書籍讀后感（通用9篇）
書籍讀后感 篇1
每一個人都有各自喜歡的書籍。其中我比較喜歡看《魯濱孫漂流記》。因為這本書中的主人公——魯濱孫，是一個勇敢、有主見的人。而我就比較喜歡這類的人。
英國著名作家丹尼爾·笛福把魯濱孫的一個個故事，一個個情節(jié)寫得栩栩如生。其中我最喜歡看的部分就是第一章了。因為這一段情節(jié)描述了魯濱孫在遇難后的生活，與自己辛勤努力的結(jié)果，而且在這兒的從中體現(xiàn)出了他的機(jī)智與勇敢。
魯濱孫居然能在荒島上生活了28年，這個巨大的數(shù)字，是我們每一個人所不能承受的，而且他在那個鬼地方無依無靠，只能用自己的雙手與智慧來戰(zhàn)勝困難，但是我覺得他也是十分幸運(yùn)的，因為在這么多人中，只有他幸存下來，他利用自己的智慧與勇敢戰(zhàn)勝了困難。在1868年終于回到了祖國，離別了28年的祖國。
他的精神十分值得人佩服。這使我明白了，不論遇到什么困難，都不是不可能戰(zhàn)勝的，所以我們一定要勇敢的面對。
書能讓我們從中懂得許多的道理與知識。
出身于商人之家的魯濱孫，不想平庸地生活，一心向往著充滿冒險與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，離家出海航行，去實現(xiàn)遨游世界的夢想，但每次都?xì)v盡艱險。有一次，風(fēng)暴將船只打翻，魯濱孫一個人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨(dú)的時光。
帶著自己的夢想去暢游魯濱孫的世界，體會他勇于冒險和百折不撓的精神。了解了他的性格：他敢于冒險;勇于追求自由自在，無拘無束的生活;即使流落荒島，也絕不氣餒;一個硬漢子的堅毅性格和英雄本色。“魯濱孫”已經(jīng)成為冒險家的代名詞和千千萬萬讀者心中的英雄。魯濱孫在荒無人煙，缺乏最基本的生存條件的小島上，孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難，以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干;他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面，做面包~~~在這荒無人煙的海島上，魯濱孫運(yùn)用自己的智慧，創(chuàng)造性地解決了衣食住行等多方面的問題。做陶器，做面包等細(xì)節(jié)描寫都充分表現(xiàn)了他積極面對困難的豁達(dá)態(tài)度和他非凡的創(chuàng)造力。
從古到今，出現(xiàn)了一批又一批勇敢的探險家，他們上天入地，走南闖北，打開了自然界一扇扇緊閉的門窗，讓我們知道了世界上的許多秘密
書籍讀后感 篇2
一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書。《卡爾。威特的教育》真的是一本好書，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柡┓シ夂洼彻砒P汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀(jì)前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時想著玩，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習(xí)慣—— 在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大。”
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離。”
書籍讀后感 篇3
《流螢谷》讀后感
讀完《流螢谷》這本書后，心里有一種說不出的感受。因為它太讓我感動，讓我感到無比地溫暖……
書中的小主人公艾羽的媽媽因失去丈夫，欲擺脫悲痛，隨螢妖阿碧而去。為拯救幸福，艾羽踏上尋母之路。美麗而又神秘的流螢谷上演著一場陰謀，阿碧與艾羽真摯的友情糾結(jié)于誤解，逃離流螢谷的種種艱難和曲折，讓人不得不屏住呼吸。出于對螢妖婆婆的畏懼，阿碧不得不多次地欺騙艾羽。但最后在自我和友誼面前，阿碧毫不猶豫地選擇了友誼，卻被螢妖婆婆永遠(yuǎn)地變成了只有15天壽命的螢火蟲。
看到這里，一向堅決不掉眼淚的我眼角濕了。阿碧，曾經(jīng)那個冷冰冰、兇巴巴的阿碧，居然在這生死關(guān)，將生命的蛋糕讓給了艾羽，最后被變成了一只普通的螢火蟲。是什么使阿碧做出這樣的選擇呢?是友誼。因為朋友不是口上說出來的，而是彼此喜歡，彼此在乎，愿意為對方付出一切，在一起快樂的時候快樂，不在一起的時候互相思念。阿碧為了艾羽，放棄了自己，愿意為艾羽付出很大的代價，這，難道不就是所謂的“真心朋友”嗎?
這讓我想起了《睡塵湖》里的綠醉。綠醉為了尋找失蹤的同學(xué)朵朵道歉，不怕小鎮(zhèn)人們異樣的眼光，不怕別人說三道四，更愿不惜一切，翻山越嶺，來到遙遠(yuǎn)的“陶陶山”，只為給藍(lán)朵朵送上一句“對不起”，并將朵朵帶回家。阿碧和綠醉都是那么的重情義!為了對方，真的是付出了巨大的代價。可是，她們又有什么利益呢?沒有。但她們打從心底地快樂——她們?yōu)榕笥迅冻觯笥芽鞓妨耍齻円部鞓罚⑶抑孕淖８Ｅ笥选?/p>
同時，我對阿碧和綠醉感到無比地敬佩，也對我自己感到無比的慚愧。如果我是阿碧，我會選擇自我，放棄朋友——我太自私。我不太看重友情，其實友情一直在我身邊，一個關(guān)心，一句祝福，都是我與朋友們之間年深厚的友誼，但我從來沒有把目光放在上面，對它視而不見。我簡直和阿碧根本沒法比啊!
其實，不管是阿碧也好，是綠醉也好，是艾羽也好，他們的共同點(diǎn)就是重情義。還有3個月，我就要與這群朝夕暮處了六年的朋友們告別，奔到天涯海角。所有，我希望我能好好地把握友情，像阿碧和艾羽的友誼，讓我的友情也是一個不朽的紀(jì)念……
書籍讀后感 篇4
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，書中的第11條"思考新教材是上課的一個階段"給我留下了深刻印象，這條實際是說在課堂上要給學(xué)生留出一定的思考時間，讓學(xué)生思考，學(xué)生才能把知識理解透，掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現(xiàn)象：昨天上課時，大家都很好地理解了所學(xué)的規(guī)則（定義、定理、公式），回答得也很好，還舉出了例子；可是今天上課時，你瞧，班上大半的學(xué)生對學(xué)過的東西就有些模糊了，個別的竟把教材全忘了。還發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生在完成家庭作業(yè)時遇到了很大的困難。而在昨天上課時，并沒有察覺到這些困難呀。
這是為什么呢這是因為：懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考。怎樣進(jìn)行思考呢就是學(xué)生對所感知的東西要想一想，檢查一下他理解得是否正確，并且嘗試把所獲得的知識運(yùn)用于實踐。留出時間讓學(xué)生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些"點(diǎn)"，這些點(diǎn)實質(zhì)是知識的重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，知識的因果關(guān)系，新舊知識的聯(lián)系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料，都要布置一些實際作業(yè)。我對"實際作業(yè)"的理解是實踐性的作業(yè)，操作性的作業(yè)，知識運(yùn)用的作業(yè)。讓學(xué)生在實踐中、操作中、運(yùn)用中思考知識，掌握知識。
這條建議就是說要在課堂上給學(xué)生留出一定的"空白"，學(xué)生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課，也許不是好課。要張弛有度。
還有讀到《給教師的建議》的29條"怎樣使學(xué)生注意力集中"，對我深有啟發(fā)。
書籍讀后感 篇5
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧?國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧?和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
書籍讀后感 篇6
《水滸傳》讀后感
寒假里，我讀了四大名著之一《水滸傳》，里面的故事深深的吸引了我。這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事跡。
在眾多英雄好漢中我最喜歡武松，因為他武藝高強(qiáng)，行俠仗義，曾在景陽岡上赤手打死一只大老虎;還大鬧快活林，醉打蔣門神;后來在梁山泊成為第十四位好漢;在征計方臘的過程中作戰(zhàn)勇猛。可以說武松是《水滸傳》里讓人印象深刻的一位勇士。
《水滸傳》里的108位好漢雖然都是作者虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是好漢。他們的正義永遠(yuǎn)留在我心中。我愛英雄們身上的忠義精神。
《水滸傳》一共描寫了一百零八個好漢，給我留下深刻印象的是黑旋風(fēng)李逵。他是一個魯莽的莊稼漢，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果總是要么吃虧要么后悔了。當(dāng)然他身上那股威武不能屈的大丈夫的氣概，“富貴不能淫，貧賤不能移”的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。他身上最讓我敬佩的是他尊重長輩，孝順父母好品格。雖然他是一個魯莽的山野漢子，但他對老母親卻是萬分敬重的，當(dāng)他要去梁山過好日子時，還要把他的老母親背上一起去享福，背著一個老人走路是很累的，那時候又沒有交通工具，全靠他那顆拳拳孝心來支撐他。
我愛看《水許傳》，更敬佩里面的英雄好們。
書籍讀后感 篇7
《紅樓夢》讀后感
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?——題記。
自從語文老師說讀完《紅樓夢》就能知社會百態(tài)，人情世故，自此，我心中便埋下了一個對它的好奇心，可是一直沒有機(jī)會讀，直到一次偶然的機(jī)會，我接觸到了它我便開始為之瘋狂，每天不看一點(diǎn)就心癢癢的，直到現(xiàn)在這個習(xí)慣一直對我保持到現(xiàn)在，我想這便是它的魅力所在吧，盡管我讀了至少有三遍以上。
《紅樓夢》用其曲折隱晦的表現(xiàn)手法，凄涼深切的情感格調(diào)，向我們展示了一幅幅凄美動人的圖畫。這里面這樣一幅畫面讓我動容，它便是黛玉葬花的情景，那種哀愁與悲憤向我們展現(xiàn)的淋漓盡致，在葬花吟中，黛玉以血淚做墨，感嘆身世遭遇，抒發(fā)了花落人亡兩不知的凄涼，但她的內(nèi)心是剛強(qiáng)的，當(dāng)純潔炙熱的木石前盟遭遇世俗的金玉良緣的強(qiáng)大挑戰(zhàn)時，孤苦無依的她，只能用所有的淚和血來抵抗，見花掉淚，聞曲心傷的黛玉，看似柔弱，實則剛烈，她的這種獨(dú)樹一幟的性格，讓我對她開始有了不同的看法。
黛玉，我覺得她是《紅樓夢》中最有詩意的女子，在生活中，她以詩書為伴，以寫作為樂，她的生活是詩情畫意，在愛情中，她追求心靈的契合，靈魂的相依，她和賈寶玉之間的感情感動了無數(shù)人，她愛的純粹，她的生命與愛情，詩歌在一起呼吸，她的生命也充滿了詩意的寂寥，她的愛猶如飛蛾撲火，明知道不可能有圓滿結(jié)局，仍義無反顧，她愛而不得，唯有淚盡而逝。有人說黛玉是凄慘的，有人說她是清高的，但我覺得她是一個勇敢的人，她是敢于掙脫世俗束縛的叛逆者，她的愛猶如烈日一樣，且愛得決絕，在她的愛情觀中，只有玉碎，沒有瓦全。
讀完《紅樓夢》，讓我知道了許多人情世故和為人處世的道理。伴隨著昔日榮國府的鼎盛，到后來的衰微和黛玉孤苦而死，寶玉癲狂出家，探春遠(yuǎn)嫁異域，賈雨材犯法被解職，向我們展示了時代的變遷和世態(tài)的炎涼，讀《紅樓夢》，我們就能做世事聞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章的有情商的人。
書籍讀后感 篇8
“用一對很冷的眼辨別是非，一雙很勤的手應(yīng)對工作，兩條很忙的腿踏平前途，一種很自由的心情感受生活。” 這里講的是一種處世態(tài)度――客觀、冷靜;這里講的是一種工作方法――努力、勤懇;這里講的是一種奮進(jìn)方式――勇往直前;…… 不論怎樣去品味這段話，我都覺得哲理很深。這段話是摘自中國臺灣著名作家――劉墉的新作《靠自己去成功》。
《靠自己成功》是劉墉作為一位成功父親，為女兒走今后的人生之路提的一個警醒，這是對女兒的期盼;是對女兒的鼓勵;更是對女兒的諄諄教誨…… 我也為人女，看了這本書，我對我的人生路有了新的規(guī)劃，對我崇敬的作家――劉墉有了新的認(rèn)識。
劉墉，說他是畫家，他有近三十多部中外廣大讀者所癡迷的文學(xué)作品問世;說他是作家他的繪畫作品多次在各國展出，受到世界的矚目。于是，“作家”、“畫家”、“藝術(shù)家”的頭銜接踵而至。盡管如此，我還是認(rèn)為，人們對于劉墉的評價不夠全面。在我眼中，他同樣是一位偉大的“教育家”。
請注意，在上文中，我在“教育家”的上方加了一對引號，這表明，這里所指的教育家并非是在教育機(jī)構(gòu)里的精英，而另有他意。 劉墉的兒子劉軒是哈佛大學(xué)的博士生，曾出版四本書;他的女兒劉倚帆擅長繪畫、小提琴，曾獲得“布什總統(tǒng)獎”。
可見，劉墉在家庭教育方面卓有成效，他同樣是位資深“家庭教育家”。在這方面他也一定懷揣絕技。 《靠自己去成功》一書正是從側(cè)面揭開了這“絕招“的神秘面紗…… 本書中記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)）出更深的道理。他的文章就是這樣從平實之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進(jìn)。 劉墉懂得“避而后談”。
在“談獨(dú)立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收場。但是在文后，作者提出了“女大應(yīng)獨(dú)立”的觀點(diǎn)。作者從理論、事實著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭端。這種先退后進(jìn)，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。
劉墉懂得“換位思考”。 父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里，作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”，還是兒子的“耳環(huán)”，作者都是以玩笑待之。仔細(xì)品讀，在這玩笑中也蘊(yùn)涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會激起兒女的逆反心理，也同樣表達(dá)了自己的立場。如此以來，本來的一場“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。
文中，作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個敏感的話題，他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾，解決了關(guān)鍵問題。“換位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。 …… 教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長的藝術(shù)。
他也是用《靠自己去成功》一書將自己的“教育家”天賦公之于眾，更是用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長和“年少不知愁滋味”的我們，讓我們知道，我們都是長有兩只翅膀的天使，可以自己飛翔、靠自己成功!
書籍讀后感 篇9
《紅樓夢》讀后感
10歲時，一個偶然的機(jī)會，我和《紅樓夢》結(jié)下了不解之緣。我陶醉于書中優(yōu)美的詩詞歌賦，被一個個動人心弦的故事所打動，無法自拔。隨著年齡和閱歷的增長，每一次閱讀，都給了我不同的感受。
初讀《紅樓夢》時，我被其中跌宕起伏的故事情節(jié)深深吸引，林黛玉、賈寶玉、薛寶釵之間糾結(jié)的愛情悲劇催人淚下，給我以深深的震撼。當(dāng)讀到林黛玉焚稿斷癡情時，忽然感覺昔日在大觀園中的歡聲笑語隨即被巨大的痛苦所遮住，就像天空中低而濃黑的烏云，讓人窒息得喘不過氣來，只剩下撕心裂肺般的悲痛和無盡的凄涼。我深深地體會到了林黛玉身上的那種唯美。林黛玉并不完美，她嫉妒心強(qiáng)，好炫耀才能，可是她真的很唯美，就像水晶折射出的光輝那樣純凈，令人為之震撼!我曾抱怨過母親的嘮叨、老師的批評、同學(xué)的爭吵，但同賈府中眾多奴婢的悲慘下場比起來，這些事無不體現(xiàn)了師長對我的關(guān)心和同學(xué)之間的真情。于是我開始愛我身邊的人，開始體驗生活的珍貴。
再讀《紅樓夢》，我漸漸悟出了曹雪芹的本意。身為富貴公子的曹雪芹，淪落“舉家食粥酒常賒”的地步，不能不對世態(tài)炎涼發(fā)出許多感慨。試看當(dāng)初“白玉為床金作馬，珍珠如土金如鐵”的賈府到頭來還是“為人作嫁衣”，這正如曹公的經(jīng)歷，他把自己的“癡”寄托在寶、黛身上，奏起了一曲封建王朝的挽歌。寶、黛試圖為愛沖破封建禮教的牢籠，到頭來卻是一個夭折，一個癲狂。走近了，才發(fā)現(xiàn)，他們不是沒有反抗，只是太無力，他們的武器只有淚水;他們不是沒有反抗，只是對立面太強(qiáng)，整個社會、整個制度都是他們的對手。這愛情似水中月、鏡中花，到頭來只是一個沒有做完的夢，還有無限的遺憾。也許他們心里似明鏡般清楚，是什么葬送了他們一生的幸福。當(dāng)我走近他們，他們輕輕告訴我，他們的一生被前緣所誤，被時代所誤。
紅樓一夢，傳閱千年。但夢在紅樓，變化在我們，現(xiàn)在沒有了封建禮教的束縛，我們可以放飛自我，張揚(yáng)個性，將來能盡顯能力，為國家做貢獻(xiàn)，這等機(jī)會，我們又怎能錯過?