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作文的讀后感

發布時間:2023-11-19

作文的讀后感十三篇

作文讀后感 篇1

  這學期,我讀了不少書,有《紅與黑》、《悲慘世界》、《貝多芬》、《駱駝祥子》、《朱自清散文》、《趣味動物小百科》、《中國當代少年詩遜、《普希金詩遜、《狼王夢》、《朝花夕拾吶喊》、《誰寄給你紫色的信》、《一生要讀的60首詩歌》、《青身》等。我最喜歡的是《狼王夢》和《貝多芬》。

  《狼王夢》是作家沈石溪的作品,里面講述了一個母狼教育子女當上狼王的故事,可其間,卻付出了極大的代價。

  公狼黑桑想當狼王,和母狼紫嵐一起推翻狼王,可這天黑桑不幸死于野豬口中。紫嵐生了5只小狼,一只在初生時,在冰冷的洪水里凍死了,紫嵐給大兒子取名黑仔,二兒子藍魂兒,三兒子雙毛,女兒媚媚。因為黑仔像當年的黑桑,所以紫嵐寵愛它,想讓它來完成黑桑的遺愿,可它卻表現出了狼沒有的滿足感,于是紫嵐開始訓化它,在它這個年齡,別的幼狼還不敢出洞,可它已經奔馳在草原上了,結果被一只鷹吃掉了,紫嵐只好再讓藍魂兒代替黑仔,藍魂兒果然不負眾望,在狼群中算是佼佼者,每次都是它帶領著大家,可就因為太過自信,讓自己死在獵人的陷井里,紫嵐只好再把希望放在小兒子身上,可雙毛人小受倆哥哥的欺負,它只是一副奴像,紫嵐通過打罵它才使雙毛英勇起來,眼看雙毛向狼王發起的挑戰就要成功時,只聽狼王一叫,便喚起了雙毛以前的記憶,死于狼口之中。紫嵐快絕望了,可它一定要實現黑桑的遺愿,媚媚正處于狼的配種期,紫嵐只好為媚媚找一頭強壯的狼,才能有好的狼仔,可媚媚卻和狼群中最奴性的公狼吊吊瘋在一起,紫嵐只好將吊吊咬死,媚媚卻整天不吃不喝,紫嵐只好自己實現。可因為紫嵐因教育兒子,現的很憔悴,中年狼已變成老年的模樣,但這匹強壯的狼和媚媚生了狼仔,紫嵐終于為了保護媚媚的狼仔而和鷹一起墜入懸崖。文章最后一句是“但愿這一窩狼仔中能有一只成為狼王。”

  母狼紫嵐的一生是痛苦的,為了使兒子當上狼王,不惜一切代價,至自己的生命。她的不顧一切使它葬送了自己的命,這種品性不是我們該學的,這樣害人也害己,當然它的3個兒子也很可憐,不是說它們死的慘,而是它們只是為了完成父親的遺愿而生,是它們母親操縱著它們的命運,不能按自己的愿望及生活方式,不能像別的狼自由自在。媚媚是其中幸運的,她是自由的,到最后這個家庭只有她一人能夠活下來。

  題目取為“狼王夢”,我想是因為這不是現實,而是一個“夢”吧。最后狼仔也是在睡夢中,與前面相互照應,那么狼仔中是否有一個能成為狼王呢?我只希望,而不是強迫,希望媚媚能懂此理。這里巧設懸念,讓我感到意猶未荊

  因讀書而生動,因讀書而精彩,因讀書而進步,因讀書而收獲,這就是我們的20xx。

  通過讀書,使我認識到一個人只要熱愛讀書,就不會失去求真、求善、求美的希望和力量,是啊!一篇《賣火柴的小女》,女會為我的人生涂抹上人道主義的亮麗底色;一句“人之初,性本善”,會陪伴我一輩子做個好人。

  我們愛讀書,才有未來,和-諧世界必然是一個讀書的世界!

作文的讀后感 篇2

  【童年】是高爾基的著作,描述了高爾基悲慘的童年生活。生活里充滿了饑餓、仇恨和賴以為生的一絲溫暖與光明。讀完【童年】后,它就像一道烙印印在我的心上,使我難忘、受到感觸。

  使我難忘的是小說中一個個具有鮮明個性特征的人物形象,像堅強、勇敢、正直、善良的阿廖沙;慈祥善良、熱愛生活、大方的外祖母;吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的外祖父;勤勞能干、善良、樂觀、純樸的小茨岡等。如果說作者在19世紀70年代的環境是一片干枯的陸地,那么外祖父就是覆蓋了陸地的大海,雖然帶走了干枯,但它的海浪就像一堵墻那么高,一襲接著一襲,不停地咆哮著;不用說,阿廖沙就是海上孤舟,無奈地忍受大海的兇猛;但還有外祖母、小茨岡這些小綠洲,成為孤舟的港灣。唉,雖說是下了錨,但海浪是很容易將小舟卷走,甚至將小綠洲淹沒。。。。。。

  每一個人都有自己值得回憶,值得珍惜的美好時光。而童年對于人生更是一筆不能忽視的珍貴寶藏。但是高爾基筆下的《童年》這本書中,童年這兩個本應該像糖一樣甜美的字卻是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!雖然他的一生是坎坷的,但他遇到困難從不退縮,想盡一切辦法也要克服。這種對生活充滿勇氣與希望的精神使我受到了更大的感觸:依靠一個人,只能依靠一時,不能依靠一世呀!人生的路還很長,需要自己慢慢走。人生旅程上的荊棘還很多,需要自己一個一個的克服。這樣的一生才更值得回味,無愧于心啊!面對困難時當我想起阿廖沙童年的悲慘遭遇,那一切困難都會顯得微不足道,我便有信心去克服――阿廖沙在這樣黑暗污濁的環境中都仍然保持著生活的勇氣和信心,難道我們不應該比他做得更好嗎?

作文的讀后感 篇3

  這個星期我讀了一本叫做《魯濱遜漂流記》的書,讀了之后有很多感想。這本書說得是一個叫魯濱遜的英國商人,在一次探險中,遇到了風暴,船沉了,所有的船員都死了,但魯濱遜卻幸運地活了下來。他在小島上建起了他們自己的“家”,并在島上頑強的活了下來。而在一次偶然的機會中魯濱遜救下了一個野人,并給他取名為“星期五”,從此以后“星期五”便成了魯濱遜的一個好幫手,一直非常勤勞的幫助魯濱遜。并在魯濱遜的幫助下學會了說話。 讀完之后我一直在想,如果魯濱遜換成我的話,我能不能像魯濱遜那樣堅強的活下去呢?我能不能有他那樣的野外生活本領呢? 不,我沒有。仔細想想我不足的地方還有很多,我沒有他那樣好的心理素責,我甚至在家連洗碗、拖地這樣力所能及的事都不會做,更別說在野外要學會生火、做飯、建起自己的“家”這一類的事情了。說不定當我發現自己漂落在荒島時上,或許會想還不如就沉在海里死了算了。

  想想看現在社會中的男孩子要不就是嬌生慣養成了小皇帝,要不就是由于沒人管成了社會上的野孩子。如果把他們變成魯濱遜給風暴吹到海灘上來的話,指不定他們會怎樣呢?如果是嬌生慣養的小男孩的話,他們一定在大哭大叫又不知道該怎樣自理,雖很幸運的被沖上了岸,可不是因為自己的膽小和沒有野外生存能力而死去。另外一種人,雖然膽子大可自以為是,在林子里如果碰到野獸的話怎么辦?他們只會一味的去干一些不計后果的事,最后,只能嘗到自己給自己帶來的苦果。

  我今后一定要學習魯濱遜,在絕境中努力的去拼搏,在不幸中想自己的幸運,當然,冰凍三尺非一日之寒,我要從小事做起,不斷的鍛煉自己的才能,做一個真正勇敢的人。

作文的讀后感 篇4

  《鋼鐵是怎樣煉成的》這是一本讓人讀后覺得蕩氣回腸的書,這是一首英雄的頌歌。本書所描寫的是以俄國十月革命為背景的一個傳奇人物——保爾·柯察金。所描述的事件發生于19xx年直到30年代初那一段歷史時期。保爾·柯察金是作者著力塑造的中心人物,也是書中塑造得最為成功的共產主義戰士的形象,他是在老布爾什維克朱赫萊的影響下從自發戰斗走向自覺戰斗的。在戰斗中他懂得了不平等生活的社會根源,懂得了要想推翻舊世界必須成為“勇敢堅強的階級弟兄”和“堅決斗爭的鋼鐵戰士”。在積極投身保衛蘇維埃政權的偉大斗爭中,他認識到,一個人只有和祖國聯系在一起時,才會創造出奇跡。他曾說:“我贊成那種認為個人的事情絲毫不能與集體的事業相比的革命者。”

  本書作者尼古拉·奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標題時說:“鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅固。

  我們這一代人也是在斗爭中和艱苦考驗中鍛煉出來的,并且學會了在生活中從不灰心喪氣。”作者在塑造保爾這一形象時,用內心獨白、書信、格言警句,揭示了這一形象的內心的全部復雜性和成長過程。保爾的形象是社會主義青年一代中最光輝最典型的代表。無論從思想內容還是從藝術形式來看,這部小說都可以稱為30年代的蘇聯文學中最優秀的作品之一,而就它對讀者影響的力量和深度來說,在世界文學史上也是獨一無二的。同時,尼古拉·奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神”對人們的影響也是超越時間和空間的界限的。拿我國來說,八十年代起我國邁入了改革開放社會主義現代化建設的新時期,同保爾那個時代的具體內容已經有了很大的不同,我們面臨著新的形勢,新的任務,也有一大堆新的問題需要解決。現實生活不再要求我們像保爾當年那樣一天發起十七次沖鋒去攻占一個城堡,也不再要求我們在身患傷寒的情況下踩著寒冷徹骨的爛泥去修建小鐵路。

  但是在建設有中國特色的社會主義的偉大進軍中,保爾的那種為人類的進步和解放而無私奉獻的精神;那種把崇高理想和每一個具體行動結合起來,腳踏實地,埋頭苦干的精神;那種不畏任何艱難險阻,百折不撓,勇于進取,艱苦創業的精神;那種生命不息,奮斗不止的精神,卻仍然是時代的最強音。在社會主義物質文明和精神文明的建設中,保爾精神仍然是我們強有力的武器。“人最寶貴的生命,生命屬于每個人只有一次。人的一生應當這樣度過。

  回首往事,不應虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,臨終時能說:我的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”這是本書中大概可以算最震撼人心,最精彩的一段的。我想保爾·柯察金那段名言將伴隨我一生,鞭策我抓緊每秒每分鐘的時間,去做一些有利于人類發展、進步的事,同時也使自己的精神生活得到充實。回首往事時,不為虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。

作文的讀后感 篇5

  今天,我們學習了《守株待兔》這篇寓言故事作文,主要講訴的是在戰國時期有一個農夫,由于經常食不果腹,所以他每天都必須堅持到田地辛苦勞作。

  有一天,當他正在專心工作的時候,突然從草叢里竄出一只又大又肥的野兔出來。由于速度太快,它還沒來得及收力就已經撞死在田邊的樹樁上啦。

  這時,農夫又驚又喜,天下還有這等好事。于是他將野兔帶回家,做了一頓豐盛的晚餐。他想,要是天天都有一只兔子撞死在這,那我豈不是以后都不用勞動啦。于是,農夫從此就荒廢了自己的田地,每天就在那個樹樁旁邊等待著,等待著……

  通過這篇文章,我了解到人不能夠企圖不勞而獲,只有自己腳踏實地,才能將日子好好過下去。

作文的讀后感 篇6

  在我眾多的書中,有一本特別顯眼的、桔黃色封皮的書,也是我喜歡的一本書,它的名字是《西游記》。這本書一直放在我的書架上。每當我拿起這本有些發黃的書時,我似乎又感受到了一種新的活力,讓我再次津津有味的讀起來。

  當我看完每一章,都會有不一樣的新感受。我為唐僧師徒堅強的毅力而鼓舞,為他們的師徒情深而感動。在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計都未能將他們師徒打敗,當唐僧因為誤會而念緊箍咒的時候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來搭救師父。每當我看到這一幕時,我的眼眶里都會布滿淚水,我忍不住讓它們流下來,滴到我的手上。“師傅,師傅……”我仿佛看見了一只猴子向唐僧撲來,他還是那樣調皮、可愛、勇敢、真誠。

  我的心情也隨著一章一章的動人故事,一章一章的感人情節而起伏。我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來了這么精彩的故事,是他讓我們在故事中學到了堅強的道理。

  我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

作文的讀后感 篇7

  前幾天,在我的一再懇求下,老媽終于同意給我在書店買了一本《林肯傳》,如果擱在以前,我翻翻幾頁,然后就扔在一旁不看了,但是,今回我剛翻了兩三頁,便就上了癮,如饑似渴讀了起來。

  一開始我便驚訝的發現,斯坦頓口中的:“人類歷史上最完美的總統。”竟然是一個私生子,在當時,這是犯法的,是會引來殺身之禍的。林肯的家庭背景基本上是和其他名人的家庭背景差不多,家里窮的揭不開鍋,他的父親湯姆·林肯,基本上什么工作都干過,油漆工、獵殺過熊,動過伐木工、還三次擔任過監獄警衛,但是這一系列的工作好像沒有使他們富起來,他們一年攢起來的工資才不過十美元就在這時候亞伯拉罕·林肯出生了。

  我很佩服林肯,他從小沒有錢讀書,于是他便自已學著讀,可以說是自學成才,長大以后,他理想著當一名律師,于是他便云游到處借關于法律的書,后來,他逃避了婚約,原因是他得了精神病。讀到了這里,我自此驚訝的不得了,這位偉大的總統竟然得過精神病。

  他結完婚以后,一直受著脾氣暴躁,言辭尖酸刻薄的妻子瑪麗·陶德的虐待,所以很多人感慨道:“林肯這一生最悲慘的時候不是被刺,而是他的婚姻。

  就在這時,林肯當了一名小小的參議員,與此同時瑪麗·陶德前情人“小巨人”史蒂芬·道格拉斯,廢止了《密蘇里妥協案》就此,經過多次失敗洗禮的林肯,便于道格拉斯展開了辯論,最后,林肯走上了從政的道路。

  后來林肯走上了總統的寶座,但是在我看來這完全是一次意外,因為后來相關人員說,他竟讓一個貧窮的律師當了總統。

  后來南北戰爭打響了,北方軍連連敗退,但是南方比較貧窮,北方封鎖了他們進口的線路,最后南方的李失敗了,然后又向林肯投降了,后來林肯再次當選總統,后來,南方演員約翰·布斯在舞臺上刺殺了林肯,于是他拿傳奇的總統是便結束了。

作文的讀后感 篇8

  這是一個十五歲的少年離家出走的故事,伴隨著少年的出走有了一系列的出場人物。叫烏鴉的少年,列車上偶遇的櫻花,回憶幾十年前的廣島原子彈事件,命中注定的賈村圖書館,和貓說話的老人,一切看起來是那么的難以有交集,但就是這些,讓一個十五歲的少年最終堅強的去面對生活。書中最讓人難忘的,莫過于直面靈魂深處最脆弱,最裸露,最真實的自己。

  讀完這本書,開始思考生與死的意義,性與愛的關系,時光與記憶的本質,書中始終沒有很直接的挑明這些事物之間的關系,只是一個不壞的故事,卻由不得讓人去思考很多。雖然已經過了十五歲的時光,不過能在心地依舊善良無暇的時候讀到這本書,感覺也會很釋然,人生某個階段結束的時候,總是應該好好去深思的。

  正如作者所說,十五歲的少年,他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟,他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。主人公田村小的時候被母親遺棄,在一個并不疼愛自己的父親的養育下成長,有著同齡人缺乏的成熟,更有著不屬于這個花季的恐慌,不過我們共同擁有的,是希望自己可以快速成長,去接受祝福,去挑戰世界。接下來,就用我拙劣的文字,讓我談談這個故事之于我的深思。

  幽幽歲月,浮生來回,愛情,總是一個美好的話題,可是,書中的愛情似乎缺乏中國固有的倫理。田村小的時候就被父親詛咒會跟自己的母親姐姐交合,而田村又成為母親幼時愛情的替代物。田村因幼時被母親拋棄,渴望得到母親的愛。他迷戀永遠十五歲的佐伯(田村母親)的活靈,更深愛著五十歲的佐伯。他們交合,相愛,用靈與肉的交融去享受生命的美好。田村選擇離開森林,帶著佐伯的畫去勇敢的面對生活,將自己深愛的人埋藏在記憶中。開始讀的時候,內心總會隱隱作痛,為什么如此相愛的人會是這樣的結局。

  閉上書仔細想想,身邊的愛情又何嘗不是這樣呢?神把世人劈成了男男,女女,男女,于是我們在尋找自己另一半的過程中惶惶不可終日。縱然找到,又會有種種原因不得在一起。作者筆下這種違背倫理的性與愛,讀完之后,對自己的愛情釋然好多。對愛情中的無可奈何,道一句,醉笑陪君三千場,不訴離傷。

  書中這樣寫了一句話:“盡管世界上有那般廣闊的空間,而容納你的空間---雖然只需一點點---卻無處可找。想著自已這個存在,但越想越覺得不具體,甚至覺得自已不過是個毫無意義可言的單純的附屬物。”你是否想過生命之于我們的無力,田村父親小時候在他身上的詛咒,靈驗的是那么自然,大島天生就是血友病,生理上又分不出男女,佐伯的男友被誤殺,田村父親無法控制自己不去殺貓,中田在生命的最后毫無緣由的體現了自己的價值等等。好像那些宿命中安排好的我們根本無法去掌控,縱然你試圖去改變,總會有一些偶然的因素將一切落回起點。可是,你難道就這樣袖手不管嗎?答案是否定的。

  沒錯,田村縱使離家還是未能擺脫在他身上的詛咒,可就是在他試圖改變的過程中,他變得堅強,他嘗到了人世間的情暖,他最后終于有勇氣面對生活,面對現實。在我們頹敗的時候,總會有宿命論這樣的理由支撐自己頹敗下去,感覺成事在天,可是你是否忽略了事在人為呢。縱使結局不會有太大差別,可是你是否忽略了過程中的美好?當結局最終到來的時候不至于那么的措手不及。

  書的最后,作者還是以積極向上的態度告訴我們要勇敢的面對生活。田村想將自己留在第三空間,用以逃避現實生活,最后在母親的要求下,勇敢的走出了避世的桃園,選擇了正視生活,這需要很大的勇氣,有時候活著比死更難。然而,生命就是如此,而田村,成為了最頑強的十五歲少年。

  命運就象沙塵暴,你無處逃遁。只有勇敢跨入其中,當你從沙塵暴中逃出,你已不是跨入時的你了。在這個過程中,我們去享受音樂帶給我們的世界,試圖傾聽畫中的聲音,感受愛情的美妙,體味人間的溫情,命運似乎早就安排好了,卻又那般無償。縱然過了十五歲的年紀,不在那么彷徨,不在那么憂郁,那么,就繼續在這最美好的年華,去享受生命帶給我們的一切。

  以上是小編為大家整理好的范文,希望大家喜歡

作文的讀后感 篇9

  今天我讀了一篇英國作家笛福的一篇名為《魯濱孫漂流記》的一篇小說。這篇小說是英國現實主義小說的開山之作,航海小說的先驅。并評為“人類有史以來最佳書”第二名。

  這部小說講述了一個叫魯濱孫的人從小喜歡航海冒險,長大后他去過世界上很多地方,遇到過很多危險,這并沒有動搖他冒險的心,他希望走遍天涯海角。

  有一次,他乘船去南美洲,途中遇上大風船翻了,但他醒來時他被沖到了一個荒無人煙的小島,他的同伴都死了,只有他一人幸存了下來,他從船上找到了一些可以用的東西和吃的,還有沒有淹死的兩只貓和一只狗,漸漸的他有了自己的羊群,吃上了自己種的糧食。

  一眨眼過去了18年,一天,魯濱孫看見有野人的腳印,魯濱孫在島上生活了26年,有一天他終于看到了30多的野人上了一艘船,他還救下了一個被這追趕的野人,并取名為“星期五”,一天清晨,星期五叫醒了正在熟睡中的魯濱孫,原來有一艘船在附近停泊著,于是魯濱孫踏上了回家的旅程。

  讀完了這篇小說,我知道魯濱孫在航海過程中遇到困難時,他能夠鎮定自若,懂得安慰自己,使自己不被暫時的困難所嚇倒,并且想方設法地應對突如其來的災難,以樂觀的心態來改變自己的處境。在困境中,他依然對生活充滿熱愛,對生活充滿了無限的憧憬和向往,我在想,人這一生有許多困難,但是能想魯濱孫這樣樂對待,永不放棄的人卻很少。如果是我在一個荒無人煙的小島我一定不會像魯濱孫那樣執著,我肯定會對生活沒有希望,更何況還有野人,而且28年之久,一個人在島上,雖然還有一個野人,但不能于家人在一起。

  我們所遇到的困難和魯濱孫相比是渺小的,但我們也要像魯濱孫一樣樂觀對待,不能因為一些小小的挫折就放棄,只有這樣才能成功。

作文的讀后感 篇10

  軍旅作家王樹增創作的《解放戰爭》,與其說是一幅軍事戰爭的歷史畫卷,不如說是一篇記錄著我們前輩們精神歷程的壯麗史詩。重溫那段波瀾壯闊的歷史,讓我們又有了一份新的感動和體驗。感動的,不僅僅是書中對戰爭細節的揭秘或革命浪漫主義精神宣示,更多的是體驗到了書中所揭示的一個人類歷史發展永恒不變的規律——人民是決定歷史走向的最終力量!

  《解放戰爭》讓我感到:一是比較系統地掌握了中國共產黨領導下的人民軍隊如何在抗日戰爭結束后用短短的四年時間,以銳不可當、摧枯拉朽之勢,如何成功演繹了人類歷史上的最富盛名的戰爭傳奇。二是比較全面的了解到參與這場戰爭的無數風流英勇的歷史人物在這場史無前例的偉大戰中的真正的作為、地位和不可磨滅的巨大作用。三是將自己以往零敲碎打中所獲得的關于這段歷史的許多知識從一個個時間節點全面的進行了梳理和歸類,也從大量真實的歷史事件之中和杰出人物的身上,又一次感受到了解放戰爭的殘酷性、發生事件的必然性和各種人物的真實性。四是尤其從作品中獲得了諸多的思考。

  民心的力量最巨大。解放戰爭中的淮海戰役為什么能夠勝利?我們主力兵團不占優勢,但是我們背后有500萬老百姓。國民黨軍隊一律靠空投,從一顆子彈到一塊大餅都是靠空投,我們不是。我們是幾百萬輛小推車,往上推糧食、推子彈、推彈藥,往后拉傷員,我們沒有野戰醫院,野戰醫院就是老百姓家,所以我們才能夠打勝。陳毅自豪地說淮海戰役是小車推出來的。“政之所興在順民心、政之所廢在逆民心”,群眾心里有桿秤,群眾在我們心中有多重的分量,我們在群眾心中就有多重的分量。我們黨員干部不論是在機關還是在基層工作,不論是領導還是普通干部,都必須牢固樹立“人民至上”、“全心全意為人民服務”的觀念,不斷增進對人民群眾的感情,更貼心地為群眾服務,想方設法解決群眾的實際問題,為廣大人民群眾謀利益,這是衡量黨的一切工作是非得失的根本標準,是我們黨立于不敗之地的“軟實力”。

  儉樸的傳統不過時。《解放戰爭》書中寫到國民黨有一個高級將領,被我軍西北野戰軍抓住以后,彭德懷款待他,做了一盆面條。那時彭德懷是副總司令,國民黨的將領就說副總司令這么艱苦,你們吃這樣的東西,真是敬佩敬佩。彭德懷當時拍著桌子火了,說全國的窮苦百姓有幾個吃上的?我吃上面條算我享福了,你們這幫人認為不能下咽,這就是你們失敗的根源。這是最令后人感動的,亦為今天我們的生活留下了有益的啟迪。“戒奢以儉,艱苦創業”、“憂勞興國,逸豫亡身”。目前,我市的經濟仍欠發達,人民群眾總體生活水平還不高,各項建設和發展任重道遠。我們必須“居安思危,戒奢以儉”,自覺抵制貪圖享樂、奢侈浪費、大手大腳的不良思想和作風,勤儉辦一切事業。

  這次參加活動,再次感受了書籍給我們帶來的力量,我們或許會發現,書籍依然是征服人們心靈的力量,永不褪色。總理在今年初與網民交流時指出:“讀書關系到一個人的思想境界和修養,關系到一個民族的素質,關系到一個國家的興旺發達。一個不讀書的人是沒有前途的,一個不讀書的民族也是沒有前途的。”在當今豐衣足食的和平年代,我們要善于讀書學習,善于將讀書成果轉化為學習的推動力,學以致用,要牢固樹立終身讀書,工作到老、讀書到老,把興趣閱讀當成一種休閑生活方式。選擇讀書就是選擇了進步,放棄讀書就是放棄了明天。

作文的讀后感 篇11

  《女神》運用神話題材、詩劇體裁、象征手法、反映現實。其中《女神之再生》是象征著當時中國的南北戰爭。詩人說過:“共工象征南方、顓頊象征北方,想在這兩者之外建設一個第三中國————美的中國。”不過,詩人早期的社會理想是模糊的。他曾說過:“在初自然是不分質的,只是朦朧地反對舊社會,想建立一個新社會。那新社會是怎樣的,該怎樣來建立,都很朦朧。”因此,女神要去創造新鮮的太陽,但仍是一個渺茫的創造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四時期,它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。

  《女神》的藝術網絡是多樣化的統一。激情如閃電驚雷,火山噴發;柔情如清風明月,涓涓流泉。而《女神》中的代表詩篇《天狗》其藝術風格當屬前者。這首詩寫于郭沫若新詩創作的爆發期,正是青年郭沫若情感最熾烈的時刻。這首詩的風格是強悍、狂暴、緊張的。

  一開始詩人便自稱“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”則是個性獲得充分張揚所帶來的自豪感。所以它是詩人在五四精神觀照下對個性解放的贊歌,也正因有了沖決一切束縛個性發展的勇氣后,個性才得以充分發揚,五四新人才具有無限的能量:“我是全宇廟底energy底總量!”這樣的五四新人將會改變山河、大地、宇宙。“我飛奔,我狂叫,我燃燒……。”詩句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風、奔騰的激流,在那個時代產生了強烈的沖擊波。“我飛跑”則是令人振奮的吶喊,充分展示五四時期個性解放的痛苦歷程。總之,《天狗》是五四時期奏起的一曲驚心動魄的精神贊歌。是五四時期人們第一次從詩歌中聽到的勇猛咆哮的時代聲音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪邁氣概,正是五四時期要求破壞一切因襲傳統、毀滅舊世界的精神再現。

  而《天狗》只是《女神》創作中詩人情感與藝術碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見,《女神》創作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術色彩將是照徹詩歌藝術長廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進的五四時代的最強音。

  《女神》是一部浪漫主義詩集,主要特色有:浪漫主義精神。浪漫主義重主觀,強調自我表現。《女神》是“自我表現”的詩作,詩中的鳳凰等,都是詩人的“自我表現”。詩中的“自我”主觀精神,是強烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。噴發式宣泄的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式,詩中的直抒胸臆表現為噴發式的宣泄,《鳳凰涅盤》等詩最典型地體現這一表達特點。奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調。語言方面,帶有強烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中,染上詩人當時的主觀感覺。

  個性主義是郭沫若前期的主導思想,在文學上,要求張揚自我,尊崇個性,以自我內心表現為本位。個性解放的呼聲通過對“自我”的發現和自我價值的肯定表現出來。如:《天狗》中的“天狗”這種沖決一切羅網、破壞一切舊事物的強悍形象,正是那個時代個性解放要求的詩的極度夸張。《浴海》的自我形象,同樣是實現自我個性解放的詩的宣泄。這種個性解放的要求不僅僅著眼于個人本身,詩人將個體的解放作為社會、民族、國家解放的前提,將它們融合為一體。《地球,我的母親》中可以看出他個性解放的要求呈現出了勞苦大眾利益的一致性。 反抗、叛逆表現在:《女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大牢籠,這激發了詩人反抗的、叛逆的精神。如:《鳳凰涅磐》中的鳳凰雙雙自焚前的歌唱,對朽敗的舊世界作了極真切而沉痛的描繪。鳳凰的自焚,乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動,是叛逆精神的強烈爆發與燃燒。《我是個偶像崇拜者》中詩人表白崇拜自然界與社會界一切象征生命的事物,來否定一切人為的偶像,一切扼殺生機的舊傳統,表現出對封建權威的極度蔑視。《匪徒頌》將列寧、羅素、尼采等人一起贊頌,表達了自己要步其后塵挺身反抗的堅決意志。

  《女神》時代的郭沫若,身居異國,感于祖國的貧弱落后,列強的虎視眈眈,常常懷著憂國的情思。從《女神》中的《爐中煤》的年輕女郎,《鳳凰涅磐》中更生的鳳凰等形象,不難看出詩人對于祖國的深沉眷念與無限熱愛。

作文的讀后感 篇12

  “我的家住在東北松花江上,那里有森林煤礦,還有那漫山遍野的大豆高粱。我的家住在東北松花江上,那里有我的同胞,還有我那衰老的爹娘。九一八,九一八,從那個悲慘的時候,脫離了我的家鄉,拋棄那無盡的寶藏,流浪!流浪!整日價在關內流浪……”

  這一曲凄愴的《松花江》,當年在大江南北,長城內外到處傳唱。它唱出了九一八事變后東北人民流離失所、家破人亡的悲痛,也唱出了全國人民對日寇野蠻侵占我國東北的憤懣。

  那哀怨、沉痛的歌聲控訴著日本軍國主義發動“九一八”事變,武裝侵略中國東北的累行。

  1931年9月18日夜10時20分,沈陽北郊上空彎月高懸,疏星點點。突然,一聲巨響,南蠻鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸,打破了東北大地的寧靜……日本侵略軍有預謀地制造了柳條湖事件,卻反誣中國軍隊破壞鐵路,并以此為借口,進攻中國東北駐地北大營,炮轟沈陽城。因此,九一八事變爆發了。

  這次事變雖說是日本侵略軍策劃的,但還有一個原因——那就是九一八事變爆發時駐守沈陽的東北軍要求抵抗日本侵略者,但是,蔣介石下令不抵抗。第二天清晨,日本便侵占了沈陽城。隨后,日軍又陸續侵占了東北三省。東北軍十幾萬人撤入關內。只有四個多月,東北一百多萬平方公里的錦繡河山,全部淪于敵手。

  當時,全國人民反對蔣介石的不抵抗政策,要求停止內戰,抵抗日本的侵略。可是蔣介石根本就是抱著“惹不起,躲得起”的心態,給張學良發了一份密電:無論日本軍隊此后如何在東北尋釁,我方應不予抵抗,力避沖突。

  雖然蔣介石不抵抗日本侵略軍,但東北同胞們不甘心做亡國奴,紛紛向關內逃難。成千上萬的東北人背井離鄉,踏上了漫長的流亡之路。日軍竟派遣飛機轟炸鐵路,攔截、屠殺逃亡的中國難民,東北人民的鮮血染紅了長城內外。說到這里,我現在的內心很激動、憎恨、不平,心想:為什么我不生在那個時候,現在,我真的很想親手把他們千刀萬剮。據統計,由“九一八”事變開始的侵華戰爭,對中國造成了極大的破害:中國人民傷亡3500余萬人,中國軍隊傷亡380萬人,直接經濟損失1000億美元,間接經濟損失5000億美元。中國人民創巨痛深。

  但是,中國人民不可辱。面對武裝到牙齒的日本軍國主義,中國人民不畏強暴,相互團結,同仇敵愾,全民抗戰,與侵略者進行了長期不屈不撓的斗爭,最終打敗了日本侵略軍,取得了勝利。也正是抗日戰爭的勝利,洗刷了中國近代史上的百年屈辱,成為中華民族由衰敗走向振興的重要歷史轉折點。

  自建國以后,我國就開始積極的與其他國家建立外交關系。尤其在1972年,日本首相田中角榮訪華,兩國正式建立外交關系。

  現在,中日兩國關系友好,就在這次的日本大地震中,我們的總理在發生地震之后也迅速趕往日本去慰問受傷的日本子民。試問:還有誰能像我們國家在這樣被敵國這般侵略后,以這般寬容的心態去幫助他們的子民?拯救他們的國家?

  可是多年來,日本政客和左翼勢力不僅沒有正視歷史,反而肆意歪曲和篡改歷史,否認日本對中國的侵略和對中國人民的慘無人道的大規模血腥屠殺 。他們沒有從日本的戰敗中吸取教訓,還妄想在新的歷史條件下讓日本的侵略史重演。作為深受其害的中國人民,難道能忘記日本侵略中國的歷史嗎?難道能抹去這歷史上極其慘痛的一頁嗎?

  前事不忘,后事之師。一個民族,既不應忘記歷史上的光榮,也不應忘記歷史上的恥辱。忘記歷史就意味著背叛,必將為此而付出沉痛代價。日本侵華歷史和中國人民抗日戰爭的歷史,老一輩人歷歷在目,記憶猶新;我們青少年更應當牢牢記在心里,永世不能忘!

  ‘九一八,從那個悲慘的時候’那悲涼的歌聲唱遍了中國。“……哪年,哪月,才能回到我那可愛的故鄉?哪年哪月,才能夠回到我那無盡的寶藏?爹娘啊,爹娘啊,什么時候才能歡聚一堂?!”

作文的讀后感 篇13

  每個人都有自己的童年。在童年里有苦也有笑,但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

  魯迅的《朝花夕拾》是魯迅的唯一一部散文集。在《朝花夕拾》中,作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經歷。在他的童年里不是很好的,他做的每件事都得不到長輩的認同,這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗的到來了。他則是將長輩的認同該為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,將童年的無奈釋放出來,同時給家長們一個理解和同情的心態對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

  在《朝花夕拾》中,給我印象最深的一篇是“貓、狗、鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年與一只仇貓的故事。作者與貓的關系以及對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知和單純,也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

  從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到作者的童年和青年不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的,我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年與青年過得好與壞,他都會留給我們回憶。所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。不管童年與青年的好與壞,長大了的我們都會情不自禁的去回憶他們,因為他們代表著最真摯的情感。年邁的老人,如今因為物質的發展,都會盡心竭力的實現他們童年和青年時候未實現的愿望。而年少的我們,有大把的青春可以任憑我們揮霍,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,時間是寶貴的,高三的我們,更應該緊緊地抓住這僅剩的幾個月時間,努力拼搏,堅持不懈,實現我們的理想,進入理想中的學府進行深造。

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