什么說明方法？

　　講解：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對比，其意曉然。

　　布置作業(yè)

　　1.熟讀課文，讓學生背下來。

　　2.閱讀3-6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。

　　第二課時

　　教學重點

　　1.講解3-6段

　　2.總觀全文，了解我國古代雕刻藝術(shù)的卓越高超。

　　3.本文簡練精致。先分說后總說。學習文言詞語、句式。

　　教學過程

　　一、檢查作業(yè)。

　　先叫學生朗讀3-6段；再叫學生回答這四段各段的文意；答畢，酌情講評。

　　二、講解3-6段。

　　第3段

　　講解：中峨冠而多髯者為東坡，峨，é，高聳；為，是。佛印居右，居，位于。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背，執(zhí)，拿著；端，頭；撫，按，搭在上面。魯直左手執(zhí)卷末，末，尾部。其兩膝相比者，比，緊靠；者，表定語后置，定語還原即為相比之兩膝。各隱卷底衣褶中，省略句式，隱后省略于。佛印絕類彌勒，絕，極度；類，相似。左臂掛念珠倚之，倚，yǐ，靠著；之，代左膝。珠可歷歷數(shù)也，歷歷，分明可數(shù)。

　　提問一：這段的主要內(nèi)容是什么？

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說明小小核舟的船頭部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。

　　提問二：這段文章在描寫方面有哪些特點？

　　講解：有三個特點：一、以形顯神。蘇東坡峨冠而多髯，飽經(jīng)世事而所好執(zhí)著，左手撫魯直背，與之共閱一手卷，多情的蘇東坡鐘情詩畫，篤于情誼；黃魯直右手指卷，如有所語，與友同讀，傾襟吐言；佛印袒胸露乳，矯首昂視，臥右膝，豎左膝，掛念珠，現(xiàn)出超塵脫世的神情，宛然彌勒在前。三人形貌栩栩如生，性格氣質(zhì)各呈其態(tài)。二、對照鮮明。蘇東坡和佛印，一為才高情篤的詩杰，一為超塵脫世的名僧，情態(tài)迥異，鮮明的對照更顯出雕刻之工。三、筆觸細微。卷底衣褶之縐紋都可見到，念珠粒粒清楚分明，可歷歷數(shù)也。微細之處都如此清晰明白，顯示了刻工之不凡。

　　提問三：這段為何寫得比較多？

　　講解：這段的內(nèi)容緊扣核舟刻的是大蘇泛赤壁的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把這段當作全文的一個重點來寫，寫得比較多些。

　　第4段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船尾部分的雕刻。

　　提問：從這段文章看，這條船是在行進呢，還是已經(jīng)停下了呢？從何見之？

　　講解：這條船已經(jīng)停下了。這從兩個方面可以見到：一是舟尾橫臥一楫，船槳已經(jīng)放下，表明船已停了。一是兩個舟子之所為，其一是仰面朝天，左手倚靠在橫木上，右手扳弄著腳趾頭，口中還在隨情嘯叫，他沒有操槳駛船；另一是右手正拿著蒲葵扇煽火煮茶，他的整個注意力都集中在煮茶上面，他也沒有操槳駛船。

　　第5段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。

　　第6段

　　講解：這段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對王叔遠雕刻技藝之奇巧的贊嘆以結(jié)束全文。通計一舟，為人五，通，全部，整個；為，有。為篛篷，為楫為念珠各一，各，包括篛篷、楫念珠等，不單是念珠。蓋簡桃核修狹者為之，簡，選擇；為，制作。嘻，技亦靈怪矣哉，嘻，xī，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。

　　小結(jié)：

　　1.提問：這篇文章寫得很好，好在什么地方？有哪些優(yōu)點？

　　講解：這篇文章有四大優(yōu)點：簡練精致，形象逼真，層次分明，重點明確。（詳見教學設(shè)想）

　　2.一詞多義

　　加入初二學習小組 更多超值免費資料不容錯過！

　　為：①制，做。為宮室、器皿，蓋簡桃核修狹者為之。②是。中軒敞者為艙，中峨冠而多髯者為東坡。③有。通計一舟，為人五。

　　木：①木頭，木材。能以徑寸之木。

　　②樹。以至鳥獸、木石。

　　曰：①叫做。明有奇巧人曰王叔遠。

　　②是。文曰初平山人。

　　奇：①奇異。明有奇巧人。②jī，零數(shù)，余數(shù)。舟首尾長約八分有奇

　　有：①動詞，表存在。明有奇巧人，爐上有壺。

　　②yòu，用于整數(shù)與零數(shù)之間。八分有奇，為字共三十有四。

　　端：①開頭一邊。東坡右手執(zhí)卷端。

　　②直，正。其人視端容寂。

　　3.特殊句式

　　省略句式各隱卷底衣褶中，隱后省略于。則題名其上，名后省略于。

　　定語后置 其兩膝相比者，定語相比在中心詞兩膝之后，者，標志定語后置。

　　此外，文中有一個帶雙賓語的句子：嘗貽余核舟一。雙賓語是余、核舟一。

　　布置作業(yè)

　　1.熟讀全文，背誦第三段。能背誦全文者背誦全文。

　　2.作課文后面的練習。