兩百字的讀后感（通用35篇）

兩百字的讀后感 篇1

　　一、 概述閱讀內容，把握適度

　　讀后感總是從“讀”入手，一開始就要拎出讀的內容，將其放在醒目的位置上。但拎出讀的內容不能鋪敘，篇幅不能過長，要簡潔明了，具有高度概括性。可以采用兩種常見的方法，一是概述，二是引述。概述抓住要點，切忌面面俱到。引述，可以直接或間接引述。但不管采用哪種概括方法，都要把握一個適度。內容過多了，會喧賓奪主，影響“感”的分量；內容過少了，不能看出“讀”的情況，使“感”失去支撐點。剛剛學寫讀后感，往往不能把握好適度，要么大段大段地引述所讀內容，把“讀”寫成了匯報稿；要么只有幾條筋，瘦得難看，不能反映“讀”的概況。“讀”要小于三分之一，“感”要大于三分之二。不能把握“讀”的適度，會使整個讀后感或頭重腳輕，或頭小肚大，比例失當，讓人看了很不舒服。因此，要多看看人家寫得好的讀后感，反復琢磨其中的訣竅。寫讀后感應從寫好“讀”開始，邁好第一步。

　　二、 拎出感受點，把握亮度

　　一開始學寫讀后感，不要胃口太大，寫成對整本書或整篇文章的評論，而應該從小處著眼，截取讀物中的一個小點或一個片段。因此，在概述所讀內容之后，就要水到渠成地拎出感受點，這也是寫感受的落腳點、出發點，是全文的核心所在。它像一支路標，偏離了它，就會偏離方向，誤入歧途。它又像一根紅線，既能貫穿全文，又能攏住全文。它還像一副跳板，借助它，由“讀”到“感”。說來說去，不能小看感受點，初寫讀后感，最容易忽視感受點，直接從“讀”跳到“感”上，把介于兩者之間很重要的一個環節隨意丟掉。可見，拎出感受點十分重要。它一般是一兩句話，有點像議論文的論點。但拎出感受點也不可隨心所欲，因為感受點是“讀”濃縮的精華，是最能打動作者的一根弦，必須慎重對待，把握一個亮度，就是說感受點要十分醒目，十分耀眼，既能吸引讀者的眼球，又能輻射全文，使整個讀后感跟著亮起來。

　　三、 闡述感受，把握深度

　　“感”的位置在讀后感中最為重要，它是全篇的主體。應該集中精力、筆墨寫好“感”。這個“感”不只是作者一個人的感受，也是讀者應獲得的感受，因此寫閱讀感受，要把握一個深度。不能浮光掠影，泛泛而談。寫好閱讀感受，使它具有一定的深度，必須注意以下幾點：

　　第一，不要就事論事，就“讀”而談“讀”，要有明顯的針對性。要理論聯系實際，有機結合實際問題來談。與社會現實扣得越緊，就越具有說服力，越能打動讀者。

　　第二，不要架空說理，要有真情實感。讀后感的“感”，不只是來自“讀”的內容，還來自自己的情感。魯迅先生有句名言：從噴泉中涌出來的是水，從血管里流出來的是血。“水”和“血”都是液體，最大的不同不在于色彩，而在于內在質量。讀后感的感受，就是從血管里流出來的血。有真情實感，才能打動讀者，感染讀者，具有廣度和深度。

　　第三，不要墨守陳舊理論，要與時俱進，體現新意。讀后感和其他文章一樣，貴在創新。

　　四、“讀”、“感”貫通，把握梯度

　　寫讀后感一開始就要考慮由“讀”引出“感”，接著扣住“讀”的內容和感受點來議論，最后還要回應開頭，再次揭示“讀”和“感”的內在聯系，一脈貫通。這樣，一層一層寫下去，就像登山一樣，一個階梯一個階梯往上攀登，最后到達頂點，給人一種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境。這當中就要把握一個梯度，層層深入，步步推進。讀后感的結尾，再次點明“讀”和“感”之間的內在聯系，不單單是結構安排，首尾呼應，而且也是內容的深化，感情的升華。

　　一個適度，一個亮度，一個深度，一個梯度，就是學寫讀后感應把握的“度”，這是寫讀后感最基本的要求。我們要引導學生多讀書，讀好書，多思考感悟勤寫讀書筆記，特別是寫讀后感。初寫讀后感，不一定能達到這幾個“度”，但只要持之以恒地寫下去，一定會寫出文質兼美的讀后感來。

兩百字的讀后感 篇2

　　《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲的第二部，主要講述了諾第留斯號的故事。書中的主人公們遇到了許多不可思議的探險，一次次把我們帶入了令人神往的深海，那一幕幕驚險和悲傷也格外扣人心弦。

　　故事起源于1866年，人們在海上發現了一只獨角鯨，出于對安全的考慮，法國生物學家阿龍納斯教授受邀請參加了這次追捕行動，結果遭到了獨角鯨的襲擊，最終他和他的仆人以及一個捕鯨手在追捕過程中不幸落水，被獨角鯨所救，此后被一個叫尼摩的艇長囚禁，在這艘潛艇開始了海底兩萬里的環球旅行，他們這才知道這并非什么獨角鯨，而是一艘構造奇妙的諾第留斯號潛水艇。他們乘著潛水艇一起周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，驚奇地遇見了許多罕見自然現象，知道了許多不為人知的秘密，還共同學習了海洋知識。在兩萬里的海底航程里，他們經歷了擱淺、土著人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。苦苦煎熬了許多日子后，潛艇終于到達了挪威海岸，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。

　　尼摩艇長這個謎一樣的人物此書增色不少，他可以為法國償還幾百億國債，看到朋友死去會無聲的落淚，會把上百萬黃金送給窮苦的人，會把滿口袋的珍珠送給可憐的采珠人……他的純情善良展現了一個高大令人景仰的形象。尼摩艇長的品質中突出的特點之一就是向往自由，他完全脫離海上地區管轄權和國界的限制，始終如一地追求自由自在的人生格調，雖然他一直在海底無憂無慮地生活，但還是對自己獨自一人的生活感到萬分悲痛，不過早已獨立自主的心態讓他學會了逆來順受地面對一切，這使故事情節更加深刻，讓我們可以切實地體諒他的堅忍。這部科幻小說具有多方面的特點，故事情節曲折緊張、撲朔迷離，人物命運瞬息萬變，科學知識豐富詳實，幻想與事實巧妙融合，交替展現了海底美妙絕倫、波瀾壯闊、危機四伏的境界。

　　《海底兩萬里》，是一本富有真情實感的科幻小說，在幻想中，一切都是那么完美無缺，那么觸手可及。

兩百字的讀后感 篇3

　　不得不說，《俄狄浦斯王》是一個讓我讀了之后毛骨悚然又熱血沸騰的故事。故事集中寫俄狄浦斯追查殺害前王兇手這一中心事件。究竟誰是兇手?構成戲劇的?懸念?。之后透過一環扣一環的?發現?、?突破?，使矛盾一個個地揭開，一步步把戲劇沖突推向驚心動魄的結局，緊湊生動，懸念迭起，扣人心弦。令我毛骨悚然的是這無法擺脫的命運，劇中人一心想擺脫杯具的命運，無奈每一步都使自我離杯具更近一步。

　　個性是看到伊奧卡斯特自信滿滿的安慰俄狄浦斯預言不可信，命運但是如此時，真的太諷刺了。

　　伊：你所說的這件事，你盡可放心;你聽我說下去，就會明白，并沒有一個凡人能精通預言術。關于這一點，我能夠給你個簡單的證據。

　　有一次，拉伊俄斯得了個神示我不能說那是福玻斯親自說的，只能說那是他的祭司說出來的它說厄運會向他突然襲來，叫他死在他和我所生的兒子手中。

　　但是此刻我們聽說，拉伊俄斯是在三岔路口被一伙外邦強盜殺死的;我們的嬰兒，出生不到三天，就被拉伊俄斯釘住左右腳跟，叫人丟在沒有人跡的荒山里了。

　　既然如此，阿波羅就沒有叫那嬰兒成為殺父的兇手，也沒有叫拉伊俄斯死在兒子手中這正是他害怕的事。先知的話結果但是如此，你用不著聽信。凡是天神務必作的事，他自會使它實現，那是全不費力的。

　　俄：夫人，聽了你的話，我心神不安，魂飛魄散。

　　命運總是在人們洋洋得意的時候給人重重一擊，使人們之前的擔心與憂慮和為擺脫命運所做的一切都成了尖銳的諷刺。

　　索福克勒斯處理的主題是偉大人物的杯具命運，他一方面哀嘆人類的命運多舛，一方面又感嘆人類的可怕力量，因此，在他的作品中時常充滿著特殊情感的張力。劇作取材于神話和傳說，多描述理想化的英雄人物與命運的沖突，但終究不能掙脫命運的擺布而走向毀滅的杯具結局。

　　人真的就無法改變命運么?人應當有?我命由我不由天?的覺悟啊。俄狄浦斯的勇敢抗爭讓我熱血沸騰。俄狄浦斯在明白自我犯下弒父娶母的罪孽后并沒有自殺，要明白死是結束痛苦一了百了的方法，而活著理解懲罰是多么可怕的事!這時選取活著需要多大的勇氣!

　　歌隊：我不能說你的意見對;你最好死去，勝過瞎著眼睛活著。

　　俄：別說這件事做得不妙，別勸告我了。假如我到冥土的時候還看得見，不知當用什么樣的眼睛去看我父親和我不幸的母親，既然我曾對他們做出死有余辜的罪行。我看著這些生出的兒女順眼嗎?不，不順眼;就連這城堡，這望樓，神們的神圣的偶像，我看著也不順眼;因為我，忒拜城最高貴而又最不幸的人，已經喪失了觀看的權利了;我曾命令所有的人把那不清潔的人趕出去，即使他是天神所宣布的罪人，拉伊俄斯的兒子。我既然暴露了這樣的污點，還能集中眼光看這些人嗎?不，不能;如果有方法能夠閉塞耳中的聽覺，我必須把這可憐的身體封起來，使我不聞不見;當心神不為憂愁所擾亂時是多么舒暢啊!

　　唉，喀泰戎，你為什么收容我?為什么不把我捉來殺了，免得我在人們面前暴露我的身世?波呂玻斯啊，科任托斯啊，還有你這被稱為我祖先的古老的家啊，你們把我撫養成人，皮膚多么好看，下面卻有毒瘡在潰爛啊!我此刻被發現是個卑賤的人，是卑賤的人所生。

　　你們三條道路和幽谷啊，像樹林和三岔路口的窄路啊，你們從我手中吸飲了我父親的血，也就是我的血，你們還記得我當著你們做了些什么事，來那里以后又做了些什么事嗎?

　　婚禮啊，婚禮啊，你生了我，生了之后，又給你的孩子生孩子，你造成了父親，哥哥，兒子，以及新娘，妻子，母親的亂倫關系，人間最可恥的事。

　　不應當作的事就不應當拿來講。看在天神面上，塊把我藏在遠處，或是把我殺死，或是把我丟到海里，你們不會在那里再看見我了。來呀，牽一牽這可憐的人把;答應我，別害怕，因為我的罪除了自我擔當而外，別人是不會沾染的。

　　我想俄狄浦斯被人稱為英雄就是因為他的這種勇氣。英雄的可敬之處是他是人的前提下成立的，有人的七情六欲，戰勝自身的恐懼才可得到人們的尊敬。若本是無情無欲，不怕不懼，輕簡單松便做到常人難以做到的事，那是神，只能活在人們的想象和敬畏之中。我覺得索福克勒斯的成功便是在于他塑造了一個勇敢抗爭命運，有血有肉的英雄。

兩百字的讀后感 篇4

　　兇殘、冷酷、智慧、勇猛……是的，這些詞匯都是用來形容狼的!早在幾年前，一本風靡全國的《狼圖騰》讓我對狼產生了濃厚的興趣。我認識到狼并不是《東郭先生》或《狼來了》等故事中令人憎惡的反面形象，事實上狼是那樣聰穎，它們嚴格遵守自然界的生存法則，遵守狼類社會中的國法家規，我甚至欣賞并深深敬佩這種動物。看了《狼王夢》我又溫習了對狼的喜愛之情，并對關于狼的母性有了更多的認識和了解。

　　《狼王夢》的作者沈石溪，在文學界獲獎眾多。近二十年云南邊疆生活，成就了起動物小說大王的稱號。本書中作者時時變換敘述角度，將故事中主狼公的形象勾勒得栩栩如生、動作刻畫得入木三分，心理闡述得恰如其分。在布局了扣人心弦的情節同時又將狼最真實的秉性和有關知識介紹給讀者。對作者及其作品風格的介紹就至此止筆，我更想說說書中的狼。

　　狼母紫嵐獨自撫養著狼兒狼女，不畏各種艱辛一心想培育出一代狼王，實現死去丈夫的遺愿，成就自己和丈夫優秀血統的偉大傳承。期間紫嵐彰顯的狼性和深切的母愛頻頻震撼著我。臨盆時，紫嵐正受大白狗的追擊，在搏斗中，她運用狼的智慧，即使在身體裹挾著巨大負擔且極度虛弱時也絲毫不顯劣勢，而唯有在生產的后期，為掩護已出生的小狼崽，同時把剩下的狼寶寶擠出產道，紫嵐堅強地挺直身體，任憑大白狗在身上狠抓猛咬……終于將剛生下的狼崽全部安全運回狼洞，此時一只寶寶已不省狼世，紫嵐久久地哀嚎著，為了補足奶水，讓另四只能活下來，強忍悲痛紫嵐吞噬了那只已死的狼崽，這是狼性的殘忍，可誰又能說這不是一分更偉大的取舍，為了生者犧牲亡者，這是狼界殘酷的自然法則，這是一匹有著遠大理想的母狼令人戰栗的勇氣。

　　哺育幼狼時，狼母沒有沉溺在孩子溫情依戀的甜蜜中，因為她知道一匹誓將成為狼王的公狼必須有六親不認、理所當然、唯我獨尊的霸氣，于是紫嵐設計激起孩子的狼性，讓孩子爭奪她的乳頭，撕咬狠抓，雖然她因此承受著身體和心靈的雙重折磨，但她甘愿作出這樣地犧牲。這不禁讓我想到人類，家長總會很享受孩子的依賴，于是溺愛、嬌慣，人們以為這是愛，其實只是滿足自己的那份成就感權威心，同時卻切實地害了孩子。就這一點，狼性讓我敬佩。

　　狼追求絕對的自由和自我，它們要活得有骨氣、死得有尊嚴。當紫嵐的二子被獵人的捕狼夾困住，她獨自陪伴兒子整整一夜，當再也無計可施，當再次喪子已成定局時，紫嵐不愿孩子這樣落入獵人的手中游街示眾痛苦而屈辱地死去，于是又一次她不得不做出那樣令狼悲痛且殘忍的抉擇：親自爽快地結束孩子的生命……

　　紫嵐致死追求培育狼王的理想，但不幸一次次降臨到她的頭上，說狼兇殘，不如說是它們生活的那個弱肉強食的自然環境的殘酷。垂死，紫嵐依然懷揣著她的狼王夢，她將其寄托與外孫身上，并為掃除外孫安全成長的障礙與一只金雕同歸于荊看到最后我忍不住潸然淚下，紫嵐是一匹真正的狼、勇敢的狼。

　　小說中令人銘記的片段不勝枚舉，小說讓我感受了狼群生活地艱辛，帶給我一次精神的沖擊。我想說，人類請不要插足本已無比殘酷的自然，不要去破換那份平衡;我想說，人類請以公平的態度對待自然界的一切生靈，還原它們的真實面目;我想說，妄自尊大的人類，其實我們真的有太多太多可以向動物學習，包括狼!

兩百字的讀后感 篇5

　　幾天前我帶著疼痛的心情讀完巴金的小說《家》，曾經在某一本語文書的扉頁上寫了一句話：“生活就是一條激越的激流”，一年前的某個靜謐的夜晚，對著燙手卻依然白亮的燈管，我心血來潮的為“活”字進行了拆字解釋——

　　法國思想家帕斯卡爾曾嘆言：“人是自然界最脆弱的東西，一口氣、一滴水就足以致他于死命，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多。”人可以被輕易的毀滅，但他也有著同水一樣不可忽視的巨大力量，他可以主宰自然，可以使世界發生翻天覆地的變化。所以，別小瞧水，別小瞧人應持有的“簡單”，別讓心的靈魂被“黑暗”所控制、壓迫!

　　水如人，人亦如水。水，簡簡單單，晶瑩剔透，可從外望穿里面;那么既然“人亦如水”，人是不是也應該簡簡單單，“一眼望穿”呢?生活的“活”字，有三點水，這第一點水代表實在，第二點水代表品德，第三點水代表道理;那么既然“水如人”，人是不是也應該注意“三點水”呢?世界萬物都很美，因為它(她/他)本身就很美，美在自然，不需要裝點!那么，生活和自身的心靈世界是不是也應該“很美”呢?

　　在巴金的《家》中，我再次見識了流動的力量和強大，生活并不是悲劇，它是一場“搏斗”。在《家》中，我見到了形形色色的人物，還有他們的選擇和反抗，順從、叛逆、腐化墮落等，從主人公高家三少覺慧，到主線高家大少爺覺新，從鮮明的“有壓迫就有反抗”的三少爺覺慧，到既不滿于黑暗的舊制度又逆來順受的大少爺覺新，把一場激流一般的“搏斗”攝入了我的思想中，與我的“生活就是一條激越的激流”重合交織在一起……

　　巴金曾提問：“我們生活來做什么?或者說我們為什么要有這生命?”并用羅曼·羅蘭的話題做了回答：“為的是來征服它”!

　　從《家》中，我伸出手，結果觸碰到了無邊的黑暗，但是，正如巴金所說的“我并不孤獨，并不絕望。我無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩，在創造它自己的道路，通過亂山碎石中間。”這生活的激流會永遠動蕩著，不曾停止，也不能夠停止，并且沒有什么東西可以阻止它!

　　我們所有人都一樣，活著，就是為著來征服生活的!縱使內心含著愛、恨、歡樂、痛苦，也絕不曾失去信仰：對于生活的信仰。我的生活還不會結束，我也不知道在前面還有什么東西等著我，我只知道生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去!

兩百字的讀后感 篇6

　　孔乙己是一個考不上科舉的窮苦書生，通過作者對孔乙己的外貌描寫“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”寫出了孔乙己與別人不同的身份，是個讀書人，而且非常貧窮，沒錢去坐著喝。這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性。

　　《孔乙己》中有好幾次寫到孔乙己的“臉色”，這些“臉色”的描寫，對于刻畫人物性格特征，推動故事情節的發展，突出小說的主題思想，都起著重要的作用。第一次是“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕”，這半句話突出了孔乙己的生活狀況不佳，甚至連溫飽都不能解決。第二次寫“臉色”是在有人揭發孔乙己偷了書的時候：“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”這一動作企圖維護讀書人的面子另一方面揭示了孔乙己受封建科舉制度的毒害之深，另一方面也流露了孔乙己內心的羞愧，表明他不是慣偷，而只是不得已爾為之。第三次寫孔乙己的“臉色”是在有人問他“你怎么連半個秀才也撈不到呢”的時候：孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣，臉上籠上了一層灰色。“這”灰色“臉色的描寫，表現了孔乙己因撈不到秀才而被人家取笑戳到內心隱痛時那種失望、頹唐的悲涼心理，顯示了他深受封建教育和封建科舉制度毒害所產生的頭腦僵化、迂腐不堪的習性。覺得只有撈到一個秀才才能算是一個讀書人。殊不知他讀的四書五經在當時的社會是一點用處都沒有了。

　　文中最后一次寫孔乙己的臉色，是在他被丁舉人打折了腿，用手”走“到酒店的時候：”他臉上黑而且瘦，已經不成樣子。“這”黑而且瘦“的臉色，加上用手爬著”走“，可想而知他是怎樣在受盡了折磨之后死里逃生，茍延殘喘活下來的。當掌柜取笑他時，孔乙己只是低聲應答掌柜的訕笑，露出”懇求“的眼色，顯現出他橫遭摧殘后那種畏縮、害怕、絕望無告的心境。這里，作者為我們描繪了一個封建制度和封建文化犧牲者的血淋淋的悲慘畫面。除了這一點，還和他好吃懶做的習性是分不開的，和魯迅別的小說一樣，孔乙己也是在封建社會精神和生活上的壓迫而走向死亡的。

　　光陰荏苒，再回頭看這篇小說，當初人們的愚昧依稀可見。盡管大城市里的人們都能夠接受良好的教育，國民素質相比以往有顯著提高，但農村，小城鎮仍然是”蠻荒之地“，像華老栓夫婦那樣的人并不在少數。且不談什么邊遠的山區，光是在上海附近的蘇州小鎮，就讓我見到了許多不文明的現象。

　　蘇州的交通很不方便，像胥口鎮那樣的小地方根本就沒什么出租車。一直見到造地鐵的工地，不知多少個年頭過去了，連1號線都沒有出現。就連前往火車站的公交車都只有一輛69路，車程之長，車廂之擠，環境之劣是普通人無法承受的。從胥口到火車站一路上沒有座位，1個小時的顛簸中還有無數個急剎車令你頭暈腦脹，但想不到的是這一路上所謂的沒有座位其實是人為造成的。車很擠，汽車到站有人下車，恰巧在我面前的2個座位便空了出來，爸爸剛想讓我坐下，一個中年婦女立刻仗著人瘦小，擠進了里面的那個座位。再轉眼，另一個年紀不大的老太太從另一邊出現，鉆過空檔，立刻搶了原本在我面前的座位。我也只能無奈地笑笑，因為畢竟是年紀比較大的人，她們比我們更需要這兩個座位。

　　正當我和爸爸笑著談：”如果在上海，情況可能就不一樣了，要么就是很早就有年輕人讓位了，要么就是身體硬朗還不愿別人讓座。“時，前面有一個年輕人嘔吐了。即便如此，也沒有人讓座，都是一副事不關己的表情。好在她很快就到站了，才算是緩解了些緊張的氣氛。

　　不知是老天看我一路疲憊困頓，我面前的兩個乘客到站下車了，可這次情況卻愈演愈烈。

　　媽媽剛想拉我坐下，只見一個青年男子沖了過來，并為了搶位子用力推了媽媽一把。我年輕氣盛，沉不住氣了，指責道：”就算搶位子，你也不用推人吧!“那人卻還理直氣壯，操著一口安徽的口音是要定了這個位子。我平時乘公交車倒是不喜歡坐下來，但今天看到那人的野蠻行徑只覺憤怒，挖苦他說：”你有需要坐下的話就直說，我會讓的。“爸爸卻把我拉到一邊，示意我別再說了。

　　我知道為什么不能說，因為你若與他們爭辯，只有挨打的份。我想起了徐家匯麥當勞一個營業員由于不允許顧客睡覺而被刀捅死，想起了一個保安由于不允許別人插隊被傘柄戳死，我還能說嗎?

　　可是這樣的事件一次次的發生，不正是魯迅先生所極力批評的國民劣根性嗎?動不動就動粗更是一種可怕的愚昧。魯迅先生九十年前所說的”哀其不幸，怒其不爭“時至今日還在延續。

兩百字的讀后感 篇7

　　上年我讀了一本叫《海底兩萬里》的書，是同學借給我的。

　　主要內容是：一八六六年在海上發生了一件怪事：一個橢圓形的海怪在海上神秘地出沒。它體型比鯨魚大的多，速度更是讓鯨望塵莫及。許多船都受到了海怪的打擊。于是，主人公帶著他的仆人孔塞依乘坐“林肯”號捕捉海怪。當尼德·蘭用魚叉刺到海怪時。它發怒了，猛地撞擊了一下“林肯”號，主人公掉進了海里。孔塞依見狀后毫不猶豫地跳進海里，把主人公救到了海怪身上。尼德蘭也在上面，他發現這只海怪原來是一艘潛水艇！他們被帶進了潛水艇，船長尼摩下令開船到南極去。抵達南極后，潛水艇被困在了冰山里。人們立刻開始工作。到還剩左后2米冰了，人們在半窒息的情況下躺在床上，這是多么痛苦的夜晚。只剩下最后一米的冰層要鑿了，人們奮力地干著，冰層終于鑿開了，潛水艇回到了海面，它的每一處地方又充滿了新鮮的空氣。第二天，潛艇正在海底行駛，突然窗外出現了無數只大章魚。尼摩船長拿著斧頭帶著勇士們和章魚展開了肉搏大戰。領頭的一位水手不幸被章魚纏住，扔到了海里。其他的人們懷著無比悲痛的心情跟章魚進行了殊死拼搏。最后章魚大敗，傷的傷，死的死都逃到了海里。

　　在這本書里我仿佛也變成了主人公，在無邊無際的大海里冒險，這次在書中主人公的探險讓我深深熱愛上藍藍的海洋，讓我更加明白了我的人生觀。

兩百字的讀后感 篇8

　　曾經讀過一本很有奧秘的書籍，它叫《宇宙未解之謎》，這本書由五個部分組成：浩瀚宇宙，探索太空，奇詭太空，天外來客和神秘太陽。他們都有自己的特色，讓我們十分的收益。

　　探索太空，其中講述的太空，有很多豐富的資源。一些小行星，那上面竟然蘊含著很多的資源。其中也說的一些關于宇宙的分布。一些星系之間的距離讓我們感到十分的汗顏。比如和我們相近的恒星，它距離我們之間的距離有幾光年，這個也就是說，就算我們能夠用光速在宇宙中穿梭，到達那個地方也要幾年的時間。這個也就是說我們想要在宇宙中探索其他的奧秘的話，我們還需要很高級的科技，這樣我們才能盡情的遨游宇宙了。

　　其中的神秘太陽也很有看頭。以前從圖片上看到的那些比例，看著那些星球也不必我們地球大多少，可是看這本說才知道。木星、土星這些都要比地球大幾百倍！這些令我們非常的自卑。還有那個用水、火、木、土等命名的星球，曾經讓我很疑惑。那個水星上面是不是全部的都是水，那個火星是不是又是全部都是火呢？

　　現在知道了，這些都只是個比喻罷了。金、水、火星是有巖石組成的，而木星和土星卻是由氣體組成的。這個是難以想象的。氣體可以組成星球，那是不是說那個上面可能有氧氣呢？那我們可不可以在上面生活呢？這些不過是幻想罷了。

　　最感興趣的還是天外來客，那些幻想中的外星人都是很恐怖的，很嚇人的。可是那書里面卻讓我不太害怕了。可是我真的不知道該怎么描述下這些，就此略過罷了。

　　《宇宙未解之謎》——我的啟蒙書，它獨特的展示出了那些曾經令我們幻想無窮的許多場景。它有很多的天文知識，曾經我還看過一本《太陽紀歷險記》，這個里面也講述了一些太空的知識了。離太陽越遠越冷，那是可以讓一塊鋼鐵從一米的高度掉下來就會粉碎的寒冷。但是這本書中說的有點可憐。

　　可以說，這本書對我有很大的感悟。而我也可以由此有很大的想法，可是盡管都是虛幻的。

　　看吧！一本知識讀物給我們帶來了多么大的益處，在這個講究科學的時代，如果我們不多學習一些有關科學的知識的話，我們肯定會被這個時代所漸漸的遺忘，我們只會一點一點的落后，選擇一本好的科普類讀物吧，相信它會給你帶來意外的收獲！

兩百字的讀后感 篇9

　　這本中篇小說講述了一個動人的故事。小說的主角是一只名叫“紫葡萄”的年輕雌狼，它的丈夫盔盔是帕雅丁狼群的狼王。有一年冬季，狼群因為找不到食物全都瘦成了皮包骨。狼王盔盔冒著生命危險演了一場“虎口奪食”的生死戲，不幸身亡。當狼群把饑餓的目光放在了狼王盔盔的尸體上的時候，紫葡萄為了愛鋌而走險，為狼群捕獲了一只年輕的幼鹿，這讓老母狼朵朵菊大為感動。正當狼群要展開一場血戰時，老母狼朵朵菊助了紫葡萄一力，使紫葡萄成了新一任狼王，可首戰便出師不利，使王位遭到了質疑……

　　故事還沒有結束，大結局還沒有出來，可是我卻已經讀出了一種感情。這種感情說不出是什么滋味。是夫妻之間的愛？是長輩對晚輩的期待？是紫葡萄內心的糾結和苦澀？可能都不是，也可能都有。但我感受最大的，是對紫葡萄的敬佩。紫葡萄是帕雅丁狼群歷史上唯一的一位雌性狼王，也是一位最負責的狼王。在它身上，你可以看到一份永遠不變的責任感：首先，是對自己的丈夫負責。身為原狼王盔盔的遺孀，它拼死阻止同類相食的殘酷行為，與族群里的公狼劍拔弩張。它跳懸崖，捕幼鹿，差點兒丟了性命，就是為了讓眾狼放棄啃食盔盔尸體的邪念。其次，是對常常幫助自己的老母狼朵朵菊負責。雖然它遭受了心懷鬼胎之輩的侮辱，抱有邪念之狼的忤逆，但為了不辜負朵朵菊的期望，它忍受了、它包容了。最后，是對自己和整個帕雅丁狼群負責。日曲卡雪山的茫茫雪野，天寒地凍，滴水成冰，無食物可果腹，它承受住精神的郁悶、饑餓的痛苦，為了自己的族群出生入死，賭上性命獵殺小牛犢證明自己！

　　這是一種多么偉大的責任感！一份多么感人的執著！我一直在猜想故事的結局，紫葡萄的命運——我明白，紫葡萄是可以勝任的。對于動物界的弱肉強食，人們常常把身體強壯、智勇雙全的視為強者。沒錯，這種所謂的“強者”固然是好，固然是有一定的優勢。但是，堅貞、執著、責任、謙讓以及愛，它們融合在一起，是否會更有凝聚力、更加堅不可摧呢？紫葡萄會用行動去證明這一切，去告訴人們：王者的真面目，絕非那些暴戾心腸的壞東西，而是能用慈愛包容一切，能用實力證明自己的人。紫葡萄擁有了這些，所以它擁有了世界。

　　結果如何，我說了不算，我也不能決定，但是讓我來借用沈石溪老師的一句話， “假如雌性為王，這個狼群真的就會毀滅嗎？”

兩百字的讀后感 篇10

　　暑假，學校布置師生同讀一本書，我們班一起讀了《綠野仙蹤》這本童話。

　　《綠野仙蹤》是一本荒誕離奇，如夢似幻，而十分有趣優美的童話書！多蘿西在尋找回家的路上遇到各種惡魔，然后在伙伴的幫助下戰勝了惡魔，最終實現愿望回到姆嬸嬸的懷抱中。多蘿西是一個美麗活潑、有愛心、樂于助人的小女孩。她把稻草人變成了一個健康自由的人。他又拯救了鐵皮人、幫助了膽小的獅子……他們共同為追求幸福而建立了堅固的友情，他們為戰勝惡魔不惜犧牲自己的生命，使人非常感動。

　　我讀了《綠野仙蹤》這本書，使我懂得了人與人之間要相互幫助，團結友愛才能戰勝一切困難。更使我明白了友誼的珍貴和重要性。我最喜歡、最佩服的是“膽小的獅子”。在我的印象中，獅子是森林之王，兇狠的眼睛、長長的鬃毛、尖利的牙齒、威風凜凜，非常勇敢。而這一頭獅子卻膽小如鼠，看到小貓小狗都要往后退幾步。但自從它跟著多蘿茜走上冒險之路后，一次又一次的困難、挑戰逐漸喚醒的它身上的勇敢。一次他們在森林里遇見了一群害怕被怪物――大型毒蜘蛛吃掉的小動物，小動物把獅子當作救星，紛紛向他求救，獅子頓時感到自己肩上的擔子，毫不推辭，獨自一人走進了森林。當大家再見他時，它已提著毒蜘蛛的腦袋凱旋而歸，雖然它也傷痕累累，疲憊不堪。膽小的獅子難道不怕怪物嗎？不，他怕。那么，是什么讓它克服恐懼，走進了這片森林？是向困難挑戰的信心和勇氣，是對小動物的關心和堅持正義的責任心。

　　在我們的生活中也經常會有膽小、退縮的時候，這時我們應該多想想《綠野仙蹤》中的小獅子，在困難面前挺起我們的胸膛，勇往直前。決不向命運低頭，我們一定會成功。

兩百字的讀后感 篇11

　　《小王子》是一本很特別的書。是一本和我以前看的書不一樣的書。看了這本書，會讓你發笑，也回讓你思考。有時好像沒看懂，有時又好像明白了點什么。

　　小王子獨自生活在一個星球上。這個星球上只有在座火山和一朵玫瑰花。小王子去了很多星球，在每個星球上認識了不同的人，有自以為是的國王、有愛慕虛榮的人、地理學家、勤勞的點燈人……最后小王子還去了美麗的人類。小王子在蛇的幫助下放棄了自己的身體，回到了自己的星球。我想要像點燈人一樣有自己的一份職業，也想像小王子那樣真誠地對待每一個人。

　　總之，很奇怪。小王子共去了七個星球，最后一個來到地球上，認識了狐貍并成為朋友。在大人眼里很重要的事情，小王子卻不在意。最后小王子走了，去找屬于他的獨一無二的玫瑰花了。書中的小王子是一個想象力非常豐富的孩子，在他眼里任何事物都是有生命的，需要用心靈去體會的。

兩百字的讀后感 篇12

　　各位小朋友，大家好！我想，你們對木偶皮諾喬一定不陌生吧，是的，他就是《木偶奇遇記》里面的主人公。別看他是個木偶，可他也有情感，會哭，會笑，也會說話，他跟真正的小孩子沒什么區別。如果還有誰沒有看過《木偶奇遇記》的話，那別忘了趕快去瞧一瞧喲。我相信，在那里有好多的故事會讓你有所收獲的，從中也能得到些啟發和教育。

　　木偶皮諾喬是個頑皮任性，做事很少考慮后果，活潑而又淘氣的孩子。由于他經不起誘惑，他盡闖禍，干了不少的壞事，也給他的親人帶來了一系列的麻煩，同時他自己也遭到一次次的懲罰。他的父親因他被抓去坐牢，還差點丟了性命；背著家長逃學，跑到鎮上去看木偶戲；嫌蟋蟀說話太啰嗦，誤殺了它；因為說謊話，鼻子長得在屋子里面都不能轉身；他差一點就被食火者投入火爐；狐貍和貓騙走了他的錢，又差一點把他吊死在一棵大橡樹上；因貪玩他被壞孩子小燈芯帶到玩兒國，被變成了一頭驢子經過種種遭遇，皮諾喬終于認識了自己的錯，還在鯊魚的肚子里面救出了他的父親。在藍頭發仙女的幫助下，決心痛改前非，并努力學習、辛勤勞動，還變得特別的有愛心。從此，他變成了一個真正的好孩子，人們也都非常的喜歡他。聽說在意大利的一個鎮子上，還建著一個皮諾喬的銅像呢！你說，他的名氣大不大？

　　當我用雙手將這本書合上，并高高的舉起的時候，我的心情那是多么的激動，這是因為我終于將它看完了。我覺得這本書里面的那些童話故事不僅滑稽有趣，而且非常有教育意義。我也深深地明白，我在父母和老師的關懷和呵護下，我要做個誠實的孩子，知錯就改，努力學習，不斷進取，不斷去鞭策自己。我要學會感恩，那就是要拿出優異的成績和行動，來回報他們。同時，我也希望能用自己的那顆愛心，去幫助他人。

兩百字的讀后感 篇13

　　孔明三氣周瑜，是《三國演義》中比較有趣的章節，茶余飯后總是被大家津津樂道。

　　周瑜與曹仁大戰之時，諸葛亮得了南郡，用兵符星夜詐調荊州守城軍馬來救，卻叫張飛襲了荊州。又差人帶兵符詐稱曹仁求救，引誘夏侯敦出兵，教關羽襲取襄陽。不費吹灰之力，諸葛亮奪下兩座城池。周瑜大叫一聲，金瘡迸裂。這是諸葛亮一氣周瑜。

　　劉備喪失甘夫人后，周瑜設計把孫權之妹嫁與劉備，實際上是趁劉備到南徐后暗殺之，然后圖荊州。孔明將計就計，讓劉備帶趙子龍入贅東吳，并送三個錦囊備用。沒想到吳國太相中劉備，果真將女兒嫁與劉備。孔明又設計讓劉備帶孫夫人回荊州，周瑜追趕未致。岸上劉備軍士大叫：“周郎妙計安天下，陪了夫人有折兵。”周瑜又羞又怒，大叫一聲，金瘡迸裂，倒于船上。這是諸葛亮二氣周瑜。

　　劉備不還荊州，推說奪取西川后歸還，后又借口西川劉表是他兄弟，不忍做無義之事。周瑜設計，說代取西川，路過荊州時，望劉備錢糧相助，實際上，他想趁勢殺劉備而奪荊州。諸葛亮又將計就計，安排四路軍馬圍攻周瑜，揚言活捉周瑜。周瑜大叫一聲，倒于馬下，孔明又差人送信羞辱，周瑜仰天長嘆：“既生瑜，何生亮。”連叫數聲而亡。這是諸葛亮三氣周瑜。

　　周瑜被氣死時只有三十六歲，可謂英年早逝。我們在扼腕嘆息的時候，不免感慨：心胸太小會害了自己啊!法國大作家雨果說：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”古人說：“將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船。”“海納百川，有容乃大。”這些名言都勸戒我們：為人要寬容大度。倘若周瑜換個角度想：“諸葛亮啊諸葛亮，你就能吧你，我治不了你，總有人對付了你，到時候你機關算盡，看你落何下場。”就不會被氣死了，即便戰死沙場，也不愧為英雄稱號。

　　平時生活中，人人都會遇到生氣的時候。就說我吧，作為孩子王，天天和毛孩子打交道。今天你上課不認真聽講，明天他不寫家庭作業。平時，值日逃跑的，損壞公物的，打架罵人的，遲到扣分的，攪得你不得開心。生氣時，不免大聲訓斥，失控時還出口成臟。讀了周瑜被氣死的故事后，我反思自己：生氣不僅傷害了師生的感情，還降低了自己在孩子心目中的形象。一班七、八十的孩子，不聽話的畢竟是少數，為什么咱的眼里都是壞孩子呢?再說，即使孩子頑劣不聽教導，那也不是咱生氣的理由。假如咱總是和風細雨對待孩子，循循善誘引導孩子，孩子也不能是鐵石心腸。再退一步講，你的態度沒能使孩子絲毫改變，也只能證明：教育不是萬能的!但大家對你的評價，始終是：她是一位溫和的教師!

　　所以，做溫和的老師，做溫和的人，冷靜處理遇到的事情，成為我新的追求!

兩百字的讀后感 篇14

　　不知為何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。

　　《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。

　　好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!

　　就愛情主題來說，女主人公伊麗莎和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也并沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎前期的心中是這樣認為的。而這個標簽是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。

　　就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態，在讓人捧腹之余，又生發出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。

　　小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復雜描寫，“一就永遠是一”.吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至于就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。

兩百字的讀后感 篇15

　　天空微雨，我捧著《魯濱遜漂流記》，坐在椅子上，若有所思。

　　魯濱遜從小就向往著自由，一直夢想著要去航海探險。他不顧家人反對，帶著無限的憧憬，登上了朋友父親的船。可不幸的是，船只觸礁遇難，魯濱遜只身漂到了一座荒島上。但在危險面前，他沒有退縮，而是依靠自己的雙手在島上開辟了一個屬于自己的天地。他種植莊稼，馴養鸚鵡和山羊，將自己的生活安置得井井有條。之后，魯濱遜又救了一個野人——“星期五”，作為朋友和仆人。他總會想方設法地讓自己的生活更舒適、更豐富：他花了五個多月的時間造了一艘大船；他嘗試著去釀酒……事實上，魯濱遜嘗試做的事兒，無論有沒有成功，都無形中給他的生活帶來了樂趣。

　　丹尼爾·笛福在書中說道：“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍。”是的，危險本身并不可怕，可怕的是害怕危險的心理。在困境中，具有大無畏冒險進取精神的人將會成為英雄。而魯濱遜，就是這樣一位具有遠大理想和不畏懼危險精神的英雄。

　　再想想，這本書又教會了我們什么呢？堅持追尋夢想，大膽地探索，堅持不懈，善良勇敢，有勇有謀……

　　此時，已經放晴，藍藍的天空中飄著幾朵白云。我心中也好似烏云掠過，此時已是雨過天晴，灑下了一抹一抹的陽光……

兩百字的讀后感 篇16

　　老舍先生是一位非常著名的小說家和劇作家，我們經常接觸到他的作品。這個暑假，我品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說是老舍先生的代表作，真實地描繪了北京一個人力車夫——祥子的悲慘命運。

　　祥子一貫要強和奮斗，他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、賣車安葬難產而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又……這些事，給了祥子一重重的打擊，他本想用自己的努力來實現自己的夢，但經過這些打擊，他喪失了對于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后禁不住夏太太的誘惑得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。

　　對于祥子的悲劇，我感到萬分同情。他本是一個很正直的人，卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活斗爭，只是他沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣。

　　其實，祥子之所以會有如此下場，很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說："苦人的懶是努力而落空了的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。"人把自己從野獸中提拔出，可是現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。"可見當時的社會真能把人變成鬼！

　　如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成這樣的"刺兒頭"了。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個對國家、對社會有用的人，也能成為一個幸福的人。我們現在生活在一個公平、公正、公開的法治社會，我們應該珍惜這樣的環境，好好地學習，不要辜負黨和人民的教導，將來為祖國獻出自己的一份力！

兩百字的讀后感 篇17

　　今天我們學習了《三打白骨精》這一課，這一課主要講了孫悟空三次棒打白骨精的事情。這篇課文還體現出了孫悟空的機智、冷靜、英勇無敵、明辨善惡、為人正直、忠心耿耿、武藝高強。唐僧的固執、頑強、心慈手軟。還有白骨精的陰險狡詐、詭計多端。

　　第一次白骨精化作村姑，孫悟空劈臉一棒。第二次白骨精又化作年滿八旬的老婦人，孫悟空當頭一棒。第三次白骨精再次化作白發老公公，孫悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精。本文可化簡為一句話，白骨精三次騙唐僧，孫悟空三次棒打白骨精，唐僧兩次責怪孫悟空。

　　我看完本篇課文明白了，要弄清事實再去辦事。

兩百字的讀后感 篇18

　　讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書之后，我從中明白了人生的真諦。

　　這本書塑造了保爾·柯察金這樣一個無產階級英雄的光輝形象，展示了蘇維埃奪取政權、保衛政權和鞏固政權的波瀾壯闊的斗爭場面。

　　書中的主人公保爾是一個平凡而又偉大的英雄形象，他有著為理想而獻身的精神以及鋼鐵般堅強的意志。在保爾投身革命期間，他曾受了重傷并因此失去了健康；但是保爾并沒有放棄。他離開戰場轉向投入國家建設，一直忘我地工作著。這種能為理想而奉獻自己的精神是多么的可敬啊！

　　固然，保爾的一生是艱苦而又不平凡的。一路上，當然也少不了引導著保爾走向革命的最初領導人——朱赫來。他堅強、剛毅，并且無私，愿意將自己的本領教給別人，不會想到做任何的保留；他對自己面前的道路十分了解，不屈不撓地堅決和剝削者作斗爭。就是這樣一個人，才造就了保爾鋼鐵般的意志。

　　這本書是一曲生命的贊歌，我們今天的幸福生活，都是那些為人類解放而奮斗的先烈們用鮮血換回來的。這使我深深感到：我們的一生在回顧已逝年華時，不因虛度光陰而悔恨，也不因一事無成而羞愧，而是要珍惜現有的時光，充實而又美好地走好人生的道路。

　　是的，如果一個人的心中永遠想著祖國和人民，永遠忠于人類的進步事業，那么你就會刻苦地學習、忘我地工作，永遠搏擊進取，你就會為祖國、為人民、為人類的進步事業貢獻出自己的全部智慧和力量，乃至于生命，就會使你的人生放射出不一樣的光芒！

　　保爾·柯察金的一生讓我們永遠銘記：生命不是為了索取，而是為了奉獻！

兩百字的讀后感 篇19

　　近日，斷斷續續讀完那個島黃武雄先生的《學校在窗外》一書，書中作者談對教育的理解，并不是那種理論色彩很重的“教授之書”，而是用講故事的形式親切地娓娓道來，談生活中的教育，談孩子的成長歷程和發展變化。開篇就用“孩子為了什么去學校？”的問題直擊人的心靈，一篇篇通俗的標題和故事闡釋著自己對教育的理解，確實引人深思。作者以“孩子為了什么去學校”這個追問為引線，深入思考“受教育與不受教育有什么差別”、“知識是什么”、“學校要不要存在”、“教改發生了什么事”等涉及教育的本原問題，重新去認識知識、認識學校教育、認識當前社會。孩子為了什么去學校？作者認為，為了打開經驗世界與發展抽象能力，以便與世界真正聯結。作者的觀點，簡而言之就是，學校教育為個體的經驗世界提供了一個更為廣闊的發展空間，通過對知識的系統學習，把自己的經驗發展成抽象能力、理性能力，從而與真實世界形成真正的聯結。

　　學生需要一個什么樣的學習環境？我想起了第歐尼的那句名言：“不要擋住我的陽光”！可我們的學校教育，儼然成了束縛學生心智的場所。我的孩子在小學二年級就要做超出他們智力范圍很多的題目，一到快考試就要做大量的卷子，題海戰術。我曾經也去過一些中小學的校園，特別是到了中學，很難看到學生那種特有的陽光與燦爛，多數臉上寫滿的是疲憊與木訥。對我們的學生而言，他們在學校究竟學到了些什么？表面來看，學生在學校學到了很系統、很豐富的知識，但細一追問：這些知識是他們自己的嗎？他們消化了多少？這些知識又幫助了他們什么？為他們打開了一個什么樣的世界？我們會發覺我們的教育離我們的生活有多遠！學校學到的這一套套裝知識，正是忽略了知識與人的主體經驗相互聯結，造成我們的學生浮離于真實世界之上，只知道一些普遍法則，面對真實生活、真實世界只能以套公式的方式對待人生。后果就是，學生一旦離開了學校，曾經的知識便遺忘得所剩無己了。知識是什么？顯然不只是書本或教科書上的套裝知識，還包括人與世界互動形成的經驗，教育的目的就在于讓人認識自己，認識世界。

　　剛剛過去的高考，報紙上羅列出一長串的高考狀元，細細看過這些狀元的事跡，沒有一個是死讀書、讀死書的孩子，他們都有大量的課外閱讀和課外活動，所以才使他們有睿智的頭腦和開闊的眼界。學校里傳授的套裝知識只是知識的一部分。一般說來，教科書上所鋪陳的材料，是套裝知識的典型。數學與語文的系列課程，尤其是其典型中的典型。習慣于學習套裝知識，長期被遺忘了的是人最真實的經驗知識。

　　解決之法是通過拓廣知識視野，進行價值思辨，培養抽象能力，來培養、發展人的獨立思考能力。教育者應該做的事就是創造人發展獨立思考的環境及催化機制。讓教育內容回歸知識的本來面目，把知識還原為人與世界互動的經驗，而非疏離于主體經驗之外的概念與資訊。

　　目前學校的主流價值與教師正在扮演的角色，其實不利于學生心智的成長，它們嚴重壓抑了學生的想象力，扭曲了學生的價值觀。教育成為復制知識的機器。實際上，人的學習大部分靠自己，而非依賴教師。教師最多從旁協助，所以教育的重點，首先在于解除學生身上的壓抑，讓他恢復童年時的好奇，讓他想學。其次是向他提出問題，讓他看到方向。再其次是營造討論問題的環境。最后才是“教材與教法”。

　　有時看到很多孩子包括自己的孩子被大量的作業、補習班壓得沒有時間走出去玩一玩，我都覺得非常的不忍。窗外的世界，總能引發人們無盡的向往，抬頭望向窗外，綠意盎然的風景在招搖。孩子們的眼光渴望與陽光、與芳草相遇，孩子們的心靈也期待與草地、與藍天擁抱。學校的教育，理應架起一個聯結窗內、窗外世界的橋梁。當學校教育卸下沉重與束縛，走向窗外，走向真實的世界，教育才真正回歸到了它的原點。

　　學校在窗外，這本身也是一個隱喻。我們的學校教育，理應推開那一扇關閉的窗，看一看窗外的風景。其實，僅僅看一看窗外是不夠的。畫家馬蒂斯一生不斷地在畫窗外，他自己說：“在我的意識中，窗內窗外已融而為一。”學校教育也一樣，只有與個體經驗相連、與真實世界相連，實現“窗內”與“窗外”的一體融合，才能讓受教育者的人性特質得以健康地生長，成為人性健全的人。盧梭曾提出，“教育即生長”，可以說這就是教育的本義。“生長”需要一個良好的土壤，我們教育首先要做的也是，為“生長”提供一個良性的環境，提供一個有陽光雨露、花草樹木、云霞虹影的彩色世界，讓窗內的生活不再單調。

　　讀完此書，深深覺得作為教師我們真的應該在埋頭工作的時候，抬起頭來看一看，看一看自己，看一看學生，看一看窗外。

兩百字的讀后感 篇20

　　書，一向是我的最愛，這不，寒假期間，我一下子把十大名著全買來了。其中，《呼嘯山莊》給我的啟示最大。

　　文中死亡希刺克厲夫既讓人同情，又讓人氣惱。他愛凱瑟琳，為了她不顧一切，可因為凱瑟琳的虛榮最終使希刺克里夫成為魔鬼。他報復她，到頭來痛苦的是他自我。

　　上一代的恩怨使無辜的孩子受到牽連，林頓因為父親的不管不問，最終走向死亡。而哈里頓和凱蒂心中有愛，幸福的生活在一齊。希刺克里夫不知為何，死于非命。故事的結局令人感慨萬千，它使我明白，處心積慮地報復別人，不但會使自我身心疲憊，還會傷害到許多人。可結果，往往是徒勞無功，甚至是諷刺的。所以，就應寬容的對待別人。

　　合上書，心里思潮起伏。我站起身，眺望遠方，思緒飛走了好遠……

兩百字的讀后感 篇21

　　暑假里，我讀了一本書，名字叫《火印》，它講的是：十二歲的坡娃帶著黑狗放羊，意外地碰到狼群圍困一只小馬駒，他想迅速撤離，但經不住小馬駒求救的嘶叫，終于讓黑狗趕羊群往村里跑，自己留下來和狼群糾纏。一個孩子，一匹馬駒，根本不是狼群的對手，怎么脫險？最后，是靠他的鞭聲的嚇唬，靠他和馬駒的拼死相搏，更靠帶著槍趕來的村民們，還有他臨時想起的點火燒草，才趕走了狼，而他和馬都受了傷。以后，這馬駒和坡娃成了最好的朋友，馬駒漸漸長大，相馬的人看到后說這是一匹稀世良馬。戰爭破壞了他們平靜的生活，日本兵來了，要征用所有的驢、騾子和馬。坡娃怎么也不讓自己的雪兒被拉走，死死抓住韁繩不放，差點死在日本兵槍下。但馬還是被拉走了，心愛的黑狗也在爭奪中死了。雪兒被烙上了日本戰馬的火印，愛馬懂馬的日本軍官河野想把它訓練成自己的坐騎，雪兒處處不配合，甚至將他狠狠摔在石頭上。雪兒被送去拉大炮了，就是這些大炮后來轟毀了坡兒的村莊。中國軍隊打敗了河野的隊伍，這是一次慘勝，雪兒成了戰俘。但雪兒不愿跟坡娃回村里去，它仿佛有恥辱感。在后續的戰斗中，當中國兵騎上雪兒追擊河野時，它終于有了報仇的機會，它使盡了自己的才華，最后，是在一陣近乎瘋狂的逃跑中，它忽然懸崖勒馬并微微側身，致使河野連人帶馬摔下了深深的山谷。

　　讀完這本書，我的腦海中回蕩著雪兒嘶鳴聲，雪兒的嘶鳴是抒發與傳遞自己情感的一種獨特方式，它是為自己的生命在呼喊，她是為坡娃呼喊，為小馬駒呼喊，為野狐峪上所有的人呼喊，更是為我們每一個人的苦悶與沉痛而呼喊。同時也告訴我們每一個人都應該善待每一個生靈。讓我們真心的對待動物吧，使這個世界更加美好。

兩百字的讀后感 篇22

　　又是一個艷陽天!我帶著愉悅的好心情，翻開了《無字書圖書館》的第一頁。漸漸的，我被故事中的情節所迷住。

　　《無字書圖書館》這本書主要講了在一座普通的小鎮上，疲憊的火車站站長塔德歐無意間在回家的路上發現了很多四處飄零的字母。塔德歐感到困惑：這些字母從哪兒來的?他追尋著字母，一路來到了圖書館門口，眼前的景象另他大吃一驚，字母堆成一座座山。他又找到鎮長本杰明一起來到了圖書館。原來，圖書館里面的所有藏書一夜之間都變成了無字天書。鎮長本杰明和人們不知所措時，首都文化部派來的阿卡西奧教授，教授下了一個結論：“沒有文化!”阿卡西奧教授的話讓所有的人都瞠目結舌。

　　這時，鎮長的女兒瑪嘉沒有放棄，她燃起最后的一絲希望，想到了一個好主意：用掉下的字母寫書!可鎮長并不聽她的話。她只好瞞著父母夜探圖書館，證明自己的方法可行后，她把這個奇跡告訴好朋友，瑪嘉的好朋友又把這個奇跡告訴了他們自己的好朋友。就這樣一傳十，十傳百，幾乎全鎮八到十四歲的孩子們都去圖書館寫書了。可紙終究包不住火，他們被家長發現了。但令人欣喜的是，大人們受到孩子們的影響，也開始去圖書館寫書。首都文化部部長也寫了一本書。這個無字圖書館又恢復生機了。

　　讀了這本書，我感覺意猶未盡，感觸頗深：當我讀到阿卡西奧教授所說的話：“那些書是真理，是夢想，是現實，是幻想，是知識，是愉悅，是平靜，是生命。是的，是生命，因為書是活著的，他們有靈魂，有心臟，有感受。”我才明白;書也是人，他們也有自己的體會，只不過不能用口語表達罷了。當我們去翻一翻它時，它會歡呼，在心里默默地歡呼;當我們一年多沒去關注它時，它會流淚，在心中靜靜地流淚。書是知識的代言人，失去了書，就像大樹失去了根一樣，知識會遺忘，甚至是消失。而一個沒有知識的王國，跟那些野人有什么區別呢?都是一樣的無知、愚笨，甚至因為一些野蠻的行為永遭世人的唾棄!一代偉人高爾基曾經說過：“書是人類進步的階梯。”可見書對人類文明史做出了多大的貢獻啊!中國的名人毛主席、鄧小平、錢學森等等，哪個不是讀書成才?所以說，伙伴們，愛上書吧，與書為伴，不要讓書默默地待在角落，靜靜地抽泣了!讓書打開你心靈的窗戶，讓那一縷知識的陽光融入身體，印在靈魂之中!

　　讀《無字書圖書館》，開始捫心自問：我多久沒有讀過一本書了?于是，你便會在不知不覺中愛上讀書!

兩百字的讀后感 篇23

　　今天，我讀了《愚公移山》這篇文章，受到了很多啟發。

　　從前，在太行山和王屋山這兩座大山的后邊，住著一位叫“愚公”的老頭，他九十多歲了，跟他的家人住在一起。這兩座大山阻礙了愚公一家人的出行。于是，愚公和家人決定把這兩座大山鏟平，開出一條大路來。這件事被一個叫“智叟”的老頭知道了，他勸愚公說：“你都一大把年紀了，還能搬運多少泥土?”愚公說：“我挖不了了，還有兒子，兒子挖不了，還有孫子——子子孫孫無窮無盡，而山不會增高，怎么會挖不完呢?”愚公的話感到了上天，上天派了兩位天神把大山移走了。從此，這里的交通便利了，人們過上了幸福的生活。

　　讀了《愚公移山》這篇文章，讓我感受到了做任何事情都要有一份堅持。如果認準一件事，不管會遇到多大的困我從這個故事中得到了啟發：世界上沒有你做不到的事，只有你想不到的事。難，都要堅持下去，因為勝利的曙光也許就在不遠處。

兩百字的讀后感 篇24

　　靜下來了，只有天空中那許多盞星燈還在陪伴著我。

　　我并無睡意，讀完了《高老頭》應該說是讀完了，了解了當代法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照，本書中寫出一個父親——（高老頭）高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫院黑暗的病房里。直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學生當了手表資助的。他以前是那么富有，可結局卻如此的悲慘。

　　高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產，自己只留了五六萬作養老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。兒女都是父母養大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說是已經肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務的時候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了！賣了之后，他確實哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。

　　書上曾寫過這一段，它的每一句話我記得清清楚楚，因為對我的震驚太大了：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內簡陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，柜子已經掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀！高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒，真覺得他可笑、可憐！他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能說出真象嗎？能讓這個可憐的老人再次心碎嗎？他的鼻子一酸，強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調很低，當他抬頭看看高老頭時，發現他容光煥發，很激動。他能說什么呢？這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎？讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎？就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會流淚呀！他覺得，這是在欺騙他，但這是一個美麗的謊言。它是一個大學生對這位老人的無限敬意與理解。

　　最后，高老頭病了。可憐的他發出最后一聲呻吟竟是“求求你們，讓我見見我的女兒吧！我只要看見她們，我的病就會好的，求求你們了……”這幾句發自內心的肺腹之言雖是這么樸實，但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發抖、昏迷了。但昏迷時還親切地叫著：“阿納斯塔西，苔爾費納（兩個女兒的名字）！”他對女兒的愛已經感染了周圍的人，卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了，兩個女兒才來到父親身旁，同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問，揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單、最貧困、最單調的，只有最窮的人才是這種儀式：可憐得只有哀樂在號響。可他是兩個貴族家庭的父親呀！難道讓這顆亡魂在升天后也不能安息嗎？（他）它也是上帝賜與的呀！高老頭就這樣走了，人間的苦難、孤獨愿能留下來，讓他在天堂能過幾天好日子吧！

　　有人說，高老頭的女兒太可惡了。但我認為，如果高老頭對女兒的愛轉化為教育而不是寵愛，那么女兒現在應該懂得珍惜父愛，應該懂得如何善良、真誠待人。然而，許多人忽視了一點，那就是一個心地善良、毫無城府的人能在上流社會中立住足嗎？在那個年代，特別是在巴黎——那個似乎是大浪淘沙、充滿殺氣的社會中，引用文中一少婦的話——“善良、純潔就是上流社會中致命的殺手”。如果想在上流社會穩住腳根，你必須學會察言觀色，任何事情的發生都絕不能寫在臉上。你必須去奪取權力，爭奪金錢，這樣，別人才能投靠你。讀完這一段，你也許會覺得少婦的話太嚴重了，但當時的情況確實如此。一個成功的人實質上就是一個在權力與金錢的決戰中取勝的人。這樣的人肯定是一個心狠手辣的人。我不禁這樣想：在那個年代中，有多少善良人會被貴族們利用、踐踏，從而他學會了不露聲色，會捧會拍。他們本質的善良就會埋在心靈深處不能揮發出來。歸根結底，讓巴黎的人們在當時能成為那樣，毀壞者應該是這個社會，這個社會潮流。

　　高老頭的遭遇是許多當時社會中人們的一個最真實的縮影。他的結局是法國貴族社會失去人性的一種殺戳。他生前的光輝帶著痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中……

兩百字的讀后感 篇25

　　雨來生長在晉察冀邊區的一條蘆花村里，他十分聰明好動，最喜歡跟小伙伴到村邊的還鄉河里游泳玩耍，他還喜歡去夜校讀書認字。

　　那年，雨來12歲。有一次，日本鬼子來“掃蕩”了，爸爸去當民兵抗日，媽媽又出了門，雨來一個人在家讀書。日本鬼子來搜家，交通員李大叔跑來雨來家躲藏。日本鬼子搜到了雨來家，把雨來捆綁起來，軟硬兼施，逼雨來講出李大叔的下落。但是，任憑日本鬼子使出渾身解數，還把雨來打的遍體鱗傷，可雨來就是一句話：“不明白，沒看見!”日本鬼子氣得嵫牙裂齒，要把雨來拉去河邊槍斃。當日本鬼子準備開槍時，雨來靈機一動，一頭栽進河里，從水底里敏捷地逃跑了。

　　戰爭讓無數人失去了生命。據不完全統計，第一次世界大戰持續了4年3個月，有33個國家參戰，卷入戰爭人口達15億以上，軍民傷亡3000多萬人。第二次世界大戰歷時6年之久，先后有60多個國家和地區參戰，20多億人卷入戰爭，死亡7000多萬人。因為戰爭，世界有200多萬兒童死亡，600萬兒童受傷或殘廢。

　　但是，雨來機智勇敢，竟然在日本鬼子的槍口下成功逃脫了，又救了李大叔，這真是一個奇跡呀!我真是萬分敬佩這位小英雄雨來!

　　我們要學習雨來這種熱愛祖國，不怕犧牲的精神，做一個新時期的小英雄!

兩百字的讀后感 篇26

　　《魯濱孫漂流記》這篇課文我早就盼著學了，因為我特別佩服魯濱孫，也對他的荒島生活十分好奇。學過以后我不但更加佩服他而且還在他身上懂得了道理。

　　這部小說是迪福的代表作，講述了魯濱孫不顧父親的勸阻，決心出海去經商，從這一點就可以看出魯兵孫是一個很有膽量而且喜歡冒險的人。但不幸的是第一次出海他在大海上遇險，流落到一座荒無人煙的小島上，船上其余的人全部葬身大海了。讀到這一部分，我不禁為魯濱孫感到幸運。卻又為他怎樣生活而擔憂，我接著往下讀，令我欣慰的是他戰勝了重重困難，樂觀面對，在孤島上生活了二十八年后，獲救返回了故鄉。

　　魯濱孫是那樣不畏艱險，正視現實樂觀面對，他頑強樂觀的精神品質值得我們學習。漫長的二十八年里包含了多少的恐懼、孤單、艱辛，可是他全挺過來了，只因心中有一個信念“好好活下去。”我們剛學過蘇聯的肖洛霍夫寫的一句話：人是為了自己的希望才活著的。沒錯，如果當時的魯濱孫不這樣樂觀，心中希望自己活下去，他可能不會熬得過這漫長的二十八年，也永遠不會再回到故鄉了。

　　說起魯濱孫孤身一人來到小島上獨立生活，我想起了六歲時在南洋學校（寄宿學校）完全陌生的環境里獨立生活的時光，記得當時所有的一切都是那樣的陌生，沒有任何讓我感到熟悉和親切的東西。周圍的小朋友都在哭著喊著要見媽媽，可我知道眼淚無法洗去痛苦，哭，沒有一點作用，我開始學著笑著面對。老師、同學他們總是看到我開心的一面，我把所有對媽媽的思念和各種我從未自己解決過的困難中的無奈，全都留在晚上悄悄哭泣，哭夠了自己安慰自己要樂觀面對。不會自己洗衣服就去問大姐姐，不會自己梳頭發就去找生活老師學，那期間我曾與到多少困難呀！我都走過來了，是笑著走過來了。老師夸我是個堅強的孩子，從不哭泣，爸爸媽媽說我是個堅強的孩子，總能自己克服生活中的困難，可我總覺著自己其實并不堅強，只是什么事情總往好處想，不愿意讓別人看到自己悲傷罷了。后來我才知道，這就是樂觀。正是這樂觀面對現實的精神才使我克服了重重困難，讓那片原本陌生的校園飄舞著快樂的音符，至今我仍記得那天早晨，同學們都紅著眼圈扒在門口等待著父母來接時，我獨自在溫暖的陽光下，在操場邊采下一朵盛開的紫丁香夾在語文書里的場景，是那樣快樂、幸福。

　　小說中的主人公魯濱孫也正是憑著這樂觀的精神讓荒無人煙的小島充滿生機，自己快樂生活的。今后的生活里，我們還將面臨著各種困難、挫折。只要我們向魯濱孫那樣堅強、勇敢、樂觀的面對，就一定會闖過暴風雨，迎來春天般溫暖的陽光！就像阿斯圖利亞斯說的“只有那些勇敢鎮定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。”

兩百字的讀后感 篇27

　　人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動回答了這一問題。看：他在殘疾后，毫不灰心，還要頑強學習，努力工作，并且開始了文學創作。后來雙目失明了，這對于已經癱瘓的人來說，又是一個多么沉重的打擊呀!可是經過頑強地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風雨誕生》的前幾章。讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰士，竟有比鋼鐵還要堅強的意志。

　　對于困難，苦難，意志薄弱的人調頭就跑，然而意志堅強的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。人生在世，誰都難免會遇到崎嶇坎坷，有些人會束手就擒，有些人則會勇敢拼搏。拿出一種精神，勇往向前，我們就會看到陽光。

　　堅定的意志和頑強的毅力，還需要一種等待，一種忍耐。沒有十年磨一劍的精神，沒有堅持再堅持的耐性，誰能擔保自己能成才?

　　哲學家曾經說過：“苦難是一所學校。許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的。”苦難能磨練人的意志，激發人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。

兩百字的讀后感 篇28

　　我是一個小書蟲，無論天文的、地理的，還是科學的、歷史的，都是我的最愛，家里的書都被我啃了很多遍，于是我的肚子里就有了許許多多的故事，這些故事都是我從書里“吃”出來的。

　　一天我在書柜里找尋當天新鮮的“食物”，突然《幻想語文大戰》跳到了我的手中，我迫不及待地翻開書，仔細地讀起來。

　　《幻想語文大戰》是幻想大王楊鵬為四、五年級的學生量身打造的幻想作品。講述了主人公孫小空，來到異空間的神殿星球，調查一場突如其來的風暴，并偶然間卷入風暴漩渦中，回到十年前的奇幻故事。他遇到了師傅——白眉長老，以及年幼的靈狐和蒼狼。師傅白眉長老交給他兩大任務，一是學習武功，并控制好體內的神龍，奪取天賜神珠消滅反語文星人；二是保護靈狐和蒼狼，直到他們長大成人并最終獲得語文星輝，抗擊反語文星人的故事。

　　這本書最吸引我的是書中各種各樣第一范文網題的設置，比如：找錯別字，病句，錯誤的標點符號；在空格里添上適當的字，讓每一行都組成成語；根據古詩猜花名；根據圖片猜成語等等。我變成了主人公開動大腦、冥思苦想，幻想討論，費了九牛二虎之力，終于解開謎題奪取語文星輝，憑借語文星輝封印了魑魅魍魎的三千魔兵。

　　整本書看下來，我明白了一個道理，那就是只靠聰明才智是不能夠僥幸取勝的，而取勝的關鍵是必須掌握足夠的語文知識。哎，只要地球上還有人寫錯別字，說病句，用錯誤的標點符號，這場戰爭都就不會停止。我一定要引以為戒，改掉馬虎等毛病，學好語文，讓語文變成我的星光寶劍，手握這把寶劍，披荊斬棘，我的學習之路、人生之路就會光輝燦爛！

兩百字的讀后感 篇29

　　孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不，他不是，我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己，有沒有做過看客。有人說過，一個中國人和一個日本人相比，中國人是一條龍，日本人是一條蟲。而當一群人中國人和一群日本人相比時，中國人是一條蟲，日本人是一條龍。這句話的出現，就是因為中國存在太多太多的看客。

　　讀完孔乙已這篇文章，我沒有覺得好笑，而是覺得可悲，痛恨。可憐的孔乙已，痛恨這黑暗的社會。當時的社會，有著封建的思想，殘酷的主義，社會階層分明。而當時可憐的不止是孔乙已，還有那些短衣幫。那些孩子，文中的小孩，才12歲就已經很勢力了，他們那原本應該如空靈寶石般的心靈，就被封建社會給污染了，給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮，他們空虛，所以充當了看客，他們犧牲了別人的快樂，來換取自己那無聊的樂趣。我不知道當時的社會有多么的黑暗，我也不想知道，而現實生活中不也存在著看客嗎，現實確實比從前進步了，人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人，而這種看客心理卻依然存在。

　　這個世界不需要太多的看客，愿我們每個人都從小事做起，讓看客這個名詞消失。

兩百字的讀后感 篇30

　　初讀《海底兩萬里》，我被凡爾納奇妙的幻想，生動的描寫所陶醉。而今我重讀這一世界名著，卻望見了作者賦予幾位主人公果敢、堅毅的性格，與那奇妙而真實的水中世界。

　　19世紀，一條水怪在大西洋的深處游蕩，有時不留意的碰上一艘商船，有時不小心的撞壞一艘巨艇。英國因此派了一個戰艦，想要殲滅它。一位博士應邀帶著他的朋友上了船。不料，船毀，兩人與船上的捕鯨手漂流到了“水怪”身上——它竟然是一個潛水艇！尼莫船長接納了他們，又帶領他們周游世界，參觀那奇妙無比的海中帝國。

　　他們遇到過鯊魚的襲擊，遭遇過巨型章魚的糾纏，來到無人來過的南極點，穿過極度炎熱的海底火山。有兩次，他們的同伴與他們天人永隔，他們將同伴葬在海底；有幾回，他們在海底挖掘寶藏，然后送給窮苦的人民。博士三人在這里度過了夢幻似得七月，盡情瀏覽了海底的美景。在捕鯨手的慫恿下，三人出逃，卻遇到了大西洋的漩渦。他們奇跡般的得救，結束了這奇幻的旅行。

　　故事簡單，僅僅有四個主人公，但他們的果敢、堅強與睿智卻令人驚嘆。阿龍納斯，是一位博士先生，他是三人團的領導者，整個故事由他講述。他十分睿智，并憑借這個贏得了其他三人的尊敬；康塞爾，是博士先生的仆人，對他忠心耿耿，甚至在窒息的威脅中把僅剩的氧氣給了阿龍納斯，是個誠實、能干的年輕小伙子。還有捕鯨手尼德蘭，他勇敢、堅強，精通野外生存，也有著暴躁的脾氣。出逃計劃也是他提出的。

　　他，像一只尖利的矛，狠狠地刺向外來的一切威脅。還有最神秘的尼摩船長，駕駛著領先當時科技幾十年水平的潛水艇，帶領著一批人，像幽靈一般在各個海洋中穿梭。從這本書上，我看到了尼摩船長的魅力。他富可敵國，卻從不登上陸地；他扶持弱者，卻與世隔絕；他明明不愿泄露自己的秘密，卻沒有殺人滅口，而是殷勤招待；他明明愛好和平，卻把一艘戰艦無情消滅。他是什么身份？為何有那么高端的科技？奇幻，真實，和平，殺戮，在這海底世界中，演繹了多少故事？每一次讀，都能讀到更多信息。這就是世界名著的魅力吧？每一本，都能挖掘出許多精彩。

兩百字的讀后感 篇31

　　《活了100萬次的貓》這本書主要講了：有一只100萬年也不死的虎斑貓。有100萬個人寵愛過它，又有100萬個人在它死時哭了。可它一次也沒有哭。后來，它變成了一只野貓，它呆在了一只白貓身邊。在白貓生了好多小貓后，它喜歡白貓和小貓勝過喜歡自己。漸漸的，白貓老了，有一天死在了它的懷里，之后，它一直在哭，哭了100萬次。就在一天中午，他死在了白貓身邊，從此它再也沒有活過來。

　　這本書中讓我印象深刻的話是“貓抱著白貓，流下了大滴大滴的眼淚，他頭一次哭了。”這句話中的“他頭一次哭了”讓我感到非常疑惑，為什么這只虎斑貓會為了這只白貓而流淚？我現在終于知道了，原來這只虎斑貓已經體驗過愛與被愛的感覺了。如果去愛一樣東西，那在失去它時，就會很悲傷；相反，如果不愛那一樣東西，在失去它時，就不會悲傷。而且這本書中提到過：“貓喜歡白貓和小貓們，勝過喜歡自己。”這只虎斑貓喜歡白貓和小貓們都已經勝過喜歡自己了，那它在白貓死去時，一定會為白貓的死而悲傷的。

　　我讀了這本書后，覺得這本書十分動人，因為書中的主角——一只活了100萬次的貓愛過一只白貓，又為這只白貓而哭，而且是哭了100萬次，在哭了100萬次后的一天中午死了，又再也沒有活過來。這只活了100萬次的貓在這次死后再也沒有活過來，讓我深深地感受到了這只虎斑貓對白貓的愛。

兩百字的讀后感 篇32

　　《木偶奇遇記》講的是老木匠杰佩托刻了一個木偶皮諾喬，他總是讓爸爸老木匠失望，他和朋友去了玩兒國，他淘氣又愛撒謊。 我們不能學習他的淘氣、撒謊、貪玩，不愛讀書，好吃懶做。

　　我們要學習他后來為了找爸爸不怕苦、不怕累，學會了辛勤勞動，最后變成了真正的男孩。

兩百字的讀后感 篇33

　　《俄狄浦斯王》是古希臘著名的杯具作家索福克勒斯的代表作之一，這部戲劇不僅僅僅向我們展示了主人公俄狄浦斯與杯具命運抗爭的一生，更有價值的是給我們留下了思考人生、思考活法的無限哲學空間。

　　從一出生便被太陽神諭示其終將?殺父娶母?，于是，盡管笑靨純真、天真可愛，小小的俄狄浦斯還是被作為父母親的國王和王后狠心地遺棄于荒野之外，甚至命令牧羊人要將其刺死，以避免未來的杯具。但是，命運終究是命運，與蕓蕓眾生一樣，俄狄浦斯最后也沒能逃脫命運之魔掌，落得刺瞎自我的雙眼之后自我流放的結局。

　　有人說，命運是存在的，人一出生上天便給你安排好了一輩子。俄狄浦斯王讀后感。俄狄浦斯王何嘗不是呢?他的這輩子之中，有什么是能夠讓他自我改變的呢?若是牧羊人狠心將他刺死，那么也就沒有了之后的他;若是在迷茫的途中娶了那位女人成家，那么也許就不會有之后的杯具;若是當時沒有智慧地猜中斯芬克斯之謎，他就不會被理所當然地奉為王，不會娶得王后他的母親為妻這一切的一切，都由不得他。

　　杯具的命運是一對鋒利的魔爪，緊緊地追趕著俄狄浦斯，吞噬著他。應對被注定的命運，俄狄浦斯苦笑、不屑，他不愿意相信，更不愿意理解，他的內心深處比誰都痛。殺父娶母!這樣的神諭令他痛楚的同時，也充斥著深深的無奈和可笑。他覺得很可笑，自我怎會被注定如此糟糕的命運?他覺得心都被掏空了，世界都空了，他看不見周圍的一切，心里只有絕望與孤寂。

　　但是，堅強的俄狄浦斯不甘這樣敗給所謂的命運，他開始反抗，發了瘋地反抗，即使明白不可能改變，卻還是自我給自我一絲期望去走未來的路。而越是反抗，杯具的命運越是在?斗爭?的路上一步步被應驗了。俄狄浦斯王讀后感。在當時神化的國度里，一個自然狀態下的人，就算內心再強大，意志力再強，也終究打敗不了魔鬼般的命運。

　　最后，當俄狄浦斯得知自我在盡心追查的殺害國王的兇手、全城瘟疫的禍首竟是自我，而心愛的妻子卻是自我的親生母親之時，徹底絕望、崩潰了，但就在這樣的時刻他還是沒有選取逃避，勇敢地懲罰自我，承擔了職責。

　　一向被命運追著跑，卻一向勇于反抗、勇于承擔，這就是俄狄浦斯。他不滿于所謂的宿命，勇敢地與命運做斗爭，這也是這一典型人物形象值得我們尊敬的地方。合上《俄狄浦斯王》，反思自我的人生，我覺得作為一名中共黨員，就該像俄狄浦斯那樣具備勇于應對、敢于承擔的可貴精神品質，不為小小的挫折所打倒、不被所謂的命運所束縛，即使明白前方的道路很艱難，也要進行?有血有肉?的抗爭，為自我保留一點期望，從容而勇敢地走下去，承擔自我就應承擔的，這樣的過程也是完美而有好處的。

　　這是作為一個人的本分，更是作為一名黨員的本分!

兩百字的讀后感 篇34

　　“鋤禾日當午，汗滴禾下土……”這是我媽媽和老師教我學的一首古詩。

　　四歲時，我對古詩的意思只是一知半解。吃飯時總會在餐桌上撒下些許飯粒，媽媽常說我的嘴是“漏斗嘴”，家里人哈哈大笑，我偶爾也會傻笑。

　　七歲了，我在一年級的課文里讀到了《憫農》，經過老師繪聲繪聲的分析講解，親眼所見讓我感受到農民伯伯在炎炎烈日下勞作的辛苦，知道顆顆粒粒都飽含著農民的血汗。

　　我懂得了要珍惜糧食，對浪費糧食的行為產生了反感。有一天放學回家的路上，我看見一位叔叔抱著一位大約四五歲小女孩走過燒烤店，女孩吵著要吃烤鴨腿，叔叔毫不猶豫從口袋里拿出錢包付了五元錢。小女孩剛吃一口，就皺著皺頭說：“不好吃！”“不好吃就扔了吧！”叔叔也很干脆地說了一句話。小女孩隨手把鴨腿一扔，叔叔急忙抬起腳狠勁地把鴨腿踢入路旁的水溝里，親了親小女孩紅撲撲的臉蛋，“走啦！”說完話揚長而去。

　　此時此刻，我真想上前勸說叔叔：不要浪費那個鴨腿！可是看到那位叔叔不屑一顧的神情，他還在乎一個鴨腿嗎？還在乎那五元錢嗎？我想到《金色的魚鉤》中餓死在草地上的紅軍老班長，想到了在大年夜餓死在街頭的賣火柴的小女孩，想到中國西部的孩子們忍饑挨餓的情景，想到海地這個國家的窮人用黃泥和面粉做餅干……滿嘴流油的人怎能理解饑腸轆轆的人對糧食渴望的焦灼心情？我的眼圈紅了。

　　前天晚上，我上網得知：中國人一年浪費的糧食相當于2億位貧困同胞的口糧。我要呼吁：讓我們共同珍惜糧食，伸出援手助貧困地區的人們一臂之力吧！

兩百字的讀后感 篇35

　　歲月如歌，凡事如塵，匆匆而逝，恍如夢中·····人生匆匆而過，有喜有悲，苦樂相隨，—紅顏易老，韶華難留。雖不說大風大浪，但經歷的事多了，在我們這個“少年不識愁滋味”的似水年華的階段，對人生的感嘆亦算是常有的事。余讀晏殊的浣溪沙，不禁感同身受，或不與“大家”同，但只求述發情感，排解心緒。若不與贊，只當茶余飯后貽笑大方之味料罷了。

　　“一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？”人最大的理想莫過于追求快樂，沒有人愿意去自討苦吃的。正如晏殊一般閑情雅致，自娛自樂，填一首詞，斟一壺酒，快樂何其多！但是在快樂的過程中，若一件熟悉的物，一件相識的事，侵入眼簾，一個多愁善感的詞人還能繼續怡然自得嗎？看到“去年”的相識的“舊亭臺”，觸景生情，不禁放下觥籌，拉來將要西下的夕陽，問問它到底什么時候能再回來來光顧他這惆悵的人。緊接著詞人以“無可奈何花落去，時曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。”之句嘆道：可惜啊，無可奈何花都如同我此刻的心情，已經凋萎，昔日的芙蓉花，今天已成斷腸草，你應該再也不會回來了。只看到去年的野燕在空邈的天空中低飛。只剩下我在這遺棄的花園中莞爾不語，獨自徘徊······徘徊······

　　花美如靨，能綻放幾時？春絢易魘，卻又有幾度春秋？曾經絕美的笑言，只化作巖隕墜入了未知的曠野。寥寥一生，獨自悲戚。這亙古的詠嘆調只為晏殊所奏出凄冽，讓我的靈魂也湮沒于無盡的黑夜。在此般感傷的夜里，空對銀屏，木然的敲出一字一句，季春的云霧遮掩了夜里的最后一絲光亮。周遭的靜謐，更映襯了內心的倉皇。

　　所有的一切都無法再轉圓，那一段流年，只能放逐在悲歡的塵世間。看著去年的亭臺，我只能輕輕問道：“夕陽西下幾時回？”。

　　無可奈何花落去！寂寞滄桑，時光依舊，只是我們卻不再是從前。我一直在想，我們，究竟是輸給了時間，還是敗給了蒼天。以往的時光，如今看來卻像一根生硬的刺，它硬生生的插在了柔軟的心房，讓人痛不欲生，卻又不忍拔下。

　　一段時光的倉皇，一指流沙的無道，一番歲月的波折，悲歡離合，就讓它永遠沉淀。美好的事物自然會凋殘，“花落去”已是事物原本的規律。感春惜時，你又何所得？獨自徘徊就徘徊，只怪紅顏易老，韶華難留。

　　追求簡單，卻又有多少盡如人意，傷感與婉約也并非詞人之意，心中未曾平息過，“似曾相識的燕”總是無情的打擾，多情的晏殊又怎能不自討苦吃，放下觥籌？

　　一只歸燕，感傷了一曲浣溪沙，一曲浣溪沙卻又惆悵了一個人。我不知道詞人是否在感春惜時，但我卻知道此人正在惜時感春······

　　筆于失眠夜，與失眠曲（浣溪沙）共眠。