學(xué)生名人名言大全：

　　1、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)�！�—朱自清

　　2、中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)�！�—楊振寧

　　3、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。——葉圣陶

　　4、人生最大快樂(lè)，是自己的勞動(dòng)得到了成果。農(nóng)民勞動(dòng)得了收獲工人勞動(dòng)出了產(chǎn)品醫(yī)生勞動(dòng)治好了病教師勞動(dòng)教好了學(xué)生，其他工作都是一樣�！�—謝覺(jué)哉

　　5、“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”——陶行知

　　6、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生�！�—陶行知

　　7、要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。——陶行知

　　8、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)�！�—陶行知

　　9、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。——陶行知

　　10、教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學(xué)的界限完全泯除，否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向；另一種是只管教，不問(wèn)學(xué)生興趣，不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯(cuò)誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計(jì)劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。——陶行知

　　11、“教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教，教人求真’；學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人’�！薄�—陶行知

　　12、要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)則，教職員躬親共守�！�—陶行知

　　13、教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。——魏書(shū)生

　　14、要做人民的先生先做人民的學(xué)生——毛澤東

　　15、困厄無(wú)疑是個(gè)很好的老師；然而這個(gè)老師索取的學(xué)費(fèi)很高，學(xué)生從他那里所得到的時(shí)常還抵不上所繳的學(xué)費(fèi)。——盧梭

　　16、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅�！�—盧梭

　　17、任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。行路，還是要靠行路人自己�！�—華羅庚

　　18、教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田�！�—夏丐尊

　　19、讀和寫(xiě)是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法，也是通向周?chē)�世界的兩扇窗口�！�—蘇霍姆林斯基

　　20、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人�！�—蘇霍姆林斯基

　　21、保持和培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)成績(jī)�！�—蘇霍姆林斯基

　　22、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)�！�—蘇霍姆林斯基

　　23、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童�！�—贊科夫

　　24、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的, 還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向, 即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因�！�—贊科夫

　　25、沒(méi)有求知欲的學(xué)生，就像沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)兒。——薩迪

　　26、學(xué)生如果把先生當(dāng)作一個(gè)范本，而不是一個(gè)敵手，他就永遠(yuǎn)不能青出于藍(lán)。——?jiǎng)e林斯基

　　27、我對(duì)兩種對(duì)立的教育方法思考過(guò)好多次：一種是人們力求保持學(xué)生的天真，將天真與無(wú)知混淆起來(lái)，認(rèn)為避開(kāi)被認(rèn)識(shí)的惡不如避開(kāi)未被認(rèn)識(shí)的惡；另一種是待學(xué)生一達(dá)到明白事理的年齡，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把惡極其丑陋地、赤裸裸地給他看，讓他痛恨它、避開(kāi)它。我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)惡�！�—巴萊拉

　　28、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才�！�—愛(ài)因斯坦

　　29、一個(gè)好學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己老師的錯(cuò)誤，但是恭恭敬敬的保持沉默，因?yàn)檎�是這些錯(cuò)誤對(duì)他有所裨益，使他走上大道�！�—屠格涅夫

　　30、思想好比火星：一顆火星會(huì)點(diǎn)燃另一顆火星。一個(gè)深思熟慮的教師和班主任，總是力求在集體中創(chuàng)造一種共同熱愛(ài)科學(xué)和渴求知識(shí)的氣氛，使智力興趣成為一些線索，以其真摯的、復(fù)雜的關(guān)系——即思信的相互關(guān)系把一個(gè)個(gè)的學(xué)生連接在一起。——蘇霍姆林斯基

　　31、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……（這）是教育過(guò)程的邏輯�！�—蘇霍姆林斯基

　　32、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。——蘇霍姆林斯基

　　33、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基

　　34、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手�！�—蘇霍姆林斯基

　　35、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)�！�—蘇霍姆林斯基

　　36、從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子�！�—蘇霍姆林斯基

　　37、謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對(duì)自己個(gè)人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個(gè)人得到的贊譽(yù)，對(duì)真理漠不關(guān)心。思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比�！�—普列漢諾夫

　　38、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。——馬卡連柯

　　39、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終�！�—林格倫

　　40、美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分，它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美，理解人與人的相互關(guān)系的美，在于以藝術(shù)眼光來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)�現(xiàn)實(shí)，也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。——?jiǎng)P洛夫

　　41、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人�！�—車(chē)爾尼雪夫斯基

　　42、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念�！�—布魯姆

　　43、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲�！�—列夫·托爾斯泰

　　44、試問(wèn)，學(xué)校之設(shè)施是否合乎國(guó)家之需要？對(duì)于學(xué)生之輸入，是否合乎社會(huì)之需求？造就之人才，是否將來(lái)有轉(zhuǎn)移風(fēng)俗、刷新思潮、改良社會(huì)之能力？若曰不能，是自小視教育也……若僅為個(gè)人增加知識(shí)技能而辦教育，則教育神圣亦不足稱(chēng)矣。——張伯苓

　　45、教師的工作不僅影響每個(gè)學(xué)生的未來(lái)，而且影響整個(gè)社會(huì)文化的發(fā)展�！�—傅任敢

　　46、舊制度把學(xué)校與社會(huì)中間劃一深溝，把教育與戰(zhàn)爭(zhēng)中間劃一深溝，把教員與學(xué)生中間劃一深溝，新制度必要消滅這些嚴(yán)格的區(qū)別，舊課程缺乏時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、伸縮性，必須改變�！�—徐特立

　　47、學(xué)生在學(xué)校時(shí)，今其研究一切社會(huì)應(yīng)用之事，則學(xué)校愈多，國(guó)家愈進(jìn)步；……總之，學(xué)校與社會(huì)萬(wàn)不可分離：在學(xué)校時(shí)，于社會(huì)應(yīng)有之知識(shí)研究有素，畢業(yè)后斷不患無(wú)人用之；在學(xué)校養(yǎng)成一種活動(dòng)之能力，將來(lái)在社會(huì)上可以不必求人，亦足自立�！�—梁?jiǎn)⒊?/p>

　　48、教育是什么意思呢？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)習(xí)期間內(nèi)從一定方向上影響學(xué)生，也就是說(shuō)，要把學(xué)生造就成人�！�—加里寧

　　49、教育的目的，至少能培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)適于現(xiàn)代生活的人�！�—楊賢江

　　50、只有同時(shí)能給學(xué)生以普通教育、綜合技術(shù)教育和職業(yè)教—育的學(xué)校，才能培養(yǎng)全面發(fā)展的人。全面發(fā)展的人既深刻理解科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、熟悉生產(chǎn)的一般原理，又掌握了一定的職業(yè)�！�—?jiǎng)P洛夫

　　51、所謂健全的人格，內(nèi)分四育，即：(一)體育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。…學(xué)校教育注重學(xué)生健全的人格，故處處要使學(xué)生自動(dòng)�！�—蔡元培

　　52、學(xué)校的任務(wù)不僅僅在于授給學(xué)生從事勞動(dòng)及合乎要求時(shí)社會(huì)活動(dòng)所必備的知識(shí)，而且也在于給每個(gè)人以個(gè)人精神生活的幸福。沒(méi)有豐滿的內(nèi)在精神世界，沒(méi)有勞動(dòng)和創(chuàng)造的歡樂(lè)，沒(méi)有個(gè)人的尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感和自豪感，就不可能有幸福。。——蘇姆霍林斯基

　　53、對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生影響的，不僅是學(xué)校，而且有家庭、兒童和青年的組織、書(shū)藉、廣播、電影、戲劇等等。然而，既然學(xué)校的教學(xué)和教育工作是一個(gè)目標(biāo)明確的體系，它的基本任務(wù)就是以多方面的科學(xué)知識(shí)和技巧武裝學(xué)生，那末學(xué)校就應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的發(fā)展上起主導(dǎo)作用�！�—贊科夫

　　54、教育的基本功能是使個(gè)人獲得發(fā)展，學(xué)校的中心任務(wù)是：發(fā)展能使學(xué)生在一個(gè)復(fù)雜社會(huì)中有效地生活的那些特性。通過(guò)教育手段能夠發(fā)展英才；學(xué)校的主要資源應(yīng)當(dāng)用于增進(jìn)每個(gè)人的工作能力，而不是用于預(yù)測(cè)或選拔英才。——布魯姆

　　55、生活漸漸地作出了結(jié)論：只要整個(gè)學(xué)校、全體教師和全體學(xué)生作出努力，首先是教師努力教育，沒(méi)有也不會(huì)有一個(gè)學(xué)生不能成為誠(chéng)實(shí)正直、熱愛(ài)勞動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、無(wú)限忠于祖國(guó)和勞動(dòng)人民的人。——蘇霍姆林斯基

　　56、我校教師集體認(rèn)為，最重要的教育任務(wù)之一就是要使學(xué)校成為培養(yǎng)學(xué)生的公民精神、勞動(dòng)態(tài)度以及思想和道德——審美態(tài)度的第一個(gè)場(chǎng)所。如何在孩子這個(gè)未來(lái)的公民頭腦里培養(yǎng)起一個(gè)公民、一個(gè)勞動(dòng)者、一個(gè)共產(chǎn)主義建設(shè)者的牢固思想核心，這是我們?cè)诮逃�工作過(guò)程中進(jìn)行自我檢查的最重要的準(zhǔn)則和主要尺度。——蘇霍姆林斯基

　　57、如果能在提高學(xué)生的一般發(fā)展上取得重大成效，那就會(huì)給學(xué)生真正地掌握知識(shí)開(kāi)辟一條廣闊的道路。——贊科夫

　　58、這里所說(shuō)的達(dá)到更高的發(fā)展水平，不僅指智力發(fā)展，而且指一般發(fā)展。所謂一般發(fā)展，就是不僅發(fā)展學(xué)生的智力，而且發(fā)展情感、意志品質(zhì)、性格和集體主義思想�！�—贊科夫

　　59、在我們這個(gè)時(shí)代，學(xué)生的發(fā)展對(duì)他們將來(lái)的活動(dòng)有著非常重大的意義!不管教學(xué)大綱編得多么好，男女青年在中學(xué)畢業(yè)后不可避免地要碰到他們不懂的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和新技術(shù)。他們必須獨(dú)立地并且迅速地弄懂不熟悉的東西并掌握它。只有具備一定的品質(zhì)、有較高發(fā)展水平的人，才能更好地應(yīng)付這種情況�！�—贊科夫

　　60、學(xué)校的目的既然是要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)本能，就不能與世隔絕。必須擴(kuò)大兒童社會(huì)感受的范圍，使學(xué)校跟真正的社會(huì)生活更加接近起來(lái)�！�—克魯普斯卡婭

　　61、我堅(jiān)信教育的強(qiáng)大力量！教育的力量就在于，它能在多大程度上區(qū)別對(duì)待地發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的智慧和形成他的個(gè)性特點(diǎn)，能在多大程度上有助于以普通的友愛(ài)相與人為善的精神感染他們中間的每個(gè)人�！�—阿莫納什維利

　　62、如果教師讓每一個(gè)學(xué)生都具有的那些各不相同約智慧、情感、性格特點(diǎn)都表現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)在學(xué)生的發(fā)展上取得很大成效。這樣做，兒童的精神力量就會(huì)煥發(fā)出來(lái)�！�—贊科夫

　　63、最重要的要求之一就是：積極地、堅(jiān)持不懈地在全體學(xué)生包括最差的學(xué)生的發(fā)展上下功夫。實(shí)驗(yàn)教學(xué)多年來(lái)積累的經(jīng)驗(yàn)證明，教師能夠順利地實(shí)現(xiàn)上述要求并取得良好的效果。既然連差生都在自己的發(fā)展上前進(jìn)了一大段路程，所以他們舉握教材的可能性就越來(lái)越大了。這一點(diǎn)是非常重要的。因?yàn)閷?duì)于差生和學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，更加需要堅(jiān)持不懈地、目標(biāo)明確地在他們的發(fā)展上狠下功夫�！�—贊科夫

　　64、……但更重要的是另外一種意義上來(lái)理解個(gè)別對(duì)待，即不僅要考慮到學(xué)生的注意、思維的特點(diǎn)及其他心理特點(diǎn)，而且教師要下功夫發(fā)展這個(gè)或那個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)。從教育學(xué)的觀點(diǎn)創(chuàng)造條件，來(lái)滿足學(xué)生的要求，給他們的愛(ài)好找到出路，并予以正確的引導(dǎo)，——這些是更加重要的�！�—贊科夫

　　65、如果教育要有意義，那它就必須使每個(gè)人按照他自己的本性得到發(fā)展，而且這種發(fā)展應(yīng)是他自己的志趣、傾向和能力的一種作用，而不是讓他按一種只適用于某種特定的對(duì)象即學(xué)得快而且對(duì)學(xué)校制度順從的“天才學(xué)生”的既定模式來(lái)發(fā)展�！�—朗格朗

　　66、社會(huì)主義學(xué)校……唯一的目的是能使學(xué)生得到充分的全面的發(fā)展；它不會(huì)壓抑學(xué)生的個(gè)性，而只是幫助他形成進(jìn)來(lái)�！�—克魯普斯卡婭

　　67、如果教師的聰明才智“深化”到培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生“創(chuàng)造性的能力”上來(lái)，如果教師所講的話善于激勵(lì)學(xué)生投入創(chuàng)造性的能力的競(jìng)賽，那末，學(xué)校里將不會(huì)有一個(gè)平庸的學(xué)生，理所當(dāng)然地，生活中也將不會(huì)有一個(gè)不幸的人�！�—蘇霍姆林斯基

　　68、現(xiàn)代生活不僅為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造了巨大的可能性，而且對(duì)學(xué)校在學(xué)生的發(fā)展方面的工作提出了更高得多的要求�！�—贊科夫

　　69、中國(guó)教育之兩大需要：一為發(fā)達(dá)學(xué)生之自創(chuàng)心；一為強(qiáng)學(xué)生之遵從紀(jì)律心�！�—張伯苓

　　70、教育上最重要的事是要給學(xué)生一種改造環(huán)境的能力，平民教育是改造社會(huì)環(huán)境的一個(gè)重要方法。——陶行知

　　71、應(yīng)當(dāng)首先看到，只有兒童集體的豐富多采，生氣蓬勃的生活，才是使每一個(gè)學(xué)生的才能開(kāi)花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別工作就能使他得到多方面的發(fā)展，那是一種很大的誤解�！�—贊科夫

　　72、教育就是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己思考，作出獨(dú)立的判斷，并作為一個(gè)負(fù)責(zé)的公民參加工作�！�—赫欽斯

　　73、學(xué)校的最重要的任務(wù)之一，就是要堅(jiān)持不懈地在全體學(xué)生包括差生的發(fā)展上下功夫。使所有的學(xué)生而不只是特選的學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展這一教育學(xué)要求，是根據(jù)社會(huì)主義人道主義的偉大原則提出來(lái)的。——贊科夫

　　74、有時(shí)一個(gè)人的特殊才能，隱藏在里邊，不單是人家不知道，就是自己也不曉得�！�…可見(jiàn)不單是知人很難，自知也不容易。在適應(yīng)個(gè)性以前，很有一番功夫要做，……一方面加增科目，一方面注重指導(dǎo)，使學(xué)生自行覺(jué)悟他的興味、興趣，定奪他內(nèi)上的途徑�！�—廖世承

　　75、?我們身為教師，要特別審慎地對(duì)待學(xué)生心靈深處萌發(fā)的愛(ài)情問(wèn)題。男女青年萌發(fā)出這種人的最高尚情感，表明他們充滿著旺盛的青春活力；此時(shí)教師的使命是把它引入進(jìn)一步發(fā)展智力和培養(yǎng)品德的軌道。隨著愛(ài)的情感的產(chǎn)生，也就出現(xiàn)了對(duì)愛(ài)情的初次嚴(yán)峻考驗(yàn)。——蘇霍姆林斯基

　　76、教育者要善于掌握分寸，要有敏銳、體貼入微的態(tài)度，以便讓愛(ài)情作為一種能使人高尚的珍貴情感進(jìn)入正在成長(zhǎng)中的年輕一代的精神生活中去。教師要教育他們不要把肉體的快樂(lè)放到第一位，要用高尚的情操陶冶自己�！�—蘇霍姆林斯基

　　77、對(duì)學(xué)生的精神生活和他們的隱秘角落采取粗暴態(tài)度，最容易從男女青年的相互關(guān)系中驅(qū)逐出一切高尚的、有道德的、明快的審美情感，并把愛(ài)情的生物本能的一面推到了首位，激起不健康的好奇心，使男女同學(xué)更加疏遠(yuǎn)，對(duì)交往產(chǎn)生一種難忍的恐懼癥。——蘇霍姆林斯基

　　78、假使我們希望所辦教育與現(xiàn)代的社會(huì)生活發(fā)生一種密切的關(guān)系，給學(xué)生一種適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，使他們?cè)谏鐣?huì)中間成為有用的人，自重的人，則需要研究種種社會(huì)變遷。——杜威

　　79、提倡職業(yè)教育固然不錯(cuò)，然而要明白職業(yè)教育不單是教學(xué)生一種比人家好些的職業(yè)，使得他容易賺錢(qián)，因?yàn)橘嵙隋X(qián)不必一定是快樂(lè)的；同時(shí)，需要教學(xué)生知道這種職業(yè)本身的好處，使得他對(duì)于這種職業(yè)有精神上的快樂(lè)�！�—杜威

　　80、教育學(xué)，特別是教育理論，首先是在實(shí)踐上適應(yīng)一定目的的科學(xué)。如果我們不向自己提出一定的政治目的，那我們就不能夠單純地去教育人，也就沒(méi)有權(quán)利進(jìn)行教育工作。沒(méi)有明確的、廣泛的和人所共知的目的的教育工作，會(huì)變成脫離政治的教育工作，……�！�—馬卡連柯

　　81、學(xué)校課堂要有使學(xué)生能夠產(chǎn)生問(wèn)題運(yùn)用思想的情境，那就必須設(shè)置主動(dòng)的作業(yè)和足以運(yùn)用的資料�！�—杜威

　　82、所謂學(xué)習(xí)“使用書(shū)中材料的方法”就是提出種種問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生興趣，使他們無(wú)論在校內(nèi)的時(shí)候或離開(kāi)學(xué)校以后，能夠自己在歷史、科學(xué)、傳記、文學(xué)中間發(fā)現(xiàn)種種有價(jià)值的材料，不把時(shí)間枉費(fèi)在那些“多而無(wú)用”的廢紙上。——杜威

　　83、學(xué)校向來(lái)是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過(guò)去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來(lái)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校�！�—愛(ài)因斯坦

　　84、太陽(yáng)底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職務(wù)更高尚的了�！�—夸美紐斯

　　85、教師必須為形成較好人類(lèi)而獻(xiàn)出一切。——蒙臺(tái)梭利

　　86、教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因?yàn)槿说囊簧�幸福都操在他的手中。青年人往后的一切發(fā)展成就，直接影響他的，都以過(guò)去各種原始印象，起著強(qiáng)烈的作用.——?jiǎng)e林斯基

　　87、啊，青年人的教導(dǎo)者，……你們應(yīng)使你們的神圣的職業(yè)和以?xún)号�付托給你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團(tuán)火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國(guó)全被這個(gè)熱情的火炬所照亮�！�—夸美紐斯

　　88、一個(gè)真正的教育音應(yīng)當(dāng)是學(xué)校和生活及科學(xué)之間的中介人：他應(yīng)當(dāng)只把科學(xué)所取得的真實(shí)的和有用的知識(shí)采用到學(xué)校中去，而拋棄那些在取得知識(shí)過(guò)程中不可避免的一切令人迷惑的東西。他應(yīng)當(dāng)從學(xué)校培養(yǎng)一代新人到生活中去，要使這一代人出污泥而不染，不為紅塵中的變幻無(wú)常的誘惑所玷污，而能充分有準(zhǔn)備地去參加等待著他們的斗爭(zhēng)�！�—烏申斯基

　　89、一個(gè)教師只有把為別人作出貢獻(xiàn)視為自己的最高享受，他才能成為共產(chǎn)主義信念的真正培育者，才能造就出具有共產(chǎn)主義思想的新人。一個(gè)人為了使他人幸福而奉獻(xiàn)出自己時(shí)精神力量，并由此享受到高尚的、無(wú)私的歡樂(lè)——這種榜樣是照耀青年一代生活道路的強(qiáng)大的光源。讓學(xué)生在剛剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)生活的時(shí)候，就能遇到一位可敬愛(ài)的老師，這種學(xué)校才會(huì)具有強(qiáng)大的教育力量。?——蘇霍姆林斯基

　　90、教師工作不僅是一個(gè)光榮重要的崗位，而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。它對(duì)國(guó)家人材的培養(yǎng)，文化科學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展，以及后一代的成長(zhǎng)，起著重大朗作用�！�—徐特立

　　91、我們教師正面臨著一項(xiàng)最光榮、最困難的任務(wù)：在教師身上承擔(dān)著全國(guó)的希望，這就是說(shuō)，我們要為共產(chǎn)主義社會(huì)培養(yǎng)人才，在我們的肩上要成長(zhǎng)起新的人來(lái)，并且在全世界面前建立起完美的共產(chǎn)主義社會(huì)，——我們?cè)趧?chuàng)造新文化的事業(yè)中占據(jù)最光榮最顯著的地位。——馬卡連柯

　　92、教育者不是造神，不是造石修，不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人，教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作，而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。——陶行知

　　93、在學(xué)齡初朋，教師對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，是打開(kāi)事物和現(xiàn)象的世界的人，而在少年時(shí)期，教師就是打開(kāi)思想的世界的人�！�—蘇霍姆林斯基

　　94、教師的事業(yè)，是與世界上最寶貴的資本——在體力、智力與道德發(fā)育時(shí)期的人——有關(guān)的事業(yè)，這一點(diǎn)構(gòu)成教育職業(yè)的特點(diǎn)，教育活動(dòng)的全部特性即系由這特點(diǎn)發(fā)生出來(lái)。——彼得洛夫

　　95、教師必須有獨(dú)創(chuàng)性。他對(duì)學(xué)生要成為理性和啟蒙的真實(shí)的火炬，使學(xué)生得以揭穿自己的錯(cuò)誤意見(jiàn)，而被引導(dǎo)到真理的道路上去�！�—第斯多惠

　　96、在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為唯一的趣味更不消說(shuō)了。一個(gè)人若是在教育上不感覺(jué)有趣味，我勸他立刻改行�！�—徐特立

　　97、教書(shū)是一種愉快的事業(yè)，你越教就會(huì)越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來(lái)的學(xué)生一批批地走向生活，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興�。∏喑鲇谒{(lán)，勝于藍(lán)，后來(lái)居上，這里不也正包含著你的一份辛勤的成績(jī)?cè)诶锩鎲幔　�—徐特�?/p>

　　98、教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無(wú)興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。——葉圣陶

　　99、要知道，我不是一個(gè)教書(shū)匠，我是受社會(huì)所信托的人。社會(huì)把培養(yǎng)、教育新人——未來(lái)一代人的事業(yè)托付給了我。這是我的最崇高的事業(yè)，是我的頭等大事，是我的職業(yè)義務(wù)。這是我的使命。?——阿莫納什維利

　　100、我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對(duì)得住小朋友，對(duì)得住國(guó)家民族，毀譽(yù)之來(lái)，可不必計(jì)較�！�—陶行知

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