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傳承傳統(tǒng)文化演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-10-05

傳承傳統(tǒng)文化演講稿(通用16篇)

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇1

  隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提高,中華文化顯得尤為重要。五千年的中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),其內(nèi)涵更是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富。中華文化歷經(jīng)長(zhǎng)久而不衰,始終矗立于世界民族文化之林。

  華夏文明五千年,古代的詩(shī)書典籍?dāng)?shù)不勝數(shù)。漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等都是我們?nèi)A夏文化的遺產(chǎn)。這些寶貴的精神財(cái)富是中華民族文化成就的重要標(biāo)志。然而,在傳統(tǒng)文化中有些不合時(shí)宜的東西,我們要予以剔除,做到在傳統(tǒng)中繼承,在繼承中發(fā)展。

  文化長(zhǎng)河緩緩流過,李白,這個(gè)極賦盛名的人物,他揮毫潑墨,繪出了這個(gè)才子的大唐山河。余光中說:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。“行路難”中,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們看到了這位大文豪對(duì)未來充滿信心的品格;一曲“將進(jìn)酒”更讓所有人為之折服,是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過;一首“靜夜思”讓我們明白他也不過是一個(gè)游子,也會(huì)思念家鄉(xiāng),思念親人,為他平添了親切之感。

  儒學(xué)在我國(guó)的古代始終占據(jù)主導(dǎo)地位,漢代董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”隋唐更是一儒學(xué)作為科舉考試的內(nèi)容,明清“八股取士”讓儒學(xué)文化到達(dá)頂峰。

  如今的孔子學(xué)院遍布世界各地,儒學(xué)文化被世人所推崇,這是因?yàn)槿鍖W(xué)文化包含著我國(guó)的傳統(tǒng)美德,孔子學(xué)院把中國(guó)的文化向四面八方傳遞,讓更多的人了解中國(guó)文化,了解中國(guó)。作為中國(guó)人,我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)儒學(xué)文化。

  信力建的文章中寫道:“要看唐代的中國(guó),就去日本;要看明代的中國(guó),就去韓國(guó);要看民國(guó)的中國(guó),就去中國(guó)臺(tái)灣。”他的話令人深思,中華文化延續(xù)了五千年,可最后留下的又是什么?要看中國(guó)古代的文化,竟然要去別的國(guó)家。這無疑是對(duì)中國(guó)人的諷刺。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富,我們應(yīng)該讓它更好地傳承下去,莫讓歷史哀嘆。

  我們是優(yōu)秀文化的繼承人,是中華文化的傳播者、我們應(yīng)該繼承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓它更好地繼承下去。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇2

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “博大精深”“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”——刻在中華文化特征上兩個(gè)熠熠生輝的詞語(yǔ)。中華出色傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展的精神力量,引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),適應(yīng)形勢(shì)各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。

  翻開《中華上下五千年》,我略有所悟。

  從這本書中我領(lǐng)略到了中華上下五千年的悠久歷史,層出不窮的仁人志士,熠熠生輝的中華美德,世代傳承的民族精神:抗倭名將戚繼光、精忠報(bào)國(guó)的岳云;屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”、李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”、范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……英雄豪杰匡扶正義,為民族利益嘔心瀝血,為民族尊嚴(yán)獻(xiàn)身成仁,共同鑄成可歌可泣的中華歷史篇章。

  在博大精深的中華文化的歷史中,更令我心生欽佩的是三國(guó)丞相諸葛亮與中國(guó)偉大的領(lǐng)袖主席。

  劉備去世后,丞相諸葛亮受遺詔輔佐劉禪,事無巨細(xì),都必躬親,后寫了震撼人心的《出師表》。作為丞相,他鞠躬盡瘁、死而后已的美德,難道不讓人由衷敬佩嗎?

  在中國(guó)即將存亡之際挺身而出,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨參與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng),使中華人民共和國(guó)得以壯美地成立。一句“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,他以及那個(gè)年代的人們面對(duì)困難迎刃而上,為和平解放不畏犧牲。

  這些美德,這些精神,在中華民族薪火相傳,永不泯滅。

  中華文化在五千多年中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)地發(fā)展。在當(dāng)下社會(huì),弘揚(yáng)并傳承中華文化已從娃娃抓起,從學(xué)齡前教育到義務(wù)教育及與其同行的應(yīng)試教育,《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等中華文化篇目已深入中國(guó)人的心:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”是孝順父母的最重要體現(xiàn)之一;“知之為知之,不知為不知,是知也”更是長(zhǎng)輩對(duì)后輩從小的教導(dǎo)……但諸如兒女毆打父母等與“百善孝為先”背馳而行的做法著實(shí)令人費(fèi)解與感到心寒。

  經(jīng)過五千多年的沉淀與洗禮,中華文化固然有它可敬可贊可傳承的地方,但一些落后思想還需淘汰。孔子“唯女子與小人難養(yǎng)也”,在中華文化發(fā)展中產(chǎn)生一定影響的重男輕女思想,在現(xiàn)在是不應(yīng)傳承、不應(yīng)追捧的。繼承中華文化要“剔除其封建性的糟粕,繼承其民主性的精華”。所以,中華文化還需批判性地繼承。

  他還說:“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”今天,億萬(wàn)中國(guó)人民正以新的風(fēng)貌跨入新的世紀(jì),中國(guó)正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó),中華文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

  中華美德、民族精神等共同形成的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,在古燦爛輝煌,在今愈發(fā)生輝。當(dāng)下,全國(guó)人民豪情滿懷、信心百倍,為中華文化的傳承而努力。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇3

  歷史,是值得被人類尊重的。歷史文化對(duì)我們現(xiàn)在的生活有著許多幫助,沒有歷史哪有我們現(xiàn)在美好的生活呢?

  可能當(dāng)我們把一位歷史名人傳播出去,贊揚(yáng)他時(shí),會(huì)說他給某國(guó)帶來多大幫助,但不知大家想過沒有:他一定是個(gè)好人嗎?如果有證明,那這一定是真的文化嗎?誰(shuí)也不知道,因?yàn)槟且呀?jīng)是過去的過去了。現(xiàn)在有許許多多的考古學(xué)家,都忙著考古,他們是怎樣證明一個(gè)人的好壞呢?憑古代的文字?不行,文字不一定是真的,就算是某個(gè)歷史文學(xué)家的詩(shī)中記載了詩(shī)人是個(gè)怎樣的人,也不一定是準(zhǔn)確的。所以我常常感到疑惑,我們現(xiàn)在所看到的或讀到的有關(guān)歷史的作品,到底是想傳承歷史文化,還是摧毀它們?

  舉個(gè)例子,歷史劇《三國(guó)演義》中的曹操你覺得他是怎樣的人?難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎?在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了,難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎?我很想問問編劇和導(dǎo)演:你知道嗎?如果這部劇被很多人看到的話,他們受到誤導(dǎo)會(huì)認(rèn)為曹操就是一個(gè)陰險(xiǎn)惡毒之人。傳播點(diǎn)正能量吧,不然這件事后人也會(huì)照做在你自己身上的,你好受嗎?

  最近有許多人在網(wǎng)上爆料歷史上的焚書坑儒是項(xiàng)羽所為的,而歷史書上卻說的是秦始皇,我應(yīng)該相信哪邊?這是在傳承歷史文化嗎?不,完全不是,我們應(yīng)該把握其本質(zhì),如今很多做法不見得是在普及歷史。

  對(duì)此,目前針對(duì)歷史的看法主要有兩個(gè):一、加強(qiáng)對(duì)歷史的管理;二、從此不再解讀歷史。我個(gè)人更認(rèn)同第一個(gè)看法。

  歷史,讓我們好好尊重它吧,別再犯傻了,我們要好好傳承歷史傳統(tǒng)文化。

  讓我們一起行動(dòng)起來吧!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇4

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  什么是文化?《說文解字》稱:“文,錯(cuò)畫也,象交文。”文就是我們的語(yǔ)言文字內(nèi)的各種象征符號(hào),就是我們的文物典籍、禮樂制度,就是我們的人文修養(yǎng)、美、善、德行。“化”則指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以,文化就是指人們?cè)谏钪型ㄟ^不斷改變來實(shí)現(xiàn)自我,提高自我,完善自我。

  世紀(jì)之交,中國(guó)正走向一個(gè)全新的領(lǐng)域。在極大地提升了經(jīng)濟(jì)實(shí)力的同時(shí),我們驚奇地發(fā)現(xiàn),中國(guó)文化正走向混亂。由于信息技術(shù)的普及,高科技產(chǎn)品的推出,知識(shí)的更新,各種文化正急速地碰撞、交融。中國(guó)傳統(tǒng)文化也正在接受新時(shí)代的全面考驗(yàn)。

  現(xiàn)代的中國(guó),需要什么樣的文化呢?

  獨(dú)具特色的語(yǔ)言文字,浩如煙海的文化典籍,嘉惠世界的科技工藝,精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù),充滿智慧的哲學(xué)宗教,深刻的道德倫理,都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn),曾長(zhǎng)期處于地位。黑格爾說:“傳統(tǒng)并不僅僅是一個(gè)管家婆,只是把她所接收過來的重視地保存著,然后毫不改變地保持著并傳給后代。”傳統(tǒng)文化并不是死板的,無用的文化,所蘊(yùn)含的思維方式、價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則,無時(shí)不刻地影響著今天的中國(guó)人,為我們時(shí)尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實(shí)的同時(shí),也在新的時(shí)代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現(xiàn)實(shí)生活相適應(yīng),這種文化才能存活,這就是時(shí)尚文化。

  每個(gè)人對(duì)文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國(guó)的李清照追求“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。”他們都深受儒家文化的浸染。詩(shī)人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛國(guó)的情懷依舊是現(xiàn)代人應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時(shí)尚文化。

  在當(dāng)今的時(shí)尚文化領(lǐng)域里,離不開傳媒設(shè)備。打開電視,一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺。打開電視,滿眼都是歌唱選秀節(jié)目,讓我們覺得只要歌唱得好,就能出名。大多數(shù)人喜歡音樂是因?yàn)樗男桑o人氣韻生動(dòng)的線條美,讓人聽著舒服,所以各大電視臺(tái)推出歌唱類節(jié)目來吸引觀眾眼球。但當(dāng)這類節(jié)目大面積泛濫的時(shí)候,人們會(huì)發(fā)現(xiàn),音樂似乎沒有什么吸引力了,開始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實(shí),音樂最打動(dòng)人的地方不是旋律,不是節(jié)奏,而是歌詞,是歌里面包含的理性精神。古人云:“樂而不淫,哀而不傷。”

  當(dāng)歌手用情去演繹歌中的角色,當(dāng)歌手把飽含深情的文字唱出時(shí),這樣的音樂才是豐滿的,有內(nèi)涵的,才能真正深受人們的喜愛,經(jīng)久不衰。就像我國(guó)著名的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》,不是因?yàn)閺椬嗾叩募妓囉卸嗝锤叱帕鞣及偈赖模且驗(yàn)楦枨锩嫣N(yùn)含著一個(gè)個(gè)感人至深的故事,他們的精神讓我們倍受鼓舞。

  傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代時(shí)尚化,是我們必定要經(jīng)歷的陣痛。棄其糟粕,取其精華,中華傳統(tǒng)文化才能得以新生!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇5

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  古有王羲之的行書《蘭亭集序》,“飄若浮云,矯若驚龍”“天機(jī)流布,挺然秀出”。張芝臨池學(xué)書,池水盡黑之癡迷。而今,世界上的各個(gè)國(guó)家都對(duì)漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫,富有韻味而又散發(fā)著無窮的魅力!

  當(dāng)然,中華文學(xué)著作也頗有一番韻味。淺吟低唱幾千年積淀的醇厚情懷,這種奇妙的時(shí)空交錯(cuò)之旅,的確進(jìn)行于各類文學(xué)之中。文學(xué)具有張力,墨香似乎依舊淡淡溢出,優(yōu)美的重章疊句也跨越幾千年抵達(dá)心靈。

  仰望浩瀚星空,出色的中華傳統(tǒng)不也是中華文化的一大特色嗎?古有孔融三歲讓梨,花木蘭替父從征,“羊有跪乳之恩,烏鴉有反哺之情”,李密一封書信《陳情表》道出了孝子的深情;今有孟佩杰背母上學(xué),用稚嫩的肩膀把對(duì)母親的孝意詮釋地淋漓盡致,中華傳統(tǒng)如一條綿延不盡的長(zhǎng)河,奔流不息,譜寫著一篇篇?jiǎng)尤说男⒆忧樯睢?/p>

  “江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”儒家學(xué)派的開創(chuàng)者孔子胸襟寬廣、曠達(dá),其閱歷指引一代代莘莘學(xué)子,羽化于三千弟子之間。落在現(xiàn)實(shí)里,再化成香泥,以滋養(yǎng)萬(wàn)代。蘇東坡感悟于天地,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章,使人們懂得了遠(yuǎn)離喧嘩的恬淡,進(jìn)而感知”閑花落地聽無聲“的瀟灑,何等無求,何等自由無礙。曹孟德的“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”,彰顯了其統(tǒng)一天下的決心和頑強(qiáng)進(jìn)取的精神……

  從古至今,流傳下的節(jié)日風(fēng)俗也是中華文化的瑰寶。因紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原而流傳下端午節(jié),人們?cè)谶@天賽龍舟,向江河中扔粽子,據(jù)說是為了保護(hù)他的肉體不受魚的侵害。最具特色的要數(shù)春節(jié)了,貼春聯(lián),向長(zhǎng)輩拜年,辭舊迎新……

  窗外,一輪皎潔的明月,裹著淡淡的光輝,似乎映射著中華五千年的文化積淀。縱使那些人與事已逝去,但這些文化積淀將永遠(yuǎn)融匯在歷史的河流中,在歲月的錚錚樂音中顯現(xiàn)扣人心靈的旋律!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇6

  從我們出生的那一刻起,中國(guó)文化便一直熏陶著我們成長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒砂粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬間,珍珠的色彩才會(huì)如此耀眼;當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機(jī)才會(huì)如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮,在漫漫的長(zhǎng)河中,最后誕生了華夏兒女的獨(dú)一無二的中國(guó)傳統(tǒng)文化。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們每個(gè)人的使命。

  傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要正確對(duì)待外來文化。現(xiàn)如今,知道重陽(yáng)節(jié)的人越來越少,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道七夕節(jié)的人越來越少,而知道情人節(jié)的人越來越多了……對(duì)于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,在我們當(dāng)中的許多人都置之腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊也有不少的人在為我們做榜樣。他們能堅(jiān)守自己的信念,鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)繼承傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極倡導(dǎo)我們青少年應(yīng)當(dāng)多學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,雖然現(xiàn)在的世界正在多元化,但是我們的傳統(tǒng)文化不能丟!因?yàn)槲覀兪欠裣脒^,在不久的將來,中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否被他國(guó)文化所取代?這個(gè)答案無非是用我們的行動(dòng)來回答。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們要用行動(dòng)來作為回答的;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們共同保護(hù),工同繼承的使命……

  傳承中國(guó)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好中國(guó)。昔往矣,若不是司馬遷瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》這樣的千古佳作流傳至今,若不是李時(shí)珍跋山涉水,怎么會(huì)有《本草綱目》的福祉遺留萬(wàn)年,若不是曹雪芹的五次易稿,怎么會(huì)有《石頭記》的哀婉催淚……看今朝,是誰(shuí)苦心專研十余載,終便兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森,是申雪與趙宏博。是他們繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅(jiān)定,這般執(zhí)著。

  近百年來,由于種.種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今,有的人“啃老”就像一只“吸血蟲”一樣,在吸食著父母長(zhǎng)輩們的“血”。我認(rèn)為這些人當(dāng)中有一點(diǎn)共同的因素,那就是沒有繼承優(yōu)秀的中國(guó)文化。東漢黃香年僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的體溫將父母的被子溫暖之后,再請(qǐng)父母安睡,在夏日時(shí),自己用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊……還有孔融,只有四歲就懂得把大的梨讓給哥哥們,自己卻吃小的梨……這不正是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化嗎?

  傳承中國(guó)文化,我們雖如一根小小的火柴,但能點(diǎn)亮一點(diǎn)星光;傳承中國(guó)文化,我們雖如綠葉,但能點(diǎn)綴整個(gè)春天;傳承中國(guó)文化,我們雖如一葉扁舟,但能驚動(dòng)大海。朋友,讓我們一起傳承我們優(yōu)秀的中國(guó)文化吧!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇7

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中國(guó)文化博大精深,散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力,我為自己是中國(guó)人,能學(xué)習(xí)和使用中國(guó)漢語(yǔ)言傳統(tǒng)文化而自豪。相信每一個(gè)中國(guó)人都和我一樣,擁有一顆熱愛漢字、熱愛漢語(yǔ)的心。

  幾千年前,倉(cāng)頡創(chuàng)造出了漢字,并賦予它豐富多彩的形式和內(nèi)涵,幾千年來,中國(guó)人借助它表達(dá)自己的喜怒哀樂,如行云流水般滔滔不絕,一瀉萬(wàn)里,在人類語(yǔ)言長(zhǎng)河中綿延流淌。

  一個(gè)字,一個(gè)意,一份情,每一個(gè)字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個(gè)漢字都擁有它獨(dú)立的意思,擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個(gè)“寒”字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水,如堅(jiān)冰融化,一陣?yán)錃鈸涿娑鴣恚涞奶鞖饫铮傄髅弊拥模厦娴摹皩毶w頭”讓人感覺戴上了帽子,你看,漢字的造型多有趣!

  漢字不是造出來就長(zhǎng)成這樣的,它經(jīng)歷過幾番演變。

  看看早起的甲骨文字的馬,多像一匹站立的馬,到了秦朝,篆字的馬則更像弓著背,拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物,給了它如此形象上的真真切切,精神上的飽滿與肉體上的升華!

  如此美輪美奐的漢字,我們有什么理由不愛它,有什么理由不把它傳承下去呢?可是漢字當(dāng)前正面臨著空前的危機(jī)。電腦的普及,人們已經(jīng)習(xí)慣在鍵盤上敲敲打打,宣紙上的肆意揮灑已經(jīng)成為記憶逐漸被淡忘。很多人很簡(jiǎn)單的漢字也不會(huì)寫,聽英語(yǔ)老師說,他們函授的時(shí)候考大學(xué)語(yǔ)文,填空寫魯迅的《“友邦驚詫”論》,他們英語(yǔ)老師中,居然有人把“友邦”寫成“有幫”,“驚詫”寫成“斤X”,五個(gè)字僅僅寫對(duì)了一個(gè)!試問,這樣的老師還配當(dāng)老師嗎?這樣的人還有資格當(dāng)中國(guó)人嗎?

  網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,漢字被肆意篡改、不規(guī)范亂用的現(xiàn)象比比皆是,什么“煞筆”就是“傻B”什么“高大上”“漲姿勢(shì)”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友,你能明白這些語(yǔ)言的意思嗎?

  祖先留下來的漢語(yǔ)言文化,是他們智慧的結(jié)晶,是我們應(yīng)該珍惜的寶貝,我們?cè)趺茨苋绱嗽闾K?

  漢字像磁石一般吸引著我的心,它的獨(dú)特魅力深深地將我征服,我決心努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大做一名語(yǔ)言文字工作者,保護(hù)我們的漢字,傳承我們的漢語(yǔ),讓漢語(yǔ)言傳統(tǒng)文化更發(fā)揚(yáng)光大。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇8

  老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  今天我為大家演講的主題是:傳承文化,誦讀經(jīng)典。

  同學(xué)們,你們是否從“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月,江月何年初照人。人生代代無窮已,江月年年望相似。”感受到張若虛對(duì)人生的探詢。

  中華文化博大精深,五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典,誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文可以加深我們對(duì)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解,在誦讀中親近中華經(jīng)典,在親近中接受中國(guó)文化,在熱愛中弘揚(yáng)中華文明。

  常言道:“經(jīng)書不厭百回讀,熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的,通過誦讀經(jīng)典詩(shī)文,積累精美的詩(shī)詞句段,進(jìn)而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。大家可以充分利用早晚讀的時(shí)間,本著“用心誦,慢慢讀,字字清”的原則,大聲地朗誦經(jīng)典,讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言,陶冶情操。

  同時(shí),大家還要做一個(gè)有心人,平時(shí)在閱讀時(shí)遇到的名言經(jīng)典,可以及時(shí)地記錄在專門的本子上,有時(shí)間就可以拿出來認(rèn)真地誦讀,這樣既可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng),也可以為我們寫提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉,一舉兩得,何樂而不為呢。

  誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學(xué)們心智,培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì),形成良好的生活習(xí)慣,并懂得愛國(guó)、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀,雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里,或“紙上空談”,誦讀也就沒有什么意義了。

  因此,我們必須要學(xué)以致用,用經(jīng)典來指導(dǎo)自己的言行,從“幼不學(xué),老何為”的教誨中了解時(shí)間的重要性,勤學(xué)需趁早;在“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價(jià)值……其實(shí)千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理,升華自己的思想。

  “最是書香能致遠(yuǎn),腹有詩(shī)書氣自華。”同學(xué)們,讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友,用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典,用最昂揚(yáng)的激情書寫青春,用最執(zhí)著的信念成長(zhǎng)為中華文明的傳承者。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇9

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動(dòng)力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財(cái)富。正因?yàn)橛辛酥腥A傳統(tǒng)文化所營(yíng)造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

  為了把握文化根脈,傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國(guó)家天下的興盛與衰敗,是每一個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。

  青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮,以國(guó)家的衰敗為最大的恥辱,增強(qiáng)囯家的認(rèn)同,培養(yǎng)愛國(guó)的情感,樹立民族自信,做一個(gè)有自信、懂自尊、能自強(qiáng)的中國(guó)人。

  要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”為學(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點(diǎn),有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。

  同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

  中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對(duì)人類文明作出了偉大貢獻(xiàn),也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁(yè)。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

  作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇10

  中華上下五千年文化也在伴隨著人們不斷地傳承與發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)與時(shí)代精神相結(jié)合。源源不斷的人影響后世深遠(yuǎn),潛移默化地影響著我們的方方面面。

  文化,奠定民族的根歷史上有四大文明古國(guó),而現(xiàn)在,存在的只有中國(guó)一個(gè)。這其中中華文化起著巨大的作用,一個(gè)民族只有有了屬于自己的文化,才能扎根成長(zhǎng),中華傳統(tǒng)文化影響激勵(lì)著一代又一代的人,才有了今天強(qiáng)大的中國(guó),才有了今天面向世界面向未來的勇氣,只有不斷地去傳承,和發(fā)展我們的中華文化,我們才能更富強(qiáng)。

  文化,奠定民族的魂,長(zhǎng)征精神西柏坡精神,大漠精神雷鋒精神,這些耳熟能詳?shù)木瘢粩嘤绊懼蟠耍袊?guó)歷來就有勤儉節(jié)約孝敬父母等等的傳統(tǒng)美德,而這些美德和精神奠定了中華民族的魂魄帶人也為之將這些精神和美德去發(fā)揚(yáng)去傳承,就像涓涓細(xì)流,永不停止。

  文化是民族的精神支柱,一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族都有,屬于自己的文化,而中華文化經(jīng)歷了不斷的傳承與發(fā)展,形成了自己的特色,傳統(tǒng)文化不斷與時(shí)代精神相結(jié)合,給我們的國(guó)家和民族奠定了精神支柱,有了自己的文化就有了自己的精神支柱,精神支柱是我們矗立世界東方不倒的脊梁人一旦沒有了精神支柱,不就會(huì)變得頹廢嗎?所以文化的作用不容小看我們更應(yīng)該傳承我們的傳統(tǒng)文化。

  傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,是我們一代代人的成果文化的重要性在國(guó)際社會(huì)上也日益可見,所以我們不能丟了自己的根魂精神支柱,人沒有了這些匯款,那國(guó)家和民族也會(huì)如此,文化是我們生存發(fā)展的基石,我們必將傳承與發(fā)展。

  一代代人一代代的延續(xù)讓我們的祖國(guó)日益富強(qiáng),正是文化的支撐,正是文化對(duì)我們的指引丟了什么,也不該丟了自己的根自己的魂。

  文化的影響一定是潛移默化的,也是歷久彌新的,也是影響深遠(yuǎn)的,在當(dāng)今社會(huì),文化也成為了一個(gè),符合,國(guó)家實(shí)力這一方面讓我們更,不能去忽視它,我們更應(yīng)該去傳承與發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,讓這股涓涓細(xì)流永不停歇的傳承發(fā)展下去。

  我們身為新時(shí)代的接班人,更應(yīng)去完成他的是自己的使命完成時(shí)代交予我們的任務(wù),而支撐這些的就是我們的傳統(tǒng)文化傳承,發(fā)展傳統(tǒng)文化,我們義不容辭的責(zé)任。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇11

  尊敬老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中秋的腳步越來越近了,滿月的光芒,在一個(gè)又一個(gè)的夜晚,悄悄臨近。“不知天上宮闕,今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多,但是,同學(xué)們,不要感嘆時(shí)光的流逝,也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在,將時(shí)光握緊,用分分秒秒來創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。

  將目光著手書本,而不是漫畫。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。將身心專注學(xué)習(xí),而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 r(shí)光的虛度,只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí),則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜,光陰也不禁放慢了腳步。

  多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝,又有多少圓月,將在不久來臨?

  我們步入初中,我們漸漸成熟,我們有了自己的理想,如明月般美好的。但是,我們可以盡情地夢(mèng)想,又如何去打撈那輪美麗的明月。

  “人間悲歡離合,月有陰晴圓缺。”挫折在所難免,面對(duì)著失敗,我們不可以被打敗。

  坦然接受自己的錯(cuò)誤,不要悲傷,沒有錯(cuò)誤的人生是不完整的。

  認(rèn)真分析自己的錯(cuò)誤,勤勤懇懇,錯(cuò)誤需要糾正,不能置之不理。

  初中的學(xué)習(xí)離不開錯(cuò)誤的糾正,這恰如前半月里的月亮,不斷完美自己,使自己漸漸行往那近乎完美的滿月。中秋將近,同學(xué)們或許已經(jīng)聞到八月桂的濃香,嘗到了月餅的可口。

  中秋將近,象征著圓滿的中秋之月,也將在不久后的夜空照亮。或許沒有“舉杯邀明月,對(duì)影成三人。”的豪情,但是我們可以對(duì)自己說“月是圓滿,月是美好,明月在心上,快樂長(zhǎng)久存!”

  謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇12

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  中國(guó)是世界文明的發(fā)源地之一,中華文明有超過5000年的歷史了。在5000的發(fā)展歷史中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。作為一名中國(guó)的小學(xué)生我深切的愛著我的祖國(guó),我愛祖國(guó)土地,愛祖國(guó)的人民,更愛祖先留給我們的輝煌的民族文化,偉大的中華民族精神和高尚的傳統(tǒng)美德。

  在我們這個(gè)大家庭里,文明美德,隨時(shí)可見,隨處可見。大致國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),小致小學(xué)生。一碗米飯、一碗菜湯,這就是20__年6月1日在甘肅地震災(zāi)區(qū)時(shí)的午餐。當(dāng)時(shí),戰(zhàn)士們的午餐是相對(duì)豐盛的。看到這些,在場(chǎng)的許多人眼睛濕潤(rùn)了,崇敬之情油然而生。溫總的一件羽絨服一穿就是10年。這件事讓我感到在守候著一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。大愛無疆的副市長(zhǎng)吳天祥,他為了幫助下崗職工再就業(yè),把老房子賣掉了;他自己掏腰包幾十萬(wàn)元救助困難群眾;他4次跳入長(zhǎng)江救人,34次獻(xiàn)血,汶川、玉樹、舟曲災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)都能看到他救人的身影;像這樣具有高尚美德的人還有很多,像行萬(wàn)里山路的郵遞員王順友,22年來,他每年都有330天以上獨(dú)自行走在馬班郵路上,從未延誤過一個(gè)班期;無償為鄉(xiāng)親們擺渡50年的黑龍江老大爺趙永祿;堅(jiān)持踐行承諾的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)的學(xué)生們,資助因病去世同學(xué)的父母至今;我們小學(xué)生,雖然力量小,但是我們也有一顆閃光的心,傳承美德,踐行美德。看見垃圾旁的垃圾我們會(huì)主動(dòng)撿起,看見老人我們會(huì)主動(dòng)讓座,看見別人有困難我們會(huì)主動(dòng)助……生活中的小事,只要你發(fā)現(xiàn),處處是文明。

  我和媽媽每年都坐火車去北京一次,每次我都會(huì)看見車上有一位70多歲的老爺爺在做同一件事——撿垃圾,我不明白他在干什么?便去問他,老爺爺說:“哎!我老了,我想撿些垃圾也是為社會(huì)做事,為后代造福,受些苦也沒什么!”他笑了笑。到站下車了,可老爺爺?shù)脑捨彝涣?

  我們從小接受傳統(tǒng)道德教育,文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是社會(huì)上,校園里也有一些不文明的行為。看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人么?”我希望同學(xué)們真正行動(dòng)起來傳承文明,踐行文明。只有這樣我們中華民族才能振翅高飛翱翔蒼穹。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇13

  陽(yáng)光灑落在幽靜的花園里,梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐,膝上攤開一本厚厚的《論語(yǔ)》,不停地讀著、背著,一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鳥兒飛來飛去,美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽。

  “敏而好學(xué),不恥下問”,國(guó)學(xué)教我們學(xué)習(xí)方法;“己所不欲,勿施于人”國(guó)學(xué)教我們?yōu)槿颂幨?“百善孝為先”國(guó)學(xué)教我們孝敬之道。

  中國(guó)文化,就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹,無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風(fēng)雨時(shí)同舟共濟(jì)的努力,團(tuán)結(jié)一心用愛溫暖每一個(gè)人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹,只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。

  5.12,我要愛。在5.12特大地震中,我們淚流滿面,在巨大困難面前,所有同胞眾志成城;20__,中國(guó)北京。在圣火遭遇困難的時(shí)刻,中華兒女不惜一切代價(jià),在08奧運(yùn)之風(fēng)吹遍世界的時(shí)候,炎黃子孫熱情歡迎各國(guó)各族人民。這,不就是中國(guó)文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國(guó)文化經(jīng)久不衰嗎?

  其實(shí),中國(guó)文化就在我們細(xì)小的舉動(dòng)中流露。在早上,媽媽耐心的叫我們起床;上學(xué)路上,不隨便攀折樹木;學(xué)校里,見到師長(zhǎng)禮貌問好;上課時(shí),謙虛認(rèn)真地傾聽;課間,朋友互相幫助,不恥下問……國(guó)學(xué)并不是一定多么深?yuàn)W的哲學(xué),而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說“腹有詩(shī)書氣自華”,的確如此,但是腹有詩(shī)書卻不能夠真正做到書中所講,豈不是變成了書呆子?!現(xiàn)在的人,大多都是一肚子學(xué)問,卻顯得特別膚淺,是他們學(xué)問少嗎?不,是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我們需要的是高素質(zhì)的知識(shí)型人才,之所以把“高素質(zhì)”放在前面,是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來自中國(guó)文化,這些中國(guó)文化,就是大家所說的國(guó)學(xué)。

  中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國(guó)文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚(yáng)光大!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇14

  老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  最近,由三所學(xué)校共同舉辦的活動(dòng)“情歸紙筆”元旦書信活動(dòng)引發(fā)了同學(xué)們的熱議。有的同學(xué)認(rèn)為這是一次交流,增進(jìn)情誼的絕妙機(jī)會(huì),但也有同學(xué)認(rèn)為這“鴻雁傳書”純屬抱殘守缺,逆勢(shì)倒行,必當(dāng)堅(jiān)決抵制。我的觀點(diǎn)是傳統(tǒng)書信,應(yīng)被傳承”,理由如下:

  首先,以紙質(zhì)書信的形式給兄弟學(xué)校的同學(xué)寫一封信絕不是逆勢(shì)倒行,恰恰相反,這一傳承文化的行為,意義非凡,應(yīng)被視為一種歷史的進(jìn)步。中華文明淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),上下五千年的文化在文字被發(fā)明,紙張被制造后就在這紙張上不斷書寫,不斷創(chuàng)造,世世代代生生不息。書信,最為古老,最為傳統(tǒng),最為廣泛使用的一種交流書式理應(yīng)被我們重新拾起。作為新時(shí)代的高中生,拿起筆,拿起紙,寫一封信寄給友人,站在全新的起跑線上傳承這書信文化,細(xì)細(xì)品味其中古人的智慧與奧妙。因此,我認(rèn)為傳承傳統(tǒng)書信是我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。是歷史的進(jìn)步,是二十世紀(jì)的新青年肩負(fù)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

  其次,寫一封信給兄弟學(xué)校的同學(xué),在我看來是加強(qiáng)校際交流,友誼的絕妙機(jī)會(huì)。盡管如今微信交流加此方便快捷,可我們抱著手機(jī),坐在電腦前,看消息窗口信息不斷滴入時(shí),我們又在討論什么,又得到什么呢?是沒有營(yíng)養(yǎng)的一個(gè)個(gè)段子嗎?是娛樂頭條,花邊新聞嗎?我們被這高速發(fā)展與前進(jìn)的世間的紛紛擾擾所囚禁,收獲短暫與無厘頭的快樂,這是我們想要的嗎?坐下來,寫一封信,無關(guān)世間紛擾與喧鬧,親愛的朋友,我只想問問你“你那兒的天藍(lán)嗎?你的學(xué)習(xí)緊張嗎?我在這兒有些想你,也還想告訴你,我的未來里有你。”所以,我們或許應(yīng)當(dāng)好好利用“情歸紙筆”這一活動(dòng)給不在身邊的異校同學(xué)寫一封信,讓我們的情,歸吁紙筆,去到他們的身邊。

  最后,我還想談一淡重拾紙筆這一簡(jiǎn)單行為的根本意義。一張紙,一支筆,坐在窗前,或許我們才能真真正正的靜下心來。一筆一劃,心里在想,雙手在動(dòng),這最原好、最樸素的方式,恰恰最能沉淀我們的,回到最初的最初。因此。我以為我們應(yīng)當(dāng)坐下來寫一封傳統(tǒng)書信。讓自己聽一聽內(nèi)心深處的聲音。

  綜上所述,我認(rèn)為傳統(tǒng)的書信應(yīng)當(dāng)被傳承。因?yàn)檫@不只是以新時(shí)代青年人的責(zé)任傳承文化,也是以書信的方式和好友交換慰藉,還是給自己一次聽見內(nèi)心聲音的機(jī)會(huì)。希能在20xx年的元旦來臨之際,一起傳承傳統(tǒng)書信,同賀新春,共創(chuàng)未來,讓情終歸于紙筆。

  謝謝大家,我的發(fā)言到此結(jié)束。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇15

  老師,同學(xué)們:

  大家好!

  今天我發(fā)言的主題是傳統(tǒng)書信,應(yīng)被傳承。

  最近,情歸紙筆元旦書信活動(dòng)的舉辦,旨在重拾紙筆,情歸書信,給他校同學(xué)寫一封信同賀新春。但以書信為載體的傳情在互聯(lián)交流快捷的今天引起爭(zhēng)議。不可否認(rèn)的是,在快節(jié)奏的今天,交流于絡(luò)卻確實(shí)比書信快捷方便。但我認(rèn)為,傳統(tǒng)書信是應(yīng)被傳承的。

  首先,重拾紙筆,情歸書信能夠交流,增進(jìn)情誼。相隔于學(xué)校,往日能夠朝夕相處的伙伴聯(lián)系越來越少,經(jīng)過不同學(xué)校的教育也會(huì)有所變化。而書信交流能使彼此都有一個(gè)機(jī)會(huì)去開口,去了解往日伙伴的近況,增進(jìn)雙方之間的感情。而不是面對(duì)閃動(dòng)的對(duì)話框難以開口,筆上流露的情便豐富多了。我國(guó)著名的教育家傅雷在面對(duì)兒子傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)音樂時(shí),同樣用書信來往,在書信中流露了平日難以開口的父愛。同時(shí)他也曾說:與傅聰?shù)膩硇挪粌H能交流近況,關(guān)心工作,最大的是能夠給自己帶來新,新想法。

  與此相同,情歸紙筆活動(dòng)也旨在通過紙筆,交換不同的想法與,了解不同生活下的昔日好友,開拓眼界,同時(shí)拉近之間的距離,增進(jìn)情誼。

  其次,重拾紙筆,情舊書信能夠在新春中送來慰問,開同臨接未來。在傳統(tǒng)目前最盛大的節(jié)日中,手撫一封傳統(tǒng)方式寄來的書信,心中不免得到一絲欣喜與感慨。將情愫歸于手中的信紙,中華古代經(jīng)久不衰的韻味又重新浮現(xiàn)。在墨跡中領(lǐng)會(huì)祝福與暢想之中反復(fù)品讀,珍藏這一封紙書,攜手共進(jìn)未來。反觀,若是一成不變的微信群發(fā)祝福,難免有些敷行,喪失了那份韻味罷了。

  最后,重拾紙筆,情歸書信傳承了中華傳統(tǒng),意義非凡。書信是傳統(tǒng)的交流方式,但在快節(jié)奏的絡(luò)時(shí)代,逐漸被淡忘。而情舊紙筆活動(dòng)意在使人們重拾那一張信紙,那一份情,傳承傳統(tǒng)。同時(shí),在傳承傳統(tǒng)的過程中加入了創(chuàng)新的元素,給組織活動(dòng),讓深圳大多學(xué)校一同參與,目針對(duì)的對(duì)象是高中生們,也就是新時(shí)代的青年們。讓青年們通過活動(dòng),傳承情的同時(shí)傳承了文化,理解了文化,愛上了文化,最終又傳承給下一代青年。這樣的活動(dòng)是意義非凡的。同樣道理,人們才會(huì)堅(jiān)持中華傳統(tǒng)節(jié)日,傳承傳統(tǒng)節(jié)日為自己國(guó)家的瑰寶申請(qǐng)專利并愛護(hù)它。而書信交流也是中華傳統(tǒng),同樣也應(yīng)該被傳承!

  在微信交流方便快捷的今天,拾起傳統(tǒng),手持紙筆,給朋友書寫一封信,互相交流,增進(jìn)情誼。賀新春,臨未來。傳承傳統(tǒng)書信,從你我做起。

  我的發(fā)言完畢,謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿 篇16

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

  近幾年,煙臺(tái)一直非常重視紅色文化的宣傳和傳承,作為一座擁有深厚文化底蘊(yùn)的海濱城市,美麗煙臺(tái)涌現(xiàn)出了眾多的革命先烈和歷史文化名人,他們的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們煙臺(tái)人民奮發(fā)進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏。作為一名煙臺(tái)市民,由衷的為我們美麗煙臺(tái)近幾年所取得的偉

  大成就感到驕傲和自豪。讓我們煙臺(tái)市民能夠挺直腰板,大步向前!

  煙臺(tái)市是全國(guó)首批沿海開放城市,也是全國(guó)的革命老區(qū)。作為膠東紅色革命的發(fā)祥地和中國(guó)進(jìn)行紅色革命最早的區(qū)域之一,為中國(guó)革命勝利付出了巨大的犧牲,作出了歷史性的貢獻(xiàn)。為了更好的開展膠東紅色文化建設(shè)工作,打造膠東紅色文化龍頭城市,煙臺(tái)市集中力量形成“四個(gè)一批、打造三個(gè)亮點(diǎn)、卡實(shí)兩個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)”。從20__年下半年起,煙臺(tái)市加大紅色資源保護(hù)開發(fā)力度,確保重要的遺址、紀(jì)念地、名人故居、文物文獻(xiàn)等得到妥善保護(hù)和修繕。加快建設(shè)紅色文化景點(diǎn),堅(jiān)持因地制宜、有合有分、點(diǎn)線結(jié)合,打造一批紅色文化經(jīng)典場(chǎng)所和精品路線,以文化帶活旅游業(yè)、提升服務(wù)業(yè),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。推進(jìn)配套設(shè)施建設(shè),健全完善紅色文化景點(diǎn)道路交通、接待場(chǎng)所、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)等基礎(chǔ)設(shè)施,實(shí)現(xiàn)吃、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍服務(wù)。

  自從20__年10月份,煙臺(tái)市關(guān)工委聯(lián)合團(tuán)市委組建煙臺(tái)市“傳承膠東紅色文化”報(bào)告團(tuán),啟動(dòng)了“傳承膠東紅色文化”百場(chǎng)報(bào)告會(huì)。報(bào)告團(tuán)以市關(guān)工委老戰(zhàn)士革命傳統(tǒng)報(bào)告團(tuán)成員為骨干,由16名老紅軍、老戰(zhàn)士、老英模組成。他們走進(jìn)學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū),把自身的革命經(jīng)歷與當(dāng)前全面改革形勢(shì)結(jié)合起來,展開巡回宣講,引導(dǎo)、激勵(lì)我市廣大青少年學(xué)習(xí)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承先烈遺志,投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中來。這種形式收到了很好的教育效果。讓我們的年青一代不忘本,繼續(xù)奮斗,為美麗煙臺(tái)的輝煌明天添磚加瓦!

  在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,為了我們今天的和平幸福生活,7。6萬(wàn)名優(yōu)秀膠東兒女獻(xiàn)出了他們的寶貴生命,涌現(xiàn)出了“塔山英雄團(tuán)”、“守備英雄團(tuán)”、“白臺(tái)山英雄團(tuán)”等英雄集體和楊子榮、任常倫、夏侯蘇民等戰(zhàn)斗英雄,以及趙守福、于化虎、孫玉敏等民兵英雄。他們用生命給我們鋪就了今天的幸福大道,希望我們的煙臺(tái)兒女們能夠繼續(xù)拼搏奮斗,讓我們?cè)谶@幸福大道永遠(yuǎn)走下去!

  在我們龍口,離休干部姜永祥,1992年離休后一直義務(wù)擔(dān)任龍口市老干部學(xué)校政治學(xué)習(xí)輔導(dǎo)員。在這20年時(shí)間里,他共撰寫講稿350篇、370多萬(wàn)字,宣講506次,聽眾達(dá)37萬(wàn)人次。他的報(bào)告精彩,不管是機(jī)關(guān)人員、平民百姓還是學(xué)校學(xué)生,都喜歡聽他做的報(bào)告,讓我們能真切體會(huì)到革命先輩們的勵(lì)志人生,他做的每一場(chǎng)報(bào)告,都是一次心靈的震撼。龍口市紅色文化展覽館已經(jīng)建成并對(duì)外開放,還對(duì)“運(yùn)兵東北”老碼頭、二行署駐地和徐鏡心故居等遺址進(jìn)行了修繕擴(kuò)建,讓我們能夠重溫這段歷史,讓這些紅色記憶永遠(yuǎn)留在我們心中。

  美麗煙臺(tái)既是革命老區(qū)又是發(fā)達(dá)地區(qū),這是膠東的優(yōu)勢(shì)和特色。為了將這個(gè)特色發(fā)揮好,發(fā)揚(yáng)好,通過健全區(qū)、鎮(zhèn)、社區(qū)三級(jí)青少年革命傳統(tǒng)教育網(wǎng)絡(luò),組建一支實(shí)力雄厚的“五老”宣講隊(duì)伍,創(chuàng)建一批青少年愛國(guó)主義教育基地,開展形式多樣的_、國(guó)史教育活動(dòng),有效增強(qiáng)了煙臺(tái)市青少年的.愛黨愛國(guó)熱情。

  美麗煙臺(tái)的建設(shè)還要依靠我們年輕一代,希望我們能夠繼承先輩們的不怕苦、勇于拼搏、敢于爭(zhēng)先的偉大精神,激發(fā)我們的能量,把煙臺(tái)真正建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、文化強(qiáng)市,希望生活在煙臺(tái)的每一位市民都能享受到幸福生活。真心希望我們的青年一代能用飽滿的熱情和滿腔的激情為我們美麗煙臺(tái)做出新的貢獻(xiàn)!讓“紅色文化”這個(gè)精氣神永遠(yuǎn)扎根煙臺(tái),深深烙在每一位煙臺(tái)市民的心中,讓它不斷擴(kuò)散、蔓延,滿城飄香!在經(jīng)濟(jì)、文明、文化發(fā)展的路上,煙臺(tái)永遠(yuǎn)走在前列,永不止步!

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