2023年高中語文工作計(jì)劃（精選16篇）
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇1
一、指導(dǎo)思想
以黨的全面深化教育改革精神和《浙江省深化高校考試招生制度綜合改革試點(diǎn)方案》為指導(dǎo)，以目標(biāo)導(dǎo)向、有效教研為基本工作要求，以整合、創(chuàng)新為基本工作方式，以加強(qiáng)研究為保障，著力推進(jìn)課程改革和教學(xué)改革，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量。
二、主要工作思路
（一）進(jìn)一步加強(qiáng)教學(xué)調(diào)研，以扎實(shí)的調(diào)研促進(jìn)有效教研。積極開展各類教學(xué)調(diào)研，如針對(duì)高考和新高考、針對(duì)高中課程改革、針對(duì)新教師和骨干教師培養(yǎng)等多種不同目的、不同形式的教學(xué)調(diào)研，提高調(diào)研的針對(duì)性和有效性，提高教研質(zhì)量。
（二）加強(qiáng)對(duì)青年教師和教學(xué)骨干教師的培養(yǎng)。對(duì)每位新教師的情況做到心中有數(shù)，在第一時(shí)間安排聽課，并不斷跟蹤，了解他們的`進(jìn)步和教學(xué)方面的需求，并給予力所能及的幫助；通過教學(xué)調(diào)研、青語會(huì)等教研活動(dòng)，依托課題研究和各類教學(xué)評(píng)比發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才，力求保持臨海高中語文教學(xué)在臺(tái)州市的人才優(yōu)勢(shì)。
（三）促進(jìn)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，適應(yīng)課程改革不斷深化的需要。本學(xué)期通過“學(xué)為中心”的高中語文課堂教學(xué)專題教研活動(dòng)，推動(dòng)廣大教師進(jìn)一步了解課改、理解課改、適應(yīng)課改、融入課改、貢獻(xiàn)課改。
（四）加強(qiáng)高考和學(xué)考命題研究。通過命題競(jìng)賽促進(jìn)學(xué)校和教師重視命題工作，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)更多的有獨(dú)立命制高水平原創(chuàng)試題能力的優(yōu)秀教師。
（五）搭建交流平臺(tái)，營(yíng)造語文教師讀書學(xué)習(xí)的良好氛圍。通過微信搭建教師讀書學(xué)習(xí)交流的公共平臺(tái)，讓語文教師成為喜歡閱讀、享受閱讀、懂得閱讀的專業(yè)群體，提高教師的專業(yè)素質(zhì)和人文素養(yǎng)。
三、主要工作安排
3月-12月
高中語文教師讀書交流活動(dòng)
4月
①一師一優(yōu)課活動(dòng)
②高中語文教學(xué)論文評(píng)比
③組織參加臺(tái)州市xx年高考復(fù)習(xí)研討會(huì)
5月
①“學(xué)為中心”的高中語文課堂教學(xué)研討活動(dòng)
②組織參加臺(tái)州市“青語會(huì)”教學(xué)研討活動(dòng)
6月-10月
高中語文命題比賽
9月
①高中語文新課程課堂教學(xué)調(diào)研活動(dòng)
②組織參加臺(tái)州市高中語文選修課程建設(shè)與教學(xué)專題研讀活動(dòng)
10月
①高中語文送教送研活動(dòng)
②組織參加臺(tái)州市xx年高考復(fù)習(xí)研討會(huì)
11月
高二學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)作文競(jìng)賽
12月
市“青語會(huì)”第十九次教學(xué)研討活動(dòng)
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇2
一、目標(biāo)任務(wù)
以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為契機(jī)，以師資隊(duì)伍建設(shè)為前提，以課堂教學(xué)改革為重點(diǎn)，以學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)為突破，追求既有“山的沉穩(wěn)”，又有“水的靈動(dòng)”的普通高中語文教研，努力提高國(guó)家課程的二度開發(fā)水平，鞏固并提升我市普通高中語文學(xué)科教學(xué)質(zhì)量在全省的地位，初步形成具有蘇州區(qū)域特色的普通高中語文教育風(fēng)氣，不斷擴(kuò)大我市普通高中語文學(xué)科教研工作在全省的知名度和影響力。
二、工作思路
1、堅(jiān)持“一個(gè)中心”
即堅(jiān)持以課堂教學(xué)為中心。在全省高中教學(xué)“減負(fù)”的大背景下，課堂教學(xué)的“主陣地”地位愈加明顯。
一方面，要爭(zhēng)取、保證語文教學(xué)應(yīng)有、足夠的課時(shí)；另一方面，要在既有課時(shí)基礎(chǔ)上做文章，有效、優(yōu)效、高效地開展語文課堂教學(xué)；再一個(gè)方面，也要研究課堂45分鐘如何向課外延伸。
在教師層面，要引導(dǎo)研究不同類別的課堂教學(xué)，如周一語文課如何對(duì)學(xué)生雙休自學(xué)進(jìn)行檢測(cè)，高三課如何把新授課與復(fù)習(xí)課區(qū)別開來，作文課如何把作前指導(dǎo)、當(dāng)堂作文、作后講評(píng)、學(xué)生修改、二次講評(píng)等貫穿起來，試卷講評(píng)課如何體現(xiàn)知識(shí)梳理、錯(cuò)題整理，名著導(dǎo)讀課如何體現(xiàn)講練結(jié)合。
在教研組備課組層面，要引導(dǎo)重視三個(gè)層面的課堂教學(xué)，即常態(tài)課（隨堂課、推門課），研究課，展示課。
2、抓住“兩條主線”
一條主線是閱讀，一條主線是作文。兩條腿走路，要走得均衡，缺一不可。
關(guān)于閱讀教學(xué)。三個(gè)反對(duì)：反對(duì)“泛語文”，反對(duì)“偽討論”，反對(duì)“去文體”。
三個(gè)主張：主張課前預(yù)習(xí)，主張課堂點(diǎn)撥，主張文本細(xì)讀。三個(gè)提倡：提倡讀寫結(jié)合，提倡課外延展，提倡專題學(xué)習(xí)。
關(guān)于作文教學(xué)。抓住“對(duì)不對(duì)”和“好不好”開展訓(xùn)練，前者是審題，后者是立意、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、語言、文體等，循序漸進(jìn)地解決“寫什么像什么”“寫什么有什么”“寫什么亮什么”這三個(gè)問題。要重視作文批改和講評(píng)方式的變革。基本分拿不到，一律重寫。
3、加強(qiáng)“三項(xiàng)研究”即研究學(xué)生，研究高考，研究教法和學(xué)法。研究學(xué)生要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，狀態(tài)遠(yuǎn)大于方法，方法遠(yuǎn)大于苦干；要研究學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)，看有無存在漏洞，需要不需要進(jìn)行必要的補(bǔ)全；要研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，看是否方法到位，事半功倍。在不同層次的學(xué)校和班級(jí)，針對(duì)不同層次的學(xué)生，應(yīng)采用分層教學(xué)，甚至是個(gè)別教學(xué)。
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇3
一、指導(dǎo)思想：
以學(xué)校教導(dǎo)處工作計(jì)劃為指導(dǎo)，貫徹執(zhí)行規(guī)范、追求效益、崇尚創(chuàng)新的工作態(tài)度和精神，落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充分利用我校的現(xiàn)代化教育資源，整體提高教學(xué)質(zhì)量和水平。
二、主要工作目標(biāo)：
1、繼續(xù)深化課堂教學(xué)改革，努力在課堂中體現(xiàn)新課程理念。
2、及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取有80℅的教師能有論文、教案發(fā)表或獲獎(jiǎng)。
3、充分發(fā)揮教研組作用，積極為年輕老師的成長(zhǎng)、成名創(chuàng)造條件。
4、認(rèn)真開展教研活動(dòng)，爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)教研組。
三、工作要點(diǎn)：
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想。樹立正確的教學(xué)觀、質(zhì)量觀。以發(fā)展為主題，質(zhì)量為主線，創(chuàng)新為動(dòng)力。領(lǐng)悟新一輪課程改革的特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)，真正確立以“為了每一個(gè)孩子的發(fā)展”為中心的思想。
2、狠抓常規(guī)教育，改革課堂教學(xué)，提高教學(xué)效率。首先，我們要對(duì)自己實(shí)施新課程的教學(xué)行為進(jìn)行認(rèn)真的分析和反思，調(diào)整和改革教學(xué)策略，不斷提高教學(xué)水平。其次，要積極研究并建立新的語文教學(xué)評(píng)價(jià)體系，大力促進(jìn)課改的不斷深入發(fā)展。落實(shí)教學(xué)常規(guī)，重點(diǎn)是抓課堂教學(xué)常規(guī)的落實(shí)。
3、進(jìn)一步發(fā)揮教研組功能。研究活動(dòng)的形式與實(shí)效，不斷提高教學(xué)研究和業(yè)務(wù)管理水平。力求做到研究專題化、活動(dòng)制度化、學(xué)習(xí)理論與開展教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合。正常聽課、說課、評(píng)課為主要形式的。常規(guī)教研活動(dòng)，提倡一課多上，加強(qiáng)評(píng)課、切磋環(huán)節(jié)，提高研究含量。努力探究改革課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系、評(píng)價(jià)指標(biāo)及其評(píng)價(jià)過程，發(fā)揮課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的.導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)控作用。
4、重視抓好教科研。全體教師應(yīng)樹立科研興教思想、自覺參與教科研實(shí)踐并撰寫專題教學(xué)論文。
5、規(guī)范和優(yōu)化教學(xué)管理，向管理要質(zhì)量。切實(shí)抓好教學(xué)工作“五認(rèn)真”管理。及時(shí)上傳教案，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)備課管理，作業(yè)要落實(shí)“有講必練、有練必批、有批必評(píng)、有錯(cuò)必糾”的要求，在輔差方面，要建立班組差生檔案、落實(shí)轉(zhuǎn)差目標(biāo)。一學(xué)期教師聽課10節(jié)以上，行政人員、教研組長(zhǎng)聽課20節(jié)以上。
6、充分利用教研組人力資源。請(qǐng)本組有經(jīng)驗(yàn)的老師上觀摩課，進(jìn)行講座等，起到傳、幫、帶作用。
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇4
一、指導(dǎo)思想
認(rèn)真推進(jìn)高中語文課程改革，深入研究高中語文學(xué)科核心素養(yǎng)，抓住課程實(shí)施中的突出問題深入研討，不斷提高語文課程的實(shí)施水平；積極組織、指導(dǎo)教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)研讀教材，提高課堂教學(xué)能力，提升語文教學(xué)的質(zhì)量和品位；努力推動(dòng)學(xué)校教研組和備課組建設(shè)，提升校本研修品質(zhì)，為語文教師的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)。
二、工作重點(diǎn)
（一）推進(jìn)課程改革，提高課程實(shí)施水平。
組織全體語文教師學(xué)習(xí)和研討新課標(biāo)語文教科書，領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)校教研組圍繞語文學(xué)科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科關(guān)鍵能力。深入研討課改中出現(xiàn)的帶有普遍性的問題，積極探尋切實(shí)可行的解決方案和途徑。
（二）創(chuàng)新教研方式，提升學(xué)科教研品質(zhì)。
1.繼續(xù)組織教師深入學(xué)習(xí)《xx市中學(xué)語文學(xué)科教學(xué)建議》，組織教師進(jìn)行教材教法的研討活動(dòng)，采用專題講座、課堂觀摩、網(wǎng)絡(luò)教研等形式，開展主題式的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。組織區(qū)級(jí)專題研討課活動(dòng)，抓好備課、上課、課后學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮研討課的智慧碰撞作用。
2.重視語文教研組和備課組建設(shè)，引領(lǐng)學(xué)校科學(xué)謀劃、系統(tǒng)安排教學(xué)內(nèi)容，明確階段教學(xué)重點(diǎn)，圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)，著力培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科關(guān)鍵能力。教研組要組織好校內(nèi)各年級(jí)教學(xué)研究課，積極推進(jìn)校本教研和校際合作教研活動(dòng)，努力提高學(xué)校校本教研活動(dòng)的品質(zhì)。
3.充分發(fā)揮語文學(xué)科“名師工作室”和學(xué)科骨干的引領(lǐng)與示范作用，在做好專題性研討的基礎(chǔ)上，注重圍繞課改中出現(xiàn)的帶有普遍性的問題開展深入研討，提出改進(jìn)措施，推進(jìn)教學(xué)的深度改革。抓好語文學(xué)科基地的教學(xué)研討活動(dòng)，發(fā)揮基地學(xué)校的輻射影響功能。
4.積極推進(jìn)語文教學(xué)研究的多種渠道的交流研討功能，例如博客、QQ群、微信等，增強(qiáng)交流的便利性、即時(shí)性和開放性。
（三）加強(qiáng)考試研究，提升復(fù)習(xí)教學(xué)質(zhì)量。
對(duì)今年的高考命題的重要影響，組織高三語文教學(xué)專題研討活動(dòng)，結(jié)合期末檢測(cè)情況的分析，加深對(duì)xx年考試說明的理解，提高復(fù)習(xí)備考的針對(duì)性和有效性。組織三月份和五月份兩次模考，及時(shí)做好考后分析工作，為一線的復(fù)習(xí)備考提供可行而有效的意見和建議。引導(dǎo)學(xué)校備課組圍繞復(fù)習(xí)教學(xué)出現(xiàn)的重難點(diǎn)專題開展深入研討，探尋切實(shí)可行的解決途徑。組織教師參加省、市有關(guān)高考復(fù)習(xí)研討活動(dòng)，深入研究高考走向，把握語文高考命題改革的趨勢(shì)，交流復(fù)習(xí)備考經(jīng)驗(yàn)，提高復(fù)習(xí)效率。
（四）積極引領(lǐng)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。
鼓勵(lì)青年教師加強(qiáng)語文學(xué)科教學(xué)業(yè)務(wù)進(jìn)修，開展讀書活動(dòng)，不斷提高自身的思想和教育教學(xué)素養(yǎng)；貼近教學(xué)實(shí)際，組織好教師培訓(xùn)工作，使教師在理念和行動(dòng)方面都有所提高；利用學(xué)科優(yōu)秀課評(píng)比等活動(dòng)，搭建展示才能的平臺(tái)，促使青年教師專業(yè)成長(zhǎng)；繼續(xù)鼓勵(lì)優(yōu)秀教師拍攝精品課，積極參與“一師一優(yōu)課”活動(dòng)，為廣大教師提供教學(xué)資源。
三、主要活動(dòng)
二、三月份：
1.組織高三第一次模擬考試統(tǒng)一閱卷和試卷分析工作。
2.組織開展高二語文課堂教學(xué)研討活動(dòng)，理解選修模塊的教學(xué)重點(diǎn)，探討提高課堂教學(xué)效益的途徑和方法。
3.組織區(qū)高中語文教師優(yōu)秀課第一輪、第二輪評(píng)比。
四月份：
1.組織參加xx市高三語文第二次教學(xué)研討會(huì)。
2.組織參加xx市高中語文閱讀教學(xué)專題研討活動(dòng)。
3.組織參加xx市高中語文優(yōu)秀課評(píng)比。
4.組織開展高一語文課堂教學(xué)研討活動(dòng)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)省定教學(xué)要求的精神，提高教學(xué)針對(duì)性。
五月份：
1.組織高三第二次模擬考試統(tǒng)一閱卷和試卷分析工作。
2.組織區(qū)高中語文名著閱讀教學(xué)研討活動(dòng)。
3.召開語文學(xué)科區(qū)級(jí)以上教科研課題研究交流研討會(huì)，交流課題進(jìn)展情況，研討課題研究過程中的存在問題。
六、七月份：
1.協(xié)助做好高考工作和中考作文閱卷組織工作。
2.做好高一、高二期末調(diào)研測(cè)試情況分析工作。
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
1.感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
2.了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。
3.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
4.誦讀、背誦
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
1.怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容?
《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜恚磉_(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2.作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫作上有什么特色?怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色?
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材;使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。
三、學(xué)生特點(diǎn)分析：
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識(shí)面仍較為狹隘，習(xí)慣于教師滿堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3.學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí)，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。
四、學(xué)法指導(dǎo)
采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃厚，境界開闊，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，品味語言，感悟意境，特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。誦讀法貫穿整個(gè)教學(xué)過程，既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章主旨的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的語感，一石二鳥。
五、教學(xué)過程
【導(dǎo)入新課】 課前三分鐘播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
剛才我所播放的歌曲應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)模恰度龂?guó)演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽到的是戰(zhàn)爭(zhēng)前的鼓角爭(zhēng)鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯(lián)想到三國(guó)這個(gè)充滿紛爭(zhēng)的時(shí)代，是個(gè)亂世。但亂世容易產(chǎn)生英雄，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來人來品評(píng)。中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目開講以來最為火熱的，也是對(duì)三國(guó)人物的一個(gè)品評(píng)——《易中天品三國(guó)》。那么大家來讀一下這幾個(gè)詩(shī)句，看一下這些詩(shī)句所品評(píng)的具體是哪些英雄人物呢?
展示：
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。 (寫鞠躬盡瘁的諸葛亮)
天下英雄誰敵手?生子當(dāng)如孫仲謀。 (寫弛馬射虎的孫權(quán))
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。 (寫足智多謀的周瑜)
釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。(寫能文能武的曹操)
你們最欣賞哪一位英雄呢?(學(xué)生自由發(fā)言)(張飛：勇猛豪爽、天真魯莽;趙云：忠肝義膽、武藝超群;黃忠：老當(dāng)益壯、獻(xiàn)身精神;周瑜：年輕有為、足智多謀)
每個(gè)人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰呢?(周瑜)三國(guó)時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物，為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢?(板書：為何獨(dú)愛周瑜?)
現(xiàn)在就讓我們開聲來朗讀，在文章中尋找問題的答案。
【朗讀環(huán)節(jié)】
1、全班齊讀。
朗讀提示：這首詞歷來被稱做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁(yè)有這么一句話：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?rsquo;;學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”意思就是說像這類豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2、名家范讀。
節(jié)奏感很強(qiáng)：四字句2/2;五字句2/3;六字句2/4。
經(jīng)過剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢?(豪放)
這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的，我們后頭見分曉。(板書：如何體現(xiàn)豪放的精神?)
【題目】
“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個(gè)很著名的歌妓，調(diào)因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候，觸景生情，進(jìn)行懷古，緬懷古人。(板書： 勾畫美景————緬懷古人)
蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的?我們接著往下看。
【寫景片段分析】
1、學(xué)生齊讀文章的寫景片段(上闕)
2、提問：上闕描寫了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)怎樣的景色?或你腦海中的意境，它的特點(diǎn)是怎樣的?請(qǐng)用一個(gè)精煉的詞或詞組來概括。
討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢(shì)恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢(shì)等等。(答案不求完全統(tǒng)一，意思接近即可。)
3、提問：我們沒有親眼目睹赤壁的壯觀，但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來，這完全得益于作者用詞的藝術(shù)。你覺得上闕中哪些詞用得很有味道，為什么?
學(xué)生思考，交流，討論明確：三個(gè)詞――淘、穿、卷。
( 1 )淘。不僅寫出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì)，而且將寫景與寫人融合在一起，形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深邃的意境，給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個(gè)“淘”字，一下了如過電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩(shī)句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國(guó)演義》中的那首卷簾詞。(一起背誦)“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”可以這樣說滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念，它已經(jīng)成了中國(guó)文化的一個(gè)重要載體。
( 2 )穿。寫出了山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)以及山崖的陡峭。
( 3 )卷：寫出了浪花的洶涌，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個(gè)“卷”字。“怒濤卷霜雪，天塹無涯。”一個(gè)“卷”字寫出了錢塘江大潮的壯觀，可謂有聲有色。
古戰(zhàn)場(chǎng)到如今也算是一個(gè)旅游景點(diǎn)了，根據(jù)作者的介紹，如果讓你們?yōu)橹囊粋�(gè)宣傳片，你們會(huì)怎樣安排鏡頭呢?
你看這圖片，先來大處的景，大江洶涌奔騰，然后鏡頭往前移，目標(biāo)慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動(dòng)魄。而我們?yōu)橹渖吓_(tái)詞的話，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”，如畫的江山透著的是如此非凡的氣勢(shì)，有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。
【人物形象分析】
好了，舞臺(tái)布置完畢，序幕拉開，背景就是如畫的江山。追光燈亮起來了，照在了哪里啊?(豪杰。打在了周瑜身上，主人公出場(chǎng)了)
這個(gè)周瑜怎么樣啊?我們一起來讀一下有關(guān)周瑜的片段。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
1、稱呼：公瑾、周郎 (稱字，而不是直呼名諱，有著對(duì)周瑜的尊敬，親切)
2、婚姻：小喬初嫁了(我們平常說“出嫁”是哪兩個(gè)字呢?——出嫁。問題來了，考慮一下，我們平時(shí)所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什么不一樣呢?)
教師總結(jié)：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰(zhàn)，但在此卻插入了10年前的生活細(xì)節(jié)，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實(shí)際的，但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個(gè)詞語的話，小喬已為老喬，那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意，足以令人艷羨。藝術(shù)嘛，為了表達(dá)需要，有時(shí)可以虛構(gòu)的。
3、長(zhǎng)相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾(這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩，是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。)
4、作戰(zhàn)能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅(打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來說，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，3萬對(duì)10萬。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒有絲毫的畏懼，反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間，借著東南風(fēng)，巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船。“檣櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn)，“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn)，精確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。)
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句，塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。
【蘇軾內(nèi)心】
江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng)，卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對(duì)著這樣的周瑜，蘇軾心里自是有個(gè)比較，且看二人的對(duì)比資料，板書如下：
周瑜————蘇軾
年齡： 34 歲 47 歲
生活：幸福美滿 屢遭不幸
外貌：英俊儒雅 早生華發(fā)
際遇：功成名就 壯志未酬
周瑜24歲被授予“建威中郎將”，并娶了江東美女小喬，34歲為孫劉聯(lián)盟赤壁之戰(zhàn)的總指揮，而蘇軾呢?
我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是很有才華的，詩(shī)歌方面與江西詩(shī)派的核心人物黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞方面與辛棄疾并稱“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”;書法方面與米芾黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”;散文方面又列于“唐宋八大家”。可見他是十分有才華的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來黃州之前，官場(chǎng)受挫，險(xiǎn)遭殺頭之禍。在文化圈里，也倍受非議與妒忌，他是帶著疲憊，滿心僥幸而又滿心絕望地，傷痕累累地來到黃州這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時(shí)的他已47歲，老之將至，卻功業(yè)無成。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老，卻無法如周瑜般建功立業(yè)，可以說是壯志未酬，心中涌動(dòng)的是一種惆悵與失意。
【人生態(tài)度】
但作者沒有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當(dāng)中。“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。”
這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對(duì)比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎?蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開，“人生如夢(mèng)”，人生猶如夢(mèng)一般，所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去，洗滌蕩盡了嗎!那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八九，所以他也特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月了。
因此，作者的情感是有變化的，由開始的激昂慷慨，到后來的惆悵失意，最后趨于平靜。
【誦讀體驗(yàn)】
【歸納總結(jié)】
學(xué)生參考板書，解決第二個(gè)問題：豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)?
一方面表現(xiàn)在對(duì)赤壁之景的描寫上：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”畫面波瀾壯闊，雄奇壯美。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上，通過塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。
這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫景，景物烘托出了下半闋的人——周瑜，由周瑜想到自身，抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。
【布置作業(yè)】
背誦全詞。
預(yù)習(xí)《定風(fēng)波》，試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。
【板書設(shè)計(jì)】
念奴嬌·赤壁懷古
(一)勾畫美景———緬懷古人
亂石穿空 雄姿英發(fā)
驚濤拍岸 羽扇綸巾
卷起千堆雪 檣櫓灰飛煙滅
(二)周瑜————蘇軾
年齡： 34 歲 47 歲
生活：幸福美滿 屢遭不幸
外貌：英俊儒雅 早生華發(fā)
際遇：功成名就 壯志未酬
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力 了解這篇新聞的結(jié)構(gòu)，品味作品中的細(xì)節(jié)描寫, 理解記者的感情傾向;捕捉作品營(yíng)造的反差,分析反差效果。
過程與方法 老師引導(dǎo)學(xué)生思考，品味細(xì)節(jié)，潛心品味語句,理解作品的深刻意蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。
情感態(tài)度和價(jià)值觀 了解奧斯維辛集中營(yíng),增強(qiáng)對(duì)遇難者的同情,對(duì)法西斯的痛恨,對(duì)歷史不容遺忘的理性思考;學(xué)習(xí)優(yōu)秀新聞?dòng)浾叱绺叩纳鐣?huì)使命感和人道主義良知。
學(xué)情分析
1、學(xué)生初中已學(xué)過新聞作品,平常也經(jīng)常接觸新聞,對(duì)它并不陌生,具有一定的閱讀和欣賞能力。
2、情感比較豐富,調(diào)動(dòng)他們的情感體驗(yàn),融入悲情題材作品的難度不是很大。
3、已具有一定的合作、交流、探究能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn) 捕捉、發(fā)現(xiàn)作品中極具新聞價(jià)值的“反差”,讀懂作者的情感、思考。
教學(xué)難點(diǎn) 通過潛心品味語句,理解作品的深刻意蘊(yùn),挖掘本則新聞的價(jià)值意義。
教學(xué)方法
在教師的引領(lǐng)、組織下,學(xué)生通過質(zhì)疑探究、合作表達(dá)的學(xué)習(xí)方式解讀文本。
布置預(yù)習(xí)
1.搜集奧斯維辛集中營(yíng)的相關(guān)資料,小組內(nèi)加以整合,完成對(duì)奧斯維辛的文字介紹、圖片展示工作。
2.初讀文章,概括文章內(nèi)容。
教學(xué)過程
創(chuàng)設(shè)情境
1、師生合作完成的對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)的介紹。
①請(qǐng)學(xué)生用一句話對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)進(jìn)行介紹。
②播放幻燈片,幫助學(xué)生了解背景知識(shí),營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。老師用低沉、緩慢的聲音對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)進(jìn)行簡(jiǎn)介。
這里是奧斯維辛，有人這樣描述它：這里是一座平靜的小鎮(zhèn)，也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠，這里見證著人性的墮落，也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難，這里是人類歷史無法跳過的一頁(yè)，這里是奧斯維辛。
奧斯維辛是波蘭南方的一個(gè)城市，距華沙120英里，地處被稱為摩拉維安門的山口的東頭，周圍是一片沼澤地。布熱金卡在奧斯維辛城外幾英里的地方。在奧斯維辛城附近，建有納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)期間的最大的集中營(yíng)，奧斯維辛集中營(yíng)被稱為二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)最大的“殺人工廠”。它建于1940年4月，存在的3年半時(shí)間內(nèi)，曾囚禁過24個(gè)國(guó)家的民眾和戰(zhàn)俘，共有約400萬人在此被殺害。1945年，德軍為消滅罪證，炸毀了它，現(xiàn)在人們參觀的是經(jīng)修復(fù)后建成的博物館。
2、這些圖片又把我們帶回到半個(gè)世紀(jì)前那段黑暗的歷史,又讓我們沉浸在遇難者的苦痛之中。奧斯維辛解放14年后,當(dāng)我們跟著作者羅森塔爾來到這個(gè)小鎮(zhèn),看到的是什么呢?閱讀這篇課文。
研讀感知
研讀感知
二、研讀感知
1、文章我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了，那么在奧斯維辛發(fā)生了那么多悲劇，而作者為什么還說“沒有什么”新聞呢?
明確：新聞講求事件要新鮮、報(bào)道要及時(shí)，在課文第五段作者說：“奧斯維辛的慘狀被人們講過了很多次”，不再是什么新聞。
引導(dǎo)分析：
⑴新聞的特點(diǎn)是什么?明確：事件要新鮮、報(bào)道要及時(shí)。
⑵奧斯維辛的悲劇是不是當(dāng)前多發(fā)生的?明確：不是。
⑶從文中能不能找到依據(jù)? 明確：第五段。
2、那么作者為什么還要寫這篇新聞?從文中找到關(guān)鍵句子。
明確：課文第6段。
一是記者的使命感;二是緣于一種不安的心情，要對(duì)得起在這里遇難的人。
引導(dǎo)：要抓住關(guān)鍵詞句，還要全面，不要漏掉信息。
3、羅森塔爾不僅是寫作者，也是一個(gè)拍攝者，在這篇文章中，為我們攝取了那些場(chǎng)景和畫面?
明確：一是奧斯維辛的現(xiàn)在的景象(1、16段)，一是參觀者參觀的畫面(7—15)，一共三個(gè)場(chǎng)景。
引導(dǎo)：場(chǎng)景可能是景物描寫，也可以是人的活動(dòng)，那些地方寫了?
明確 ： 景物描寫(1、16段)、參觀者參觀的畫面(7—15)。
小結(jié)：可以看到寫參觀者的見聞，是這篇新聞的主體部分，那么前面的段落就是新聞的導(dǎo)語部分。
4、下面我們首先來看第7—15節(jié)。
問題：參觀者參觀了那些地方?
明確：毒氣室→焚尸爐→死囚牢→女牢房→灰磚房→長(zhǎng)廊→地下室。
5、文章結(jié)構(gòu)小結(jié)：
導(dǎo)語(1-3)：布熱金卡陽光明媚但曾是人間地獄。
背景(4-6)：引 入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史。
主體(7-15)：隨參觀者腳步而行。
結(jié)語(16)：再次強(qiáng)調(diào)奧斯維辛沒有什么新聞。
合作探究
1、讀完這篇文章,假設(shè)你是與作者羅森塔爾同行的攝影記者,讓你拍攝一部奧斯維辛的記錄片,你會(huì)以什么顏色作為基調(diào)?
------大部分學(xué)生都會(huì)答冷色調(diào)、灰暗色調(diào)。
2、在羅森塔爾眼中,奧斯維辛的色彩是不是像我們同學(xué)形容得這么單一?你能不能感受到其他的色彩?這樣的色彩是哪些語言帶來的?
------涉及到暖色調(diào),學(xué)生在文章中找出相關(guān)語句。
3、冷與暖,灰暗與明亮,色彩的反差使語言蘊(yùn)含了豐富的意蘊(yùn),帶給讀者更豐富的感受。下面我們就結(jié)合語言來分析三組反差的效果,分析中要解決以下三個(gè)問題:①什么與什么構(gòu)成了反差?②哪些語言強(qiáng)化了反差效果?③體現(xiàn)了作者怎樣的思考和情感?
第一組：在布熱金卡,最可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖,一行行白楊樹婆娑起舞,在大門附近的草地上,還有兒童在追逐游戲。
A明媚---陰暗 嬉戲—殺戮 以集中營(yíng)周圍明快景物、歡樂小孩反襯當(dāng)年暗無天日、慘絕人寰。
B居然,還有:意料之外,難以置信。
C含蓄表達(dá)內(nèi)心哀痛、憤怒。美好的生活只有在徹底摧毀法西斯后才能享受,銘記歷史。
第二組：這樣一個(gè)事實(shí)使他們終生難忘:在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放。
A毀滅,死亡-----新生,頑強(qiáng) 一邊是戕害生命的毒氣室、焚尸爐,一邊是生機(jī)勃勃的生命,兩種反差極大的事物放在一起,這樣的景物確實(shí)讓人難忘。
B怒放 不可阻擋頑強(qiáng)抗?fàn)?氣勢(shì)很盛。
C控訴法西斯戕害生命的罪行。諷刺納粹刑罰的殘暴阻止不了生命的進(jìn)程,美好的東西不會(huì)被摧毀的。正義戰(zhàn)勝邪惡。猶太民族沒有因?yàn)橄Ｌ乩辗送降某霈F(xiàn)而消亡,人類的生命鏈條也沒有因?yàn)榉ㄎ魉沟谋┬卸鴶嗔选?/p>
第三組：這是一個(gè)二十多歲的姑娘,長(zhǎng)得豐滿,可愛,皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。
A微笑---兇殘 希望---絕望。
B溫和、夢(mèng)想、微笑。
C生命的堅(jiān)韌美好,不向惡勢(shì)力低頭。身處絕境,不放棄對(duì)自由的向往,對(duì)生命的渴望。
歸納主旨
反差手法的運(yùn)用貫穿全文,成為這篇文章最為突出的特點(diǎn)。像文章的題目,“奧斯維辛沒有什么新聞”,作者在文中也反復(fù)強(qiáng)調(diào)沒有什么新鮮事情可供報(bào)道,可他恰恰寫下了這樣一則新聞。你怎樣理解這里的沒有什么新聞?但作者為什么還是要寫?作者寫些什么?
------“沒有什么新聞”是指曾經(jīng)上演的令人發(fā)指的人間慘劇已成為人們遙遠(yuǎn)的記憶,現(xiàn)在奧斯維辛和平而安寧,沒什么新鮮事。
------(主旨)作者還是要寫下這篇新聞,是為了讓我們“牢記歷史,珍愛和平”。這就是重大的新聞!
------本文1958年一經(jīng)發(fā)表,就在美國(guó)新聞界引起巨大轟動(dòng),并獲得了美國(guó)新聞界最高榮譽(yù)“普利策獎(jiǎng)”。這不僅得力于他以敏銳的職業(yè)眼光捕捉到極具價(jià)值的種.種反差,更因?yàn)樗哂械某绺叩纳鐣?huì)使命感和人道主義良知。
延伸拓展
當(dāng)年羅森塔爾帶著非寫不可的使命感寫下這篇新聞史上的佳作,如果有一天你也來參觀奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館,你是否和他一樣有非寫不可的沖動(dòng)?那么就請(qǐng)你在紀(jì)念館留言簿上寫下些什么吧⋯⋯
注意:寫法可以不拘一格,你可以選擇你的傾訴對(duì)象——可以是遇難者,可以是參觀者,也可以是當(dāng)今政要,甚至可以是納粹分子⋯⋯
課文小結(jié)
從1945年至1958年,這13年間,奧斯維辛一派和平景象,沒有什么新聞。從1958年到現(xiàn)在40多年又過去了,奧斯維辛仍是一派和平景象,沒有什么新聞,但那默不作聲的毒氣室、焚尸爐、女囚絕育室在警示著人們:為了使明媚的陽光、兒童快樂的嬉鬧不再讓人毛骨悚然,請(qǐng)不要忘記歷史!
同樣,六十多年過去了,哈爾濱侵華日軍第七三一部隊(duì)的細(xì)菌實(shí)驗(yàn)室也在靜靜地躺著,河北盧溝橋上的石獅子仍然蜷伏看,南京大屠殺紀(jì)念碑前每天都會(huì)迎來許許多多的參觀者,在那里,也沒有什么新聞。但那些地方的一草一木時(shí)時(shí)都向我們發(fā)出吶喊:以史為鑒,建設(shè)我強(qiáng)盛之中華!
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇7
師：今天學(xué)習(xí)《奧斯維辛沒有什么新聞》。本單元是新聞和報(bào)告文學(xué)單元，一共四篇課文，我打算只講前面兩篇短新聞，后面兩篇報(bào)告文學(xué)打算一帶而過。知道為什么嗎?
生(齊)：后面兩篇太長(zhǎng)了。
師：不是太長(zhǎng)了。(稍作停頓)是又臭又長(zhǎng)。
(生笑，且面露驚詫)
師:我們只學(xué)經(jīng)典。前面兩篇短新聞可謂新聞作品中的精品。所以，要好好欣賞。先看作者(點(diǎn)擊PPT)：
羅森塔爾，美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》記者。
《奧斯維辛沒有什么新聞》獲普利策新聞獎(jiǎng)，被譽(yù)為“美國(guó)新聞寫作中不朽的名篇”。
今天早讀你們讀過這篇新聞了，能否告訴我，你覺得，它憑什么獲獎(jiǎng)(點(diǎn)擊PPT)?
憑什么獲獎(jiǎng)?
在講《別了，“不列顛尼亞”》的時(shí)候，我們說過，新聞?dòng)腥齻�(gè)主要特征，還記得是哪三個(gè)?
生：真實(shí)性、時(shí)效性、可讀性。
師：非常好。我們首先看真實(shí)性。這篇新聞?wù)鎸?shí)嗎?
生：真實(shí)。
師：這種真實(shí)，足夠具體嗎?足夠徹底嗎?對(duì)于奧斯維辛那段慘絕人寰的歷史真相，它有足夠具體和足夠徹底的呈現(xiàn)嗎?
生：沒有。
師：對(duì)，作者對(duì)那些殘酷的真相點(diǎn)到即止，甚至刻意回避。顯然，真實(shí)性不是它的優(yōu)勢(shì)。那么，時(shí)效性呢?夠不夠及時(shí)?
生：不及時(shí)。隔了十多年了。之前已經(jīng)有過許多報(bào)道。
師：對(duì)，關(guān)于奧斯維辛，所有該知道的，大家都已經(jīng)知道了;在千百篇相關(guān)的新聞報(bào)道之后，就連作者自己都說“在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞”，“沒有新鮮東西可供報(bào)道”，所以，顯然，時(shí)效性也不是它的優(yōu)勢(shì)。那么，它到底憑什么獲獎(jiǎng)?
生：可讀性。
師：為什么說它有可讀性?
生：語言。
師：不只是語言。一篇文章的可讀性不會(huì)僅僅體現(xiàn)在語言方面。除了語言之外，我們還可以觀察和欣賞它的哪些方面呢?
生1：角度。
生2：細(xì)節(jié)。
生3：結(jié)構(gòu)。
生4：手法。
師：除了這些以外，最重要的是，這篇文章所傳遞出來的……?
生(齊)：思想和情感。
師：好，我將它合并為“情思”。(板書：語言、角度、細(xì)節(jié)、結(jié)構(gòu)、手法、情思)那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家從這些方面去發(fā)現(xiàn)和欣賞——這篇新聞為什么有可讀性。
生1：我覺得開頭的景物描寫很好，眼前的景象跟歷史的記憶形成鮮明的對(duì)比，溫馨的氛圍反襯了曾經(jīng)的悲慘，感覺到一種淡淡的凄涼。
師：非常好，歷史與現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈的反差(板書：對(duì)比、反差)，歷史本是沉重壓抑的黑白，現(xiàn)實(shí)卻是陽光明媚，綠草如茵，還有孩子們?cè)谧分鹩螒颉＿@曾是一個(gè)負(fù)載了深重罪惡的人間地獄，它怎么可以轉(zhuǎn)眼變得如此陽光明媚?它應(yīng)該是一個(gè)永遠(yuǎn)讓人懺悔的地方，怎么可以轉(zhuǎn)瞬就變得快樂溫馨?這是作者內(nèi)心深處的感觸，情緒充沛的文字將讀者也帶入情境。用這樣明媚的景象來表達(dá)悲傷情緒的手法，在古詩(shī)詞中也經(jīng)常運(yùn)用，叫什么?
生(齊)：以樂景寫哀情。
師：非常好，繼續(xù)找(板書：以樂景寫哀情)。
生2：我覺得作者的語言很平和，他沒有具體地去寫那些慘不忍睹的畫面，卻花很多筆墨在寫參觀者，寫他們的反應(yīng)。
師：很好!用平和而節(jié)制的文字，透過參觀者的表情和心情，來委婉含蓄地表現(xiàn)畫面的慘不忍睹，這樣的描寫叫什么?
生(齊)：側(cè)面描寫。
師：太棒了!這就是角度!換個(gè)角度，就有了不同的效果。繼續(xù)。(板書：側(cè)面描寫)
生3：我覺得13自然段中那個(gè)關(guān)于姑娘的描寫很好。
師：好，我們一起來朗讀這一處。
(生齊讀：“這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。當(dāng)時(shí)，她在想什么呢?現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營(yíng)遇難者紀(jì)念墻上，又在想什么呢?”)
師：這一處的描寫手法叫什么?
生(齊)：細(xì)節(jié)。
師：如果用電影拍攝的手法來說，可以叫什么?
生：鏡頭。
師：對(duì)準(zhǔn)人物的面部進(jìn)行近距離的細(xì)致刻畫的鏡頭，叫什么鏡頭?
生：特寫鏡頭。
師：好!就是特寫鏡頭。(板書：特寫)這個(gè)特寫，有什么樣的效果?
生：我覺得在一個(gè)壓抑的環(huán)境中，她的笑容很鮮明很美好。
師：就像是一個(gè)黑白的世界里，突然跳脫出一抹彩色，很鮮亮，很富有生氣，是嗎?
生：是的。
師：她的笑容，她的夢(mèng)想，她青春的生命，在地獄一樣的集中營(yíng)里，顯得格外炫目，這樣寫有什么樣的效果?
生：讓人感覺到和平的寶貴、生命的珍貴。
師：很好，如果作者選擇一個(gè)面露恐懼的糟老頭子來做特寫，可能就沒有這個(gè)效果。這個(gè)人物被作者刻畫得越可愛(板書：可愛)，她的死才會(huì)讓讀者覺得越……?
生(齊)：可惜。
師：對(duì)(板書：可惜)。同時(shí)，對(duì)那些扼殺她生命的納粹，我們才會(huì)覺得越……?
生(齊)：可恨。
師：非常好!(板書：可恨)這樣的描寫極富張力。繼續(xù)說，還有哪些寫法值得研究。
生：我覺得標(biāo)題好。
師：為什么?
生：他說“奧斯維辛沒有什么新聞”，這就讓讀者感到很好奇，產(chǎn)生一種逆反心理，反而很想讀下去，看他寫什么。
師：是啊，作者自己都說“沒有什么新聞”，那他還寫什么啊!懸念!標(biāo)題就設(shè)下了懸念，特別吸引讀者。(板書：懸念)
生：我注意到這樣一個(gè)地方：“這樣一個(gè)事實(shí)使他們終生難忘：在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。”
師：你感覺到什么?
生：我感覺到生與死的對(duì)比和反差。廢墟下面是死亡，上面是生命。特別震撼的感覺。
師：非常好!知道雛菊的花語是什么嗎?(生搖頭)是天真，純潔，夢(mèng)想，美，還有愛。都是世間最美麗的。今天廢墟上面的一切都是他們?cè)?jīng)的夢(mèng)想，可是他們自己卻成為了這夢(mèng)想下面的土壤。
生：我注意到兩個(gè)地方：一個(gè)是第5自然段最后一句說到的“400萬”，這樣驚人的數(shù)據(jù);一個(gè)是第10自然段說到的長(zhǎng)條盒子，“6英尺寬，3英尺高”。
師：包括后面的交代“每夜要塞進(jìn)去五到十人睡覺”，是吧?
生(點(diǎn)頭)：對(duì)。
師：這樣狹窄的盒子，要塞進(jìn)去這么多人。作者在用數(shù)據(jù)說話。數(shù)據(jù)是最有說服力的。這是“列數(shù)據(jù)”的手法。(板書：列數(shù)據(jù))
生：參觀者對(duì)解說員說“夠了”，這里我覺得很好。可見那里的景象真的慘不忍睹。
師：對(duì)，不忍心再看下去了，而且，這樣的慘景太多了，看也看不完。同時(shí)，這句話也有對(duì)納粹的強(qiáng)烈憤怒：這樣的滅絕人性慘絕人寰，你們真是夠了!
生：我注意到這里：“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方。”
師：你怎么理解?
生：我覺得那里的人們太絕望了，完全看不到任何希望。
師：人類禱告是為了得到什么?
生：拯救。
師：對(duì)。什么是禱告呢?禱告就是人對(duì)上帝說話，希望得到上帝的拯救。禱告是人與上帝之間的事情。(板書：人——上帝)曾經(jīng)有一段簡(jiǎn)單而深刻的對(duì)話：
有人問：“告訴我，在奧斯維辛，神曾經(jīng)在哪里?”于是有人反問說：“人曾經(jīng)在哪里?”
禱告是人與上帝之間的事，上帝造天地萬物時(shí)，只對(duì)人吹了一口氣，讓人成了有靈魂的生命，只有人類才有靈魂，上帝只跟人類對(duì)話，不跟野獸對(duì)話。奧斯維辛沒有人，只有滅絕人性的魔鬼和野獸。這里沒有人，所以上帝也不在場(chǎng)。所以?shī)W斯維辛毀了人，毀了詩(shī)，甚至毀了上帝。
我覺得你們還有一個(gè)很重要的地方?jīng)]有找出來。請(qǐng)看文章的結(jié)尾，有什么特點(diǎn)?
生1：回到了現(xiàn)實(shí)。
生2：呼應(yīng)了開頭!
師：對(duì)，回到了現(xiàn)實(shí)，呼應(yīng)了開頭(板書：首尾呼應(yīng))。再次描繪那個(gè)陽光明媚、綠草如茵、孩童嬉戲的畫面，兩幅完全相同的畫面，首尾交疊，有什么效果?
生：我覺得作者在呼吁。
師：呼吁什么?
生：呼吁人們珍愛和平，珍愛生命。
師：真好。作者并未用戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖來迫使人們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，而是用和平的美好與珍貴來喚醒人們。這篇和風(fēng)細(xì)雨甚至充滿詩(shī)的意境的新聞，它的可讀性，就是它獲獎(jiǎng)的原因。
1986年諾貝爾和平獎(jiǎng)得主、美籍猶太人作家、政治活動(dòng)家埃利·威塞爾曾經(jīng)說過：“‘大屠殺’現(xiàn)在成為風(fēng)靡一時(shí)的流行話題，容易引人注意，并很快獲得成功……”1999年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、德國(guó)作家格拉斯也曾說過：“爭(zhēng)斗，尤其是血腥的爭(zhēng)斗，總是故事的好材料。種族滅絕很早就隨著洪水和旱災(zāi)、豐年和荒年的輪替而進(jìn)入故事畫面。”許多作者喜歡選擇大屠殺、大災(zāi)難作為寫作題材，他們喜歡宏大敘事，借用事件本身的震撼力來俘獲讀者。但這篇新聞的作者羅森塔爾，對(duì)于大屠殺卻處處點(diǎn)到即止，甚至刻意回避，他拒絕用血腥的畫面來博取眼球，為自己的作品加分。他選擇了一種溫和的方式，這是寫作的智慧，也是他對(duì)于自己寫作藝術(shù)的高度自信!
圣經(jīng)說：“日光之下，并無新事。”就像我們寫文章，所有的字詞，都在那一本《現(xiàn)代漢語詞典》里。但不同的人，用同樣那些字詞，寫出了不同的文章。人間的故事每天都在重復(fù)發(fā)生，愛，恨，生，死，但每一個(gè)講故事的人，都應(yīng)當(dāng)對(duì)舊事物重新發(fā)現(xiàn)。就像歌德所說：“凡是值得思想的事情，沒有不是人思考過的;我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。”點(diǎn)擊PPT：
獨(dú)特性
決定存在的必要性
你的文章的獨(dú)特性，決定它存在的必要性。如果你的文章跟前人的一模一樣，那么，它可以消失了。它根本沒有存在的價(jià)值。
就好像我昨天買了一件衣服，今天又發(fā)現(xiàn)了另一件色彩款式都跟它十分相似的衣服，你覺得我還會(huì)再買下來嗎?
生：不會(huì)。
師：對(duì)，因?yàn)樗鼘?duì)我而言，沒有存在的“必要性”，它跟我昨天那件衣服雷同了。但如果我家里有一千件衣服，今天又發(fā)現(xiàn)一件色彩款式都非常漂亮獨(dú)特、讓我十分動(dòng)心的衣服，我不缺衣服，你覺得，我會(huì)買下嗎?
(生笑，有說會(huì)的，也有說不會(huì)的。)
師：我會(huì)。這不是“女人的衣柜里永遠(yuǎn)缺少一件衣服”的貪婪，而是因?yàn)榍笮率侨诵缘谋灸堋Ｒ黄恼乱彩侨绱恕Ｈ绻粔颉澳吧保粔蛴小蔼?dú)特性”，它就沒有存在的必要性。
羅森塔爾在千百篇已有的關(guān)于奧斯維辛的宏大敘事的新聞之后，獨(dú)辟蹊徑地以陽光明媚的草地上孩子的嬉戲?yàn)榍锌趯?dǎo)入，又以陽光明媚的草地上孩子的嬉戲收束。為什么是孩子?(點(diǎn)擊PPT)
因?yàn)楹⒆樱覀儾鸥胸?zé)任守護(hù)這個(gè)世界的和平;因?yàn)楹⒆樱覀儾鸥斜匾ψ屵@個(gè)世界變得更好!
我們昨天觀看的《美麗人生》，那位父親在地獄一般的集中營(yíng)中，為孩子營(yíng)造了一個(gè)童話世界，把死亡變成了一個(gè)游戲，他守護(hù)了孩子的心靈，不讓它沾染一點(diǎn)恐懼。這樣的愛、勇氣和智慧，是這位父親賜予整個(gè)世界的恩典。
大家有機(jī)會(huì)再去看看《辛德勒名單》，這是一部黑白的影片，只有最后一個(gè)鏡頭是全屏彩色：幸存的猶太人重獲自由，走出一片新天地。另有一個(gè)片段是局部彩色：一個(gè)紅衣小女孩在死神陣營(yíng)里兀自穿行，喚醒了辛德勒麻木沉睡的人性。
(播放短片：《辛德勒名單》電影紅衣女孩片段)
邊播放邊解說：紅衣女孩穿行在死亡陣營(yíng)中，身邊不時(shí)有人被擊斃。辛德勒的目光緊緊追隨，十分牽掛她的安危。在童聲合唱的音樂背景中，排列成隊(duì)的人被德軍軍官逐個(gè)擊斃，紅衣女孩在槍林彈雨和德軍的鐵蹄聲中躲入床底……
辛德勒是一個(gè)發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)?shù)募{粹商人，他本來一直花天酒地，對(duì)猶太人的命運(yùn)無動(dòng)于衷，直到有一天，這個(gè)穿紅裙子的小女孩牽動(dòng)了他麻木冷酷的心，讓他內(nèi)心深處的人性開始復(fù)蘇。然而有一天辛德勒在手推運(yùn)尸車上看到了小女孩冰冷的尸體，尸體被埋下又被刨起，最終被扔進(jìn)了焚尸爐(點(diǎn)擊PPT)。
辛德勒深深地震驚了。他開始認(rèn)識(shí)到納粹的瘋狂與戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。他開始羅列一份名單，代價(jià)就是用全部的財(cái)產(chǎn)去賄賂德國(guó)的軍官并供養(yǎng)這些名單上的“工人”。
我想請(qǐng)問同學(xué)們，為什么周圍是令人窒息的黑白世界，只有紅衣女孩是彩色?有人說這簡(jiǎn)直是神來之筆，你覺得導(dǎo)演為什么要這樣處理?
生：為了表現(xiàn)小女孩可愛的生命強(qiáng)烈觸動(dòng)了辛德勒的心靈。
師：很好。黑白世界中唯一的紅色，象征生命的鮮明的顏色，那么飽滿，又那么脆弱。還有，紅色是血的顏色，而血，在西方宗教中意味著救贖。耶穌就是用自己的血來救贖人類的。辛德勒在拯救猶太人的同時(shí)，自己的靈魂也得到了救贖。那個(gè)紅衣女孩，就是他靈魂的救贖。
所以，孩子會(huì)讓這個(gè)世界變得更好，孩子讓這個(gè)世界永遠(yuǎn)充滿了希望，就因?yàn)槿绱耍Ｌ乩詹艜?huì)在猶太婦女身上做不育試驗(yàn)，希望通過讓猶太婦女不育而讓整個(gè)猶太民族徹底滅絕。
然而羅森塔爾反復(fù)用明媚的畫面來感召每一個(gè)人：為了孩子，我們有責(zé)任讓這個(gè)世界變得更好!
我們來看看普利策新聞獎(jiǎng)評(píng)審組寫給他的頒獎(jiǎng)詞，看看我們剛才對(duì)作者文字的觀察與欣賞，是否跟那些評(píng)委一致呢? (點(diǎn)擊PPT)
奧斯威辛作為納粹德國(guó)屠殺猶太人的“殺人工廠”而為人們熟悉，各國(guó)記者紛紛報(bào)道它的殘酷、血腥。羅森塔爾本著記者的良知獨(dú)辟蹊徑，突破了“客觀報(bào)道”的框框，著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角深沉地描述了今天的奧斯威辛集中營(yíng)博物館，在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們對(duì)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。它的發(fā)表，充分地表現(xiàn)了一名新聞?dòng)浾叩氖姑校云热说牧α空鸷成叩男模蔀樾侣勈凡恍嗟拿?/p>
看來，我們比他們觀察得更細(xì)致，歸納得更細(xì)致。
這里所說的“客觀報(bào)道”，就是新聞一直強(qiáng)調(diào)的“零度寫作”，作者要冷靜地?cái)⑹觯硇缘嘏杂^，不摻雜任何個(gè)人的情感和想法。前幾天給你們看過了柴靜的《人物》專訪，柴靜的新聞節(jié)目就常常被人們批評(píng)“太感性”，呵呵。
然而，羅森塔爾毅然決然地讓自己深沉的情感在文字間肆意流淌。他打破了框架，卻收獲了成功。在所有關(guān)于奧斯維辛的新聞中，他獨(dú)樹一幟。正因?yàn)槭沁@樣慘痛的題材，如果作者居然還能保持絕對(duì)冷靜和完全理性，那恰恰就是人性的缺失。造成奧斯維辛悲劇的原因正是人性的缺失。羅森塔爾的這篇新聞，就是在用人性呼喚人性，用溫暖感染溫暖。
德國(guó)哲學(xué)家、美學(xué)家阿多諾曾說：“奧斯維辛之后，寫詩(shī)是野蠻的。”因?yàn)閵W斯維辛讓詩(shī)歌失去了得以存在的人性基礎(chǔ)，它宣告了藝術(shù)與美對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的徹底失敗。所以，那些奧斯維辛的幸存者，最終也走不出奧斯維辛的死亡陰影：
1951年，沒有死于毒氣室的波蘭詩(shī)人布洛夫斯基開煤氣自殺;
1970年，用詩(shī)化的語言成功再現(xiàn)了集中營(yíng)中猶太人悲慘命運(yùn)的奧地利詩(shī)人保羅•策蘭從塞納河米拉波橋上跳下;
1987年，極有可能獲得這一年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)、從奧斯維辛集中營(yíng)幸存的作家萊維跳樓自殺……
萊維這樣說(點(diǎn)擊PPT):
幾乎每一個(gè)有良心的幸存者都會(huì)覺得自己活下來是一種罪惡，有些人為了自己能夠多活一兩天，只能做納粹的勞動(dòng)工具，親手推送自己的同胞進(jìn)入焚尸爐。萊維曾回憶說自己偶然找到了一點(diǎn)水，他卻只告訴了身邊一個(gè)最親密的朋友，將其他囚犯自動(dòng)忽略。這種罪惡感牢牢纏繞著包括萊維在內(nèi)的許多幸存者，他們認(rèn)為自己能夠存活是踩在了無數(shù)死去的人肩膀上。他們不堪記憶和良心的負(fù)重，不得不自殺而終。他們覺得自己好像只是代替那些死去的人而活下來，為了講述歷史的真相，為死難者作證，一旦完成使命，他們就覺得應(yīng)該追隨死難者，回到他們自以為早就該去的地方。對(duì)他們來說，活下來講述故事是一種神圣使命，也是一種痛苦折磨，每一次的講述都像重新揭開傷口，血肉模糊，永難痊愈。
如同《俄狄浦斯王》中所說的一樣:“我不愿意忍受兩次苦：經(jīng)受了艱苦，又來敘述一次。”
然而格拉斯說：
“但我們?nèi)匀辉趯懽鳌Ｎ覀兛啃闹械某袚?dān)來寫作……無人有保持沉默的欲望和能力。引導(dǎo)迷路的德國(guó)走上正道，引導(dǎo)它從田園詩(shī)中，從迷茫的情感和思想中走出來，這就是我們的責(zé)任。
在奧斯維辛之后寫作——無論寫詩(shī)還是寫散文，唯一可以進(jìn)行的方式，是為了紀(jì)念，為了防止歷史重演，為了終結(jié)這一段歷史。”
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力 了解作品內(nèi)容與情感;理解詩(shī)歌意思，背誦詩(shī)歌。
過程與方法 引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,體會(huì)典型環(huán)境中典型人物的家園之思;引導(dǎo)學(xué)生多角度鑒賞最后一個(gè)章節(jié)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀 在詩(shī)歌的整體理解和誦讀中,讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)中戍卒家園之思與保家衛(wèi)國(guó)英勇頑強(qiáng)的精神,樹立正確的家國(guó)觀念。
教學(xué)重點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生理解主人公復(fù)雜的心情;學(xué)生在老師引導(dǎo)下獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考,基本能夠獨(dú)立用生動(dòng)的語言表達(dá)自己的閱讀感受。
教學(xué)難點(diǎn) 理解主人公對(duì)家園之思的深切之情。
一、導(dǎo)
翻開人類幾千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人類歷史的車輪,并不都是從溫馨寧?kù)o的田園中穿過,而是常常碾壓著累累尸骨前行。戰(zhàn)爭(zhēng),一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題。今天,就讓我們來欣賞《詩(shī)經(jīng)•小雅》中的《采薇》這首詩(shī),去感受幾千年前的古人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的體味,去感受積淀在其中的真切的復(fù)雜的人生百味。
出示本文學(xué)習(xí)目標(biāo)。
二、讀
1.學(xué)生自由誦讀、翻譯。
重點(diǎn)理解的句子：(1)歲亦莫止(2)我心孔疚(3)載饑載渴(4)王事靡盬(5)我行不來(6)彼路斯何(7)四牡骙骙(8)小人所腓(9)象弭魚服(10)雨雪霏霏。
2.整體把握
思考:這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?
明確：《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
你認(rèn)為哪些詩(shī)句最能表現(xiàn)這種情感?
明確:“曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。”“憂心孔疚,我行不來。”“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”“我心傷悲,莫知我哀。”
3. 理清思路,把握內(nèi)容。
問題：你覺得詩(shī)歌可以分為幾個(gè)部分?每一部分主要寫什么內(nèi)容?
要點(diǎn)提示：
第一、二、三、章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨,以及軍旅生活之勞苦。
首四句,以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來起興,來表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話說:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復(fù)留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩(shī)集傳》)這段話告訴我們,當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起征卒的不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫的。
朱熹在《詩(shī)集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn),而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里,關(guān)山阻斷,音訊全無,由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章,直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫,通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無望,思鄉(xiāng)心切。
第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
三、析
1、觀察本詩(shī)前三章,看看形式上有何特點(diǎn),使用這種手法有什么好處?
前三章,章與章往往句型重復(fù),字面也大體相同,只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。很明顯,這三章,在章法上采用了重章疊句的手法。
使用這種手法的好處是:在內(nèi)容上,以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,時(shí)序的更替,而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題;
在音節(jié)上,反復(fù)吟唱,一唱三嘆,音節(jié)和諧,旋律協(xié)調(diào),在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂美。
2、從4-5章來看,請(qǐng)結(jié)合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡業(yè)業(yè)”“象弭魚服”等詩(shī)句,說說本詩(shī)描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的特色。
這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫。寫的是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬、象弭、魚服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),通過這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。沒有寫戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見。
3、詩(shī)歌小結(jié)：這首詩(shī)表現(xiàn)普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿，重點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。 采用了起興、重章疊句、情景交融的藝術(shù)手法，起到了強(qiáng)化畫面、音韻、情感的作用。
四、探
1、播放余光中的《鄉(xiāng)愁》,為詩(shī)歌情境作鋪墊。
2、齊聲誦讀,抓住重點(diǎn)詩(shī)句進(jìn)行品讀,把全詩(shī)的內(nèi)容梳理分為三個(gè)階段,采薇思?xì)w、疆場(chǎng)思?xì)w、歸家之哀,重新回顧全詩(shī)內(nèi)容。
引用渲染:十五從軍征,八十始得歸,道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰?——漢樂府《十五從軍征》
近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。——宋之問《渡漢江》
3、合作探究
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”歷來被視為情景交融的佳句。請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
⑴他山之石可以攻玉——借鑒前人賞析佳句:
此詩(shī)之妙,全在末章:真情實(shí)景,感時(shí)傷事,別有深情,非可言喻,故曰:‘莫知我哀’,不然,凱奏生還,樂矣,何哀知有耶?”又說“末乃言歸途景物,并回憶來時(shí)風(fēng)光,不禁黯然傷神。絕世文情,千古常新。” ——方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》
謝公(謝安)因弟子集聚,問《毛詩(shī)》何句最佳,遏(謝玄)稱曰:‘昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。’” ——劉義慶《世說新語·文學(xué)》
《采薇》之‘昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。’寫景而情與之俱。征役之況,歲月之感,胥在言外。——錢鐘書
⑵參考賞析:
①借景抒情(情景交融)：
春天里,微風(fēng)吹拂,楊柳輕柔飛揚(yáng)。——依依惜別之情
寒冬時(shí)節(jié),雨雪飄飛,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。——傷感哀痛之情
②以樂景寫哀情(反襯)：
"焦慮不堪的家人甚至對(duì)最美的景色也沒有感覺。"——《馬克思恩格斯論藝術(shù)》第一卷
以樂景寫哀,倍增其哀。---王夫之
③對(duì)比
時(shí)序 “今——昔”
景物 柳——雪”
人生 “往——來”
活動(dòng)小結(jié)，畫面再現(xiàn) ：讀到這里,我們仿佛看見一個(gè)身心憔悴的戍邊戰(zhàn)士,冒著大雪,沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處,走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影,一聲幽怨的嘆息……
4、背誦比拼
齊讀詩(shī)歌。
教師提示要點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)人背誦。
齊背詩(shī)歌。
五、拓
1、閱讀下面這首詩(shī),然后回答問題。
秋 思 張籍
洛陽城里見秋風(fēng), 欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡, 行人臨發(fā)又開封。
王安石評(píng)論張籍詩(shī)歌的風(fēng)格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩(shī)寫了生活中哪個(gè)“尋常”的細(xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?
參考賞析:詩(shī)中作者寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):家書將要發(fā)出時(shí),又覺得有話要說,故“又開封”。作者客居洛陽見秋風(fēng)起,從而引起對(duì)家鄉(xiāng)親人無限的深切思念,所以又打開信封補(bǔ)寫。
2、有感而發(fā)
寫一首詩(shī)或一段文字表達(dá)你對(duì)“鄉(xiāng)愁”的新的體驗(yàn)。
學(xué)生展示自己的作品，師生互相點(diǎn)評(píng)。
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇9
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、 了解作者的有關(guān)知識(shí)及詞的主旨。
2、 體會(huì)作者用典、對(duì)比、類比手法的運(yùn)用。
3、 品位語言，領(lǐng)悟作者的愛國(guó)熱忱。
積累運(yùn)用：
1、 給下列加點(diǎn)字注音。
舞榭( )歌臺(tái) 巷( )陌 金戈( ) 元嘉( ) 倉(cāng)皇( )
無覓( ) 孫仲謀( ) 狼居胥( ) 廉頗( ) 佛貍祠( )
2、 解釋下列語句中加點(diǎn)的詞語。
(1) 千古江山 (2)贏得倉(cāng)皇北顧
(3)可堪回首 (4)烽火揚(yáng)州路
3、文學(xué)常識(shí)填空。
辛棄疾，字 ，號(hào) ， (朝代)詞人。其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與 同為豪放派的代表，合稱“ ”。
4、對(duì)“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”一句理解正確的一項(xiàng)是( )
A.作者懷念廉頗，感痛今天再也找不到廉頗那樣的名將了。
B.作者以廉頗自比，表達(dá)了恢復(fù)中原的熱切愿望，抒發(fā)了不被朝廷重用、壯志難酬的憤懣之情。
C.作者懷念廉頗，用追述趙國(guó)不重用廉頗而加速滅亡的事實(shí)來影響南宋統(tǒng)治者。
D.作者以廉頗自比，指出朝廷若不重用主戰(zhàn)的將領(lǐng)，必將重蹈歷史上趙國(guó)滅亡的覆轍。
5、對(duì)下列句子使用典故的作用理解不正確的一項(xiàng)是( )
A.千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。(慨嘆江山依舊，當(dāng)年“坐斷東南戰(zhàn)未休”的孫仲謀，已無處尋覓了)
B.想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。(贊揚(yáng)當(dāng)年劉裕北伐的英雄氣概)
C.憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?(自比廉頗，功績(jī)顯赫，壯心不已)
D.元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。(借劉義隆不作充分準(zhǔn)備，倉(cāng)促北伐遭致失敗，警告韓侂胄不要急于事功)
6、下列詩(shī)句修辭方法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是( )
A.四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。 B.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
C.想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 D.知否，知否?應(yīng)是綠肥紅瘦!
7、下列句子中不屬于倒置語序的一項(xiàng)是( )
A.故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。 B.千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
C.故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。 D.四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。
8、名句填空。
(1)元嘉草草， ， 。
(2)四十三年， ， 。
(3)憑誰問， ， 。
閱讀訓(xùn)練：
永遇樂•京口北固亭懷古
辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?
9、辛棄疾一生力主抗金復(fù)國(guó)，但孤立無援，其豪放詞每有蒼涼沉郁、粗獷悲憤之致，從下片中你能讀出這種韻味嗎?試舉例分析。
10、天下英雄何其多。稼軒為何獨(dú)鐘情于孫仲謀呢?“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”和“生子當(dāng)如孫仲謀”為例，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。
11、辛棄疾最善用典，且信手拈來，抒情寫意，嘗試從他的其他詞中尋找一例進(jìn)行賞析。
12、對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.這首詞寫于1205年鎮(zhèn)江(京口)知府任上。1204年執(zhí)政的韓侂胄欲以北伐鞏固自己的地位，起用抗戰(zhàn)派辛棄疾任鎮(zhèn)江知府。鎮(zhèn)江瀕臨前線，乃軍事重鎮(zhèn)，辛積極備戰(zhàn)，并勸諫韓不可草率用兵。韓不但不聽，反而將辛調(diào)職。若換個(gè)角度理解，本詞堪稱一篇“諫書”。
B.“懷古”，即為傷今。然而，本詞自始至終保持著豪邁的基調(diào)，不愧為豪放派辛詞的代表作。其豪放的格調(diào)，可從兩個(gè)角度折射出來：其一，選古代英雄事跡 詞的題材;其二，刻畫俠肝義膽，抒發(fā)忠義之情。
C.詩(shī)言志，詞也言志。上闋贊頌孫權(quán)、劉裕，旨在表明詩(shī)人自己抗金救國(guó)的雄圖大略，同時(shí)也是對(duì)韓柁胄的期望;下闋借對(duì)劉義隆草率北伐而招致失敗史實(shí)的譏諷，警戒當(dāng)權(quán)者：切勿急于求成，重蹈“元嘉草草”的覆轍。
D. 《永遇樂》用典較 多，且全圍繞一個(gè)明確的中心，即：借典故來表達(dá)詩(shī)人對(duì)救國(guó)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮。詩(shī)人“懷古”的態(tài)度，不是以歷史學(xué)家的眼光去評(píng)價(jià)史實(shí)，其用典原則是“古為今用”，即以藝術(shù)的眼光取材，調(diào)動(dòng)歷史人物為自己抒懷服務(wù)。
課外閱讀：
南鄉(xiāng)子•京口北固亭懷古
辛棄疾
何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓，千古興亡多少事?悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流!年少萬兜鏊，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹、劉。生子當(dāng)如孫仲謀!
注：(1)兜鏊，俗語叫頭盔，詞中借指兵士。
13、上片兩句一問一答，寫詞人登樓所見之景。“何處望神州”何意?
14、上片后兩句仍一問一答，寫詞人登樓所見所想“不盡長(zhǎng)江滾滾流”一句是化用前代哪位詩(shī)人哪首詩(shī)的詩(shī)句?
15、此詞即興抒懷，借古諷今，通過贊頌 ，暗諷 。
學(xué)后心得：
答案：
1、xiè xiàng gē jiā huáng mì móu xū pō cí
2、(1)長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代(2)落得(3)哪堪，不堪(4)宋代行政區(qū)域名，相當(dāng)于現(xiàn)在的“省”
3、幼安，稼軒，南宋，蘇軾，蘇辛
4、B 5、C 6、B 7、C
8、(1)封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧 (2)望中猶記，烽火揚(yáng)州路(3)廉頗老矣，尚能飯否
9、下片先回溯歷史，用諷喻手法，意在汲取教訓(xùn);詞尾用廉頗思趙一事表達(dá)作者的悲憤之情，不僅使抒情達(dá)到了高潮，而且集中鮮明地再現(xiàn)了詩(shī)人的自我形象。
10、孫權(quán)的風(fēng)流余韻雖蕩然無存，但孫權(quán)的雄才大略及其建樹卻歷歷在目。雖處群雄紛爭(zhēng)的時(shí)代，吳國(guó)卻能出現(xiàn)和平氣象是因?yàn)樗艽_保自己的國(guó)土不受外敵侵犯，寫孫權(quán)既激勵(lì)自己，又擔(dān)憂時(shí)局。
11、如《摸魚兒》一詞，下片用漢武帝陳皇后失寵的典故，來比擬自己的失意。“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土”，用楊玉環(huán)和趙飛燕死于非命來警告那些奸佞小人，語辟典精，用意深刻。
12、B(“俠肝義膽”的評(píng)價(jià)，有悖原詩(shī)意——詞中所歌頌的英雄都是與國(guó)家命運(yùn)相系，并非個(gè)體的“義士俠客”。)
13、神州在哪里?中原大地已非我所有了。
14、唐朝詩(shī)人杜甫《登高》。
15、三國(guó)時(shí)期的英雄(孫權(quán))，南宋朝廷的無能(無人，茍且偷安)
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇10
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)
1.掌握“寥落、桀驁、屠戮、喋血、洗滌、浸漬、菲薄、租賃、殞身不恤、長(zhǎng)歌當(dāng)哭”等詞語的含義。
2.學(xué)會(huì)采用勾畫、摘錄關(guān)鍵詞語的方法，抓住作者思想感情發(fā)展的脈絡(luò)，理清全文思路。
能力目標(biāo)
1.提高理解句子含義以及表達(dá)作用的能力。
2.訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生理清文章思路的能力。
德育目標(biāo)
認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義、封建軍閥及其御用文人的兇殘卑劣，學(xué)習(xí)愛國(guó)青年的革命精神。
教學(xué)重點(diǎn)
1.整體感知，理清文章思路，把握文章內(nèi)容。
2.學(xué)習(xí)文章記敘、議論、抒情融為一體的表達(dá)技巧，重點(diǎn)體味作者的思想情感。
3.品析文章關(guān)鍵語句的深刻含義。
教學(xué)難點(diǎn)
訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生自行理清文章思路的能力。
課時(shí)安排
3課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
[教學(xué)時(shí)間]
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
嗚呼三月一十八, 養(yǎng)官本是為衛(wèi)國(guó)! 北京殺人如亂麻! 誰知化作豺與蛇!
民賊大試毒辣手, 高標(biāo)廉價(jià)賣中華! 半天黃塵翻血花! 甘拜異種作爹媽!
晚來城郭啼寒鴉, 愿梟其首籍其家! 悲風(fēng)帶雪吹! 死者今已矣,
地流赤血成血洼! 生者肯放他?! 死者血中躺, 嗚呼三月一十八!
傷者血中爬! 北京殺人如亂麻! 嗚呼三月一十八, 北京殺人亂如麻!
二、介紹背景
《記念劉和珍君》一文，寫于一九二六年四月一日，最初發(fā)表在一九二六年四月十二日《語絲》周刊第七十四期上，后由作者編入《華蓋集續(xù)編》。
1926年3月18日，為抗議日本軍艦炮擊天津大沽口的侵略行徑，北京各界人士和愛國(guó)學(xué)生五千余人集會(huì)在天安前游行示威，會(huì)后結(jié)隊(duì)赴段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)浮Ｅ畮煷髱熒怯蓪W(xué)生會(huì)組織上街的，領(lǐng)隊(duì)的就是年僅22歲的學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍。行進(jìn)在隊(duì)伍前面的還有張靜淑、暢德群等，都高舉著紙旗，呼喊著口號(hào)。當(dāng)來到鐵獅子胡同附近時(shí)，段祺瑞執(zhí)政府命令衛(wèi)隊(duì)向清愿隊(duì)伍開槍射擊，并用大刀、鐵棍亂砍猛打。打死打傷200余人，劉和珍走在前頭，首當(dāng)其沖，中彈倒下。張靜淑和楊德群先后前去攙扶，也相繼中彈。這就是震驚中外的“三一八”慘案。
慘案發(fā)生的當(dāng)天，魯迅先生就寫了《無花的薔薇之二》，稱這一天是“民國(guó)以來最黑暗的一天”;此后在《死地”》《空談》等文中，連續(xù)猛烈地抨擊了中外反動(dòng)派“誘殺”青年的“禽獸”行為，揭穿“流言家”的謊言，哀悼和歌頌愛國(guó)青年。1926年4月1日，魯迅先生再次寫下了憂憤深廣、感情濃郁的敘事性悼念雜文《記念劉和珍君》。
三、分析文章總體思路
學(xué)生自讀課文然后，回答下面問題：
學(xué)生思考：課文的七節(jié)中哪幾個(gè)小節(jié)集中寫了劉和珍君?
明確：三、四、五節(jié)。
提問：第一、二：小節(jié)在文中的作用是什么?
明確：交代寫作緣由
提問：第六、七小節(jié)又起什么作用?
明確：揭示這次事件的教訓(xùn)和直義。
教師總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的寫作緣由，即為什么要寫這篇文章;然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過;在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和意義。三者相互交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。
四、具體分析每部分的思路
分析第一部分(一、二節(jié))的思路
(1)學(xué)生齊瀆后，思考本部分寫作的緣由，文中是否有提示性的語句?如何理解這句話?作者為什么一再?gòu)?qiáng)調(diào)?
明確：文中具有提示性的語句是“有寫一點(diǎn)東西的必要了”。這句話在文中出現(xiàn)了兩次。“必要”何在呢?其一是要悼念、祭奠遇害者劉和珍君，正如文中所言：“以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。”其二則在于喚醒庸人，因?yàn)椤霸旎殖３橛谷嗽O(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給暫得偷生，維持著這似人非人的世界”。魯迅先生為了讓人牢記這筆血債，喚醒國(guó)人打破這“非人的世界”也“覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了”。
板書：奠烈士 醒庸人
(2)學(xué)生討論：從寫作的緣由出發(fā)是常見的思路，為什么關(guān)于寫作緣由說了那么多的話，也就是思路在第一、二部分為什么老圍繞這一點(diǎn)展開?
明確：可以看出，作者借寫作緣由這個(gè)話題，把發(fā)生慘案兩周來各方面的動(dòng)態(tài)都概括進(jìn)去了。愛國(guó)力量方面，學(xué)校舉行追悼會(huì)，程君深情地懷念著劉和珍，可見正義力量并沒有屈服段政府的淫威，他們照樣悼念被段政府誣指為“惡人”的遇害者。反動(dòng)勢(shì)力方面，提出了“幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)”。中間狀態(tài)的市民，則勾畫了他們淡漠的情狀，此事在他們心中僅留下“淡紅的血色和微漠的悲哀”。“維持著這似人非人的世界”一句，就是對(duì)當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)的概括。再則，魯迅把兩周來自己感情的歷程也坦陳在讀者面前，大悲、大哀、大憤、大怒，為全文營(yíng)造了濃郁的抒情氛圍，表現(xiàn)了作者的愛憎之情，體現(xiàn)了由愛到憎的邏輯思路。
板書：思路順序
愛 邏
∣
憎 輯
五、布置作業(yè)：
第二課時(shí)
[教學(xué)時(shí)間]
[教學(xué)過程]
一、1分析第二部分(三、四、五節(jié))的思路
指名3位同學(xué)分別朗讀三、四、五節(jié)，讀完后組織學(xué)生討論：第二部分是按怎樣的思路布局的?怎樣理解三、四、五節(jié)內(nèi)容之間的聯(lián)系?
明確：第二部分是按時(shí)間順序安排思路的，先回憶作者與劉和珍的最初相識(shí)，再詳細(xì)敘述她遇難的經(jīng)過。遇難又分兩步，從事件概況到遇害細(xì)節(jié)。
第三節(jié)側(cè)重寫劉和珍生前的事跡，即她在女師大學(xué)生運(yùn)動(dòng)中的出色表現(xiàn)。魯迅先生寫與劉和珍的關(guān)系，謙虛地自稱為“茍活到現(xiàn)在的我”;在寫向劉和珍致哀時(shí)，又用了“奉獻(xiàn)”一詞，充分表達(dá)了對(duì)烈士的高度贊頌和深切的悼念之情。接著作者寫劉和珍在學(xué)生運(yùn)動(dòng)中和平時(shí)的表現(xiàn)，反復(fù)寫到她“始終微笑著，態(tài)度很溫和”，其意蘊(yùn)是說，世上哪有這樣的“惡人”?為下文劉和珍慘遭槍殺作了鋪墊。正因?yàn)閯⒑驼渚某錾憩F(xiàn)，劉和珍君的“溫和”“微笑”使魯迅先生“不料”“也不信”，“況且始終微笑著的和藹的劉和珍君”會(huì)“無端在府門前喋血”。但面對(duì)血淋淋的殘殺，無恥的誣蔑和卑鄙惡劣的流言蜚語，魯迅先生不能不感到：“慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?”極度的憤怒使魯迅先生發(fā)出了“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”的呼喊。由此，魯迅先生在第五小節(jié)中懷著悲憤的心情追敘了劉和珍等無端遇害的具體經(jīng)過，贊揚(yáng)烈士臨難沉著、勇敢和互相救助的精神，進(jìn)一步聲討反動(dòng)軍閥屠殺愛國(guó)青年的滔天罪行。
板書：
追述生前事跡 生前 時(shí)
詳寫遇難經(jīng)過 遇害 間
2 分析第三部分(六、七節(jié))的思路
(學(xué)生齊讀兩遍)
提問：這部分是按怎樣的思路布局的?
明確：這部分先否定了徒手請(qǐng)?jiān)傅淖龇ǎ葱牡刂赋鰫蹏?guó)青年的犧牲沒有解決什么問題。 非人的世界“依舊太平”。并以“煤的形成”作比喻，深刻闡明“人類血戰(zhàn)前行的歷史”往往要付出極大的代價(jià)，才能前進(jìn)一小步，而且“請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手”。由此，沉痛地指出這次慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，意在告訴國(guó)民認(rèn)清反動(dòng)統(tǒng)治者“吃人”的本性，吸取血的教訓(xùn)，改變戰(zhàn)斗方法。然后將筆鋒一轉(zhuǎn)高度評(píng)價(jià)和熱情歌頌了她們“這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤”的優(yōu)秀品質(zhì)和崇高精神，肯定了死傷者對(duì)于將來的意義：“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望”，鼓勵(lì)“真的猛士”要奮然而前行。可見這部分是按由否定到肯定的邏輯順序布局思路的。
板書：
教訓(xùn)意義
3 課堂小結(jié)
全文共七節(jié)，可以歸并為三部分。因?yàn)橐弧⒍」?jié)交代了寫作的緣由，三、四、五小節(jié)記敘劉和珍君的生前事跡和遇難經(jīng)過，六、七小節(jié)再深入一步，議論“三一八”慘案的教訓(xùn)和深遠(yuǎn)意義。2.兩次強(qiáng)調(diào)“有寫一點(diǎn)東西的必要了”，主要是突出表明寫這篇文章的動(dòng)機(jī)。第一個(gè)“必要”，說的是要悼念遇害者劉和珍君，奉獻(xiàn)作者最大的哀痛和尊敬，控訴段淇瑞政府的暴行，痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào);第二個(gè)“必要”在于喚醒庸人，要人們牢記這筆血債。所以這兩個(gè)“必要”的含義不完全相同。3.“我還有什么話可說呢”則是魯迅先生面對(duì)突如其來的噩耗，兇殘的槍殺，目不忍視，耳不忍聞，悲憤得說不出話來。然而，作者還是要說話的，要揭露反動(dòng)派的罪惡行徑!這里表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤怒之情。4.魯迅先生把對(duì)斗爭(zhēng)方式的理性反思放在前面，最后一節(jié)肯定烈士的勇毅對(duì)于將來的意義，全文收束在高昂的斗爭(zhēng)精神上，更有鼓舞人心的力量，顛倒過來，就沒有這樣的效果。
二、我們理清了文章的思路，把握了文章的內(nèi)容，同時(shí)感受到了魯迅先生思想的深邃獨(dú)到。下面我們一起來分析文章的表達(dá)技巧，體味作者字里行間的濃濃情意
1.學(xué)生選擇最能體現(xiàn)作者情感的句段進(jìn)行朗讀。
2.議論交流自己的感受，然后自由發(fā)者。
學(xué)生甲：作者說：“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。”“可是我實(shí)在無話可說。”因?yàn)椤八氖鄠�(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語?”這就反襯出當(dāng)時(shí)社會(huì)的極度黑暗，作者處于極度的悲痛和憤怒中。
學(xué)生乙：作者寫了這篇紀(jì)念文章，“以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”，作為祭品奉獻(xiàn)于逝者的靈前。這一方面表達(dá)了作者對(duì)犧牲者的尊敬，踏著犧牲者的足跡繼續(xù)前進(jìn)的決心;同時(shí)還表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)軍閥和所謂學(xué)者文人的無比輕蔑(明知道這些東西會(huì)“快意于我的苦痛”而偏偏將最大的哀痛顯示出來，這正是作者對(duì)于這些東西的嚴(yán)峻的示威)。
學(xué)生丙：作者說：“她不是‘茍活到現(xiàn)在的我’的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。”這里有作者的自謙，也有對(duì)死者的最大尊敬。
……
3.學(xué)生討論：文章是如何將記敘、抒情、議論交錯(cuò)結(jié)合，達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一的境地的?然后舉例說明。
明確：如本文的第五節(jié)，敘述劉和珍、楊德群的死難和張靜淑的重傷，就一直充滿著強(qiáng)烈的抒情因素和議論色彩。“自然，請(qǐng)?jiān)付眩杂腥诵恼撸l也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。”這是議論。穿插在敘事之中不僅天衣無縫，而且使文章力量陡增。“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”這更是熔記敘、抒情、議論于一爐，加上正面感嘆和反語諷刺形成對(duì)比，文章的深厚思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎態(tài)度，便表達(dá)得更酣暢淋漓了。
第三課時(shí)
[教學(xué)時(shí)間]
品析關(guān)鍵語句的深刻含義
許廣平曾說：“《記念劉和珍君》這篇文章真是一字一淚，是用血淚寫出了心坎里的同聲一哭。”下面我們就用心去解讀幾個(gè)句子，用心去感受先生的悲憤之情吧!
1.解讀“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者”這段文字。
(1)
必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。(出自《論睜了眼看》)
叛逆的猛士出于人間：他屹立著，洞見一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的痛苦，正視一切重迭淤積的凝血，深知一切已死，方生，將生和未生。(出自《淡淡的血痕中》)
(2)學(xué)生分析后明確：“真的猛士”，指真正勇猛的革命戰(zhàn)士;“慘淡的人生”和“淋漓的鮮血”指反動(dòng)政府制造兇殺的這種黑暗現(xiàn)實(shí)。因此，第一句話可理解為：真正的革命者是敢于正視這種黑暗的現(xiàn)實(shí)的。這兩句話的含義可理解為：真正的革命戰(zhàn)士，面對(duì)國(guó)家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運(yùn)感到哀痛，他們又為改變黑暗現(xiàn)實(shí)，以勇往直前、奮斗獻(xiàn)身為最大的幸福。
2.解讀“慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”這段話。
(1)
假如這樣的青年一殺就完，要知道屠殺者也絕不是勝利者。
中國(guó)要和愛國(guó)者的滅亡一同滅亡……
如果中國(guó)還不至于滅亡，則已往的史實(shí)示教過我們，將來的事便要大出屠殺者的意料之外一一這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開頭。墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息!
(出自《無花的薔薇之二》)
(2)明確：“慘象”指反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓;“流言”指御用文人的無恥誣蔑。這兩個(gè)詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”。為喚醒民眾，作者在最后指出“沉默”的兩種前途：一種是爆發(fā)，即舉行革命;一種是滅亡，即民眾悲觀失望、意志消沉、民族衰亡，但作者在強(qiáng)調(diào)爆發(fā)。
3.解讀“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了”這段話。
明確：第一句中的“這”指代“三個(gè)女子的從容”;第二句中的“這幾縷血痕”指的是“三一八”大屠殺。“文明”“偉績(jī)”“武功”部運(yùn)用了反語的手法。這兩句話的意思是贊頌三個(gè)女子臨危不懼、沉勇友愛的偉大精神，揭露殺人者的罪惡行徑，表達(dá)了作者萬分悲憤的心情。
4.解讀“人類的血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手”這句話。
(1)
①改革自然常不免于流血，但流血非即等于改革。血的應(yīng)用，正如金錢一般，吝嗇固然是不行的，浪費(fèi)也大大的失算。
②但愿這樣的請(qǐng)?jiān)福瑥拇送Ｖ咕秃谩?/p>
③以血的洪流淹死一個(gè)敵人，以同胞的尸體填滿一個(gè)缺陷，已經(jīng)是陳腐的話了，從新的、戰(zhàn)術(shù)的眼光看起來，這是多么大的損失。
(出自《空談》)
(2)明確：“大量的木材”喻指代價(jià)巨大的流血斗爭(zhēng);“其中”指流血斗爭(zhēng)。作者用煤的形成來比喻犧牲巨大才換來了社會(huì)的一點(diǎn)進(jìn)步，而請(qǐng)?jiān)负文芡苿?dòng)歷史的進(jìn)步呢?可見作者是否定徒手請(qǐng)?jiān)高@種斗爭(zhēng)方式的。
5.解讀“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行”這句話。
明確：這個(gè)并列復(fù)句，十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三一八”死難烈士對(duì)于將來的意義。盡管，在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，但即使是“茍活者”，也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望，哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”將越來越多，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們更加勇猛堅(jiān)定地去斗爭(zhēng)、前進(jìn)。
全文總結(jié)
《記念劉和珍君》就是這樣一曲贊頌“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一支激勵(lì)仁人志士“更奮然而前行”的深沉號(hào)角，一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。全篇洋溢著悲憤熾烈、激動(dòng)人心的強(qiáng)烈感情。
布置作業(yè)：熟練背誦文章的二、四小節(jié)。
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇11
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)和能力 學(xué)習(xí)課文從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫作方法，了解文中議論和記敘的關(guān)系;學(xué)習(xí)文言文中句子省略成分、詞性轉(zhuǎn)變、一詞多義的知識(shí);了解賈誼的政治主張的進(jìn)步性和局限性。
過程和方法 在多讀的基礎(chǔ)上掌握重要的字詞;在對(duì)文章內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)文章的寫作手法和論證方法。
情感態(tài)度和價(jià)值觀 了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。
教學(xué)重點(diǎn) 省略、活用、一詞多義等;了解本文先敘后議的結(jié)構(gòu),鋪張渲染的方法,學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證的方法。
教學(xué)難點(diǎn) 了解賈誼對(duì)秦王朝迅速滅亡原因的分析及施“仁義”的現(xiàn)實(shí)意義,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷。
教學(xué)時(shí)數(shù) 四課時(shí)。
導(dǎo)入解題
1、戰(zhàn)國(guó)紛爭(zhēng),群雄逐鹿,秦以邊陲之地,縱橫征伐,百有余年而一統(tǒng)天下,可謂盛極一時(shí)!可是,誰曾想這個(gè)盛極一時(shí)的王朝卻短命而亡,亡得那樣迅速,那樣悲慘,又是那樣的神秘,這不能不令世人感到震驚。自古以來,多少有識(shí)之士在震驚之余,不懈地探索其迅速崛起而又突然滅亡的原因,以期從秦王朝的盛衰興敗中汲取有益的教訓(xùn)。今天,我們將要學(xué)習(xí)一篇漢初杰出知識(shí)分子的代表人物的經(jīng)典名篇,分析探討秦朝滅亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的史論文章——賈誼的《過秦論》。
2、賈誼(前200—前168),西漢洛陽人,政論家、文學(xué)家。年18歲以能誦詩(shī)書、善屬文聞名于郡中,年20提出改革制度的主張,表現(xiàn)出卓越的政治才能,得到漢文帝的賞識(shí),但卻因此受到守舊派的詆毀,被貶為長(zhǎng)沙王太傅,后又貶為梁王太傅,后來梁王墜馬而亡,賈誼認(rèn)為自己失職,哭泣歲余,抑郁而終,年僅33歲。政論文以《過秦論》、《陳政事疏》、《論積貯疏》最為有名。另有辭賦等作品傳之于世。后人編有他的政論文集《新書》十卷。
賈誼有很高的政治抱負(fù),才華橫溢,作為一個(gè)杰出知識(shí)分子的代表,他有著強(qiáng)烈的濟(jì)世為民的使命感。然而時(shí)運(yùn)不濟(jì),他的革新政治的主張觸犯了貴族集團(tuán)的利益,生事誣陷,被貶后,雖身居閑職,仍心系朝事。英年早逝,一顆璀璨的巨星從此長(zhǎng)逝歷史的天空。賈誼人生雖然短暫,但他留下的寶貴精神財(cái)富將永遠(yuǎn)浸潤(rùn)著中華民族的子孫后代,他的懷才不遇的悲劇人生引起后世文人的扼腕嘆息。
宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。
可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。
——李商隱《賈生》
漢文帝在宣室(注:漢代未央宮里的一著名宮殿名,漢代皇帝經(jīng)常在這里召見諸臣商議軍國(guó)大事)里召見賈誼,賈誼的政治才華無與倫比。可惜文帝夜半虛席以待賈誼,不是向他去請(qǐng)教治國(guó)的策略,反而詢問鬼神之事。可見,賈誼并沒有得到統(tǒng)治者真正的重用。
王勃的“嗚呼!時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)!”說的也是賈誼懷才不遇的悲劇人生。
賈生才調(diào)世無倫，哭泣情懷吊屈文。
梁王墜馬尋常事，何需哀傷付一生。
——毛澤東《賈誼》
在封建專制時(shí)代,有抱負(fù)、有才華、具有完美人格的知識(shí)分子遭受莫名其妙的打擊而郁郁不得志者,豈止賈誼一人呢!
3、賈誼的《過秦論》共有上、中、下三篇。我們學(xué)的是上篇，文中概括敘述了秦王朝的興亡過程，揭露了秦始皇的暴政，最后指出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是它迅速滅亡的根本原因，這是從史實(shí)中提煉觀點(diǎn)。《過秦論》被魯迅譽(yù)為“西漢鴻文”。
4.過秦論:過,(動(dòng)詞)指出秦的過失。論:古代的一種文體。本文是一篇史論。
文體常識(shí)——“論”“說”“議”：
論：著重在是非，結(jié)果往往是作出判斷，不一定要有許多人，作名詞時(shí)，“論”是評(píng)論或議論。
說：一種文體。可以敘事，也可以議論，目的都是為了說明一個(gè)道理。
議：著重得失，結(jié)果往往是做出決議;往往是許多人一起交換意見。作名詞時(shí)，“議”是建議。
誦讀感知
1、播放錄音。
2、正音。
崤函(xiáo)囊括(náng)連衡(héng)合從(zòng)陳軫(zhěn)
召滑(shào)翟景(zhái)逡巡(qūnxún)鏃(zú)流血漂櫓(lú)
鞭笞(chī)藩籬(fānlí)隳(huī)鏑(dí)踐華為城(huà)
甕牖繩樞(yǒu)氓隸(méng)倔起(jué)阡陌(qiānmò)
贏糧景從(yíng yǐng)鋤耰棘矜(yōuqín)銛(xiān)
長(zhǎng)鎩(shā)謫戍(zhé)度長(zhǎng)絜大(duóxié)萬乘(shèng)
3、分組朗讀課文，體會(huì)賦體的句式特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)本文鋪張揚(yáng)厲的文風(fēng)。
諸如:①據(jù)崤函之固,擁雍州之地、有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。②南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。③……,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。④……之屬為之謀;……之徒通其意;……之倫制其兵。⑤追亡逐北,浮尸百萬,流血漂櫓;因利趁便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。⑥振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下。
4、理清文章思路。
⑴先按表達(dá)方式將全文分為兩部分：①記敘部分：寫秦王朝的興亡過程(前四段);②議論部分：指出秦王朝迅速滅亡的原因(最后一段)。
⑵再分析記敘部分的層次，可分兩大層：①興起的過程(前三段);②滅亡的過程(第四段)。
5、這一篇史論的主要觀點(diǎn)是什么?如何理解這句話?
明確：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”這句話是對(duì)秦王朝所犯過失的總結(jié)，秦王朝“仁義不施”結(jié)果導(dǎo)致亡國(guó)。
從全文看，“攻守之勢(shì)異也”，“攻”“守”的不同形勢(shì)在課文中的具體表現(xiàn)是什么?
明確：“攻之勢(shì)”體現(xiàn)在第一段到第三段，崛起——強(qiáng)大——鼎盛。“守之勢(shì)”體現(xiàn)在第三段、第四段，由統(tǒng)一天下到覆滅。
課文賞析
(一)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第一段
1.指名學(xué)生朗讀課文第一段,思考課文第一段的主要內(nèi)容。
2、重要字詞點(diǎn)撥。
秦孝公據(jù)崤函之固 形→名，險(xiǎn)固的地方
君臣固守以窺周室 牢固的
席卷下天，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意 名→狀，用席子，用包袱，用布袋子
內(nèi)立法度 名→狀，對(duì)內(nèi);法律制度
外連衡而斗諸侯 名→狀，對(duì)外;使動(dòng)，使……爭(zhēng)斗
3、思考:秦國(guó)憑借哪些優(yōu)勢(shì)在諸侯之中崛起?
明確:地理優(yōu)勢(shì):據(jù)崤函之固,擁雍州之地。崤山、函谷關(guān)一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開,是秦國(guó)安全生存且能夠發(fā)展經(jīng)濟(jì)、軍事的地理上的天然屏障(外因)。
秦孝公的深謀遠(yuǎn)慮與雄才大略:君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。此時(shí)秦國(guó)國(guó)力尚不足以與周天子為代表的中央政府和天下諸侯相抗衡,力量還不足夠強(qiáng)大。所以,只能偷“窺”以周天子為代表的天下,但他已經(jīng)開始覬覦王室,說明它有野心,可謂一字千斤(內(nèi)因)。
商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代以及中國(guó)歷史上最著名的變法之一,他開啟后代的革除弊政、變法圖強(qiáng)的先例,如宋代王安石變法、晚清的戊戌變法等。商鞅變法從四個(gè)方面對(duì)秦國(guó)進(jìn)行改革:
內(nèi)立法度:政治上——健全法律制度,有章可循;
務(wù)耕織:經(jīng)濟(jì)上——大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),夯實(shí)基礎(chǔ);
修守戰(zhàn)之具:軍事上——積極備戰(zhàn),走強(qiáng)兵之路;
外連橫而斗諸侯:外交上——采取連橫策略,讓諸侯互相猜忌,發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),消耗實(shí)力。
所以,商鞅在秦國(guó)全方位實(shí)行變法,對(duì)外采取消耗諸侯實(shí)力的戰(zhàn)略,秦國(guó)無論政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面在諸侯之中均占優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大地盤,壯大力量。
結(jié)果：秦人拱手而取西河之外。可以看出,秦國(guó)從一開始,就使用詐術(shù)來達(dá)到自己的目的。
4、小結(jié)：秦國(guó)崛起的關(guān)鍵——天時(shí):周室衰微,群雄割據(jù)爭(zhēng)霸;地利:據(jù)崤函之固,擁雍州之地;人和:君臣固守,商君佐之。
5、思考：從注釋中我們知道，“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”“四海”“八荒”都有“天下”的意思。那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者為什么要舍簡(jiǎn)就繁呢?
明確：意在突出秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視眈眈的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢(shì)。同時(shí)也為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張本，為后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并作了鋪墊。總之，根據(jù)表達(dá)的需要，這里的繁筆增加了氣勢(shì);同義短語的疊用，又使敘述生動(dòng)形象。
6、根據(jù)板書嘗試背誦第一段。(齊背與個(gè)別背誦相結(jié)合)
(二)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第二段
1、朗讀第二段。要求:讀出那種縱橫捭闔、鋪張揚(yáng)厲的氣勢(shì),體會(huì)戰(zhàn)國(guó)縱橫家的文風(fēng)。
朗讀時(shí)重點(diǎn)體會(huì)以下句式:①南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。②……,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。③……之屬為之謀;……之徒通其意;……之倫制其兵。④秦有余力而制其弊,追亡逐北,浮尸百萬,流血漂櫓;因利趁便,宰割天下,分裂山河。強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。
2、重要字詞點(diǎn)撥。
孝公既沒 通“歿“
昭襄蒙故業(yè)，因遺策 蒙，繼承;因，沿襲。
南取……西舉……東割……北收…… 名→狀，向南，向西，向東，向北
會(huì)盟而謀弱秦 使動(dòng)用法，使……弱，削弱
不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士 愛，吝惜;致，招納
合從締交 盟約
之屬……之徒……之倫…… 類，輩
趙奢之倫制其兵 制，統(tǒng)領(lǐng)，統(tǒng)率
而天下諸侯已困矣 疲憊不堪
追亡逐北 敗逃者
流血漂櫓 使動(dòng);使……漂
因利乘便 趁著
3、本段敘述了哪幾位秦國(guó)國(guó)君時(shí)期的事?
明確：惠文王、武王、昭襄王、孝文王、莊襄王，即孝公之后，始皇之前的五位國(guó)君。
4、作者是怎樣敘述這90年間的歷史的?
①將惠文、武、昭襄三朝87年間的事情集中到一點(diǎn)上來寫：秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，以諸侯反襯秦。孝文、莊襄二朝則一筆帶過。這是從總體上看。
②寫秦?cái)U(kuò)大領(lǐng)土，按南、西、東、北四個(gè)方位說，顯出其軍事力量無比強(qiáng)大;寫諸侯，按“合從締交”“約從離衡”“從散約解”的順序說，并極力渲染其聲勢(shì)，以反襯秦人困諸侯之易(“秦人開關(guān)延敵，九國(guó)之師，逡巡而不敢進(jìn)”)。這是從局部來說的。
5、概括本段主要內(nèi)容。
6、賈誼主要采取那些表現(xiàn)手法從哪些方面來展示秦國(guó)的強(qiáng)盛?
明確:對(duì)比手法,鋪陳排比手法。
一國(guó)——多國(guó)：一國(guó)之士——多國(guó)之士;一國(guó)之徒——多國(guó)之徒;一國(guó)之將——多國(guó)之將;一國(guó)之土地——多國(guó)之土地;一國(guó)之兵——多國(guó)之兵。
結(jié)局對(duì)比：秦?zé)o亡失遺鏃之費(fèi),宰割天下——諸侯已困,俯首稱臣。
7、你認(rèn)為秦國(guó)強(qiáng)盛的主要原因何在?
明確:憑借天時(shí)、地利、人和的優(yōu)勢(shì),再加上延續(xù)先王(秦孝公)制定的既定政策——統(tǒng)一全國(guó)的雄心,并不因循守舊,在戰(zhàn)術(shù)上針對(duì)形勢(shì)的變化而不斷調(diào)整策略,積極主動(dòng)出擊,憑借人才優(yōu)勢(shì)出謀劃策,才掌握了戰(zhàn)局的主動(dòng)性,贏得了寶貴的時(shí)機(jī)。
板書要點(diǎn)。
(三)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第三段
1、指名朗讀第三段,思考課文第三段主要敘述的內(nèi)容。
2、重要字詞點(diǎn)撥。
奮六世之余烈 功業(yè)
振長(zhǎng)策而御宇內(nèi) 舉起
履至尊而制六合 踩，動(dòng)化，登上
威振四海 通“震”
南取百越之地，以為桂林、象郡 南：名→狀以為：以之為，把……作為
卻匈奴七百余里 使……退
焚百家之言，以愚黔首 言，著作;愚，使……愚昧，愚弄
以弱天下之民 使…衰弱，削弱
因河為池 憑借
臨不測(cè)之淵以為固 名化，堅(jiān)固的屏障
聚之咸陽 省略介詞“于”，應(yīng)為“聚之于咸陽”
信臣精卒 誠(chéng)信、可靠
3、思考：本段講了秦始皇“攻”天下的業(yè)績(jī)和“守”天下的措施。試指出文中哪些文字是寫其“攻”的?哪些文字是寫其“守”的?
“士不敢彎弓以報(bào)怨”句之后為“守”，“報(bào)怨”句和其前為“攻”。“南取百越”北“卻匈奴”仍屬其“井吞八荒”之舉。
4、作者總寫秦始皇的功業(yè)，從政治、軍事、文化、刑法、地理防務(wù)五個(gè)方面來談，請(qǐng)用選文中的語句回答各個(gè)方面的具體內(nèi)容。
明確：統(tǒng)一天下前，政治上“吞二周而忘諸侯，履至尊而制六合。”軍事上“南取百越之地……北筑長(zhǎng)城而首藩籬，卻匈奴七百余里。”
統(tǒng)一天下之后，采取了愚民、弱民、防民之策。文化上“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”刑法上“隳名城，殺豪杰，銷鋒鏑，以弱天下之民，執(zhí)敲撲而鞭笞天下。”地理防務(wù)上“踐華為城，因河為池，良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。”
5、根據(jù)板書練習(xí)背誦。
(四)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第四段
1、指名朗讀，思考本段主要內(nèi)容。
2、解釋加橫線詞語的含義或用法。
余威震于殊俗 邊遠(yuǎn)的地方
甕牖繩樞 甕、繩，名→動(dòng)，甕，用破甕做…繩，用繩子系…
率疲弊之卒，將數(shù)百之眾 帶領(lǐng)
斬木為兵，揭竿為旗 兵，兵器;揭，舉
天下云集響應(yīng) 名→狀，像云一樣，像回聲一樣
贏糧而景從 背著;通“影”，像影子一樣
山東豪俊 崤山以東
3、思考：第四段寫了強(qiáng)秦的滅亡。“陳涉起義，天下響應(yīng)”有哪幾方面的鋪敘呢?選文中語句回答。
明確：五個(gè)方面。
出身地位：“甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;躡足行伍之間，而倔起阡陌之中。”
個(gè)人素質(zhì)：“才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。”
起義軍成分：“疲弊之卒，數(shù)百之眾”。
武器：“斬木為兵，揭桿為旗”。起義的影響：“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。”
起義結(jié)果：“山東豪俊遂并起而忘秦族矣”。
這五方面的鋪敘為第五段內(nèi)容作了鋪墊。
4、作者寫陳涉起義突出了什么特點(diǎn)?
明確：出身：缺乏號(hào)召力
才能：缺乏指揮作戰(zhàn)的能力
兵力：弱
武器：低劣不堪一擊
作者寫陳涉，突出了陳涉的出身卑微、才能平庸，兵力弱，武器低劣，如此之人，如此之眾竟然一呼百應(yīng)，仿佛不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族”，目的是什么?
明確：強(qiáng)大的九國(guó)之師聯(lián)合攻秦，結(jié)果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內(nèi)容.表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵：仁義不施。失去了仁義，使民心喪盡，失去仁義，就變得不堪一擊，由此可以明確看出本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備。
5、根據(jù)板書要點(diǎn)背誦此段。
始皇：余威震于殊俗
陳涉：出身——甕牖繩樞之子、氓隸之人、遷徙之徒
才能——不及中人
兵力——疲弊之卒，數(shù)百之眾
武器——斬木為兵，揭竿為旗
結(jié)果：天下響應(yīng)，并起亡秦
(五)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第五段
1、指名朗讀，思考本段的主要內(nèi)容和寫法。
2、解釋加點(diǎn)詞語的含義或用法。
且夫天下非小弱也 形→動(dòng)，縮小、削弱
非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;謫戍之眾,非抗于九國(guó)之師也 比
非及向時(shí)之士也 原來
試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大 量，比
則不可同年而語矣 相提并論
然秦以區(qū)區(qū)之地 及其狹小
序八州而朝同列 序，排列;朝：使動(dòng)，使……朝拜
2、指出特殊句式。
非尊于……之君也 狀語后置
為天下笑者 被動(dòng)句
4、“過秦論”，即論秦之過。作者以秦的興亡史實(shí)為基本依據(jù)，采用對(duì)比方法，層層推進(jìn)，水到渠成地指出秦亡的原因，這充分體現(xiàn)在第5段議論中。
(1)將段中涉及的秦國(guó)、秦朝、九國(guó)、陳涉四種力量用數(shù)學(xué)符號(hào)“<”聯(lián)結(jié)起來;
(2)按例句“秦人開關(guān)延敵……?而天下諸侯已困矣。”這是秦國(guó)的實(shí)力與九國(guó)之師相比，從本段中找出包含(1)中其余三項(xiàng)對(duì)比的句子;
(3)說明作者是如何在對(duì)比分析中歸納出結(jié)論的?
明確：
①四種力量的對(duì)比可表示為：陳涉<九國(guó)<秦國(guó)<秦朝。
②“山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)挈大……不可同年而語矣。”這是山東九國(guó)之師與陳涉相比;“秦以區(qū)區(qū)之地……而朝同列。”這是秦國(guó)與統(tǒng)一天下的秦朝相比;“然后六合為家……何也?”這是最強(qiáng)大的秦朝與最弱小的陳涉相比。
③從對(duì)比中可以看到，最弱小的陳涉起義時(shí)，面對(duì)的是最強(qiáng)大的秦朝。然而，秦滅亡的原因不是因?yàn)殛惿媪α繌?qiáng)大，也不是因?yàn)榍爻α肯魅鹾偷乩項(xiàng)l件發(fā)生了變化，原因是什么?一個(gè)“何也”，終于水到渠成，把焦點(diǎn)逼示出來：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”
5、作者論述秦王朝的滅亡，原因是什么?本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系?
明確：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位，指揮作戰(zhàn)的能力，部隊(duì)的素質(zhì)和武器裝備四方面將九國(guó)之師和陳涉對(duì)比，結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者，卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點(diǎn)“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。
從全文結(jié)構(gòu)上看，本段的第二層照應(yīng)了全篇，歸納出了中心論點(diǎn);“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段;“然后以六合為家，崤函為宮”，照應(yīng)本文第3段;“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”照應(yīng)本文第4段;最后照應(yīng)上文“成敗異變，功業(yè)相反”水到渠成地點(diǎn)明中心論點(diǎn)：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”
6、根據(jù)板書齊讀背誦。
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1、賈誼為什么要寫這篇文章?
明確：①賈誼生活在漢文帝統(tǒng)治時(shí)期。其時(shí)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)已漸漸恢復(fù)，人民生活也較安定，但是階級(jí)矛盾卻在不斷地潛滋暗長(zhǎng)，統(tǒng)治階級(jí)日益滋長(zhǎng)“淫侈之俗”，并橫征暴斂，加重人民負(fù)擔(dān)，以至逼迫農(nóng)民賣地鬻子。賈誼擔(dān)心“大命將泛，莫之振救”，于是借此文，要求漢文帝以秦亡為警示，施行仁政，免蹈秦亡覆轍。②從前面對(duì)賈誼的介紹中可以看出，賈誼是個(gè)對(duì)政治功名有強(qiáng)烈愿望的人，他想通過這篇文章引起皇帝的注意，實(shí)現(xiàn)其政治抱負(fù)。
2、本文用了大量的篇幅敘事，又在敘事的基礎(chǔ)上明理，你認(rèn)為本文的敘事有何特點(diǎn)?它是如何在敘事的基礎(chǔ)上做出論斷的?
明確：概括地說，本文善于敘事，精于論斷。具體地說，本文善于敘事具備兩大特點(diǎn)：其一是作者對(duì)秦由盛而衰、從攻到守、由興到亡的敘述運(yùn)用了“線”“點(diǎn)”結(jié)合法。所謂“線”，是指作者抓住了一條縱線，即從秦孝公至秦始皇七代君王分成四個(gè)階段敘述，勾勒出了整個(gè)歷史階段發(fā)展的輪廓;所謂“點(diǎn)”，是指特定時(shí)間內(nèi)的某一點(diǎn)，作者用濃墨重彩加以鋪陳發(fā)揮。這樣脈絡(luò)清晰，要點(diǎn)突出。其二是作者善于概括事實(shí)，善于從總的、大的方面把握事實(shí)。在寫到秦的“守”勢(shì)時(shí)，突出寫了秦始皇“愚民”“弱民”“防民”之策，概括而簡(jiǎn)明。在寫陳涉時(shí)，突出寫了他出身貧賤、才能拙劣、地位低下、起義軍勢(shì)單力薄等幾個(gè)方面，這不僅與六國(guó)形成鮮明的對(duì)比，而且反襯了秦朝滅亡之易，可謂一箭雙雕。
敘事是說理的基礎(chǔ)，要寫好說理文，還要靠論斷。論，是依據(jù)事實(shí)立論;斷，是從大量無可辯駁的事實(shí)中，得出令人信服的結(jié)論。賈誼就是先把大量的事實(shí)擺出來，在此基礎(chǔ)上得出“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的結(jié)論，順理成章，水到渠成。使理不講而自明，理少講卻大明。正如金圣嘆在《才子古文》中對(duì)本文的評(píng)論：“《過秦論》者，論秦之過也。秦過只是末句‘仁義不施’之語，便斷盡此篇文字。”這個(gè)評(píng)語是非常精辟的。
3、本文是怎樣使用對(duì)比的論證方法論證中心論點(diǎn)的?
明確:縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>
縱向?qū)Ρ?秦國(guó)和秦王朝的對(duì)比:秦由弱到強(qiáng),原因是“商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯。”這些政策符合社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,是仁義的表現(xiàn),逐漸強(qiáng)大是必然的結(jié)果。秦由強(qiáng)到弱,原因是“廢先王之道”,不施仁義滅亡也是必然。這有力證明了中心論點(diǎn)。
橫向?qū)Ρ?首先拿秦國(guó)與六國(guó)進(jìn)行對(duì)比,反襯出秦國(guó)的強(qiáng)大,含蓄地指出了秦國(guó)歷代君主“因遺策”,實(shí)行仁政,勢(shì)力才如此強(qiáng)大,為提出論點(diǎn)做準(zhǔn)備。其次拿秦國(guó)和陳涉對(duì)比,突出雙方的地位、才能、軍隊(duì)、武器的懸殊,而弱小的陳涉竟然一呼百應(yīng),共起滅秦,原因在與秦國(guó)“仁義不施”。最后拿陳涉和九國(guó)之師對(duì)比,前者勢(shì)單力薄卻起事之易,一舉滅秦;后者實(shí)力雄厚卻攻秦之難,自取滅亡,還是為了證明中心論點(diǎn)。
由此看來,幾種對(duì)比縱橫交織,無疑增加了論證的強(qiáng)大力量,最后“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的道理也就不言自明了。
4、賈誼是漢初最富辭彩的散文大家，而作為其代表作的《過秦論》，一定能體現(xiàn)賈誼作品的語言特色，從文章浩浩如江河，沛然而下的氣勢(shì)里，你認(rèn)為本文最突出的語言特色是什么?
明確：本文大量使用對(duì)偶句，排比句，形成一種自然流暢、明快而又錯(cuò)落有致的抒情節(jié)奏。全文對(duì)偶、排比處占2/3以上，卻毫不給人以堆砌呆板之感。若干對(duì)偶組成一組排比，輾轉(zhuǎn)成文，一氣呵成，恰似長(zhǎng)江大河，激起層層波瀾;排比句之間，恰當(dāng)運(yùn)用虛詞關(guān)聯(lián)，猶如珠滾水濺，既閃耀著光彩，又氣勢(shì)貫注，雄渾有力。
總體看，這種由對(duì)偶形成的排比，有兩種類型：一是運(yùn)用同義或近義的詞語組成排比，如第1段中“席卷”“包舉”“囊括”“并吞”都有“吞并”之意，卻無板滯之感;二是用幾個(gè)結(jié)構(gòu)相似的短語或句子組成排比，如“南取漢中”“西舉巴蜀”“東割膏腴之地”“北收要害之郡”四句，強(qiáng)調(diào)秦國(guó)國(guó)力日盛、疆域日廣。
拓展延伸
1、如何理解本文的主要觀點(diǎn)，比較賈誼的“仁義”與孟子的“仁政”。
明確:孟子的“仁政”思想在政治上提倡“以民為本”。孟子認(rèn)為,對(duì)一個(gè)國(guó)家來說“民為貴,社稷次之,君為輕。”他還說:國(guó)君有過錯(cuò),臣民可以規(guī)勸,規(guī)勸多次不聽,就可以推翻他。孟子反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng),他認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)太殘酷,主張以“仁政”統(tǒng)一天下。
賈誼的“仁義”除了包含孟子的“以民為本”思想也外,還包含順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯割據(jù),民不聊生,秦統(tǒng)一天下是順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流。當(dāng)秦王朝建立之后,嚴(yán)刑峻法,暴政天下,這便背離了時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)。
2、我們的生活中有哪些地方體現(xiàn)了這種“仁義”?
明確:新的領(lǐng)導(dǎo)集體建立之后大力反腐倡廉,建立養(yǎng)老保險(xiǎn)機(jī)制,深化改革開放,醫(yī)療體制改革等等,都是施“仁義”的表現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民政府本著“以民為本”的思想,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,正帶領(lǐng)中國(guó)人民走在社會(huì)主義的康莊大道上!
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇12
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說的語言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。
二、重、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
三、課時(shí)安排 2課時(shí)
第一課時(shí)
一.鳳凰之子――沈從文(1902――1988)
1.湘西少年：
我不了解家中為什么只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點(diǎn)，把認(rèn)得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人，在他那分習(xí)慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時(shí)得把眼睛遮上?為什么刀得燒紅時(shí)在水里一淬方能堅(jiān)硬?為什么雕佛像的會(huì)把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什么方法作成?為什么小銅匠會(huì)在一塊銅板上鉆那么一個(gè)圓眼，刻花時(shí)刻得整整齊齊?這些古怪事情太多了。
(《我讀一本小書同時(shí)又讀一本大書》)
2.軍旅生涯：1917――1922
一到第二天，各處團(tuán)總來見司令供辦給養(yǎng)時(shí)，同時(shí)就用繩子縛來四十三個(gè)老實(shí)鄉(xiāng)下人。當(dāng)夜過了一次堂，每人照呈案的罪名詢問了幾句，各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個(gè)在刑罰中畫了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，這二十七個(gè)鄉(xiāng)下人就被簇?fù)淼绞型馓锲豪锇杨^砍了。(《清鄉(xiāng)所見》)
3.抒情詩(shī)人：《邊城》《長(zhǎng)河》《湘行散記》《從文自傳》
4.被流放的歌者：
“一切終得變，從大處看發(fā)展，中國(guó)行將進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代，則無可懷疑。用筆者求其有意義，有作用，傳統(tǒng)寫作方式以及對(duì)社會(huì)態(tài)度，實(shí)值得嚴(yán)肅認(rèn)真加以檢討，有所抉擇……人近中年，情緒凝固，又或因性情內(nèi)向，缺少社交適應(yīng)能力，用筆方式，二十年三十年統(tǒng)統(tǒng)由一個(gè)‘思’字起步，此時(shí)卻必需用‘信’字起步，或不容易扭轉(zhuǎn)，過不多久，即未被迫擱筆，亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結(jié)果。”
郭沫若的《斥反動(dòng)文藝》(載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯)。中把沈從文定性為“桃紅色”作家，并批判道：“特別是沈從文，他一直有意識(shí)地作為反動(dòng)派而活動(dòng)著......”
“我”在什么地方?尋覓，也無處可以找到。我“意志”是什么?我寫的全是要不得的，這是人家說的......我終得犧牲。我不向南行，留下在這里，本來即是為孩子在新環(huán)境中受教育，自己決心作犧牲的!應(yīng)當(dāng)放棄了對(duì)一只沉船的希望，將愛給予下一代。(1949年初致夫人張兆和的信)
1949年的春節(jié)剛過去幾天，早晨，他開始實(shí)現(xiàn)這一悲壯的舉動(dòng)，被兒子制止了。兒子走后，他又用幾種方法尋求解脫，幸好在清華大學(xué)讀書的小舅子張中和及時(shí)來到沈家，解救了他。或許是天道未泯，一代大師本不該如此離開人世;也許是天意輪回，中國(guó)的文物研究注定需要此人。不管怎樣，沈從文僥幸逃過了這次命運(yùn)的劫難。在我看來，這是他個(gè)人之幸，更是國(guó)家之幸。
在醫(yī)院，他仍然處于極度的精神錯(cuò)亂中，把戴著口罩的醫(yī)生認(rèn)定為偽裝的迫害者。出院后，不斷有朋友來看他。隨著時(shí)間的流逝，他慢慢從紊亂中解脫出來，變得安靜了。
一和好的音樂對(duì)面，我即得完全投降認(rèn)輸。它是唯一用過程來說教，而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良，完全和孩子們一樣，整個(gè)變了。我似乎是從無數(shù)回?zé)o數(shù)種音樂中支持了自己，改造了自己，而又在當(dāng)前從一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)樂曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)
正是音樂的滋潤(rùn)，心靈豁然洞開，沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵：“生命在發(fā)展中，變化是常態(tài)，毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉(zhuǎn)化為文字，為形象，為音符，為節(jié)奏，可望將生命某一種形式，某一種狀態(tài)，凝固下來，形成生命另外一種存在和延續(xù)……”(《沈從文別集•抽象的抒情》)
巴金在《懷念從文》中充滿感情地寫道：“我還記得兆和說過，火化前他像熟睡一般，非常平靜，看樣子他明白一生在大風(fēng)大浪中已盡了自己的責(zé)任，清清白白，無愧于心。他的確是這樣。我多么羨慕他!可是我卻不能走得像他那樣平靜，那樣從容，因?yàn)槲也⑽幢M了自己的責(zé)任，還欠下一身債。我不可能不驚動(dòng)任何人靜悄悄離開人世。”終有一部《中國(guó)古代服飾研究》
5.甜酒•苦酒――沈從文的愛情生活
“我行過許多地方的橋，看過許多次的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。”-—沈從文
在中國(guó)公學(xué)，這個(gè)潦倒的書生開始了漫長(zhǎng)的求愛歷程。沈從文跟得很緊，追得很累，而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個(gè)好人的同時(shí)，張兆和對(duì)他竟是毫無感覺。盡管對(duì)沈從文連篇累牘的情書不勝其煩，還是個(gè)孩子的張兆和卻找不到適當(dāng)?shù)霓k法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式，因而對(duì)沈從文的求愛信照例不復(fù)。可沈從文不管這些，依舊勤快地寫他的情書。
“‘萑葦’是易折的，‘磐石’是難動(dòng)的，我的生命等于‘萑葦’，愛你的心希望它能如‘磐石’。
“望到北平高空明藍(lán)的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠(yuǎn)，我日里望著，晚上做夢(mèng)，總夢(mèng)到生著翅膀，向上飛舉。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了。”
沈從文曾跟張兆和說：“如爸爸同意，就早點(diǎn)讓我知道，讓我這鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧。”等父親同意了自己的婚事后，張兆和即拍電報(bào)給沈從文：“鄉(xiāng)下人，喝杯甜酒吧。”
1902年12月28日，沈從文生于湖南鳳凰縣;1992年，沈從文的骨灰由其家人護(hù)送回故鄉(xiāng)鳳凰，一部分安葬于聽濤山下，一部分灑向沱江清溪之中……
二.大師經(jīng)典――《邊城》
1.故事梗概：
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦停瑥拇朔N下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”
2.愁人的美麗：溫暖而哀傷
我坐在后艙口稀薄日光下，向著河流清算我對(duì)于這條河水這個(gè)地方的一切舊帳。原來我離開了這個(gè)地方已十六年。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子，想起這堆日子中所有人事的變遷，我輕輕的嘆息了好些次。……“望著湯湯的流水，我心中好象忽然徹悟了一點(diǎn)人生，同時(shí)又好象從這條河上，新得到了一點(diǎn)智慧。的的確確，這河水過去給我的是‘知識(shí)’，如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽光感動(dòng)我，水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對(duì)面前萬象百物，對(duì)拉船人和小小船只，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著。我的情感早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑，對(duì)一切有生無生似乎都在向我伸手，且微笑的輕輕的說：‘我來了，是的，我依然和從前一樣的來了。我們?nèi)窃瓉淼臉幼樱媪钊烁吲d。你，充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街，……很可喜的是我們還互相認(rèn)識(shí)，因?yàn)槲覀冞^去實(shí)在太熟悉了’。”(《湘行散記•一九三四年一月十八》)
他深深感受到的東西，竟如刻骨銘心一般并且頑強(qiáng)地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對(duì)那些不能真正體味他作品的“城里人”說：“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊(yùn)藏的熱情忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現(xiàn)實(shí)又極恒定的東西。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)。比如說隔膜。沈從文小說的表面生活是平和的，溫情脈脈的(《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中)。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜(幾乎是“存在主義”的隔膜)。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個(gè)世界的隔膜(甚至對(duì)她自己都有隔膜)……注定了一切都將在悲劇中了結(jié)(一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇)。沈從文以為朱光潛先生對(duì)他所作的斷語最在本質(zhì)上：深心里，是個(gè)孤獨(dú)者。這種孤獨(dú)感散發(fā)在《邊城》的字里行間。《邊城》，這“邊”字，就有了一絲孤獨(dú)。作品一開頭：“塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”這孤獨(dú)便又深了點(diǎn)。那獨(dú)立山頭的白塔，那類似于“野渡無人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠(yuǎn)的景色……無一莫把孤獨(dú)托現(xiàn)出來。作品背后，是一個(gè)無底的企盼(張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫，極傳《邊城》之神)。
第二課時(shí)
一. 導(dǎo)入新課：
上一節(jié)課的簡(jiǎn)單介紹，為我們了解“邊城”做了一點(diǎn)鋪墊工作。但對(duì)一部可以稱之為偉大的作品來說，我們所做的僅僅是個(gè)開始。一部偉大的作品是要用盡一生去閱讀、體會(huì)、沉思，使我們?cè)谏鼩v程的每一個(gè)瞬間都有一盞心靈之燈相伴左右。今天，我們繼續(xù)前路，通過對(duì)所選部分做出簡(jiǎn)要的分析來聆聽大師。
二. 布置問題
(一)寫了什么
1.閱讀預(yù)習(xí)提示，指出小說“寫了什么”?
明確：以“愛”為中心，圍繞一個(gè)“愛”字展開一件件故事。
2.課文中體現(xiàn)了哪些“愛”?
明確：祖孫之愛;男女之愛;兄弟之愛。
3.這些“愛”中所突出的是：翠翠與天保兄弟的愛情。
(二)怎樣寫的
1.以翠翠的心理活動(dòng)為線索，劃分情節(jié)脈絡(luò)。
明確：翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢(mèng)——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
2. “薄薄的凄涼”――隱約的內(nèi)心波動(dòng)，無法勃發(fā)。
“胡思亂想”――擺脫不掉的情思，莫名其妙。
“忽然哭了”――無處言說，人情質(zhì)樸。
心上沉重――入情漸深
輕飏的夢(mèng)――愛有所屬
夢(mèng)外人生――儺送的愛
柔軟的蘆管――翠翠的愛
又摘虎尾草――心有所屬
3.什么樣的愛
明確：純凈 平等 真摯 自然……似乎是超越人間，可又是深埋在每個(gè)人內(nèi)心深處，誰不希望一場(chǎng)純凈的愛情。
比較：
詩(shī)經(jīng)•蒹葭?
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。?
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。?
蒹葭萋萋，白露未晰。所謂伊人，在水之湄。?
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。?
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之泗。?
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。
關(guān)雎
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《上邪》
上邪.上邪!我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!
《子夜歌》
夜長(zhǎng)不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應(yīng)空中諾。
《簡(jiǎn)•愛》：“你以為我窮、不美，我就低你一等?你錯(cuò)了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)梗瑯诱驹谏系鄣哪_跟前，我們是平等的。因?yàn)槲覀兊木袷瞧降鹊摹！焙?jiǎn)這樣對(duì)羅切斯特說。
《呼嘯山莊》：(凱瑟琳在與女仆交談)：“我在這世上最大的苦惱，就是希克厲的苦惱;他的每一個(gè)苦惱，從剛開頭，我就覺察到，切身感受到了。我生命中最大的思念就是他，即使其它一切都?xì)缌恕＊?dú)有他留下來，我依然還是我。假使其它一切都留下，獨(dú)有他毀滅了，那整個(gè)宇宙就變成一個(gè)巨大的陌生人，我就不像是它的一部分了。”
《大話西游》：曾經(jīng)有一分真誠(chéng)的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時(shí)候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧!不用再猶豫了!如果上天能夠給我一個(gè)再來一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說三個(gè)字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個(gè)期限，我希望是——一萬年!
《花樣年華》：那些消逝了的歲月，仿佛隔著一塊，積著灰塵的玻璃，看的到，抓不著。他一直在懷念著過去的一切;如果他能沖破那塊積著灰塵的玻璃，他會(huì)走回早已消逝的歲月。
4.祖孫之愛：
關(guān)懷：祖父對(duì)翠翠無時(shí)無刻的掛懷;翠翠對(duì)祖父的依靠
5.兄弟之愛：
尊重：競(jìng)爭(zhēng)
總結(jié)：
柔情似水，這里，柔情是一種最高貴也最高雅的情感。作者用最出神的筆墨淡然寫出一份柔情，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行過濾或裁剪，或根據(jù)心的幻想去營(yíng)造一個(gè)世界。我們要用最細(xì)膩的心靈體味著它，讓我們一起去感應(yīng)，去享受。所有的一切是那樣的美好而溫暖，它讓浮躁的人心慢慢沉靜下來，干凈起來，敞亮開來……
但當(dāng)你合上書本，世事紛沓而來的時(shí)候，你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，閱讀《邊城》的那個(gè)場(chǎng)景那個(gè)瞬間是那樣的不真實(shí)，仿佛是一段偷來的并不屬于你的時(shí)光……于是，你搖搖頭，笑了。
《邊城》的意義：這美好的柔情也許只能存在于古老的湘西，那偏遠(yuǎn)的邊地;這美好的柔情深埋在每個(gè)人的心底，那心中的一個(gè)角落。
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇13
個(gè)人成長(zhǎng)措施：
1、讀書——開拓自己的視野
讀書的過程便是一個(gè)人成長(zhǎng)的過程，書籍是教師的精神家園，只有愛讀書的教師，才會(huì)從自己的書籍中汲取力量，豐富自己，使自己“腹有詩(shī)書氣自華”，因此在以后的教學(xué)中，我要不斷充實(shí)自己的理論，讀書看報(bào)，廣泛涉獵教育學(xué)、心理學(xué)思品教學(xué)理論書籍，知道最前沿的語文理論研究，了解當(dāng)今思品教學(xué)的發(fā)展，使自己充分與時(shí)代接軌。同時(shí)在平日的生活中，為了真正實(shí)現(xiàn)大思品教學(xué)觀念，我要充分開拓自己的視野，真正實(shí)現(xiàn)自己知識(shí)的積累，使自己知識(shí)的量和面大幅度拓展，深入了解教材之外的思品世界。
2、反思——教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。
以前的教學(xué)中，我是相對(duì)懶惰的，對(duì)于自己教學(xué)中的很多問題、認(rèn)識(shí)、困惑經(jīng)常是一帶而過，以后的教學(xué)我要充分走近學(xué)生，了解他們的世界，聽他們對(duì)于我教學(xué)中可取與不可取的認(rèn)識(shí)，及時(shí)總結(jié)自己教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，歸納成與敗的原因，并做好詳細(xì)的記錄。把寫教學(xué)反思充分堅(jiān)持下來，避免一曝十寒，養(yǎng)成習(xí)慣，形成規(guī)律，提高自己的理論水平，對(duì)于教學(xué)中，自己不懂的地方，經(jīng)常去詢問同事、專家，養(yǎng)成查閱資料的好習(xí)慣。真正反思自己，在反思中成長(zhǎng)自己，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平。
3、課堂——教師成長(zhǎng)的舞臺(tái)。
努力向?qū)＜摇⒚麕煛?yōu)秀教師學(xué)習(xí)，在教育教學(xué)實(shí)踐中，使自己的教學(xué)方式，方法以及手段有更大的發(fā)展，在自己的教學(xué)中努力改變平庸的課堂教學(xué)模式，構(gòu)建主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)模式，認(rèn)真對(duì)待自己的每一堂課，每堂課爭(zhēng)取至少有一個(gè)亮點(diǎn)，完成從一名合格教師向?qū)W者型教師的轉(zhuǎn)變，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。同時(shí)積極借助書籍和網(wǎng)絡(luò)，學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的教學(xué)案例，課堂實(shí)錄，課堂教學(xué)的視頻，向名師靠近，學(xué)習(xí)他們教材解讀的智慧，學(xué)習(xí)他們對(duì)于課堂教學(xué)的把握，紙上得來終覺淺，要知此事要躬行，積極把自己的所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐，使自己對(duì)于教學(xué)的認(rèn)識(shí)，不僅停留在理論的角度，還要更多的實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己，了解自己，多請(qǐng)同事、教研員、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)自己的教學(xué)，詢問學(xué)生自己教學(xué)的不足和改進(jìn)之處，使自己的課堂教學(xué)更上一個(gè)新的高度，有更多的精彩解讀。
4、研究——不斷提升自己
以前的教學(xué)中，我對(duì)于自己的教學(xué)缺乏研究，13年的教學(xué)以一種自發(fā)隨波逐流的方式前進(jìn)，學(xué)習(xí)了很多新的知識(shí)與理論，也忘記了更多的知識(shí)和理論，我曾想自己多年的教學(xué)留下了多少足跡，以前自己不能解決的問題，現(xiàn)在依然感覺棘手，以前自己不能深入解讀的古詩(shī)類文體，如今自己依然覺得很難。自己的教案上留下的更多的是教案的模仿。因此以后的教學(xué)中，我要不斷研究，從一個(gè)教材的“擴(kuò)音器”，到能真正有自己視角研究自己的教學(xué)，在學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處中，更多的學(xué)會(huì)能夠做到學(xué)以致用，學(xué)會(huì)合理的消化，與時(shí)代接軌自己的教育思想，研究自己教學(xué)行為，分析自己課堂中學(xué)生的表現(xiàn)，記錄自己教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，閱讀自己專業(yè)書籍的同時(shí)，記錄形成自己教育觀點(diǎn)。有自己對(duì)于教學(xué)教育的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。
5、修養(yǎng)——豐富自己，做好自己
“學(xué)高為師，身正為范”。教育最重要的是育人，在教書時(shí)育人，在育人中教書，而且要有一套藝術(shù)，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中讓學(xué)生受到潛移默化，這樣的老師才會(huì)受到學(xué)生的歡迎，關(guān)心和熱愛每一個(gè)學(xué)生，關(guān)注每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求，樹立起“一切為孩子”的崇高思想。并在日常生活中時(shí)刻提醒自己，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則，用心努力，形成自己良好的個(gè)性修養(yǎng)，有堅(jiān)持、有毅力，有愛心，真心真誠(chéng)對(duì)待自己的學(xué)生，用心成長(zhǎng)自己的工作。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。做一名與時(shí)俱進(jìn)的好老師，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做好自己，完善自己的知識(shí)修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、人格修養(yǎng)，做一名學(xué)生喜歡、家長(zhǎng)滿意的合格老師。
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇14
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力
理解新聞寫作中記者的感情蘊(yùn)含其中的寫法。
二、過程與方法
1、通過學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語言，品味作者的思想感情。
2、去粗取精，去偽存真，學(xué)會(huì)篩選信息，抓重點(diǎn)、抓關(guān)鍵。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、領(lǐng)會(huì)作者在平靜的敘述中所蘊(yùn)含著的對(duì)納粹的強(qiáng)烈憤怒;
2、記住歷史慘痛的教訓(xùn)，珍惜和平，抵制暴力與罪惡。
教學(xué)重點(diǎn)
羅森塔爾通過參觀者的行動(dòng)、神態(tài)來傳達(dá)他們的內(nèi)心的感受，表達(dá)自己的鮮明感情;品味新聞中富有意蘊(yùn)的句子的含義。
教學(xué)難點(diǎn)
通過學(xué)習(xí)簡(jiǎn)潔而富有表現(xiàn)力的語言，品味作者的思想感情。
教學(xué)課時(shí)
1課時(shí)
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入
這里是一座平靜的小鎮(zhèn)，
也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠;
這里見證著人性的墮落，
也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難;
這里是人類歷史無法跳過的一頁(yè)，
這里是奧斯維辛。(板書課題)
二、背景簡(jiǎn)介
這篇新聞是美國(guó)記者羅森塔爾二戰(zhàn)后訪問奧斯維辛集中營(yíng)博物館之后采寫的，發(fā)表之后，各大報(bào)紙爭(zhēng)相轉(zhuǎn)載，并獲得了美國(guó)普利策新聞獎(jiǎng)，成了新聞史上的佳作。
奧斯維辛集中營(yíng): 奧斯維辛位于波蘭南部小波蘭省境內(nèi),1940年4月27日，德國(guó)法西斯頭子希姆萊下令在此修建最大的滅絕人性的殺人工廠——奧斯維辛集中營(yíng)，二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)，整個(gè)集中營(yíng)占地面積達(dá)40平方公里。營(yíng)內(nèi)采用毒氣室等各種方法屠殺、虐待囚犯，5個(gè)焚尸爐平均每天焚尸1萬具。包括中國(guó)人在內(nèi)的28個(gè)民族的400萬人死于集中營(yíng)，其中猶太人最多，達(dá)250萬。1947年被開辟為國(guó)家博物館。1979年被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)名錄。
(圖片展示)
三、整體感知
1、瀏覽課文，按新聞的導(dǎo)語、背景、主體、結(jié)語幾方面概括一下這篇新聞的內(nèi)容。
提示:一、導(dǎo)語：布熱金卡陽光明媚但曾是人間地獄(1~3)。
二、背景：引 入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史(4~6)。
三、主體：隨參觀者腳步而行(7~15)。
四、結(jié)語：再次強(qiáng)調(diào)奧斯維辛沒有什么新聞(16)。
2、這篇新聞?dòng)袥]有寫到有關(guān)奧斯維辛新的事件呢?從文中哪些句子可以看出來?
提示:本新聞并沒有寫有關(guān)奧斯維辛集中營(yíng)新的事件。
“奧斯維辛沒有什么新聞”;“今天，在奧斯維辛，并沒有可供報(bào)道的新聞”;“在奧斯維辛，沒有新鮮東西可供報(bào)道”。
3、既然“奧斯維辛沒有什么新聞”，為什么作者還要去報(bào)道?說說你對(duì)標(biāo)題的理解。
提示:這句話的意思是奧斯維辛太出名了，人們已經(jīng)了解了它很多東西，的確是沒有什么新聞可供報(bào)道了，但另一方面，即使沒有新聞，作者還是要寫，因?yàn)樗械揭环N非寫不可的使命感。奧斯維辛雖然是沒有什么新鮮東西了，但每一個(gè)參觀者進(jìn)來了都只有一個(gè)感受，那就是震驚和窒息，驅(qū)使作者必須為它寫一點(diǎn)東西，以祭奠亡靈，揭露罪惡。
4、那么本新聞的主要事件是什么?
5、找出本新聞描述參觀者行動(dòng)、神態(tài)的語句，體驗(yàn)他們的心中感受。
四、精讀課文
1、文章一開始描述了奧斯維辛現(xiàn)在的情景：陽光明媚，綠樹成陰，孩子們高興地嬉戲。這是一幅多么美好的和平的景象。可是為什么作者卻說這是“最可怕的景象”“像一場(chǎng)噩夢(mèng)”?
提示:不協(xié)調(diào)的事物疊合在一起 。 作者無一字控訴，可是由此所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈憤懣的感情，讓讀者感到無比壓抑。
2、文章開頭寫“這里居然陽光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞……”結(jié)尾又寫道“這里陽光明媚，綠樹成蔭……”這樣寫有什么作用?
1.結(jié)構(gòu)上：首尾呼應(yīng)，顯得文章首尾連貫，渾然一體。
2.寫法上：以樂景襯哀情。
3. 內(nèi)容上：突出文章主題，表達(dá)出了對(duì)法西斯殘暴行為的憤怒控訴，對(duì)受害者的哀悼，對(duì)歷史的反思。
3、如何理解“在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放”怎么理解這個(gè)細(xì)節(jié)?
提示:一邊是戕害生命的毒氣室和焚尸爐，一邊是生機(jī)勃勃的生命，兩種反差極大的事物擺在一起。表達(dá)了作者對(duì)納粹的諷刺：納粹的殘暴終歸阻止不了生命的進(jìn)程。同時(shí)也表達(dá)了作者的控訴：生命的綻放是人世間最美好的事情，對(duì)生命的戕害是最惡劣的罪行。
4.為什么對(duì)于參觀者來說，“在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方”?
提示:作禱告，或者為了求得上帝的諒解，或者為了求得上帝的保佑。殺人者喪失了人性，雙手沾滿了無辜者的鮮血，他們是不可能向上帝懺悔自己的罪行的，無辜的人們無計(jì)可逃，他們也沒有辦法求得上帝的保佑。
5、這是一個(gè)二十多歲的姑娘，長(zhǎng)得豐滿，可愛，皮膚細(xì)白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。怎么理解這個(gè)細(xì)節(jié)?
寫法指導(dǎo)
理解重要句子的方法
1.從句子中的重要詞語入手。
有些句子，只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了，就可以推知整句的意思。
2.從分析句子的結(jié)構(gòu)入手。
有許多句子，分析其結(jié)構(gòu)，如果是單句，先找準(zhǔn)主、謂、賓，如果是復(fù)句，先找準(zhǔn)其第一層，就可以把握句子的基本意思。
3.從分析句子在文中的位置入手。
句子在文中的位置，對(duì)理解句子的含意至關(guān)重要。分析句子在文中的位置入手，具體地說，如果要求理解的句子是總領(lǐng)句，就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答;如果是總結(jié)句，就要結(jié)合起總結(jié)的范圍作分析;如果是重要的過渡句，就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。這種方法的本質(zhì)，就是分析相氐撓錁場(chǎng)
4.從分析其表達(dá)意圖入手。
這種方法主要適用于理解那些在表達(dá)上有特色的句子。
5.從分析藝術(shù)手法入手。
用這種方法分析，便帶有鑒賞的性質(zhì)。
五、深層分析
1、《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇新聞與我們常見的新聞?dòng)惺裁床煌?
比較的方面一般報(bào)道《奧斯維辛沒有什么新聞》
時(shí)效性最新發(fā)生時(shí)效性不強(qiáng)
報(bào)道內(nèi)容已發(fā)生的事件個(gè)人感受
情感傾向客觀個(gè)人情感濃厚
2、這篇新聞的主題是什么?
本文作者看似平靜的敘述中抒發(fā)了對(duì)德國(guó)納粹殘酷暴行的沉重控訴，表達(dá)了作者對(duì)自由、和平與祥和的向往。同時(shí)，也是為了提醒人們不要忘記歷史的教訓(xùn)。
3、《奧斯維辛沒有什么新聞》為什么成為新聞史佳作?
(1)突破新聞“客觀報(bào)道”“零度寫作”原則。
(2)著眼細(xì)節(jié)，以冷峻的視角，深沉地描述了今天的奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館。
(3)在恐怖與快樂、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、歷史與現(xiàn)實(shí)的反差中，它召喚起人們關(guān)于災(zāi)難的記憶、關(guān)于生命的思考、關(guān)于人性的自省。
六、拓展延伸
南京大屠殺： 1937年12月13日，日軍進(jìn)占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對(duì)我手無寸鐵的同胞進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，火燒南京城7周之久，遇難者達(dá)30萬以上。
(圖片展示)
盡管遺忘的誘惑是巨大的，但我們絕不能屈服，牢記是我們的道義和責(zé)任。 ——施羅德
一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有勇于自我反省才能贏得國(guó)際社會(huì)的原諒和尊重。
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇15
教學(xué)目標(biāo)
1、 誦讀品味，把握詞人的思想情懷。
2、 體會(huì)作者生平遭遇與創(chuàng)作的密切關(guān)系。
3、 抓住意象，體驗(yàn)意境，了解李清照詞的婉約風(fēng)格。
4、通過本詞的學(xué)習(xí)，掌握鑒賞詞的一般方法，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、 了解個(gè)人生活遭遇與作品創(chuàng)作的密切關(guān)系。
2、 學(xué)習(xí)作者從日常生活中提煉生動(dòng)感人的意象(借物言情)來表現(xiàn)心境方法。
3、 體會(huì)詞的意境和作者的思想感情。
教學(xué)設(shè)想：
以學(xué)生的活動(dòng)為主，讓學(xué)生在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式下讀一讀，議一議，品一品。教師為學(xué)生的情感體驗(yàn)給予一定的指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言作好點(diǎn)撥、補(bǔ)充和總結(jié)，充分發(fā)揮教師的課堂主導(dǎo)作用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課
“最美麗的詩(shī)歌是最絕望的詩(shī)歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚。”眼淚和愁情是文學(xué)永恒的主題。輕拂歷史的塵煙，漫步文學(xué)的殿堂，無數(shù)的詞人詩(shī)人，寫著無數(shù)的悲懷愁情的詩(shī)詞。(讓學(xué)生回憶有關(guān)“愁”的詩(shī)詞名句)。教師總結(jié)：真是愁有景，愁有聲，愁有淚;國(guó)愁、家愁、情愁，怎一個(gè)“愁”字了得 ?今天，就讓我們一起走進(jìn)被詞評(píng)家譽(yù)為“寫愁第一高手”李清照的情感世界，用心靈來聆聽、來感受濃縮了她一生痛楚的千古絕唱《聲聲慢》吧!
二、 作者簡(jiǎn)介，學(xué)會(huì)“知人論世”
1、先讓學(xué)生回答教師做最后總結(jié)，強(qiáng)調(diào)南渡是李清照人生的分水嶺。
(出示幻燈片李清照簡(jiǎn)介)
(前期)李清照出身名門世家，父親李格飛師從蘇軾，著名經(jīng)史學(xué)家;母親王氏也琴棋書畫樣樣精通，能詩(shī)能文;李清照從小耳濡目染，也聰明伶俐，善于音律，能詩(shī)作詞。18歲嫁給門當(dāng)戶對(duì)的太學(xué)士趙明誠(chéng)為妻。兩人情趣相投，你吟詩(shī)來我作對(duì)。趙還熱衷與金石的研究，李還與其共同致力于金石書畫的搜集整理，夫妻感情篤厚，家庭美滿幸福。
(后期)1125年金入侵宋朝，兩年后(1127年)北宋滅亡。從此，李的個(gè)人命運(yùn)也隨著國(guó)家命運(yùn)的改變而改變。李一家被迫南遷避難，兩年后(1129)，其夫趙在去赴官的途中不幸染病身亡，流下李孤苦伶仃一個(gè)人，此后生活一直不如意，經(jīng)歷了珍藏多年的金石書畫丟失事件、再婚離婚等不幸的遭遇。中晚年的李嘗盡了顛沛流離之苦、亡夫之痛和亡國(guó)之恨。
李清照的詞前期多寫大家閨秀的生活情趣、閨怨離愁，風(fēng)格清新婉麗;后期的詞一改其前期清新明快的詞風(fēng)而充滿了哀婉凄涼，多寫其悼亡之悲、故國(guó)之思和亡國(guó)之痛。
2、讓學(xué)生分別猜出《如夢(mèng)令》《一剪梅》《聲聲慢》屬前期還是后期作品，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)作者早晚期詞作迥然不同的風(fēng)格的理解。同時(shí)也讓學(xué)生明白，鑒賞詞要聯(lián)系作者的生平遭遇和時(shí)代背景，要知人論世，不能孤立地解讀文本。
(出示幻燈片，顯示前兩首詞)
三、整體感知
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌，很講究誦讀。況且《聲聲慢》又是一首詞作。我們知道，詞極具音樂性。先讓學(xué)生自由朗讀一下這首詞，邊讀邊揣摩，怎樣朗讀才能表達(dá)出詞人的感情。
2、提問：朗讀《聲聲慢》時(shí)的感情基調(diào)是什么?學(xué)生發(fā)言討論，互相補(bǔ)充印證。
明確：愁苦。
3、讓學(xué)生自由發(fā)言，歸納出本詞的朗誦方法并作示范朗讀。
4、全班同學(xué)按以上幾位同學(xué)總結(jié)的方法齊讀全詞。充分發(fā)揮自主、合作、探究的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。
5、(出示flash朗讀課件)，聽范讀，讓學(xué)生在對(duì)比中明白自己的不足。
教師總結(jié)：誦讀不是比誰的氣門長(zhǎng)，不是看誰嗓門大。誦讀有一定的藝術(shù)性要求。我們應(yīng)當(dāng)以一種和文學(xué)作品所包含的情緒相協(xié)調(diào)的感情來掌控好我們的聲音。誦讀時(shí)還應(yīng)盡快進(jìn)入角色，設(shè)身處地，想象自己現(xiàn)在就是孤苦零丁、凄婉哀絕的李清照。
四、深入探討，理解意象
1、提問：請(qǐng)大家找出詞中直接抒情的句子。
明確：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。
(出示幻燈片，顯示板書)
2、詞中描寫了哪些場(chǎng)景?面對(duì)此情此景，你認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)的心情會(huì)怎樣?
明確：
淡酒澆愁
秋風(fēng)急吹
征雁南飛
黃花憔悴
獨(dú)首窗兒
雨打梧桐
(出示幻燈片，顯示板書)
3、過渡：是啊，面對(duì)“秋風(fēng)”“征雁”“黃花”“雨打梧桐”等極易讓人憂愁的景象，詞人怎能不愁呢?更甚者，連“愁”字都無法表達(dá)她憂愁之心。這種把詩(shī)歌中的形象、景象與作者的思想情感融合而形成的藝術(shù)境界，我們稱之為“意境”;其中用來表達(dá)情感的形象與景象，我們則稱之為“意象”。可以說，在詩(shī)詞鑒賞中，通過把握意象來理解情感，是我們?cè)娫~鑒賞中最常用也是最重要的方法。(考慮到高一學(xué)生較難理解“意象”，在教學(xué)中用探討的方式在無意識(shí)中讓學(xué)生意識(shí)到“意象”在整個(gè)詩(shī)詞鑒賞中的重要地位并學(xué)會(huì)運(yùn)用。)
(出示幻燈片，顯示板書)
4、 本詞寫了哪些典型意象?怎樣表達(dá)詞人內(nèi)心的愁苦?
明確：淡酒，秋風(fēng)，過雁，梧桐，黃花，細(xì)雨。
教師示范分析“過雁”這一意象后讓學(xué)生自己討論解決其他意象是如何表達(dá)詞人內(nèi)心的愁苦，老師適時(shí)點(diǎn)撥釋疑。
(出示幻燈片，顯示板書)
五、鑒賞品味。
讓學(xué)生說說《聲聲慢》里自己最喜歡的句子或感受最深的意象。
六、師生總結(jié)詞的鑒賞方法
1、熟讀成誦
2、知人論世，聯(lián)系詞人的生活遭遇來鑒賞。
3、抓住詞中選擇的意象來鑒賞。
(出示幻燈片，顯示板書)
七、聯(lián)想拓展，體驗(yàn)創(chuàng)造美。
請(qǐng)同學(xué)選擇最適合自己的方式來創(chuàng)造美。1、讀或唱。
2、寫對(duì)聯(lián)，賞意境。
上聯(lián):月滿西樓，落花流水寄綿綿情思
請(qǐng)同學(xué)們據(jù)《聲聲慢》的意境描寫對(duì)出下聯(lián)。可以相互討論，集中集體智慧。(多媒體呈現(xiàn)上聯(lián)。)
學(xué)生討論醞釀后，交流發(fā)言。教師隨機(jī)評(píng)點(diǎn)三至五名。示例并品讀：
月滿西樓，落花流水寄綿綿情思
雁過南窗，梧桐細(xì)雨寫點(diǎn)點(diǎn)離愁
(出示幻燈片，顯示佳作)
3.請(qǐng)大家用幾句詩(shī)意的話寫寫自己的酸甜苦辣，試著使用“借物言情”的寫法。
八、布置作業(yè)
為了幫助同學(xué)更深入地了解李清照，我選了幾首李清照的詩(shī)詞作品，同學(xué)們可以任選一首，運(yùn)用所學(xué)方法鑒賞評(píng)析。
九、課堂小結(jié)
教師自作一首小詩(shī)，師生共讀一遍表達(dá)我們對(duì)一代才女的鐘愛和敬仰。
冷月花魂李清照
生活不幸詩(shī)家幸，
一路坎坷一路歌。
身在江南思?xì)w去，
心向故土度進(jìn)退。
梧桐細(xì)雨藏離愁，
天接云濤溢豪情。
清麗婉約溢芳馨，
自是花中第一流。
(出示幻燈片，顯示詩(shī)作)
2023年高中語文工作計(jì)劃 篇16
教學(xué)目的]
一、初步了解我國(guó)明末清初時(shí)期民主啟蒙思想發(fā)展的情況;了解民主啟蒙思想家黃宗羲的生平及其思想。能對(duì)這些事件和人物作出評(píng)介。
二、積累有關(guān)文言文知識(shí)，提高閱讀淺易文言文的能力。
[教學(xué)方法]
在教師的引導(dǎo)下，以自讀為主，結(jié)合討論，師生、生生互動(dòng)。
由于此課難度不大，僅安排一課時(shí)時(shí)間，故按照比較常規(guī)的教學(xué)方法。
[教學(xué)安排]
一課時(shí)。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入。(2分鐘)
清代龔自珍詩(shī)云：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”
魯迅先生也有這樣的詩(shī)句：“萬家墨面沒蒿萊，敢有歌吟動(dòng)地哀。”
“萬馬齊喑究可哀”“萬家墨面沒蒿萊”，這就是我國(guó)封建皇權(quán)統(tǒng)治時(shí)期社會(huì)的真實(shí)寫照。
比龔自珍略早些的17世紀(jì)中葉，明朝滅亡，另一個(gè)號(hào)稱“中央帝國(guó)”的王朝--滿清走向了它的“輝煌”。這個(gè)時(shí)期，帝制正盛，風(fēng)雨如磐，誰要是對(duì)“天子”有一點(diǎn)點(diǎn)“不敬”，那就是“大逆不道”。而就是有這樣一個(gè)人，在這腥風(fēng)血雨、黑色恐怖的歲月，竟大膽地喊出“為天下之大害者，君而已矣”的口號(hào)，鼓舞人民把人君打翻在地，擲其皇冠，摧其御座，這是何等的勇氣，何等的氣魄!要知道，這可是輕則系身囹圄，重則身首異處、慘遭滅門的“罪行”啊!
喊出這個(gè)口號(hào)的人，就是黃宗羲。
今天，我們就來學(xué)習(xí)他喊出這個(gè)口號(hào)的戰(zhàn)斗篇章--《原君》。
二、推出投影資料。(6-8分鐘)
可分成幾個(gè)專題，要求學(xué)生組成若干學(xué)習(xí)小組，在預(yù)習(xí)中分別從書籍或網(wǎng)絡(luò)中摘取有關(guān)內(nèi)容，并制成教學(xué)幻燈片。課堂上可由學(xué)生展示講解。
內(nèi)容：
1筆貝再現(xiàn)。(略)
2弊髡嘸蚩觶
黃宗羲(1601-1695)字太沖，號(hào)南雷，又號(hào)梨洲。浙江余姚人。明末清初思想家、史學(xué)家、文學(xué)家。出自官僚家庭，其父黃尊素因彈劾權(quán)奸魏忠賢而遭害，及長(zhǎng)，遂承父志，參加并領(lǐng)導(dǎo)“復(fù)社”，堅(jiān)持同魏忠賢余黨進(jìn)行斗爭(zhēng)。清兵南下，曾組織“世忠營(yíng)”進(jìn)行抵抗。明亡以后，多次拒絕清廷征召，于隱居中專事著述講學(xué)。所持政治思想主張，具有鮮明的民主色彩，曾大膽指出：“為天下之大害者，君而已矣”，并倡以“天下之法”代替“一家之法”，對(duì)清末改良主義維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派以一定影響。在文學(xué)方面，面對(duì)當(dāng)時(shí)激烈的民族矛盾，極力主張反映歷史現(xiàn)實(shí)，抒寫真情實(shí)感，反對(duì)明代“七子”的模擬之風(fēng)。所作詩(shī)文，多表現(xiàn)高尚節(jié)操之作。除《明夷待訪錄》單刊成集外，有《宋元學(xué)案》《明儒學(xué)案》《南雷文案》等。今人又編有《黃梨洲文集》。
3幣淮奇書--《明夷待訪錄》。(略)
三、引導(dǎo)學(xué)生逐段自讀課文。具體方法是：每段按規(guī)定時(shí)間，完成自讀--討論--質(zhì)疑--釋疑四個(gè)過程;自讀，重在解決實(shí)詞、虛詞、句式、用法等語言方面問題;討論，重在解決內(nèi)容理解方面問題;質(zhì)疑，重在提出語言、內(nèi)容兩方面的疑難問題;釋疑，是由教師集中解決共性問題。前三個(gè)過程學(xué)生為主，釋疑則由教師為主。自讀前教師要提出思考題，加以引導(dǎo)。
1鋇1段(4分鐘)
問題：文中的“自私”、“自利”與現(xiàn)在所說的“自私”、“自利”意思一樣嗎?從歷史唯物主義觀點(diǎn)出發(fā)，你怎樣認(rèn)識(shí)古之人君不愿為君?
文言實(shí)詞虛詞：莫或猶夫(夫以千萬倍之勤勞、亦猶夫人之情也)
2鋇2段(6分鐘)
問題：后之人君把天下當(dāng)作自己的產(chǎn)業(yè)，在長(zhǎng)期過程中，其思想情態(tài)發(fā)生了什么變化?
這一段是怎樣推理的?
文言實(shí)詞虛詞：然所曾為然則
文言句式：傳之子孫孰與仲多
3鋇3段(5分鐘)
問題：你怎樣認(rèn)識(shí)伯夷、叔齊的“恥食周粟”?
文言實(shí)詞虛詞：寇讎稽私
4鋇4段(5分鐘)
文言實(shí)詞虛詞：緘若雖易
四、本文在論證上充分運(yùn)用了歷史上翔實(shí)的事例和對(duì)比論證的方法，條理十分清晰。教師請(qǐng)大家用歸納提綱、列舉圖表等方法，對(duì)文中涉及的人物及行為，按照“人物”“行為”“直接原因”“根本原因”四項(xiàng)，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行分析梳理(還要考慮它們之間的關(guān)系)。如：人物--禹;行為--入而不得去;直接原因--勤千萬倍，不享其利，非人情所欲居;根本原因--明乎為君之職分。(8分鐘)
示例：
人物行為直接原因根本原因
許由、務(wù)光去而不入
堯、舜入而又去
禹入而不得去勤千萬倍，
不享其利，
非人情所欲居明乎為君之職分
漢高帝利“產(chǎn)業(yè)”沾沾自喜
明太祖保“產(chǎn)業(yè)”喪心病狂
崇禎帝失“產(chǎn)業(yè)”凄凄惶惶
桀、紂享“產(chǎn)業(yè)”殘暴荒淫
小儒妄傳言為虎作倀以天下為莫
大之產(chǎn)業(yè)不明為君之職分
五、整理寫作特點(diǎn)。(5分鐘)
(見“課文說明”)
六、自由論壇。(時(shí)間長(zhǎng)短視具體情況而定)
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的思想內(nèi)容、寫作特點(diǎn)以及文言文有關(guān)知識(shí)等各方面談?wù)勛约嚎捶ā?/p>
七、布置作業(yè)。
“理解鑒賞”一至五題。