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有關(guān)創(chuàng)新的演講稿

發(fā)布時間:2022-08-11

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿(精選20篇)

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇1

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我們身邊無處不有創(chuàng)新。如果人類不創(chuàng)新,就不會有今天的生活。人類發(fā)展了千萬年,才有了今天的成就。設(shè)想一下,如果我們的祖先不創(chuàng)新,不去追求更美好的生活,那我們現(xiàn)在可能還是原始的狀態(tài),就更不可能有今天的繁榮。

  創(chuàng)新的來源都不是刻意的,能創(chuàng)新的并不都是發(fā)明家,也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事,就能激發(fā)你創(chuàng)新的靈感。

  當看見愛迪生的一個小故事時,創(chuàng)新這個詞深深地印在我的腦海里,讓我著迷:

  愛迪生新招了一個助理,有一天,愛迪生得到了一個形狀不規(guī)則的容器,拿到辦公室,吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積,說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子,量這個容器的體積,可左看右看,也不知從何下手。

  愛迪生回來了,見助理還沒有量出這個容器的體積,非常生氣。于是,他把容器搶過來說道:“你太死板了,只會用老辦法,難道不會動腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水,倒?jié)M容器,再將容器里的水倒入有刻度的杯子里,輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到后驚呆了,真恨自己沒有想到。

  創(chuàng)新其實就在我們身邊,我們只是缺少去發(fā)現(xiàn)的眼睛。即使再小的事也是創(chuàng)新。就如我,那次我真正體驗了創(chuàng)新的趣味。

  我們的家住在農(nóng)村,大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時都有一個煩惱,那就是夏天天氣炎熱,降水少。自己給菜園澆水很難挑,再加上烈日炎炎,十分的辛苦!

  一天,我腦子里突然蹦出一個想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先,我把鐵棒豎立在地上,然后把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上,最后把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來,一人站在一頭負責(zé)澆水,一人在另一頭加水,給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀,都跟著學(xué)了起來。解決了難題,他們臉上都洋溢著笑容。

  就因為我的一個創(chuàng)新,減少了農(nóng)民伯伯的辛苦,這對我來說是多么快樂啊!創(chuàng)新其實就在我們身邊,只要你愿意思考,任何人都是發(fā)明家!這個世界上有很多新奇的事物等待你去發(fā)現(xiàn),你做好準備了嗎?

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇2

  尊敬的各位來賓:

  大家好,今天我演講的題目是《傳承慈善,創(chuàng)新觀念》。

  尊敬的評委老師,親愛的同學(xué)們,共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢想,扶危濟困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。

  禮記書:不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,幼有所長。

  墨子說:兼相愛,交相利。

  杜甫說:安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。

  康有為寫作《大同書》,孫中山追求天下為公,黨的__屆四中全會提出構(gòu)建和諧社會的理想。

  而今,夢想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們,我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受,還要創(chuàng)新,在新的時代倡導(dǎo)新的觀念:

  一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢,當了多大的官,獲得多大的榮譽,誠如愛因斯坦所說:一個人的價值,應(yīng)該看他貢獻什么,而不是看他取得什么。因此,一個成功的人應(yīng)該是一個大慈大悲、心憂天下的人,一個成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個慈善家。

  二、我們要倡導(dǎo)新的財富觀。一個企業(yè)家賺了數(shù)千萬,這些就是他的嗎?是,是他的,在法律上是他的。但同時也應(yīng)認識到,沒有時代給他機遇,沒有員工為他打拼,沒有伙伴同他協(xié)作,就沒有他今天的成功。因此,這些財富是他個人的,也是社會的,是社會創(chuàng)造的財富。恒安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說:財富來自社會,也要回報社會,當我們正享受改革開放成果的時候,怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。

  慈善是衡量成功的標尺,慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財富觀后,我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀:

  慈善是施舍恩賜嗎?不,它是平等互助。

  慈善是有錢人的專利嗎?不,它是人人可有的情懷。

  慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不,它播種的是愛心,傳遞的是感動,收獲的是和諧。

  尊敬的評委老師,親愛的同學(xué)們,馬丁?路德?金有一個夢想,他夢想有一天,白人和黑人親如手足,我也有一個夢想。

  我夢想有一天,每一個食不果腹的人都能得到溫飽,每一個失學(xué)兒童都能重回校園,每一個垂危的病人不再因醫(yī)療費的高昂而魂斷病榻。

  我夢想有一天,不再有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,不再富人的孩子是塊寶,窮人的孩子是棵草。

  我夢想有一天,人們不僅傳頌唐宗宋祖,傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名字,更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個獻身于非洲的醫(yī)療事業(yè),一個是全球窮人的圣母,一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。

  尊敬的評委老師,親愛的同學(xué)們,我夢想有一天,人類實現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。

  我的演講完畢,謝謝大家!

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇3

  記得很久以前,手機的用途幾乎只有一個,那就是打電話,可是幾年之后,手機有了很大的改變,不僅外觀漂亮多了,而且用途也多了,漸漸的可以用手機發(fā)短信了,可以用手機上網(wǎng)了,可以用手機拍照了,再后來蘋果觸控手機橫空出世,咱們才有了今天的觸控體驗,這些都是一些不得了的創(chuàng)新,都可以直接導(dǎo)致一個行業(yè)的重新洗牌,可是仔細看看,發(fā)短信不過是用電子手段寫信件,上網(wǎng)是在手機行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng),拍照更是生硬,直接把相機按到手機上,還有現(xiàn)在如日中天的蘋果,也不過是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機,這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新。

  創(chuàng)新要求深刻。

  我們都知道,阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力定律,成就了科學(xué)的一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而,后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊,前者卻孕育了物理學(xué)的一個基本原理。

  有時候,創(chuàng)新并不是很難,說不準什么時候,一個思想的火花閃過,創(chuàng)新就來到眼前。可火花不能長久,創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考,追求本質(zhì)的東西,要求我們更進一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。

  然而挖掘不是最難,最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳,一定玩過水,你一定感受到過水的壓力,但你能說,你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說,會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣,在你經(jīng)歷時,就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了,然而我們卻沒有那個觀念,有意識地將創(chuàng)新完成。

  昆德拉說:“人類一思考,上帝就發(fā)笑。”上帝為什么笑呢,難道真是因為人類頭腦簡單而發(fā)笑?不,上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

  在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的今天,走前人沒有走過的路,創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績,就更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮斗精神,就難以最終成就創(chuàng)新的事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔,而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,有所前進,牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了,牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。

  中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

  被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大于時代,為后人推崇和尊敬。

  中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇4

  各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

  大家好!

  一個企業(yè)的發(fā)展亦與創(chuàng)新息息相關(guān),無數(shù)事實證明任何一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者只要高度重視“創(chuàng)新”,理解了創(chuàng)新的根本意義,不斷在企業(yè)中實施創(chuàng)新的手段,企業(yè)就會不斷產(chǎn)生出人們所需的新產(chǎn)品,從而企業(yè)也會產(chǎn)生新的經(jīng)濟增長點,展現(xiàn)新的面貌。

  一、加深科技創(chuàng)新的理解

  在企業(yè)中長期以來把創(chuàng)新單純理解為小改小革、新技術(shù)推廣或是技術(shù)革新或是技術(shù)改造,誠然不可以否認這些創(chuàng)新方式多年來為企業(yè)發(fā)展起到了一定的積極效果,但它的根本點也是其狹隘點,是僅僅將創(chuàng)造性的成果轉(zhuǎn)化為好一點、更多一點的生產(chǎn)力,從而使企業(yè)產(chǎn)生一定限度的經(jīng)濟效益,當今創(chuàng)新的概念已大大超越了原有的境界,創(chuàng)新這個詞已展延成創(chuàng)新工程的概念。它既包括傳統(tǒng)的創(chuàng)新觀念,更包含有對人類知識創(chuàng)新概念,創(chuàng)造企業(yè)文化的概念,創(chuàng)新不僅僅是某種技術(shù)方式方法的研究和探討,而且已擴展到對人類傳統(tǒng)的工作方式方法的研究和探討,對人類的思維方式方法的探討和研究,對人的創(chuàng)新能力提高的探討和研究。改革開放的總設(shè)計師:鄧小平同志就十分重視創(chuàng)新,他曾經(jīng)親自提出“勇于創(chuàng)新,多作貢獻”,可見國家對“創(chuàng)新”是何等重視,為了使企業(yè)更快更好地適應(yīng)21世紀飛速科技發(fā)展的需要,企業(yè)更需要加深對創(chuàng)新的理解,以盡快健全創(chuàng)新工作,促使企業(yè)加快創(chuàng)新的步伐。

  二、一個良好的機制是確保企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)

  科技創(chuàng)新既然是作為即將進入2l世紀的主要指導(dǎo)新思想,首先這一思想要在企業(yè)結(jié)構(gòu)中形成共識。作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)要成立專門班子去研究去實施。這種班子既不能隸屬于過去總師技術(shù)系統(tǒng),又不能隸屬于一般管理系統(tǒng)。它在企業(yè)中的地位應(yīng)當具有更高層次,作為主要廠領(lǐng)導(dǎo)來說,可以為他起到重要的參謀作用。作為企業(yè)的發(fā)展來說,他應(yīng)當作為企業(yè)發(fā)展的總參謀部。他的功能既可以為企業(yè)發(fā)展擬訂長遠發(fā)展規(guī)劃、設(shè)想、建議,也可以為企業(yè)現(xiàn)行生產(chǎn)服務(wù),為提高企業(yè)的科技素質(zhì)服務(wù)。

  當然一旦建立創(chuàng)新思想的科技發(fā)展體制,企業(yè)內(nèi)原有的科技、管理系統(tǒng),其功能亦應(yīng)調(diào)整,以適應(yīng)新形勢的要求。其實為了滿足21世紀的高速發(fā)展的需要,我國企業(yè)原有的一些制度及體制早就應(yīng)該進行脫胎換骨的轉(zhuǎn)變,一成不變的企業(yè)管理體制是滿足不了具有劃時代高速發(fā)展的科技工業(yè)的要求。

  三、創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展

  如何在太湖周邊地區(qū)開展好企業(yè)創(chuàng)新活動呢?創(chuàng)新必須和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略緊緊結(jié)合在一起。探索這一地區(qū)創(chuàng)新的方法,從工業(yè)企業(yè)方面來看,必須引進高新技術(shù),摒棄過去“五小”帶來的危害,幾是對自然生態(tài)環(huán)境有危害、哪怕是一點點影響的企業(yè)必須堅決徹底關(guān)、停、并、轉(zhuǎn),杜絕一切污染源,應(yīng)把發(fā)展高新技術(shù)、無污染新技術(shù)作為太湖周邊地區(qū)企業(yè)發(fā)展的唯一立足點。

  四、創(chuàng)新工作方法的探討

  研討科技創(chuàng)新的工作方法是每一個單位極需了解的,創(chuàng)新本身是一種開拓,其方法本身就是一個創(chuàng)新過程,然而不斷總結(jié)和探索創(chuàng)新的方法是會有利于創(chuàng)新工作的深入展開,這里僅談?wù)剛人的一些膚淺的想法。

  1.善于總結(jié),不斷提高。創(chuàng)新往往是在原有的基礎(chǔ)上有所新的發(fā)展、發(fā)明、提高。因此對現(xiàn)有的科技基礎(chǔ)不能忽略,要養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣,不斷總結(jié)已有成果,然而不能墨守成規(guī),在總結(jié)基礎(chǔ)上提出新的設(shè)想,新的建議,以利把原有的水平向上提高。

  2.超常思考,不斷開拓。創(chuàng)新在某種意義上講要有科學(xué)幻想頭腦,要具有超常規(guī)想法不斷開拓的思想才能不斷使創(chuàng)新達到新的境界。

  3.博采眾長,善于運用。創(chuàng)新本身要充分運用已獲得的成功經(jīng)驗,因此橫向之間,上下之間要多通氣,多了解情況,充分利用已獲得的成功經(jīng)驗,認真研究別人、別單位已取得的成果,勇于提高自己,擴展創(chuàng)新的思路。

  五、高度重視人的創(chuàng)造力

  首先要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才,有獨創(chuàng)性的人往往腦子靈活,轉(zhuǎn)彎快,不循規(guī)蹈矩,作為領(lǐng)導(dǎo),尤其是人事部門的人更要注意到這一點,應(yīng)不拘一格選人才。人的才能不可能一下從天上掉下來,在企業(yè)內(nèi),要不斷組織學(xué)習(xí)和進行培養(yǎng)。

  第二,要善于運用好總結(jié)表彰的手段,對有創(chuàng)造力的同志要不惜重金聘用,對有成果的同志要不惜重金表彰,使之不斷開拓,為企業(yè)更快更好更多地創(chuàng)造更新的產(chǎn)品。

  第三,廣開才路,不斷引進人才。在外資企業(yè)、合資企業(yè)、獨資企業(yè)中十分注重從企業(yè)界中引進經(jīng)過三、五年工作鍛煉,具有一定實踐經(jīng)驗,又有相當理論水平的青年人才。

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇5

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的同事們:

  大家好!我是來自支行的,今天我演講的題目是《激情成就事業(yè),創(chuàng)新促進發(fā)展》。

  朋友,你肯定知道世界首富比爾·蓋茨吧,他說過這樣一句話:“每天早晨醒來,一想到所從事的工作和所開發(fā)的技術(shù)將會給人類生活帶來的巨大影響和變化,我就會無比興奮和激動。”他還曾在一項有關(guān)責(zé)任感的最新民調(diào)中,被評為最具責(zé)任感的商界領(lǐng)袖。從這里,我看到了他對工作的激情,我也明白了是什么成就了他的事業(yè)?是什么造就了他的事業(yè)?是什么創(chuàng)造了他的財富?是責(zé)任與激情。

  xx銀行是全國首家農(nóng)村合作銀行,半個世紀以來,我們始終秉承“陽光經(jīng)營、快樂成長、創(chuàng)新服務(wù)”的經(jīng)營理念,我們始終走在我國農(nóng)村金融改革的前沿,那么,在這半個世紀的發(fā)展歷程中,是什么支撐著我們劈波斬浪、奮勇向前呢?是管理?是服務(wù)?是產(chǎn)品?還是技術(shù)?當然,這些因素都不可或缺,但我覺得,最關(guān)鍵的還是“責(zé)任與激情”。

  那么,什么是責(zé)任心呢?什么又是激情呢?我認為責(zé)任是一種人生態(tài)度,是珍視未來,是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn),而激情則是責(zé)任心的完美體現(xiàn),它是成就事業(yè)的強大力量,這份力量給予了給我們充足的動力和勇氣,讓我們走在崗位的前列,為我們創(chuàng)造出一流的業(yè)績,更為我們構(gòu)筑了和諧的企業(yè)。

  暮然回首,來到xx銀行支行工作,已有年了,幾年來,有無數(shù)次,我被自己感動了。(……事例)。這兩個小小的故事,其實并不是小插曲,而是時常伴隨著我工作發(fā)生,因為責(zé)任與激情是我生命的全部。

  科學(xué)發(fā)展觀,一步一重天,責(zé)任促進發(fā)展,激情成就事業(yè),朋友們,作為xx銀行的一員,你不感到自豪嗎?你不感到驕傲嗎?如果,你的答案是肯定的,那就讓我們一起肩并肩、手牽手,從自己做起,從身邊的小事做起,從現(xiàn)在做起,將責(zé)任扛上雙肩,將激情填滿我們的工作,讓我們的事業(yè)在團結(jié)奮進、銳意進取、開拓創(chuàng)新、奮力拼搏的主旋律中收獲更多的精彩和奇跡,讓我們用的雙手,來回報企業(yè)對我們的知遇之恩,來推動我們xx銀行走向更加美好的明天!

  我的演講完畢,謝謝大家!

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇6

  創(chuàng)新的人不會死守傳統(tǒng),不更不會盲從他人,凡事都喜歡自己動腦筋,喜歡有自己的獨立見解。他們思想開放、不拘小節(jié)、興趣廣泛、好奇心重、喜歡標新立異,最愛別出心裁。他們敢為天下先,敢走別人沒走過的路,敢在競爭中拼搶先機。

  真的感覺非常的榮幸,可以站在講臺上面對這么多有思想的投資家!剛剛一走上講臺,我就仿佛回到了學(xué)生時代,一些難忘的畫面浮現(xiàn)在眼前。記得一年級剛進校園的時候,老師問我們:“同學(xué)們,你們長大以后最想做什么樣的人?”“醫(yī)生”“畫家”“舞蹈家”“科學(xué)家”一個個的夢想在一雙雙的小手中舉起,最終選擇最多的理想是科學(xué)家,科學(xué)家一個多么神圣的字眼,因為他們是一群可以變革時代,可以改變歷史,甚至能夠名垂青史的人。

  牛頓,一位人類歷史上最偉大、最具有影響力的科學(xué)家,他的貢獻涉及數(shù)學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)、自然哲學(xué)、神學(xué)、煉金術(shù)……面對他留給世界、留給人類的這些成就,牛頓說“我只是整天想著去發(fā)現(xiàn)而已。”整天想著去發(fā)現(xiàn),就是一種創(chuàng)新的意識。

  創(chuàng)新就是從創(chuàng)新意識開始的!我們?nèi)绻枷衽nD一樣,具有強烈的創(chuàng)新意念,就一定會發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的東西。

  在座的各位都喝過蒙牛牛奶吧?我相信很多家庭的早餐也都是喝的蒙牛早餐奶,以前我們購買整箱牛奶的時候,都是抱著、或抬著走出超市的。的春節(jié),蒙牛事業(yè)本部總經(jīng)理楊文斌在深圳沃爾瑪購物時,發(fā)現(xiàn)人們購買整箱牛奶時,搬運起來非常困難,這一細節(jié)引起楊文俊的重視。此后,楊文俊就不斷地思考這件事情,想著怎么樣才能方便搬運整箱的牛奶。一次偶然的機會,楊文俊購買了一臺vcd,往家拎時,拎出了靈感:我們?yōu)槭裁床荒茉谂D痰陌b箱上也裝一個提手,使消費者在購物時更加便捷呢?這一想法在會上一經(jīng)提出,就得到了大家的認同,并馬上得以實施。這個創(chuàng)意使蒙牛當年的銷量大幅度增長,同行們也紛紛效仿,于是就有了今天我們可以隨手拎著走的整箱牛奶。

  我們常說“心想事成”,有了“心想”的意念,自然就會產(chǎn)生“事成”的結(jié)果。創(chuàng)新思維是可以培養(yǎng)的,只要擁有創(chuàng)新的意念,整天想著去發(fā)現(xiàn),創(chuàng)新的念頭和思路就會源源不斷地涌現(xiàn)出來。

  “機會永遠只偏愛有準備的頭腦”,什么是有準備呢?過去,“有準備”指的是知識儲備;而如今的時代是一個以速度制勝,“快魚吃慢魚”的時代,有句歌詞說“不是我不知道,是世界變化快!”所以光有知識儲備是遠遠不夠的,還需要足夠的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

  有家大型廣告公司招聘高級廣告設(shè)計師,面試的題目是要求每個應(yīng)聘者在一張白紙上設(shè)計出一個自己認為是最好的方案,沒有主題和內(nèi)容的限制,然后把自己的方案扔到窗外。誰的方案最先設(shè)計完成,并且第一個被路人撿起來看,誰就會被錄用。設(shè)計師們立即開始了忙碌的工作,他們絞盡腦汁地描繪著精美的圖案,甚至還有人費盡心思地畫出誘人的裸體美女。就在其他人正手忙腳亂的時候,一個設(shè)計師非常迅速、非常從容地把自己的方案扔到了窗外,并引起了路人的哄搶。

  他的方案是什么呢?原來,他只是在那張白紙上貼上了一張面值100美元的鈔票,其他的什么也沒有畫。就在其他人還疲于奔命的時候,他就已經(jīng)穩(wěn)坐釣魚臺了。

  有創(chuàng)意就有機會!只要我們拓寬思路,不斷地創(chuàng)造新點子,想人之所未想,為人知所不能為,就一定能以新以奇取勝!

  創(chuàng)新的人,可以克服工作中的困難,提升工作效率,為企業(yè)實現(xiàn)最大化的經(jīng)濟效益;同時也為自己提供了更為廣闊的發(fā)展空間,為實現(xiàn)自己的人生規(guī)劃扣上了重要的一環(huán)。

  彼得也是靠自己的創(chuàng)意得到加薪的機會的。彼得和查理一起進入一家快餐店,當上了服務(wù)員。他倆的年齡一般大,也拿著同樣的薪水,可是沒有多久,彼得就得到老板的嘉獎,很快加了薪,而查理仍然在原地踏步。面對查理和周圍同事的牢騷和不解,老板讓他們站在一旁,看看彼得如何完成服務(wù)工作的。在冷飲柜臺前,顧客走過來要一杯麥乳混合飲料。彼得微笑著對顧客說:“先生,您愿意在飲料中加一個雞蛋還是兩個雞蛋呢?”顧客說“哦,一個就夠了。”這樣,快餐店就賣出一個雞蛋,在麥乳飲料中加入一個雞蛋,通常是要額外收錢的。

  看完彼得的工作后,經(jīng)理說道“我們大多數(shù)服務(wù)員都是問顧客,先生,您愿意在您的飲料中加入一個雞蛋嗎?而這時候顧客的回答通常是,噢,不,謝謝。對于一個能夠在工作中積極主動地發(fā)現(xiàn)問題、帶著創(chuàng)意工作的員工,我沒有理由不給他加薪。”

  美國著名的企業(yè)家哈默說:“天下沒有壞買賣,只有蹩腳的買賣人。”在工作中能夠創(chuàng)造多少價值,就看能夠融入多少智慧。

  有個鄉(xiāng)下來的小伙子去應(yīng)聘城里“世界最大”的“應(yīng)有盡有”百貨公司的銷售員。百貨公司的老板問他:“你以前做過銷售員嗎?”小伙子回答說:“我以前是村里挨家挨戶推銷東西最多的小販。”老板很喜歡他的機靈勁,馬上就錄用了他:“你明天來上班吧。等你下班的時候,我會來看一下的。”

  第二天,小伙子按時來百貨公司上班了。這一天的光景對這個鄉(xiāng)下來的窮小子來說似乎有點漫長難熬了,但他還是熬了過來。就在差不多該下班的時候,老板真的來了。見到小伙子后,老板直接問他:“你今天做了幾單買賣啊?”“一單。”小伙子回答說。“只有一單?”老板很吃驚地說,“我們這兒的銷售員一天基本上可以完成20到30單生意呢。你一天才完成一單生意,還遠遠達不到我們公司的合格水平啊!那么,你賣了多少錢啊?”“30萬美元。”小伙子回答。“啊,30萬!你一單生意就賣了30萬美元?你是怎么賣了那么多錢的?”老板非常驚訝,很好奇地問道,他迫切地想知道答案。

  “是這樣的,”鄉(xiāng)下來的小伙子說,“今天早上,有一個男士來到我的柜臺買漁鉤。我先是賣給了他一枚小號的魚鉤,然后是一枚中號的魚鉤,最后是一枚大號的魚鉤。接著,我賣給了他一根小號的漁線,然后是一根中號的魚線,最后是一根大號的漁線。在包裹魚鉤和漁線時,我問他要上哪兒去釣魚。他說要到海邊去。于是,我建議他買一條船。他采納了我的建議,所以我就帶他到賣船的專柜去,賣給了他一艘長約20英尺的有兩個發(fā)動機的縱帆船。這時,他忽然說他的大眾牌汽車可能拖不動這么大的船。于是,我便帶他去汽車銷售區(qū),又賣給了他一輛豐田公司的新款豪華型陸地巡洋艦轎車。”

  老板驚得后退了兩步,臉上寫滿了難以置信:“僅僅想買幾個魚鉤的客戶,你是怎么說服他購買這么多產(chǎn)品的?”小伙子笑著說:“不,老板,其實他只是從這兒路過,然后進來問我明天的天氣會怎么樣的路人。我當時說,明天的天氣會很好,又是周末,您干嗎不去釣魚呢?然后,我就把釣魚需要的產(chǎn)品介紹給他了!”賣魚鉤賣出了“巡洋艦”!這就是創(chuàng)新的魔力!

  創(chuàng)新的人不會死守傳統(tǒng),不更不會盲從他人,凡事都喜歡自己動腦筋,喜歡有自己的獨立見解。他們思想開放、不拘小節(jié)、興趣廣泛、好奇心重、喜歡標新立異,最愛別出心裁。他們敢為天下先,敢走別人沒走過的路,敢在競爭中拼搶先機。因此,創(chuàng)新的人腦瓜活,辦法多,最能創(chuàng)造出好成績。

  讓我們從現(xiàn)在起,從此時此刻開始,把握住生活與工作的最佳時機,用創(chuàng)新思維、用創(chuàng)意,為自己開辟一片嶄新的天地!

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇7

  各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

  大家好!

  我們都知道發(fā)展在于創(chuàng)新,這是一個老套的話題,不過要做好卻并非一件易事。金融創(chuàng)新是我行實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要法寶,是銀行現(xiàn)代文化開拓進取的反映,是銀行的經(jīng)營靈魂。我行作為現(xiàn)代化經(jīng)營管理銀行,其發(fā)展動力一定是創(chuàng)新文化。而這種文化精神滲透到每一個員工身上,讓創(chuàng)新意識成為一種職業(yè)理念,為我們的工作注入了新的活力,使我們的客戶能享受到更好、更滿意的金融服務(wù)。

  “距離已經(jīng)消失,要么創(chuàng)新,要么死亡”,這是托馬斯•彼得斯的一句名言。在互聯(lián)網(wǎng)金融時代,銀行的競爭激烈程度是眾所周知的。沒有創(chuàng)新,我們的產(chǎn)品和服務(wù)就跟不上市場發(fā)展形勢;沒有創(chuàng)新,我們的競爭能力就會遭到嚴重削弱;沒有創(chuàng)新,我們就會失去發(fā)展動力。美國有一個叫薄荷網(wǎng)的個人記賬網(wǎng)站,它在上線兩年的時間里獲得了大量的用戶和資金支持,成為了和8000多個金融機構(gòu)有合作關(guān)系的金融網(wǎng)站。薄荷網(wǎng)的成功主要源于它的操作簡便,其強大的自動分析功能能夠為客戶投資理財管理,讓客戶隨時掌握個人財務(wù)情況,基本不需要客戶自己操心。這種處處以客戶利益至上的創(chuàng)新服務(wù)難道不能使我們獲得什么有益的啟示嗎?

  信息時代銀行金融創(chuàng)新更多的是體現(xiàn)在信息技術(shù)深度運用方面,銀行的金融服務(wù)受到了很大的挑戰(zhàn)。我是一名,其工作職責(zé)就是為客戶制定最佳的金融服務(wù)方案。在工作中,應(yīng)該將創(chuàng)新思想融入進去,以工作上的創(chuàng)新為我行的轉(zhuǎn)型發(fā)展和創(chuàng)新改革添磚添瓦。在為客戶制定金融服務(wù)方案時,應(yīng)該以客戶的體驗為主,提升網(wǎng)上銀行的基礎(chǔ)服務(wù)能力,要不斷利用產(chǎn)品的在線遷移、流程改造來強化業(yè)務(wù)創(chuàng)新能力。利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)化基礎(chǔ)服務(wù),使客戶獲得全新的服務(wù)體驗。

  而作為銀行的,在創(chuàng)新金融服務(wù)時,重要的是以積極認真、開拓進取的職業(yè)心理去熱忱地投入到工作創(chuàng)新中。比如,繞開監(jiān)管禁錮同時又能滿足客戶新需求的創(chuàng)新,最有生命力和競爭力。遠的如cd,即大額可轉(zhuǎn)讓存單,目前銀行急需突破如:智能存款(事先不約定期限和利率,存款動用轉(zhuǎn)出時,按實際滯留天數(shù),就高分段計息。)還有,全員創(chuàng)新只是口號,不如精選有創(chuàng)新精神、能力和敏銳度的精英們隨意飄浮在不同的業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)或產(chǎn)品線。去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的創(chuàng)意和靈感。我知道,現(xiàn)代銀行的科學(xué)發(fā)展離不開創(chuàng)新,這是我們的發(fā)展靈魂。只有創(chuàng)新才能使我們走得更遠更久,才能創(chuàng)造我行的發(fā)展奇跡。

  “創(chuàng)新之聲激勵人心,創(chuàng)新之河源遠流長。讓我們拋棄那些因循守舊的思想,揚帆遠航吧。讓創(chuàng)新之船載著我們乘風(fēng)破浪,以共同的信念高舉創(chuàng)新大旗,讓我行的發(fā)展靈魂--創(chuàng)新,帶領(lǐng)我行在創(chuàng)新改革中順利轉(zhuǎn)型發(fā)展。

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇8

  如果你是一名顧客,你一定想見識最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運動員,你一定想嘗試一套新動作。對于,愛寫作的你,你一定想用新的寫作思路去堆砌作文大道。

  聽我舉了這么多例子,知道我想說什么了吧。

  沒錯,就是——求新。

  求新,是人類的本能。創(chuàng)新地推動我們的社會向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起,創(chuàng)新的腳步就從未停止過。歷史從古埃及的紙草文字中走過,從中華的四大發(fā)明中走過。從牛頓的三大定律中走過,從克隆綿羊“多利”中走過。一串串創(chuàng)新的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒有敢第一次撿起石塊和樹枝,今天的蒼穹下還會有滿目的繁榮文明嗎?

  為什么要創(chuàng)新?古人說得好:“流水不腐,戶樞不蠹。”只有求新求變,事物才會有生命力,太陽每天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來看待今天和明天。在日新月異的社會中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不斷采用新方法、新技術(shù),不斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造,不斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達。

  然而創(chuàng)新也是不易的。每一個新事物要得到人們的理解、肯定與支持,總是需要一個過程的。90年代初期,內(nèi)地開始出現(xiàn)了咨詢顧問業(yè),個人辦的“點子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運而生,但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè),靠動歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時至今日,咨詢顧問業(yè)在社會中的作用已越來越大,再沒有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很容易被流言蜚語嚇倒。倘若他們沒有敢于堅持的勇氣,能有今天的業(yè)績嗎?當然不。

  因此我們要說,在創(chuàng)新過程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。固然,我們也需要卓越的想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感慨地說:我敢做了,去做了,終于做到了。

  魯迅先生說:我們要感謝敢于第一個吃螃蟹的人。是的,如果你是歌手,去唱新歌吧!如果你是運動員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇9

  如何面對不成功的人生,首先,什么是不成功的人生。我覺得,我、包括現(xiàn)場所有的你們,誰都不能說自己的人生是不成功的人生,因為你的人生根本還沒有結(jié)束,只要我們還沒死,我們只是在人生中遇到了失敗而已,誰都不許說自己的人生是不成功的人生。

  只要人還沒死無法判斷成功失敗,社會上流行的心靈雞湯經(jīng)常告訴我們一個道理,就是只要你堅持,只要你玩命,是一定會成功的,而且萬一你不成功,每個人對成功的標準不一樣,你只要有心靈的滿足,那也算是一種成功。我不知道在座各位的自我欺騙能力如何,反正我總是會發(fā)現(xiàn)人生這出戲我不是主角,只是個死跑龍?zhí)椎摹?/p>

  人生這出戲我是你、你們所有人人生中的龍?zhí)祝沂俏易约喝松闹鹘牵栽谖以庥鍪〉臅r候,在我被觀眾喝倒彩的時候,我一個人也能而且必須會唱下去。對,我是北大的,但高中的時候誰都想不到我是一個差等生,是那種不寫作業(yè)全年級兩百多人我考一百八十多名的那種差等生,然后有一天這個差等生突然異想天開想要考北大,然后像個神經(jīng)病一樣去努力,當然高考的時候我還是沒考上。有人說你失敗了,我失敗了嗎?承認失敗多容易啊,比那種日復(fù)一日的那種堅持跟忍耐容易多了!但是我不服氣!四年之后考研我又考回北大了。所以說,一個人他一輩子不做任何嘗試,他不做任何冒險的事,他也不為任何事情努力,他永遠都不會失敗,他都沒有資格遭遇失敗!但是你不同,你做過夢,你發(fā)過瘋,你哭過、笑過、奮斗過,你愛過、恨過,你也后悔過,于是啊,蕓蕓眾生中那么那么普通的一個你卻拼盡全力活出最好的自己,又有誰有資格說你的人生不成功。

  一將功成萬骨枯,一個分子無數(shù)分母,成功這件事其實成功率極低,畢竟猴子都知道往香蕉比較多的樹上爬,權(quán)衡得失、趨利避害,是每一個動物的本能。可是在場的每一位朋友你們知道嗎,追求這種近乎渺茫的成功正是我們?nèi)祟悈^(qū)別于其他動物之所在,因為你幾乎注定會失敗,所以你期待成功的每一天,都充滿了一種叫做忐忑的幸福。當你拼盡全力失敗依舊來臨的時候,你會知道你的一生因為浪費在理想上,所以它從來不曾被浪費。

  每一個理想都值得你拿一生去拼命,人生這么短,我就選擇做那種又盲目又熱情的傻瓜,永遠年輕,永遠熱淚盈眶,永遠相信夢想,相信努力的意義,相信遺憾比失敗更可怕,因為不成功的人生它只是不完美,但是它完整。

  泰戈爾說:飛鳥從天空飛過,可它并沒有留下痕跡。可是我的朋友,你知道嗎,你自己應(yīng)該懂,你自己在這片天空飛翔過。

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇10

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  在科技迅速發(fā)展的21世紀里,所有的事物都在迅猛的發(fā)生著變化。也誕生了許多新生事物。

  李嘉誠說過:一個新生事物出現(xiàn),只有5%的人知道時趕緊做,這就是機會,做早就是先機;當有50%的人知道時,您做個消費者就行了;當超過50%時,您看都不用去看了。但許多人輸就輸在了對新生事物的看法,第一:看不見;第二:看不起;第三:看不懂;第四:來不及。因為這樣就錯過了許多創(chuàng)造新生事物的機會,跟不上時代創(chuàng)新的步伐。

  聰明的人只會抓住創(chuàng)新的機會,而其它只會盲目的跟風(fēng)。就比如,這個農(nóng)民種蘋果賺了錢,結(jié)果其它農(nóng)民看到了就紛紛去種植蘋果,導(dǎo)致蘋果降價了。如果同樣的一件事情放在猶太人身上,事情并不會這樣發(fā)展,他們會去種植其它水果,實現(xiàn)共同贏利。

  《將夜》里有句話:世間之事很多不在于你有沒有能力做到,而在于你敢不敢想,如果你連想都不敢想,被自我懷疑控制,那你就是一個虛弱的人。我們要有膽量去創(chuàng)新,無論結(jié)局是什么樣,只要你去做就已經(jīng)向前跨了一大步。

  我們也需要去接受新事物。例如巴黎的埃菲爾鐵塔一開始被列為丑陋的建筑,但后來卻許多人為了它而飛很久來欣賞。北京的鳥巢和大褲衩與當時并不搭調(diào),被許多人嫌棄,現(xiàn)在卻變成了北京著名的標準。從開始的嫌棄到現(xiàn)在的喜愛,需要時間來改變,與時俱進。新事物為我們的生活帶來了許多的便利,夏天里的空調(diào),冬天里的暖寶寶,無聊時的手機,黑暗時的光照……

  我們既要保留我們中華的傳統(tǒng),又要學(xué)會創(chuàng)造新生事物,用正確的眼光去看待創(chuàng)新,抓住創(chuàng)新。

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇11

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  我認為真正的創(chuàng)新并不是在一樣簡單的事物上做出改變,真正的創(chuàng)新是對傳承的一種繼承與發(fā)展。手藝人的手藝也絕對不會是一成不變的。他們在接受這個世界的改變從而改變自己,可是即使他們的手藝改變了那份心也將源遠流傳下去。傳承與創(chuàng)新是表里關(guān)系,它們互相依存。所以創(chuàng)新是從傳承中來的。

  隨著時代的改變,那些傳承也在不斷的改變。

  安小小是湯面世家的新一代的傳人,她有著很好的制面天賦,也有一個創(chuàng)新的大腦,可是她的創(chuàng)新在她爺爺看來是對傳統(tǒng)的褻瀆。她的爺爺是她們家老一代的傳人,可是因為他的古板,導(dǎo)致在這個新時代湯面世家面臨倒閉。可是他只能研究古籍中面的制法來解決問題。總的說他只能干著急,卻什么忙也幫不上。

  小小自然不是這樣,她一天到晚的在廚房里倒弄做面,她不斷實驗,一次次的失敗一次次的打擊并沒有使她放棄,反而使她越挫越勇。她做出了五花八門的味道,只為找到那一份最好的。

  爺爺看著小小那忙碌在廚房里的身影,搖搖頭嘆了一口濁氣。“要是你們還在,她也不用那么辛苦了,要是你們還在……唉,怎么只剩下我們倆了呢?”任由水汽迷了雙眸,轉(zhuǎn)身無力地走開了。他的背影又蒼老了幾分。

  院子里面有一棵花樹,每到夏天就會開出雪白的小花,那時候,院子里面總有一股淡淡的花香。一絲絲花香伴著青草的味道,被風(fēng)吹走。這美妙的味道,讓小小想起了小時候的自己。像花香一樣的童年,和親人朋友一起度過的美妙的日子。那時她的父母爺爺奶奶還都在,她還可以在他們的懷里撒嬌無賴,那時候她多么快樂呀。可是自從那一場車禍后一切都變了,她永遠都忘不了爸爸媽媽倒在血泊里的樣子,那么那么的孤獨與冰冷。自那之后她就堅強起來了,把自己隱藏在堅強的外殼下。把心中最寶貴的與最痛苦的記憶永遠的封在小盒子里,藏于內(nèi)心。不去想,也不會忘。它們就那么永遠的存在著。在她每每回憶時,心口就會微微的疼痛。思念是一種病,是會使人肝腸寸斷的不治之癥。

  “爺爺,你放心吧,即使我現(xiàn)在創(chuàng)新也一定會把手藝傳下去的,我會把咱們家的老手藝傳承下去。”她眼眶微紅,心想原來塵封的記憶被碰觸一下也會那么疼。她表面上還是一副堅定地樣子。

  “好……好呀。家族有望了。有望了呀。”爺爺一連說了幾聲。一滴眼淚從他的眼角滑落。他只是看著小小,就那么一直看著她。

  那天后爺爺總喜歡一個人看著院子里的花樹,看著一樹花朵綻放又凋落;看著天上的云卷云收;看著小小在廚房里忙碌的身影。他感覺心中的什么東西在動搖。他一個人自嘲的笑笑,嘆了一口氣說到“真是個老頑固呀!年輕真好呀。”

  如果說創(chuàng)新是草木,那傳承就是草木的根基,沒有根基一切繁華從何說起;如果說創(chuàng)新是河水那傳承就是古老的河床,沒有河床一切文明從何說起;如果創(chuàng)新是海上的浪花,那傳承就是那廣闊無垠的大海,它包容著每一朵浪花。古人云“問渠那得清如許,唯有源頭活水來”沒有源頭哪來的水呢?所以說創(chuàng)新重要繼承也萬分重要。

  隨著時代的改變傳承或多或少的也在改變,可是手工藝人傳承的東西不只是手藝,還有他們的一份心意。無論時代如何改變總有什么在不斷的傳承下去。我們即是這個時代的繼承人,同樣也是這個時代的傳承者。

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇12

  創(chuàng)新必須基于務(wù)實的基礎(chǔ)之上,才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們:“創(chuàng)新是有目的性的,是一門學(xué)科。”對于我們企業(yè),我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值,獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們:創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵,而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實用型的創(chuàng)新,對于我們企業(yè),我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”,這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求,立足企業(yè)的實際情況,遵循市場發(fā)展的規(guī)律,只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值,才是真正有效果。

  要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新,我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到,對于“創(chuàng)新”的誤解,主要有這么幾種,一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上,創(chuàng)新對于企業(yè)來說,主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值,提供新的服務(wù)。

  創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們,創(chuàng)新的機會處處都有,創(chuàng)新的行為人人都可以做到,更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說,創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇,不是不可控制的,創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會,掌握得了,實踐得下去的。因此,面對創(chuàng)新的要求,我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。

  首先是要克服對于創(chuàng)新的畏難情緒,不要因為改變有可能遭受失敗就抵觸和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性,創(chuàng)新的過程必然是曲折的,因此要有足夠的心理準備來應(yīng)對創(chuàng)新過程中可能會遇到的挫折,要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實踐的思路和步驟;最后要有耐力,就算經(jīng)歷了多次失敗,只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。

  創(chuàng)新必須付諸于行動和實踐才有現(xiàn)實意義和價值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實踐,到取得創(chuàng)新成果,這中間的過程對于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,他說,很多人晚上想得是心潮澎湃,到了第二天早上就一切照舊,從產(chǎn)生思路,到付諸行動,往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣,只有當我們把自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維付諸到實際的行為中,變成具體的工作思路,并推行下去,這些思路、意識才有實際的意義和價值,才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇13

  各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

  我叫,來自支行。我今天演講的題目是《轉(zhuǎn)變觀念天地廣,創(chuàng)新理念鑄輝煌》。

  中國工商銀行即將迎來建行二十周年。二十年來,我們每一個人都用自己的雙手,為她的發(fā)展壯大付出了心血和汗水,見證了她所取得的巨大成就。但從今天開始,我們不但要用雙手,更要用頭腦,去創(chuàng)造她更加美好、輝煌的未來。

  二十年并不短暫,可是二十歲的工商銀行卻顯得如此年輕,年輕到和國外那些具有數(shù)十年、上百年的世界大行相比起來,宛如一個不諳世事的孩童。呱呱墜地于計劃經(jīng)濟體制的重重憋端、層層束縛之下,蹣跚邁步于地位壟斷,缺乏充分市場競爭的環(huán)境之中,呀呀學(xué)語于由專業(yè)銀行向現(xiàn)代商業(yè)銀行的艱難轉(zhuǎn)變之間,今天,她雖然已經(jīng)成長為世界十大銀行之一,但卻象一個剛剛步入青春期的少年一樣,成熟的只是身體而非思想。站在花旗、匯豐等世界大銀行面前,論經(jīng)營管理,我們并不先進;論業(yè)務(wù)品種,我們也算不上豐富;論市場營銷,我們更談不上精通;論服務(wù)水平,我們遠遠不能讓客戶感到滿意……我們不是沒有進行改革,也不是沒有人才、技術(shù)和資金優(yōu)勢,更不是不想進步發(fā)展,那么差距在哪里?除了時間,我們的不足何在?答案是:經(jīng)營理念--正確、科學(xué)、積極和有特色的經(jīng)營理念。

  有人會問:是這么回事嗎?有這么嚴重嗎?回答是肯定的。“思想決定行動“。鄧小平同志早在八十年代初提出的“解放思想、轉(zhuǎn)變觀念”口號極大地推動了我國改革開放事業(yè)的飛速發(fā)展;對市場經(jīng)濟的肯定和推崇則導(dǎo)致了十年來我國經(jīng)濟建設(shè)的突飛猛進。對于我們來說,理念左右經(jīng)營。抱守陳舊消極甚至錯誤的經(jīng)營理念,只會羈絆我行發(fā)展壯大的腳步。過去,因為沉溺于壟斷經(jīng)營下的“銀老大”感覺,我們無法真正做到“以客戶為中心”,服務(wù)工作進展緩慢;因為習(xí)慣了等客上門,守株待兔,我們?nèi)狈ψ銐虻氖袌鰻I銷能力,市場開拓工作乏善可陳;因為吃慣了國家的大鍋飯,我們不能真正樹立積極的效益觀念和風(fēng)險意識,不良貸款居高不下,資產(chǎn)質(zhì)量低差;因為囿于一地一行的小圈子,我們對世界金融業(yè)發(fā)展局勢、國際銀行業(yè)進步潮流漠然視之,中間業(yè)務(wù)不能實現(xiàn)質(zhì)的跨越,經(jīng)營管理水平停滯不前……沒有科學(xué)正確而富于個性特色理念的經(jīng)營,讓我們背上了沉重的歷史包袱,讓我們錯失了許多發(fā)展良機,讓我們和世界銀行業(yè)的差距越來越大。我們其實并不缺乏對未來的信心和決心,也不是沒有迎接挑戰(zhàn)的膽略和勇氣,更不缺少資金、技術(shù)和人才,這些是和外資商業(yè)銀行沒有差距或者差距不大的。如果我們再具有了那種經(jīng)過長期市場錘煉形成的科學(xué)、正確、具備市場經(jīng)濟特征,并且富于特色的經(jīng)營理念,那么,這些豐富的精神資源和物質(zhì)資源,必將匯聚成強大的發(fā)展力量,成為工商銀行昂首闊步走向美好未來的堅實基礎(chǔ),不竭動力!

  經(jīng)營理念不是飄在半空中的事物。正如清新怡爽,人類賴以生存的空氣源于每一片綠葉一樣,它來自于我們每個工行員工的頭腦和觀念意識;其正確性、科學(xué)性和工行特色也并不空洞泛泛。假如說一個員工的錯誤意識影響的只會是一筆業(yè)務(wù)的話,那么,一個班子、一個集體的理念偏差,影響的就是全行的經(jīng)營發(fā)展,乃至生存。上半年在全行開展的“wto與工商銀行經(jīng)營理念主題教育”活動正是旨在把科學(xué)正確的經(jīng)營理念深入每位員的頭腦,根植于每位員工的思想意識和觀念之中。

  選擇在我國加入wto后的第一年開展這樣一個教育活動,主題又如此鮮明,是有著深刻的現(xiàn)實意義和針對性和指導(dǎo)作用的。加入世貿(mào)后,不僅意味著我國的改革開放進入了一個全新的階段,更主要的是根據(jù)wto精神,國內(nèi)外企業(yè)要在同一個市場中進行充分公平公正和公開的自由競爭——這也是wto眾多規(guī)則和原則的根本目的。我們了解這些wto基本規(guī)則和原則,以及wto其他基本知識等,就也是要提高對市場競爭的認識,樹立足夠的競爭意識,而且要為開展競爭、迎接市場挑戰(zhàn)打好經(jīng)營理念基礎(chǔ),做好充分的心理、觀念準備。“兩軍相逢勇者勝,兩勇相逢智者勝”。今年以來,按照我國政府的市場開放承諾,外資商業(yè)銀行加快了登陸國內(nèi)市場的步伐,積極進行著攻城掠地,國內(nèi)外商業(yè)銀行之間嚴峻的市場攻防態(tài)勢初顯崢嶸。我們可以從一度鬧得沸沸揚揚的花旗小額存款收費、南京愛立信倒戈等事件上看出這一點。花旗收費事件何以引起爭論?是其成本核算、效益至上的經(jīng)營理念和國內(nèi)商業(yè)粗放經(jīng)營、盲目規(guī)模擴張經(jīng)營理念的碰撞。南京愛立信倒戈事件何以引人注目?是人們從其間看到向客戶提供超值服務(wù)之經(jīng)營理念的市場吸引力。同時,也使我們清醒地認識到:如果不盡快創(chuàng)新經(jīng)營理念,下一個倒戈事件將會發(fā)生在自己身邊!一位到我行辦理業(yè)務(wù)的客戶在每次排長隊等候之余,大發(fā)牢騷:“如果旁邊有花旗銀行,我絕不會到這兒來存錢!”聽到這話,我做為一名工行員工,深感愧疚不安的同時,也不無擔(dān)憂:也許三年五載之內(nèi),花旗或者匯豐銀行并不會真得開到我們的對面或隔壁,但我們的服務(wù)觀念、意識和經(jīng)營理念卻再也不能不進行轉(zhuǎn)變了。我更有深深的思索:如果我們比花旗、匯豐等外資商業(yè)銀行做得更好,即使他們把營業(yè)網(wǎng)點開到我們對面隔壁,那又有何妨?

  我們是工商銀行的幾十萬之一,幾十萬個我們便組成了整個工商銀行。工行大家庭的發(fā)展壯大、興旺發(fā)達是我們每一個人義不容辭的責(zé)任和使命。如果說在過去的歲月里,我們是用辛勤的雙手締造了工商銀行的宏偉大廈,那么現(xiàn)在,我們就要用充實的頭腦來托起工商銀行陽光燦爛的明天。主題教育活動中,我們不但通過開展專題討論和學(xué)習(xí),深刻認識到了自身存在的種種經(jīng)營理念上的不足和問題,而且認真制訂了整改措施。同志們,就讓我們從嚴格落實整改措施開始,在今后長期的工作中,逐步樹立起工商銀行自己的經(jīng)營理念,用具有鮮明工行特色的經(jīng)營理念來武裝自己的頭腦;逐步樹立起科學(xué)正確的“五觀”,適應(yīng)經(jīng)營和業(yè)務(wù)改革的要求,順應(yīng)市場變化發(fā)展的洪流,積極主動地轉(zhuǎn)變思想觀念與工作作風(fēng),在各自所從事的工作崗位上培養(yǎng)和形成市場經(jīng)濟條件和金融全球化環(huán)境下的經(jīng)營管理、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識和業(yè)務(wù)技術(shù)創(chuàng)新、成本效益觀念,增強和提高服務(wù)業(yè)務(wù)營銷、市場開拓競爭能力,去創(chuàng)造工商銀行的美好未來!

  轉(zhuǎn)變觀念天地為之廣,創(chuàng)新理念才能鑄就輝煌。我們有理由相信,隨著全行對科學(xué)正確經(jīng)營理念的重視和創(chuàng)新,明天的工行一定更輝煌、更燦爛!

  我的演講結(jié)束,謝謝大家。

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇14

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委,親愛的老師,同學(xué)們:

  我叫虞瀾,很高興和各位交流,剛剛看到同學(xué)們慷慨陳辭、侃侃而談,我也倍受鼓舞。是啊,科技給人類帶來的沖擊實在是太大了,科技所涉及到的方方面面實在是太廣了,那么今天我僅就時下最時髦的一個話題——創(chuàng)新,來談?wù)勎覍萍甲哌M生活的感受。朋友,你還記得人類歷史上第一臺電子計算機嗎?那可是美國的賓西法尼亞大學(xué)創(chuàng)造的人類一大奇跡啊!可是它的機身太笨重,有好幾間房子那么大,而且內(nèi)存少、速度慢,于是聰明的人類對其創(chuàng)新改造,于是電腦便一代比一代好,一代比一代強,直到今天,筆記本電腦應(yīng)運而生。目前,最具有創(chuàng)新代表性的則要數(shù)移動式奔4處理器,它的機身更薄、更輕,就像一個手提式的公文包,上班族隨時隨地的工作,無論是在戶外還是在戶內(nèi),都毫無差別;這大大地提高了工作效率。我曾經(jīng)問過中國計算機科學(xué)研究所所長李國杰院士電腦的發(fā)展趨勢,李院士說:“電腦的發(fā)展趨勢是,你就不知道你家里有多少電腦,并且用起來很方便,讓你忘記電腦的存在。”電腦的發(fā)展,經(jīng)歷了一個不斷創(chuàng)新,不斷改造的過程。人類得益于科技,科技得益于創(chuàng)新。其實人類得益于創(chuàng)新又豈止在電腦一方面。現(xiàn)代無論是街頭巷尾,還是茶余飯后,人們總也少不了聊上幾句“基因技術(shù)”,這基因技術(shù)中蘊含著大量的科學(xué)技術(shù)!從前,我們的祖輩們面朝黃土背朝天,用辛勤的勞作去換取那五谷豐登。而今,幾倍體小黑麥和雜交水稻誕生了,粒大籽飽,一年一熟,還抗旱呢!還有我們吃的西瓜,以前,我總是埋怨西瓜子太多,吃起來一點兒也不過癮,有時我在想,要是西瓜能沒有籽該有多好啊!現(xiàn)在這已不成問題了,三倍體無籽西瓜,早已走進了千家萬戶!個大瓤甜,老少皆宜!這些轉(zhuǎn)基因作物的閃亮登場,無疑為我們的生活注入了鮮活的空氣。如果把科技比作一棵參天大樹,那么創(chuàng)新是根,科技是葉,成果是果。只有根深才能葉茂、花繁、果碩。只有創(chuàng)新才能令科技之樹常青!

  今年四月初,我拜訪了中國工程院院士陸元九老先生。這位科學(xué)家的眼中閃耀著智慧的靈光。在談到“引進技術(shù)”這一點時,陸老語重心長地說:“同學(xué)們,我們僅僅知道引進別人的技術(shù)就得永遠在別人后面爬行,霸權(quán)主義者的確喜歡賣給我們技術(shù),可那些技術(shù)都是比我們將要研究出來的略好一點的技術(shù)啊。因為他們就是在用技術(shù)欺負我們,侵略我們。所以我們別無選擇,只有自己做出來,用我們自己的創(chuàng)新趕上他們,超過他們!你們這一代要創(chuàng)新啊!”陸老的一席話令在場所有的人都留下了酸酸的淚水。是啊!回顧歷史,他八國聯(lián)軍把圓明園的寶物洗劫一空,把我們的萬園之園毀于一旦,不就是欺負咱們.科學(xué)就在強烈的創(chuàng)新意識啊!創(chuàng)新是科技的靈魂!

  那么,怎樣才能培養(yǎng)創(chuàng)新意識呢?此時此刻,我的耳邊回想起中國工程院院士地震預(yù)測專家許紹燮老先生的話,他曾動情地說:“創(chuàng)新有大小、深淺之分,可就其創(chuàng)新點而言,都是世界第一。一個人早期的創(chuàng)新為其以后更新更深刻的創(chuàng)新提供了信心。創(chuàng)新并不是高不可攀,而是一點點培養(yǎng)起來的。從我們做學(xué)生時有答案不看,非要自己做出來培養(yǎng)起。當然,創(chuàng)新有其偶然的存在,而歸根到底,是對客觀事實的切實把握,相關(guān)現(xiàn)象的充沛占有,綜合現(xiàn)象的反復(fù)推敲,思維模型的不斷完善。我國的地震記錄我們已經(jīng)做到世界先進水平,但地震預(yù)測別人都不敢做,我們一直在做,我要一直做下去……我要做到我的最后一刻……”

  朋友,多么深刻的總結(jié)啊!作為二十一世紀的大學(xué)生,我們不但要有強烈的主人翁意識,還要有超前的創(chuàng)新精神。讓我們趕快加緊步伐,不,是跑起來,飛起來!讓我們插上科技的翅膀,迎著科學(xué)的春天,飛起來!為了中華民族的偉大復(fù)興,為了祖國的繁榮昌盛,為了人民的幸福安康,讓我們大膽地創(chuàng)新吧,讓我們腳踏實地的創(chuàng)新吧!

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇15

  “窮則變,變則通,通則久”是《周易?系辭下》中的一句話,說明了要長久不衰就要學(xué)會變通,勇于創(chuàng)新,否則可能使人生僵化。

  創(chuàng)新為成功提供源泉。魯迅曾說過:“不革新,是生存也為難的”。而現(xiàn)實中也驗證了這句話,。比如秦朝時期皇帝的暴虐,使百姓生活在水深火熱之中,日日擔(dān)心受怕,若此制度持久以往,那么后果必不堪設(shè)想,然而也正是因為朝代的更替,和新法的創(chuàng)新才得以使之變得更加美妙;成功就像幾個音符,創(chuàng)新可以使之更加優(yōu)雅;成功像幾片雪花,創(chuàng)新可以使之更加神秘。就像是在沙漠中行走的人,若是沒有及時找到源泉,再怎樣堅持不懈,也一樣會與成功失之交臂,成功也講究天時地利人和,如果我們能及時在沙漠中找到源泉,那么就離成功更進一步。而創(chuàng)新就是成功的源泉,要成功需創(chuàng)新。

  創(chuàng)新為成功提供力量。只有不斷地變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力,才會有“天藍藍,草青青,風(fēng)過蟲二鳴;春放紙鳶秋望雁,夏聽雨荷冬賞雪”的意境;才會有“黃發(fā)健,垂髫康,炊煙裊裊香;百佳民謠笑聲朗,一壺溫酒伴夕陽”的蘊味。就像沒有汽油的汽車,無論怎樣情感召喚它都不會跑上大道,這又和廢鐵有什么兩樣呢?也就是說不管任何東西,只要沒有動力的支撐,也就什么用也沒有了。孔子的弟子不管學(xué)得和孔子再怎么相像,那也只是模仿別人,根本就顯現(xiàn)不出自己的特征和個性,只是生活在別人的影子下的,旁人最終還是不明白你的特色在哪。所以我們要學(xué)會創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新,活出自己的特色,甩開別人的陰影,讓別人更清楚地看到你,為成功增添一份動力。

  創(chuàng)新為成功插上羽翼。為學(xué)需覺今是而昨非,日改月化,便是長進。物不因不生,不革不成。所以我們應(yīng)學(xué)會創(chuàng)新,熟知今是昨非,為青春增添活力。現(xiàn)在的中學(xué)生都應(yīng)樹知創(chuàng)新的重要性,創(chuàng)新的方法更要運用于學(xué)習(xí)當中,要學(xué)會舉一反三,可更有快速,更有效的學(xué)習(xí)。但也不要誤會創(chuàng)新一詞的真正意義,創(chuàng)新不是穿五彩斑斕的服飾,也不是月光。當然創(chuàng)新運用到生活中也是好的,但是要正確地去運用。讓創(chuàng)新如一個天使般,為

  我們插上理想中的羽翼,讓我們快速超成功的方向飛翔。

  “茍日新,日日新,又日新”是說明讓我們可以天天都創(chuàng)新,創(chuàng)新有經(jīng)久不衰的用義,學(xué)會創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新;才能更快通往成功之路,不至于僵化。

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇16

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  中華文化源遠流長,五千年的文化積淀,為后人形成了一套較為完整的社會體系。若想在這奔涌的時代潮流中永不落沉,只有創(chuàng)新。

  可創(chuàng)造出一套新的社會體系不是短時間內(nèi)所能完成的,因為每一套全新的社會體系必須經(jīng)過時間的沉淀和檢驗。這時便需要我們對先輩們創(chuàng)造出的社會體系取其精華,去其糟粕。比如,對“忠”的理解,在古代是一種盲忠,是對主上的忠心,甚至?xí)葑優(yōu)橹q為虐。在當今社會,“忠”更多地表現(xiàn)為對某種品質(zhì)、某種精神的忠誠,如共產(chǎn)黨員忠心于共產(chǎn)主義、馬列精神,這會使黨內(nèi)人員更團結(jié),中國發(fā)展更迅速,時代的潮流需要的就是這種創(chuàng)新。

  放眼世界,在繼承與創(chuàng)新上許多國家都在探索,在改革開放后中國繼承了很多好的傳統(tǒng)文化,同時創(chuàng)新性地提出建設(shè)具有中國特色的社會主義、一國兩制等;英國繼承了古老皇室的高貴與優(yōu)雅,又頒布了《權(quán)利法案》,實施君主立憲制,促進世界第一、二次工業(yè)革命的發(fā)展;有西方學(xué)者訪問日本首相田中角榮時問道:“貴國既然學(xué)習(xí)西方先進的政治制度,為何還要保留皇室”。田中角榮則說道:“天皇對于我們來說不是一個統(tǒng)治者,而是大和民族勤勞勇敢的象征,保留皇室是想將其成為一種信仰、一種精神,提醒國民不要忘了先輩們所具有的出色品質(zhì)”。

  繼承與創(chuàng)新不僅應(yīng)是一個國家、社會所具備的,也是每個國民應(yīng)具備的。對學(xué)生來說,繼承古人的鑿壁偷光、囊螢映雪,創(chuàng)新學(xué)習(xí)的技巧、思維與見解;對于老師來說,繼承古人的認真負責(zé)、一絲不茍,創(chuàng)新教學(xué)方式。融洽學(xué)生關(guān)系;對于政府工作人員來說,繼承古人的兩袖清風(fēng)、剛正不阿,創(chuàng)新工作思路與方法。一個人若想功成名就,一個國家若想繁榮昌盛,必應(yīng)學(xué)會繼承與創(chuàng)新。

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇17

  大家好。

  我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。 作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德 弘揚民族精神》。

  一. 愛國、氣節(jié)

  列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

  “祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。”這是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……

  以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

  二. 奮發(fā)、立志

  一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

  “斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。

  有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。

  三. 改革、創(chuàng)新

  中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

  被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領(lǐng)先于時代,為后人推崇和尊敬。

  中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。

  四. 勤儉、廉正

  勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

  不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

  五. 敬長、知禮

  敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

  中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“ “程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

  同學(xué)們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當你學(xué)會"寬于待人,嚴于律己"的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

  讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇18

  老師同學(xué),大家好:

  今天我演講的主題是創(chuàng)新。

  本來我準備的演講題目是愛國主義,后來想想還是算了愛國,我們每個人都有,如果你沒有就算我說再多也是白扯,所以我就一直在想我們最缺什么?對,就是創(chuàng)新。

  首先我們先解釋下創(chuàng)新的含義,創(chuàng)新就是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程。它原意有三層含義,第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。創(chuàng)新是人類特有的和認識能力實踐能力,是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式,是推動民族進步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列,就一刻也不能沒有理論思維,一刻也不能停止理論創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟,商業(yè),技術(shù),社會學(xué)以及建筑學(xué)這些領(lǐng)域的研究中有著舉足輕重的分量。口語上,經(jīng)常用“創(chuàng)新”一詞表示改革的結(jié)果。

  為什么我今天要談創(chuàng)新,因為,我們這個時代要發(fā)展就必須的不斷創(chuàng)新,但是我們中國人,我們龍的傳人的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新理念是真的很差。為什么美國能長期的稱霸世界,因為他的科技發(fā)達,技術(shù)先進。他們的人才有開放的思維,不崇拜權(quán)威,有天馬行空的想象,而我們呢,我們有什么?我們的人才會干什么?照本宣科?打著教育的名義殘害下一代?有人說,我們有五千年的文明祭奠,我們的老祖宗曾長期的領(lǐng)先世界,是時代的弄潮兒。我就覺得,說這些話的人必定無恥到一定境界,我們五千年的文明祭奠,我想問,你對我們的經(jīng)典還了解多少,我們老祖宗很給力,是,但是這不是我們炫耀的資本,我真的很搞不懂,為什么我們的歷史書再寫那些古代先進技術(shù)的時候,為什么總是要加一句,領(lǐng)先西方多少多少年發(fā)現(xiàn)。我就搞不明白了,他是在培養(yǎng)我們的優(yōu)越感還是在給我們惰性,從小學(xué)開始聽這些話,聽一遍一定會有優(yōu)越感,但是多了呢?多了只會讓我們忘掉前進的動力。

  扯得有點遠了,下面請我們思考下我們的創(chuàng)新能力去了哪里?!歸根結(jié)底還是再教育上,但這是客觀因素,我們無法改變,我們能改變只能是我們自己。我們從小被灌輸,書上就是對的,沒人敢質(zhì)疑這篇文章。我們從小接受老師的思想,沒有自己的獨立思考能力。這些種.種就是原因,既然我們現(xiàn)在明白這個問題,那我們就要改正,現(xiàn)在不晚,真的不晚,我們大學(xué)生是整個社會的精英,是民族的希望,如果我們垮了,我的民族,我們的國家有何談?wù)衽d!

  如果要創(chuàng)新,那么從現(xiàn)在起,我們應(yīng)該注意以下幾點,來找回屬于我們自己的獨立意識和獨立思維:

  1.好奇,好奇是創(chuàng)新的萌芽。黑格爾說過:“要是沒有熱情,世界上任何偉大事業(yè)都不會成功。”如果我們僅僅記住了數(shù)學(xué)的各種定理與公式,而不能把學(xué)到的知識用于發(fā)現(xiàn)新問題,不能解決實際問題,只學(xué)習(xí)老師講的知識,只記憶書本上的知識,那么他只能是個書呆子。

  2.興趣,興趣是創(chuàng)新的營養(yǎng)。我國偉大的教育家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”可見他特別強調(diào)興趣的重要作用。興趣是最好的老師,興趣是感情的體現(xiàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在因素,事實上,只有感興趣才能自覺地、主動地、竭盡全力去觀察它、思考它、探究它,才能最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,容易在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生新的聯(lián)想,或進行知識的移植,做出新的比較,綜合出新的成果。

  3.質(zhì)疑,質(zhì)疑是創(chuàng)新的舉措。我國古代教育家早就提出“前輩謂學(xué)貴為疑,小疑則小進,大疑則大進”、“學(xué)從疑生,疑解則學(xué)成”。只有質(zhì)疑,才敢推陳出新,才能進行技術(shù)變革,才會推動社會進步。

  4.探索,探索是創(chuàng)新的方法。愛因斯坦說,想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。嚴格地說,想象力是科學(xué)研究中的實在因素。

  創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,我們這個民族,我們這個國家需要創(chuàng)新型人才,那么同學(xué)們,就讓我們做一個對民族,對國家有用的人吧!

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  創(chuàng)新是世界進步的動力.有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進的希望.小鳥飛行需要翅膀,世界要進步需要創(chuàng)新,創(chuàng)新就是進步的翅膀.

  從前有一種病,只要人得了這種病,便無藥可治,只能慢慢地被病魔折磨至死.有一位化學(xué)家,他不幸得了這種病,他四處求醫(yī),也沒有將病治好.有一天,他聽說有個村子里有一口能治好這種病的井,只要喝了井中的水,便能治好這種病.化學(xué)家喝了水后不久便藥到病除了.化學(xué)家對井水產(chǎn)生了興趣,對井水進行了研究.他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝,對這種病有神奇功效.

  中國有名古話,常有所疑,是創(chuàng)新的開端.勇于破疑,是他新的動力.就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象,就產(chǎn)生去破疑的動力.常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產(chǎn)生疑問,而化學(xué)家則對井水產(chǎn)生了疑惑,最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密.如果說化學(xué)家僅僅因為井水治好病感到慶幸,那么可能永遠都不會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙.這充分說明了創(chuàng)新精神對于我們的重要性.

  各行各業(yè)都需要發(fā)展,如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識,那么它只會停滯不前,反而有可能會倒退.只有堅持創(chuàng)新精神,勇于實踐,行業(yè)才得到發(fā)展.

  當今國際社會是一個飛速發(fā)展的時代,創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要.只有擁有創(chuàng)新精神的國家,才能讓自己立于世界強國之林.市場是無情的,競爭是殘酷的,只有堅持創(chuàng)新,個人才能體現(xiàn)價值,企業(yè)才能獲得優(yōu)勢,國家才能繁榮富強.

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  每一個人必須擁有一種精神,那種精神就是創(chuàng)新精神,創(chuàng)新產(chǎn)生了不少奇跡。

  我國著名的鐵路工程師——詹天佑,當時,他正在修建我國著名的鐵路:“京張鐵路”,這是我們中國第一條用本國工程師修建的鐵路,在開始修建之前,有許許多多的帝國主義者認為,這樣艱苦而又巨大的工程,連外國著名的工程師也不敢輕易嘗試,至于中國人嘛,是無論如何也完成不了的;但是奇跡發(fā)生了,詹天佑靠著他們的創(chuàng)新精神,完成了連外國工程師都不敢嘗試的工程。

  還有,我國當代畢升——王選院士,他是漢字激光照排系統(tǒng)的創(chuàng)始人和技術(shù)負責(zé)人,他從開始發(fā)明激光照排系統(tǒng),1985至20xx年,一共獲得十來余獎項,王選院士根據(jù)畢升最原始的“漢字印刷術(shù)”,試過百余種光線,經(jīng)過上百次,上千次試驗,最后升級到激光照排技術(shù),他是中國科學(xué)史上的偉大的奇跡,因創(chuàng)新而出現(xiàn)的奇跡。

  創(chuàng)新是無處不在,小到生活、學(xué)習(xí)用品,大至宇宙飛船、火箭,人們把前物不斷修改,不斷進步,不斷創(chuàng)新,讓生活更加方便、舒適,讓人們的知識更加廣;讓每個人都登上火箭探索宇宙的奧秘……

  創(chuàng)新,你讓人類的明天更美好,更光輝,更加燦爛,創(chuàng)新永在人間!

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