800字的讀后感（精選35篇）
800字的讀后感 篇1
我知道《駱駝祥子》是老舍著名的作品，但是我一直都沒有讀它。因?yàn)槲抑滥侵v述的是一個(gè)車夫悲慘的經(jīng)歷，我不忍心本來(lái)高高興興的心情突然的看到發(fā)生在別人身上的一個(gè)悲劇�？戳耍睦镫y受半天，多不好。但是真正的看了之后我才發(fā)現(xiàn)，《駱駝祥子》并沒有那種特別叫人淚下的感人情節(jié)，它從頭到尾都是用的平平的語(yǔ)調(diào)敘述，但是卻讓人忍不住要為祥子扼腕嘆息。說(shuō)是找本厚書可這確實(shí)是一本較薄的小說(shuō)，只有15.7萬(wàn)字，幾天就可以看完了，看完后的第一感覺：不過(guò)癮!實(shí)在太短了!但是意味深長(zhǎng)，回味無(wú)窮。論書了《駱駝祥子》大家也都十分熟悉了，講述的是一個(gè)舊北平城里普通的人力車夫在三十年代謀生的悲慘故事。這個(gè)車夫名叫祥子，之所以書名要在祥子前加了個(gè)“駱駝”兩字，想必是因?yàn)槭邱橊劸攘讼樽铀拿允顾狭巳肆�，因此得名，可見原�?lái)起名也要有個(gè)技巧呀!也不能隨意的瞎起——如果此書定名《祥子的悲慘生活》則會(huì)顯得過(guò)于直白，毫無(wú)生趣了�？梢娎仙嵯壬鹈操M(fèi)了一番工夫——真是不容易啊——老舍先生寫文章—向都是平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識(shí)分子來(lái)面對(duì)車夫，而老舍先生他是以平民對(duì)平民，把所有的架子放下了，去仔細(xì)的描寫人物的形象就寫得真實(shí)，生動(dòng)了也就更容易感動(dòng)人了。
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他所輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?/p>
800字的讀后感 篇2
這個(gè)星期我讀了一本叫做《魯濱遜漂流記》的書，讀了之后有很多感想。這本書說(shuō)得是一個(gè)叫魯濱遜的英國(guó)商人，在一次探險(xiǎn)中，遇到了風(fēng)暴，船沉了，所有的船員都死了，但魯濱遜卻幸運(yùn)地活了下來(lái)。他在小島上建起了他們自己的“家”，并在島上頑強(qiáng)的活了下來(lái)。而在一次偶然的機(jī)會(huì)中魯濱遜救下了一個(gè)野人，并給他取名為“星期五”，從此以后“星期五”便成了魯濱遜的一個(gè)好幫手，一直非常勤勞的幫助魯濱遜。并在魯濱遜的幫助下學(xué)會(huì)了說(shuō)話。 讀完之后我一直在想，如果魯濱遜換成我的話，我能不能像魯濱遜那樣堅(jiān)強(qiáng)的活下去呢?我能不能有他那樣的野外生活本領(lǐng)呢? 不，我沒有。仔細(xì)想想我不足的地方還有很多，我沒有他那樣好的心理素責(zé)，我甚至在家連洗碗、拖地這樣力所能及的事都不會(huì)做，更別說(shuō)在野外要學(xué)會(huì)生火、做飯、建起自己的“家”這一類的事情了。說(shuō)不定當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己漂落在荒島時(shí)上，或許會(huì)想還不如就沉在海里死了算了。
想想看現(xiàn)在社會(huì)中的男孩子要不就是嬌生慣養(yǎng)成了小皇帝，要不就是由于沒人管成了社會(huì)上的野孩子。如果把他們變成魯濱遜給風(fēng)暴吹到海灘上來(lái)的話，指不定他們會(huì)怎樣呢?如果是嬌生慣養(yǎng)的小男孩的話，他們一定在大哭大叫又不知道該怎樣自理，雖很幸運(yùn)的被沖上了岸，可不是因?yàn)樽约旱哪懶『蜎]有野外生存能力而死去。另外一種人，雖然膽子大可自以為是，在林子里如果碰到野獸的話怎么辦?他們只會(huì)一味的去干一些不計(jì)后果的事，最后，只能嘗到自己給自己帶來(lái)的苦果。
我今后一定要學(xué)習(xí)魯濱遜，在絕境中努力的去拼搏，在不幸中想自己的幸運(yùn)，當(dāng)然，冰凍三尺非一日之寒，我要從小事做起，不斷的鍛煉自己的才能，做一個(gè)真正勇敢的人。
800字的讀后感 篇3
今天是3月18日，我們學(xué)校的六年級(jí)各個(gè)班在操場(chǎng)的影棚里觀看了一部讓人受益匪淺的電影，他的名字叫《跑出一片天》。
這部電影講述了一個(gè)運(yùn)動(dòng)世家出身的男孩李小天，為追求自己跑步的夢(mèng)想，歷經(jīng)種種磨難與考驗(yàn)，最終贏得了跑步的勝利�？戳诉@部電影我思緒萬(wàn)千，對(duì)小天這個(gè)男孩心里懷著一絲一絲的敬佩之情。
這部電影令我感觸最深的是小天接受訓(xùn)練，大眼仔幫助小天找回自信，重新讓小天有自信心站在起跑線上，小天刻苦訓(xùn)練不怕累，把腳都練腫了，就是為了跑快一秒，看到這兒我不禁想起了我們，我們是多么懶惰，在生活中遇到一丁點(diǎn)兒的困難，都會(huì)退縮，再想想小天，他是多么勤奮，為了自己的夢(mèng)想發(fā)奮努力，為了自己的夢(mèng)想經(jīng)受磨難，小天出生在一個(gè)平凡的家庭里，出生時(shí)母親離開了他，他與自己的父親相依為命，我忍不住捂住胸口問(wèn)自己一句，自己有沒有為自己而努力過(guò)?自己有沒有為夢(mèng)想緊追不舍?自己有沒有小天這樣堅(jiān)強(qiáng)的意志呢?一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)在我的腦海中飄來(lái)飄去，但在我的腦子里只有一個(gè)切合實(shí)際的回答，那就是“沒有”�？戳诵√煊�(xùn)練跑步的劇情之后，我立志一定要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勤奮、獨(dú)立自主、為自己而努力的人。
這部電影還有一個(gè)地方讓我久久不能忘懷，那就是小天比賽時(shí)大眼仔說(shuō)過(guò)的一句話：“400米賽跑是一個(gè)奇特的比賽，它就像人生一樣，輸在起跑線，卻贏在終點(diǎn)。”這句話讓我明白了一個(gè)道理，起跑線上留有失敗的痕跡，不怕，只要在途中你發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，努力!努力!再努力!!對(duì)夢(mèng)想緊迫不舍，就一定會(huì)成功，就一定會(huì)在自己的平凡人生中增添幾分絢麗的色彩。
還有一點(diǎn)，父母是最辛苦的，他們?yōu)槲覀冧伜脡|腳石，總是在每個(gè)角落流露出一絲愛，他們總是為我們操心，為我們擔(dān)憂，只要是為我們都無(wú)條件的付出，我們只要拿出自己的實(shí)力，讓別人刮目相看，才會(huì)給父母、給自己撐起一片湛藍(lán)的天空。
讓我們一起發(fā)奮努力，用智慧、用特長(zhǎng)、用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)，撐起一片天。
800字的讀后感 篇4
前幾天，在我的一再懇求下，老媽終于同意給我在書店買了一本《林肯傳》，如果擱在以前，我翻翻幾頁(yè)，然后就扔在一旁不看了，但是，今回我剛翻了兩三頁(yè)，便就上了癮，如饑似渴讀了起來(lái)。
一開始我便驚訝的發(fā)現(xiàn)，斯坦頓口中的：“人類歷史上最完美的總統(tǒng)。”竟然是一個(gè)私生子，在當(dāng)時(shí)，這是犯法的，是會(huì)引來(lái)殺身之禍的。林肯的家庭背景基本上是和其他名人的家庭背景差不多，家里窮的揭不開鍋，他的父親湯姆·林肯，基本上什么工作都干過(guò)，油漆工、獵殺過(guò)熊，動(dòng)過(guò)伐木工、還三次擔(dān)任過(guò)監(jiān)獄警衛(wèi)，但是這一系列的工作好像沒有使他們富起來(lái)，他們一年攢起來(lái)的工資才不過(guò)十美元就在這時(shí)候亞伯拉罕·林肯出生了。
我很佩服林肯，他從小沒有錢讀書，于是他便自已學(xué)著讀，可以說(shuō)是自學(xué)成才，長(zhǎng)大以后，他理想著當(dāng)一名律師，于是他便云游到處借關(guān)于法律的書，后來(lái)，他逃避了婚約，原因是他得了精神病。讀到了這里，我自此驚訝的不得了，這位偉大的總統(tǒng)竟然得過(guò)精神病。
他結(jié)完婚以后，一直受著脾氣暴躁，言辭尖酸刻薄的妻子瑪麗·陶德的虐待，所以很多人感慨道：“林肯這一生最悲慘的時(shí)候不是被刺，而是他的婚姻。
就在這時(shí)，林肯當(dāng)了一名小小的參議員，與此同時(shí)瑪麗·陶德前情人“小巨人”史蒂芬·道格拉斯，廢止了《密蘇里妥協(xié)案》就此，經(jīng)過(guò)多次失敗洗禮的林肯，便于道格拉斯展開了辯論，最后，林肯走上了從政的道路。
后來(lái)林肯走上了總統(tǒng)的寶座，但是在我看來(lái)這完全是一次意外，因?yàn)楹髞?lái)相關(guān)人員說(shuō)，他竟讓一個(gè)貧窮的律師當(dāng)了總統(tǒng)。
后來(lái)南北戰(zhàn)爭(zhēng)打響了，北方軍連連敗退，但是南方比較貧窮，北方封鎖了他們進(jìn)口的線路，最后南方的李失敗了，然后又向林肯投降了，后來(lái)林肯再次當(dāng)選總統(tǒng)，后來(lái)，南方演員約翰·布斯在舞臺(tái)上刺殺了林肯，于是他拿傳奇的總統(tǒng)是便結(jié)束了。
800字的讀后感 篇5
文化大革命的第二年。
“我”(陳陣)為了逃離北京艱難的生活，主動(dòng)下鄉(xiāng)到了內(nèi)蒙，成了第一批下鄉(xiāng)的知青。
來(lái)到內(nèi)蒙，生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)就給“我”一根像鞭子一樣的東西，防狼!“我”與同學(xué)就在蒙古包內(nèi)住下了。
電影中，當(dāng)?shù)氐哪撩癯绨?ldquo;騰格里”，經(jīng)常會(huì)照“騰格里”的“指示”做，他們覺得一切生物只要到了“騰格里”那兒，就能得到永生。
陳陣與狼群的第一次相遇，是在他會(huì)蒙古包的途中，當(dāng)時(shí)他獨(dú)自一人，沒有聽隊(duì)長(zhǎng)的話，騎著馬打算抄小路，結(jié)果遇上了一群狼，幸好陳陣想起了狼懼怕鐵器敲擊的聲音，于是拿起馬鐙拼命地敲。狼群跑了，但陳陣卻一心迷上了草原狼，一心想要養(yǎng)只小狼，但總是沒有機(jī)會(huì)。
開春，牧民們開始掏小狼崽，把小狼崽的皮剝下來(lái)賣。陳陣就是在這個(gè)時(shí)候得到了一只小狼，把它養(yǎng)大。但隊(duì)長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)，狼是有尊嚴(yán)的，它需要自己捕食。于是陳陣便帶著小狼練撲咬、學(xué)游泳、爬山丘、識(shí)陷阱，在離開內(nèi)蒙的那天，他放了小狼，離開了那個(gè)帶給他美好回憶的草原……
整部電影講述了許多關(guān)于人與自然、與動(dòng)物如何相處、如何保持生態(tài)平衡的道理。當(dāng)然，它們都隱藏在一個(gè)個(gè)故事與對(duì)話中。電影雖然是法國(guó)導(dǎo)演指導(dǎo)拍攝的，但里面許多背景十分貼合當(dāng)時(shí)我國(guó)的社會(huì)。當(dāng)然，這部電影也強(qiáng)烈地諷刺了以人物包順貴為代表的城里的醫(yī)生，以及那些不愛護(hù)自然，不和自然和諧相處的從東邊來(lái)的內(nèi)蒙人。他們貪婪、不分青紅皂白地傷害動(dòng)物……善良的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)也被他們用來(lái)獵狼的炸藥炸死。為了捕捉狼，他們不惜一切代價(jià)，甚至在草原上放火……
破壞環(huán)境會(huì)使自己受到懲罰，如同從東邊來(lái)的內(nèi)蒙人破壞了環(huán)境，導(dǎo)致鬧饑荒，這就是自然和環(huán)境對(duì)他們的懲罰!
800字的讀后感 篇6
每個(gè)人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他的童年里不是很好的，他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同，這使他感到很難過(guò)，但是他沒有感到人生的黑暗的到來(lái)了。他則是將長(zhǎng)輩的認(rèn)同該為動(dòng)力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，將童年的無(wú)奈釋放出來(lái)，同時(shí)給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關(guān)系以及對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知和單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到作者的童年和青年不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的，我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過(guò)得好與壞，他都會(huì)留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞，長(zhǎng)大了的我們都會(huì)情不自禁的去回憶他們，因?yàn)樗麄兇碇钫鎿吹那楦�。年邁的老人，如今因?yàn)槲镔|(zhì)的發(fā)展，都會(huì)盡心竭力的實(shí)現(xiàn)他們童年和青年時(shí)候未實(shí)現(xiàn)的愿望。而年少的我們，有大把的青春可以任憑我們揮霍，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時(shí)間是寶貴的，高三的我們，更應(yīng)該緊緊地抓住這僅剩的幾個(gè)月時(shí)間，努力拼搏，堅(jiān)持不懈，實(shí)現(xiàn)我們的理想，進(jìn)入理想中的學(xué)府進(jìn)行深造。
800字的讀后感 篇7
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫。
還有關(guān)于“愛情”的比喻，錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來(lái)比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說(shuō)：“老頭子戀愛聽說(shuō)像老房子著了火，燒起來(lái)沒有救的。”年輕人的戀愛呢?“無(wú)論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)。”
再說(shuō)關(guān)于“留學(xué)”的比喻，有理趣也有情趣，包含了錢鐘書先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判。“……留了學(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問(wèn)。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過(guò)洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來(lái)自衛(wèi)。”
很多人說(shuō)，錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來(lái)何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城�；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
其實(shí)說(shuō)白了，這圍城是自己給自己圍起來(lái)的。因?yàn)?ldquo;貪”，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。”這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意�?huì)、去感悟……
800字的讀后感 篇8
這學(xué)期，我讀了不少書，有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動(dòng)物小百科》、《中國(guó)當(dāng)代少年詩(shī)遜、《普希金詩(shī)遜、《狼王夢(mèng)》、《朝花夕拾吶喊》、《誰(shuí)寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩(shī)歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢(mèng)》和《貝多芬》。
《狼王夢(mèng)》是作家沈石溪的作品，里面講述了一個(gè)母狼教育子女當(dāng)上狼王的故事，可其間，卻付出了極大的代價(jià)。
公狼黑桑想當(dāng)狼王，和母狼紫嵐一起推翻狼王，可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼，一只在初生時(shí)，在冰冷的洪水里凍死了，紫嵐給大兒子取名黑仔，二兒子藍(lán)魂兒，三兒子雙毛，女兒媚媚。因?yàn)楹谧邢癞?dāng)年的黑桑，所以紫嵐寵愛它，想讓它來(lái)完成黑桑的遺愿，可它卻表現(xiàn)出了狼沒有的滿足感，于是紫嵐開始訓(xùn)化它，在它這個(gè)年齡，別的幼狼還不敢出洞，可它已經(jīng)奔馳在草原上了，結(jié)果被一只鷹吃掉了，紫嵐只好再讓藍(lán)魂兒代替黑仔，藍(lán)魂兒果然不負(fù)眾望，在狼群中算是佼佼者，每次都是它帶領(lǐng)著大家，可就因?yàn)樘^(guò)自信，讓自己死在獵人的陷井里，紫嵐只好再把希望放在小兒子身上，可雙毛人小受倆哥哥的欺負(fù)，它只是一副奴像，紫嵐通過(guò)打罵它才使雙毛英勇起來(lái)，眼看雙毛向狼王發(fā)起的挑戰(zhàn)就要成功時(shí)，只聽狼王一叫，便喚起了雙毛以前的記憶，死于狼口之中。紫嵐快絕望了，可它一定要實(shí)現(xiàn)黑桑的遺愿，媚媚正處于狼的配種期，紫嵐只好為媚媚找一頭強(qiáng)壯的狼，才能有好的狼仔，可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起，紫嵐只好將吊吊咬死，媚媚卻整天不吃不喝，紫嵐只好自己實(shí)現(xiàn)。可因?yàn)樽蠉挂蚪逃齼鹤樱F(xiàn)的很憔悴，中年狼已變成老年的模樣，但這匹強(qiáng)壯的狼和媚媚生了狼仔，紫嵐終于為了保護(hù)媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王�！�
母狼紫嵐的一生是痛苦的，為了使兒子當(dāng)上狼王，不惜一切代價(jià)，至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命，這種品性不是我們?cè)搶W(xué)的，這樣害人也害己，當(dāng)然它的3個(gè)兒子也很可憐，不是說(shuō)它們死的慘，而是它們只是為了完成父親的遺愿而生，是它們母親操縱著它們的命運(yùn)，不能按自己的愿望及生活方式，不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運(yùn)的，她是自由的，到最后這個(gè)家庭只有她一人能夠活下來(lái)。
題目取為“狼王夢(mèng)”，我想是因?yàn)檫@不是現(xiàn)實(shí)，而是一個(gè)“夢(mèng)”吧。最后狼仔也是在睡夢(mèng)中，與前面相互照應(yīng)，那么狼仔中是否有一個(gè)能成為狼王呢?我只希望，而不是強(qiáng)迫，希望媚媚能懂此理。這里巧設(shè)懸念，讓我感到意猶未荊
因讀書而生動(dòng)，因讀書而精彩，因讀書而進(jìn)步，因讀書而收獲，這就是我們的20xx。
通過(guò)讀書，使我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人只要熱愛讀書，就不會(huì)失去求真、求善、求美的希望和力量，是啊!一篇《賣火柴的小女》，女會(huì)為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初，性本善”，會(huì)陪伴我一輩子做個(gè)好人。
我們愛讀書，才有未來(lái)，和-諧世界必然是一個(gè)讀書的世界!
800字的讀后感 篇9
【童年】是高爾基的著作，描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了饑餓、仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完【童年】后，它就像一道烙印印在我的心上，使我難忘、受到感觸。
使我難忘的是小說(shuō)中一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性特征的人物形象，像堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、熱愛生活、大方的外祖母;吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;勤勞能干、善良、樂(lè)觀、純樸的小茨岡等。如果說(shuō)作者在19世紀(jì)70年代的環(huán)境是一片干枯的陸地，那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海，雖然帶走了干枯，但它的海浪就像一堵墻那么高，一襲接著一襲，不停地咆哮著;不用說(shuō)，阿廖沙就是海上孤舟，無(wú)奈地忍受大海的兇猛;但還有外祖母、小茨岡這些小綠洲，成為孤舟的港灣。唉，雖說(shuō)是下了錨，但海浪是很容易將小舟卷走，甚至將小綠洲淹沒。。。。。。
每一個(gè)人都有自己值得回憶，值得珍惜的美好時(shí)光。而童年對(duì)于人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書中，童年這兩個(gè)本應(yīng)該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!雖然他的一生是坎坷的，但他遇到困難從不退縮，想盡一切辦法也要克服。這種對(duì)生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸：依靠一個(gè)人，只能依靠一時(shí)，不能依靠一世呀!人生的路還很長(zhǎng)，需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多，需要自己一個(gè)一個(gè)的克服。這樣的一生才更值得回味，無(wú)愧于心啊!面對(duì)困難時(shí)當(dāng)我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇，那一切困難都會(huì)顯得微不足道，我便有信心去克服――阿廖沙在這樣黑暗污濁的環(huán)境中都仍然保持著生活的勇氣和信心，難道我們不應(yīng)該比他做得更好嗎?
800字的讀后感 篇10
《簡(jiǎn)愛》一個(gè)女人所追求的幸福和自由，簡(jiǎn).愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對(duì)一個(gè)孩子尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn).愛無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
她從不因?yàn)樽约旱囊粋�(gè)地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑，相反的，她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，而慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn).愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。這是簡(jiǎn)愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特,試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡(jiǎn)愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定.在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
在這里，我看到的不僅僅是一個(gè)如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童話，邁向一個(gè)有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡(jiǎn)·愛藐視財(cái)富，但她卻認(rèn)為，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈
800字的讀后感 篇11
《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書，這是一首英雄的頌歌。本書所描寫的是以俄國(guó)十月革命為背景的一個(gè)傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發(fā)生于19xx年直到30年代初那一段歷史時(shí)期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物，也是書中塑造得最為成功的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象，他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發(fā)戰(zhàn)斗走向自覺戰(zhàn)斗的。在戰(zhàn)斗中他懂得了不平等生活的社會(huì)根源，懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅(jiān)強(qiáng)的階級(jí)弟兄”和“堅(jiān)決斗爭(zhēng)的鋼鐵戰(zhàn)士”。在積極投身保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭(zhēng)中，他認(rèn)識(shí)到，一個(gè)人只有和祖國(guó)聯(lián)系在一起時(shí)，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。他曾說(shuō)：“我贊成那種認(rèn)為個(gè)人的事情絲毫不能與集體的事業(yè)相比的革命者。”
本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō)：“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的，因此它很堅(jiān)固。
我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái)的，并且學(xué)會(huì)了在生活中從不灰心喪氣。”作者在塑造保爾這一形象時(shí)，用內(nèi)心獨(dú)白、書信、格言警句，揭示了這一形象的內(nèi)心的全部復(fù)雜性和成長(zhǎng)過(guò)程。保爾的形象是社會(huì)主義青年一代中最光輝最典型的代表。無(wú)論從思想內(nèi)容還是從藝術(shù)形式來(lái)看，這部小說(shuō)都可以稱為30年代的蘇聯(lián)文學(xué)中最優(yōu)秀的作品之一，而就它對(duì)讀者影響的力量和深度來(lái)說(shuō)，在世界文學(xué)史上也是獨(dú)一無(wú)二的。同時(shí)，尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神”對(duì)人們的影響也是超越時(shí)間和空間的界限的。拿我國(guó)來(lái)說(shuō)，八十年代起我國(guó)邁入了改革開放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，同保爾那個(gè)時(shí)代的具體內(nèi)容已經(jīng)有了很大的不同，我們面臨著新的形勢(shì)，新的任務(wù)，也有一大堆新的問(wèn)題需要解決。現(xiàn)實(shí)生活不再要求我們像保爾當(dāng)年那樣一天發(fā)起十七次沖鋒去攻占一個(gè)城堡，也不再要求我們?cè)谏砘紓那闆r下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。
但是在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的偉大進(jìn)軍中，保爾的那種為人類的進(jìn)步和解放而無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;那種把崇高理想和每一個(gè)具體行動(dòng)結(jié)合起來(lái)，腳踏實(shí)地，埋頭苦干的精神;那種不畏任何艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，勇于進(jìn)取，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神;那種生命不息，奮斗不止的精神，卻仍然是時(shí)代的最強(qiáng)音。在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)中，保爾精神仍然是我們強(qiáng)有力的武器。“人最寶貴的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)。
回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，臨終時(shí)能說(shuō)：我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。”這是本書中大概可以算最震撼人心，最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生，鞭策我抓緊每秒每分鐘的時(shí)間，去做一些有利于人類發(fā)展、進(jìn)步的事，同時(shí)也使自己的精神生活得到充實(shí)�；厥淄聲r(shí)，不為虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。
800字的讀后感 篇12
提起魯濱孫這個(gè)叫得十分響亮的名字，幾乎無(wú)人不知。他是世界聞名的早期探險(xiǎn)家，一個(gè)假期，我終于閱讀完了英國(guó)作家笛福寫的《魯濱孫飄流記》大作，我的心情久久不能平靜。直到現(xiàn)在，我還想著《魯濱孫飄流記》的驚心動(dòng)魄。
當(dāng)一個(gè)人獨(dú)立生活的時(shí)候,還有這樣的對(duì)生活充滿信心的,實(shí)在是難能可貴.因?yàn)槿丝偛荒鼙焕щy嚇倒,而應(yīng)迎難而上,克服困難,挑戰(zhàn)自我.始終保持一種積極,樂(lè)觀的心態(tài).只有這樣才能戰(zhàn)勝困難在一次背包旅行的途中,魯濱遜乘坐的飛機(jī)在無(wú)人島上墜毀.這是什么地方?熾熱燦爛的陽(yáng)光,一望無(wú)垠的大海在魯濱遜眼前展開的是一幅浪漫,孤獨(dú),刺激和冒險(xiǎn)的畫卷. 然而,如果真的獨(dú)自留在無(wú)人島上會(huì)怎么樣呢?這里沒有自來(lái)水,也沒有煤氣爐,打不通手機(jī),也沒法叫外賣送餐.除了泥土,大海和一直生活在那里的動(dòng)植物以外,無(wú)人島上沒有任何東西是為了讓人類生存而存在的.一滴水都要親自去找,一個(gè)火苗都要親手點(diǎn)燃.在這樣的狀況下,你還會(huì)感到浪漫嗎? 魯濱遜并不是天才,但是他有著更強(qiáng)的好奇心.他歷盡了限險(xiǎn),九死一生.人不能脫離社會(huì)而存在,這是不可否認(rèn)的事實(shí).魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年,不單是他不服輸?shù)乃枷?超強(qiáng)的生存能力,最重要的是他豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).魯濱遜在島上時(shí),從沒有放棄過(guò)要回到他原來(lái)是生活,這,也許是他活下來(lái)的信念! 雖然魯濱遜生活在遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒島上,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,但他始終沒有脫離過(guò)社會(huì),利用先前在社會(huì)中學(xué)到的知識(shí)使自己活了下來(lái).如果他從一生下來(lái)就生活在荒島上,那情況又會(huì)是怎樣?人不能脫離社會(huì)而存在,這是不可否認(rèn)的事實(shí).魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年,不單是他不服輸?shù)乃枷?超強(qiáng)的生存能力,最重要的是他豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).魯濱遜在島上時(shí),從沒有放棄過(guò)要回到他原來(lái)的生活地方,這也許是他活下來(lái)的信念。
800字的讀后感 篇13
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑�？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)校花費(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑�，她是個(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。感動(dòng)之余，我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生長(zhǎng)在高大闊氣的紅門里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅。但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒有放棄生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來(lái)臨時(shí)，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對(duì)。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書!
800字的讀后感 篇14
今天我讀了一篇英國(guó)作家笛福的一篇名為《魯濱孫漂流記》的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)是英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的開山之作，航海小說(shuō)的先驅(qū)。并評(píng)為“人類有史以來(lái)最佳書”第二名。
這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫魯濱孫的人從小喜歡航海冒險(xiǎn)，長(zhǎng)大后他去過(guò)世界上很多地方，遇到過(guò)很多危險(xiǎn)，這并沒有動(dòng)搖他冒險(xiǎn)的心，他希望走遍天涯海角。
有一次，他乘船去南美洲，途中遇上大風(fēng)船翻了，但他醒來(lái)時(shí)他被沖到了一個(gè)荒無(wú)人煙的小島，他的同伴都死了，只有他一人幸存了下來(lái)，他從船上找到了一些可以用的東西和吃的，還有沒有淹死的兩只貓和一只狗，漸漸的他有了自己的羊群，吃上了自己種的糧食。
一眨眼過(guò)去了18年，一天，魯濱孫看見有野人的腳印，魯濱孫在島上生活了26年，有一天他終于看到了30多的野人上了一艘船，他還救下了一個(gè)被這追趕的野人，并取名為“星期五”，一天清晨，星期五叫醒了正在熟睡中的魯濱孫，原來(lái)有一艘船在附近停泊著，于是魯濱孫踏上了回家的旅程。
讀完了這篇小說(shuō)，我知道魯濱孫在航海過(guò)程中遇到困難時(shí)，他能夠鎮(zhèn)定自若，懂得安慰自己，使自己不被暫時(shí)的困難所嚇倒，并且想方設(shè)法地應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，以樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)改變自己的處境。在困境中，他依然對(duì)生活充滿熱愛，對(duì)生活充滿了無(wú)限的憧憬和向往，我在想，人這一生有許多困難，但是能想魯濱孫這樣樂(lè)對(duì)待，永不放棄的人卻很少。如果是我在一個(gè)荒無(wú)人煙的小島我一定不會(huì)像魯濱孫那樣執(zhí)著，我肯定會(huì)對(duì)生活沒有希望，更何況還有野人，而且28年之久，一個(gè)人在島上，雖然還有一個(gè)野人，但不能于家人在一起。
我們所遇到的困難和魯濱孫相比是渺小的，但我們也要像魯濱孫一樣樂(lè)觀對(duì)待，不能因?yàn)橐恍┬⌒〉拇煺劬头艞墸挥羞@樣才能成功。
800字的讀后感 篇15
讀了《那個(gè)黑色的下午》這篇文章，我想大家都還會(huì)記憶猶新。這篇文章講述了就在XX年某一天的下午，汶川發(fā)生了驚天動(dòng)地的事情。
當(dāng)大人們都沉靜在工作中，學(xué)生們都在學(xué)校里安靜地上課時(shí)，突然天空在他們面前黑暗下來(lái)，腳下好像有什么在走動(dòng)，房子在他面前猛力地晃動(dòng)著被撕裂開來(lái)，一場(chǎng)震驚世界的大地震發(fā)生了，時(shí)間停留在那個(gè)下午2點(diǎn)28分，讓那個(gè)黑色的下午永遠(yuǎn)地定格在我們每個(gè)人的記憶中。
路震塌了，房子震倒了，他們還失去了許多親人!這對(duì)他們來(lái)說(shuō)就像世界末日一樣。
搜救隊(duì)員每天不停地在廢墟堆里搜救幸存者，他們?cè)谝晃灰阉廊サ膵寢寫牙锞攘艘粋�(gè)只有七八個(gè)月大的嬰兒，幸運(yùn)的是那個(gè)嬰兒還活著，可是他永遠(yuǎn)失去了疼愛他的媽媽。我真為這個(gè)小孩難過(guò)，他以后的人生路怎么走下去!
地震發(fā)生的時(shí)候電視上每天都在播放，我也每晚都擠在媽媽身邊看電視上播放搜救的情景，看到那些東倒西歪的房子，看不到原來(lái)的路，找不到原來(lái)的家，他們以后怎么辦啊?
看到跟我差不多大的小孩，他們滿臉地失望，他們失去了溫暖的家、失去了學(xué)校、失去了童年和快樂(lè)，他們失去了太多太多了……這件事在他們心里留下了深深的創(chuàng)傷。
我問(wèn)媽媽他們以后還會(huì)有溫暖的家嗎?還會(huì)有學(xué)校上嗎?還會(huì)有人疼愛他們嗎?媽媽說(shuō);“只要我們每個(gè)人伸出手來(lái)幫助他們渡過(guò)難關(guān)，他們會(huì)有學(xué)校上的，他們也會(huì)有溫暖的家和疼愛他們的人”。
我不解地問(wèn)，誰(shuí)會(huì)幫助他們呢?媽媽說(shuō);“國(guó)家會(huì)幫助他們度過(guò)難關(guān)的。”
我說(shuō)：“國(guó)家是什么家”?
媽媽說(shuō);“國(guó)家就是把我們?nèi)澜绲娜私M織起來(lái)就是一個(gè)大家庭，讓我們大家伸出援助之手來(lái)幫助他們渡過(guò)難關(guān)，不久他們就會(huì)有學(xué)校上，把你們的親人當(dāng)做是他們的親人，他們就會(huì)感覺到就像回到以前的家一樣會(huì)得到溫暖和快樂(lè)。”
從這個(gè)震驚人心的故事里讓我深深地體會(huì)到，我們每個(gè)人不管遇到什么困難，只要我們大家互相幫助，這樣就算再大的困難也能跨過(guò)去。
最后我還要對(duì)那些受災(zāi)的同學(xué)們說(shuō);“在學(xué)習(xí)的路上我們一起加油哦。”
800字的讀后感 篇16
這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)這個(gè)暑假，我讀了高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》，它給我的感觸頗深。
馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧窮的木工家庭中。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭:幼年喪父，卻又受盡外祖父的虐待。他周圍的人都是那么的自私，貪婪，充滿了仇恨……
高爾基的童年是那么的悲慘，和他比起來(lái)，我可是幸福多了。
我出生在一個(gè)依山傍水的美好的地方，父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛，伙伴們天真無(wú)邪的友愛，使歡樂(lè)的音符時(shí)時(shí)灑落在我的身邊。在竹林里嬉戲，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，聞花香，追蚱蜢，我的童年就是這樣無(wú)憂無(wú)慮開始的。
拎著個(gè)大籃子跌跌撞撞地跟在表姐身后撿麥子，大籃子卻總是撞到我的腳后跟。兩條小辮兒上下歡快地跳動(dòng)著，白蝴蝶在身邊快樂(lè)地翩翩飛舞。湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，微風(fēng)挑逗著衣襟，籃中的麥穗已有大半。童年的美好時(shí)光也就是在歡欣愉悅的勞動(dòng)中度過(guò)的。
走進(jìn)了書香四溢的校園，也成了一個(gè)莘莘學(xué)子。充實(shí)的一天就在這瑯瑯的讀書聲中開始了。老師熱心地傳授我們知識(shí)，同學(xué)們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)--吸取更多更好的知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。在這知識(shí)的海洋中，我結(jié)束了快樂(lè)的童年，開始走向成熟。
我生活在一個(gè)充滿人道主義的社會(huì)主義國(guó)家中，這里沒有抽人的鞭子，沒有毆打的拳腳，沒有仇恨，沒有貪婪，沒有乖戾，更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良，純潔，樂(lè)觀的，因而我的童年是充滿了幸福和快樂(lè)的。
800字的讀后感 篇17
白流蘇是一個(gè)離過(guò)婚的女人。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的。離了婚的白流蘇，少不了受家人的指戳。一應(yīng)錢財(cái)盤剝凈盡之后，她在家里的存在無(wú)疑成了拖累和多余。她的出路，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，再無(wú)其他。
范柳原，一個(gè)海外歸來(lái)的浪子，本是無(wú)根的浮萍，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷，便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻原是他不相信，也不敢指望的。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的。
這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處，展開了一場(chǎng)相互試探的愛情攻防戰(zhàn)。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人，心里必定會(huì)沉潛下來(lái)很多東西，也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”，或許仍是無(wú)關(guān)愛情的。.
《傾城之戀》給我們的整體的感覺是她的作品沒有多少觸及到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，或許這是她的一個(gè)弱項(xiàng)，又或者作為一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的女人，她是不喜歡政治的，所以在表面許多社會(huì)深度方面的東西上面，她并沒有做的很好，且看《傾城之戀》中多余戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)描寫的環(huán)節(jié)給人的感覺絕對(duì)是很粗糙的，只不過(guò)我們喜歡“得魚忘，得意忘言”的感覺，所以并不很在乎這一點(diǎn)，《傾城之戀》中流蘇與柳原的戀情本身的完美性在我看來(lái)似乎就已經(jīng)落如俗套，既然要表現(xiàn)人物本身的戀愛中的思考，那么為什么要到最后也是一個(gè)沒有劃好的圓呢?我的一個(gè)感覺是沒有劃好的圓比劃好的更具有一種難得的吸引力，就像莎士比亞的悲劇比喜劇更具有影響力一樣，但是看起來(lái)我們是無(wú)法求全責(zé)任的，更何況對(duì)于張愛玲這樣的作者，我也只不過(guò)是九牛一毛罷了，根本夠不上多少資格評(píng)論她的作品，只是有感而發(fā)。
很多人以為《傾城之戀》中白流蘇想依靠范柳原的婚姻關(guān)系擺脫白公館的時(shí)間。甚至有些人取笑白的彌頑不靈。在我看來(lái)，她是迫不得已的，她除此出路外無(wú)從選擇。 很愛她的小說(shuō)，即使是在當(dāng)時(shí)被說(shuō)太個(gè)人，在如今看來(lái)，比起那些也寫個(gè)人情感文章的作家，她在那個(gè)動(dòng)蕩不安，思想尚且不太開放的時(shí)代寫的東西還是不乏大氣的，如今再?zèng)]有人可以代替她原本是格格身份敢愛敢狠的我們最心愛的張愛玲先生。因?yàn)樗w會(huì)到了世人對(duì)她的另眼，所以她會(huì)創(chuàng)造這樣脆弱美麗的流蘇，因?yàn)樗龕哿俗疃齾s最終不能忠心不二的胡蘭成，所以，她會(huì)寫出像范柳原這樣愛得讓人可恨的男人。
傾了城又如何，她的城只能留給香港的那對(duì)平凡的夫婦，她還是最終另嫁了他人。
愛是否重要，這樣一個(gè)動(dòng)心和試著得到的過(guò)程，經(jīng)常被復(fù)雜化了，我們除了抱著一心向善的態(tài)度之外又能如何呢?聰惠如愛玲，一樣守不住的，她送了給范柳原和白流蘇，我們的感慨也只是空氣里那一樣抓不住的心緒，虛弱無(wú)力。終究是否純粹好像也已經(jīng)被完美的結(jié)局麻痹。
生活里的愛總歸像一副銀筷子，是最初因?yàn)樗每床乓蚴且驗(yàn)檫�可以用它吃飯就不重要了。
作者的文章也寫掉了故事的尾巴。流蘇再婚，成為家里人眼中的奇跡，二嫂和二哥也離了婚：如果像流蘇那樣嫁得好，離婚又怎樣呢。不過(guò)離了婚的流蘇，又變成最平凡的女人，城傾了，愛也斷了，傾一座城成全一段感情，終究不能長(zhǎng)久，男人的甜言蜜語(yǔ)又向另外一個(gè)女人說(shuō)去了。
人家說(shuō)張愛玲才氣是有，卻不夠大氣，難得作者發(fā)掘出她大氣的一面來(lái)。不過(guò)歸根到底，我看她還是小家子的，流蘇的愛情像封藏在甕里的酒，不打開才是珍貴的，一開了，氣跑了，就什么都沒了。張愛玲，給了一個(gè)傾城的雄偉，留一個(gè)最冷情的尾巴，她還是放不開，終究是悒郁的飄零女子。
800字的讀后感 篇18
六月份買的書，拖拖拉拉，到十一月份才拿出來(lái)讀，已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)買的初心是什么了。是為了拼單，還是別人推薦?又好像是想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，好在20xx年把它讀完了，還是很開心。
從0到1，開啟商業(yè)與未來(lái)的秘密，這句話源于書的封面。看完一遍之后，總覺得不過(guò)癮，書中很多的觀點(diǎn)無(wú)法完全理解，所以讀三遍以上還是很有必要的，尤其是每個(gè)想要?jiǎng)?chuàng)業(yè)或正在創(chuàng)業(yè)的人。另外，書中的很多觀點(diǎn)非常清晰、實(shí)際、有力度。
對(duì)我影響比較大的，是書中提到的科技、創(chuàng)新、合作、競(jìng)爭(zhēng)、壟斷。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)，科技和創(chuàng)新。大部分人認(rèn)為世界的未來(lái)由全球化決定，但事實(shí)是-科技更有影響力。一個(gè)新公司最重要的力量是新思想，新思想甚至比靈活性更重要。而每個(gè)初創(chuàng)公司必須做的思維運(yùn)動(dòng)便是，質(zhì)疑現(xiàn)有觀念，從零開始重新審視自己所從事的業(yè)務(wù)。接著來(lái)說(shuō)說(shuō)合作，我把它分為三類：一是與其它公司合作，作為一個(gè)初創(chuàng)公司，需要和其他人合作來(lái)完成工作，但也需要控制規(guī)模，使組織有效運(yùn)轉(zhuǎn)。二是企業(yè)內(nèi)部員工之間的合作，公司內(nèi)部團(tuán)結(jié)對(duì)公司來(lái)說(shuō)非常重要，既能保證公司以高效率快速運(yùn)轉(zhuǎn)，也可以省去很多煩心事，沒有必要整日圍繞勾心斗角而耗去很多的精力。我很喜歡內(nèi)部團(tuán)結(jié)的公司，雖然我現(xiàn)在的公司還沒走達(dá)到想象中的團(tuán)結(jié)一致，但至少同事間的關(guān)系還不錯(cuò)。三是，公司合伙人之間的合作。選擇合伙人就像結(jié)婚，而創(chuàng)始人之間鬧矛盾就像離婚一樣令人不快。每段關(guān)系開始的時(shí)候都很樂(lè)觀，而冷靜地思考以后可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題就不那么令人愉悅了，因而人們都不去想。但如果創(chuàng)始人之間有不可調(diào)解的矛盾，公司將深受其害。所以，公司的基礎(chǔ)很重要，基礎(chǔ)沒有打好的初創(chuàng)企業(yè)是無(wú)法挽救的。最后來(lái)說(shuō)說(shuō)，顛覆我原有認(rèn)知的競(jìng)爭(zhēng)和壟斷。一直以來(lái)，我都認(rèn)為只要有特色，就一定具備競(jìng)爭(zhēng)力，一定可以贏。然而，我卻忽略了一個(gè)問(wèn)題，那就是激烈的競(jìng)爭(zhēng)。處于平衡競(jìng)爭(zhēng)中的任何一個(gè)企業(yè)，如果哪一天消失了，對(duì)這個(gè)社會(huì)并沒有什么影響;而如果一個(gè)壟斷企業(yè)在某一天突然消失了，那所產(chǎn)生的影響必然是巨大的。在商界，平靜態(tài)即靜態(tài)，靜態(tài)就是死亡。壟斷并不是商界的癥結(jié)，也不是異常存在，而是每個(gè)成功企業(yè)的寫照。
企業(yè)成功的原因各有不同：每個(gè)壟斷企業(yè)都是靠解決一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的問(wèn)題獲得壟斷地位;而企業(yè)失敗的原因卻相同：它們都無(wú)法逃脫競(jìng)爭(zhēng)。
800字的讀后感 篇19
在文學(xué)，有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對(duì)某些人來(lái)講，影響了他們一生的作品并不很多。
《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同，夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡(jiǎn)·愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。
簡(jiǎn)·愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無(wú)情踐踏，但也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)·愛無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿耍荒苁艿絼e人的尊重。也正因?yàn)樗恼保呱�，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動(dòng)，她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)·愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”，“我要牢牢守住這個(gè)立場(chǎng)”。
這是簡(jiǎn)愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內(nèi)心講，更深一層的東西是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特，試問(wèn)哪個(gè)女人能夠承受得住被自己信任，親密的人所欺騙呢？簡(jiǎn)愛承受住了，而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但我們看到，正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的，同時(shí)也是有愛的。
小說(shuō)告訴我們，人的美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛，小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過(guò)于完美，甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺，但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛，畢竟在當(dāng)今社會(huì)，要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧�！逗�(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。
800字的讀后感 篇20
自從小木偶得到各種表情之后，做每一樣事都非常順利。這讓他欣喜若狂，那個(gè)興奮勁兒就連他自己也不能控制。
一天，小木偶在大街幫一個(gè)已過(guò)花甲的老奶奶推車子。把老奶奶的車子推到她家放好后，老奶奶見黃豆般的汗珠從小木偶圓球似的臉上滑下來(lái)，就使盡平生力氣搬出一張沉重而又舒適的沙發(fā)，又倒一杯清涼可口的泉水給小木偶。當(dāng)小木偶正想坐下休息時(shí)，看見當(dāng)初搶他紅書包的小紅狐貍正在炫耀那個(gè)討人喜愛的紅書包。他連水也來(lái)不及喝，就三步并作兩步地“飛”到小紅狐貍的跟前憤怒的說(shuō)：“可惡的狐貍快把我的紅書包還給我，不然我就上法庭告你。”小紅狐貍翹著尖尖的鼻子囂張地說(shuō)：“好啊!去告我呀，我在法庭上等著你!”這時(shí)他沒看見小木偶的表情，也不知道小木偶已經(jīng)擁有人類所有表情，所以他如此從容不迫。
小木偶下定決心：一定要把紅書包拿回來(lái)，讓小紅狐貍承認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，改過(guò)自新。既然要上訴就應(yīng)該找一位能言善辯的律師。小木偶急匆匆地回到家里，踢開家門氣喘吁吁的對(duì)老木匠說(shuō)：“爸爸，我想上法庭告發(fā)小紅狐貍，需要一個(gè)律師。”老木匠用詫異的眼神盯著小木偶說(shuō)：“啊，真的?是要拿回紅書包嗎?”小木偶回答：“對(duì)，哪個(gè)律師可以幫助我呢?”木匠冥思苦想了一會(huì)兒，緊鎖眉頭說(shuō)：“你可以去森林中心找巫婆侓師，不過(guò)她奸險(xiǎn)詭詐，你可要小心啊!”“嗯。”
第二天早晨，小木偶聽見雞叫，就立刻動(dòng)身到森林去找巫婆律師。他踏著輕快腳步進(jìn)入了森林，很快就來(lái)到了森林中心，他張嘴大叫：“巫婆律師，您在哪?”巫婆律師從一個(gè)大而又寬敞的榕樹洞里躥出來(lái)，兇巴巴地說(shuō)：“誰(shuí)呀?竟敢打擾我睡覺!”那又長(zhǎng)又尖的手指和長(zhǎng)長(zhǎng)的獠牙，可把小木偶嚇傻了，過(guò)了好一會(huì)兒才反應(yīng)過(guò)來(lái)，他吞吞吐吐地問(wèn)道：“你……你可以幫我……我一個(gè)忙嗎?”巫婆聽了，冷笑了一下，回答道：“可以，不過(guò)要用你所有表情作為酬勞。”小木偶猶豫了一會(huì)兒，堅(jiān)定地說(shuō)：“不可以，如果我沒有了這些表情，就什么事都做不成了。”“不愿意嗎?那就有你的生命來(lái)彌補(bǔ)我寶貴的時(shí)間吧!”說(shuō)著舉起手中的魔杖，想小木偶發(fā)射火球。小木偶拼命地逃跑。忽然，一個(gè)樹洞出現(xiàn)在他眼前，縱身一躍，跳進(jìn)了樹洞里。“終于把巫婆甩掉了!”小木偶看看外面，見巫婆不在了，才松了一口氣。他好奇地環(huán)視這個(gè)樹洞。這時(shí)，一只松鼠從外面走了進(jìn)來(lái)，看見小木偶，就高聲叫道：“你是誰(shuí)?在我家干么?”小木偶看見憤怒的松鼠，連忙把整件事的經(jīng)過(guò)一五一十的向他解釋。松鼠聽了他的經(jīng)歷，轉(zhuǎn)怒為喜，說(shuō)道：“哦，是這樣啊!我也是一位律師，雖然沒有巫婆那么棒，但是這種小事我可以搞定的。就讓我?guī)湍惆?”“真的嗎?謝謝您!”小木偶欣喜若狂。
上法庭那天，松鼠讓小紅狐貍無(wú)話可說(shuō)。小紅狐貍只好說(shuō)出真相，把紅書包還給了小木偶。
800字的讀后感 篇21
清晨，本就應(yīng)是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時(shí)間，可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位;而學(xué)生們也正爭(zhēng)分奪秒的趕向?qū)W校，每時(shí)每刻都在為那最終的一場(chǎng)考試準(zhǔn)備著，做不完的練習(xí)，寫不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘但是氣來(lái)，從早上被鬧鐘吵醒，匆匆忙忙奔向?qū)W校，備課、講課、改作業(yè)，一天緊張忙碌的工作，累得筋疲力盡。美妙的音樂(lè)、泛著墨香的書本、一路的風(fēng)景從沒有時(shí)間，也沒有情緒去欣賞。這就是所謂的生活嗎?
也許，我們就應(yīng)偶爾抽出那么幾分鐘，去體會(huì)一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》，就仿佛變成了深山隱士，沒有了塵世的喧囂，沒有了俗人的市儈，有的只是無(wú)限的寧?kù)o與雅致。一字一句，將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中，帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，以各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個(gè)人都能夠擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書中，她傳達(dá)給我們一個(gè)理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自我，也是一種生活的方法。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂(lè)趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)拍。
我們感嘆生活的瑣碎和無(wú)趣，感嘆幸福在這天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自我把尋找快樂(lè)的潛力給丟了，丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時(shí)間、丟給了世俗的名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無(wú)影無(wú)蹤。
我們的生活需要一些看似無(wú)好處的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑，人生苦短，生存的好處不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見的淡然。正如書中的介紹：“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放下理想和職責(zé)，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自我。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自我停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自我，走上漫漫的人生道路。”
人能夠憧憬未來(lái)，能夠緬懷過(guò)去，但能夠抓住的只有此刻，如書中《序》里所說(shuō)，做一些看似無(wú)用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩(shī)酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄，達(dá)不到那樣的高度，但是，我們能夠多學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將能做的會(huì)做的，且有意境的事充分發(fā)揮。
800字的讀后感 篇22
生命中，有許多磨難、困難，也有可能會(huì)遇到不幸，但讀了《生命從明天開始》讓我有很多感觸。
本書記錄的是兩個(gè)女孩，一對(duì)輪椅女孩生命倒計(jì)時(shí)的人生歷程。她們身患一種很殘酷的吞噬性疾病，病魔在人體基因里潛伏可達(dá)八代之久，命運(yùn)在幾百年前就注定了她們今天的悲劇。但她們奮斗著、拼搏著、高貴的活著，生命從來(lái)不拒絕勤奮和美麗！本書給平凡的人們以不平凡的生命啟迪！
本書主要分為五部分，第一部分主要講了命運(yùn)是海我是帆；第二部分講了支撐她們生命的一些美麗的親情故事；第三部分講了影響他們一生的人的一些故事；第四部分將兩姐妹倆的愛情歷程；第五部分講了在她倆生命最后的365天里所做的事。看完之后，真的很佩服她們那種敢愛敢恨的氣魄，努力創(chuàng)作為家庭減輕負(fù)擔(dān)的毅力，以及五年來(lái)一直堅(jiān)持所開通的君曼心理熱線，一直為他人解答疑惑，做心靈上的輔導(dǎo)和慰藉，這種奉獻(xiàn)精神也是值得我們學(xué)習(xí)的！
在她倆遭遇挫折時(shí)，總是有很多人，在默默地幫助她倆，曾得到，很多萍水相逢的人的幫助，有幫忙辦書亭的，有幫忙開辦心靈熱線的，有主動(dòng)教她倆電腦技術(shù)的，有買電腦給她倆的，還有曹仲值先生和鄭春叔叔送給她們行走的腿”（輪椅），更有一些在精神上給予她們幫助的，比如，澤華姐姐，孫大姐和小晶阿姨，這么多人樂(lè)意幫助她們，才使得她們的生命更好地延續(xù)下去，“予人玫瑰，手留余香”也許就是這個(gè)道理吧！所以我們應(yīng)該應(yīng)該始終堅(jiān)信：只要人人都付出一點(diǎn)愛，世界將變成美好人間！
命運(yùn)對(duì)待每一個(gè)人都是公平的，他給你關(guān)了一扇門，就會(huì)給你一扇窗，看你懂不懂得如何去打開它。而不是一味的抱怨命運(yùn)對(duì)你的不公平，然自己更加失望落魄。要靠自己的努力讓自己經(jīng)過(guò)磨練，綻放屬于自己的光芒。她們用不多的生命歲月，詮釋了生命的真諦！讓人們佩服她們。珍惜自己的生命，頑強(qiáng)，創(chuàng)造屬于自己獨(dú)特的輝煌。
生命從明天開始，我們應(yīng)該把握好每一個(gè)今天，迎接美好的明天，誰(shuí)都不知道，下一刻會(huì)發(fā)生什么事情，所以，我們應(yīng)珍惜眼前的事物，努力去奮斗，去創(chuàng)造一片屬于自己的天空吧！書中兩姐妹在很小的時(shí)候就患了脊髓萎縮癥，雖然她倆行動(dòng)不便，但毅然拼命地接受新事物、學(xué)習(xí)新事物，為了減輕母親的負(fù)擔(dān)，姐妹倆想方設(shè)法做一些事，辦書亭、開通君曼心靈熱線，努力創(chuàng)作、寫文章投稿賺取費(fèi)用等等，這在我們這些正常人來(lái)看，都是難以堅(jiān)持下去做好的！的確，我們應(yīng)不斷反思自我，盡力去做好每一件我們力所能及的事，珍惜我們自身所擁有的資源，并充分利用好它，不要等到失去時(shí)才后悔，那將于事無(wú)補(bǔ)。
也許這本書不算是名著，也沒有驚天動(dòng)地的話語(yǔ)，作者更沒有羞花閉月之貌，而是兩位殘缺肢體的姐妹，寫的都是她們的內(nèi)心向往和心靈私語(yǔ)，但人們卻能從中感悟到她們對(duì)生命的眷戀，對(duì)命運(yùn)的挑戰(zhàn)，對(duì)美好生活的憧憬，對(duì)明天的把握！這就是一種美麗，這種美麗叫做堅(jiān)強(qiáng)！讓我們?yōu)檫@種美麗喝彩和祝福吧！
800字的讀后感 篇23
初中時(shí)聽說(shuō)劉慶義的《世說(shuō)新語(yǔ)》，直到大學(xué)才通讀了一遍，讀之不忍釋卷，深深地被這本書吸引，一樁樁小故事，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，如行林蔭道上姹紫嫣紅令人目不暇接。此刻又重新從市圖書館借了本來(lái)看，如同老友相見，分外親切�？鬃诱f(shuō)：述而不作，這述又何嘗不是作?王夫之主張“六經(jīng)注我”，也就是用自我的話語(yǔ)體系去闡釋六經(jīng)，舊瓶裝新酒，經(jīng)典著作就是一張皮，每個(gè)人都在上方衍生出許多毛毛來(lái)，西方有諺：一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。
在讀書上我向來(lái)主張“誤讀法”，就是作者本意可能并非此意，你或顛覆或曲解作者意思，卻到達(dá)一個(gè)好的效果，這也是可取的�！俄n非子》里有一個(gè)小故事說(shuō)一個(gè)楚國(guó)人給燕國(guó)的相國(guó)寫信，因?yàn)槭峭砩蠈�，光線不好，楚國(guó)人就吩咐手下：“舉燭”，邊說(shuō)邊寫順手就在信上寫了“舉燭”。燕國(guó)的相國(guó)收到信了，打開一看有“舉燭”二字，不禁感嘆：“舉燭就是崇尚光明啊，這是讓我們選拔任用賢能的人。”相國(guó)把他的“誤讀”給王說(shuō)了，王大喜就照做了，燕國(guó)變得國(guó)富民強(qiáng)了。像一本《紅樓夢(mèng)》讓多少誤讀紅樓又自稱研究紅學(xué)的人吃上飯，這“誤讀”多好啊。所以我看《世說(shuō)新語(yǔ)》的讀書心得將不拘于字句的解釋、不拘于時(shí)代的考量、不拘于玄理的考辨，隨心所欲，信馬由韁，想到哪兒寫到哪兒，記錄腦海火光一閃，這也是我把這篇文字分類到隨筆的地方。這樣做可能會(huì)對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》的理解多有謬誤，再加上本人馬克思主義理解不深，可能會(huì)有不馬克思的地方，科學(xué)學(xué)得不好，可能會(huì)有不科學(xué)的地方，難免貽笑方家，歡迎批駁、指正、賜教。
800字的讀后感 篇24
“孩子，你不是很想知道自己祖先的故事嗎?讀讀它吧!”暑假期間，爸爸將一本泛黃的《鐵道游擊隊(duì)》遞給我。我好奇地接了過(guò)來(lái)。“什么老書啊!里面的情節(jié)我早就知道了，難道書里面有我老爺爺?shù)拿?”我心里嘀咕道。
我匆匆地將這部長(zhǎng)篇小說(shuō)瀏覽完，卻沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)與我同姓的人。我用疑惑的眼神望著面色凝重的爸爸。“孩子，你老爺爺就是個(gè)八路軍，在日本鬼子的一次掃蕩中被逼到了微山湖畔，為了不被日本鬼子活捉，你老爺爺與幾個(gè)戰(zhàn)友跳湖犧牲了。后來(lái)，日本鬼子經(jīng)常在微山湖一帶搜刮、掠奪，弄得民不聊生。但我們的隊(duì)伍沒有屈服，他們又組織起一支精悍的游擊隊(duì)，在微山湖畔，在鐵道旁邊神出鬼沒、四處出擊，把敵人打得落花流水。”爸爸講的很激動(dòng)，我聽了心頭也感到沉甸甸的。“孩子，為革命犧牲的人，都是你的祖先。你是水泊梁山的后代，更是微山湖的兒子!”聽了爸爸的話，我鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭。
曾幾何時(shí)，我們?cè)诤推侥甏鷮⒏锩攘覀兊挠⑿凼论E塵封在記憶中。為什么不放下那些沒有營(yíng)養(yǎng)的閑書，去重溫中國(guó)壯烈的革命歷史?我又捧起那部泛黃的小說(shuō)，感覺它萬(wàn)分沉重。我仿佛能夠感到里面的文字是祖先用血肉書成的。
又是清明，作為微山湖之子，我應(yīng)該到那兒憑吊祖先慰問(wèn)英靈。乘一葉扁舟，我在微波蕩瀾的微山湖上追憶先人。呼呼的風(fēng)聲里仿佛夾雜著戰(zhàn)爭(zhēng)年代的吶喊聲、火車聲和聲;潺潺的湖水，流動(dòng)著祖先的血液和不屈的眼淚。
湖中央傳來(lái)幾條漢子嘹亮、激昂的歌聲：“西邊的太陽(yáng)快要落山了，微山湖上靜悄悄。彈起我心愛的土琵琶，唱起那動(dòng)人的歌謠。爬上飛快的火車，像騎上奔馳的駿馬。車站和鐵道上面，是我們殺敵的好戰(zhàn)場(chǎng)……”這首膾炙人口的老歌將我?guī)У搅四莻�(gè)遠(yuǎn)去但不容忘卻的年代。
我是微山湖之子，我身體里流淌著和祖先一樣滾燙的血液。無(wú)論何時(shí)、無(wú)論何地，我都會(huì)牢牢記著祖先們，曾為了我們今天的幸福生活拋頭顱、灑熱血，烈士的光輝，我們永不忘記!
800字的讀后感 篇25
任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)都有自己的性格和氣質(zhì)，這種性格和氣質(zhì)直接影響著團(tuán)隊(duì)的發(fā)展趨勢(shì)。
20世紀(jì)70年代末80年代初，日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大對(duì)美國(guó)乃至西歐經(jīng)濟(jì)構(gòu)成了挑戰(zhàn)，《追求卓越》出版于日本企業(yè)在世界上步步緊逼，美國(guó)企業(yè)卻是節(jié)節(jié)敗退的大背景下。當(dāng)時(shí)的美國(guó)企業(yè)熱衷于在管理思想界占統(tǒng)治地位的“理性模型”和“企業(yè)戰(zhàn)略范例”，職業(yè)經(jīng)理人和MBA習(xí)慣于計(jì)劃模型和精確財(cái)務(wù)分析，高高在上，發(fā)號(hào)施令，卻普遍忽視管理學(xué)最基本的原則和品質(zhì)，失去了對(duì)管理本質(zhì)的把握，從而在相當(dāng)程度上導(dǎo)致美國(guó)企業(yè)的慘敗和自信心習(xí)喪失。
為了迎接日本企業(yè)的挑戰(zhàn)，美國(guó)企業(yè)界開始研究日本企業(yè)的管理方式。1982年托馬斯彼得斯《追求卓越》的出版成為美國(guó)商業(yè)的拯救者和美國(guó)商業(yè)史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。彼得斯回顧該書時(shí)說(shuō):“《追求卓越》首次描述了那些行之有效的東西。它的風(fēng)格是刻意構(gòu)成的。我承認(rèn)，這本書的邏輯就是美國(guó)式管理已被嚴(yán)重地扭曲。這是對(duì)美國(guó)式管理和麥肯錫式思維方式猛烈的、應(yīng)對(duì)面的攻擊。”
用書中的一句話形容這么一本書就是:像這樣的著作并不是當(dāng)前研究和同事協(xié)助就能夠問(wèn)世的，而是一輩子歷練的產(chǎn)物。湯姆在其母親伊夫林*彼得斯的諄諄教誨下激發(fā)出對(duì)這份研究工作旺盛的好奇心，另一位作者羅伯特對(duì)于卓越的初期理念就是來(lái)自其母親弗吉尼亞*沃特曼，我們的一生從懂事起，母親就教導(dǎo)我們要做個(gè)好孩子，正是母親的那一句好孩子讓我們有了沖鋒卓越人生的資本。
托馬斯彼得斯的《追求卓越》開啟了商業(yè)管理書籍的第一次革命，真正將管理的科學(xué)性與藝術(shù)性密切地結(jié)合起來(lái)，成為轟動(dòng)整個(gè)管理世界的經(jīng)典法則。
800字的讀后感 篇26
暑假，我看了《父與子》這本書，里面的故事常常會(huì)使人情不自禁地開懷大笑起來(lái)，這本書是德國(guó)著名的漫畫大師埃·奧·卜勞恩寫的，它讓我愛不釋手極了，常常忘記了吃飯，常常忘記了睡覺。
我最喜歡的還是《救火》這幅漫畫，它總是讓我忍俊發(fā)笑：一天兒子放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)從家里冒出“滾滾濃煙”，兒子見了，不管三七二十一，提來(lái)一桶水，往家里潑，不但把“濃煙”澆滅了，還把爸爸也弄得渾身是水，原來(lái)是爸爸在抽煙呢!《父與子》這些小故事，都是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。車子壞了便用腳蹬;蛋糕忘放葡萄干了，便用槍射過(guò)去;爸爸和兒子剛要睡覺，突然闖進(jìn)來(lái)一個(gè)強(qiáng)盜，爸爸和強(qiáng)盜用槍對(duì)打，他們中間只隔了一座墻，機(jī)靈的兒子在地上灑了一個(gè)圖釘，便都跑了，強(qiáng)盜見他們跑走了，趕緊追上去，結(jié)果踩到了釘子，趁他倒地時(shí)，爸爸用繩子綁住了他。
他們善良、淳樸、搞笑、真誠(chéng)……打動(dòng)了數(shù)億觀眾�！陡概c子》反映的是父子之間有趣的故事，那個(gè)禿頭的大胡子爸爸，幽默、慈祥，那個(gè)留著刺猬頭的淘氣兒子，機(jī)靈、調(diào)皮。《父與子》的漫畫中雖然沒有文字，但是特別容易讀懂，常常會(huì)使人發(fā)出會(huì)心的微笑。爸爸和兒子，他們倆啊，可真是一對(duì)世界著名的歡喜冤家呢!
爸爸和兒子真是一對(duì)幽默的父與子;爸爸和兒子真是一對(duì)正直的父與子;爸爸和兒子真是一對(duì)善良的父與子;爸爸和兒子真是一對(duì)真誠(chéng)的父與子……
我真喜歡《父與子》這本書，它也能讓我受益匪淺。
800字的讀后感 篇27
沒有特別多的話，也沒有太多生動(dòng)的表情，只有那簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的動(dòng)作，但卻如此讓人感動(dòng)。《背影》中一位父親，孩子外出求學(xué)等待火車時(shí)，他親自幫兒子占座，千叮嚀萬(wàn)囑咐不要虧待自己的身體，還屢次拜托茶房照顧好兒子……。而這其中尤為讓人感動(dòng)的一幕就是父親竟冒著生命危險(xiǎn)穿過(guò)火車道，爬上爬下，只為給他買橘子。
“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的樣子向左微傾，顯出努為的樣子……”我能想象的到，當(dāng)兒子看見父親時(shí)，只怕那淚水早已經(jīng)模糊了雙眼。在這一刻，我想兒子已經(jīng)明白了許多，在父母的關(guān)愛和呵護(hù)中，在悄然流逝的歲月里，一個(gè)長(zhǎng)大了，一個(gè)變老了。
在風(fēng)雨交加的夜晚，高爾基還是一個(gè)少年，他病倒了，渴望得到母親的關(guān)懷，否則等待他的就只有死�？筛郀柣哪赣H已經(jīng)去世了，一位護(hù)士充當(dāng)了他的媽媽，細(xì)心照顧他，挽回了一個(gè)偉人的生命。少年高爾基在好心護(hù)士為他忙碌不停的背影里，找到了同他母親一樣的溫暖。
中國(guó)作家莫言，突然得了一種怪病，急需他父親的血液，可他父親此時(shí)正在外地出差，當(dāng)?shù)弥@個(gè)消息時(shí)，已是凌晨，沒有火車了。為了兒子的生命，他毫不猶豫地決定找一條近路往回趕。一路上跋山涉水，攀崖越嶺，一刻都不曾耽擱，終于在第二天天亮趕到了兒子身邊！事后他說(shuō)：“想想路上，真是害怕”。
年少輕狂，崇尚獨(dú)居，厭煩父母嘮叨。當(dāng)歷盡滄桑，驀然回首，方覺自己能生活的如此安逸自在全因有人替我們背負(fù)了重?fù)?dān)，他們用強(qiáng)有力的臂膀默默地為你遮風(fēng)擋雨，他們忙碌的背影是為你操勞半生的印記。
但愿我們都能讀懂生活中的“背影”，讀懂這“背影”里深藏的平凡而偉大的愛，少一點(diǎn)浮華，多一點(diǎn)質(zhì)樸；少一點(diǎn)躁動(dòng)，多一點(diǎn)沉穩(wěn)；少一些埋怨，多一些安慰……
800字的讀后感 篇28
閱讀，是一件神圣而又美妙的事。歷史上，多少名人，哪個(gè)不是通過(guò)閱讀成為家喻戶曉的名家呢？《中華上下五千年》這本書就可以帶我們走進(jìn)一個(gè)奇妙的世界，讓你感受到閱讀的美和中華民族的五千年的歷史。
這本書主要講了中華民族的五千年的歷史。從盤古開天辟地，到烽火戲諸侯；從齊桓公稱霸，到荊軻刺秦王；從秦王統(tǒng)一全國(guó)，到黃巾起義；從袁紹擁兵自重，到梁武帝出家等等，這一切的一切，都體現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興，以及中華民族的艱苦奮斗，讓我們?yōu)檫@一些歷史感到驕傲。
這一切，是多么感動(dòng)。但同時(shí)，也令人怒氣沖天�！按笥碇嗡焙汀胺榛饝蛑T侯”就是一個(gè)鮮明的對(duì)比。大禹在治水時(shí)，曾經(jīng)三次經(jīng)過(guò)家門而不入。他想到了還在水深火熱之中的人民，莊稼被淹，房屋被毀，發(fā)誓一定要將洪水引退。而烽火戲諸侯的周幽王呢？周幽王昏庸無(wú)能，整天沉迷于美色。光是這一點(diǎn)，就足以奠定西周的滅亡了。更何況，他為了逗褒姒笑，竟然聽從了奸臣虢石父的計(jì)策，點(diǎn)燃只有在緊急情況才會(huì)點(diǎn)燃的烽火！這一點(diǎn)燃了烽火，雖然逗得褒姒笑了，可是在同時(shí)，也消除了其他諸侯國(guó)對(duì)周幽王的信任。點(diǎn)烽火可不是鬧著玩的！就在公元前771年時(shí)，有三個(gè)諸侯國(guó)聯(lián)合向周幽王的皇城進(jìn)攻。他立馬點(diǎn)燃烽火，向其他諸侯國(guó)求助�？上�，因?yàn)槠渌T侯國(guó)認(rèn)為又是個(gè)騙局，個(gè)個(gè)按兵不動(dòng)。最后，西周滅亡了。
這兩個(gè)事件，足以證明他們的差距了。大禹，他為了蒼生，為了人民，他甚至對(duì)自己的妻兒不管不問(wèn)，只為了引退洪水，保家衛(wèi)國(guó)。周幽王卻恰恰相反。他昏庸無(wú)能，沉迷于美色，從來(lái)沒有想過(guò)自己的國(guó)家；在諸侯們明白周幽王點(diǎn)烽火是一個(gè)騙局時(shí)，周幽王有沒有想過(guò)這樣做是什么后果？沒有，沒有！因此，大禹才是我們的榜樣。千萬(wàn)不能學(xué)周幽王那樣只為了自己的利益著想。
這本書讓我明白了歷史，也通過(guò)歷史告訴了我們?nèi)松牡览�。也許，這就是閱讀之美吧！
800字的讀后感 篇29
《西游記》是一部神話小說(shuō)，共一百回，主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分：第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史，交代它被眾猴擁立為王，得道成仙，大鬧天宮，結(jié)果被如來(lái)佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經(jīng)的緣起，包括如來(lái)佛造經(jīng)，唐僧出世，魏征斬龍，唐太宗冥游，唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》,寫取經(jīng)的經(jīng)過(guò)，這是全書的主體，主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，途中戰(zhàn)勝九九八十一難，終于完成任務(wù)
吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人�；窗哺疥�(yáng)縣人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽(yáng)縣雨壇鄉(xiāng)高甸)，以祖先聚居樅陽(yáng)高甸，故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說(shuō)家，是四大著名小說(shuō)之一《西游記》的作者，而對(duì)于《西游記》的作者，史學(xué)界存在很大爭(zhēng)議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，做詩(shī)文下筆立成。”但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，后流寓南京，長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧，貧老以終。
我的感受是：
《天啟淮安府志》評(píng)價(jià)他“性敏而多慧，博極群書，為詩(shī)文下筆立成，清雅流麗，有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔，所著雜記幾種，名震一時(shí)”。不過(guò)都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒有子女，作品多散失。據(jù)記載有志怪小說(shuō)集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽(yáng)先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國(guó)的《西游記》的最后定稿作者，但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是，在學(xué)術(shù)界保持著爭(zhēng)議《舊時(shí)傳說(shuō)是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。
吳承恩出生背景：
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。他精于繪畫，擅長(zhǎng)書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，受到人們的賞識(shí)，認(rèn)為他科舉及第，“如拾一芥”。
他除勤奮好學(xué)外，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類的小說(shuō)或野史，這類五光十色的神話世界，潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無(wú)減，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來(lái)因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作，歷時(shí)7年。
我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!
800字的讀后感 篇30
老師叫我們看《城南舊事》這本書，使我想起小學(xué)的一篇課文：東陽(yáng)童年駱駝隊(duì)。
《城南舊事》是我讀過(guò)的一本最讓人難忘的好書。它就像一支路標(biāo)，開啟了我心靈的道路。它就像太陽(yáng)的光輝，讓我迷茫的心找到了方向。一個(gè)“舊”字，就讓我感受到它深刻的含義：老屋的瓦片；大河邊垂首的楊柳；樹下的枯葉；店門上的老門牌；圍墻邊擺放的破酒壇……
童年，是記憶的開始，也是一個(gè)夢(mèng)的符號(hào)。回憶童年，有許多夢(mèng)一樣的故事。讀著《城南舊事》，仿佛身臨其境：東陽(yáng)下的駱駝隊(duì)，惠安館的瘋女人秀貞，蹲在草叢里的厚嘴唇小偷，漂亮愛笑的蘭姨娘，井邊的小伙伴妞兒，爸爸的好友德先叔，和英子朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的父親。不管人、物，他們都和英子建立下了深厚的感情，成為英子記憶里深刻的人物。但是這些人都在童年匆匆的腳步聲中離去了，消失了。童年的故事，就此破碎，所以，童年的每時(shí)每刻都是重要的，快樂(lè)的，美好的。
相比之下，雖然我的童年過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，但英子的童年卻十分精彩、戲劇化。她童年遇到的每一件趣事都深深印在我的心上。她的童年故事真實(shí)、純樸，那樣的純凈淡泊，彌舊溫馨。
書中，英子遇到了很多的人，其中我印象極深的是惠安館的瘋女人秀貞。剛開始，我還為英子捏了一把汗；真擔(dān)心英子會(huì)不會(huì)被秀貞傷害；后來(lái)我知道妞兒就是小桂子時(shí)，不禁淚如雨下——母女倆終于重逢了！秀貞準(zhǔn)備帶著妞兒去找思康叔，英子就把鉆石表盒金手鐲送給秀貞……讀到這里，我大為感動(dòng)：小小年紀(jì)的英子就懂得關(guān)愛、友誼。怪不得英子的童年是精彩的，原來(lái)是英子有一顆純潔的心靈，所以她的童年才幸福。那才是無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)。
所以請(qǐng)大家好好珍惜屬于我們的童年。
800字的讀后感 篇31
《南懷瑾漫談中國(guó)文化—金融·企業(yè)·國(guó)學(xué)》，是20xx年休假時(shí)，在福建姐夫家偶然翻到的。這本書是南懷瑾先生20xx年在太湖大學(xué)堂應(yīng)邀就金融、企業(yè)、經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系所做的三次重要講座內(nèi)容的輯錄。對(duì)于文縐縐的文字，我是不太喜歡的，然而當(dāng)翻開看才發(fā)現(xiàn)字里行間不乏幽默、生動(dòng)、有趣，更重要的是有時(shí)候短短一句話，就讓我沉入思考。受益是良多的。
這本書，說(shuō)實(shí)在我還剛開始看，思緒一直還停留在前面南懷瑾對(duì)自己的一個(gè)評(píng)價(jià)，他說(shuō)“我講我一輩子，今年活到九十歲，再過(guò)一個(gè)月，大概不死就到九十一了，‘一無(wú)所長(zhǎng)，一無(wú)是處’，是這么一個(gè)人�！爆F(xiàn)場(chǎng)他也舉了孔子講的“鄉(xiāng)愿，德之賊也�！保ā墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》）。意思是鄉(xiāng)巴佬，這個(gè)人規(guī)規(guī)矩矩，各方面都講他好。孔子就罵他，你啊，德之賊也——看起來(lái)很有道德，很有學(xué)問(wèn)，實(shí)際沒有東西，虛的。
大家都知道南懷瑾先生是近年來(lái)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，特別是華人讀者中的文化大師、國(guó)學(xué)大家。然而，他對(duì)自己的評(píng)價(jià)卻是“一無(wú)是處”。當(dāng)時(shí)，我腦子里突然閃出“生不帶來(lái)，死不帶去”、“輕于鴻毛、重于泰山”這兩句話。在我看來(lái)，南懷瑾先生也許只是做了自己喜歡做的事，愛文化，愛國(guó)學(xué)，專研文化國(guó)學(xué)，才成為文化大師，然而他的成就卻換來(lái)“一無(wú)是處”的自我評(píng)價(jià)，是值得大家去反思自己的�；钤诮�(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，很多年輕人都浮浮躁躁，急于追求功名利祿，到頭來(lái)，可能每個(gè)人在表面上的區(qū)別就是工資不同、職位不同、地位不同，然后呢？是否會(huì)覺得其實(shí)相差不大，內(nèi)心依然是空虛。我想說(shuō)的是，我們每個(gè)人也許應(yīng)該有自己的夢(mèng)想，放慢腳步，好好思考，在追求夢(mèng)的同時(shí)，還應(yīng)該把我們的“德”、“責(zé)任”收起來(lái)，學(xué)會(huì)去付出，好好對(duì)待父母、親人、朋友，讓生活更加和諧。也許等年老回過(guò)頭來(lái)想，不至于因?yàn)槊β底非蠊γ�，而丟了一些東西，而顯得失落。
書，我是沒看完的，體會(huì)也是片面的，一時(shí)之感。找個(gè)時(shí)間，把書再好好消化，也許會(huì)有不一樣的感受。雖沒看完，但是覺得還是想讓大家知道，也去看看南懷瑾先生的這本書。
800字的讀后感 篇32
這是一千年后的某一天，由于地球污染嚴(yán)重，天空不再是藍(lán)藍(lán)的了，而是灰的；由于天空也被污染了，所以，連下下來(lái)的雨都變成灰的了。
你看，開始下雨了：從天而降的“灰珍珠”把車染成了“灰”車；把行人、衣服和雨傘染成了“灰”人、灰衣和灰傘。
從天而降的雨點(diǎn)中，有兩顆是剛出生的。哥哥叫霹靂，妹妹叫啪啦。它們?cè)诳罩锌奁纠策吙捱呎f(shuō)：“嗚嗚，剛出生，就這么臟，嗚，以后，我怎么，去見人��！嗚嗚··· ···”霹靂也邊哭邊說(shuō)：“在天空就這么臟，地上，還不更臟嘛！嗚嗚嗚··· ···”
話還沒說(shuō)完，啪啦就已經(jīng)掉在了大馬路上。先別說(shuō)這地有多臟，愛美的啪啦剛掉在地上，就被車子壓了一下，搞的全身都是泥。而霹靂呢，掉到的，還不是地上，它剛掉進(jìn)了垃圾堆里，就被所謂的環(huán)保工人用掃把給掃了一下。
霹靂和啪啦互相摻扶著起來(lái)。認(rèn)路的霹靂發(fā)現(xiàn)這里是杭州，就興奮的對(duì)啪啦說(shuō)：“啪啦，這里是杭州耶，我們可以去看看西湖啦！”啪啦也很興奮，對(duì)霹靂說(shuō)：“哇！可以看西湖了！(^o^)”可是，等他們跑到西湖邊一看，這兒哪有什么西湖？眼前明擺著就是一個(gè)黑湖嗎！啪啦傷心地哭了起來(lái)：“嗚嗚，為什么地球人不好好保護(hù)地球？！~~~~（>_<)~~~~”，霹靂也無(wú)奈地說(shuō)：“咳，由于地球污染太嚴(yán)重，西湖的水質(zhì)已經(jīng)變差啦！╯﹏╰”
霹靂和啪啦乘著風(fēng)來(lái)到了遙遠(yuǎn)又“美麗”的青海湖，可是，青海湖的情況和杭州西湖一樣，也是死魚漂浮在湖面，大整片的垃圾蓋住了水的表面，草原變成沙漠，使人無(wú)法想像它的曾經(jīng)有的美麗。霹靂無(wú)奈地嘆氣說(shuō)：“為什么的地球這么臟？！”
霹靂啪啦來(lái)到了科學(xué)圖書館，科學(xué)圖書館里的科學(xué)家們總算還有點(diǎn)良知，至少也在書海中尋找如何盡快改善地球環(huán)境的最佳答案；霹靂啪啦找到一本《地球的環(huán)境》，翻閱了起來(lái)。書上說(shuō)道：地球在2055年全球變暖加劇，使得冰山以每秒1平方千米的高速度融化；同時(shí)，海平面也在以每100年15厘米的速度在上漲；臭氧層也在損失；水體渾濁，能見度不足1厘米；而森林面積則以每年9.999····%的速度縮小。現(xiàn)在人類吸的是人造氧，喝的大多是人造水;威尼斯已經(jīng)淹到了水底下；我們住的高地也在不斷下降··· ···
看了這本書，霹靂和啪啦很傷心，他倆呼吁：“為了我們和人類的綠色家園，請(qǐng)保護(hù)地球！”
800字的讀后感 篇33
和學(xué)生一起讀了意大利作家亞米契斯的日記體小說(shuō)《愛的教育》。這本書也讓我知道愛，像空氣，看不見，摸不著，彌漫在我們身邊，我們卻從未察覺，其實(shí)愛早已融入我們的生命。
這本書主要講了發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事。在這本書里，沒有任何轟轟烈烈的事跡，只有在現(xiàn)實(shí)生活中那些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手„„以及他們平凡的日常生活。這些事雖平凡，也沒有引人注意的事跡。但正是這些才讓我們?cè)谶@本書中懂的愛是什么。
愛這個(gè)字，對(duì)我們來(lái)說(shuō)太普通，可又有誰(shuí)能夠說(shuō)出愛真正的意義呢?
父母的愛是天底下最珍貴的愛，無(wú)論你對(duì)他們發(fā)脾氣還是犯錯(cuò)誤，他們都會(huì)默默的承受，不去怪你，只會(huì)選擇原諒你。有時(shí)當(dāng)父母說(shuō)我們的時(shí)候，我們可能會(huì)怪他們。可我們想過(guò)沒有，父母為什會(huì)去說(shuō)我們，這是為了我們好啊!如果是別人，會(huì)去管你，說(shuō)你嗎?
或許有時(shí)父母說(shuō)過(guò)了頭，但我們不要去怪父母。因?yàn)樗麄兪且驉圩有那�，不希望自己的孩子以后走上歪路，所以一時(shí)激動(dòng)才會(huì)說(shuō)過(guò)了頭。但我相信，當(dāng)父母察覺到自己說(shuō)過(guò)分后，便會(huì)自責(zé)、后悔。然后就去跟父母道歉。
父母永遠(yuǎn)在為我們操勞，任何事情都會(huì)為我們想周全。卻不要回報(bào)。父母為什么要這樣?那是因?yàn)樗麄儛畚覀儭?/p>
愛可以很大，也可以很小，愛可以很偉大，也可以很平凡。只要人間處處充滿愛，世界就會(huì)很美好。
讀了《愛的教育》讓我們擁有了愛心。這正是最寶貴的。夏丐尊先生曾感慨地說(shuō)：“讀了這本書好像丑女人見了美人，自己難堪起來(lái)，不覺慚愧的流淚。書中敘述的師生之情，朋友之誼，社會(huì)之同情，都已近與理想的世界„„以為世間要如此才好。于是又感激的流淚。” 愛是什么，或許不會(huì)有明確的答案，但我知道，擁有愛的人，付出愛心，人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的!
800字的讀后感 篇34
看完四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)的人都會(huì)為書中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折，卻無(wú)法完美落幕的愛情感到惋惜，其實(shí)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，黛玉和寶玉也算是一對(duì)“無(wú)緣鴛鴦”了。
其實(shí)，歷史上像黛玉和寶玉一樣的無(wú)緣鴛鴦還有許多，比如梁山伯與祝英臺(tái)就是一個(gè)例子，雖然他們都是相愛的鴛鴦，卻有緣無(wú)分，似乎是上天注定無(wú)法在一起，凄慘的命運(yùn)和愛情使他們成為人們眼中的“苦命人”，讀完此書，我深有體會(huì)。
或許大家都會(huì)不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜，因?yàn)槿绻軌蚧钕聛?lái)的話，結(jié)局可能會(huì)更加美好，可是，我卻不以為然，因?yàn)槲覐牧硪粋�(gè)角度去看，去感受。
我認(rèn)為，黛玉不夠堅(jiān)強(qiáng)，太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起，便覺得自己受到了威脅，受到了沉重的打擊，然后絕望地回到房間默默地哭泣，卻不懂得去爭(zhēng)取，去拼搏，去打造自己的幸福。哭有什么作用呢，淚水又不會(huì)帶給你一切，淚水又不會(huì)實(shí)現(xiàn)你的任何愿望，淚水只不過(guò)是你傷心的陪伴！我們甚至應(yīng)該把黛玉當(dāng)成一個(gè)“反面教材”，我們會(huì)為了目標(biāo)努力，奮斗，會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn)，而不是像黛玉那樣退縮！
再來(lái)說(shuō)寶玉，賈府里的人都說(shuō)他是一個(gè)混世大魔頭，我覺得他更是個(gè)好色之徒，一個(gè)花心大蘿卜，如果他不花心，黛玉就不會(huì)痛心，更不會(huì)絕望了，就是因?yàn)樗幕ㄐ模岟煊駥?duì)這動(dòng)搖不定的愛情不敢茍同。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，讀完這本書，我總算知道了黛玉和寶玉之間，懦弱和花心就是“致命絆腳石”，更是他們成為“無(wú)緣鴛鴦”的原因！
800字的讀后感 篇35
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。
拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自己是個(gè)心理學(xué)的“門外漢”，但讓人欣慰的是，對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，但是又沒有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這本教材是非常合適的一本入門書籍。 這本書給我的第一感覺是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門書籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這是本最普通的心理學(xué)書籍，里面沒有心理測(cè)驗(yàn)、沒有心理故事、沒有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有能力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界�？戳诉@本書，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活真的到處都有心理學(xué)，真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書，但是卻很全面。這本書有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等內(nèi)容。書中還包含了由600余條詞匯及解釋構(gòu)成的“專業(yè)術(shù)語(yǔ)表”、20xx余條“參考文獻(xiàn)”以及近1000條“人名和主題索引”，對(duì)教學(xué)、研究和學(xué)習(xí)都極具參考價(jià)值。
我很喜歡書中特別設(shè)置的一些專欄，比如“我們?nèi)绾沃獣?rdquo;這個(gè)專欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你知道心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多�？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么?”“感覺和知覺組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“意義””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”———原來(lái)，你每天都用得到心理學(xué)!
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你可以跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò);也可以自己摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自己知道自己在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選擇你喜歡的道路走下去。這本書就是心理學(xué)世界的地圖，它沒有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書足夠了，要想要深入，這本書也告訴你該如何尋找道路。
如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。