中學(xué)推薦書(shū)目三國(guó)演義讀后感（通用4篇）
中學(xué)推薦書(shū)目三國(guó)演義讀后感 篇1
前幾天，媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，它的姓名是《三國(guó)演義》。 這本書(shū)講的是東漢末年，皇帝無(wú)能，引發(fā)了黃巾之亂。
三國(guó)，這個(gè)洶涌澎湃的年代開(kāi)端了。其時(shí)，三國(guó)被分為蜀，魏，吳三個(gè)國(guó)家，三國(guó)年代里還有許多人物：智慧過(guò)人的諸葛亮，一身是膽的趙子龍，愛(ài)才如命的劉備，武藝高強(qiáng)的關(guān)羽，張飛。作者羅貫中用他的大筆描繪出了這樣一個(gè)個(gè)繪聲繪色的人物，其間，我最喜愛(ài)趙云，趙云，字子龍，常山真定人，我喜愛(ài)他是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，一身是膽，他曾經(jīng)在曹操百萬(wàn)軍中七進(jìn)七出，救出了阿斗。還有許多聞名的戰(zhàn)爭(zhēng)：發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布，薦杜預(yù)老將獻(xiàn)新謀 降孫皓三分歸一統(tǒng)……
我給我們講一講降孫皓三分歸一統(tǒng)的故事：司馬宗族把握魏國(guó)朝政之后把魏國(guó)的皇帝踢下臺(tái)，自己當(dāng)了皇帝，國(guó)號(hào)為大晉。當(dāng)即出兵攻擊吳國(guó)，這時(shí)，孫權(quán)現(xiàn)已死了，吳國(guó)的皇帝是孫權(quán)的孫后代皓，他是個(gè)暴君，大搞：順我者昌，逆我者亡。因而，很多人不滿，有的乃至屈服晉國(guó)了，他得知這個(gè)音訊后，慌了，有一個(gè)大臣說(shuō)：“能夠在江中放置鐵鏈和鐵錐，擋住晉軍。”晉國(guó)將軍看見(jiàn)后想：眼看就要攻下吳國(guó)，莫非要被這些鐵鏈擋住嗎?他費(fèi)盡心機(jī)，總算想出了一個(gè)方法，晉軍砍了許多樹(shù)，綁在一同，讓它們順流而下，把鐵錐連根拔起，又用火燒斷了鐵鏈，一股作氣攻下了吳國(guó)，孫皓想自殺，大臣們急速勸止讓他屈服，他沒(méi)方法，只好屈服了。
總算，三國(guó)這個(gè)長(zhǎng)達(dá)一百多年的年代完畢了。正所謂：古人云：全國(guó)大勢(shì)，分久必合，合久必分。
中學(xué)推薦書(shū)目三國(guó)演義讀后感 篇2
我今天讀了《三國(guó)演義》，但我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，沒(méi)錯(cuò)，就是不以成敗論英雄，書(shū)籍是智慧的翅膀，在我讀過(guò)的所有書(shū)中，給我印象最深刻的是三國(guó)演義，這本書(shū)他使我受益匪淺，看劉備的謙遜，關(guān)羽的豪爽，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人都有不同的性格，作者刻畫(huà)的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深人物之一，我總想著若無(wú)諸葛亮，劉備根本不可能建立起蜀國(guó)，諸葛亮的才華，可謂是深不可測(cè)，他處事考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當(dāng)初諸葛亮的隆中對(duì)，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退退司馬懿，無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的才華，正是如此，我深深地敬佩這位智者
關(guān)羽降漢不降曹，秉燭達(dá)旦，千里走單騎，五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息便不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里往投，我認(rèn)為雖降了敵。但最后還是回來(lái)了。不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠
在三國(guó)演義中，我最欣賞的就是曹操了，為了體現(xiàn)出劉備的仁義，他被寫(xiě)成了奸詐之人，但是他的軍事仍然沒(méi)有抹殺。他在短時(shí)間的幾年中東征西戰(zhàn)，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國(guó)是最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱為奸雄，可能是因?yàn)樗麅鹤哟哿藵h。曹操在梅園沒(méi)有殺劉備，這時(shí)使我感到了曹操的大度，曹操還是實(shí)干家。曾經(jīng)，行刺董卓，矯招聚諸侯討伐董卓，這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來(lái)說(shuō)，通過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。
中學(xué)推薦書(shū)目三國(guó)演義讀后感 篇3
讀書(shū)節(jié)活動(dòng)開(kāi)始了，爸爸給我買(mǎi)了一本《三國(guó)演義》。這本書(shū)非常好看，我非常喜歡里面的故事和各種各樣的人。尤其是關(guān)羽的忠義、諸葛亮的才華給我留下了特別深刻的印象。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。有一次，他打了敗仗不得不投降，但是，當(dāng)他得知了劉備消息，便不遠(yuǎn)千里前去尋主。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
爸爸說(shuō)：忠義和才華對(duì)每個(gè)人都很重要，不能只取其一。尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)，努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)就是你們現(xiàn)在要掌握的忠義和才華。
我要牢牢記住爸爸的話，懂禮貌，講文明，刻苦學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
中學(xué)推薦書(shū)目三國(guó)演義讀后感 篇4
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益非淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立刻騎著著匹“赤兔馬”又去找劉備。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一的知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐、劉備的謙遜、周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神，但兩人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍，諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像風(fēng)雛、龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物3，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算的上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你后背指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人們吧!