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三字經(jīng)解釋

三字經(jīng)解釋

  炎宋興 受周禪 十八傳 南北混

  遼與金 皆稱帝 元滅金 絕宋世

  易解:趙匡胤接受后周恭帝的禪讓,(實(shí)際是逼恭帝遜位)建立宋朝,因?yàn)橹匚妮p武只提倡文治不講究軍事,國勢大衰,北宋和南宋一共傳了十八代,被元朝所統(tǒng)一。

  契丹族所建立的遼國與女真族所建立的金國都曾在中國的版圖上稱皇帝建國家,后來金國滅了遼國。北方的蒙古人武力強(qiáng)盛,到元太宗時(shí)滅了金國,傳至元世祖忽必烈時(shí)終于滅了南宋,建立元朝。

  輿圖廣 超前代 九十年 國祚廢

  太祖興 國大明 號洪武 都金陵

  易解:蒙古帝國的版圖之大是前所未有的,比中國最強(qiáng)盛的漢朝和唐朝還要大。卻因?yàn)榉N族歧視、宗教迫害與高壓政策等因素(重武力輕文治),只傳了九十年就被朱元璋推翻了。明太祖興兵起義,南征北討十八年,終于完成統(tǒng)一大業(yè),改國號為明,訂年號為洪武,在南京建都。

  迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎

  權(quán)閹肆 寇如林 李闖出 神器焚

  易解:等到明成祖的時(shí)候,將國都遷往燕京(北京),又傳了十六代,到崇禎皇帝時(shí)就結(jié)束了。明朝之所以滅亡,是由于太監(jiān)弄權(quán)政治腐敗,加上稅賦重,人民負(fù)擔(dān)不起,于是盜匪流寇四起,當(dāng)時(shí)最有名的土匪流寇李自成,自稱闖王,率兵直闖北京,崇禎眼見大勢已去,自縊于煤山,結(jié)束了明朝二百七十七年的歷史。

  清世祖 膺景命 靖四方 克大定

  由康雍 歷乾嘉 民安富 治績夸

  易解:清世祖自稱接受天命,入主中原平定各地的流寇作亂,使天下恢復(fù)安定。清世祖是滿清王朝的第一位皇帝,后來傳位給康熙,雍正歷經(jīng)乾隆、嘉慶,一百多年間國家富強(qiáng),人民生活安定富裕,都是由于政治清明,治理的績效良好所致,外族統(tǒng)治能夠文武并重,實(shí)在值得贊賞。

  道咸間 變亂起 始英法 擾都鄙

  同光后 宣統(tǒng)弱 傳九帝 滿清歿

  易解:到了道光咸豐年間,國勢逐漸衰弱,內(nèi)憂外患紛紛而起,內(nèi)亂是太平天國的興起,外患則是英法兩國為了通商問題,時(shí)常來騷擾侵犯,咸豐帝死后,慈禧太后掌權(quán),政治倫理蕩然,加上無能又專斷,寵信宦官且聽信小人讒言,朝政大亂,種下清朝淪亡的禍因。(英商在福建、廣東沿海省份販賣鴉片,引誘中國人吸毒,因?yàn)?a href="http://www.jcsycorp.com/tool/zggdmrmy/105223444818262611.htm">林則徐的禁煙,終于爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭,中國戰(zhàn)敗,簽訂了喪權(quán)辱國的南京條約。)

  同治光緒皇帝之后,更由于列強(qiáng)入侵,清廷無能,屢戰(zhàn)屢敗,頻頻割地賠款,傳到第九位皇帝宣統(tǒng),國勢更是積弱不堪,國父孫中山先生,為救亡圖存起來革命,領(lǐng)導(dǎo)革命先烈拋頭顱灑熱血,推翻滿清建立民國。

  革命興 廢帝制 立憲法 建民國

  古今史 全在茲 載治亂 知興衰

  易解:國父孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)革命先烈,拋頭顱灑熱血,廢除君主制度,建立東南亞第一個(gè)民主共和國,制訂五權(quán)憲法,建立中華民國。

  古往今來所發(fā)生的歷史,上自三皇五帝下至清朝共有廿五個(gè)朝代全在這里。從各朝代的治亂過程中,可以了解到興衰的原因,我們應(yīng)當(dāng)記取歷史的教訓(xùn),才不會(huì)重蹈覆轍。

  史雖繁 讀有次 史記一 漢書二

  后漢三 國志四 兼證經(jīng) 參通鑒

  易解:史書雖然繁多,研讀時(shí)仍需依照次第,才能明白其中的道理。首先要讀史記其次是漢書、后漢書,三國志第四,這四種書號稱‘四史’內(nèi)容最為精要允當(dāng),同時(shí)還要尋求其他的經(jīng)書來證實(shí),并參考資治通鑒以了解歷史的全貌,避免以偏蓋全。

  讀史者 考實(shí)錄 通古今 若親目

  易解:研讀歷史的人,必須要考察記載歷史事實(shí)的資料,有一分證據(jù),說一分話,有十分證據(jù),說十分話。如此才能真正通曉古往今來的歷史,就如同親眼目睹一樣。(唐太宗:以銅為鏡可以正衣冠,以人為鏡可以知得失,以史為鏡可以知興替。)

  口而誦 心而惟 朝于斯 夕于斯

  易解:讀書的方法不但要用口去讀去背,還要用心去思考,不但白天用功,晚上也要不斷地精進(jìn),才能熟記不忘。(讀書五到:眼到、口到、耳到、心到、手到。)(博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。)

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  • 三字經(jīng)拼音

    《三字經(jīng)》拼音拼音版 rén zhī chū xìng běn shàn人 之 初 , 性 本 善。xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn性 相 近 , 習(xí) 相 遠(yuǎn)。 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 茍 不 教 , 性 乃 遷。

  • 三字經(jīng)全文

    三字經(jīng)(宋) 王應(yīng)麟 撰 人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。

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  • 三字經(jīng)譯文

    人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn) 〖啟示〗人生下來原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。所以,人從小就要好好學(xué)習(xí),區(qū)分善惡,才能成為一個(gè)對社會(huì)有用的人才。

  • 千字文

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