《郁金香》讀后感
張愛玲前期作品的愛情描寫，多的是現實利益的斤斤計較，少的是花前月下的浪漫詩意，然而卻不能說她是個愛的虛無主義者。她筆下的女人多少都帶點怨女的氣質。在男女愛情的“兩個人的戰爭”中，女人往往是失敗者。她們付出的感情總比男人多，對愛情的期待總比男人高，如葛薇龍之于喬琪喬，曹七巧之于姜季澤，王嬌蕊之于佟振保，而金香之于寶初也不例外。從老太太的嘴里，我們得以約略了解金香后來凄苦悲慘的生活：嫁人，生孩子，男人待她不好，還不給她錢，她只能出來找事情做，養活兩個孩子。讀到這里，一個身份卑微的女子在艱難的生活中辛苦輾轉的身影閃現在畫面之中，一種郁郁蒼蒼的身世之感漫上心頭，留給我們無限的嘆息和惆悵。這時候，我們才真正領略到這篇小說題目的深長意味：“郁金香”原來是要把郁和金香拆開來讀的。金香帶著青春活潑的氣息撲面而來，卻連一個匆忙落寞的身影都未及留下。張愛玲又一次將她的“荒涼”拋灑在我們對“郁金香”的華麗想象之中。
我一直以為，思維與思想是兩個層次的問題，思維是一種更具深度的文化。某種意義上可以說，思維是決定思想的。因此就中華民族的藝術及其歷史而言，其藝術思維方式究竟是什么，以及自古以來，中國人到底如何進行藝術思維，就成為一個十分重...
閱讀《生逢1966》(上海文藝出版社XX年6月版)，我的感覺是復雜的。這樣一部帶有自傳色彩的小說，無可避免地留下了時代的烙印。它寫的是畸形年代里的那段扭曲、壓抑、晦澀的青春。...
《圣經雅歌》中唱道：我雖然黑，卻是秀美不要因日頭把我曬黑了，就輕看我。這是好逑的所羅門唱給自己心儀女子的情歌。從美學上看，黑的極致是一種渾厚濃重的亮色。黑色是非洲的顏色，沉郁、剛勁、肥沃。...
何大草是一個擁有內在憂郁氣質的小說家，在成都東郊獅子山麓某些傍晚的林蔭道下，我偶爾會與他不期而遇。那時，我們便會一同散一小會兒步，通常是從新松苑隨意走到第七教學樓，再繞回桂苑。...
在我的經歷中，電影評論是很學術的領域。想到我們剛從電影學院畢業的那會兒，二十世紀八十年代初期，電影在中國新文化復興運動(不知道能不能用這樣的詞來形容那個時期的文化現象)中充當了相當重要的角色。...
當代文學正在成為經驗的王國。尤其是小說，更是成了經驗的狂歡。然而，好小說決不只是一些故事和經驗，也不只是簡單地在生活經驗的表面滑行，它應該深入到人性和世界隱秘地帶，應該在精神和存在面前展示一種力度。...
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認為狼是最聰明的動物，狼懂得團結，懂得分工合作，懂得戰斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛心。讀完這本書，我感到非常的惋惜，狼群走了，他們不會再回來了，是我們把他們一步步逼走的。...
路瓦栽夫人一夜風流，得到的卻是十年辛酸項鏈丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認為這樣值得慶辛，因為項鏈的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現實生活中，使她生活更有意義，更加充實了。...
讀完了有你在，燈亮著，巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。我并非是個熱愛看書的人，最初的相識也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節選，還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹，在《愛爾克的燈光》中體味封建社會下帶給我們的...