周達觀
《真臘風土記》
元朝有關柬埔寨情況的著作。一卷。撰者周達觀，自號草庭逸民，溫州永嘉人。元成宗元貞元年（1295）奉命隨使赴真臘，次年至該國，居住一年許，至大德元年（1297）六月始返。該書即其返國后根據親身見聞寫成的。真臘即今柬埔寨，中國史籍中此名初見于《隋書》，唐宋時仍稱真臘，元代又稱為甘孛智、干不昔、甘不察，明萬歷后始譯為柬埔寨。該書所記凡城郭、宮室、服飾、官屬、三教、人物、產婦、室女、奴婢、語言、野人、文字、正朔時序、爭訟、病癩、死亡、耕種、山川、出產、貿易、欲得唐貨、草木、飛鳥、走獸、蔬菜、魚龍、醞釀、鹽醋醬面、蠶桑、器用、車轎、舟楫、屬郡、村落、取膽、異事、澡浴、流寓、軍馬、國主出入共四十條。前有總敘。書中城郭條之州城，即柬埔寨的古都吳哥城（angkor thom，亦稱大吳哥），《諸蕃志》作祿兀城，祿兀為吳哥之音譯，意即“城”。城中有許多建筑和雕刻，為東南亞最著名的古跡之一。書中所記與今之遺址情況皆相合，足證撰者本人曾親臨其地，故確實可信�！对贰ね鈬鴤鳌肺戳姓媾D，該書可補其缺。
該書是反映柬埔寨歷史上文明極盛之吳哥時代（10～13世紀）最重要的文獻，其所記吳哥城及當時柬埔寨人民的經濟活動、日常生活各方面情況，是現存的同時人所寫的唯一記載，故為研究柬埔寨歷史的學者所重視。書中貿易、欲得唐貨、器用諸條，皆記有真臘人與唐人通商往來情況，是研究中國與柬埔寨關系史的重要資料。由于時代的局限，撰者對于所謂“奇風異俗”的記述，有些地方夸大了落后的一面，并摻雜一些荒誕無稽的傳聞。
元末刻的陶宗儀《說郛》，收有該書，為其最早之刻本。后有明嘉靖刊《古今說海》本、隆慶萬歷間刊《歷代小史》本、萬歷刊《古今逸史》本、明重輯《百川學�！繁尽⑶宄踔囟ㄌ帐现剌嫛墩f郛》本、《古今圖書集成》本、《四庫全書》本、清瑞安許氏刊巾箱本等。1981年中華書局出版的夏鼐《真臘風土記校注》，以明刊本《古今逸史》為底本，對勘各本，并加注釋，是目前最好的本子。國外有法、日、英等文字譯本，以1951年出版的伯希和法文新譯注本較善。